墓志铭大学生副教授

A. 启功的墓志铭

“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚，妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥且陋。身与名，一齐臭。”

1978年，启功66岁时，妻子、母亲和恩师已经先后离他而去，回想半世艰辛岁月，启功悲痛之余写下了这首诙谐、精炼的自撰墓志铭。

启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。

为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。

启功的妻子是章宝琛，两人本是包办婚姻，1932年10月完婚，但婚后相敬如宾、相濡以沫，虽无子女，但情深意重。章宝琛逝世后启功并未再娶，启功百年之后两人亦合葬。

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启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。

中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员；

国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

30年代末启功先生参加了近代著名国画团体松风画会[7]，取号“松壑”。松风画会迄今已有近90年的历史并产生了溥雪斋（松雪）、溥佐（松堪），关瑞之（关松房 嫡传）三位画会领导人。启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。

启功先生的画《秋山》——画中远山微云掩映，楼阁隐现，恍若不可企及的仙境，与这仙境相对应的是建在水边的荒野村居、自横的小舟。披麻皴和淡墨的点染，使画中自有一种清静的意韵。而温润的设色，又使这清静中多了种关怀人世的态度，从而使画家旷达、自然的胸怀尽寓其中。

启功画作的风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。“秋山人在画中行”是其常用的题材。上世纪三四十年代，他已在画坛崭露头角，50年代达到艺术高峰。他也曾作画卖钱，贴补生活。

启功晚年画作价位呈稳定上升趋势。中国嘉德1999年秋季拍卖他的《朱竹墨石图》，以7万余元成交。到了2002年，同样的四尺整纸启功朱竹图价位已在10万元以上了。启功眼疾加重，作画十分困难，画作更显珍贵。

B. 电影 启功中启功最后说的话是什么

1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里启功电影观后感XX字人生充满许许多多的偶然，人生由许许多多的偶然组成 。然而，我相信，人的事业，生命的价值，却可以由自己的主观努力去实现的。下面启功电影观后感，希望对你有帮助。有评论说，中国最后一个大师走了，是季羡林。不过季羡林先生留给后世供人们争抢争论争读争看的东西太多，后世不争不抢不读不看的东西也很多，所以走了和没有走差不多。对于大师，我不知道标准是什么，也不知道，懂十二国语言着作上千万字的大师和只说中文着作不足百万字。

2、的大师含金量有多大差别。只要有人封号我就认为是大师了，好像选举，有一群人提名就得了。仔细回味，发现做大师难，难得有人称之为大师，难得成为了大师还要代表一大群人说话。更难的是，被称为大师之后，还当众被发一个大师工作室红匾，接过红匾之后申明不想当大师而继续干着成就大师事业的大师。不过我还是认为，大师当中最难的是专家点头百姓鼓掌而且还会搞笑，这种大师非启功先生莫属。启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。在这几个领域中，除了给人庄重深厚严谨脱俗感觉之外，和搞笑没有什么关系。不过启功老爷子确实搞笑，太搞笑了。启功先生XX。

3、年去世，在他糟糠之妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭： 中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。 ，没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论了。说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰： 昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜 。一个明日我昨日你，把永不同轨的阴阳两界炫耀。

4、成一道彩虹。身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己： 姓启名功 。

C. 求世界名人的墓志铭

1、牛顿 墓志铭：死去的人们应该庆贺自己，因为人类产生了这样伟大的装饰品。

2、美国人约翰·特里奥 墓志铭：可怜地生活，可怜地死去，可怜地掩埋，没有人哭泣。

3、德国数学家鲁道夫 墓志铭：π＝3.。

4、物理学家玻尔兹曼墓志铭：墓碑上只写着他发现的公式“S＝KlnΩ”。

5、马丁·路德·金墓志铭：我自由了！感谢万能的主，我终于自由了！

6、日本导演大师小津安二郎墓志铭：“无”。

7、康德 墓志铭：有两样东西一直让我心醉神迷，越琢磨就越是赞叹不已，那就是——头顶的星空和内心的秩序。

8、大文豪萧伯纳墓志铭：我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。

9、美国影星玛丽莲·梦露墓志铭：7，22，35，R.I.P（这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。）

10、海明威墓志铭：恕我不起来了！

11、莎士比亚墓志铭：看在耶稣的份上，好朋友，切勿挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝的祝福，迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。

12、傅奕 墓志铭：青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！

13、意大利画家拉斐尔墓志铭：活着，大自然害怕他会胜过自己的工作；死了，它又害怕自己也会死亡。

D. 碑文上中间字代表年代

一般来说碑文上面的文字是用来说明为什么立这个碑，是为了纪念什么事情而立的这个碑，通常会在碑的左下角写上年代。

E. 启功先生自撰墓志铭译文是什么

1978年，启功66岁时，妻子、母亲和恩师已经先后离他而去，回想半世艰辛岁月，启功悲痛之余写下了这首《自撰墓志铭》：

一个中学生，当了副教授。知识不广博，专业参不透。大名扬天下，本事还不够。高度达不到，低了不愿就。被打成趋左，也被判右派。脸是有点圆，脸皮不够厚。妻子已先亡，至今没有后。丧礼犹如新，我病仍照旧。今年六十六，却也可算寿。想那八宝山，离我也不远。论起我生平，谥字可叫陋。皮囊本无名，不如与同臭。

启功先生写这样一个墓志铭，可谓是看透人生，颇有道家风骨。简单介绍了自己的经历，又将自己说的一文不值。最后说到，这身体本就是一幅臭皮囊，死又何惜。
写在妻子新丧之时，总结平生，自定谥号曰“陋”，还说身名齐臭。其实启功先生光明磊落，品德高尚，业绩甚丰，博闻强识。
这首《自撰墓志铭》：诗不诗，词不词，是一顺口溜，风格谑调，但这正是他参透几十年苦辣酸甜的感受。
此《墓志铭》之妙，不仅在于仅用了72个字就把自己的一生来个盖棺论定式的“鉴定》，且模样长相音容笑貌乃至目前状况一股脑儿跃然纸上，更令人称绝的是，它所透露出的那种潇洒、旷达的气韵令当今的现代人们脊背发冷，顿足自省。

F. 启功的 自撰墓志铭中启功是一个什么样的人文中的中学生副教授矛盾吗

在1978年，六十六岁的启功，自撰《墓志铭》：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”
可见此人非常达观，心胸开阔。先生是中学学历，职称是副教授，并不矛盾。