同济大学城市规划顾问教授
❶ 王景慧的简介
原建设部城市规划司副司长、中国城市规划设计研究院总规划师
现中国民族建筑研究会会长、中国城市科学研究会副秘书长、国家历史文化名城保护专家委员会秘书长
王景慧(1940.12.4—2013.1.3),男,1940年12月4日出生,1965年清华大学建筑系毕业,1981年以前从事建筑设计,1981年—1998年,建设部城市规划司,历任副处长、处长、副司长。1998年—2001.8, 任中国城市规划设计研究院总规划师。2001年8至今任中国城市规划设计研究院顾问总规划师 。
兼 职:中国民族建筑研究会会长、全国历史文化名城保护专家委员会委员兼秘书长;中国城市规划学会古城保护学术委员会主任委员;中国城市科学研究会历史文化名城委员会副主任委员;同济大学兼职教授。

❷ 张松的著作
张松的著作主要有:《历史城市保护学导论》,《中国的历史都市--景观保存与街区再生之路》,升宴《东方的塞纳河左岸》。
参编《中国国家历史文化名城》,《名城美的创造》,《城市规划原理》,《全国注册规划师执业考试应试指南》等。
张松,男,1961年12月生,湖北沙市人。
1983年7月获武汉建材学院城市规划专业学士学位,1992年3月获同济大学城市规划设计方向硕士学位,1996年9月获日本东京大学工学博士学位。
现任同济大学城市规划系教授,博士生导师,国家注册规划师。
(2)同济大学城市规划顾问教授扩展阅读
一、《历史城市保护学导论》对中国历史文化名城保护规划理论进行多年研究,以及参与大量保护规划设计实践的基础上,以对国枯晌外文化遗产和历史环境保护的理论与实践的分析为中心,论述文化遗产的概念、保护的含义与意义,阐述整体性保护的理论与规划方法。
二、张松的主要研究成果有:参与“江南古镇保护理论研究没笑锋与实践”,获2003年联合国亚太地区遗产保护杰出成就奖;主要参与的“上海历史文化名城保护规划研究课题”,获1993年度上海市技术进步奖三等奖。
参考资料:网络-历史城市保护学导论
❸ 王骏的人物简介
个人经历:1987.09-1998.09,同济大学城市规划专业学习,博士 1998.09 至今,同济大学城市规划系副教授、硕士生导师 2011.05 至今, 同济大学对外联络与发展办公室,副主任 社会兼职:2011.09起,广西梧州市政府规划顾问、苍海项目顾问总规划师 2012.05起,上海同济城市规划设计研究院城开分院,副院长(科研) 2010.09起,《理想空间》杂志,编辑 研究方向:城市规划理论与设计、文化遗产与历史保护、城市设计与控规

❹ 韩绍功确有其人吗
真实的历史里是没有韩绍功这个人的,只是电视剧《中国远征军》的编剧所描绘的主人公。但是根据其中的故事,对应时代背景,韩绍功的历史原型是二零零师少将步兵指挥官——郑庭笈。
电视剧中的韩绍功是由黄志忠饰演,是一位经历了大小各种战役的上校军官,电视剧《中国远征军》战斗英雄的代表人物。
其历史原型郑庭笈,字竹斋,号重生,汉族,海南省文昌县文教镇美竹村人,中将,黄埔五期毕业,曾任陆军荣誉第一师第四团团长、二零零师少将步兵指挥官、第五集团军机械化四十师师长。
云南昆明机场守备司令、新编第六军副军长兼八十九师师长、四十九军中将军长。曾任第六、七届全国政协委员,曾任黄埔军校同学会顾问。

(4)同济大学城市规划顾问教授扩展阅读:
历史中的郑庭笈,抗日战争爆发后参加忻口会战,1939年2月任第5军荣誉1师3团团长,参加昆仑关战役,率部击毙日本“钢军”将领中村正雄,1942年3月任第5军200师少将步兵指挥官兼598团团长,参加远征军印缅抗战。
4月任第5军200师副师长,这里就是贴合电视剧《中国远征军》的内容。
根据远征军战史记载,入缅参战的200师下辖三个主力团,其中包括第598团团长郑庭笈、第599团团长柳树人、第600团团长刘少锋。
在远征军向国内撤退途中,柳树人率599团担任后卫,途中遭日军伏击,以身殉国。598团团长郑庭笈当时兼任师步兵指挥官,在师长戴安澜殉国后代任师长,并于1942年6月被任命为师长。是比较接近电视剧的设定的。
❺ 周俭的人物简介
个人经历: 1984. 获同济大学城市规划专业学士学位 1987. 获同济大学城市规划专业硕士学位 2003,获同济大学城市规划专业博士学位 1987.07至今,同济大学城市规划系任教 1999.07 任教授 1993年,日本联合国区域发展中心研修城市历史文化遗产保护 1994年,加拿大UBC进修计算机辅助城市设计 2001年,德国柏林工大访问学者 社会兼职: 中国城市规划学会历史文化名城学术委员会副主任委员 中国城市规划学会理事 中国城市规划协会理事 上海城市规划协会副会长 上海城市科学研究会理事 上海人类居住科学研究会常务理事 上海市历史文化风貌区及优秀历史建筑保护专家委员会委员 上海市城市规划专家咨询委员会规划实施专业委员会委员

❻ 以人为中心 成都绘就世界“公园城市”蓝本
成都,是一座来了就不想走的城市,是一座满怀自豪感的城市,就像巴黎不是只有牛角包,东京不是只有樱花,成都,也绝不是只有大熊猫。
——写在前面
成都,一座天然形成的公园城市
【烟火成都三千年 水润天府皆可见】
烟火成都三千年,建设“公园城市”的天府文化历史本底在充栋盈车的文献典籍和文人墨客的诗词佳句中皆可窥见。
《史记·河渠书》曾记载:“蜀守冰凿(繁体字:凿 拼音:záo)离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。”;李冰治水开都江堰,引郫江、检江入城,惠泽千载,形成了成都独特的二江(府河没宴、南河)环流的城市格局;以及从秦汉魏晋的“二江珥市”到唐宋时期的“二江抱城”,直至近现代的“江环城中”,河道及城市规模虽几多变化,但无不时刻彰显着成都“天府之国”的盛誉,以及建设“公园城市”的历史文化本底。
与此同时,在文人墨客的诗词佳句中也都有充分印证。“锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。”唐朝张籍以一首《成都曲》描绘了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象。“江深竹静两三家,多事红花映白花”“我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷余,乔木上参天”……成都的幽静和惬意,也时常出现在杜甫的诗句里。
时光流逝,隋唐时的摩诃池,明清时的贡院、御河及城墙……这些仅存于诗词歌赋、古迹遗址中,不仅是诗人们的记忆,也能看出成都的基因里存在“公园城市”的痕迹。
成都自古便有“锦城花郭”的美誉,故而美名远扬,慕者络绎不绝。
【 天府盛誉美名扬 络绎不绝慕名来】
1990年陪岩,秋,一生漂泊远行他乡的三毛穿过茫茫撒哈拉,翻过高耸的喜马拉雅,只身一人来到了成都。
成都,也成为了三毛漂泊流浪的最后一站。
她光脚坐于街沿,背靠着斑驳的屋墙,盘腿坐在黄包车上,时而和孩童嬉乐,时而窜进成都老旧的柳荫街,于是,阵阵欢快爽朗的笑声在柳荫街久久回荡......她将自己的洒脱与故事留给了成都,而成都也将自己的闲适和惬意馈赠给了三毛。
无独有偶,2018年5月19日,成都迎来了另外一位特殊的客人,他叫彼得·卡尔·克罗索。他是全球城市竞争力项目主席、经济学枯乱银家、美国巴克内尔大学经济系教授。
他说,成都是一座适合旅游和居住的城市。“从大熊猫到金沙遗址,从变脸到川菜美食,从悠闲自得的民众心态到休闲之都宜居城市……成都不是一座古老、衰退、污染严重的工业城市。”的确如此,“天府美誉”绝非虚名。成都是农耕文明、工业文明和生态文明交相辉映,以及人、城、境、业高度和谐统一的大美城市形态。以至于第二次来到成都的彼得·卡尔·克罗索站在兴隆湖边不禁感慨:这座城市已然发生了翻天覆地的变化。
而成都不仅仅只有休闲,还有生态。成都摄影圈知名摄影师“丘寒”长期拍摄成都周围的雪山,有一天他在微博上晒出了20张成都的“雪山大片”,引来网友们惊呼:天气太好,成都又见雪山了!
作为全国唯一能够看到6000米以上雪山的特大城市,成都每逢好天气之时,如果你站在城市高处向西眺望,远处身披金光的雪山清晰可见:海拔7000多米的贡嘎雪山、海拔6000多米的四姑娘山幺妹峰,还有成都的最高峰大雪塘......仿佛置身于现代版“窗含西临千秋雪”的诗词意境中。
研究成都地形地貌50多年的中国科学院成都山地灾害与环境研究所研究员、博士生导师陈国阶说,经过几千年的地质演变,成都形成了三分之一平原、三分之一丘陵、三分之一高山,其中海拔3000米以上的山峰多达126座,宛若一座天然形成的公园城市。
【牢记总书记指示:把生态价值考虑进去】 建设公园城市,是成都理应完成的作业。天府新区是“一带一路”建设和长江经济带发展的重要节点,一定要规划好建设好,特别是要突出公园城市特点,把生态价值考虑进去,努力打造新的增长极,建设内陆开放经济高地。
围绕着这个“命题”,成都这几年动作频频、积极探索,组织现场调研,召开专题研讨会,组建天府公园城市研究院等。
【编制规划按步走:加快建设美丽宜居公园城市】
据悉,《成都市美丽宜居公园城市规划》目前正在编制中,构建一个由龙门山自然生态公园、龙泉山城市森林公园、郊野公园、城市公园和城市绿化环境组成的全域公园体系则是其中一项重要举措。
建设美丽宜居公园城市,非一日之功。按照规划,成都建设美丽宜居公园城市有“三步走”的发展目标:2025年,加快建设美丽宜居公园城市,公园城市特点初步显现;2035年,基本建成美丽宜居公园城市,开创生态文明引领城市发展的新模式;2050年,全面建成美丽宜居公园城市,全方位形成人、城、境、业高度和谐统一的大美城市形态。
更为可喜的是,天府新区提出了更明确的计划:规划形成“一山两楔三廊五河六湖”五级生态文化景观结构和天府中心“一轴一廊一核三区”等空间布局。同时,“一带一路”产业功能区和新一代人工智能产业功能区的产业项目、公共服务设施将同步推进。此外,还将规划布局国际会议中心、天府音乐厅、美术馆、博物馆等一大批重大项目,并按服务半径500米—600米的标准,构建118个基本公共服务设施“15分钟生活圈”,实现城区覆盖率达100%,5年内建成基本骨架。
日前,成都市规划局已面向全球征求100个新建公园的概念设计方案,面积20余亩到25万亩不等。
【建公园乃基础:公园城市≠公园+城市】
但是建公园只是基础,公园城市毕竟不等于“公园+城市”。
成都市社会科学院历史与文化研究所副所长、副研究员、文学博士冯婵说,初步理解,“公园城市”是行走在城市,就仿佛漫步公园,处处是景、时时可赏。其内涵比“花园城市”更加丰富和完整,强调的是城市以人民为中心的宜居品质。
在5月11日举行的“天府公园城市研究院挂牌成立仪式暨公园城市规划专家研讨会”上,这一观点成为共识,“公共性”“服务所有人”也被反复强调。
成都市规划设计研究院院长曾九利认为,公园城市是全面体现新发展理念,以生态文明引领城市发展,以人民为中心,构筑山水林田湖城生命共同体,形成人、城、境、业高度和谐统一的大美城市形态的城市发展新模式。“服务所有人,这是成都提出的核心理念之一”曾九利称。
【以人民为中心:Better City,Better Life】
中国工程院院士、同济大学副校长、成都市公园城市规划建设首席顾问专家吴志强认为,公园城市不仅是“公园”和“城市”的简单叠加,也不是简单地在城市里增加公园面积,它应当是公、园、城、市四个字各自所代表领域的总和。
吴志强解释,“公”代表公共,强调公共交往功能;“园”代表生态,强调生态系统;“城”代表生活,强调人居与生活;“市”代表生产,强调产业经济活动。“公园城市”四个字可以拆开来看,概括为“公共底板下的生态、生活和生产”。
吴志强曾经担任上海世博会园区总规划师,他说,虽然“城市让生活更美好”广为人知,但“Better City,Better Life”的本意其实是“更好的城市,更好的生活”。多年来他也一直在思考,究竟什么样的城市才是更好的城市?“现在有了很好的回答,那就是公园城市。”
“成都建设公园城市,不是一城之事,更是要向世界提供范式。”吴志强说,按照“从全域增绿到全绿提质,从全方为民再到全面永续”的发展思路,建设公园城市将引领成都率先迈向“城市=公园”之路。
2016年,天府新区“一城、一区、一带”的重要组成部分——锦江生态带整治工程完工,“魅力锦江、生态水岸”初现端倪。而过去这一年,成都按照“可进入、可参与、景观化、景区化”的规划理念,启动建设绿道、龙泉山城市森林公园等重大项目,加快改善人居环境。
由此可见,成都誓绘世界“公园城市”蓝本,无论从历史文献,还是天然的地理优势,以及科学的规划设置,无不彰显出成都和谐宜居的天府文化本底和以人民为中心的建设理念。愿不远的将来,我们都将拥有一个更好的城市,更好的生活。
❼ 邵勇的个人经历
1993年同济大学城市规划专业本科毕业,工学学士,1996年获同济大学城市规划专业工学硕士学位,2003年获同济大学城市规划专业工学博士学位。
1996年至2004年在上海同济城市规划设计研究院从事规划设计工作,历任助理工程师、工程师和高级工程师,总工助理和历史文化名城所副所长。
2005年在同济大学从事城市规划专业教学、科研工作,任副教授,2006年起指导硕士研究生。
社会兼职:2003年起至今为中国城市规划学会历史文化名城学术委员会委员
2008年3月至2009年3月为浙江省慈溪市经济技术开发区挂职规划顾问

❽ 张松的经历
曾任沙市市城市规划设计研究院规划设计室主任、院副总规划师等职。1997年10月回国进入同济大学建筑学博士后流动站工作,1999年任副教授。现任同济大学城市规划系教授,博士生导师,上海同济城市规划设计研究院高级城市规划师,国家注册规划师。兼任中国城市规划学会历史文化名城学术委员会委员,上海市建筑学会历史保护委员会委员,日本都市计划学会会员,上海应用技术学院兼职教授、都市文化研究所顾问等。
长期从事城市规划专业的理论研究、教学和工程设计工作,主要研究方向为城市遗产保护,城市史,城市景观控制方法。
主要研究成果有:参与“江南古镇保护理论研究与实践”,获2003年联合国亚太地区遗产保护杰出成就奖;主要参与的“上海历史文化名城保护规划研究课题”,获1993年度上海市技术进步奖三等奖。参加日本文部省科研课题“中国历史文化都市的保护规划手法研究”,主持教育部课题“国外历史环境保护规划的理论与方法”。完成的“荆州历史文化名城保护规划”、“丽江城市发展概念规划”规划项目,分别获2001年度、2003年度建设部优秀规划设计三等奖。

❾ 陈从周的生平
别名梓室,(1918——2000)中国闻名的著名古建筑、园林艺术家、专家。同济大学教授,博士生导师。浙江杭州人。早年学习文史;后专门从事古建筑、园林艺术的教学和研究,成绩卓著;对国画和诗文亦有研究。尤其对造园具独到见解,他认为:“造园有法而无式,变化万千,新意层出,园因景胜,景因园异。”主要著述有《苏州园林》、《扬州园林》、《园林谈丛》、《说园》、《中国民居》、《绍兴石桥》、《春苔集》、《书带集》、《帘青集》、《山湖处处》》、《岱庙建筑》、《园林谈丛》、《装修图集》、《上海近代建筑史稿》等,其中《说园》最为精辟,“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”,影响力之大,其远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。说明文《说“屏”》被选入中学课本。一九七八年,曾赴美国纽约为大都会博物馆设计园林"明轩"。一九八七年,设计并主持施工上海豫园东部园林的复园工程。
陈从周先生不仅对于古建筑、古园林理论有着深入的研究、独到的见解,还参与了大量实际工程的设计建造,如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园,设计建造了云南楠园等大量园林建筑,并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆。成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。
陈从周先生还是一位知名的散文作家和画家,是张大千先生的入室弟子。1948年,他30岁时,在上海开办个人画展,以“一丝柳,一寸柔情”,蜚声海上画坛。随后出版《陈从周画集》,张大千慨然为之题签。中年以后,所绘兰、竹,评家称为“意多于笔,趣多于法,自出机杼,脱尽前人窠臼”。 1978年冬,他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”,贝聿铭雅嘱他写就长卷水墨丹青《名园青霄图卷》,复请国内文化耆宿、书法名家题咏,现存纽约贝氏园,成为一件极为珍贵的书画名品。作为散文作家,出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》,以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。
陈从周先生虽然离我们而去了,但却给后人留下很多宝贵的东西。在这些遗著的每一页里都浸透了他的心血,浸透了他对我们华夏民族文明的热爱和真切的感情。潜心地细细阅读这些遗著时,我们会不由自主地、渐渐地沉醉到那些字里行间中去,尽情地感受中国传统文化和艺术的浓郁与香淳,充分地领略中国古代建筑和园林的景境之神韵。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说“从周兄熔哲文美术于一炉,以论造园,臻此高境,钦悦无量。”
由美国著名建筑学家贝聿铭先生提议,同济大学建筑与城市规划学院设立了陈从周教育奖励基金,每年奖励优秀的教师和学生,以纪念和弘扬陈从周先生的道德风范。
陈从周(1918—2000)原名郁文,晚年别号梓翁。古建筑、古园林专家,并擅长文、史、兼工诗词、绘画。
1918年11月27日出生于浙江省杭州市。童年时期即喜欢养花种草、叠石理水和观察工匠造房起屋,并喜爱绘画,喜背古诗。
1938年,入之江大学文学系中国语文学科。诗词师承夏承焘教授。
1942年毕业后,受聘于杭州省立高级中学,市立师范学校、上海圣约翰附属高中任国文、历史教员,
1944年,与海宁蒋婷结婚,蒋婷为徐志摩姻兄妹,得悉志摩轶事,开始了对徐志摩的钻研。同时,被著名画家张大千所赏识,成为张大千之入室弟子,攻山水人物花卉。
1948年,在上海首开个人画展,以“一丝柳,一寸柔情”的诗情画意引起画坛的瞩目。
1949年,发表处女作“徐志摩年谱”,成为当今研究徐志摩和中国现代文学史的宝贵资料。中华人民共和国成立以来,积极从事保护、发掘古建筑工作。他揉中国文史哲艺与古建园林于一炉,出版了第一本研究苏州园林的专著,其《说园》五篇,总结了中国园林的理论。晚年参加多处园林设计实践,直接参与指导了上海、浙江诸多古园的维修和设计工作。
1950年,任苏州美术专科学校副教授,教授中国美术史,结识古建筑专家刘敦桢教授,开始了陈从周教授的古建筑生涯。同年秋,执教于圣约翰大学建筑系,正式教授中国建筑史。
1951年,出版“陈从周画集”,兼受聘于之江大学建筑系,还兼课于苏南工业专科学校,课余开始了苏州古建筑、古园林以及诸多的名人故居的考察。
1952年,院系调整,之江大学、圣约翰大学建筑系与交通大学、同济大学土木系合并组建同济大学建筑系,陈从周执教于同济大学建筑系,并受黄作燊副主任之托筹建建筑历史教研室。
1953年,于《文物参考资料》杂志上发表了第一篇有关古建筑考察专文——吴县洞庭东山杨湾庙。
1954年,参与指导上海龙华寺塔修理工程,
1956年,代表作《苏州园林》问世。它是第一本研究苏州园林的专著。在这本书里陈从周提出了“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的论断,抓住了苏州园林的最根本的本质特征——文人园林的诗情画意,还总结归纳了中国园林造园手法,诸如借景、邻虚、屏障、对景等。
1959年,参与主持上海建筑三史工作,所谓“三史”是古代史、近代史和中华人民共和国建立年史,皆为建筑史,在上海市建委领导下,对于搜集、保存上海近代建筑史料做出了积极的贡献。
60年代初,参与指导上海豫园、嘉定孔庙、松江余山秀道者塔的修复、设计工作。同时,由苏州到扬州,开展扬州园林的考察研究工作。在浙江古建筑考察中发现了安澜园遗址,在扬州园林考察中发现了石涛和尚叠石遗作——片石山房。协助、参与梁思成设计扬州大明寺鉴真和尚纪念堂,陆续在《文物参考资料》、《文物》、《同济大学学报》上发表有关古建筑、古园林考察文章。
1963年,获硕士导师资格,
1966年,在文化大革命中陈从周受到了迫害,
1971年,下放皖南干校,1972年,开始参与连云港海靖寺塔修理工程,
1974年,指导阿尔巴尼亚进修教师。考察了济南、曲阜、泰安、聊城地区的古建筑,为保存聊城明初光岳楼大木结构做出重要贡献。
1975年,在极艰难困苦的条件下著述《梓室余墨》40余万字,详细记述了一生中的交往、研究、各地山川风光、民俗、民情、遗闻轶事。
1976年“四人帮”被粉碎,陈从周绝处逢生。多年积压在心头的话,一下子爆发出来,这就是《说园》的第一篇,对古建筑、古园林的正确评价和多年破坏的无情抨击,引起社会强烈反响,《说园》五篇情真意切,融文史哲艺与园林建筑于一炉,受到国内外学者的好评,纷纷出版不同版本、译本,前后有英文译本、日文译本,以及德文、法文、意文本。
1978年,将苏州园林局部模制,输出至美国纽约大都会博物馆,即明轩,成为新中国以来园林文化建筑对外输出之先河。贝聿铭雅嘱他写就长卷水墨丹青《名园青霄图卷》,复请国内文化耆宿、书法名家题咏,现存纽约贝氏园,成为一件极为珍贵的书画名品。
1980年秋,首次指导日本来华研究学者关口欣也博士。为适应全国各地的旅游热,修复名胜古迹热,提出“还我自然”、“文化旅游”、“先绿后园”、“绿文化”等响亮口号,针对社会上的“一切向钱看”倾向,提出“梓翁画图不要钱”,“一文不取,敞开供应”,学校教师应是“万卷户”等。到处演讲报告,所到之处极受领导、群众的欢迎和接待。有心人对陈从周的散文、杂谈、诗词歌赋先后编辑出版了《园林谈丛》、《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《山湖处处》。1985年,受聘为美国贝聿铭建筑设计事务所顾问。
1986年,编辑出版《绍兴石桥》,同年秋,应邀赴日参加日本建筑学会成立百年庆典。
1987年,主持上海豫园东部的复原设计,成为上海招待国宾最佳处所之一。并于同年,获日本园林学会名誉会员称号。主编《上海近代建筑史稿》出版。1988年,宁波天一阁东园竣工。
1990年,香港、台湾联合出版《中国名园》,全书用诗词一般的语言描述各地园林之精华。
1991年冬,云南安宁楠园竣工。陈从周自评说“纽约的明轩,是有所新意的模仿;豫园东部是有所寓新的续笔,而安宁的楠园,则是平地起家,独自设计的,是我的园林理论的具体体现。”
1991年底,香港商务印书馆出版了陈从周的最新散文集《书边人语》。
陈从周是位才华横溢的人,具有诗人、画家的感情和气质,又有中国文人所特有的幽默诙谐。他并不善于言辩,但他的演讲或报告,常是风趣横生,令人捧腹大笑。他很努力,勤于耕耘,每日必写必画,从不停笔。他心地极好,虽然受过许多打击、排挤的伤害,但他从来没有害人之心。他没有架子,对人对事一律平等.
先生去世后,由美国著名建筑学家贝聿铭先生提议,同济大学建筑与城市规划学院设立了陈从周教育奖励基金,每年奖励优秀的教师和学生,以纪念和弘扬陈从周先生的道德风范。
❿ 同济徐蔚老公是谁
王澍。徐蔚是同济大学城市规划与设计学戚镇院的教授,她的丈夫是著名建筑师王澍。王澍曾获得过包括普利兹克建筑奖在内的多项国内外建筑界的大奖,作品包括中央美术学院艺术设计学院、河北武安市高知粗太行村猛或的改造等。
