钱文忠教授
❶ 钱文忠老师是佛信徒吗
钱文忠老师在讲《抄玄奘西游记》时,曾经说过他相信《大唐西域记》中记载的事,这就说明他信仰佛教。请在优酷搜钱文忠老师讲的《玄奘西游记》视频。
另外,钱文忠教授讲的《人间佛陀释迦牟尼》,更说明他是信佛的人。
但钱文忠老师不一定是正式的佛弟子,因为钱文忠老师是大学教授,党员,是不会参加皈依仪式的。只有到寺院参加过皈依仪式的人,才算正式佛教信徒。在中国,心中信仰佛教但不是正式佛教信徒的人有很多很多。
既然是潜艇,就一定要仔细看看钱文忠老师讲的《玄奘西游记》、《三字经》、《人间佛陀释迦牟尼》,这三部曲是钱文忠老师的成名作。
❷ 钱文忠教授的详细资料
钱文忠[1],1966年6月6日出生上海,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生和金克木先生(高中就读于上海华师大一附中。中学期间估计是个顽皮学生,以至于老师担心他考不上大学,建议他填写志愿的时候报低一点,结果他以外语类文科第二名考取了北大。)。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。1990年代,居家自修文史之学五年。1996年,受人引荐,入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系副教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》,译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》,另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文一百余篇。
❸ 请问大家有没有人知道钱文忠教授在复旦大学教哪门课程啊
论语及世说新语 文学方面的
❹ 复旦大学钱文忠教授教的是什么学科
钱文忠,来1984 年考入北京大源学东方语言文学系梵文巴利文专业
大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学,1996年,受人引荐,入复旦大学历史学系任教。现任复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》,《钱文忠解读〈三字经〉》,《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《中华百家姓》节目,与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。
❺ 上海复旦大学钱文忠教授真的来过遂宁吗
他是2008.10.7来的。以下为当时的报道和钱教授的照片: 钱文忠遂宁开讲《观音》<br/>钱文忠:央视《百家讲坛》新星、学术明星、复旦大学教授、《玄奘西游记》作者
<p>本报讯 (记者 李四海) 昨(7)日,记者从首届中国观音故里旅游节组委会办公室获悉,央视百家讲坛新秀、《玄奘西游记》作者、复旦大学历史系教授、著名学者钱文忠将在旅游节期间来遂宁设坛开讲《观音》,并深入考察中国观音文化之乡深厚的文化旅游资源,发掘观音故里文化旅游精髓,挖掘提升遂宁文化品位,为遂宁文化旅游发展出谋划策。<br/>当前中国最火的学术明星,当属《百家讲坛》新星、复旦大学教授钱文忠。钱文忠在央视《百家讲坛》以《玄奘西游记》为题,全新解读唐玄奘,在观众中掀起了一股《西游记》热,他根据讲稿整理而成的图书《玄奘西游记》,在书市极为畅销。<br/>据讲座主办方天遂文旅集团负责人介绍,作为季羡林“关门弟子”和会10多种语言的学者,钱文忠在佛教研究上同样有着深厚的功力。当钱文忠先生了解到遂宁是中国首个观音文化之乡、观音故里之后,立即对遂宁产生了浓厚兴趣,并愉快地接受邀请,在我市首届中国观音故里旅游节期间,开设讲坛,为中外嘉宾献上一场关于观音文化、佛教文化的大型文化学术讲座。<br/>据悉,钱文忠教授此次在遂宁开设“百家讲坛”,主要内容为《观音文化与和谐社会》(暂定名),他将通过自己独特的语言风格,从文化角度解读佛教、解读观音文化。更加深入地探讨遂宁为何会成为中国观音文化之乡,为何民间会把遂宁称作“观音故里”,以及观音文化对构建和谐社会的积极意义。<br/>在设坛开讲观音文化的同时,钱文忠教授还将实地感受遂宁浓郁的观音文化氛围,考察遂宁丰富的文化旅游资源,对遂宁如何深度挖掘、提升文化品位,扩大观音文化影响,提高遂宁知名度出谋划策。据了解,钱文忠教授还可能接受聘请,成为我市或者天遂文旅集团的文化旅游发展顾问。<br/>友情提示:钱文忠教授来遂开讲,时间短暂,名额限制较严,如有意听取讲座,请提前联系天遂文旅集团办公室。<br/></p>
<p>人物简介:钱文忠 1966年6月出生,籍贯江苏无锡。1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。90年代,居家自修文史之学五年。1996年,入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》,译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》,另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文一百余篇。<br/></p> 涪江之滨 发表于 2008-10-9 22:16
❻ 复旦大学教授钱文忠的有关信息.
钱文忠[1],1966年6月6日出生上海,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生和金克木先生(高中就读于上海华师大一附中。中学期间估计是个顽皮学生,以至于老师担心他考不上大学,建议他填写志愿的时候报低一点,结果他以外语类文科第二名考取了北大。)。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。1990年代,居家自修文史之学五年。1996年,受人引荐,入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系副教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》,译作有《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》,另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类论文一百余篇。
作为国内少数几位专研梵文、巴利文的学者之一,钱文忠传承了季羡林的学术薪火。当年,钱文忠尚未满17岁,突然对这门冷僻艰深的学问产生了兴趣,“我就和季先生通信了。”外界有传言说,1984年,季羡林老先生以73岁高龄,在北大重开了停招多年的梵文巴利文专业,就是为了招收钱文忠为徒。
对此,钱文忠如实告诉记者:“1984年,季先生决定在中国高等教育历史上,继1960年之后,第二次招收梵文巴利文专业的本科生,我和他老人家的通信,大概使老人家确信,在这个年头,还是有孩子愿意学梵文的。这应该起了点很微小的作用。在高考前,北大的招生老师就奉季先生之命,到华师大一附中找我谈过。我的那个班级后来一共招了8个人,到现在只有我一个人还以此为专业。”
1984年高考进了梵文巴利文班。这个班一共有八个人,之后先有一两个人转系,再后来几乎全部搬到德国,最后剩下钱文忠一人还以此为专业,主修印度学,副修伊朗学、藏学。“冷”到不能再“冷”的专业,钱文忠乐在其中。较有名的一直到今天,不论是学术、古玩还是藏书等等,他都能“玩”得转,钱文忠说:“我确实喜欢‘寓于乐’,我认为这是一 种不错的态度,也很符合‘游于艺’和‘好之者不如乐之者’的古训,不是吗?我想,人活在世上是非常短暂的,不能什么都要。没有‘舍得’的心态,会很累的。”
梵文巴利文,是一个不为常人所知的专业。钱文忠说,他之所以会接触到这一领域,要感谢高中历史老师郝陵生先生。“我很庆幸,我在华师大一附中读书的时候,遇见了优秀的历史老师郝陵生。郝老师喜欢在每节课前介绍点学术界的情况。有一次,他说梵文研究很重要,但是似乎学的人很少。季先生年岁已高,再没有年轻人去学,恐怕这门学问在中国要绝了。”钱文忠听说以后,就自己找书看,然后和季先生通信。此后,他就以第一志愿考进了北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业。
❼ 周立波老师与钱文忠教授是什么关系
同学(一个小学,同一个语文老师——光明中学的李新老师,但不同年级,钱文忠是周立波的师兄)兼好友。
详情请见新闻晨报如下报道:
周立波与钱文忠师出同门 自称:语文成绩不输他
来源:新闻晨报
□晨报记者 徐 颖随着和周立波交往的增多,钱文忠开始对他的文字功底感到惊奇,有一天忍不住问他:“立波,你是滑稽学馆出身的演员,按说文化课的分量,比如语文之类,总是略少于正常中学的,你的文字功底……”没料到周立波眉毛一扬,眼睛一瞪:“你以为呢?我可是名师教出来的!李新老师教了我们三年语文啊。”这让钱文忠大惊:“你是说光明中学的李新老师吗?”得到周立波的肯定答案后,钱文忠自得地大笑:“还不赶紧叫我师兄!李新老师也是我的语文老师,还当过我的班主任。”
两人很快联系上了当年的老师,没想到,老师居然还保存着钱文忠在1981年写的一篇作文,同时还有滑稽剧团学馆学生在上世纪80年代初联名写给她的一封信,上面就有周立波的签名。
周立波昨日告诉记者,在这场师生聚会上,他和钱文忠一左一右站在老师身边照了一张相,老师满足地说,“这辈子有这样两个学生,值了。”
当记者问周立波,是否当年他的学习成绩远远不如钱文忠时,周立波立即笑着否认:“我在中文上的洗礼,在中学时不会输给钱文忠。当然后来他转学梵文,我就赶不上了。”
他说,自己不想被称为大师,固然已经有人在这样叫了,“我是一个带有表演性的思想家”,理论上自己这辈子也不会收徒弟,“我怕误人子弟,也很反感自己还没什么建树就收徒弟。假如哪一天刘翔不想跨栏了,或者郭广昌不想做生意了,他们想学海派清口,我都会教他们”。
《诙词典》之后还有《诙语录》标榜自己师出名门的周立波,在文化上也更有了底气。刚刚推出首部新作《诙词典》的他昨天公布,《诙词典》之后,他还要推出一本更为出色的《诙语录》。
周立波说,《诙词典》重在打捞上海俚语,让读者从基本含义上了解上海话,同时用他本人的点评和讲述的故事中理解上海话背后的聪明和幽默;但是《诙语录》的拓展面会更广,该书大约半年后即可面市。当记者问及出书得了多少版税时,周立波坦言,自己是个对数字很模糊的人,完全由经纪人来安排,“只要有饭吃,有衣穿就行”。
周立波新书《诙词典》昨日举行了新书发布会,钱文忠作为嘉宾前往捧场。周立波火了之后,钱文忠没有少捧场。自称是“铁杆”周立波迷的他,以前几乎从不进戏院,但他却破纪录地在10天之内连看了6场演出。而更为有趣的是,两人居然在一次闲聊中发现,20多年前,他俩还是同门师兄弟。难怪周立波昨天在发布会上连连感慨,称这世界布满故事。
❽ 钱文忠是谁啊
国学大师,复旦大学教授
中国文化书院导师
季羡林研究所副所长
季羡林大师的关门回弟子
百家讲坛最年答轻的教授之一
中国文化书院导师
华东师范大学东方文化研究中心研究员
北京电影学院客座教授
北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员.....好多头衔呢,对了,11月份来无锡开讲座的,有兴趣可以打听一下 ,我只知道地点在市政协大礼堂,电话号码在报纸上看到的:9688988
❾ 钱文忠是几级教授
一级吧
