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李辉复旦大学教授

发布时间: 2023-01-26 23:06:48

『壹』 曹操家族DNA的研究过程

2009年12月27日上午,相关部门正式公布河南省安阳县安丰乡西高穴村西高穴墓被确认为曹操高陵墓。虽然河南省文物局等部门运用多种方式证明该墓就是曹操墓,但质疑声却一直不断。复旦大学人类遗传学实验室在随后宣布,拟用DNA技术开展对曹操家族DNA研究。
曹操本是生活在两千年前的历史人物,寻找他的DNA似乎遥不可及,而要把曹操后人与两千年前的曹操进行“亲子鉴定”,锁定曹操的DNA特性就显得尤其重要。为此,复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩升和复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授成立课题组。
课题组首先在全国范围内征集曹操后人,采集了79个曹姓家族的280名男性和446个包括夏侯、曹等姓氏男性志愿者的静脉血样本,最终样本总量超过1000例。
与此同时,课题组专家对全国各地258个曹姓家谱(其中118部在上海图书馆)做了全面的梳理研究,并与史书和地方志参照,试图找到曹氏迁徙的可能线索。“比如曹氏各个分支的祖先以及现居住地与历史记载上曹操后代的流向能不能相吻合。”
韩升说,经过这一步骤的研究,课题组筛选出8支持有家谱、经过史料分析具有一定可信性的曹氏族群。找到这8个曹氏族群后,专家再对他们的DNA进行了检测。“人类DNA共有30亿个碱基对组合成23对染色体和线粒体,男性独有的、碱基对也比较稳定的Y染色体是最合适的检测对象。”李辉说,“经过复杂的Y染色体DNA全序列检测,最终发现其中6个家族属于O2*-M268的基因类型,这6支O2*-M268类型样本的祖先交汇点在1800年至2000年前,这正是曹操生活的年代。”
2012年底,根据现代基因和古DNA的双重验证,课题组得出最终结论——100%确定曹操家族DNA,相关论文发表在国际学术杂志《人类遗传学报》上。
课题组专家表示,对曹操后代的追寻,第一次从基因层面验证了许多同姓人群在千百年前是一家的可能性。其间,生命科学、历史学、人类学的跨学科合作,发挥了重要的作用。

『贰』 三皇五帝时期的代表遗址是什么主要特征

(李辉是复旦大学生命科学院教授)
李辉正在做的中华文明起源研究。他分析中国男性的Y染色体,根据序列差异程度画成一棵进化树后发现,上面有三个节点,各有很多分叉,“这说明节点上这三个男人生了很多男孩”。他还注意到,中国不管什么民族,大约一半人都是这些人的后代。
李辉发现,这三个人分别生活在距今6800年、6500年、5400年前后。而这三个时间点,正好对应考古发现的中华文化三个扩张时期:高庙文化、仰韶文化和红山文化。李辉认为,这三个人很有可能就是“三皇五帝”中的人物。

『叁』 科学家怎样通过DNA推断古人类生活

在2001年的时候,金力教授带领的研究团队在全球权威科学杂志上发表了一篇名为《Y染色体遗传学证据支持现代中国人起源于非洲》的论文,这篇文章从DNA的角度分析,得出了“现代中国人起源于非洲”这个结论。

在谭婧泽老师提供的这篇支持现代中国人起源于非洲的论文中,记者了解到,金力教授他们是通过人类基因中的Y染色体的遗传特性来研究人类起源的。为什么选用 Y染色体?是因为Y染色体从遗传角度来说相对更单纯。我们知道,每个人都有两套染色体,一套来自父亲,一套来自母亲。在这些染色体中,Y染色体是男性染色 体,只由父亲一方遗传而来,这就减少了基因突变率,所以通过Y染色体可以更清晰地反映基因遗传的“历史轨迹”,因此,包括金力教授在内的很多遗传学家都把 这种遗传物质作为研究现代人类起源的最佳材料。

金力他们利用了3个古老的Y染色体上的SNP作为研究重点,即M89、M130和YAP这3个古老的Y-SNP,这3个Y-SNP又都是在M168突变型的基础上产生的3个突变类型。

为什么用M168这个遗传分子?金力他们在文章中这样解释,“据认为,M168是人类在非洲时产生的突变型,其原始型只出现在东非人群,除非洲以外的现代人及部分非洲人都带有M168的突变型,M168是现代人类单一起源于非洲的最直接证据。”

科学家怎样通过DNA推断古人类生活年代

有人会奇怪,科学家是怎么知道一个DNA分子的年代的?为什么说M168在原始的非洲时期就已经存在了?这个DNA的存在时间是怎么推断出来的?

同为复旦大学现代人类研究中心的李辉副教授在一次访谈中解释说道,分子人类学用的是非基因的DNA序列。因为基因是有生理功能的,是不能随便变化的。如果基因随便变的话,我们人的健康状况就会受到影响。

而在他们的分子人类学研究里,在研究的材料方法上有两个基本点,一个是非基因,一个是单倍遗传。线粒体DNA和Y染色体DNA就是单倍遗传分子。在Y染色 体上,基因也很少,大部分都是非基因序列。在非基因序列中,会分析两种突变类型。一种叫做单核苷酸多态突变(即SNP),它的突变很罕见,也很稳定。同一 个突变历史上不会重复出现,也不会变回去。所以全世界Y染色体各种类型的结构关系就是据此构建的。另一种叫做短串联重复突变(STR),这种突变是在不断 变长变短的,而且变化是匀速的。所以只要调查到突变的总量,再除以突变的速度,就可以得到Y染色体各种类型的产生时间了。

也就是说,通过这种叫做SNP和STR的DNA分子的突变规律,突变分子的出现时间可以被推断出来。M168这个突变分子的出现时间也就可以推断出来了。

『肆』 为什么汉族人长相也非常不一样汉族人血统不纯正的根源是什么

我们先来回答第二个问题,解决了第二个问题,第一个就迎刃而解了。

所谓的“汉族人血统不纯正”的说法来源于本世纪初,中国网络社区BBS的兴起年代,如:西祠胡同、《船舰知识》论坛、天涯社区等各大论坛盛行时期。

一些强化极端族裔认同理论的不法分子在这些论坛上散播“汉族血统不纯正”、“汉语中有广泛的外来词”、“儒家文明的道德缺陷”等包藏祸心的言论。

当时在网上一些有识之士发表了很多文章来呼唤中国网友不要自卑、不要自认劣等民族,要看到中华文明灿烂博大包容的那一面。

复旦大学现代人类学中心李辉教授是东亚人群和语言的起源演化、东亚特有基因变异的进化等方面的专家,他的研究成果显示:世界上没有一个民族是纯血统的,如图:



『伍』 卯时茶(20220402)

凌晨5点至7点是卯时,大肠经运行的时间。复旦大学李辉教授的研究,铁观音入大肠经,卯时喝。要老铁,不伤胃。

今年1月初开始卯时老铁。100ml的盖碗,7.5g茶叶,喝头两泡约200ml茶汤。C喝第三泡约100ml。有一点很肯定,胃不会不舒服。这是底线。

初初试了几款,后来基本上就锁定这个98木质香了。

木质香,说白了就是一股木头味儿。以前压箱底的衣服在木头箱子里放久了,好像就是这个味儿。和高香的铁观音完全不沾边儿。

说不上好喝,但不难喝。入口,厚重,滑。慢慢地,身体消化道也会有反应。像一位打太极的老者。

并非每次卯时老铁后都能卯时开大。但这个时间开大的比率高了。还试过卯时开水,卯时老黑茶,卯时揉腹,都没这个见效。这些尝试次数不多,也许并不能成为依据。不排除因着执念产生错觉的可能性。

2022年的生活,因着这道卯时老铁多了一道风景。偶一为之不算数。是几乎每天每天,享受且成为习惯。不喜欢用“坚持”,总觉得里面有不情愿、勉强的成份。

一直享受早起。今天“卯时茶”开篇,是我准备为我的卯时人生描画的另一道风景。

『陆』 为什么女儿都随父姓

与谁同姓,这是一个很复杂的问题。提出与妻子同姓,这无异于与几千年的传统文化挑战,无异于是对男人对传统对老祖宗的挑战,是对老祖宗的轻视,是对老祖宗的否定,是无法无天,是对重男轻女文化的否定,是离经叛道。是挑战男人在家里的地位。是农村人绝对不允许的。

孩子随谁姓反映了一个人在家里地位的高低,反映了一个人赚钱能力的大小,反映了一个人力量的大小。

历史上,孩子都随父姓,这是因为男人在家里也好,在社会上也好,在公司也好,在世界上也好,都是主角,是主人翁,占有绝对的统治地位。女人没有话语权,女人只是男人生儿育女的工具。

孩子随谁姓,女人没有决定权,没有话语权。这仿佛小国加入不了联合国五常一样。很多国家想加入五常,比如印度日本德国巴西。加入了联合国五常,就对世界上的重大事情有了决定权,说话就有份量,就没有哪个国家敢欺负。

但印度日本等国加入五常只是一个梦,女人要控制家庭控制男人,要孩子跟自己姓,也许就说说笑话而已。

很多女人离婚了也没让孩子改姓。为了争取抚养费,不敢给孩子改姓。而且,就是男人不付抚养费,女人也没让孩子随自己姓。

让孩子随母姓现实吗?

种子真实,啥姓啥名都改变不了真实

孩子跟丈夫姓或妻子姓实际不重要,就像红色和蓝色一样,祖宗当初把红色叫成蓝色,把蓝色叫成红色,如果到今天我们后人也认可。妻子要求孩子跟她姓,男方可耐心说明,千万年来孑随父姓习惯,如你(妻)就跟她父姓,她父亲就跟她爷姓。这也是千百年来风俗习惯。但如果你妻子价值地位经济收入工作或能力都比你强。婚配随时都有破列的风险。哪么丈夫就就识事务者为俊杰。穿什么衣服带什么样帽子都不重要。重要的是血情和亲情。

现在计划生育政策放宽了,可以生育二胎了。你们在有了一个孩子之后可以生育二胎,一个随父姓,一个随母姓,你们双方的父母也不会有什么意见,孩子是你们的,随父姓,随母姓是你们的权利,无人干涉。

正常的的女人是不会提这个要求的,为什么说接媳妇,嫁姑娘,全中国的人都知道而你为什么不知道呢?还提这样的问题

孩子如果是自己的,你可以生二胎,一个随你的姓,一个随妻子的姓。

婚姻法明确规定:夫妻双方所生子女,既可以随父姓,也可以随母姓。而不是你同意不同意的问题。



在理论上没有任何问题,

在各地风俗上会有一定障碍。

现实生活中比较难。

就我个人而言,问题不大,但是孩子不是

『柒』 一项6年前发表的研究遭多次反转,终极解决办法“只有重复实验”

作者 胡珉琦


针对一项关于现代人起源的重要研究,中外学者在顶刊上展开了多次争锋。


2021年2月9日,美国《国家科学院院刊》发表了南京大学副教授孙雪峰等研究论文《古DNA和多种测年方式证实现代人晚到达中国南方》。该研究使用古DNA和多种测年方式证实,现代人抵达华南地区不超过六万年。


这一结果推翻了2015年由中科院古脊椎动物与古人类研究所(以下简称古脊椎所)等机构在《自然》发表的研究结论,即“具有完全现代形态的人类早在8~12万年前就已经在华南局部地区出现”。


如今,事件有了最新进展。5月25日,美国《国家科学院院刊》同期刊发3篇来自古脊椎所、牛津大学、德国马普学会等机构多位学者的评论信,质疑孙雪峰论文研究结论的可靠性。他们提出,孙雪峰的研究存在“指鹿为人”、碳十四年代测定不准确、数据分析不规范等多个方面的缺陷。


厦门大学人类学研究所所长王传超认为,解决这一争议问题的终极办法就是古DNA和碳十四测年的重复实验。但这是一项技术要求极高,同时又依赖运气的工作,重复实验并非随时可以完成。这时,科学家或许只能选择继续等待,而这也是古人类研究的一大特点。


争议源起:阻碍非洲起源说的“最后一颗钉子”被拔掉了?


关于现代人起源有两种观点长期对峙:一种是非洲起源说,一种是多地起源说。


前者支持所有现代人都是从非洲走出的智人进化而来,他们在不同地区替代了本土的古老型人类而成为霸主。


后者则认为,智人在走出非洲的过程中不断与当地的古人类发生混血、杂交,共同走上现代人演化的道路。


这一争议的热点地区,恰好就在东亚。 要想拼凑出现代人在 东亚地区的起源与演化的拼图,湖南道县福岩洞扮演着关键角色。


2011年9月至2013年底,古脊椎所、湖南文物考古研究所连续三次对福岩洞遗址进行考古发掘,出土了大量哺乳动物化石,其中最引人注目的就是47枚古人类牙齿。


经科研人员测定,具有完全现代形态的人类早在8~12万年前就已经在华南局部地区出现了。2015年10月15日,《自然》发表了古脊椎所刘武、吴秀杰等所做的这项工作。


当时,福岩洞人年代的推测主要依靠两方面证据。


首先,在地层中,除非有过大的扰动,一般总是年轻的层位在上面,古老的层位在底下。如果化石层位于中间,那么它的年龄也就介于上下地层的年代之间。于是,科学家对化石埋藏的上下地层进行了铀系测年,结果显示它的范围在 8~12万年前。


其次,从生物地层学分析,和这些人类牙齿同在一起的动物群组成呈现出了晚更新世早期的特点。吴秀杰解释,动物群里发现了很多绝灭物种,都是在距今13万年以前的。他们还对一枚动物牙齿进行了碳十四测年,结果已经接近检测上限。


这项研究对于探讨现代人在欧亚地区的出现和扩散具有重要意义。


在经典的非洲起源论中,非洲以外的所有现代人都是5~10万年前走出非洲的一小群祖先的后代。


根据已有的化石证据,最早的现代人在西亚和欧洲出现的时间位于4.5万~5万年前。由于古人类化石非常稀有,东亚地区是否存在5 10万年前的早期现代人,始终没有确切的证据。


如果福岩洞人的年代推定属实,他们在东亚大陆出现的时间就比到达西亚和欧洲的现代人早至少3.5~7.5万年,那么福岩洞人的祖先来自何方?他们还是5~10万年前走出非洲的一小群祖先的后代吗?或者他们是更早出走的那一拨?他们和东亚大陆早期古人类有过广泛的基因交流吗?问题变得错综复杂起来。


然而,2021年2月9日,美国《国家科学院院刊》发表了南京大学孙雪峰等人的论文,又把这一问题拉回到了原点。


2019年,他们在福岩洞新找到了两枚“人类牙齿”和多枚哺乳动物化石。


这一次,他们用了更为直接的方法,也就是对“人类牙齿”进行了古DNA提取、测序,建立了人群关系的系统演化树,同时对“人类牙齿”和动物牙齿进行了碳十四测年。


根据这两项测定结果,他们得出了福岩洞人距今仅有9000多年 历史 的结论。论文最终作者、复旦大学生命科学学院教授李辉在复旦大学官网的报道中表示,“阻碍非洲起源说的‘最后一颗钉子’被拔掉了”。


对同一地点人类化石和古脊椎动物化石分析得到的年代推定结果,整整相差了一个数量级,究竟哪一个更接近 历史 的真实?


争议一:指鹿为人?


古人类学家要想还原人类演化的路径,会依靠很多不同的方法和技术,从古生物学、古人类学,到考古学、地质学、埋藏学、测年技术以及古DNA技术等。


其中,田野发掘、化石的功能形态鉴定可以说是古生物和古人类研究的立身之本。推翻刘武等研究结论的最主要证据来自孙雪峰等2019年在福岩洞发现的两枚“人类牙齿”,编号分别为FY-1HT和FY-2HT。


但前提是,这两枚牙齿必须与当年的47枚来自同一地层层位,从尺寸上形态上也都是同一类型,才能进行测年比较。


但刘武等在质疑文章中指出,这篇论文除展示了一张低分辨率照片外,没有提供“人类牙齿”发现具体位置的准确信息,也没有这两枚牙齿任何的形态、尺寸等解剖学信息,更没有指出与此前福岩洞发现的47枚牙齿中的哪一类、具体哪一件标本进行了比对。


“这样的研究论证方式在古生物学、古脊椎动物学、古人类学、解剖学研究中是非常罕见的。”刘武直言。


而这篇文章最大的争议点恰是来自化石的形态学鉴定。


质疑文章提出,经过多位第四纪哺乳动物专家鉴定,这两枚“人类牙齿”中编号为 FY-2HT的牙齿并非人类牙齿,而是草食类动物——鹿类的门齿。


西班牙人类古生态与 社会 进化研究所古生物学、动物考古学和埋藏学专家Palmira Saladié 在接受《中国科学报》采访时表示:“FY-2HT的牙根和牙冠的形态以及磨损模式,均不符合人属的鉴定,而属于鹿科。因此,所有来自该标本的分析和解释(年代测定和古DNA)都必须非常谨慎地进行,并拒绝它们。在我看来,鉴定是错误的,所以我们不能考虑结果。我不明白DNA分析怎么没发现这个错误。”


孙雪峰和李辉向《中国科学报》表示,原论文中化石形态学鉴定由澳大利亚新南维尔士大学Darren Curnoe负责。但截至发稿,Darren Curnoe没有就这个问题向《中国科学报》作出回复。


他在美国《科学院院刊》发表的回应文章中只是解释,FY-HT-2齿冠釉质大多磨损,无法复原出与鹿牙齿相似的磨耗特点。但刘武表示,尽管FY-HT-2存在齿冠釉质磨损,这枚牙齿与鹿牙齿相似的舌侧磨耗特征仍然是清晰可辨的。


孙雪峰等在福岩洞发现的牙齿与鹿牙对比.(A) 引自Sun et al. 2021;(B)道县2012年出土的鹿类门齿;(C)附着在现生鹿下颌骨上的门齿及犬齿


孙雪峰等在福岩洞发现的牙齿同人类牙齿对比. (A)引自Sun et al. 2021;(B)道县2012年发现的人类下颌侧门齿;(C)黄龙洞2006发现的人类上颌中门齿


争议二:“人类”线粒体古DNA从哪儿来?


假设编号为 FY-2HT的人类牙齿实为鹿牙,为何能从中提取出“人类”线粒体古DNA?这是这项研究最为吊诡的地方。


这枚被检测出人类DNA的牙齿是否有可能被污染?原论文第一作者、负责古DNA检测的复旦大学 科技 考古研究院副研究员文少卿在接受《中国科学报》采访时表示,始终对数据负责。


王传超向《中国科学报》解释,古DNA的两端会出现碱基的变化,跟现代人的DNA序列有明显区别。根据论文公开的数据显示,孙雪峰等人确实提取出了古DNA并且对污染率进行了科学评估,结果是污染率很低,达到了古DNA的数据质量要求。


值得一提的是,随着人类DNA 获取技术的提升,在土壤、粪便、湖芯,甚至是空气样本中科学家也能检测出人类DNA,这些DNA 通常被称为环境DNA或者沉积物古DNA。


FY-2HT的“人类”线粒体古DNA究竟从哪儿来,似乎还是蒙上了一层阴影。


争议三:碳十四测年存在污染?


碳十四测年法是确定化石标本年代的一把利器,这是最著名的一种放射性测年法。但是,碳14测年有个致命弱点,无法用在非常古老的材料测年上,因为碳十四衰变后剩余量会越来越小,最后小到很难精确计算。


2015年,负责福岩洞动物牙齿化石碳十四测年的北京大学考古文博学院教授吴小红告诉《中国科学报》,当时研究团队测定的年代为39000年左右。


孙雪峰认为,这个数据可以用来说明福岩洞遗址现代人出现的时间,支持其团队观点:现代人到达中国南方的时间不早于6万年。


但吴小红解释,这个数据接近北大加速器质谱碳十四实验室有机物碳十四年代测定的高限,再加上福岩洞遗址骨质样品保存不佳,这一结果不适合用作绝对年代的描述。


与之相对的,孙雪峰等对“人类牙齿”和动物牙齿的碳十四测年显示,其年代不足1万年,与“人类”线粒体古DNA推断的年代相匹配。吴小红认为,这种巨大的差异很可能是污染导致的。


“越古老的样品,污染的风险极高,需要非常小心谨慎。”吴小红说。


首先是样品的前处理过程需要严格的控制和把关。孙雪峰等的文章中没有对碳十四测年样品的前处理过程进行清楚的描述,这在很大程度上影响了对测年结果可靠性的判断。


其次,加速器质谱碳十四的测年物质要可靠。孙雪峰等文章中大多数样品采用的是骨骼或者牙齿的总有机碳(TOC)进行年代测定,但在考古年代研究领域,通常不用这种方法,而是按惯例提取出骨骼或者牙齿中的原生组分—胶原蛋白或明胶蛋白进行年代测定以尽可能排除外来碳的影响,从而得到可靠的碳十四年代数据。其中,检验胶原(明胶)蛋白质量的是碳氮比值(C/N)。


孙雪峰等人的文章中仅有一份胶原蛋白样品按照国际惯例测定了碳氮比值,而且它的数值(46.2) 远高于牙齿和骨骼化石中适合于碳十四年代测定的有机胶原蛋白的C/N比值(2.9~3.6)。吴小红认为,这个结果应该摒弃。


“事实上,该文中绝大多数胶原蛋白测年样品都没有提供C/N比值,那么这篇文章中的所有胶原蛋白的样品没有证据证明是排除了外来污染物影响的。”吴小红强调。


英国牛津大学同位素加速器中心主任Tom Higham和德国马普学会人类 历史 科学研究所Katerina Douka在同期发表的评论信中,同样提出了这些问题。


Tom Higham在接受《中国科学报》采访时,质疑了孙雪峰等在论文中没有使用目前最可靠的碳十四测年法,尤其是他们提取的胶原蛋白含量非常之低,会造成年龄被显著低估。他表示,“样品实际年龄很可能比他们的测年结果要老得多”。


遗憾的是,孙雪峰等发表的回信对其在原文中使用的样品前处理方法依然没有给出具体的描述。


解决争议的终极办法只有“重复实验”


就目前来看,福岩洞人类化石的确切年代是什么,现代人在东亚地区起源与演化的 历史 如何还原,远未到盖棺定论的时候。


王传超认为,解决眼前这一争议问题的终极办法只有重复实验。既然化石样品来自同一洞穴,双方团队可以提供部分样品,由第三方机构进行重复实验。


不过,重复实验在现阶段还很难实施。仅是学术争议,没有机构可以强制要求进行重复实验。


而且,古人类研究的重复实验是有条件的。


原论文中,南京大学、复旦大学获得的古人类牙齿化石非常有限,碳十四测年和牙根的古DNA检测又都是有损检测,很难进行二次实验。


因此,孙雪峰等在回应文中也指出,希望古脊椎所能对其保存的福岩洞人类牙齿样品开展古DNA检测和碳十四测年,从而进行结果比对。


事实上,2015年,刘武等就委托专家对其中一枚保存最为完好的人类牙齿提取古DNA,但由于南方洞穴的气候条件非常不利于化石保存,这一尝试并未成功,碳十四测年也只在一枚动物牙齿中完成。


可见,这是一项技术要求极高,同时又依赖运气的工作,重复实验并非随时可以完成。“这时候就只能等待。”王传超认为,这也是古人类研究的一大特点。


刘武告诉《中国科学报》,福岩洞人类牙齿的古DNA检测会在合适的时间排上日程,毕竟五年过后,古DNA提取技术已经有了新的进展。


古人类研究历来是个热闹的江湖。自从古DNA技术横空出世,解决了许多原先僵持不下的争议问题,为这门学科的研究打开了一个全新的局面。


但是目前,受到人类化石数量、保存条件以及技术进展的局限,还没有一种方法可以一统江湖,而是需要依靠多种技术方法相互印证,尽可能构建一个完整的证据链条。


不同的研究方法得到的证据等级有所不同,但相同的是,每项研究在野外化石采集及实验室处理,研究数据采集、分析与论证等方面都应该严格按照学术流程和规范进行。


在这一学术争议事件中,还需要强调的是,研究程序的合理、合规是得出可靠结论的基本前提。刘武和吴秀杰指出,合作交流、质疑争论能促进科学研究工作,推动学科发展。“但在大力提倡学术规范、科研诚信的今天,一篇从样品数据采集、测试分析、论文写作都存在瑕疵的‘顶刊’论文,需要引起国内学术界的反思。”


参考文献:

https://doi.org/10.1073/pnas.2019158118

doi:10.1038/nature15696

https://doi.org/10.1073/pnas.2102961118

https://doi.org/10.1073/pnas.2103798118

https://doi.org/10.1073/pnas.2104818118

『捌』 根据你所了解的生命科学知识,谈谈生命科学在你所学的专业领域以及人类社会生活各领域有哪些应用。

可以找到自己的祖先!
人们都知道达尔文的进化论,然而大约只有百分之十左右的人知道“夏娃理论”,听说过“亚当理论”的人,则恐怕还不到百分之一。在过去的十五年中,“亚当理论”和“夏娃理论”经过不断地论证、补充和验证,已成为分子生物学研究领域的主流共识。

2007年,中央电视台推出了电视片“谁是夏娃”。片中说:“透过我们的血液,穿越时空隧道,去寻找我们的祖先,”发现“我们都是15万年前一对父母的后代,他们是名副其实的亚当、夏娃。”『注1』这两句话基本概括了“亚当理论”和“夏娃理论”。

一、血液中的密码

很久前,人们已经认识到父母和子女之间有遗传关系,并试图从血液里面寻求这种关系的秘密。传统戏《三滴血》里面就有一个这样的故事:县官晋信书,企图以“父子滴血入水”的方式,来鉴别亲子关系,结果导致父亲周人祥和他亲生儿子牛娃被活活拆散,这显然是一个失败的案例。上一世纪初,奥地利的卡尔医生发现了人类的血型有A、B、O、AB四种,并确定了血型遗传规律,这是首次以科学的手段确认了血液中包含的遗传关系。科学家们发现了基因DNA以后,人类对自身遗传秘密的了解,又跨进了一大步,一个基于DNA的亲子鉴定方法开始被确立起来。

1.从亲子鉴定方法谈起:

父母与孩子DNA的关系:人体各部位的细胞都含有相同的基因,它们是遗传信息的载体,基因信息的实体是DNA (去氧核糖核酸)。人类的DNA绝大多数位於细胞核内,细胞核内的遗传信息包含在染色体中。孩子的22对(每对两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲。另外,还有一对性染色体:如果是女孩,她的一对性染色体是XX,分别来自父亲和母亲;如果是男孩,他的一对性染色体是YX,Y染色体来自父亲、X染色体来自母亲。可以看出,只有男孩才能承继父亲的Y染色体,并向下一代传递。

目前,有三种亲子鉴定方法。
常染色体亲子鉴定:由于常染色体一半来自父亲、一半来自母亲,在常染色体亲子鉴定中,可以确定孩子的亲生父母。
Y染色体亲子鉴定: Y染色体亲子鉴定中,只可以作父系亲子关系的确定。不过Y染色体的鉴定不但可以鉴定父子关系,还可以鉴定上下十几代的父系关系。那么,能不能鉴定出更远的父系关系呢?答案在十几年前已经给出了:YES(能)。
线粒体亲子鉴定: 在细胞核之外,存在着细胞质线粒体DNA(也叫mDNA),这是母系遗传的标记。在它的传承中,也有微小的变化,因此可以作为母系亲子关系的鉴定,只是它没有像Y染色体包含着那么丰富的信息。

2.DNA中的信息是什么样的?

血型可以用A、B、O、AB来表示,DNA也同样可以用 字符来表达。

DNA遗传信息的传递,是由排列在DNA上的四种碱基来负责的,代表四种碱基的是四个字符A,T,C,G。通过复杂的DNA序列的解析过程,可以从人类DNA样本中解析出某个DNA片段字符序列。在遗传方面,就是DNA中这4个字符的排列,决定着人们的黑白、胖瘦、高低以至面貌、健康等。每个细胞中包含大约30亿个这样的字符,要完全弄清楚它们,可真要化上一些时间。

亲子鉴定就是依据这些字符的比较来进行的。孩子的每对(两条)常染色体一条来自父亲、一条来自母亲,因此,可以通过比较父、母和子女在常染色体特定位点上DNA字符的序列,来判定亲子关系。例如,孩子在染色体某个位点上的一串DNA字符是“TCAT TCAT TCAT TCAT TCAT”,这五个“TCAT”的重复,我们可以看成是一个“遗传标记”。他的母亲或父亲的DNA,在此位点上一定有这样的五个“TCAT”重复,也就是说要有这个“遗传标记”。同样,比较其它染色体十几个位点上的DNA字符串,就能确定出谁是、谁不是孩子的父母。

二 、“Y染色体亚当的发现”

Y染色体只传子、不传女,而且代代相传。Y染色体可以分成很多区,如果两人某一区的基因字符序列完全相同,那么他们就一定有相同的父系。

1995年,道瑞特、阿卡西和吉尔波特三位科学家在美国权威科学期刊《科学》上发表了一篇名为“人类Y染色体在ZFY区上不存在多态性”的论文。『注2』他们测定了分处世界各国各地,共38 名男性Y染色体的ZFY基因区,结果令他们大吃一惊的是:在他们检测的ZFY基因区中,38人的DNA序列,竟然完全相同。难道这38名没有任何亲戚关系的男人,都是一位风流好色的男人在世界各地所留下的后裔吗?这显然是不可能的。根据这一结果,他们断言目前的人类,有一位共同的男性祖先,估算大约生活在27万年前(当初的估计)。这样,继“线粒体夏娃”这位人类共同的“老奶奶”祖宗被发现之后,“Y染色体亚当”这位人类共同的“老爷爷”祖宗,也终于首次从历史的迷雾当中,露出了他的面目。这里是ZFY基因前20个基因字符的序列:
“TGGCA GACTG GCTAA ACAGA……”
接下来,在1997年10月31日出版的美国《科学》杂志上,刊登了另一篇题为“Y染色体显示亚当是一位非洲人”的论文『注3』。这位人类共同的“老老祖父”,被正式命名为“Y染色体亚当”。而这个位于Y染色体ZFY基因区内的729个基因字符序列的“遗传标记”,就成了“亚当标记”。真是令人惊叹的神奇!居然上帝早就在亚当身上植入了这个“MADE BY GOD”(上帝制造)的印记,也让亚当子孙的身上都复制了这个印记,如此,又有谁能否定得了我们是神的儿女呢?当然,全世界猴子、猩猩身上或者古代的类人猿尸体中,都没有这样的印记。这真是一个特殊的亲子鉴定的结果。

至于我们这位“老老祖父”到底长的啥模样?斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells),这位世界权威的分子生物学家是这样描述的:“从上面的线索中,我们先祖的形象慢慢地浮现出来:他黑肤色(很可能比现在非洲人的肤色要浅)、削瘦、适中的身材,如果他穿着西装,在火车上坐在你对面的话,你是不会认出他的。” 『注4』

三、功不可没的两所大学

1987年,美国加州大学伯克莱分校的威尔逊教授和夏威夷大学的卡恩教授所领导的分子生物学小组,在《自然》杂志上发表文章,称他们从不同人种的148个胎盘中提取的线粒体DNA研究结果表明,现在全人类的线粒体DNA,有高度相同的特征,其平均差异率,竟然只有0.32%左右,甚至比非洲大猩猩不同群族之间的差异还小『注5』。这个发现使他们确定,现代人类的线粒体DNA均来自非洲大约20万年前(当初的估计)的一位女性,她是人类各种族的共同祖母。威尔逊等人说:“我们可以将20万年前这位幸运的女性称为夏娃,她的世系一直延续至今。”这就是“线粒体DNA夏娃理论”的缘起 。从那时起到现在,反对这个理论的声音,已经越来越弱了。之后更多的研究验证,威尔逊等教授们的发现是正确的。

由旧金山沿101号公路南下,25分钟后,就会遇见与哈佛大学齐名,世界首屈一指的斯坦福大学。在这里,和本文有关的“Y染色体研究”始于1995年。对于这个项目的研究团队,我们用“众星云集”来形容,可能半点都不夸张。除斯坦福大学本身的学者外,还有来自哈佛、耶鲁、牛津等其他多国名校的学者们。2000年11月《自然遗传学》杂志发表的由他们共同署名的研究报告里,有多达21位的共同研究者!这样一个庞大的作者群,即使在共同署名成为惯例的学术期刊里面,也是极其罕见的,这不仅说明了该项研究的突破性意义,也表明它所涉及到的研究成果是何等之丰富。此项研究花费了几千万美元,他们甚至整整18个月里没有过周末。其成果没有辜负他们五年多辛勤的努力,这篇引起很大震撼的文章标题是“Y染色体序列变异和人类群体的历史”『注6』。它也包含了来自中国学者们的努力和贡献。后来成为复旦大学副校长和专业带头人的金力教授,就是作者群中的一位。前面提到的斯宾塞‧韦尔斯,1997年还是斯坦福大学的博士后,2001年以后,就担当起美国国家地理学会发起,并有许多国家参加的“基因地理”研究项目的重任。他为了采集现代人的DNA样本,到过世界各地。《出非洲记—人类祖先的迁徙史诗》一书(有中文电子版)就是他写的。他们的研究,不但证明了亚当理论,而且给出了亚当以下直到我们的父系族谱,还论证出了我们祖先的迁移路线。

四 、血液中的族谱

每个人体大约由60万亿个细胞组成:同一个人的每个细胞,无论是血液、肌肉或是唾液中的细胞,其中的任何一个细胞的基因,都是相同的(除了生殖细胞的精子、卵子以及罕见的变异基因)。在男性的细胞核的那个Y染色体中,可载有三千八百万个基因字符信息。这一肉眼不能看见的小小Y染色体,却可以记录相当于上千万字内容的信息。

人类父系族谱的忠实记录文件—“Y染色体的非重组区”:随着Y染色体亚当的发现,人们更加关注Y染色体。研究发现在Y染色体中,有95%的区域为非重组区,意思就是说:在这个区段内的字符信息,在通常情况下,是不随每代(请注意这个“每代”)的遗传发生变化的,故此,它们得名为“Y染色体非重组区”。这个区域,又可以进一步地被划分成218个更小的“字符特区”。每个“特区”当中,都包含一段DNA碱基字符的序列,这些字符序列会完全复制到儿子的身上。

如果您对这个“Y染色体非重组区”理解有困难,您可以把它看作商品的“条型码”,就是在付款时一扫便知道价钱的数码条,在条形码上包含有产品生产国家、厂家以及产品信息。每个男性的身上,都有着这样的DNA条型码,而且可以向下一代复制。经过若干代的遗传,某一个儿子会产生新的突变标记,等于在这个条型码的尾端又加了一个数码。这个“特别的儿子”Y染色体上,既有父亲的标记,也有自己的新标记,它们将完全不变地被复制在他的后代身上。因此“新遗传标记”会随着遗传,一代代传下去,成为某一个族裔所拥有的特殊的标记。越到下面的后代,承传的“遗传标记”也就越多、标记也越细致,就像条型码越来越长。“遗传标记”的承传,使我们能追寻我们的先祖;突变产生新的“遗传标记”又能区分不同的族群。因此,我们说“Y染色体的非重组区”,是人类父系族谱的最忠实无误的记录文件。而正是这些标记,忠实地记录了我们每一个人, 由“Y染色体亚当”至今,绵延几千代的遗传历史。

血液中的族谱:我们每一个人的细胞中,都有一本我们肉眼看不见的父系“族谱”,分子生物学家们形象地称之为“生物化石”。这是一个令人无法想象,却奇妙无比的客观事实。令人惊讶的是上帝早已将我们的身份档案记录放在我们的身体中了,我们何须到处去发掘化石?我们何须去寻找我们的族谱?它就“写”在你、我身体的每一个细胞中。这并不是“天方夜谭”,我们不都相信了DNA的亲子鉴定吗?如果您的Y染色体经鉴定和您的父亲一样,您会怀疑他不是您的父亲吗?既然可以用DNA鉴定我们的父亲、祖父、曾祖父,儿子、孙子和重孙子,当然可以用DNA寻找我们更古老的祖先,亚当理论就是这个鉴定的结论。

Y染色体所记录的“族谱”,就像是隐藏于人体内的“DNA条形码”。可以这样比喻:遗传标记可以看作是条形码中的数码,每一个标记对应一位数码。这条形码的第一个码,就是“亚当标记”,下面的各码,则是从亚当至今历代各祖先的记录。那最后的一个码,就代表了你近几十代的父系血亲,在最后这个码的范围内,还可以用Y染色体亲子鉴定得出更准确的父系关系。分子生物学家,只要用特别的机器将你血液中的DNA条形码一扫描,就能知道你生命的来源。有人问分子生物学家李辉教授能否利用Y染色体鉴定曹操头骨的真伪?李辉回答:与当今曹姓和夏侯姓(曹操父亲曹嵩原姓夏侯)后裔的Y染色体对比就可以了,国外有鉴定更长时间的例子。

五、我们体内的标记

我们血液中的族谱是用Y染色体中的“遗传标记”记录的。标记是什么样的呢?标记就是不同的DNA字符序列 。斯坦福大学的国际研究队伍,后来公布了在“Y染色体的非重组区”发现的167个标记的DNA字符序列『注7』,并分别给于它们不同的命名:如M168、M175、M122等。从此,由DNA去发现人类历史轨迹的理论,才走出分子生物学家的神秘殿堂,成为每一个人都能查找和验证自己父系历史的资料库,仅仅用一滴血就可以追寻到您千代以前的祖先,直到亚当『注9』。以全世界人们体内的“亚当标记”以及这167个标记为主导,就可以勾绘出一部人类的父系族谱和相应的迁徙史。

这里是一个“遗传标记” 产生的实例:大约在3万5千年前,当人类由非洲迁徙到中国以南接近中国的某个地区,一个受精卵细胞发育成一个男性胚胎细胞时,在他Y染色体中、在“UTY1 07”段,本来应有的5个碱基的字符“TTCTC”,不知什么缘故,在胚胎细胞发育成后,却从DNA序列“遗失”了(即第84到88位点的“…ctcTTCTCaa”序列中的5个字母缺失了)『注7』,而其他地区的人们,在此段DNA序列中,仍然还保留了这5个字符表达的碱基。于是,这个被定名为M175的新遗传标记从此诞生了,这就是常说的“突变”。国际Y染色体命名委员会,将这个新的M175以下,所有后裔族群的标记类型,定为O型(英文字母O),这个名字当然更容易记忆。所有O型族群子孙都携带了这个独特的“基因烙印”。他们是谁呢?可以猜到:他们就是包括你、我、他在内的大多数的中国人、以及东南亚许多民族的人群。也就是说,我们有一个这共同的父系祖先M175男子。因为就像能测出你的血型那样,不少研究机构都可以测定出你的这个DNA标记,只需要你一星点血液或口水。

M175的子孙,是在何时进入目前的中国境内?科学家们现在估计是在大约两万年前后。然后,随着时间的渐渐推移,在他的后代里面的一个男孩,在他胚胎发育的过程当中,Y染色体的第“G327”段、第73点那里,原来的字符“T”, 神秘地改成了“C”。于是,一个新的DNA遗传标记又出世了。斯坦福大学的分子生物学家们,给这个标记的定名是“M122” 。现在这个男孩身上比他那带有M175标记的父亲又多了这个M122标记(M175+M122)。这个M122标记就是著名的,涵盖最多人口的族群—汉族的基因标记。相反的是,在中国境内的傣族和水族人群当中,他们的基因里面,在此段此点的字符仍然是“T”,但他们有着另一个标记“M119”却是汉族所没有的。他们(M175+M119)和汉人之间虽然有差异,但二者却同时带有相同的“M175”标记 。

这里我们应该注意到,遗传标记只能在男性受精卵形成胚胎时发生,它也只能通过生殖向下一代遗传中传递。它既不能由外面输入,也不能在成人后发生改变。因此,首先携带某个标记的人,只能是唯一的一个男人,不能是一群男人。而结论也只能是:所有汉人,都是那个“M122”男人的后代子孙。

父系祖先M175从哪里来的呢?分子生物学家通过对世界各地人类Y染色体的研究比较,在巴基斯坦的原住民的Y染色体中,找到了M175的父系标记“M9”。具有M9标记的子孙首先由中亚的巴基斯坦地区,一路来到南亚的柬埔寨附近地区(M9+M175),然后才进入中国,来到黄河流域(M9+M175+ M122)。从河北、陕西、山东,湖北、安徽、四川、江西各地的汉族人中,基因检测发现带有“M122”标记的汉人超过了80% 以上。

按以上时间的推断,距今一万五千年左右的山顶洞人,可能是我们的祖先;而距今四十万年左右的北京猿人,则绝不是我们的祖先。

六、李辉Y染色体的故事

2006年,复旦大学现代人类学实验室博士生导师李辉和他的老师金力教授,从事的“东亚人类起源和扩散研究”获得了中国国家自然科学二等奖。李辉曾经对新闻媒体讲到他身上的遗传标记和他寻根的故事,我们可以从他的例子里面,了解我们血液中的“族谱”究竟是如何考证的?

李辉是正宗的上海奉贤原住民,大学时代并不知道自己的确切族群,他在民族栏里填写汉族,但从小时候起,他发现自己的家族和周围汉人在文化习惯上有很大差异。他的太爷爷、太奶奶有自己深青色的民族服装。他们有自己的节日,农历4月18日,他们会洒水过新年,而且还有一些特殊的礼节。直到李辉到云南傣族去采DNA“样本”时,才恍然发现,傣族的语言他几乎都能听懂;而与水族人交流,李辉更为惊讶,连那儿的悄悄话、私房话,他都能听明白。

回到上海后,他对自己血液中的“DNA条形码”进行了“扫描”,结果发现自己身上带有和傣族及水族一样的“M119”突变标记。进一步的研究证明,他的祖先是大约在八千年前后来到浙江、上海附近。有不少对自己的祖先来源和家族史有兴趣的人,已经请李辉的实验室为他们作了检测,您也有这样的兴趣吗?

七、我们的父系族谱

“父系图谱”是斯坦福大学国际研究队伍发布的重要成果之一。根据他们收集的现代人Y染色体的样本,划分了116个单元型人群,每个单元型人群都含有相同的Y染色体标记系列。因为我们有了上面的知识,再看这个比较复杂的图就不很困难了。您可以从M122标记向上看是M175,M09,再上是M89、M168、M139、M94、M42,直到我们的老老祖父“Y染色体亚当”。其他世界各民族的情况,最上的起点都汇总到“Y染色体亚当”一点上。近十年来,国际组织“基因组研究”,每年都用各国新的研究成果对此图进行补充,并发布在网络上(www.genome.org),但总的结构并没有改变。从图中可以看到,在“Y染色体亚当”产生若干年后,出现了M91、M60和M168三个标记人。全世界的人都是这三个人的后代,而其中M168的后裔遍布全世界。这个“父系图谱”可以说是对全人类亲子鉴定的总体成果。

八、人类的伊甸园

最近十多年,在韦特家庭基金会和IBM公司的资助下,在世界很多国家的参与下,花费了上亿美元,从世界各地的原住民人群中,收集了十多万DNA样本,并在前述史坦福大学的国际研究队伍和美国密歇根大学的努力下,不但进一步完善了亚当理论,而且绘出了“世界人类DNA类型的地理分布图”。 前面说过,目前全世界的人,都是M91、M60和M168这三个“基因人”的后代。Y染色体亚当的后裔,带有M91和M60标记的目前都住在非洲,而M168的后裔,却早已遍满全世界了。分析的结果,确定现今的非洲埃塞俄比亚(古代称“古实”),就是M91、M60和M168的共同发源地,自然也就是“Y染色体亚当”的故乡—伊甸园。

九、北京猿人是我们的祖先吗?

一百年多年来,古人类学家根据达尔文的进化论,依据古化石骨骼形状的比较,从解剖学的角度看头骨、脑量、腿骨的形状等方面的变化,发现有着渐进的特征,由此就确定了人是从猿进化而来。现在有人将此称为“超级明星脸”理论。

1929年12月2日,在中国北京郊区发现第一个北京猿人的头盖骨,从头盖骨的厚度,脑容量大小 ,眉骨厚突和低前额等特点,就推断是从爪哇猿人到北京猿人、再到欧洲的尼安德特猿人、再到现代人的进化过程。并将北京猿人定名为“北京人”。26天以后的1929年12月28日,中国地质学会就召开了隆重的庆祝大会,宣布找到了中国人祖先化石。以后确定他生活在40~50万年前,从此北京猿人就有着不可挑战的、中国人祖先的地位。现在想来,作此重大的错误结论,是多么的轻率之举。在中央电视台的电视片“谁是夏娃”中,有一段分子生物学家金力和传统古生物学家吴新智的对话,可以看到,后者的论据远远比不上前者。北京猿人是中国人祖先的结论应该是结束的时候了。同样,尼安德特人也不是欧洲人的祖先。

实际上,亚当理论就是一个特殊的亲子鉴定,它是为所有的男人作的,当然也是为所有女人的父亲作的。从每一滴血、每一根毛发、甚至每一星口水都能追寻到亚当标记——那个ZFY基因,都证实了我们是Y染色体亚当的子孙,世界各国都有很多能进行这样测试的机构。与此对比,试问,猿人是我们祖先的证据在哪里?然而,就是那些没有根据的什么北京猿人、尼安德特人“祖先”,却堂堂地登上了历史博物馆,印上了教科书。我们不能不问,有现代DNA研究成果支持的,有世界各国参于验证的 “亚当、夏娃理论”,为什么就不能写入教科书中呢?为什么我们不可以推动一个这样的提案呢?进化论,那个仅依靠骨骼解剖学的相似为依据的、浅薄的假说,有什么理由来继续独霸讲坛呢?

十、Y染色体亚当和线粒体夏娃不可能是进化来的

诚实的进化论科学家:斯宾塞‧韦尔斯(Spencer Wells)是发现Y染色体亚当理论的21个科学工作者之一,也是一位进化论信徒。当他和他的团队在2000年发现了Y染色体亚当以后,很自然就想到,这个“Y染色体亚当” 究竟是怎样进化来的?

他不愧是一位诚实的科学家,他最终的答案是:“现在,我们终于跨过种种障碍,能够回溯到几千代之前,这时我们发现,我们无从再寻找变异,以回答更深的历史问题,我们只能面对一片空白。人类作为一个整体,全部被包含在一个谱系之中,一个从Y 染色体上溯到‘亚当’、从线粒体DNA 上溯到‘夏娃’的谱系,而这个谱系何时由混沌起源,我们无从知道。如果这个谱系的始祖在远古是一个真实的个人,他是生活在今天的每一个人的共同祖先,那么我们无法用基因的技术推断‘他’的祖先是谁。我们可以设问‘亚当’和‘夏娃’与其他物种的关系(比如,黑猩猩和鲜鱼哪个是我们的近亲?),但是,继续追溯这个宗谱形成之前的历史,我们只能陷入沉默的黑暗之中。” 『注4』我相信,这不仅是韦尔斯本人,也同样是那21个专家们的一致的看法。

进化论没有DNA证据:所有“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是从进化而来的说法,都没有DNA的证据。“由进化而来”代表性的观点,是来自方舟子。他在“关于DNA的分子生物学讨论的那些内容”一文中说:“恰恰相反,当时肯定同时生活着许多女人和许多男人,只不过她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在而已。但是她们或他们遗传下了其他的基因。”

这是纯主观的推测,既然“她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在”的证据,你凭什么相信他们“曾经存在”过呢?如果说“她们或他们遗传下了其他的基因”,那么谁发现过这些基因?有文献证据吗?基因只能靠生殖来遗传,如果真有某个基因来自“非Y染色体亚当”和“非线粒体夏娃”的,那么,他或她必然与“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”的后裔有交配生殖的关系。如果是女性,就会有“继承她的线粒体的女性后裔”;如果他是男性,就会有“继承他的Y染色体的男性后裔”,他们的“线粒体基因”或“Y染色体基因”就必然会被保留了下来,怎么会“某个基因”可以保留了下来,却偏偏丢失了“线粒体基因”或“Y染色体基因”?

纯净的DNA记录:因为我们都是Y染色体亚当、线粒体夏娃的子孙,这里包含着一个非常特殊的推论,就是他们的第一代儿女的婚姻必然是亲兄弟和亲姐妹结合的婚姻;他们第二代儿女的婚姻必然是堂兄弟和堂姐妹结合的婚姻;他们第三代儿女的婚姻必然是堂堂兄弟和堂堂姐妹结合的婚姻;以此类推。在几千代累积延繁中,无论是男性或女性,都从未和其它我们根本不知道的“祖宗X”结合过,否则的话,今天全世界的人,就不可能完全“共享” 唯一的老老祖父和老老祖母。相反,如此单纯的Y染色体和线粒体DNA、这样纯正的血统,恰恰说明在他们的周围,从来不曾存在所谓的“祖宗X”。且不说有很多的“祖宗X”,就算只有一个,要想人类保持目前这样纯正的血统,也完全是不可能的。

为什么没有更多猿进化成人?如果“Y染色体亚当”和“线粒体夏娃”是猿进化来的,为什么北京猿人、尼安德特人、爪哇人等地的猿人都没有进化成人呢?非洲那么大,也应该进化出许多人群,也应留下不同的后裔,他们在哪儿呢?

DNA中没有看到人的进化:从十几万年的人类DNA突变来看,也没有出现任何可以称作“进化”的变化,Y染色体的“亚当的标记”也没有丝毫改变。否则,我们今天就会看到与我们完全两样的、新品种的“异类人种”,我们和他们之间,就会有“进化”程度不同,就不会仅仅是肤色的差别而已了。十几万年并不是一个很短的时期,现在世界各地的人,不论肤色如何,毕竟都有着相近的“谱龄”,没有智慧和身体器官的差别。同时,各种肤色的人,都可以结婚并产生出健康的后代,也可以相互输血和器官移植,而不必担心器官因种族而产生的相互排斥的情形。

人不是自然的偶然产物:按照方舟子先生的说法,当时的许多其他的男人、女人的后代,都已经死光光了,而只有一对亚当和夏娃的后代,非常幸运地留存了下来,并繁衍出现今六十多亿人口,没有半点掺杂的地球人。那么,如果我们设想当时有一千对这样的“亚当和夏娃”好了,而他们当中的千分之九百九十九,后来都不幸绝了种。如果这样,好险!这个地球差点就变成猴子的天下了!人的存在,只不过是千分之一的机率,完全的偶然性和幸运所决定的,这样的推论怎能令人相信呢?

亚当、夏娃理论和进化论是两种对立的理论:前者是建立在DNA精确测试上发现的理论,后者是建立在骨骼相似加上假说的推论,两者是不能融合在一起的。我们知道,进化论在一百多年来为人类寻找了不同地区的许多祖先:爪哇人、北京猿人,尼安德特人等等,总之,找的越多、越证明进化论的正确。而亚当、夏娃理论却是仅仅在非洲一个地点、发现一男一女,这个对立难道不大吗?任何用进化论来解释亚当、夏娃的出现,都是难以令人

『玖』 曹操后人的找寻过程

复旦宣称找到了曹操后代,6支族群有一支在盐城
曹操6支族群有罕见共同基因;复旦还首次将遗传基因研究精确到家族,可让“五百年前是一家”有明确答案
寻找曹操家族DNA
第1步:曹氏男性基因样本
由遗传实验室广泛征集当代曹氏男性基因样本,绘制出一幅遗传图谱,看看曹姓到底来源于多少个祖先。
第2步:确定8支曹氏族群
筛选出了8支持有家谱、经过史料分析具有一定可信性的曹氏族群
第3步:采集DNA抽样验证
8支曹氏族群中6支具有同样O2-M268型基因,分别为安徽舒城县(仪壹堂)、安徽舒城县(七步堂)、江苏盐城(绣虎堂)、辽宁、安徽、湖南等曹氏族群。其他2支之间并没有共同基因。
第4步:寻找祖先交汇点
复旦实验室对这些重点样本进行Y染色体DNA中500万点的精细序列检测,最终证明:这6支O2-M268类型样本的祖先交汇点在1800年-2000年前 。
第5步:确定曹操后代6支族群
各种研究彼此互相验证,表明了这6支曹氏族群是最有可能的曹操后代。
确认曹氏家族可能性
DNA看:
假冒的可能性只有千万分之三
“这6家人之间互相不认识,天南地北,根本联系不上,他们作假‘串供’的可能性根本不大。而且这些家谱记载的历史都非常久了。”复旦教授李辉说,这6支人群的O2-M268类型,本身是个罕见的基因类型,这种罕见的类型只在全国的人口比例里面占5%左右。“这样算来,说他们是假冒的可能性只有千万分之三,这在法医学上可以认证说他们不是假冒,是真实的。”
家谱看:
延续1800年造假不太可能
最重要的证据是,经过基因全序列精确检测,他们的共同祖先恰恰是在1800年前左右。从家谱来看,他们分别源于曹丕、曹植等不同支脉,而且家谱上同一支脉的在遗传上也更接近。如果要排除他们是曹操的后代,就剩下一种情况:这位祖先在1800年前就假冒曹操,而且还要让自己的孩子分别去冒充曹操的几个儿子,这种冒充还要延续1800年不变,可能性极低。
从2009年起,复旦大学在全国征集曹姓男子DNA样本,开展曹操家族DNA研究。昨天,复旦课题组正式发布了研究成果,6支曹姓家族被认证为曹操后代。对于社会广泛关注的DNA技术能否验证安阳曹操墓的遗骨,复旦大学生命科学学院、现代人类学教育部重点实验室科研组长李辉教授认为,就技术层面而言,只要保存较好,5万年内的样本应该都可以检测。
持续了3年的研究
曹操的DNA属于比较罕见的类型
这项课题由复旦大学的生物学和历史学专家合力完成,通过对现代曹姓人群进行DNA分析,与史籍、方志、家谱等历史资料多重印证,从而找出最有可能的曹操后代。
李辉教授说:“我们这个研究持续了三年,因为涉及到采样、实验分析,还有结果整理,并且通过国际学术同行认证这个过程,所以比较漫长。我们得到结论是曹操(最有可能)的Y染色体类型,属于一个比较罕见的类型,我们在Y染色体分型上叫做O2-M268类型。”
据介绍,利用DNA进行亲子鉴定已经是很成熟的技术,但要鉴定近2000年前的曹操,不可能有绝对可信的样本,怎么办?课题组采用了多条证据链互相印证的办法。首先由遗传实验室广泛征集当代曹氏男性基因样本,绘制出一幅遗传图谱,看看曹姓到底来源于多少个祖先。而历史学者则要通过对各种资料的搜集分析,找出曹操后代可能的线索。在这个过程中首次对数百份曹姓家谱做了一个全面的梳理研究。
韩升教授表示,家谱里面都含有混乱的信息,但是如果我们把家谱归类以后,把所有各个家谱铺开来,做一个网络化的研究,我们就能发现,把不同的谱拼下来(联系起来),曹氏的迁徙过程相当可靠。
“我们当初做这个实验的时候,如履薄冰,”韩升教授说,“我们一直说这个研究成功了就姓曹,不成功就姓操,为什么呢?没人敢做,我们做了。这个研究成功不成功非常重要,因为我们要用这个例子来证明我们能不能去做中国历史时期的家族研究。”

『拾』 作家李辉老婆简介

李辉

(《人民日报》文艺部副主任、作家)
编辑
李辉,1956年出生于湖北随州,1982年毕业于复旦大学中文系。1986年加入中国作家协会。现任《人民日报》文艺部担任编辑。
中文名
李辉
出生地
湖北随县
出生日期
1956年
毕业院校
复旦大学
李辉,1956年出生于湖北随县(今随州市)。1982年毕业于复旦大学中文系。1974年到乡村插队务农。后历任湖北加油泵油嘴厂子弟学校教师。随后在《北京晚报》担任文艺记者和文学副刊编辑:1987年11月至今,在《人民日报》文艺部担任编辑。1986年加入中国作家协会。以文学传记、随笔写作为主要方向。
主要作品
《胡风集团冤案始末》
《沈从文与丁玲》
《萧乾传》
《人在漩涡--黄苗子与郁风》
《沧桑看云》
《在历史现场》
《和老人聊天》
《巴金论稿》
《百年巴金——一个知识分子的历史肖像》
《一纸苍凉——杜高档案》
《黄永玉——走在这个世界上》
《人。地。书》等。
1997年散文集《秋白茫茫》获首届鲁迅文学奖。
《封面中国》
1998年由花城出版社出版《李辉文集》(五卷本),2001年由大象出版社出版个人图文系列“大象人物聚焦书系”10种。主编“金蔷薇随笔丛书”20种、“沧桑文丛”24种、“历史备忘书系”6种,参与策划“火凤凰文库”24种。另有《福斯特散文选》、《走进中国》等译著出版。
2007年4月,因发表“封面中国”系列作品而被第五届华语文学传媒盛典评选为“2006年最佳散文家”。
李辉的写作坚韧沉实、端庄耐心。他的文字,不求绚丽的文采或尖锐的发现,而是以一种责任和诚意,为历史留存记忆,为记忆补上血肉和肌理。他在史料上辨明真实,在人物中寻求对话。他的一系列著作,作为文化史研究的生动个案,为理解20世纪的中国增加了丰富的注释。他发表于2006年度的“封面中国”系列散文,以《时代》杂志封面人物为引,重新讲述现代中国的光荣与挫折,并在历史的缝隙里忠直地解析人心和政治的风云。这些旧闻旧事、陈迹残影的当代回声,融入了讲述者的感情.也敞开了历史新的可能性和复杂性。李辉的写作告诉我们,真正的历史就在每一个人身上,热爱现实者理应背着历史生活。

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