大学历史教授有趣

❶ 历史课怎么上才有趣

历史系的来码住这道题。下周开始准备去微格教室上课，准备课件的时候把关键都打上去，但是想来想去这样一堂课会不会睡倒一大片。
我本来也是遇到无聊的历史课就会走神的货。
高中经历过三个风格不同的历史老师，一个刚毕业几年年轻有活力，把内容讲的生动有趣，现在问高中同学大家都不怎么记得住她的上课方式，包括我。
第二个老师年纪比较大，一上课板书写满一个黑板，总是抄到下课，要么就是去办公室罚抄（这个时期我对历的兴趣最低）
第三个是加试历史班的老师，中年大叔款，和现在大学里历史教授讲课方式很相像。ppt也放，板书也写，更多的是现在那只凭一张嘴和一肚子的历史来讲课，看似无聊但是没人睡觉，偶尔一个自嘲的冷笑话让全班爆笑，我也想成为这样淡定的老师

❷ 谁能介绍几位讲解历史的学家，要讲得好，

隋丽娟~哈尔滨师范大学历史系教授
谷延方~哈尔滨师范大学历史系教授
钱文忠~复旦大学历史系教授
郑德荣~东北师范大学历史系教授

❸ 易中天个人资料

易中天小简历

易中天，籍贯湖南长沙，1947年生。1965年，高中毕业的易中天到新疆生产建设兵团插队，后来考取武汉大学中文系古代文学专业研究生。

易中天长期从事多学科和跨学科研究，于文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科均有涉猎。作品有《闲话中国人》、《读城记》、《品人录》等随笔体学术著作，还写了诸多杂文。现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。风云变幻的历史通过无厘头方式评说《汉代风云人物》热播后又与《百年讲坛》签约一年以史实为基础———

“韩信是待业青年”、“喏，相当于现在的ok”、“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”……你听过这样的历史课吗？
厦门大学教授易中天就是用这种手法将西汉前期那段风云变幻的历史有趣地表达出来。易中天主讲的《汉代风云人物》也由此成为中央电视台《百家讲坛》中的一档超人气节目。

近日，易中天又和《百家讲坛》签约，讲一年的“三国”，而今天中午，易中天品三国之《真假曹操》已经与“观众”见面，记者为此专访了易中天。

计划在电视上讲一年“三国”

讲座热播牵手央视

作为厦门大学文学院的教授，易中天以研究汉代历史见长，《汉代风云人物》在央视热播后，为何又要开讲一年“三国”？在采访中，易中天对记者道出了其中原委：“《汉代风云人物》热播后，央视《百家讲坛》栏目负责人曾来到我家，非常希望我能再次到央视开讲座，于是我就接受了邀请，最终计划在央视讲一年的‘三国’。”

未播先热引发出版界争夺战

演讲稿成了香饽饽

在采访中，易中天透露，他已经搁下所有的工作，专门准备“三国”的演讲稿。目前，节目已经录了十几集，而易中天已经完成了50集当中几乎一半的讲稿，但讲稿还未完成，争夺大战已经开始。

据易中天透露，当易中天和《百家讲坛》签约，准备再讲一年“三国”的消息传出后，出版界便展开“三国讲稿”争夺大战，各家出版单位纷纷开出优厚条件，高起印数签约，目前已被炒至首印10万册起拍。

从新的角度来看待这段历史

还原史实做到妙说

在采访中，易中天一直在强调，他此次的讲座力图还原史实，而且不讲《三国演义》，也不讲《三国志》，而是要妙说“三国”。

易中天解释道：“最常规的是‘正说’，比如《三国志》和《大唐西域记》，公信性虽比较强，但读来枯涩乏味；最流行的是‘戏说’，比如《三国演义》和《西游记》，但其中想象成分过多。”

“真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题，那就是‘妙说’。所谓‘妙说’，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。”易中天说。

为调动观众兴趣选择“趣说”

加点无厘头很必要

“很幽默，常常引人发笑。”很多观众这样评价易中天的讲座。同时，也有人认为易中天这种讲述历史的方式是在“戏说”历史。

易中天似乎很不满意这种说法，他说：“我哪里‘戏说’了！‘戏说’是一种游戏，讲的故事都是莫须有的，都是编出来的。而我所讲的东西全部有历史根据，都是真实发生的事情。”

“我把我的演讲风格分成三个境界：其一为‘正说’，也就是以历史事实为依据；其二为‘趣说’，为了达到这个境界，我会加进去一些无厘头的搞笑语言，有时无厘头是必要的，能极大调动观众的听讲兴趣；其三为‘妙说’，也就是在前两说的基础上对历史进行分析，给观众以启迪，这是最高的境界。”易中天说。

讲坛下的易中天

听着有趣做来乏味

易中天介绍自己，他不是科班出身，不受历史研究套路的束缚，过去的生活经历让他更明白老百姓需要什么、想看什么。所以他想用尽可能直白的文字、现场感的表演，将历史的本来面目通俗地讲出来。

虽然听着有趣，但在谈到自己平时的研究时，易中天表示，“是很枯燥乏味的”。易中天说：“长时间坐在桌子前，不是看书就是写作，很乏味，但是在电视上讲出来，观众肯定看得有意思。”经常看帖从不回帖

“超女”的歌迷自称“凉粉”、“玉米”，年近60的“超级教授”易中天也有一批忠实的拥趸者，他们自称“意粉”、“乙醚”，还自发地在网络贴吧里为偶像建起了一个“易中天吧”。谈到自己的“粉丝”，易中天说：“我和‘意粉’没有过什么交流，我常会去网络里看看帖子，如果有中肯的建议，我也会加以考虑，但是我看帖子从不回帖，因为我怕别人知道我的IP地址。”易中天笑了起来。

观点交锋

被批评讲历史态度不严肃

“大话三国”惹争议

就在易中天评说“三国”越来越热的时候，对其这种评说历史的方式，学术界也有不同的声音。

在持不同态度的意见中，复旦大学中文系副教授梁永安比较有代表性，他认为：“易教授应该保持一个起码的严肃态度，学者讲课像周星驰那样插科打诨是不合适的。”易中天回应讲历史不能像做八股文

对此争议，易中天认为历史应该是鲜活的，不能像做八股文那样死板地面对历史，而必须要有“史感”，感受历史的血肉和肌理，其次才谈得上研究。

纸上开讲

易中天认为在“三国”的历史上，很多根本不是那么回事。他还有一句口号：“诸葛亮是人不是神，曹操是人不是鬼。周瑜不是小心眼，刘备不是窝囊废。”

诸葛亮是个大帅哥

易中天说：“历史有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。作为学者，我自然看重第一种。‘三国’的文学形象深入人心，是因为《三国演义》写得很生动。”

“例如诸葛亮，《三国演义》将他写成一个穿道袍、摇羽扇的神仙式人物，但事实上，他出道时才26岁，1.84米的高个，不可能是一个一嘴长须的老者，用现在的话来说就是一个大帅哥嘛！所以我觉得，只要展现历史富有人性的一面，把英雄看成有血有肉的普通人，同样能得到观众共鸣。”易中天说。

“借东风”没有的事

在“三国”的历史上，其实借东风一事是根本没有的，诸葛亮也没有草船借箭和三气周瑜什么的。

赤壁之战的时候诸葛亮确实去过东吴，只是去送信，信送到了就回来了，火烧博望坡和火烧新野也都是刘备指挥的，至于空城退司马和七星续命也是虚构的，诸葛亮根本就不是传说中的那么厉害。

火烧赤壁安错功臣

“在火烧赤壁中，其实鲁肃是起了大作用的，而不是《三国演义》当中的那样，诸葛亮起了关键作用。”易中天说，“在真正的‘三国’历史上，其实是鲁肃说服了孙权和刘备联盟，而《三国演义》里却把鲁肃写得太窝囊了，实际上鲁肃是个雄才大略的枭雄。”

易中天还说：“在随后的战争中，周瑜率领大兵打败了曹操，都没诸葛亮什么事，诸葛亮只不过是向孙权表达了刘备的诚意而已，这就和《三国演义》中的不一样，我会在讲座中一一向观众解释的。”

❹ 如何评价复旦大学历史系教授冯玮

冯玮，男，复旦大学历史系教授、博导，日本研究中心兼职研究员。人品上很多网友都说有所欠缺，但还有是有优点的。

或许大家都只看到了冯玮光鲜亮丽的一面，但并没有人看到他每天都在熬夜拼命工作到凌晨的辛苦，他丝毫没有考虑自己的身体健康情况，在自己还能出现在大众视野的情况下，拼命的工作，宣传自己，一年有365天，他能工作300天，周周无节假日。

即使是现在功成名就的教授冯玮，也并没有松懈自己，在这个舆论至上社会之中，只要稍微不注意，稍微不努力就会被人钻了空子，就会被别人淘汰，所以就只能一直保持高节奏的工作状态。

个人作品：

世界学术名著精华《科学·爱·秩序·进步——〈孔德实证主义概论精粹〉》 ，湖北人民出版社，1989年

主要学术论文：

《“总体战”和现代日本经济体制三大特征的形成》，《历史研究》，2004年第5期

《评日本政治“存异”和文化“求同”的殖民统治方针》，《世界历史》，2002年第3期

《日本“新历史教科书编纂会新动向述评》，《世界历史》，2004年第2期

《试论幕末和明治初期日本“洋学”的基本动向》，《世界历史》，1994年第3期

《重新认识锁国政策对日本吸收西方科学文化的影响》，《世界历史》，1992年第5期 （人大“复印报刊资料”《世界历史》1993年第1期全文转载）

“文明形态史”研究补遗——影响斯宾格勒与汤因比的三位学者及其理论，《史学理论研究》，2009年第3期。

❺ 百家讲坛有什么人讲的历史是比较靠谱的

一个以文化人、历史专家、教师为主的《百家讲坛》在娱乐当道的年月里成为热门节目，到现在，在《百家讲坛》推出过讲座的人已超过了20位，这些人在上“讲坛”前，影响力只限于小圈子里，但在央视走了一遭，他们名气爆增，成为公众眼中的明星。他们能走红，除了央视这个造星平台外，他们所具有的独特气质才是成为观众

追捧的主要原因。

最投入——孙丹林

孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为孙丹林教授的爱好。孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因：《百家讲坛》充当了桥梁，真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离，专家学者的灵活讲述，加上电视手段的运用，让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马；另外，《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点，与普通百姓见面了，百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。

孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游、讲过唐伯虎，会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。当他讲到陆游钗头凤的经过时，连一些观众都被他讲哭了。

最洒脱——孔庆东

孔庆东，北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。

孔庆东说起金庸小说基本可以不看讲稿，凭他不凡的经历和独特的思考方式，有人甚至戏言孔庆东是“北大的马克．吐温”。

最具人气——易中天

易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《<文心雕龙>美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作．中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。

易中天，这个具有八卦精神的教授用一种平民化的方式在电视上讲起了历史故事，让他迅速成了“超级教授”，并已有了庞大的“易粉”群。

最争议——刘心武

刘心武，四川成都人，当代作家。先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。近作长篇小说《钟鼓楼》标志着创作的新高度。刘心武擅长青年题材，把塑造人物同对生活思考的抒情议论结合，是他小说的艺术特色。

刘心武揭秘《红楼梦》”一出，“红学家”一片哗然，认为他创出的“秦学”属于歪门别道，但在争议声中，刘心武主讲节目的收视率却节节高升。

最另类——纪连海

纪连海是北师大二附中的高级教师、学科带头人，长期从事历史教学工作，算是一位“教书先生”。在央视节目《百家讲坛》上说清史。

纪连海的另类首先是身份，他不是专家、教授，而只是一名普通的高中历史老师，而他的讲座风格也另类，看他的节目，跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事情。

最幽默——金正昆

金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。

金正昆是礼仪与公共关系专家，所有听过金正昆讲座的人都会用幽默来形容他的说话风格，无论是在教室还是在演播室，笑声总是充满他发言的全过程。

最关键——阎崇年

阎崇年，1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员。北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。在《百家讲坛》播讲过《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》。

2004年5月，《百家讲坛》从北京市社科院找来了阎崇年讲清史，此前这个“讲坛”的收视一直不温不火，但阎崇年来了后立马扭转局面，节目开始渐渐走上正轨。

最悬疑——毛佩琦

毛佩琦，中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心 研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。

主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史??明史10卷》、《中国社会通史?明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典?史部》等。最新出版著作：《毛佩琦细解明朝十七帝第一部》 。

毛佩琦《百家讲坛》主讲的“明十七帝疑案”，收视率排名位于去年《百家讲坛》所有讲座的第二位，明朝的悬疑故事在他口中一一破解，也掀起了民间“明史热”。

最严谨——马瑞芳

马瑞芳，著名学者、作家，1942年生于山东青州，1965年毕业于山东大学中文系，现任山东大学文学与新闻传播学院教授、古代文学专业博士生导师、古代文学学科学术带头人。2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲《说聊斋》，她以丰富的专业知识和活泼的叙事方式赢得社会各界观众的广泛欢迎。

马瑞芳讲聊斋吸引观众注意，靠的是她严谨的治学态度，她曾20多年考察蒲松龄的生平，并沿蒲松龄青年时的“南游”路线考察，有关《聊斋》的趣事就是这么被发掘出来的。

最学术——王立群

王立群，1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称“河南师范大学”）中国古代文学专业，获文学硕士学位。现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。主要研究两汉魏晋南北朝文学。研究成果主要集中于山水游记研究和《文选》研究两个方面。王立群走入《百家讲坛》，以他的“汉代风云人物”系列《项羽》、《吕后》，赢得满堂喝彩。

王立群和易中天都讲过汉代人物，而作为河南大学教授的王立群所讲内容更有史学家风范。他在节目中显得内敛，所讲内容考据严谨，每堂课结束后都令人感觉回味无穷。

❻ 上百家讲坛的历史教授教师都有那些

鲍鹏山：上海电视大学中文系副教授 中国作家协会会员
王晓秋：北京大学历史系教授 北京大学历史系中外关系史研究所所长
高日晖：文学博士 大连大学副教授
胡金兆：中国民主同盟成员 北京市文联退休编审
喻大华：辽宁师范大学历史文化旅游学院教授 硕士研究生指导教师
王树增：国家一级作家 大校军衔
段怀清：浙江大学副教授
王新陆：山东中医药大学校长，教授、全国著名中医内科专家
周汝昌：著名红学家 古典文学研究家
莫砺锋：南京大学中文系教授、博士生导师
邱紫华：华中师范大学文学院教授
蒙 曼：中央民族大学历史系副教授
康 尔：南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺：郑州大学港台人文研究中心主任、教授
乔 良：现任空军政治部创作室副主任，空军少将，中国国家安全政策委员会副秘书长
张望朝：现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任，作家
陈毅明：现任厦门市华侨历史学会常务副会长
李 蕾：河南省林州市市委、市政府接待办公室副主任
钱文忠：复旦大学历史系教授
赵英健：河北遵化市清东陵文物管理处副主任
孟宪实：现任中国人民大学历史系、国学院副教授
孙立群：南开大学历史学院教授
于 丹：北京师范大学艺术与传媒学院教授
隋丽娟：哈尔滨师范大学历史系教授
王立群：现任河南大学文学院教授
徐放鸣：现任徐州师范大学美学教授
梁小民：清华大学、南开大学等多所院校兼职教授
易中天：厦门大学人文学院教授
孙丹林：锦州市楹联学会会长 ，渤海大学特聘教授
高有鹏：现任河南大学文学院副教授
李昌集：现为徐州师范大学文学院特聘教授
康 震：北京师范大学文学院副院长
赵 林：哲学博士，现任武汉大学哲学系教授
韩秀云：清华大学经济管理学院副教授
葛剑雄：复旦大学中国历史地理研究所所长
刘扬体：中国社会科学院文学研究所
曾国平：重庆大学贸易及法律学院院长
叶广芩：现为中国作家协会会员
方尔加：中国政法大学教授
纪连海：北师大二附中高级教师
李敬一：武汉大学新闻与传播学院教授
赵世民：中央音乐学院教师
淳 子：上海东方电台谈话节目主持人，女作家
金正昆：中国人民大学教授，知名礼仪与公共关系专家
毛佩琦：中国人民大学历史系教授
姚淦铭：古代文献研究所所长
刘心武：当代作家
张颐武：北京大学中文系教授
周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员
马 骏：法学博士
戴锦华：北京大学教授
张少泉：中国地震局地球物理研究所研究员
周思源：现任北京语言大学汉语学院教授
马瑞芳：山东大学教授，学者，作家
阎崇年：北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长
孔庆东：北京大学中文系教授
马未都：收藏专家，观复博物馆馆长
曾仕强：胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授
姜安:深圳大学社会科学院教授
傅佩荣：台湾大学哲学系教授
张 擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员
孙 华:北京大学考古文博学院教授
梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员
王启涛：西南民族大学教授
李炜光:天津财经大学财政学科首席教授
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师
赵晓岚：文学博士后，湖南师范大学文学院教授，博士生导师，古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事
江英：教授，军事科学院研究员，博士生导师，正师职， 大校军衔
郦波：南京师范大学博士后、副教授

❼ 求问国内顶尖的明史教授专家及其所在大学

中国人民大学历史学教授明史专家毛佩琦
中国美术学院国际教育学院院长、明史专家任道斌
著名历史学专家、南开大学博士生导师南炳文
江西师范大学历史学教授明史专家方志远

❽ 山大历史系八大教授的详细资料

你可能说的是50年代初山东大学历史系的“八马同槽” 吧。

这8位历史教授：杨向奎、赵俪生、陈同燮、黄云眉、郑鹤声、童书业、张维华、王仲荦。其中，赵俪生、陈同燮、黄云眉、张维华、郑鹤声是1950年后，进入山东大学的。现在，8位著名教授，历史学家都已经逝世。
“八马同槽”，是山大历史系在青岛的一个鼎盛时期，但仅仅局限于50年代初期，50年代中期开始，各种运动搅乱了山东大学。

杨向奎，是青岛解放后，新成立的21人校务委员会成员之一，8人中，就他1人进入委员会。1950年3月，山大决定：文学系和历史系合并组成文史系，杨任系主任。文史系里分为文、史两个组。1951年3月，杨正式就任山东大学文学院历史系主任。1952年6月，任文学院院长兼历史系主任。1956年6月调北京工作，离开青岛。后任中国科学院历史所明清史研究室主任、清史研究室主任，是位历史学的大家，一代宗师。
杨向奎在青岛时，曾任著名刊物《文史哲》的主编。这本刊物1951年5月1日在青岛创刊，创刊当年的夏天，陈毅在上海的一次会议上说：“山东大学创办《文史哲》是开风气之先，继续办下去，一定可以引起全国各大学的重视。”1954年，刊物受到领袖的青睐。
当年在《文史哲》上开展了《红楼梦》研究的讨论。
杨向奎对《红楼梦》下了工夫，特别是对宁、荣二府的来源，对丰润和辽东两个曹氏族谱和宗谱的研究，有很大成果。这可能和杨向奎是丰润人有关。
1954年，《文史哲》发表李希凡、蓝翎关于《红楼梦》的文章，领袖发表了他的那篇文章，引发了全国文艺界的一些大事。
对于《文史哲》的创刊，不知道为什么，《青岛市志.大事记》中，没有记载。
那本1954年在青岛编辑出版的《文史哲》，青岛文史界是否有研究文章呢？

这8名教授中，我最感兴趣的是赵俪生，这位“信仰马克思的自由主义者”。他有跌宕传奇的一生。
赵教授山东人，原名赵甡，取自《诗.大雅》“甡甡之鹿”。在原籍景德镇小学毕业后，上世纪20年代随母亲到青岛，生活困难，住在西镇贫民院。在多人的帮助下，到铁路中学上了6年学。1932年就在《胶济日报》发表过作品。我不清楚20至40年代西镇的贫民院中，是否还出过其他的教授，或者是其他的什么“家”。
他的自传中有“一二.九的五次游行，我全参加了，而且掌过门旗；我参加了‘左翼作家联盟’和‘民族解放先锋队’，还当过清华文学会的主席”等等。
我是从他的自传，才记住“12.9运动”共游行5次。
也就在“12.9运动”中，蒋南翔动员他参加组织，他考虑一番，表示想当信仰马克思主义的自由主义者。原话好象是“做一个马尔托夫式的孟什维克”。
他1950年回到青岛，到山大任教。
1955年华岗出了问题，又赶上肃反还没结束，赵俪生被揪了出来，批斗一番。好在问题得到改正，夏征农来青岛，到山大宣布给他平反。但57年的“反右”中，他又倒霉了。
夏征农现在健在，104岁。和赵俪生都曾经是“左联”成员。前几年北京一位朋友告诉我，他是青岛某人的爷爷，不知道真假。这是位老资格，可能是现在唯一健在的“五四运动”参加者，仅有的两位健在的“南昌起义”参加者（另一位肖克）。他和山东及青岛的许多事件，有着千丝万缕的联系

1956年6月，杨向奎调动工作离开青岛，由黄云眉接任山大历史系主任。
他是一位靠自学成才的学者、教授。

童书业是学究式的教授，和黄云眉一样，都是浙江人。青岛解放后的1949年下半年，经杨向奎介绍，他从上海来到青岛。他的记忆力惊人，过目不忘。在青岛，一次华岗作报告，讨论时对华岗讲话中的细节发生争论，于是请童教授评判，他把报告背了出来。当时医学院的人没去听报告，由童书业去传达。他不仅完整的复述一遍，就是华岗讲话时咳嗽的地方，他也咳一声。
这位老教授在青岛时，多次挨整。
赵俪生曾回忆童书业，大概意思：1948年时，童参加过顾祝同的一次会议，国军的人员说，打共产党，一夜可以消灭千把。童回来后曾向一些人说过。经过多人传播，成为童书业一夜打死过上千共产党员。他的档案里就有这样的揭发材料。所以，50年代中期，他成为山大历史系三大“反革命”之一。
还有一段：60年代初台湾当局要反攻大陆，叫运动整怕了的童知道后非常紧张。他找到党支部书记说，国民党来了肯定要我带领他们抓共产党员，我不敢不带他们去。现在我就跟你约定好，到时候我就使劲咳嗽，听到咳嗽声，你马上躲起来。
文革中，童教授的一大罪状，和台湾当局反攻大陆联系上了。
以上对童书业的描述，是否有演绎的成分？我就不清楚了。

张维华，山东人，是个有气节，敢说实话的教授，1952年到青岛。
50年代中期，他也是山大历史系的三大“反革命”之一，而且位于3人之首。

先发到此，有时间再继续发。