上海交通大学张忠孝教授

❶ 爱国名人有哪些

1、钱学森（1911.12.11－2009.10.31），汉族，吴越王钱镠第33世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。

2、林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日）， 福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

3、茅以升（1896年1月9日—1989年11月12日），字唐臣，江苏镇江人。土木工程学家、桥梁专家、工程教育家，中国科学院院士，美国工程院院士，中央研究院院士。

茅以升1916年毕业于西南交通大学（时称交通部唐山工业专门学校英文名称Tangshan Engineering College），1917年获美国康乃尔大学硕士学位，1919年获美国卡耐基理工学院（先卡耐基梅隆大学）博士学位 ，回国后主持中国铁道科学研究院工作30余年，为铁道科学技术进步作出了卓越的贡献。

4、戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展。

5、龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。

❷ 莲花县有什么有什么历史名人吗

莲花县历史名人：徐国贤徐国贤同志1955年被授予少将军衔。他是中国共产党第十次全国代表大会代表，第五届全国人大代表，中国人民政治协商会议第六、七届委员。

徐国贤：（公元1916～2000年），江西莲花人。著名中国人民解放军陆军少将,于2000年7月8日在北京逝世，享年84岁。
江西省莲花县人，1929年加入中国共产主义青年团，1930年参加中国工农红军，1933年加入中国共产党。土地革命战争时期，他先后任班长、代理排长、指导员兼连长、营长、教导员等职，参加了湘赣时期的反“围剿”斗争和二万五千里长征。抗日战争时期，他历任营长、副团长、支队长、团长等职，率部参加晋西北反击日寇扫荡战役，坚持雁北敌后游击战，参加了中原突围等一系列著名战役战斗。解放战争时期，他历任副旅长、旅长、师长等职，参加了保卫延安、保卫陕甘宁和进军新疆、解放南疆等战役战斗，徐国贤为解放大西北做出了贡献。

新中国成立后，他先后任副军长兼师长兼政治委员、新疆阿克苏地委书记、阿克苏军分区司令员、副军长兼参谋长、代军长、新疆军区副司令员、新疆军区第一副司令员等职，为巩固我国西北边陲，为提高部队战斗力，为新疆地区的安定和建设，做出了不可磨灭的贡献。他调任工程兵副司令员后，为部队的全面建设付出了自己的心血。刘镇（1914—2001）
江西省莲花县人。一九三0年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团并转入中国共产党。土地革命战争时期，任红一军团第一师一团政治处宣传队队长、连政治指导员，红一军团第二师四团政治委员，师政治部统战科科长。参加了长征。抗日战争时期，任军委供给部汽车队队长兼政治指导员，军委卫生部政治部宣传科科长、供给部政治处主任，军委经济建设部经建处副处长，陕甘宁晋绥联防军保卫团团长兼政治委员。解放战争时期，任陕甘宁晋绥联防军延属军分区政治部主任，警备第四旅十二团政治委员，第一野战军四军十二师副政治委员。中华人民共和国成立后，任中国人民解放军师政治委员，空军干部学校政治委员，西北军区空军政治部主任，兰州军区空军政治部主任、副政治委员、政治委员、顾问。一九六一年晋升为少将军衔。是第四届全国人民代表大会代表。

❸ 和平年代的爱国主义是如何体现的

我们还要认清新时期的新形势，国 际金融危机仍未过去，经济下行态势还未扭转，民族分裂势力也在猖獗，周边不 安定因素增多。在机遇与挑战并存的今天，我们更要增强主人翁意识，弘扬爱国 情怀，把爱国热情转化为忠于职守、努力学习、乐于奉献的实际行动，融于日常 工作之中，在困难面前不卸责、不退缩，奋发有为，自强不息。 爱国主义是我们时代和民族精神的主旋律。这种主旋律越鲜明，越有力，人 民就越团结，社会就越稳定。爱国主义是一部绚丽的诗篇，是一首催人奋进的战 歌。我们要始终保持昂扬向上、奋发进取的精神状态，不断增强民族自信心和自 豪感。 我相信， 经过新挑战的磨砺， 爱国主义将闪烁出更加光彩夺目的时代光芒！

❹ 西宁的文化产业发现的怎么样越具体越好！最佳答案有加分噢～

西宁：从历史深处走来

来自远古的述说

在许多人的心目中，这座修建于魏晋十六国南凉时期的黄土台，是最能代表西宁文化内涵的古建筑。它高大雄伟，气势非凡，承载了西宁沧桑的历史记忆，以至于不少西宁人会毫不吝啬地将太多的想象和传说附会在它身上。正如一位世代居住在虎台下的西宁市民说的那样：“虎台让我们感受到了祖先的伟大和崇高。”

可是，在青海民族大学芈一之教授看来，虎台代表的仅仅是西宁历史中的一个片段。“西宁是从历史中走来的，应该从历史中去寻根。”芈先生这样说。

让我们把目光投入到一个更加深广的场景之中，因为只有在那里，我们才有可能体味到芈一之先生这句话真正的涵义。

1973年10月，考古人员在西宁市北川上孙家寨村发现了一个举世瞩目的舞蹈彩陶盆。这个诞生于距今5000年前的彩陶盆，成为了人们研究河湟地区乃至整个黄河上游地区新石器时代人类生活状况时不容忽视的重要物证，它超凡的艺术价值是早期人类智慧的结晶。

1991年，我省考古人员对西宁北川小桥地区的沈那遗址做了挖掘，距今4000年前到3500年前西宁地区古羌人的生活面貌逐渐呈现在了我们的眼前。

随着考古工作的全面展开，西宁的历史轮廓在我们眼前逐渐清晰了起来。

芈一之先生考证，出现于《后汉书·西羌传》中的无弋爰剑是第一位被写进史书的西宁先民。

此后，经历了两汉时期的苦心经营、南北朝时期的兵燹战乱、隋唐时期的文治武功，西宁迎来了更大的辉煌。

北宋时期西宁被称为鄯州，宋徽宗崇宁三年即公元1104年，鄯州改名为“西宁”，意为西方安宁之意。

今天，在西宁南绕城快速路一侧，我们依然能看到一段古城遗址，这就是建于北宋时期的青唐城遗址。

据《青唐录》记载，青唐城“枕湟水之南，广二十里，旁开八门，中有隔城。”

芈一之先生说：“这样的规模是相当大的，明朝的西宁卫城只相当于它的一半。”从青唐城遗址的规模我们不难看出西宁当年繁荣的盛况以及统治者对西宁这个边陲重地的重视。

地方史学家杨文盛先生告诉我们，今天的西宁是在西宁卫城的基础上发展起来的。

杨先生为我们描画了西宁卫城的规模。

西宁卫城为正方形，周围九里一百八十步三尺，大约5313米，城高五丈，大约16米，开城门4座，每座城门上设有城楼，巍峨壮观，气势非凡。

虽然今天西宁卫城的遗迹已经所剩不多，但诸如西门、南滩、东关等与西宁卫城有关的地名，依旧被一代又一代西宁人沿用了下来，这是历史留给今天的西宁人最珍贵的记忆。

2008年，西宁北门城楼重建工程竣工，这项工程再现了西宁卫城的雄伟和壮丽。

杨文盛说：“西宁北城门的重建，说明这几年西宁市委、市政府对文化事业的关注。西宁北城门作为西宁市的一道亮丽的景观，有力地提升了西宁的文化品位，增添了西宁的文化魅力。”

多元文化塑造魅力西宁

西宁位于青藏高原和黄土高原的交接地带，历史上是一个多民族的聚居地。

西汉时首批屯田的汉族进入西宁，从而拉开了西宁地区的移民史。此后，从辽东远道而来的吐谷浑与当地的羌族杂处，建立了吐谷浑王国；唐代吐蕃进入河湟谷地后，为这片土地带来了多姿多彩的文明形式；自元朝起，大量的回族、撒拉族、蒙古族牧民和商人不断迁入西宁，使得西宁迎来了历史上民族融合的高峰期；到了明代，大量外地移民又迁入西宁，这些五湖四海的移民，不仅与当地人民一起促进了西宁的繁荣和进步，而且还创造了西宁独特的人文精神和文化内涵。

在西宁市南山之巅，矗立着一座威仪的寺院——南禅寺。南禅寺始建于明永乐八年(公元1410年)。据说，最初的南禅寺是由山门、关帝庙以及依托关帝庙修建的戏台组成。后来不断得到扩建和修葺，并最终演变成了今天西宁地区著名的佛教庙宇。

土楼山与南山遥遥相对，土楼观就静卧在土楼山山腰上。因为土楼观和南禅寺遥相呼应的地理位置，西宁人习惯于将土楼观称为北禅寺。

据北魏地理学家郦道元在《水经注》中说：“湟水又东，径土楼南，楼北依山原，峰高三百尺……”可见土楼观的历史之悠久。

历史学家考证，土楼观原为东汉时期，当地人为护羌校尉修建的祠堂。东汉后期，佛教传播到河湟地区，土楼祠堂成为了佛教的主要活动场所，魏晋南北朝时期，丝绸之路青海道的作用逐渐加强，经青海西去天竺的僧人日益增多，土楼祠堂也迎来了历史上的鼎盛时期。到了清朝，土楼祠堂逐渐变成了道教的活动场所。

其实稍谙西宁历史和地理的人都知道，这南北二山上的一寺一观，只是西宁多元文化现象的一个缩影。千百年来，南禅寺和土楼观，以及矗立在西宁市大街小巷的各民族人民建造的标志性建筑，一起谱写着西宁的和谐，为西宁营造了一道独特的人文景观。

赵卫忠是一位来自深圳的摄影家。2009年8月2日，他在接受记者采访时这样说：“我走过了中国的许多城市，像西宁这样在一城之内融合了汉、藏、回、蒙古、撒拉等诸多民族文化元素的城市，很少见，这是西宁市最独特也是最珍贵的文化财富。可以说，不出西宁市你就能领略青海各民族的风情。”

文化多元化，为西宁旅游业带来了勃勃生机，这几年随着“中国夏都旅游圈”的形成，有关部门把西宁周边200公里范围内的景区、景点纳入“中国夏都”旅游圈中，西宁依托文物古迹、文化遗产和民族民间艺术资源，大力发展特色文化旅游取得了很好的成绩。

记者从西宁市旅游局了解到，目前，西宁已经拥有了塔尔寺、藏医药博物馆、青海省博物馆、馨庐四个国家级4A景区，东关清真大寺、南山公园、人民公园、赞普林卡、老爷山五个国家级3A景区。以西宁为中心的各类知名节庆、赛事活动已达12个之多，并且来西宁旅游的人数逐年递增。

西宁迎来新的发展机遇

在这里，我们不妨重温一下这几年西宁市对文化保护的巨大投入。

2004年，西宁沈那遗址博物馆开工建设。西宁市文化局一名工作人员在开工仪式上说：“城市的发展不仅仅是外在形式的变化，更需要内在文化的丰富支撑，文物就是文化的记忆和延伸。合理开发利用沈那古文化遗迹，对于提高城市文化品位，大力弘扬和培育民族精神，不断丰富人们的精神世界，都将发挥积极作用。”“沈那遗址博物馆彻底改变了西宁市作为省会城市至今无博物馆的现状。通过对沈那遗址近十年的研究宣传工作，沈那遗址已有一定的知名度，成为了我省的文化品牌。”

2004年7月30日，位于西宁市为民巷内的一座距今已有六十余年历史的西北民居迎来了它的新生。它就是被称为馨庐的马步芳公馆，这一天馨庐整体修缮工作正式拉开序幕，在修缮的基础上，馨庐内还成立了青海省民俗博物馆。

2008年，西宁市有关部门开始了对城隍庙的勘察。

2009年5月5日，大型音画舞蹈诗《天域天堂》与西宁观众见面。《天域天堂》是西宁市重点打造的文化工程之一。这是一部围绕打造旅游名省的发展战略，展现夏都西宁的文化内涵与魅力，具有较高艺术性的剧目。《天域天堂》将通过文化与旅游的结合，更好地推介大美青海，魅力夏都。

而这些也只是西宁人在文化保护和开发工作中所做的众多工作中的一部分，因为这些艰辛的付出，展现了西宁这座古城深刻的文化底蕴。

西宁市旅游局副局长孔佑鹏这样说：“文化是一座城市精神面貌和人文气质的体现。这几年西宁市加大了对文化古迹和文化资源的保护和开发，让我们深切地感受到了这座城市的生机和活力，这是西宁人文化意识的改变，西宁将大有作为。”

西宁：打造青藏高原的中心城市

青海省委、省政府非常重视西宁市的发展，2008年1月10日，省委书记强卫在参加全省两会时提出，要把西宁建成“更加繁荣、更加美丽、更加宜居的青藏高原区域性现代化中心城市”；同年12月3日，省委书记强卫调研西宁市城市建设发展时提出“城市要有特色、建筑要有个性、市民要有精神”。

在遥远的欧洲流传着这样一个故事。

相传许久以前，一位美丽的少女住在城堡里，有三名勇士同时爱上了她。

一名勇士送给她一顶皇冠，一名勇士送给她一把宝剑，另一名勇士送给她一块金砖，但少女对谁都不钟情，她只好向花神求助。

花神深感爱情不能勉强，就把皇冠变成鲜花，宝剑变成绿叶，金砖变成球根，这朵由皇冠、宝剑、金砖演变的鲜花就是象征爱情的郁金香。

2009年7月25日，记者从西宁市人民公园绿化部门了解到，其实，郁金香本就生长在青藏高原，这种名贵的花卉是在1554年从土耳其引入欧洲后成为了许多国家的宠儿。

郁金香重返故乡

西宁引种郁金香是十几年前的事。

1989年西宁市人民公园引种郁金香获得成功。

1994年，西宁市人民公园在园内举办了第一届郁金香花展。

此后，观赏郁金香就成为了西宁人每年春夏之交不可或缺的一项生活内容。

随着郁金香种植的成功，有关部门看到了它潜在的经济价值，青海郁金香花节在高原古城应运而生。

西宁市花卉协会高级工程师王清萍介绍，郁金香属冷凉性花卉，在全国来说，只有青海最为适宜种植。上世纪末，我省意欲打造郁金香种球基地，挖掘郁金香的潜在价值，因此有关部门开始在成功举办了数届郁金香展的基础上，筹划举办大型郁金香节。

2002年5月，首届中国青海郁金香节在西宁举办，就是在这一次花节上， “中国夏都”这个全新的概念第一次出现在了人们的脑海中，也就是从那时起，“以花为媒，推动夏都品牌，展示高原独特的旅游资源”，成为了西宁各族人民的共识。

2009年8月3日，记者从青海省旅游局获得了这样一组数据：

2002年，郁金香节期间我省接待游客122.2万人次，旅游收入48100万元；

2004年，郁金香节期间我省接待游客132万人次，旅游收入52140万元；

2005年，郁金香节期间我省接待游客146.5万人次，旅游收入56300万元；

2006年，郁金香节期间我省接待游客164万人次，旅游收入61370万元；

2007年，郁金香节期间我省接待游客180.6万人次，旅游收入68734万元。

2009年，郁金香节和中国青海投资贸易洽谈会成功联姻，为期4天的青海投资贸易洽谈会暨郁金香节上，共有29个省区市代表团、3930多名国内外嘉宾及客商参会参展，签订各类合作项目136项，项目总签约额398.74亿元。

这些逐年递增的数字，足以说明郁金香花节已经成为了促进西宁旅游业发展的强劲动力。

西宁赢得“夏都”美誉

考古研究表明，古时的西宁是一个草木葱茏、气候温润，极其适合人类居住的地方。在时光的变迁中，西宁不可避免地遭遇了气候恶化、植被退化等诸多的生态变化，并最终形成了今天冬无严寒、夏无酷暑的气候特征。

青海师范大学的张忠孝教授，是一位对青海的气候变化和地质演变有着深入研究的专家。他说：“西宁地处青藏高原东部边缘，属半干旱大陆性气候，大气较为干爽。每年6月、7月、8月份，正当全国许多城市酷热难熬时，西宁却凉风习习，凉爽宜人。”“西宁没有真正意义上的夏天，气候特点是春秋相连，夏天平均气温在10℃—25℃之间，无炎热相逼，无蚊虫叮咬，是个难得的避暑胜地。”

也许是因为这样的原因，西宁在前不久刚刚揭晓的第六届(2009)中国避暑旅游城市排行榜中，荣列“中国十佳避暑旅游城市”第五位。

2009年7月24日，北京客人赵宏臣漫步在水井巷内的藏饰店前。他说，自己虽然是第一次来西宁，可是对西宁并不陌生，因为这几年，青海先后多次在北京举办了以“中国夏都”为品牌的旅游宣传活动，有关部门甚至还把广告做到了北京地铁站，西宁已经成为了许多外地人最向往的避暑胜地。

西宁的夏天是清凉的，“中国夏都”的文化品牌孕育着无限的生机和活力。

据不完全统计，近年来，来西宁旅游避暑的外地游客与日俱增，从今年6月份，西宁的大小宾馆就出现了“一铺难求”的局面。

省内一旅行社的经理这样说，入夏以来，他们每天都要以250名至300名的游客量往青海湖景区发送客人。

据铁路部门反馈，从2005年开始，每年夏天，北京、上海、郑州等地发往西宁的火车基本满员。

航空部门介绍，目前南航、深航等航空公司在西宁增加了航班数量和航线。

无怪乎一位在西宁从事旅游业的人士这样感慨：从2002年的首次推出到今天，“中国夏都”城市旅游品牌作为西宁旅游的代名词，许多外地人正是通过这个品牌走进西宁、了解西宁的。

生态西宁吸引世界的目光

古人认为一座城市最合理的布局，历来有背山面水、背阴朝阳的讲究。西宁海拔2275米，它背靠青藏高原，面朝中原大地，形成了仰观高原、俯察东南之势。这样的布局完全符合古人对城市山水的要求。

西宁不仅地处两山夹峙的峡谷地带，而且西宁还是三水汇聚之地，这样的地貌使得西宁形成了集高山平湖与田园风光、江南水色与辽阔莽原、金色海洋与丹霞赤壁为一体的自然风光。

站在西宁城中，远望南北二山，但见南山山峦绵延，柔曼起伏，拥城而来；北山丹霞耸立，壁立坚劲，彰显阳刚之气。这样刚柔并济，两山夹峙的地理地貌在全国都很少见。

俯身观水，只见湟水河、北川河、南川河三条巨川绕城而去，河滩湿地上草木葳蕤，植被丰茂。这样的景色，在都市人倡导回归自然的今天，无疑极具吸引力。

记者从有关部门了解到，自有记载以来，西宁的大气、山水、田园、农作物都没有受到有害元素的污染。加之西宁市民大多热衷于美化环境植花种草，这就形成了西宁绿阴匝地、遍地鲜花的生态环境。“处处涌泉，户户垂柳”曾是西宁多泉的真实写照，这几年，西宁加大了城市绿地建设和城市绿化树种的改造，麒麟湾公园、北门泉等绿化工程的完工，为西宁增添了无限的魅力。

良好的自然环境赋予了人们健康的生活态度，如今每逢周末，南川河畔的小游园游人如织。人们在这里泡上盖碗茶，尽情享受着难得的清闲时光。兴之所至，他们还会加入到唱“花儿”的行列，展示一下自己的才艺。更有那兴致极高结伴而来的人，带齐了乐器行头，拉开场子自娱自乐，引得路人驻足旁观。于是有人这样评价西宁：“如此悠闲的生活方式，只有成都可以媲美。”

著名驴友、作家游永波也这样赞誉西宁：“在旅游业竞争日趋激烈的今天，生态毫无疑问就是一种城市文化，西宁良好的生态环境，完全可以和许多欧洲城市媲美。”

如今“生态西宁”已经成为了继“中国夏都”之后，青海呈现给世界的另一张标志性名片。

多元文化在此交融

西宁虽然地处偏远，可发达的交通网络将它和祖国内地连在了一起。

据了解，西宁距首都北京的铁路里程为2090公里，距上海的铁路总里程为3401公里，距广州的铁路总里程为3215公里，在交通工具日益先进的今天，这样的距离简直就是须臾可至，便捷的交通条件成为了西宁发展旅游的可能，而发达的航空网络，更是让西宁当仁不让地成为了青藏高原上的交通枢纽。

中国社会科学院经济学者梁红在考察了西宁的交通情况后说：“通过扩大城市规模建设，让未来的西宁市成为了青海省区域性交通枢纽中心，并有可能发展为青藏高原高新技术产业基地和青藏高原旅游服务基地。”

交通的便捷带给西宁的是文化沟通的便利。走在西宁的街头，你几乎可以听到全国任何一种方言，吃到很多外地的小吃，有专家指出，当代西宁文化辐射的作用越来越突出了。

打破西宁文化产业发展的瓶颈

西宁文化产业的发展不仅提升了西宁的文化品位，拉动了西宁的经济发展，而且还树立了西宁对外宣传的良好形象。但不能否认的是，西宁也面临着经济基础薄弱、观念落后等发展困境。

文化产业何去何从？7月30日，本报记者采访了省内相关专家，并期待着他们的观点能给我们带来启迪。

“总体上看，西宁文化产业近几年有了长足发展，但受多种因素的制约，西宁目前文化产业仍处在较低发展层次，与所拥有的丰富的文化资源优势不相称。”谈起西宁文化产业建设，青海省社会科学院文史研究所副研究员马进虎这样说。

马进虎认为，西宁文化产业发展相对滞后表现在认识和发展观念落后、产业规模偏小、结构不合理、文化产品科技含量和附加值不高、文化经营市场活力不足五个方面。

马进虎说，目前西宁文化产业发展呈现散、弱、小的状况。同时，基本上是以传统文化经营为主，以信息化、数字化为核心的新兴产业如软件业、影视业、会展业、音像业等发展缓慢。此外，不少地区的文化产业结构雷同，各自为政，产品项目大多一窝蜂，要么均是乡村旅游，要么都搞节庆活动，质量没有保证，没有着力发展地区独特的文化产品项目，难以形成互通有无的文化产业链。同时，西宁文化经营部门规模小，集约化程度低，缺乏龙头企业；经营运行机制僵化，经营活力不足，目前还没有在全国叫得响的企业和品牌。此外，市场法制体系建设起步较晚，消费市场经营不规范，没有形成规范有序的文化市场环境。而这一切无不制约了西宁文化产业的发展。

马进虎的观点得到了不少人的认同。西宁市太阳部落经理岗毅先生说，很长时间，西宁的文化产业尤其是演艺业呈现出了一拥而上的局面，严重制约了演艺业的发展。岗毅希望能有更好的途径打破这个瓶颈。

马进虎针对这一情况说：“西宁文化产业类企业在逐渐增多，可企业内部能胜任文化策划、工艺美术研发、设计的人才少之又少，在一定程度上阻碍了文化产业向广阔的新兴领域发展。更重要的是，西宁对文化资源的内涵缺乏深入的挖掘和创新，无法形成具有核心竞争力的品牌产品和品牌企业，发展后劲不足，使得文化资源和高新技术结合的高附加值和高回报的品牌文化产品难以批量涌现。”

青海省社会科学院文史专家崔永红对于马进虎的观点十分赞同，他对解决这样的难题提出了自己的建议。

他认为，文化资源不等于文化产品，只有把文化资源转化为文化产品，并通过产品的打造，才能培育出高品位的文化品牌，进而更好地发展文化产业。

崔永红认为，西宁发展文化产业当务之急是要设立专门机构来管理文化体制改革和文化产业发展工作，明确文化产业发展目标和发展方向，制定科学的发展规划。

崔永红还说：“资金是发展文化产业的基础，西宁经济欠发达，资金相对困难，单纯依靠政府有限的投入不可能将文化产业做大做强。因此，积极拓展融资渠道，建立多元化的投融资机制就显得非常重要。西宁财政应继续加大对文化事业与产业的投入与扶持力度，增加引导性资金投入，鼓励和带动社会力量兴办文化事业和文化产业。同时积极开辟形式多样、安全有效的融资渠道。出台鼓励政策，吸引非文化企业、非公有制经济和境外资金进入文化产业。”

针对西宁文化产业的发展状况， 崔永红给我们提出了如下建议：

西宁有关部门应结合本省实际出台一些地方性法规，从市场准入、运营、竞争等方面规范青海省的文化市场秩序，保证文化产品的开发与经营符合市场运行规则，积极引导大众的文化消费观念。同时文化产业自身也要运用高新科技手段加强文化产品的创作与开发，加大文化制作、包装、传播等环节的科技含量；运用现代技术更新传统文化产品与服务，提升文化企业的市场竞争力。

人才是发展文化产业的关键，崔永红认为，有关部门要有计划地培养一批兼备文艺专业素质和市场经济素质的复合型经营管理人才，特别要注意培养或引进一批既具有开放的文化创新思维，又具备现代科技素质与经营才能的人才，并通过各种途径的培训和学习，提高现有文化生产经营管理人员的素质，造就和凝聚一批懂生产、懂经营、善管理和德才兼备的文化产业经营管理人才，为青海省文化产业的可持续发展积蓄人才资本。

依托文化西宁旅游前景无限——访西宁市旅游局副局长孔佑鹏

持续多年的夏都旅游热在今年达到了新的高峰。进入6月以来，西宁市大小宾馆均出现了“一铺难求”的情形，旅游车辆也出现了供不应求的局面。8月3日，西宁市旅游局副局长孔佑鹏接受记者采访时说，出现这种情况的主要原因是青海省对“大美青海”的宣传力度加大，环湖赛、攀岩赛、黄河抢渡赛等一系列赛事的举办，以及西宁市文化产业的发展促进了西宁旅游业的进步。

记者：您认为是什么原因造成了今年来西宁旅游人数出现井喷的现象？

孔佑鹏：首先西宁是青海唯一的中心城市，首位度比较高，它是我们青海旅游的一个集散中心，大部分来青海旅游的人，都要经过西宁，这就使西宁的旅游设施占全省的70%以上，这是西宁最大的优势。

这几年省上提出了建立旅游名省的战略目标，为了完成这个目标，我们也确定了西宁旅游业发展的方向，就是要把西宁建设成高原旅游的目的地和集散地，并根据这个目标，做了很大的投入，这些工作极大地促进了西宁旅游业的发展。

西宁是青海旅游的富矿区，丰富的旅游资源和独特的自然景观吸引着越来越多游客的关注。

再有，“清凉夏都”和“生态西宁”是我们对西宁旅游推荐的两大品牌，我们做了大量的宣传工作，比如配合青海省的有关部门在中央媒体上对西宁旅游产品做了大量的宣传，还有我们在北京地铁站上也做了主题宣传等等。

今年国家旅游局为了扩大内需，要求我们将发展旅游客源的方向主要集中在国内，按照这个指示，我们在西宁旅游的客源地——长三角和珠三角地区做了大量的宣传和产品推荐的工作，让越来越多的人了解西宁。

在西宁市，我们还给所有星级宾馆都配备了西宁旅游指南和旅游折页，希望能给游客在西宁的旅游带来帮助。

记者：您怎么看待文化和旅游的关系？

孔佑鹏：文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，离开文化，旅游业将谈不上发展。

西宁除了依靠清凉的气候和原生态的景观吸引游客外，更重要的就是依靠多元的文化来吸引游客。

西宁的建成史有2100多年，各民族文化在这片土地交相辉映，形成了丰富多彩的文化景观和包容诚信的文化品质。

来异地旅游就是因为有文化的需求，是想了解一个地方文化的特色。一个具有旅游潜质的地方文化，应该满足游客求新、求知、求异的心理需求，我认为西宁的文化特色完全能够满足外地人对民族风情和地域特色的心理需求。

记者：目前西宁市针对旅游产业的开发做了哪些工作？

孔佑鹏：我们知道，文化产业的开发和旅游产品的开发是相辅相成的关系，这几年，西宁在针对旅游业的文化开发上做了大量工作。比如在旅游线路设置上，我们有宗教旅游线、体现民俗的旅游线、体现生态环境的旅游线，这些旅游线路的设置，就体现了西宁特有的文化。

❺ 姓氏:曾;的来源

来源一：

曾姓起源于姒姓。

1、黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。

2、夏朝建都于阳城，即今河南禹州市。夏王少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国。

3、古代习惯以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。实力并不强大的鄫国历经夏、商、周，直到春秋，即公元前567年才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”。

4、曾姓长久以来，一脉传自禹的后裔太子巫，名副其实的4000年前是一家，故有“天下一曾无二曾”的说法。

来源二：

少数民族曾姓。在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。

(5)上海交通大学张忠孝教授扩展阅读：

姓氏的分类

1、单姓

单姓(dān xìng)：只用一个字的姓。与复姓相对。如：“王、李、张、刘、陈、智、杨、黄、赵、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林。据统计，中国有单姓6931个。

2、复姓

复姓(fū xìng)，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如：欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。

3、《中国姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓9012个、三字姓4850个、四字姓2276个、五字姓541个、六字姓142个、七字姓39个、八字姓14个、九字姓7个

4、分别为：西木感给特杜立给特、西木萨给特杜立给特、西姆萨给特杜立给特、那乌那基尔杜立给特、秃秃黑里兀惕塔塔儿、乌朗汉吉尔莫吉尔敏、奥勒特给特玛鲁基尔、十字姓1个即：伙尔川扎木苏他尔只多。

❻ 张忠孝的简介

1982年东北电力学院热能工程专业学士；1999年清华大学工程热物理专业博士；1982～1999年哈尔滨电站设备成套设计研究所；1994年德国斯图加特大学访问学者；1999年～ 上海理工大学教授；2001年～上海理工大学科研处处长。国家“ 863”计划能源技术领域洁净煤技术主题专家，国家发改委高新技术产业化2004年指南编制，先进能源领域专家组组长，国家自然基金委员会2003年国家重点实验室评估，能源领域专家组评估专家，上海市能源领域技术预见专家，中国工程热物理学会会员，中国动力工程学会会员，上海市技术预见专家（2002）上海理工大学教授，上海交通大学教授 ，上海交通大学能源研究院常务副院长，
获得奖项：主持和参加主持国家“七五”“八五”“九五”科技攻关项目及 2002年度国家“863”能源领域高科技项目11项。其中有8项成果通过国家组织专家鉴定，多项成果被鉴定为“填补国内空白”、“国际先进水平”、“国内先进水平”。获国家科技攻关二等奖3次,省部级科技进步三等奖2次,省部级重大科技成果奖1次。获得专利3项，发表论文52篇，其中EI收录7篇，ISTP收录5篇，其余均在核心期刊和国内大型学术会议上发表。并在1992年获机械工业部优秀科技青年称号，1996年 国家百千万人才工程第一、二层次人选， 1997年享受政府特殊津贴专家。

❼ 我们做商品企划的三要素是什么啊

我们做商品企划的三要素是什么啊？

商品企划的理性部分包括：品牌定位与市场定位的检视，流行资讯与趋势的分析、解读、再结构与整合，符合品牌市场资讯的分析，商品结构的计算，营销策略与营销包装的配合。
商品企划的感性部分包括：创新概念的发想，视觉与影象创造，企划文案的创造，季节色彩的分析抓色，布料搭配与组合的整合与搜寻，线条外型与款式细节的发展等系统概念的贯彻。
商品企划的最终目的就是：开发一套能反映公司的营销策略、并且能及时将产品生产出来与销售出去的整体方案，以帮助企业获利。
一、关于商品企划〝人〞的培养： 从事商品企划工作的“人”应该是一个团队组合，可以隶属设计部门或营销部门，也可以成立独立的商品企划部，专门负责营销部、设计部与生产部这三大部门的沟通与串联工作。做商品企划的人需要具备理性分析的头脑，更需要感性创造的能力与品味。因此，可由设计部门资深的设计师慢慢培养。当然也有的商品企划团队是由背景为营销采购的人员经过专业训练，与设计开发的人员共同组成。目前大多数服饰企业的组织架构中并没有商品企划部，但完全可以透过商品企划这种理性的推理与感性的创造相互运作的模式，培养具有沟通协调能力、组织能力与结构能力的人才，以因应国际品牌的竞争市场。
二、关于商品企划该做的〝事〞： 商品企划的事项与内容，几乎涵盖商品从创造概念开始到商品上架，所有的流程与沟通工作：
1、阅读行业报刊与杂志，随时掌握市场最新讯息；
2、与经销商和终端顾客沟通，以获得销售资讯；
3、分析商品的零售结果；
4、预估当季每一系列风格和色彩的单位数量，与设计人员讨论决定每一风格所采用的布料与款式；
5、在公司营销部会议中，撰写并公布新一季的商品开发内容；
6、参观全球高阶布料展与成衣展，寻找商品开发灵感与方法；
7、与布料设计开发公司合作开发第二年将使用的布料；
8、与设计师共同制定系列开发计划，并参与修改定装阶段，签署批准所有服装款式与数量；
9、与营销部门共同规划商品陈列方案与促销方案。
商品企划的贯彻可以用以下的公式表述：商品概念的创造与执行 = 设计管理流程 + 营销计划 + 包装推广（Concept = Management + Marketing + Promotion）
三、关于启发商品企划的〝物〞： 流行零售业将商品视为美的传达物。服装、饰品、化妆品、家饰用品、精油、肥皂，甚至椅子、桌子等，不管大家承认与否，其实“美感”是我们买东西的真正原因！事物的外观和感觉会触动人类内心深处的本能，由于“美”是非常“感情用事”的，所以那些可以决定外观和感觉的人，可以控制一大半的经济价值和个人价值。商品企划就是用一个经过“精密设计”的计划，将美的事物表达出来以达到销售美的事物的过程。
一个创意的过程最大的决定因素是人。商品企划是将创意的人、创意的事、创意的物经过一个控管流程，以逻辑推理的方式将“美”的事物，在最对的时间用对的方法推到消费者眼前的过程。
一个重视创新、高感度、整合化的时代已经来临。只有将左脑的逻辑、解析与右脑的非线性、直觉力结合起来，将美学的感性思维与企划的科学思维结合起来，才能创造商品企划与管理商品臻于市场需求，并营销一个“美”的事业体，创造流行品牌工业梦想的价值。

电流三要素是什么啊?

大小,方向,周期

广告的三要素是什么啊？

广告主题由广告目标、资讯个性和消费心理三要素构成。用公式表示,即:广告主题=广告目标+资讯个性+消费心理

演讲的三要素是什么啊?

演讲的三要素
Verbal-----你所说的内容
Vocal-----你所说的方式
Visual-----形体语言

地图的三要素是什么啊？

比例尺,方向,图示和注记

地图要素
构成地图的基本内容,叫做地图要素。它包括数学要素、地理要素和整饰要素,所以又通称地图“三要素”。

微型小说的三要素是什么啊

微型小说的三要素：
1、人物（根据能否表现小说主题思想确定主要人物）
2、情节（开端 /发展 / *** /结局 ）
3、环境（自然环境/ 社会环境）
基本介绍：
1、人物 主要掌握通过适当的描写方法、角度刻画人物形象，反映人物思想性格的阅读技巧。
2、情节 主要了解各部分的基本内容及理解、分析小说情节的方法、技巧。
3、环境 主要理解自然环境和社会环境的作用。自然环境 描写自然景观，渲染气氛、衬托情感、预示人物命运、揭示社会本质、推动情节发展。

地理地图的三要素是什么啊？

地图要素
构成地图的基本内容,叫做地图要素。它包括数学要素、地理要素和整饰要素(亦称辅助要素),所以又通称地图“三要素”。
(l)数学要素,指构成地图的数学基础。例如地图投影、比例尺、控制点、座标网、高程系、地图分幅等。这些内容是决定地图图幅范围、位置,以及控制其它内容的基础。它保证地图的精确性,作为在图上量取点位、高程、长度、面积的可靠依据,在大范围内保证多幅图的拼接使用。数学要素,对军事和经济建设都是不可缺少的内容。
(2)地理要素,是指地图上表示的具有地理位置、分布特点的自然现象和社会现象。因此,又可分为自然要素(如水文、地貌、土质、植被)和社会经济要素(如居民地、交通线、行政境界等)。
(3)整饰要素,主要指便于读图和用图的某些内容。例如：图名、图号、图例和地图资料说明,以及图内各种文字、数字注记等。
我参考别人的~不过也能帮你 下次记得看那些同样问题的回答哦！

企业的三要素是什么

[企业业绩=（目标+机制）×执行力%]
一个企业要取得好的业绩，或是说取得大的成功，管理模式或管理理念有多种多样，不胜列举。对于中小型企业来讲，我认为目标管理、机制应用和执行管理这三者是企业管理最基本，也是最重要的要素，这三个要素缺一不可。
要素一、目标是企业永续经营之方向和永保动力之源泉。
人与人之间的价值差别不在于天赋，也不在于机会，而在于是否有人生的目标，杰出企业与一般企业最根本差别同理也在于是否有科学的战略管理，是否实施了科学的目标系统管理。
唐太宗贞观年间，长安城一家磨坊里，有一匹马被玄臧选中和他一同前往遥远的印度去取经。十几年后，这匹马和玄臧凯旋而归，它重到磨坊去看老朋友驴子，老马把这次艰苦而神奇的经历说给驴子听，驴子惊叹道：“你好伟大呀！那么遥远的道路，我想都不敢想。”老马说：“其实，我们所走过的距离是差不多的，当我向印度前进的时候，你一步也没有停止，不同的是，我同玄臧大师有一个遥远而伟大的目标，并始终如一的朝着目标前进，所以我们取得了巨大丰收；而你却被蒙住了眼睛，每一步，每一天，最终是这一生就围着磨盘打转，所以永远走不出这个狭隘的天地。”老马和驴子的差别就在于老马有目标，老马也因为有了目标并朝着这个目标一步一步走过去从而使自己价值变得伟大。一个人的人生如果没有目标，构成人生的每一天就没意义，没价值，最终一生收获不了什么。同样一个企业没有目标，就不能把每个员工每个部门的内在“价值”连结起来，就不能取得伟大业绩。
企业目标刚开始时可能只是企业首脑中的一个想法，然而一旦发展成能够感召全体企业成员并得到大多数成员的支援和认同时，它就不再是一个想法了，大家开始把目标看成是实实在在的东西了，是大家行动方向了。人们将会为此不断地总结学习与提高。这并非由于别人的命令，他们才这么做，才会有如此的表现的，而是因为他们自己真的想要这么做。可见企业共同目标孕育著无限的创造力，这也是企业获得成功的最根本的动力。正因为企业目标的重要性与巨大的作用，所以制定出好目标是任何一个企业领导决策层的核心的关键的责任。那么什么样的目标才算是好目标呢？好目标具有的特性很多，以下一些特性，我认为应
该是一定要具有的：
目标富有适度的挑战性、战略性、远景性。
目标具有权威性，要使目标高于各级领导人本身。
目标要有永续性、续承性。
目标必须与企业领导层核心思想和核心价值观相一致。
目标必须与公司执行能力相适应。
为使目标具有以上特性，又或为使目标的特效能得到充分实现，管理者们必须首先建立和完善三个系统即：1、依据公司的组织架构由上到下建立起一个目标任务系统；2、由这个目标任务系统派生出的目标职责系统；3、依据目标职责系统派生出的工作标准系统。其次是要在公司内建立良好的执行机制形成良性企业氛围作为保障。如此才能使公司每一个成员的业绩同目标相连结，使大家齐心协力，发挥潜能，为公司的发展提供坚实而雄厚的基础和永不干竭之动力、创造力。也只有如此，目标系统才能成为公司文化和经营理念的核心之一，并实现公司规范化、标准化科学管理，这样目标才能具有权威性、永续性、续承性，才不会因为管理人员或领导的更换而导致公司战略目标的实现出现危机或改变。
我们嘉豪公司在经历十多年基础性的发展，特别是近两年来跨越式的发展，在行业中已具有一定的影响力。成就来之艰辛，成就来之不易。那么在企业发展到这一关键时节，嘉豪明天该怎么走？怎么才能走得更稳、更好、更快？怎么才能做到永续经营不断发展？要回答这些问题，又引伸出更多的问题：我们嘉豪现时自身是什么样（这是最关键的）？别人怎么样？行业前途怎么样等等。正是为了求解这些问题，我们嘉豪领导人高屋建瓴，睿智地及时地聘请了上海交通大学管理学院的专家组为嘉豪谋划五年发展战略，为公司今后的发展制定科学的方略、目标。有了这个发展目标和方向，将使公司产生强大的凝聚力、创造力和动力；将为公司的生存与发展提供坚实而雄厚的基础及保障。
在建立和完善目标任务系统、目标职责系统及工作标准系统的基础上，必须在企业内部建立与之相配应的运作机制，作为实现目标的保障。这个机制体系最基本应包含激励机制、竞争机制、监督机制。要素二、机制企业健康发展之保障与永保活力之源泉。
所谓机制简而言之就是指在一个大的系统或环境内，不同内容或不同形式的事物之间或者不同部分之间的执行规律和相互作用关系。有一个“除草之法”的故事，能形象说明机制的作用。上海交通大学的故事能更形象说明机制的作用：一位哲学家带着四个就要毕业的弟子坐在草地上，哲学家指了指地上杂草说：“你们谁能告诉我除去这些杂草的最好的方法？”弟子们惊愕地你看看我，我看看你，对一直探讨人生奥秘的哲学家来说，这个问题太简单了，一个弟子抢先说：“用铲子铲就行”。另一个说：“用火来烧。”第三个说：“撒些石灰可以除去所有杂草。”第四个说：“斩草除根，只要挖了根就可以。”弟子们说完后，哲学家站起来说：“课就上到这里了，你们回去后，可以按着你们的方法去除掉一片杂草，没有除掉的，明年的这个日子再到这块草地上来相聚。”一年后，弟子们都来了，独有哲学家没有来，只见原来大家席地而坐的草地上，已经没有野草了，而是变成了一片长势良好的庄稼。
企业要实现目标，取得成功，同样有许多内部不利因素和弊病，那么这些 “杂草”要怎样来除掉呢？唯一的办法是在企业内部种上有益于保证目标实现，取得好业绩的“庄稼”，这种“庄稼”就是各种好的机制，比如激励机制、竞争机制、监督控制机制等等。企业内部就是要通过建立良好的运作机制来引导公司内部员工之间、部门之间相互促进，相互提高，形成良性回圈，为企业实现目标创造业绩提供保障。
1、企业良好机制之激励机制
企业的激励机制只有建立在目标管理系统的基础上才能发挥出较理想的效果。激励机制主要从物质、精神及心理需求上来激发人的潜能，来激发人的积极向上的心态，把公司员工凝聚在一起，形成富有创造力的团队。通过激励机制可在企业内团队内形成一种良好的、有利于企业发展和目标实现的软环境。
2、企业良好机制之竞争机制
作为企业内部或部门内部系统的竞争机制，必须是一种良性竞争，同样也必须是建立在企业的目标体系这一基础上，才会更完善，才能以最佳效果为公司目标的实现服务。企业通过运作竞争机制所要达到的核心目的，就是要为企业发展提供创造性的动力、活力，通过竞争机制来科学地、充分地把员工的潜力、智慧发挥。不管个人还是一个组织，都应要有一种能够“启用”的方式或机制，要有危机和优胜劣汰才能保证群体的活力、强健和壮大。科学的绩效考评制就是一种很好的竞争制度。
3、企业良好机制之监督控制机制
美国著名的管理专家巴达维曾说：“没有控制，领导者就无法管理，组织就不起作用，组织的日常工作如果不通过有效的监督控制，使它在轨道上正常运转，那么就是最好的计划和决策也会落空。”可见，监督控制对一个管理者来说是一项多么重要的工作。经营者对企业最关心的莫过于两个方面：一是企业的效益、利润。二是公司运营状况。而要了解运营状况，就必须通过企业的监督控制系统来提供资讯。有些领导钟情于暗道情报，在公司内利用“克格勃”即亲信或一些别有用心的人或一些“二领导”来组成资讯网，为其提供资讯。但是这种做法和观念的消极作用及弊病是严重的，是极其危险的。因为这样领导可能被误导，可能获得的是片面的“盲人摸象”般的资讯，这样只是对提供资讯的人有利，这样领导往往既自己被小人利用，又打击其他人的积极性和热情，从而在公司内形成不良风气形成帮派，造成内耗，结果是企业被搞得鸡犬不宁，毫无斗志。那么领导者对公司该如何进行有效监督控制又不致于出现失控状态呢？这就是要通过建立组织健康的监督控制机制来完成。
那么又要怎样来建立健康的监督控制机制呢？首先领导者自身观念改变。其次，要有健全的管理组织机构，要有公司监督控制的职能部门。再次，要培养团队的纯洁性。管理者对自己的亲信，老同事，老部属，要一视同仁，不能偏护。最后，要积极引导，培养健康的企业文化。
企业有了科学的战略目标及有了借助科学的组织架构体系而形成良好的运作机制，如此战略目标就能如愿实现吗？答案是否定。因为有战略目标只是一个基础，有了良好机制只是一个前提保障，只有企业在具备把目标转化成结果的所需的执行力的作用下，战略目标才能真正变成现实。只有执行才是促成战略获得成功的真正关键因素。
要素三、执行是使企业目标“变”成结果的“魔棒”
“执行”的含义：①、执行是企业战略的内在组成部份。执行虽然主要是侧重于战术层面上的运作即战术是执行的核心，但执行不等于战术。执行是企业战略的基础，这必须同时成为企业战略的决定因素，不考虑企业的执行能力，任何领导者都不能制定出真正有意义的战略。②、执行是一种暴露现实并根据现实采取行动的系统化方式，是一套系统化的流程，它包括对方法和目标的严密讨论、质疑和坚持不懈的跟进，以及责任的具体落实等。③、执行是领导人首要关注和必须的工作。很多人认为，作为企业的领导人，自己不应该屈尊从事那些具体的工作，只需思考一些战略性的问题，用远景或战略目标来激励下属，然后只等一个好的结果就是了。其实这种观念是错误的，因为一个只注重播种而不注重耕耘的人是不能得到好收成的。同理一个领导者，只注重目标设立而不注重过程执行，那么只能收获一种与目标相差甚远的结果。这并不是要求领导者事事亲力亲为，进行微观管理，而是因为要使企业执行力提高，要在企业中建立一种执行文化，领导者必须以身作则执行一些非常关键的细节，一些“画龙点睛”之笔，一些以点带面的事情。要知道领导一个企业和管理一个企业之间存在的差别。④、执行是组织文化的核心元素。执行型企业必须要建立一个执行文化的组织架构，从整个企业组织严密讨论、质疑和坚持不懈的跟进，以及责任的具体落实等。
由此可知，执行是一个系统，是一门学问，是一个流程。因此执行必须充分融入企业的各个方面，渗透到企业内的各个流程，故此我们在提高企业执行力时应从以下几个方面加以考虑：
1、以企业战略目标系统为基础，建立一个完整的制度系统、标准系统。前文已提到，这也是“执行必须是公司战略目标的组成部分”这一“执行”原则的体现。以此成为提高执行能力的第一步，同时，以此实现企业组织的标准化制度化执行。
2、根据企业不同形式不同内容的流程，采取不同特色，不同方式来分析和提高企业的组织执行能力。如从企业纵向组织架构的权力流程上来看，执行力可分为高层执行力，中层执行力，基层执行力及操作层执行力，如从横向组织架构服务流程上来看，执行力可分部门之间执行力，个人之间执行力。依此可采用不同方式、方法来针对各自所需不同的执行力，进行侧重提高。
3、提高企业中层管理人员的执行力。这是关键，中层经理人既是执行者，又是领导者，他们的作用发挥得好，是高层联络基层的一座桥梁；发挥得不好，是横在高层与基层之间的一堵墙。高层的决策能得到中层的创造性的“做事正确”的执行，那么企业就能按既定的目标前进。如高层的决策在中层执行中，标准被渐渐降低、偏离，那么企业的目标就很难实现。
4、建立以执行为核心之一的组织文化。提高企业组织执行力，必须把执行融入企业文化建设中，并且要成为企业文化的核心部分，为执行者创造有利的环境势态。
5、完善和健全公司组织的权力系统，科学利用权力资源。因为执行是带有强制性的，既然是强制性就必须动用领导权力。实质上权力就是通过执行系统的执行过程来作用于被执行的物件，权力通过执行这一载体来实现领导者的意愿，来为企业创造财富，故又可说权力是一种资源。管理者应该要善于利用这种资源。因此，企业要提高执行力，必须要有一个科学的权力系统，它是与目标职责系统相适应的。对企业来讲，如何利用好权力系统这一资源，对提高执行力是十分重要的。
一个企业只有在制定战略目标及以战略目标为核心的企业目标系统的基础上，只有在企业内部形成良好的执行机制的保障下，只有在企业组织和管理者具备高执行力的作用下，才能真正取得杰出的业绩。这三个管理要素缺一不可。如果企业没有好的战略目标，没有好的执行机制，光有很高的执行力是得不到好业绩的。如果企业光有好的战略目标，好的执行机制，没有很高的执行力同样也是得不到好业绩的，这三者可用一个公式来说明它们之间内在联络及作用关系：企业业绩=（目标+机制）×执行力%。

一个企业要取得好的业绩，或是说取得大的成功，管理模式或管理理念有多种多样，不胜列举。对于中小型企业来讲，我认为目标管理、机制应用和执行管理这三者是企业管理最基本，也是最重要的要素，这三个要素缺一不可。

第一，工作安全感。根据马斯洛的观点，安全需要是人的低层次需要，但如剥夺它则会造成强烈的心理冲击。具体而言，安全感指企业员工对自己工作能否持续和未来工作发展不确定性的知觉。中国员工对企业的忠诚仍然带有某种“家庭忠孝”的色彩，期望企业能够长期保留雇员对组织的服务，只有当企业拥有良好的执行现状和长远的发展前景，使员工对企业的发展有信心同时对自己在企业的发展有信心时，员工才能拥有稳定的工作安全感。进而产生情感忠诚。

第二，工作成就感。中国员工的忠诚结构尤其突出理想忠诚的成份，即能否实现员工的理想和抱负、获得工作成就感是决定其忠诚度高低的重要因素，且员工的学历越高，这种倾向越明显。成就感高的员工喜爱目前的工作和岗位，并对之充满信心和热情，愿意尽可能多地投入时间和精力更好地完成工作，和员工的绩效呈正相关关系。工作成就感的获得取决于直接管理者的支援、工作的挑战性和员土自身的能力与投入，三者相辅相成。

第三，组织公平感。经济的高速发展带来员工知识水平的提高、自由平等意识和利益主体意识的增强，相应也引发员工对组织公平感的渴求。当员工通过对比发现自己受到不公平的对待时，往往容易产生消极情绪；降低对企业的忠诚。在视员工为资产的基础上以人为本，使员工感受到较强的组织公平感已经成为越来越多管理者的共识。

❽ 八骏图的人物简介

顾宝兴（1961年12月--）诗人、画家。斋名：汉唐精舍，江苏启东籍人。杭州灵隐寺居士，法名：耀贤。曾用斋名：晋元山房、晋唐轩。曾用号：清阁道人。江南画马大家戈湘岚先生第三代传人，胡成荣先生入室弟子。又师从金陵派画家亚明先生，擅长走兽，虎，马，龙等。现为上海美术家协会海墨中国画工作委员会花鸟艺术委员会副主任。中国民主建国会会员。上海交通大学东方艺术交流中心理事，上海交通大学世界遗产学研究交流中心理事。《海上艺坛》丛书执行副主编。被主流官方媒体称为“上海画马名家”。其画马作品可谓独步上海画坛。其代表作品：《百骏图》、《八骏图》、《百虎图》、《五虎图》、《三清山晨雾》、《回归》、《马上封侯图》、《忠孝节义图》。为浙江横店影视城的唐朝宝积寺题匾大雄宝殿
其作品既有晋唐、北宋院体画的谨严工整，也有元、明山水的萧散写意，清郎世宁画马的中西相兼之意趣。前人的这些艺术特点在他的作品中得到了融合，整个画面的自然与审美的意境构造——平林漠漠，远山间间；瀑前腾跃，柳下汀渚，骏马之不同生存状态与天地四时朝夕变化的山林云气相融，通过中国画南宗特有的“温静淡泊”风致，虚实之间，将充满灵性之马所具备的人格化诗意象征弥漫画面，充分展示出绘画本身具有的本体审美的叙事性。观者在面对作为艺术审美本体呈现的作品时，无疑将会和自身的艺术感受和文化经验相呼应，从而获得了画家对于客体对象所呈现的艺术审美本体诠释。作品以小写意工笔骏马为主．赏他的八骏图，有尘埃落定的平静，有风烟俱净的安详，有从容俊逸的旷达。像一个脱下征袍的将士，远离烽火，放牧南山，吟唱着一曲大江东去。淡然，不是失意的遁隐，不是落魄的逃避。而是在寥廓的岁月长河里，他早已征程万里，经历过金戈铁马、刀光剑影的战火，用豪情壮志收复了漫漫河山。其江南朦胧的背景也别有韵姿．
八匹骏马，形态迥异，飘逸灵动，洒脱不羁。他的马，散漫在柳荫水岸，有的安于现状，有的追思过往，有的探看未来。马的命运，就像是人的命运，马的性情，就如同人的性情，马的姿态，又好似人生的姿态。

❾ 张忠孝的介绍

张忠孝，共有四个：一个是青海师范大学教授张忠孝；一个是滁州市副市长张忠孝；一个是上海理工大学教授张忠孝；一个是书法家张忠孝。