筑波大学的日本文学教授

A. 明治大学的历届英才

周恩来-原中华人民共和国总理。短期留学生（1917-1918）。
梁肃戎-原中华民国立法院长。
高崇民-原第四届政协全国委员会副主席，中国民主同盟中央委员会副主席。明治大学政治经济系
三木武夫第66费内阁总理大臣，历史上最年少议员当选。
村山富市-第81费内阁总理大臣，日本社会党中央执行委员长。专业部毕业。
大野伴睦-原众议院议长，自由民主党副总裁。中退(故人)。
山口敏夫-原众议院议员，原劳动大臣。
荒船清十郎-原众议院议员，原运输大臣。
伊藤直纯-原众议院议员。宪政党。明治法律学校鳖。
飞鸟田一雄-原横滨市长。日本社会党中央执行委员长。(故人)
石田幸四郎-原众议院议员。公明党委员愁。
吉田公一-原众议院议员，原众议院外交委员长。政治经济学部中皖。
佐藤孝行-众议院议员，自民党。原总务厅长官。
松本和那-原千叶县县议，原众议院议员。药铺“松本清公司”原社长。商学部毕业。
莲实进-国土交通省副大臣。
笹川尧-自民党众议院议员。法学部中退。
山本荣彦-山梨县知事。
细川律夫-民主/众人。
福冈宗也-民主/众人。
中野清-改革俱乐部/众人。
御法川英文-自民/众。
莲实进-自民/疹。
小林多门-自民/疹。
樱田义孝-自民/疹。
渡边博道-自民/。
新藤义孝-前众议宇。
北冈秀二-自民/参。
野间赳-自民/参。
松本政司-自民/参。
高桥千秋-无所/参2。
漆原良夫-公明/众人1。
重信房子-日本赤军领导人 北野大-淑德大学教授，分析化学·环境化学。北野武的哥哥。
齐藤茂太-精神科医生·医学博士。齐藤茂吉的长子。随笔家。
中谷义和-立命馆大学教授，政治学。
平野裕之-庆应义塾大学法律系大学院教授民法学。民法学者。
弥永真生-筑波大学教授。商法学者。
河木成一-国际雁预防学会理事。国际细胞营养学会理事。医学博士。理学博士。
川端博- 明治大学教授。刑法学者。日本刑法学理事。法学博士。
吉田善明-明治大学教授。宪法学者。法学博士。
菊田幸一-明治大学名誉教授。犯罪学学者。法学博士。日本著名的死刑废止论者。
宫崎繁树-明治大学名誉教授。著名国际法学者。
高桥岩和-明治大学法科大学院教授。经济法学者。日本经济法学会理事。法学博士。德国竞争制限禁止法研究卓著 布施辰治-律师。明治法律学校毕业。04年10月12日，以日本人初次被授予被韩国政府，给予朝鲜独立运动贡献了的人物的“建国勋章”。
锻造千鹤子-律师。东京女性财团理事长。
中田正子-律师。日本第一位女性律师。
三渊嘉子-法官。日本第一位女性法官。
平出修律师。大逆事件的辩护人。
佐竹猛-大审院法官。
菅原裕-原东京律师会会长。法律界人士政治联盟副理事长。
熊崎胜彦-原最高检公安部长(原东京地方检察厅特搜部长)。
上田广一-仙台高检检察官长(原东京地方检察厅特搜部长)。
鹈伺聪明-战后东京审判时任日方辩护团团长。 山口升-轻小说作家（政治经济系毕业）。
猪瀬直树-作家（大学院毕业），道路公团民营化委员会委员。
山田咏美-小说家，原漫画家。中退。
南英男-小说家。
斋藤绿雨-小说家。
佐佐木味津三-小说家，“旗本退屈男”“右门捕物帖”。
落合惠子-作家，DJ。
阿久悠-作词家，作家(大学院毕业)。
鳖桥由美子-作家。
伊藤左千夫-小说家·和歌作家。创立“阿罗罗木”杂志。代表作品“野菊之墓”。
菊池宽-作家。退学。
田村隆一诗人，翻译家。
辻征夫-诗。
唐十郎-戏筋辄腕家。
川村毅-戏剧作品家。
曾野茅蜩-戏剧作品家。
岛田一男-推理小说家。
佐竹一彦-推理小说家。
井上雅彦- SF作家。
山田正纪- SF作家。
天童荒太-作家。
赤羽尧-作家。
喜多岛隆作家。
盛田隆二作家。
藤原智美作家。
中泽圭-最皖。
花屋圭太郎-作家。
木村绫子- 小品文作者，杂志模特儿。
牧原清-作家，翻译家。商务工程研究会主持。
目黑考二- 小品文作者，“书的杂志”发行人。
羽田圭介-作家文艺奖获奖，在校中。
黑田明矢-和歌作家协会奖佳作，东方的国家奖特别奖。
福岛正实-翻译家。“SF杂志”第一代主编。
中田耕治-翻译家。
齐藤伯好-翻译家。
田向正健-剧作家。
藤田旭山-和歌作家。
石田波乡-和歌作家。“仙鹤”主持。
城户朱理-诗人。
布势博一-剧作家。“热中时代”等。
赤堀悟-剧作家，作家。
两泽和幸-剧作家。
吉田纪子-剧作家。
池端俊策-剧作家。
山下佑树- 德国文艺杂志奖展愁赏。
冢本千寻-英国奖活。
三浦明博- 广告创意人，乱步奖获筋。
村尾靖子-童话作家。
铃木尤里卡-诗人。由“Mobile·爱”得到H奖。
子母泽宽-作家。“新编组始末记”“胜海舟”。 北野武- 电影导演。
岩桥直哉 - 电影导演。
冈本喜八- 电影导演。
川岛雄三 - 电影导演。
五社英雄- 电影导演。
佐野和宏 - 电影导演。
筱原哲雄- 电影导演。
佐佐部清 - 电影导演。
中岛哲也- 电影导演。
两泽和幸- 电影导演。 山下达郎- 歌手。
宇崎龙童 - 歌手。
阿木阳子 - 作词家。宇崎龙童的妻子。
古贺政男-作曲家，古贺旋律的首创者当。
世良让 - 爵士乐钢琴家。
百百彻 - 爵士乐钢琴家。
阿形森鱼 - 歌手。
宫泽和史- 歌手。THE BOOM的歌手。
尾原胜吉 -指挥家。与山田耕作们一起组成N响的前进“新交响乐团”。
林伊佐央 - 歌手。
山中的风暴 - 锁带。
三桥美智也- 歌手，民谣三桥流掌门人。
三ツ矢雄二 - 歌手，作曲家，声优。
竹岛宏 - 演歌歌手。
根田哲雄 - 指挥家。
江户明美 - 歌手。
山下智久- 歌手。 所属公司Johnny's,组合NewS（已脱退）。
小山庆一郎- 歌手。 所属公司Johnny's,组合NewS。
伊野尾慧(2009年入) - 歌手。 所属公司Johnny's 组合Hey!Say!JUMP。 高仓健- 演员。
西田敏行-演员。
田中裕子-女演员。
齐藤洋介-演员。
小林旭-演员。
井上真央-演员。
坂田聪-演员。
夏木阳介-演员。
原田大二郎-演员。
松原智惠子-女演员。
原田夏希-女演。在校疹。
大杉涟演员。中皖。
津田健次郎-演员，声优。
大平透-广播剧演员。
大森南朋-演员。
八名信夫-演员。不道德商会。
东野英治郎-演员。第一代水户黄门。
山口佑一郎-演员。
小林隆-演员。新选组，井上源三郎角色。
矢岛正明-广播配音员。
深浦加奈子-演员。
松重丰-演员。
磨在志保-女演员，作家，俱乐部“双生子铺”所有者妈妈。
宫崎吐梦-演员，剧团大人计划所属。
黑田阿瑟-演员。
北川景子-演员。
向井理-演员。
山下智久-演员。
唐十郎-演员。
川岛海荷-演员。
泉里香 - 演员；主模特。 福留功男-NTV放送网广播员。
渡边宜嗣- 朝日电视广播员。
松永二三男-NTV广播员。
矢岛学-NTV广播员。
安住绅一郎- TBS广播员。
高畑百合子- TBS广播员。
饭村真一- 朝日电视广播员。
中川聪- TV东京广播员。
滨田典子-原富士广播员，气象预报人。
松山香织-原中部日本放送广播宇。
樱井洋子- NHK广播宇。
宫田辉-原NHK广播员。故人。
石川康仁-原秋田朝日放送广播员。
志村正顺-原NHK广播员，棒球殿堂。
石泽典夫- NHK广播员。
仲山丰秋- NHK广播员。
山田重光- NHK广播员。
白崎义彦- NHK广播员。
三瓶宏志- NHK广播员。
森下和哉- NHK广播员。 高田裕三-漫画家。
石津谦介- 时兴制片人。
关口照生-摄影记者，广告照片活。
藤代冥沙-照片活。
加藤庸二-照片活。
藤原雄-陶瓷工艺人间国宝。
伊藤紫虹-画家。
加藤一丰-画家。 藤本英雄-旧名中上英雄，曾投出日本职棒史上第一场完全比赛。
川上宪伸-日本职棒中日龙队投手，2004年泽村赏得主。
长友佑都-日本著名足球运动员，2011年亚洲杯冠军队主力队员，2011年4月16日正式加盟意甲国际米兰队，成为亚洲正式加盟意甲传统豪门的第一人。

B. 大阪大学的著名校友

文学・言语学 斎藤理生（群马大学教育学部准教授、日本文学） 庵功雄（一桥大学国际教育中心准教授、言语学） 片冈孝-俄语学者。大阪外国语大学名誉教授列宁格勒大学教授。 亀田次郎-国语学者。《国语言概论》、《量分布》的作者。 东谷颖人-神戸市外国语大学前校长。 山田敬三-中国文学研究人员,神户大学名誉教授。 司马辽太郎-作家。直木奖。前日本艺术院会员。文化勋章。大阪外国语学校毕业 陈舜臣-作家、直木奖。日本艺术院会员。大阪外事专科毕业 冈田诚三-作家,新几内亚登山战》,在第19次直木奖。前任《朝日新闻》记者。“退休后成为畅销书》中电视剧化。还有《退休后》《雪华乱’等。 庄野润三-作家、获得芥川奖。日本艺术院会员。大阪外国语学校毕业后,九州帝大法文学院去。 山城田莲尔-作家。在自己的著作《文学的计划’等。 前正弘-作家、瑜伽的宣传活动等。从70年代开始做家务热潮的一等功臣。 浅仓久志-翻译家。sf翻译领域知名人士。 雀野日名子-作家。日本恐怖小说大奖得主。怪谈文艺、韩国型鸡仔文化等 藤耕司-语言学家。日本京都大学研究生院人类、环境科学研究系教授 哲学・思想 北川东子（前东京大学教养学部教授、德国哲学） 春日直树（一桥大学大学院社会学研究科教授、人类学） 中村春作（广岛大学准教授、日本思想史） 河田悌一（关西大学校长、中国思想史） 宫川康子（京都产业大学文化学部教授、日本思想史） 鷲田小弥太（札幌大学经济学部名誉教授、哲学） 市井三郎 （成蹊大学前教授、哲学） 历史学・人类学・民俗学 野村玄（防卫大学校讲师、日本近世史） 宫脇淳子（东京外国语大非常勤讲师、中亚史） 东中野修道（亚细亚大学法学部教授、日本思想史、东德史） 薮田贯（关西大学文学部教授、日本近世史） 小山仁示（关西大学名誉教授、日本近现代史） 米田雄介（神戸女子大学教授、日本古代史） 妹尾达彦（中央大学文学部教授、中国都市史） 六车由実（前东北艺术工科大准教授、民俗学） 河田悌-关西大学前校长。目前,私立学校共济理事长 佐原真-任国立历史民俗博物馆原馆长 夏井春喜-历史学家。北海道教育大学教授 艺术学 圀府寺司（大阪大学大学院文学研究科教授、西洋美术史） 利雄-电影导演舛田 古川卓-插画家,动画作家 成濑政博-插图画家 清水脩-作曲家。感觉乐谱(现感觉出版)前社长。 イケムラレイコ-美术家,柏林艺术大学教授 手冢治虫（漫画家） 高山文彦（动画监督・脚本家） 大村皓一（CG作家・宝冢大学教授） 冈本忠成（漫画家） 寺门孝之（插画家） 木村贵宏（漫画家、插画家、人物设计） 阳気婢（漫画家） 林家染雀（文、落语家） 旭堂南海（1989文、讲坛师） 政治学，社会学 土井隆义 (筑波大学教授） 小室直树（前东京工业大学特任教授） 村上あかね(桃山学院大学准教授) 高桥和夫- 74年,广播大学教授。哥伦比亚大学国际关系论,在科威特大学客座研究员。 塩尻和子-筑波研究生院人文社会科学研究系教授。 广冈正久-政治学家。学校法人京都产业大学理事长。 牧野三智人-政治学家。国际大学教授。 中岛岳志-政治学家。北海道大学研究生院副教授。 松田武- 70年英语专业。大阪外国语大学副院长和大阪大学国际公共政策研究系教授,京都外国语大学。 石原昌家-社会学者。 米原谦（1972法、大阪大学大学院国际公共政策研究科教授、日本政治思想史） 心理学 难波精一郎（大阪大学名誉教授、日本学士院会员） 藤川洋子（京都Kyoto Notre Dame University教授、临床心理士） 法学 南利明（静冈大学教授、法哲学） 黒泽満（前大阪大学大学院国际公共政策研究科教授，国际法・安全保障） 水谷规男（1984法、大阪大学大学院高等司法研究科教授，刑事诉讼法） 矢野达雄（1980法博、广岛修道大学教授、法制史） 三村光弘（1995法、财团法人环日本海经济研究所调查研究部研究主任、比较法学） 经济学 植田和弘（京都大学教授、财政学、环境经济学） 大竹文雄（大阪大学社会经济研究所教授、日本学士院赏、劳动经济学） 新开阳一（大阪大学名誉教授、日本学士院会员、88年度日本经济学会会长） 安冈重明（同志社大学名誉教授、日本经济史） 作道洋太郎（大阪大学名誉教授、日本经济史） 天野明弘，66年阪大博士，92年度日本经济学会会长，环境经济学专家 橘木俊诏（京都大学名誉教授、同志社大学教授、劳动经济学。阪大69年硕士，05年度日本经济学会会长） 林敏彦 （大阪大学名誉教授、放送大学教授、经济政策） 本间正明（前大阪大副学长、近畿大学教授、公共经济学） 市村真一，大阪大学教授，京都大学名誉教授，大阪国际大学副校长 市村英彦，市村真一之子，东京大学教授，日本计量经济学会会士。 久我清（大阪大学名誉教授、一般均衡理论） 贞广彰（早稻田大学教授） 土居丈朗（庆应义塾大学教授、财政学） 迹田直澄（嘉悦大学副学长、财政学） 泽野雅彦（北海学园大学教授、经营人类） 上杉志朗（松山大学教授、经营情报学） 松繁寿和（大阪大学教授、劳动经济学） 大垣昌夫（庆应义塾大学教授、宏观经济学） 岩本康志（东京大学教授、公共经济学） 泽田康幸（东京大学教授、开发经济学） 村冈重夫-满洲经济研究专家。札幌短期大学前校长。 数学 伊藤隆（群马大学教授、基础解析学） 平地健吾（东大教授、CR几何学、多変数关数论、不変式论） 野水克己（前名古屋大教授、微分几何学、李群论） 松岛与三（前大阪大教授、微分几何学、李群论） 村上信吾（前阪大教授、微分几何学、李群论） 物理学 尾崎敏（高能源物理学研究所名誉教授） 川上则雄（大阪大工学研究科教授、日本IBM科学赏、仁科记念赏） 金森顺次郎（前大阪大总长、大阪大名誉教授、国际高等研究所所长） 砂川重信（大阪大名誉教授） 内山龙雄（大阪大名誉教授、初次发现Yang Mills场） 高桥宪明（大阪大名誉教授、大阪市立科学馆馆长） 里村茂夫（大阪大名誉教授、超音波多普勒法） 福冈登（前大阪大教授、四国大学校长） 天文学 小田稔（MIT教授、东大教授、东大理化学研究所理事长等、文化勲章、勲一等瑞宝章） 化学 原田明（大阪大理学研究科教授） 医学・生物学 丰岛久真男（前东京大学医科学研究所所长、前大阪大微生物研究所所长、文化勲章、日本学士院会员） 伊势村护（静冈县立大学名誉教授） 赤井周司（静冈县立大学教授） 早石修（前京都大医学部长、日本生化学会会长、国际生化学连合总裁、文化勲章、勲一等瑞宝章、日本学士院会员） 藤野恒三郎（大阪大名誉教授、医学者、细菌学者） 山村雄一（前大阪大学总长、免疫学、文化功労者） 冈田善雄（大阪大名誉教授、前生命科学振兴财团理事长、日本学士院恩赐赏、文化勲章、前日本学士院会员） 川岛康生（大阪大名誉教授、前大阪大附属病院长、国立循环器病中心名誉总长） 岸本忠三 （前大阪大总长、大阪大名誉教授、免疫学、文化勲章、日本学士院会员） 松泽佑次（前大阪大学医学部付属病院长、现・住友病院院长） 审良静男（大阪大学微生物病研究所教授、免疫学世界権威Toll like Receptors的发现者） 青野敏博（徳岛大学前校长、同大学名誉教授） 竹田美文（细菌学者、前国立感染症研究所长） 广田诚一（兵库医科大学教授、医学） 二木康之（发达神经学、佛教大学保健医疗技术学部教授、学部长） 花房秀三郎（前Rockefeller University教授、癌症DHA研究世界权威、文化勲章、前日本学士院会员） 中村祐辅（芝加哥大学教授、前东京大医科学研究所人类基因组解析中心长） 牙学 丸山刚郎 （前大阪大牙学研究科教授。前日本颚口腔机能学会会长、前日本牙科审美学会会长、日本咬合学会理事长。） 佐藤光信（前徳岛大学牙学部口腔外科学第二讲座教授） 上村修三郎 （前徳岛大学牙学部牙科放射线学教授） 山下佐英 （鹿儿岛大学名誉教授） 浦出雅裕 （兵库医科大学牙科口腔外科学讲座教授、日本口腔感染症学会理事长） 山本照子（东北大学大学院牙学研究科口腔保健发育学讲座颚口腔矫正学分野教授） 月星光博 （月星牙科科技理事长、前国际外伤牙学会会长） 古郷干彦 （大阪大牙学研究科统合机能口腔科学专攻颚口腔疾患制御学分野教授、口腔颜面神经机能学会理事长） 矢谷博文 （大阪大学大学院牙学研究科副研究科长、统合机能口腔科学专攻颚口腔机能再建学讲座颚口腔咬合学分野教授） 北井则行 （朝日大学牙学部口腔构造机能发育学讲座牙科矫正学分野教授） 新谷诚康 （东京牙科大学小儿牙科学讲座教授） 山城隆 （冈山大学牙科矫正学分野教授） 石川邦夫（九州大学大学院牙学研究院教授 工学 细见正明（东京农工大学工学部化学系统工学科教授） 矢泽一彦（电气通信大学名誉教授） 岩堀恵祐（静冈县立大学大学院生活健康科学研究科教授） 山口次郎（大阪大学名誉教授） 樱井良文（大阪大名誉教授） 熊谷信昭（前大阪大总长、名誉教授） 村冈浩尔（大阪大学名誉教授工学博士） 宫原秀夫（前大阪大总长、情报通信研究机构理事长、情报工学） 河田聡（大阪大工学研究科教授） 熊谷贞俊（前大阪大工学研究科教授、大阪经济法科大学客员教授） 浅田稔（大阪大工学研究科教授、机器人世界杯创立长） 濵田实（大阪大学工学部教授、徳岛工业短期大学学长、日本机械学会名誉会员） 石黒浩（大阪大学工学研究科教授、自律型机器人研究） 桥爪绅也（大阪府立大学特别教授、建筑史・都市文化论） 家本修（大阪经济大学教授） 基础工学 白旗慎吾（大阪大教授・数理科学领域） 藤村靖之（日本大客员教授、非电化工房・发明起业塾主宰） 媒体界 榎原美树（NHK记者・新闻主播） 牛田茉友（NHK播音员） 关纯子（关西电视台主播） 森富美（日本电视台主播） 西靖（毎日放送主播） 上田悦子（毎日放送主播） 土居一雄（TBS记者） 辻豊人（前朝日放送主播） 诹访道彦（读売电视台制片人） 秦正流-前朝日新闻社专务理事 水野肇-评论家。“癌症和系列”日本报纸协会奖,nhk解说员、社会保险审议会委员、医疗审议会、医疗保险福利审议会委员等。 寺谷一纪-前nhk播音员。近年来,中小企业特别旁白。 在二村伸- nhk亚洲总局局长(曼谷)柏林支局局长职务后,目前在nhk解说员。nhk海外网络节目主持人。 主持人申荣一リポータ-重美山之内经过,成为歌手、演员。前山之内滋美。近年来,广播主持人，作家。 法然-章真正梶田コメンテーター在nhk广播电台贯主院,フィールドソサイエティー顾问。 萩原辽-新闻 上村幸治-独协大学教授、前任《每日新闻》报道,中国总局局长 小嶋沙耶香-広岛ホームテレビ播音员 文体界 横沟正史（小说家） 眉村卓（日本笔会常务理事、大阪艺术大学教授、星云赏、日本文艺大赏） 堀晃（SF作家、「太阳风交点」「梅田地下オデッセイ」など） 久坂部羊（小说家、医师） 高见广春（小说家、「バトルロワイヤル」著者） 小林泰三（SF作家・恐怖小说作家） 不知火京介（小说家） 光原百合（推理小说作家、尾道市立大学准教授） 山田真哉（作家・公认会计师、「さおだけ屋はなぜ溃れないのか」著者） 向井敏（散文家） 黒瀬珂澜（歌人） 非常阶段（シルク・ミヤコ） - 相声大师 後藤ひろひと - 演出家、导演 新山志保 - 配音师 和田昌哉 - 歌手 山之内重美 - 大阪外大俄语系毕业。歌手、俄罗斯音乐研究家。 suara - 歌手。 木山裕策 - 歌手 ジュリー・ドレフュス - 歌手 野间易通 - ギタリスト、社会运动家、吉他演奏家，｢レイシストをしばき队｣创始者 明石昌夫 - 音乐制片人 杉田笃史（INSPi领队） 粟根まこと （、俳优） 御秒奈々 堀口龙佑-足球领导人 吉崎-足球记者

C. 日本大学的办学条件

日本大学的大学设有14个学部（相当于学系），大学院（相当于研究院）设有20个研究科， 短期大学部设有7个学科，远程教育部设4个学部，专修学校设有4个学部，29个研究所，7个附附属医院。日本最大的综合性大学，是日本诞生上市公司企业家最多的大学，同时也是日本政治家的摇篮。日本大学在日本国内拥有多个校区，分别分布在东京都千代田区、东京都世田谷区、东京都练马区、东京都板桥区、神奈川县藤泽市、埼玉县埼玉市见沼区、埼玉县所泽市、千叶县船桥市、千叶县习志野市、千叶县松户市、静冈县三岛市、福岛县郡山市等地。
1882年(明治15年)8月，皇典研究所创立。1889年2月，颁布大日本帝国宪法。10月，日本帝国第一位司法部长也是明治维新中心人物山田顕义和哈佛大学博士金子坚太郎创立日本法律学校。奠定了日本大学的学祖地位。
建筑学部，创立于1920年。是日本历史最悠久的建筑学院之一。建筑家辈出。学院有国际顶尖的建筑师教授阵容。日本大学的“樱门”，早稻田大学的“稲门”，东京大学的“赤门”是日本建筑著名的三大学阀之一。在日本建筑界享有很高的声誉。每年日本大学建筑系学生一级建筑师合格人数都居日本第1位。
航空宇宙学部，一个开始于1963年日本最早的人力飞机的学科， 9次获得日本人力飞机大赛冠军，并以49.2千米的辉煌历史保持着世界纪录。卫星技术也处于国际一流水平。
医学部，是旧设。该校培养的教授多出自名门。该校的“脑低温疗法”“乙型肝炎注射的研究”“日大式人工关节的研究”等等都很有名。为了活跃研究活动，设置了前沿医学总合研究中心(先进医学総合研究中心)。同时尚有三间附属医院(板桥・骏河台・练马光が丘)和康复中心。
法学部，有超过120年的历史。日本国民称其为，司法的日大。
艺术学部，培养了活跃在各界的著名影星，歌星，笑星。主持人。
国际关系学部，1979年,预测到世界规模化进程,创立日本国内第一个国际关系学部,2011年学科再次分为国际综合政治学科和国际教养学科.
目的和使命

校训“自主创造”
日本大学は日本精神にもとづき
道统をたっとび宪章にしたがい
自主创造の気风をやしない
文化の进展をはかり
世界平和と人类の福祉とに
寄与することを目的とする
日本大学は広く知识を世界にもとめて
深远な学术を研究し
心身ともに健全な文化人を
育成することを使命とする 1882年（明治15年）根据 明治天皇的圣旨，11月在明治政府设立皇典研究所。1889年（明治22年） 10月4日，在皇典研究所创立了日本法律学校。创立者是： 宫崎道三郎 （帝国大学法科大学教授，帝国学士院主管）
添田寿一 （大藏省次官、台湾银行总裁、日本兴业银行第一代总裁）・
本多康直 （大法院法官）・樋山资之（行政法院法官）
穂积八束 （贵族院议员、帝国大学法科大学校长）・
末冈精一（东京图书馆馆长、文官考试委员、）・
斯波淳六郎 （司法大臣、内务省局长）・野田藤吉郎（长森藤吉郎）・上条慎蔵・平岛及平
金子坚太郎 （大日本帝国宪法和皇室典范等诸法典的起草者、第14代商务部长（第3次伊藤内阁）、第10代司法大臣（第4次伊藤内阁）、初代贵族院书记、枢密官、贵族院终生议员、国际公法学会会员、日本大博览会会长、日本速记会会长、语学协会总裁、东京大博览会会长、皇室编修总裁・『明治天皇纪』东京帝国大学的第一代行政法教授、伯爵、日本法律学校第一代校长）。
以及日本近代法的鼻祖「法典伯」山田顕义 （第3代工部卿・第8代内务卿・第5代司法卿、司法大臣（第1次伊藤内阁・黒田内阁・第1次山县内阁・第1次松方内阁）、皇典研究所第一代所长，陆军中将、爵位是伯爵、日本大学学祖）
日本大学的第2代校长平沼骐一郎任（第35代日本首相）。
1989年（平成元年） 在天皇・皇后临席下举行了日本大学创立100周年纪念仪式。 法律学科，
政治経済学科，
报纸学科，
经营法学科，
管理行政学科，
公共政策学科 照明学科，电影学科，美术学科，音乐学科
文艺学科，演剧学科，广播学科，设计学科
建筑学科，土木工建科，海洋建筑工学科，机械工学科，精密机械工学科，航空太空工学科，电气工学科，电子资讯工学科，物质应用化学科，物理学科，数学科 兽医学科，生命化学科，植物资源科学科，动物资源科学科，食品经济学科，森林资源科学科，海洋生物资源科学科，生物环境工学科，食品生命学科，国际地域开发学科，应用生物科学科
短大生物资源学科 理工学研究所
科学技术史料中心 青木清相 （法学部）- 法哲学、刑事法、元日本大学法学部教授、弁护士
伊藤悟 - 法学、札幌大学教授
稲田俊信 （法学部）- 商法、元日本大学法学部教授、秋田経済法科大学（现?ノースアジア大学）元学长
石川才顕 （大学院法学研究科）- 刑事法、元日本大学法学部教授、弁护士
植松正 （法文学部）- 刑法学、一桥大学名誉教授、元判事、元検事
浦野起央（法学部）- 政治学、日本大学名誉教授
松泽智 （法文学部）- 税法学、日本大学法学部教授、元东京高裁判事、弁护士、TKC全国会会长
大冢桂 （大学院法学研究科）- 政治学、驹泽大学法学部教授
大野和雄（経済学部） - 商学者、元函馆大学学长
贺川光夫 （法文学部）- 考古学、别府大学名誉教授
小野幸二 （大学院法学研究科）- 民法学、大东文化大学名誉教授
染野义信 （法文学部）- 法学、元日本大学名誉教授、法学博士（东京大学）、日本学术会议会员（部长）
高津茂树 （歯学部） - 日本歯科医疗管理学会理事长
高梨公之 （法文学部）- 法学、元日本大学名誉総长、弁护士、法学博士、法制审议会委员、日本学术会议会员
永田菊四郎 （専门部法律学科）- 法学、元日本大学名誉総长、弁护士、法学博士、日本学术会议会员
野村和彦 （法学部）- 刑事法、平成国际大学法学部准教授
船山泰范 （法学部）- 刑事法、日本大学法学部教授
堀口胜 （大学院法学研究科）- 商法、东洋大学法学部准教授
宫脇淳 （法学部）- 行政法、北海道大学大学院教授
柳泽弘士 （法学部）- 民法学、元日本大学法学部长、弁护士
山川一阳 （法学部）- 民法、日本大学法学部?法科大学院教授、弁护士
佐々木有司（法学部）‐ 西洋法制史
大村政男 （文理学部）- 心理学、日本大学名誉教授
斎藤英喜 （大学院文学研究科）- 国文学、神话学、宗教学、佛教大学文学部教授
仲川秀树 （大学院文学研究科）- 社会学、日本大学教授
花沢成一 - 临床心理学、元日本大学文理学部教授
东野定律 （大学院理工学研究科） - 社会福祉学、静冈県立大学讲师
森昭雄 - 体育学、日本大学教授。『ゲーム脳の恐怖』著者
樱井淳 （経済学部）- 経済学、道都大学総长
樱井政経（工学部） - 道都大学学长
白田佳子 （経済学部）- 会计学、筑波大学教授
横河健 （芸术学部）- 建筑家、日本大学理工学部教授
小川晋一 (建筑家) （芸术学部）- 近畿大学工学部建筑学科教授
武邑光裕 （大学院芸术研究所）- 芸术论、札幌市立大学教授
市川清志 （旧工学部）- 都市计画学、日本大学名誉教授
内田祥文 （旧工学部）- 建筑防灾学、都市计画学 元日本大学旧工学部助教授
泉幸甫 （大学院）- 建筑家 日本大学生产工学部教授
伊藤寛 (建筑学者)（理工学部）- 建筑论、道都大学教授
今川宪英 （理工学部）- 建筑家、构造家、东京电机大学教授
今村雅树（大学院理工学研究科）- 建筑家、日本大学理工学部教授
泉田英雄（理工学部）- 建筑史家, 豊桥技术科学大学#建设工学系准教授
近江荣 （旧工学部）- 建筑史家、日本大学名誉教授
大场正昭（理工学部） - 风工学、建筑环境学、东京工芸大学教授
小林美夫 （旧工学部）- 建筑家、日本大学名誉教授
小岛重次（旧工学部） - 都市计画家。都市研究、元日本大学、筑波大学教授
佐藤光彦（理工学部）- 建筑家 日本大学理工学部教授
泽田享（工学部）- 建筑史家、秋田公立美术工芸短期大学教授
椎叶大和（理工学部）- コンクリート工学、福冈大学教授
杉山知之 （大学院理工学研究科）- デジタルハリウッド大学学长
高木勇夫 （大学院理工学研究科）- 地理学、常磐大学学长
中村义作 （旧工学部）- 数学?工学、东海大学教授
中田善久（生产工学部）- コンクリート工学、ものつくり大学助教授
早野由美恵(工学部) - 建筑，住环境デザイナー、东北芸术工科大学准教授
飞坂基夫（理工学部） - 建筑技术、コンクリート构造
藤森修(理工学部) - 建筑家、东海大学准教授
本间俊雄（生产工学及理工学研究科）- 建筑构造解析、鹿児岛大学大学院教授
宫崎均 （大学院）- 建筑家、前桥工科大学大学院工学研究科教授
毛见虎雄（旧工学部） - 建筑构造、元足利工业大学教授
望月照彦（理工学部） - 観光学、多摩大学経営情报学部教授
山本理顕 （理工学部）- 建筑家、横浜国立大学大学院教授
山口广（旧工学部）- 建筑史、日本大学名誉教授
横室隆 (博士後期课程） - 建筑学者。コンクリート工学、足利工业大学教授
渡部一二 （理工学部）- 环境デザイン、多摩美术大学教授
天野笃 （医学部）- 医学、心臓血管外科学、顺天堂大学医学部教授
佐藤喜宣 （大学院医学研究科）- 法医学、杏林大学医学部教授
诹访一幸 （大学院総合社会情报研究科）- 静冈県立大学教授?修士、元外务省职员
瀬在幸安 - 医学博士 元日本大学医学部长 元日本大学総长
高山忠利 （大学院医学研究科）- 医学、消化器外科、日本大学教授。世界初の肝尾状叶単独切除に成功し「高山术式」を确立
中岛茂幸（商学部） - 元东京国税局统括官。北海商科大学教授。税理士
青木孝义- 経済学者、元国务大臣、日本大学元経済学部长

D. 日本的道教研究简介

目录

1 开创期的道教研究（十九世纪后期至1920、1930年代） 1.1 该时期的学者 1.1.1 小柳司气太 1.2 为政治、军事服务期的道教研究（1920至30年代 ── 第二次世界大战结束） 1.3 该时期的学者 1.3.1 福井康顺 1.3.2 吉冈义丰 2 战后恢复期的道教研究（1945年9月─1972年） 2.1 研究从政治和社会的角度 2.2 研究从民间信仰的角度 2.3 研究从道教方术的角度 2.4 研究从多国比较的角度 3 *** 期的道教研究（1973年─） 3.1 研究的国际化 3.2 研究学者增加 3.3 道教学的独立 3.4 新材料的发现 3.5 研究范围的扩大 3.6 该时期的学者 4 总结 5 参考资料 6 注释

开创期的道教研究（十九世纪后期至1920、1930年代）

日本的道教研究开创时期，从事道教研究的都是汉学家和一些「中国通」。明治维新以后，日本资本主义经济的迅速发展，日本朝野把目光投向隔海相望的中国土地上的资源和市场，因此，日本开始重视中国的社会、经济、文化和宗教的研究。当时的一般观点认为中国文化和日本文化在本质上是相同的。中国文化是日本文化的先驱，还称中国过去的文化是「日本文化的源泉和灵感」。这一时期的代表人物和著作有：武内义雄的《老子原始（其人和著作）》，津田左右吉的《道家思想及其发展》，幸田露伴的《道教思想》，小柳司气太的《东洋思想研究》、《白云观志．附：东岳庙志》、《东洋思想研究续编》、《老庄思想和道教》等等。

该时期的学者

小柳司气太

小柳司气太（1870－1940年），日本佛教僧侣。1894年修业于东京帝国大学文科大学汉学科。1921年以《朱子的哲学》取得文学博士学位，同年来中国考察。在中国期间，小柳司气太住进了道教全真龙门第一丛林 ── 北京白云观，取得了道教宫观生活的第一手资料。1923年，小柳司气太以授课讲义为底本写成了《道教概说》，出版后不久，就由商务印书馆翻译介绍到了中国。小柳司气太的主要贡献是：收集和整理了大量道教的历史资料，开始运用较为科学的方法，像研究其他宗教一样，不带偏见地研究中国的道教。

小柳司气太提出的许多观点，诸如：道教起源于神仙家、上古宗教和民间信仰的结合；道教发展史可以区分为开创期、完成期、唐宋期、分派期和衰亡期等，至今仍有影响。

小柳司气太的研究的明显缺点是：将道教研究局限在道教自身的范围之中，还没有将道教作为一种社会现象来研究，因此很少去探索道教和社会政治、道教和科学文化的关系以及道教和其他宗教的关系。

为政治、军事服务期的道教研究（1920至30年代 ── 第二次世界大战结束）

从1930年代起，日本军国主义 *** 加紧了对华侵略的步伐，日本的道教研究也纳入了对华战争的需要。设在沈阳的「南满州铁道株式会社」和设在上海的「东亚研究所」就对中国的政治、经济、社会、文化、历史、风俗和宗教作了全方位的研究，收集了大量侵华战争需要的情报。其调查研究的成果就包含在战后出版的《中国农村风俗调查》（六卷本）中。当然，这一时期也有些学者仍然从事著严肃的宗教研究，包括道教研究。作为这一时期的道教研究的代表人物和著作有：平野义太郎的《道教的经典》、《功过格》，五十岚贤隆的《太清宫志》，橘朴的《中国思想研究》、《道教和神话传说》，福井康顺的《太平经的一个考证》、《道教的基础研究》、《东洋思想史研究》，吉冈义丰的《道教的实态》、《道教研究》、《道教经典史论》、《道教和佛教》（多卷本），等等。这些代表著作中有些出版在战后。

该时期的学者

福井康顺

福井康顺（1898－1991年），日本佛教僧侣。毕业于早稻田大学文学部哲学科，并在该校大学院修业完毕后，到中国留学，师承著名历史学家津田左右吉（1873－1961年）。津田左右吉当时在中国东北的「满铁调查部．东洋协会学术调查部」任研究员，后因著作中比较客观地论述日本古代史，被诬侵犯皇室尊严而判罪。他的一些古代史研究著作也被禁止发行。津田左右吉的史学观点和治学方法对福井康顺有明显的影响。福井康顺以《道教的研究》一书获文学博士学位，著有《灵宝经的研究》、《列仙传考》、《老子道德经序诀的形成》等论著，1987年出版了《福井康顺全集》（六卷）。福井康顺之子福井文雅是当代日本道教研究的代表人物之一。但是，福井康顺的研究方法的最好的承继人当推吉冈义丰。

吉冈义丰

吉冈义丰（1916－1979年），毕业于智山专门学校（今大正大学），在中国学习期间，曾继小柳司气太之后，住进了北京白云观。他写的关于道教宗教生活的回忆，被公认为具有珍贵价值的亲身体验。福井康顺和吉冈义丰，他们都比较彻底地改变传统的将道教附属于儒、佛的观点，而是将道教作为一种独立的宗教系统来研究。并且其道教研究已经发展成为一种综合性的研究，即道教研究的领域已经扩大到了历史、考古、文献、方志和年表等方面。他们的研究方法比较严谨，明显地受到我国乾嘉学派治学方法的影响，其对于《道藏》的历史以及《灵宝经》、《周易参同契》、《列仙传》等研究都是旁征博引，互相参照，细致考证，钩稽异同，言必有据，多有发见的。但是，他们的研究眼光只是局限在宫观中的和书本上的道教，方法上也由于过分重视考据，因此还没有将道教作为一种社会现象来研究，尚未来得及深入到道教在中国社会、文化、科技和民俗领域中的作用和地位。

战后恢复期的道教研究（1945年9月─1972年）

这一时期，由于中华人民共和国的成立，朝鲜战争的爆发，世界范围的对华研究的加强。同时，战后社会科学和人文科学理论的发展以及对于综合研究的重视，日本道教研究迅速得到恢复，并且有了许多发展。这一恢复和发展的标志是1950年日本成立了日本道教学会。

日本道教学会在它的成立声明中称：「道教被认为是一种渗透在中国人的全部生活之中的宗教。对每个东亚专家来说，特别是汉学家，它的重要性无疑是明显的。考虑到对于中国作系统研究的趋势正在发展，道教研究不能再被忽视了，所以，我们和我们的同事组织了日本道教学会。学会的任务是艰巨的。道教研究本身是一个庞杂的领域，但是，如果没有对东亚其他宗教的广泛研究以及对其他学科的相应研究，那么就不可能对道教有任何透彻的理解。在详细调查了道教研究的现状以后，我们决定采取将各个方面综合在一起的方法。」

日本道教学会的成立，把原来属于日本的中国佛教史学会的道教学者都吸收进来并固定在日本道教学会之中。据报道，现在日本道教学会已有会员达600余人。学会成立后的第二年，就出版了机关刊物《东方宗教》，持续刊行至今。从1989年起，日本道教学会开始颁发每二年一次的日本道教学会奖，奖励年轻的新研究者。

作为这一时期研究的代表学者和著作，除了福井康顺、吉冈义丰及其著作以外，还有：金谷治的《老庄的世界 ── 淮南子的思想》，木村英一的《中国民众的思想和文化》，宫川尚志的《六朝史研究．宗教编》、《六朝宗教史》，大渊忍尔的《道教史研究》、《敦煌道经目录》，酒井忠夫的《近代中国的宗教结社研究》、《中国善书研究》，泽田瑞穗的《增补宝卷研究》、《校注破邪详辩》，福永光司的《庄子》、《老子》、《气的思想》、《道教与日本文化》、《道教与日本思想》、《道教与古代日本》、《道教的镜与剑》，洼德忠的《庚申信仰的研究》、《庚申信仰的研究 ── 岛屿篇》、《道教史》等等。从这些研究成果中，人们不难看到战后恢复期的日本道教研究出现了四个特点：

研究从政治和社会的角度

第一，对于道教历史的研究已经从文化史的角度深入到从政治和社会的角度进行观察、分析和研究。例如：著名的六朝史专家宫川尚志教授对于五斗米道和太平道的研究，大渊忍尔教授的《黄巾的叛乱和五斗米道》，洼德忠教授的《中国的宗教改革》中对于全真教出现所包含的政治和社会内容的探索，以及其他作者写的关于民间宗教和秘密会社的研究文章。这些著作都把道教现象作为农民阶级或者士大夫阶级的叛逆者的社会运动来研究和讨论，结果就加强了对群众运动的宗教外衣的分析。宫川尚志就分析过道教之所以称为庶民宗教，就是因为六朝时期的道教传道人，大多出自寒门。这个寒门阶层中的叛逆者，利用图谶自称为帝。以张陵、张鲁、张角为代表的道教教团也是如此。以宫川尚志为代表的论点代表了一种关于道教社会作用的有意义的新论点。

研究从民间信仰的角度

第二，对于道教史的研究已经从一般的书面文献研究深入到从它同现实的民间信仰、迷信、风俗、节庆等联系的角度进行观察研究。例如：著名的洼德忠教授对于中国民间信仰作了许多令人感兴趣的调查，像灶神、城隍、土地和后土信仰的调查，就加深了人们对中国人民特别是农民群众的宗教信仰习惯的认识。洼德忠（1913－），毕业于东京大学文学部，战后曾任东京大学东洋文化研究所教授、所长，退休后历任驹泽大学教授和大正大学教授。他在连续七次印刷的《庚申信仰》一书中，就日本本土、冲绳和朝鲜南部的「守庚申」民俗作了广泛的调查和比较研究，指出这一民俗出自中国道教。洼德忠教授的著作不仅从民俗学的角度研究道教，而且对于道教在东北亚、东南亚的传播研究也作了重要的贡献。洼德忠教授在他独特研究的基础上吸收各家之长编写的《道教史》一书，被收在山川出版社的《世界宗教史丛书》之中，并已出版了中译本。由于它比较多地从中国民俗和中国文化发展的角度进行论述。因此，与以前的道教史著作相比更加生动。

研究从道教方术的角度

第三，对于道教的历史研究，已经从一般文化的角度深入到了道教多种多样的方术，诸如：医学、药物学、炼丹术以及道教的法术，连同占卜、占星、堪舆等等，进行观察和分析研究。道教的炼丹术就是追求长生的一种方法，而另一方面，非科学的方术作为道教的宗教活动形式一直传承不止。这些非科学的方术，被一般人称为迷信。这一时期中，日本加强了道教和科学的关系研究，并以此作为中国科技史研究的主要内容之一。这对于加深对道教本质的认识起了很大的促进作用。前京都大学人文科学研究所薮内清以及他周围的专家学者，这一时期发表的《中国古代科学技术史研究》、《中国中世纪科学技术史研究》、《宋元时代的科学技术史》和《明清时代的科学技术史》等著作，为日本的道教研究增添了新的有意义的篇章。例如：关于陶弘景的研究，在1930年代，小柳司气太认为陶弘景的学说大多来自佛教，《真诰》一书有的出自《四十二章经》，有的脱胎于「如是我闻」之句，等等。在1960年代，宫川尚志对于陶弘景的研究，其观点有了发展，认为陶弘景不是一个独创的深邃的思想家，而是一个佛教、道教和神仙家等各种学说的综合家。在1970年代，由緟内清主持的研究室编辑的《中国的科学和科学家》中发表有赤堀昭的论文《陶弘景和〈集注本草〉》，论文指出陶弘景的隐居只是一般地追随六朝时代的社会潮流，而不是完全与世隔绝。他只是利用隐士的名声来达到列身于官僚的目的。陶弘景的思想体系不仅是佛教思想渗透进了道教的体系，而且是由道、佛、医、药和天文等等范围广阔的思想所构成的。

研究从多国比较的角度

第四，对于道教的研究深入到了从中国与东北亚、东南亚邻国的关系史和文化交流史的角度进行比较研究。二次大战以后，随着宗教学特别是比较宗教学研究的进展，以及现代社会的国家和地区关系的加强，日本学者开始注意到中国的土生土长的道教向海外传播的历史以及道教对海外华人至今具有的影响问题。前京都大学人文科学研究所所长、著名道家和道教思想的学者福永光司就发表了一系列关于中国道教对于日本历史和文化的影响的研究论著。福永光司（1918－），1942年毕业于京都大学文学部哲学科，自青年时代起就对中国哲学思想抱有浓厚的兴趣。他在无奈随军下南洋时，随身戎装中，一直带着一部《庄子》。战后，福永光司先后在多所大学任教。福永光司教授在他主持京都大学人文科学研究所期间发表的《道教的天神降临授诫》一文中，指出了道教具有完整的宗教哲学思想体系。他认为：在对于道教神学或者教义作为基轴进行思想史的分析考察时，我们坚持认为道教神学同中国思想史的不同时代的发展有着不可分割的密切联系。它是中国的民族的具有超时空的绝对的皈依宗教的感情、信仰和祈求、思维和思辨的历史的博大的蓄积。

正是从这一科学而客观的立场出发，福永光司教授一反过去日本学者鄙视道教的立场，发表了有关日本的天皇制度和社会文化同道教的关系的论著，出版了《道教和日本文化》、《道教和古代日本》、《道教和日本思想》、《道教和古代的天皇制》等书籍。其中对于道教的神学思想、仪式和象征物同日本「天皇」和神道教的神学思想、仪式和象征物所作的客观而令人信服的研究是日本学术史上具有开拓意义的成果。福永光司的研究，在日本，赞同者有之，批评者有之，在日本的史学界、道教学界中，曾经引起过不少争论。但是，无可否认的是，福永光司教授的研究，对于中日关系史的研究，对于日本思想史、日本政治史、道教传播史的研究，都具有不可磨灭的贡献。

*** 期的道教研究（1973年─）

1972年9月，中国和日本恢复了邦交关系。日本学者的道教研究的视野和兴趣、目的都有一些发展和变化。日本道教研究的 *** 期的主要特点有：

研究的国际化

1972年以前，日本道教研究与欧美的道教研究接触交流比较少。1968年在意大利举行的首届国际道教研究会议就没有日本学者参加。1972年，在日本召开第二次国际道教研究会议以后，日本的道教学者进入了国际学术交流的行列，同欧美各国的道教学者有了广泛的接触，道教研究的国际交流非常兴盛。日本学者承认，欧洲人对于道教研究起步较早，积累了大量材料，并且建立了很好的学术传统，有不少第一流专家。研究的国际化扩大了日本学者的视野和思考领域。

研究学者增加

日中邦交恢复以后，日本国民对中国的历史和社会关心程度大增。因此，对道教感兴趣的中青年学者越来越多。在日本道教学会成立35周年纪念讨论会上主要发言人中有7名学者的年龄在55岁以下，其中40岁以下的4名，最年轻的只有32岁。近年来，除日本道教学会以外，日本各地还成立了一些新的团体，如：大正大学的「道教谈话会」，关西地区的「中国古代养生思想研究会」以及关东地区的「道教文化研究会」等。

道教学的独立

日本道教研究长期依附于中国哲学和佛教研究之中。1974年，京都大学的福永光司教授受聘于东京大学，担任该校中国哲学中国文学第三讲座「道教」的讲习，首次开设了「道教学」专业课程，培养了一批新一代学者。到了1983年，在第31届国际东洋学会上建立了「儒教和道教」作为独立的第四部会。1985年，在巴黎大学举行了题为「道教和日本文化」的日法学术讨论会，在香港中文大学又召开了「道教仪轨及音乐国际讨论会」。所有这些都表明，不论在日本或者是在世界范围，道教研究作为一个学科已经从其他学科中独立出来。

新材料的发现

多次重印的《道藏》、《续道藏》和《道藏辑要》，为道教研究的展开提供了重要的条件。关于敦煌文书的目录和图录也相继整理出版，特别是马王堆汉墓帛书《老子》以及其他帛书文献的发现和出版，对于道教研究产生了重要影响。

研究范围的扩大

日本的道教研究原来比较著重经典和历史。在这一时期中，中国大陆道教、台湾道教、香港道教以及马来西亚、新加坡华人社会中的道教，都已成为日本的道教研究的新对象。同时，开始重视对于道教科仪的研究。

这一时期的代表人物有：早稻田大学的福井文雅的《中国思想研究和现状》、《欧美的东方学研究和比较论》、《道教的历史和构造》等；东京大学教授田仲一成的《中国乡村祭祀研究》、《中国的宗族与演剧》、《中国巫系演剧研究》等；东京大学教授蜂屋邦夫的《中国道教的现状 ── 道士、道协、道观》、《中国的道教 ── 它的活动和道观的现状》、《金代道教研究》等；京都大学教授麦谷邦夫的《道家、道教中的气》、《大洞真经三十九章及其它》、《老子想尔注索引》、《真诰索引》等。

该时期的学者

蜂屋邦夫

蜂屋邦夫（1938─），1963年毕业于东京大学教养学部，1968年毕业于东京大学大学院，获文学博士学位。原任东京大学东洋文化研究所教授，退休后任大东文化学院教授。蜂屋邦夫的专业活动原来集中在中国思想史，著有《仪礼士冠疏》、《仪礼士昏疏》、《关于重阳真人「金关玉锁诀」》、《读老庄》等。1980年代以后，蜂屋邦夫多次访问中国，亲眼看到中国大陆道教的复苏，于是，对于道教倍加关心。1987和1988年，蜂屋邦夫两次到中国调查，在1990年发表了《中国道教的现状 ── 道士、道协、道观》。1990年以后，又四次来中国调查，在1995年发表了《中国的道教 ── 它的活动和道观的现状》。蜂屋邦夫认为，「同佛教寺院相比较，道教的特色呈现出外观的多样性。以殿的配置、联额的表现和祭神的组合等情况而言，在八十所道观中各有个性。由此可见中国文化总体的具象。以道士的信仰和生活等内层方面而言，它们似乎没有像可以见到的道观的外在方面那样有显著的不同点。但是，就主要神格的地域特色、交流地区的范围和信徒朝拜情况，以及道士的生活面而言，各个道观也是有程度不同的特色的。」[1]

麦谷邦夫

麦谷邦夫（1948─），1972年毕业于东京大学中国哲学系，现任京都大学人文科学研究所教授。专业是中国思想史，一直以中国道教的思想作为研究对象。主要著述有：《陶弘景年谱考略》、《初期道教中的救济思想》、《南北朝隋唐初道教教义学管窥》、《道教中的各种天界说》、《道家、道教的气》等。从1974年起，麦谷邦夫就在道教研究中使用计算机技术编制道教经籍索引。已经出版的就有《老子想尔注索引》和《真诰索引》等，极大地方便了各国学者的道教研究工作。

丸山宏

丸山宏（1959─），毕业于筑波大学比较文化学科，1989年取得筑波大学大学院历史人类学研究科博士课程单位。现任东北大学东北亚研究中心副教授。丸山宏曾多次赴台湾考察道教仪礼。由于语言才能出色，能说普通话、闽南话和英语，能阅读法语文献，因此，在道教研究中视野开阔，并且力图结合最新的人类学研究方法，同时又注意吸取传统研究方法的优点。在日本新一代道教研究学者中，丸山宏著作丰硕，立论稳妥，颇为令人注目。他的《玉坛发表科仪考 ── 台南道教仪礼的历史谱系探索》，发表于1991年，当时他年仅三十二岁。此文在1991年获得了日本道教学会颁发的第一届道教学会奖。由本田济教授签署的「评审结果报告」指出，「该论文在对于当今台 *** 南县和高雄县的正一派道士进行的玉坛发表仪式进行精密调查的基础上，对于行仪技法上溯至古代东晋，特别是对其最具特征的取天气罡法的研究，以文献证明它与宋代开始的天心正法相一致。也就是说，该论文是以实地调查和文献考证相结合而组成的。根据实地调查进行研究，以前也是有过的。但是，该论文在实地调查的基础上组合了历史文献的验证。就这一点而言，它开拓了以前研究中未曾见过的新的方法论」。

总结

日本的道教研究经过近百年的积累，按照道教文化综合体的特点，其独立的道教学大致已经形成十个门类：

关于道教的一般著作； 道教史； 道教和民俗、信仰、历法，道教和文学； 道教和科学； 道教和儒教、佛教； 道教思想和哲学； 道教经典和文献研究； 道教的传播； 道观、道士和科仪、节庆； 学术动向。

在 *** 期中，日本道教研究的重点，在思想史方面是三教关系史的研究、「气」的研究、道教定义的研究；在道教经典方面是道藏研究、道藏目录的编制、道教文献、敦煌出土文书、道教史料和新修道藏的问题；在道教文学方面是确定研究的范围和方法；在道教民俗方面是重点调查中国大陆的民俗、道教仪礼以及文献和仪礼实际的比较研究；在道教和中国科技史的研究方面是加强炼丹术和养生术的研究。因此，这一 *** 期的研究规模比较过去要大得多。

E. 王虹的介绍

王虹，男，日本归国华侨，现厦门大学海外教育学院教授，硕士研究生导师，孔子新汉学计划中方博士生导师。1原毕业于中国吉林大学外文系日语专业，1987年留学日本筑波大学研究生院文艺言语研究科，专攻各国文学毕业于该学科博士课程。1988年经NHK（日本放送协会）在日全国考试选拔被特聘为国际放送局翻译、新闻主播和节目主持人，1999年经日本文部省严格审核，获得日本全优研究生导师资格（丸合），被录入日本大学专职教员名录，聘为日本目白大学研究生导师和专职副教授。2003年7月经国家引进受聘于厦门大学海外教育学院任教授（被教育部国家汉办录入专家人才库），创建厦门大学日本研究所并被任命为所长。是日本中日学术交流振兴学会副会长。指导人文学院中文系、海外教育学院华文系、新闻传播学院的中外籍研究生。先后策划并在境内外成功主持7次国际学术研讨会，承担中日两国多项科研课题。指导研究生信息：国外15名（毕业），国内32名（毕业。其中，中文系11名；新闻传播学院11名；海外教育学院10名）；辅导博士生4名（毕业）在学9名（其中，6名在国外任教；3名在校）。

F. 日本“书道”到底是什么，这恐怕是被误解最深的一次了

河内利治先生是位“中国通”，对中日两国书迹的研究颇为深刻。

本文引经据典的地方虽多，但不枯燥，一定要有耐性地读下去。

日本“书法”与“书道”到底是什么，以及那些——我们以为熟悉、其实陌生的书学词汇，相信会对书写者大有裨益。

毕竟，广泛涉猎，尤其是关于书学方面的知识，应是每名书写者的必备素质。

——施晗

日本“书道”形成历程总括

东京国立博物馆名誉馆员、前大东文化大学教授古谷稔先生解释书道的形成：

一、定义：文字书写方法的学习；用毛笔将文字端正巧妙表现的书写手法；入木道。

二、初出：平安时代末期，延历寺皇圆（1112—1169）所编的《扶桑略记》，以后直到江户时代没有出现。

虎关师炼书法作品

三、源流：“执笔之道”（《源氏物语》绘合），“入木之道”（藤原伊行《夜鹤庭训抄》）。

四、变迁：“书”、“笔”、“入木”＋中世以后“道”的观念。

五、现在：“书道”≧“书”，“书道”≠“书”。

良宽书法作品

另外，关于“书法”，古谷先生将其定义如下：

书写文字时的笔顺、点画、结构等的一定方式；笔法。中国自古以来就相当重视书法，“永字八法”等基本的运笔法应运而生，为唐宋时代以来，初学者必须学习的。

日本所称的书道或书流的用词，在中国是没有的，中国的说法就是“书法”。

在日本，书法上产生师资相承的习惯，在贵族阶层中发想出很多口传秘事，造作出故实。

愚中周及书法作品

现代日本虽然也普遍使用“书法”一词，但是在历史文献上甚少见。

“书道”一词的出现

在日本，书道一词最早出现的文献，是《扶桑略记》第六·圣武天皇天平七年（七三六）。

依此文献所记述，遣唐使留学生吉备真备（六九三—七七五）在奈良时代远渡中国，学习当时（盛唐）的“书道”，并把中国的书迹带回日本，是比空海（七七四—八三五）更早的事。

可以说，此初出的“书道”两字的词意并不清晰，不过理解为中国的文字书写方法及书法之意则是妥当的吧。

空海书法作品（局部）

“书道”的形成痕迹

在日本，如上述，平安时代末期的《扶桑略记》之后，到江户时代为止，都没有看到“书道”一词的使用，而取代使用的是“入木”与“临池”。

中国初唐孙过庭的书论《书谱》中，有同时使用“入木”与“临池”的一段文章：

余志学之年，留心翰墨，味锺张之余烈，挹羲献之前规，极虑专精，时逾二纪。有乖入木之术，无间临池之志。

一休宗纯书法作品

另外，张怀瓘的书论《书断》中云：“王羲之。晋世时祭北郊更祝版。工人削之，笔入木三分。”

此“入木”就是指王羲之笔力的遒劲，进而引申为书法精粹入神的故事，后用于“书道”的别称。

“临池”一词也是“书道”的别称，是由东汉张芝“池水尽墨”的故事而来。

一山一宁书法作品

“入木”与“临池”这两个词意，都是“书”或“书道”、“书法”的意思，但严密的来说，“入木”就是书法的笔法、“书法”的意思；“临池”就是“书道”或学书法的意思。

如此，在中国古代当作书法关系用语而使用的“入木”与“临池”两词，未知何时在不觉中亦被日本引进使用，并成为日本独自的成语。

圣宝书法作品

由以上所述，日本“书道”一词，源流就是中国“书道”，同时“临池”与“入木”的语词也是外来移入的，受容使用之后替代了“书道”一词，在平安末期以降普遍受到使用之事是可以了解的。

“书道”的变迁

“入木道”，一般来说“似是镰仓时代中期开始所产生的名称，不只是书道，和歌也称歌道，其它茶道、华道、剑道等等，称呼全都加上了道。”饭岛春敬《书道辞典》东京堂书店，伊藤峻岭氏是这样定义的。

无学祖元书法作品

但是日本书道史专家神崎充晴先生则定义如下：

书道的异称，《入木抄》（尊圆亲王著）是最早使用的文献。据《笔法才叶集》、《世尊寺十三个条之记》(宫内厅书陵部保管)等等，镰仓时代的书论书中频繁可看到，全部把入木（书写文字之事）一词作为语言发展的用语。

但进入江户时代后，“入木道就是笔法与书写法式的总名称也”（《入木道相传事》）所称似已明确定义了。

无住道晓书法作品

另外，在小松先生《从镰仓到江户—日本的书法的潮流—》为题的文章中，提到“流派之乱立”的项目中，关于"入木道"的"道"的概念有如下解说：

镰仓时代是以武力构筑政权的时代。那有一种武侠的色彩，也在“书”里不会没有反映的。那是一种在平安时代没看到的，特有的近乎执拗之坚韧与顽强。

良源书法作品（局部）

又以整体来看，已失去了王朝书法所见的光明度，沉重昏暗中所能见得的也是那个时代的特色，这个倾向，其实在平安时代末期书坛代表的一位能书者叫做法性寺关白，藤原忠通(1097—1164)的书法里，已经表现出来，这个特色或倾向，最终成为今天“和样书道”的基盘。

从镰仓时代到室町时代、桃山时代，书界终究未能有飞跃的发展或是寻求开辟新的境界等等的事。

藤原行成书法作品（局部）

但是，在镰仓末期，从所谓南北朝时代到室町时代时期，书界可见各式各种流派的伴随创立，同时伴随新兴宗教禅宗蓬勃兴起而有相关墨迹的舶来，在当时沉沦的书法世界里，是值得注目的现象，大体上不得不给予重新认识。

关于书法流派的乱立，有两件事是可以思考的。

第一个理由是，艺能的世界和道德宗教的世界联结而塑造形成“道”的观念。若作家把感动心绪直接地表现出来，这算是脱离艺的本质。只有抑制小的自我，能将感动纯化而成为一个“型”来表现，才能产生精湛的艺术。

小野道风书法作品（局部）

这种真理是在兼好法师着《徒然草》中所说的。叫做学习也叫做修行的这般自我抑制、追求纯化的锻炼，是为了表现所必须的过程，同时是作家本身“为人”的权宜办法之见解。

在这样的真理中，歌有了歌道，书有了书道，而每件事尊重“秘事口传”表现出神圣般的尊重，结果终于诞生所谓的流派；

藤原佐理书法作品（局部）

另外一个理由，应该可以举出的是公家（贵族）阶级的经济手头拮据。当成为一流一派之祖或是继承者的时候，仰赖培养门人弟子而获得物质收益，便是唯一可以期待之途。

从镰仓时代末期到室町时代，书道可见各种各样的派别诞生，其实，所求的是这种理由的一半。

嵯峨天皇书法作品（局部）

另外，在小松先生《日本书流史之方向》的文章结尾中，使用日本独自的称为“书流”这个语词，来叙述“型”和“道”的关系：

“书流”这词，并不存在于辞典。“书法”，规范为“文字的写法”、“文章的写法”，这词在中国的书法历史上是经常使用的，但并没有“书流”的措辞。

橘逸势书法作品（局部）

依此而言，所谓书流史，其实是当然仅存在于日本的书法历史上，但书道史与书流史可说就像是楯的两面。

在书道史上，随其开始，就诞生书法的师资相承之风习是不难想象的，而且沉潜于“有职”（博学多识）世界的贵族阶级，在笔法传授上发想出各种各样的秘事口传，而形成“故实”（典故）。

最澄书法作品

在书道史上的流仪，也只不过是贵族阶级的人所研究出来的一个“型”，这“型”说起来就是书流。

所以，我个人的看法是，书流史与书道史是并驾齐驱的东西。尊重“型”、顺从“型”，才生“道”。

大休正念书法作品（局部）

现代日本的“书道”

在日本一般实行的是，中国与日本，或汉字与假名，这样单纯的二分化研究方法。有种潮流显示，专门研究中国书法的人是不提及日本书道的。

作为日本人，思考日本的书道是当然的，从中国的书法里学了很多，总结则致力思考日本的书道，对研究书道的人来说，是对书界的职责任务。

古谷先生把“书道”定义为：

小坂奇石书法作品

从入型乃至出型之境地上而言，绝非决定目标或标准的“道”，而必须是超越“道”的“书”。但在现代的日本，正在这一点的确应该说“书道”≠“书”。

确如小松先生所说：尊重“型”、顺从“型”，才生“道”，今日仍然守着“师资相承”的风习，“御流仪（流派）”的“书”极尽隆重；“有职”、“故实”几乎都没有，亦即没有修养、典故（古典）的“型”，犹如继承“秘事口传”，可以说是个作为“书艺术”、“书家”的繁荣。

上条信山书法作品

没有师传所继承的“型”，就不能成为书家，此即是日本文化的。因为如此，现在重新探索、思考着超越“道”的“书”，不是应该而有必要的吗？

笔者认为，大体来讲，中国书法的“道”是融合了儒家“伦理道德”的道（人道主义）和道家“无为自然”的道（道法自然）而成立的，可能再加上易学思想与禅宗思想；

井上有一书法作品

另一方面，日本书道的“道”，很容易联想到精神一面，其本来就是思想的、理念的东西，这无非就是受到中国“道”的思想影响。

“道”无疑是一种抽象的概念，若失去思想基础，单就精神性的东西去谈，就容易招致误解，徒然说“书”是艺术的、造形的、视觉的，就和东方的思想文化皆是不尽符合的！

————

河内利治， 字君平，日本大东文化大学书法系主任教授、博导。毕业于日本筑波大学（书法学士，文学硕士），和日本大东文化大学（中国学博士）。1981-1983年曾求学于浙江美院，学习书法。其书法师从今井凌雪和沙孟海先生。

G. 于长敏的吉林大学外国语学院日语系教授、博导

姓名：于长敏(博士生导师）
毕业院校：日本筑波大学
专业：日语
最终学位：日本文学-硕士学位
学术兼职：
吉林省翻译家学会 常务理事
吉林省作家协会会员

H. 日本留学的介绍

有关日本留学的介绍

【日本留学预科班简介】

受中日韩贸易大发展，以及自由贸易区将建立之影响，北京大学留学日语班早在2009年就已成立。2012年，北京大学外国语学院整合各类国际项目，将韩日英澳各留学班归口，截止2014年2月底留学韩语春季班开学后，我院国际项目学生已达500余人。北京大学留学日语班与日本多所院校合作，为不同学历层次的学员提供留日通道。现已连续开办5届，学员结业时由外事专家亲自负责签证事宜，往届学生100%获得签证，全部成功入读日本院校。

本班系名校方向的留日班，入读本班的学员在北京大学接受为期半年的日语强化培训（实际900课时，相当于1年学制），将与北京大学统招生一同排课，上课、饮食及其他课外活动均在北京大学。“大师身边宜聆教，未名湖畔好读书”，学生能接受北京大学一流师资的教学指导，可自由参加名家名企讲座、学生社团，或到北大图书馆借阅图书、自习等。真实体验一流大学的学习与生活，为迈入国外大学做好准备，形成良好过渡。

为保障学员考入日本名校，本班还与日本权威升学研究机构合作，共同制定教学大纲，采用科学教材，针对不同考试自编辅导材料，针对不同大学制定应考策略等。学员将在中日两阶段课程中顺利过渡，既可以学到原汁原味的日本语，又能在最短时间内考入日本名校。

本班坚持高品质教学与留学，是众多怀有留日梦想学子的最佳选择！

【日本留学优势解析】

一、世界一流的高等教育水平

1、世界排名高。在Times和QS等权威世界大学排名里，2014年度Times世界排行榜，东京大学全球23名，引领亚洲大学，日本5 所大学入围200 强，位列亚洲第一。2013年Times全球10 大盛产世界500 强CEO 高校排名，东京大学位居第二，仅次于哈佛大学，庆应义塾大学名列第九。2014年度 QS排名，日本共9 所大学入选全球200 强，同样位列亚洲第一。

2、名校众多。国立大学最著名的是原帝国七大：东京大学、京都大学、大阪大学、东北大学、名古屋大学、九州大学、北海道大学，和有日本的MIT（麻省理工）之称的东京工业大学以及被誉为亚洲哈佛商学院的一桥大学。私立大学中最为著名的是被称为“私立双雄”的庆应义塾大学和早稻田大学。

3、文凭过硬。截止2013 年底，日本共有86 所国立大学、95 所公立大学，日本的诺贝尔奖获得者基本出自这些国公立大学，文凭过硬，含金量极高。进入名牌国公立大学更是每一位中学生的梦想，这几乎是毕业后进入世界一流企业工作的保证。

4、不限专业。许多知名大学比之国内985大学有过之而无不及，在招收留学生时，几乎不限专业，文理工农医艺皆可，开放程度等同美国。

二、费用低廉，投入产出比高

5、学费低廉。日本是发达国家中唯一留学生学费低于本土学生的国家。全日本国公立大学每年的学费标准基本统一，为53万日元，合人民币3万多一点。留学生基本可以免除50%的学费，部分优秀学生可以享有全免学费的待遇。参加国民健康保险，年支付1500 元人民币左右，自己承担医疗费的30%；如申请留学生资助，最低仅需承担6%。

6、众多奖学金。日本奖学金种类繁多，留学生基本都有机会获得各类奖学金。很多留学生四年大学毕业后，不仅学费不花一分钱，每年的奖学金反而赚了钱。

7、住宿便利。通过政府的拨款，日本国公立大学的学生宿舍相当便宜，以东京为中心的关东地区国公立大学的学生宿舍月租费一般在1.5 万日元左右，每月不足1千元人民币。

8、留学援助。为了吸引更多学生留日，日本政府、各地方政府及民间团体为留学准备了世界上任何国家所没有的形式多样的留学生援助体制，为留学生提供诸如奖学金、减免学费、确保住处、介绍打工及留学生日本就业及回国发展的各种援助服务。勤工俭学既可了解日本社会、提高语言能力，又可基本解决生活费。

三、其他综合优势

9、主流留学国家。根据我国教育部2013年统计数据，日本是中国学生赴海外留学的第六大目的地国，仅次于美英澳加和香港。而且，日本大学与欧美大学交流与合作密切，留学期间期间有机会参加各种校际交流活动。30万留学生政策，保证了留学签证的高通过率。

10、安全保障。日本多次被评选为“世界最适合人类居住的`地区”，是全世界最安全的国家之一，犯罪率远低于其他发达国家，人均寿命世界第一。

11、易入名校。日本每年高中毕业生只有一半选择进入大学本科深造，本科毕业生只有7%愿意进入研究生院（大学院）继续学业，大大增加了留学生进入名校的机会。同时，虽然留学生高考（EJU）是一道门槛，但对于国内优秀学生而言，从辩证的角度看，却是进入一流国公立大学的捷径和保障。

12、发展前景好。日本社会不断加剧的老龄化和少子化现象，劳动力缺乏已经显现，这也大大增加了留学生毕业后留日工作的机会。根据权威调研，截止2012年3月，本土日企预计采用外国留学生的比例猛增至21.7%，且1000人以上的大企业，占到了35.2%。随着中日韩自由贸易区的建立，留学日韩可获得更多机会。

【北京大学日本留学名校班优势】

始于2006年，引领中国高品质韩日教学与留学

学在北大，顶尖大学体验，留学过渡；北大结业证

一流师资，多种教学方法，多彩活动，精细化课程

国内+国外，课程量相当于2.5年，自然衔接，省时省钱

学生实际1.5年考入日本名校，0.5+1+4最佳留日计划

锁定日本一流名校，全日本升学率最高，签协议保障考入

1、学在北大

本班为北京大学正规项目，学生在北京大学本部学习，教务处统一排课，且有固定的教室，享受纯正北大氛围，学生可参加北大社团等，真实的一流大学生活。考试成绩合格颁发北京大学结业证（带编号，结业生将成为北京大学终身校友），加盖北京大学钢印和北京大学外国语学院公章，是国内最正规的留学班之一。

2、一流师资

北大、北外资深日语教授，外籍教师主要为北大、北外在读日籍硕士生或博士生。专职老师孙晓勇教授早年毕业于北师大日语系，曾在高校任教，教授本、硕、博学生日语，并在日企工作多年，形成一套独特且效果显著的日语教学方法。留学指导为熟悉中日高等教育的专家，国外留考与校考课程全由名师负责，他们在读或毕业于日本顶尖名校。

3、科学课程设置

分国内国外两个阶段，自然衔接过渡。国内课程主体为日语，辅助课程是日本文化和留考A阶段。国外课程主体为留考B阶段与校考，辅助课程是日语和托福等。

4、丰富的教材和讲义

国内主体课程采用日语学术界公认的权威教材，辅以孙教授26年教学生涯中积累的讲义（3倍于主修教材），教学效果显著。国外课程针对留考各科目、不同层次大学、文理科专业等，自编细分教材，如东大、早大、普通国立大学、关关同立和MARCH等名校特训课程，不断创造高升学率佳绩。

5、多种教学方法并用

入门阶段主要采用艾滨豪斯记忆法，很易让学生记住80-90%的内容。句子和语法，采用语言学家公认的“学习五步骤”，条件反射大练兵，真正做到浸泡式学习。阅读、听力和造句能力，结合日语等级考试最新动向和历年真题实战，这使得学生能轻松应对日语能力测试的各种出题形式。情境交融教学法，针对单词和语法，使用刚刚播出的日本电视节目讲解，紧密结合最新的生活情境与会话情境，注重生活的同时，加强学生对日本社会实际情况的认知。

6、充足课时

国内课程始于2014年8月，12月底结束，周一到周六都上课，平均每天8课时，总计900课时，非常接近一年的课程。国外阶段一年零三个月，日语、留考、校考和托福等课程合计高达1800课时，其中留考、校考和托福与升学密切相关，总量达1000课时以上。因中日教育的差异，我国高中毕业生要考入日本大学，绝大多数最短需要1.5年时间，本班国内外两阶段充足的课时，目的就是要在1.5年的黄金时间里，尽力保障每一位同学考入理想大学。

7、月考评估与免费补课

每月进行考试，内容包括笔试、听力和口语等。我班与日方共同评估每一位学生的成绩，据此调整下一个月的教学计划，既是严控教学质量，更是为了保证中外课程的自然衔接。若有学生在月考中落后，我班将为其免费补课。

8、三位管理

实行“教务老师+班主任+宿管老师”三位一体的教学管理，在教好学生的同时，努力保障学生学好。班主任会将学生的出勤、成绩、活动、留学申请、大学面试等信息录入数据库，父母坐在家就可了解学生的在校情况。此外，生活老师每晚10点到每个宿舍查寝，督促学生准时熄灯就寝，保证8小时睡眠质量。

9、多彩活动

为拓宽学生视野，组织学生参加了许多丰富多彩、高端实用的活动。例如07中韩交流年闭幕式、现场聆听中韩两国总理演讲，11年中日韩新文明轴心讨论会，12年参观中日青年交流中心。北大学生社团众多，本班学生可根据学习或兴趣需要自由参加，例如参加北京大学中日交流协会，这里有许多来自日本的优秀留学生，可以交到很多中日朋友。

10、留日规划与境外服务

学生入学后，我班和日方专家将与学生进行一对一商谈，根据学生学习成绩、家庭经济情况、兴趣爱好、禀赋特性等选择大学与专业，为学生提供科学的留学规划。本班已开办多年，往届学生100%获得留日签证，与日本众多院校合作密切，境外服务经验丰富，能帮助每个学生安全抵达境外，顺利入读大学，并在此后的学习和生活中，提供持续的关怀。

11、名校升学率高

根据往届升学情况，包含地方名校在内的升学率高达86%。其中七大旧帝国大学升学率5%，含帝国大学和首都圈名校（如一桥、东工、筑波等）在内的国公立大学升学率21%。早庆升学率11%，包括早庆、关关同立和MARCH在内的私立名校升学率49%。名校升学率全日第一。

12、协议保障

名校升学率高，得益于卓越的师资、优秀的教材和准确及时的情报等。也离不开学生自身的努力，因为入读本班的学生，都是奔着名校来的，大家非常努力，学习氛围好。而且，授课名师自己和往届学生的成功案例、应考经验，是本班学生宝贵的财富。由此，对于符合本班录取条件的学员，入读本班后根据文化课成绩和日语水平等实际情况，可签署协议保障其考入相应日本名校。

【北京大学日本留学名校班合作机构】

官方机构

日本驻华使馆、中国人民对外友好协会中日友好协会、日中友好协会、中日青年交流中心。

保障大学：

保障大学，是指符合本班录取条件的学员，入读本班后根据文化课成绩和日语水平等实际情况，可签署协议保障其考入的大学。根据往届成功案例，这些大学有：东京大学、大阪大学、东北大学、名古屋大学、北海道大学、九州大学、庆应义塾大学、早稻田大学、一桥大学、东京工业大学、筑波大学、横浜国立大学、东京外国语大学、上智大学、东京理科大学、神户大学、御茶水大学、首都大学东京、埼玉大学、大阪市立大学、千叶大学、金泽大学、 信州大学、名古屋市立大学、关西大学、关西学院大学、同志社大学、立命馆大学、明治大学、青山学院大学、立教大学、中央大学、法政大学等国公立大学和优秀私立大学。

【学业计划】

大学与专业

入读本班的学生，将在中日专家的共同规划下，选取多所本简章里的保障大学作为志愿，这些大学既有非常努力才能考入的，也有稍微努力和正常发挥就能考入的。学生只要按照教学计划完成学业，基本都能考入理想大学。在选择专业方面，决定之前会有科学分析，一旦确定好专业，由于一些名校有面试、校考甚至小论文，我们还将提供专门的课程，加深学生对该专业的认知和理解。这一方面是帮助学生考取该大学，更多的则是在帮助其着眼于未来，做好大学四年的专业课学习计划。

学业时长

一年半考入日本大学，北大0.5年+日本5年本科毕业。本班2014年8月1日开学，学制半年，课时量接近1年。冬季没有寒假，2015年1月留日，在日本一年零三个月，其间没有暑假，1800课时接近2年课时量。从课时量的角度来讲，中日两阶段合计达到两年半，应该说到2016年4月，考入日本优秀大学是毫无悬念的（实际时间跨度还是1.5年，课时量大是因没有寒暑长假，且周六也上课）。而且，对于个别成绩优异的学生，可在2015年6月参加留考，有可能在明年10月考入大学，这种情况能节省半年时间，即北大0.5年+日本4.5年总计5年本科毕业。

【北京大学日本留学名校班课程录取保障与时间规划】

1、高中毕业生考取日本顶尖国公立和私立大学本科。

2、高中毕业生直接在国内获得日本私立大学专业课录取。

3、大专毕业生申请编入日本大学本科。

4、本科毕业生申请日本顶尖国公立和私立大学研究生。

【北京大学日本留学名校班部分师资】

一、国内阶段师资

安炳浩

北京大学资深教授，博士，入选世界名人录，出版专著多部。曾获韩国总统奖，安氏发音法的创造者，在北大从教近50载，桃李满天下。安教授精通日韩双语，现任北京大学韩国留学班教师，并兼任北京大学日本留学班顾问。

金满生

北京外国语大学原国际交流学院院长，国家一级日语翻译，1977年留学日本，多次多年在日本讲学，且自1984年起至今曾多次担任国内及日本的大型国际会议同声传译工作，是我国日语教学领域权威专家，长期从事高端日语教学。

孙晓勇

1987年毕业于北京师范大学日语专业，在天津科技大学执教10余年，后入职某日资公司和某日语教育研究机构。现为本班专职教授，教学之余，还从事教学研究工作，长期与北京市一线日语教授交流互动，每月都参加教学研讨会。

鲁塔娜

中央民族大学文学硕士，日本筑波大学国际政治经济硕士，熟练掌握日语和蒙古语，高级教师，教学特点为思路清晰、严谨认真。现为本班班主任，兼负责与日本大学联络交流等事务。 其他日籍教师，均为北大、北外在读日本留学到中国的硕士生或博士生，中日语言功底深厚，教学认真负责。

二、国外阶段师资

张 成

日本留考（EJU）日语科目主讲老师，曾在华中师范大学日语系任教，现被教育部公费派往日本一桥大学，言语专业博士在读。

薛 扬

留考数学主讲老师，高中曾获全国数学奥林匹克竞赛金奖，后保送南京大学数学系，现在就读于横滨国立大学经济学专业，学生评价9.6分（满分10分）。

姚韫一

留考数理化全能讲师，当年参加留考物理和数学都获满分，现就读于东京工业大学国际开发工学科。

马 赛

留考化学主讲老师，国内高考化学满分，大学毕业后在中学任职化学老师六年，曾编写高中化学参考教材，现就读于东京大学工学系研究科。

孟驰也

留考文科综合主讲老师，早稻田大学政治经济学部本科在读，曾连续三次综合科目满分。

刘云龙

留考英语主讲老师，拥有上海市高级口译资格证，曾在新东方任教并被评为年度优秀教师，庆应义塾大学言语教育博士在读。

其他老师，全部来自日本一流名校，不再一一列举。

【北京大学日本留学名校班课程设置】

国内课程课程内容描述日语学习主修教材《大家的日语》和《精编日语教程》，辅助材料为模拟真题和孙教授积累的讲义。分精读、课后测试与真题演练，写作与会话，听力专项练习等日本文化日本文化习俗、留日规划等留考A阶段留考讲座，全面解析留考各要素。留考日语辅导课程，100-120课时，既是留考辅导，又能继续强化日语。国外课程课程内容描述日语学习根据学生志愿大学、家庭经济等安排入读相应语言学校留考B阶段留考所涉及的全部科目的课程，日语，文科数学，文综（经济、政治、地理和历史），理科数学，理综（物理、化学和生物），个别院校加试英语其他课程托福或托业。大学校考（分校考、面试或小论文辅导），针对不同层次大学和每一所一流名校，有专门的校考特训课程。教学目标

国内课程日语N4-N3，能应对留日后的日常生活，初步了解日本文化，对考入名校有明确的理解和准备。国外课程涉及面广，将根据学生志愿大学（协议保障大学）的条件，达到每个方面的要求。

【北京大学日本留学名校班文凭与证书】

入读本班的学员，在通过相关考核后，可以获得北京大学颁发的结业证书，该证书加盖北京大学外国语学院公章及北京大学钢印。学员留学日本并顺利毕业，可获得我国教育部认可的日本名校文凭，该文凭也在世界范围内被广泛认可。

【北京大学日本留学名校班课程招生与入学】

招生条件与入学对象：

招生对象

应往届高中毕业生（含高二结业生），或高中同等学历学生，如大学在读学生。注意，本班只面向日本一流高校且签署协议提供保障，故不招三校生（三校生可选择一年学制的班级）。

入学条件

1、热爱祖国、遵纪守法、品行端正的有志青年，符合留学日本的学历与经济之基本条件（高二学生须确保获得高中毕业证）。2、高二结业、高三应往届生及大学在读生，需达到当地三本线以上，高二学生未参加高考，预计达到三本线以上也可；未达三本线者，最低应在三本线下50分内，且数学与英语单科成绩不低于及格分数（例如数学满分150分，则高考成绩不低于90分，英语成绩同此理）。

招生人数：限额30人，仅开一个班。

报名材料：

1、本班“入学通知书”;

2、毕业证书原件，在读或应届生(无毕业证)请提供学校开具的在读证明;

3、身份证原件，全家户口簿复印件;

4、小二寸白底正面免冠近期照片3张。

有关各项费用清单如下（币种：人民币）

1、报名与考试费800元。住宿费7000元，实际以入学须知所列数额为准。

2、学费、项目管理费、教材费和保险费等其他全部费用总计41400元。

特别说明：近年来总发生入读学生数量，超过计划招生学生数量，导致宿舍预留的床位不够的事情。因而，从2014年起，已缴纳报名费考试费的学生，应再缴纳2000元的床位预订金，并按照缴纳费用的先后顺序，享有宿舍和床位优选权。

报名流程：

1、咨询阶段。结合本班招生简章所涉及内容，详细咨询本班情况。可以直接电话或网络咨询。

2、报名阶段。意向明确后，学生可在网上预报名（或预报名参加恳谈会），也可直接填写《学生报名及评估表》，我班将根据该表审核学生是否符合报名条件、参加恳谈会、确认报名班级和入读时间等重要事宜。因我班已采用先进的CRM报名管理系统，其将对每个信息进行严格筛选，故请每位同学在提交信息时务求准确，特别是姓名和出身年月日。

3、考试阶段。完成报名并经学生确认入读后，将安排入学考试，考试的要求和试题，由招生老师提供。

4、缴费阶段。通过考试的学生，可进入报名缴费阶段。我班向学生发送《报名缴费流程》，学生按报名缴费流程要求配合有关工作，例如报名费汇至指定账户，提交毕业证、身份证复印件等更多信息。现场确认的学生，可事先获得《报名缴费流程》，按照流程要求携带有关材料前来。本阶段只缴纳报名费和考试费，其他费用入学报到时缴纳；若有意缴纳全款，须与我班相关负责人确认并按要求汇至北京大学等指定账户。

5、录取阶段。学生按照《报名缴费流程》办理完毕相关手续后，我班将向学生邮寄入学通知书和《入学须知》，通知书有统一编号和北京大学外国语学院公章，学生根据这两个要件上的说明报到入读。

开学时间

开学时间：8月1日开学，8月4日举办开学仪式。北京大学留学韩语班（一年制）和北大日本大学直招班（一年制）的第一次开学安排，与本班一样。

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I. 三位诺贝尔奖获得者的母校筑波大学是怎样的存在

三位诺贝尔奖获得者的母校筑波大学是怎样的存在

筑波大学的诞生最早缘于1961年日本政府提出建立筑波科学城的设想， 1973年通过了建立筑波大学的法案，后以“开放性大学”、“教育研究的新计划”、“新型大学自治”为办学特色，创立了综合性的筑波大学。筑波大学曾诞生过日本三位诺贝尔奖获得者，本文就为大家介绍他们的母校筑波大学的概况。

坐拥极佳的地理位置——筑波市

筑波大学位于东京都茨城县筑波市，筑波市大概相当于北京的通州、顺义、大兴区，属于首都的郊区。距离市中心大概50KM左右，绝对的首都圈。感觉就像北航沙河校区、北邮宏福校区到北京市里差不多。

筑波市的交通非常方便快捷。去东京有直达的地铁，每天第一班大概6点始发，最后一班大概23:30左右，去东京非常方便。有也大巴车，不过价格和地铁差不多，基本都做地铁。但和北京不同的是地铁价格很贵，大概是北京地铁的5——10倍。

杰出校友辈出，三位诺贝尔奖获得者的母校

筑波大学拥有三个诺贝尔奖获得者，分别是：

朝永振一郎(TOMONAGA Sinitiro)：东京教育大学名誉教授、前校长，1965年因在量子电动力学方面取得对粒子物理学产生深远影响的研究成果获得诺贝尔物理学奖。

江崎玲於奈(ESAKI Leo)：名誉教授、筑波大学前校长，1973年因发现半导体和超导体中的隧道贯穿效应获得诺贝尔物理学奖。

白川英树(SHIRAKAWA Hideki)：名誉教授，2000年由于发现导电聚合物(导电塑料)获得诺贝尔化学奖。两个物理，一个化学。

年轻的国际化综合性大学

筑波大的前身是日本东京教育大学，创办于日本明治时期，那时日本正在步入一个崭新的时代。因此，筑波大学既是一所年轻的大学，又在日本大学教育体系中拥有悠久而又卓著的历史。大学坐落在筑波科学城中心，伴随着科学城的发展而不断成长。筑波科学城聚集了许多科技领域的最前沿的研究机构。

筑波大学的校园南北分布，非常非常大，各种体育场，校内还有8KM的慢跑的路线。学校16000多人，留学生大概占7%，非常国际化的大学，各人种肤色的很常见。

筑波大学是一所学科齐全的综合性大学 ，相对而言，理工科很强。有独立医学院，医学也很强。筑波大学极难申请，难度属于中等偏上。同学中有985、211出身，也有普通二本出身。语言条件都是次要的，个人觉得最重要的还是研究申请书。

筑波大学大概排在日本10名左右，世界排名200左右。入选日本“超级国际化大学计划(Top Global University Project)”，日本学术(RU11)成员。在日本国内，大概相当于国内南开武大厦大那种感觉吧。如果在日本找工作，只要不是太差，基本可以过网申。毕竟在东京圈，以后就职非常方便。

可以说东京圈只有2个真正的国立综合性大学(所有专业都有的大学)，东京大学和筑波大学，所以知名度在日本国内还是可以的。但回国的话知名度不大，不太乐观。很多大手企业都会来学校招聘。即使不来，也会给各个研究科发信息的，可以去东京面试也很方便。日本人“唯东大论”的情节还是比较严重，所以毕业后的出路关键看自己的积淀，这个出身院校还是够用的。

一般筑大理工科学生推荐名额都很多，筑大牌子还是够硬的 ，但要看你愿不愿意要推荐的企业，而且推荐只能让你省略掉前半步骤 ，后半的面试该怎么来还是怎么来 。这时对于一个外国人来说，优秀的日语能力能起决定性作用。

J. 李政道的介绍

李政道：Tsung-Dao Lee（1926年11月24日—），美籍华裔物理学家。1957年，他31岁时与杨振宁一起，因发现弱作用中宇称不守恒而获得诺贝尔物理学奖。他们的这项发现，由吴健雄的实验证实。李政道和杨振宁是最早获诺贝尔奖的华人。

简历：
出生日期和地点 1926年11月24日，中国上海

国 籍 美国

目前职务
美国纽约，哥伦比亚大学，全校级教授

学 历
1943-44
中国贵州省，浙江大学
（由于战争，浙江大学从浙江迁往贵州）
1945

中国云南省昆明，西南联合大学
（由从北京南迁的北京大学和清华大学及
从天津南迁的南开大学组成）
1946-49 美国芝加哥大学，1950年获博士学位

荣誉
1957 诺贝尔物理奖
1957 爱因斯坦科学奖
1969 法国国家学院G. Bude奖章
1977 法国国家学院G. Bude奖章
1979 伽利略奖章
1986 意大利最高骑士勋章
1994 和平科学奖
1995 中国国际合作奖
1997 命名3443小行星为李政道星
1997 纽约市科学奖
1999 教皇保罗奖章
1999 意大利政府内政部奖章
2000 纽约科学院奖
2007 日本旭日重光章

名誉学位
1958 普林斯顿大学科学博士
1969 香港中文大学文学博士
1978 纽约市立大学科学博士
1982 意大利比萨，高等师范学院物理学博士
1984 Bard学院科学博士
1985 北京大学科学博士
1986 美国Drexel大学文学博士
1988 意大利Bologna大学科学博士
1990 美国哥伦比亚大学科学博士
1991 美国Adelphi大学科学博士
1992 日本筑波大学科学博士
1994 美国洛克菲勒大学科学博士
2006 英国诺丁汉大学科学博士
工作简历
1950 芝加哥大学天文系助理研究员
1950-51 加利福尼亚大学伯克利分校助理研究员和讲师
1951-53 普林斯顿高等研究院成员
1953-55 哥伦比亚大学助理教授
1955-56 哥伦比亚大学副教授
1956-60 哥伦比亚大学教授
1960-62 哥伦比亚大学兼职教授
1960-63 普林斯顿高等研究院教授
1962-63 哥伦比亚大学访问教授
1963-64 哥伦比亚大学教授
1964-84 哥伦比亚大学费米物理讲座教授
1984- 哥伦比亚大学全校级教授
1986- 中国高等科学技术中心（CCAST, WL）主任
1986- 北京现代物理中心主任（北京大学）
1988- 浙江现代物理中心主任（浙江大学）
1997-2003 RIKEN-BNL研究中心主任
2004- RIKEN-BNL研究中心名誉主任

理事会成员
1985-93 普林斯顿高等研究院理事会成员
1990－ 以色列特拉维夫大学董事会成员

名誉教授
1981 中国科学技术大学
1982 暨南大学
1982 复旦大学
1984 清华大学
1985 北京大学
1985 南京大学
1986 南开大学
1987 上海交通大学
1987 苏州大学
1988 浙江大学
1993 西安西北大学
1998 上海大学
2000 兰州大学
2002 厦门大学
2003 西北工业大学

特邀讲座和院士
1957 美国哈佛大学Loeb特邀讲座
1957 中央研究院院士
1959 美国艺术与科学院院士
1961-63 美国Sloan 基金学者（Sloan Fellow）
1962 美国哲学学会院士
1964 美国哈佛大学Loeb特邀讲座
1964 美国国家科学院院士
1966 美国Guggenheim基金学者（Guggenheim Fellow）
1982 意大利 Lincei国家科学院院士
1986 华盛顿大学Jessie与John Danz讲座
1994 中国科学院外籍院士
1995 第三世界科学院院士
1995 麻省理工学院，Herman Feshbach物理学讲座
2003 梵蒂冈Pontifical 科学院院士
2004 澳门特别行政区政府科技委员会顾问

著 作
粒子物理和场论引论
Harwood科学出版社，1981
李政道文选1-3集，G. Feinberg编辑
Birkhauser Boston Inc., 1986
宇称不守恒三十年——李政道六十华诞学术研讨会
Birkhauser Boston Inc., 1988
对称，不对称与粒子的世界,
华盛顿大学出版社，1988
李政道文选，1985-1996，任海沧、庞阳编辑
Gordon and Breach, 1998
科学与艺术，主编：李政道，副主编：柳怀祖
上海科学技术出版社，2000
物理的挑战，李政道著
中国经济出版社，2002
宇称不守恒发现之争论解谜，季承、柳怀祖、滕丽编辑
甘肃科学技术出版社， 2004（简体字本）
香港天地图书有限公司，2004（繁体字本）

生平概述：
李政道出生于中国上海，祖籍江苏苏州，父亲李骏康是金陵大学农化系首届毕业生。李政道曾在东吴附中，江西联合中学等校就读。因抗战，中学未毕业。1943年因以同等学历考入迁至贵州的浙江大学物理系，由此走上物理学之路，师从束星北、王淦昌等教授。1944年因日军入侵贵州，时在贵州的浙江大学被迫停学。1945年他转学到时在昆明的西南联合大学就读二年级，师从吴大猷、叶企孙等教授。1946年赴美进入芝加哥大学，师从费米教授。1950年获得博士学位之后，从事流体力学的湍流、统计物理的相变以及凝聚态物理的极化子的研究。1953年，他任哥伦比亚大学助理教授，主要从事粒子物理和场论领域的研究。三年后，29岁的李政道，成为哥伦比亚大学二百多年历史上最年轻的正教授。他开辟了弱作用中的对称破缺、高能中微子物理以及相对论性重离子对撞物理等科学研究领域。1984年他获得全校级教授（University Professor）这一最高职称，至今仍是哥伦比亚大学在科学研究上最活跃的教授之一。现在，他的兴趣转向高温超导波色子特性，中微子映射矩阵，以及解薛定谔方程的新途径的研究。如今耄耋之年的他仍奋斗在物理研究的第一线，不断发表科学论文。

自20世纪七十年代初，他和夫人开始回国访问，为祖国的科学和教育事业做了很多贡献。他积极建议重视科技人才的培养，重视基础科学研究，促成中美高能物理的合作，建议和协助建造北京正负电子对撞机，建议成立自然科学基金，设立CUSPEA，建议建立博士后制度，成立中国高等科学技术中心和北京大学及浙江大学的近代物理中心等学术机构，设立私人教育基金，对艺术和中国的历史文化有着强烈的兴趣，个人亦喜随笔作画并积极倡导科学和艺术结合。

1926年11月25日，李政道诞生于上海。他自幼酷爱读书，整天手不释卷，连上卫生间都带着书看，有时手纸没带，书却从未忘带。抗战争时期，他辗转到大西南求学，一路上把衣服丢得精光，但书却一本未丢，反而一次比一次多。
1946年，20岁的李政道到美国留学，当时他只有大二的学历，但经过严格的考试，竟然被芝加哥大学研究生院录取。 3年后便以“有特殊见解和成就”通过了博士论文答辨，被誉为“神童博士”，其时年仅23岁。

在科学上早熟的李政道，1956年30岁时便升任著名的哥伦比亚大学教授。他亲自体会到科学人才必须从小培养，因而在1974年 5月30日会见毛泽东主席时，建议在中国科技大学开设少年班，他的建议受到采纳。1979年他去合肥访问时去科大少年班看望了同学们，并题词：“青出于蓝，后继有人。”李政道关心中国科学事业的发展，他建议设立国家自然科学基金，他建议建立博士后制度他建议建造北京正负电子对撞机，他建议成立中国高等科学技术中心和北京近代物理中心，……这些建议都一一得以实现。1985年7月16日，邓小平会见李政道时，对他说：“谢谢你，考虑了这么多重要的问题，提了这么多好的意见。”
1998年1月23日，李政道将其毕生积蓄30万美元，以他和他的已故夫人秦惠（竹君）的名义设立了“中国大学生科研辅助基金”，资助北京大学、复旦大学、兰州大学和苏州大学的本科生从事科研辅助工作。李政道为中国教育事业的发展，为科学事业后继有人，真是用心良苦，竭尽全力。
1957年诺贝尔物理学奖获得者李政道

重要事件年历

1926年 出生于上海
1943年 江西联合中学毕业
1943年 就读于浙江大学物理系
1944年 转入昆明国立西南联大
1946年 就读联大二年级，受吴大猷推荐赴美留学（芝加哥大学物理系）
1950年 获芝加哥大学哲学博士学位，至加拿大担任天文研究员
1951年 受聘于普林斯顿大学高级研究所
1953年 至哥伦比亚大学任教
1956年 与杨振宁共同提出宇称不守恒理论
1957年 与杨振宁同获诺贝尔奖
1958年 与杨振宁、吴健雄同获普林斯顿大学物理学奖，并被授于普林斯顿大学物理荣誉博士学位
1960年 任普林斯顿高级研究所教授
1961年 受推选为美国国家科学院院士
1963年 回哥伦比亚大学，担任第一位「费米讲座」的物理学教授偕夫人返回阔别26年的中国大陆
1964年 和杨振宁受邀参加广州粒子物理理论讨论会，二人还被推选为本次会议的顾问委员会成员
1984年 回国参加第十六届中研院院士会议
1986年 出任中国高等科学技术中心终身主任；并担任北京现代物理学研究中心主任。12月，哥大为李政道举行六十大寿庆典
1988年 在北京主持召开同步辐射应用国际讨论会

自述摘录

「一九四五年的春天，忽然有一个胖胖的，十几岁孩子来找我。拿了一封介绍信。信是一九三一年我初到密其根大学遇见的梁大鹏兄写的。梁不习物理，十几年未通音讯了，不知怎样会想起我来。他介绍来见我的孩子叫李政道。他原在宜山浙江大学，读过一年级，因为日军逼近宜山，他便奔去重庆。他的姑姑认识梁，梁便介绍李来昆明见我。那时是学年的中间，不经考试，不能转学，我便和联大教二年级物理数学课程的几位先生商量，让李去随班听讲考试，如他合格，则候暑假正式转学入二年级时，可免他再读二年级的课程。其实这不过是我自己以为合理的办法，并未经学校正式承认许可的」

「李应付课程，绰有馀裕，每日都来我处请我给他更多的阅读物及习题。他求知心切，真到了奇怪的程度。有时我有风湿痛，他替我捶背。他帮我作任何家里的琐事。我无论给他甚么难的书和题目，他很快的做完了，又来索更多的。我由他的作问题的步骤，很容易的发现他的思想敏捷，大异寻常。老实的说，在此后的一年中，我因为自己的问题——冠世（吴博士之夫人——编者）的卧病；每日的买菜，升炉，煮饭；物价的日日上涨，实在没有心绪来预备许多的参考书和题目给他。好在他的天资高，亦不需我的讲解。」

「一九四五年，曾昭抡先生忽然来找我，说军政部部长陈辞修先生、次长俞大维先生，想约我和华罗庚谈谈为军政部计划些科学工作事。我和曾虽是同事十年多，华亦六七年，但都无深交。陈俞二先生，更从未晤面。我所习的物理，亦与实用无关。但想想，去谈谈亦无碍。于是和华去渝，先后见俞、陈二先生。」

「陈俞二先生想知道怎么计划，以有助国防的科学工作机构的意思。我即想了几日，拟就一建议，以为我国人材缺乏，任何计划，必须从根做起，即是：(1)成立研究机构，培植各项基本工作人材，(2)初步可派物理，数学，化学人员外出，研习观察近年来各部门科学进展情形，拟一具体建议，计划筹建一研究机构，并即时选送优秀青年数人出国，习物理、数学等基本科学。」

「我拟写的建议，陈俞二先生考虑后，以为可行，即令华和我负责数学及物理二部门。我们并建议请曾昭抡负责化学部门。」

「返昆明后，我告冠世一切经过。谈到推选青年习物理者二人时，冠世和我皆不犹疑的决选李政道。当时在西南联大的研究生及助教中，天赋勤奋未有如李的（杨振宁已考取清华留美；黄昆考取中英庚款留英）。」

李政道表示，虽然他在吴大猷门下只有一年二个月的时间，但却是他一生中获益最多的时期。他说，「我从吴师学到的不仅包括人格的涵养，最重要的是学到对知识的『忠诚』 (dedication)。」然而对这样一段重要过程，李政道却谈得不多。因为他认为，「我与吴师的关系很长，不是一句可以说得完的，否则也就不重要了。」他承认，吴大猷是影响他最深远的一位师长。

宇称不守恒
1997年5月30日，李政道在北京的一次演讲中这样说道：“在物理学中，宇称守恒意味着左跟右是对称的。”
“假如有两个系统，开始时互为对方的镜象，就是说它们的动态是完全是一样的，只是左跟右不一样。宇称守恒是指，除了左右不一样以外，它们以后的发展应该完全一样。”
“1956年我和杨振宁在理论上建立了宇称不守恒。 1957年吴健雄的60C实验结果表明，宇称守恒的观点与自然现象是不符合的。”

李政道（1926～）美籍华裔物理学家。1926年11月25日生于上海，抗战时期在国立浙江大学（当时在贵州省）和国立西南联合大学学习。1946年赴美国芝加哥大学深造，1950年获博士学位。1950－1951年在加利福尼亚大学（伯克利分校）任教，1951－1953年在普林斯顿高级研究院工作，1953－1960年在哥伦比亚大学工作（1955年任副教授、1956年任教授），1960－1963年任普林斯顿高级研究院理论物理学教授，1963年起任哥伦比亚大学教授。美国科学院院士。

李政道1956年和杨振宁合作，解决了当时的θ－τ之谜——就是后来称为的K介子有两种不同的衰变方式：一种衰变成偶宇称态，一种衰变成奇宇称态。如果弱衰变过程中宇称守恒，那么它们必定是两种宇称状态不同的K介子。但是从质量和寿命来看，它们又应该是同一种介子。他们通过分析，认识到很可能在弱相互作用中宇称不守恒，并提出了几种检验弱相互作用中宇称是不是守恒的实验途径。次年，这一理论预见得到吴健雄小组的实验证实。因此，李政道和杨振宁的工作迅速得到了学术界的公认，并共同获得了1957年诺贝尔物理学奖。

李政道的研究领域很宽，在量子场论、基本粒子理论、核物理、统计力学、流体力学、天体物理方面的工作也颇有建树。1949年与罗森布拉斯和杨振宁合作提出普适费米弱作用和中间玻色子的存在。1951年提出水力学中二维空间没有湍流。1952年与派尼斯合作研究固体物理中极化子的构造。1954年发表了量子场论中的著名的"李模型"理论。1957年与奥赫梅和杨振宁合作提出电荷共轭不守恒和时间不反演的可能性。1959年与杨振宁合作，研究了硬球玻色气体的分子动理论，对研究氦Ⅱ的超流动性作出了贡献。1962年与杨振宁合作，研究了带电矢量介子电磁相互作用的不可重正化性。1964年与瑙恩伯合作，研究了无（静止）质量的粒子所参与的过程中，红外发散可以全部抵销问题，这项工作又称李－瑙恩伯定理。20世纪60年代后期提出了场代数理论。70年代初期研究了CP自发破缺的问题，又发现和研究了非拓扑性孤立子，并建立了强子结构的孤立子袋模型理论。70年代后期和80年代初，继续在路径积分问题、格点规范问题和时间为动力学变量等方面开展工作；后来又建立了离散力学的基础。

李政道十分关心中国物理学的发展，自1972年起多次回中国访问讲学。1980年以来，他发起组织美国几十所主要大学在中国联合招收物理学研究生，为培养中国青年物理学家作出了贡献。他受聘为暨南大学、中国科学技术大学、复旦大学、清华大学等校的名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会委员。