大学教授宜昌江中救人
❶ 大学生救人溺亡事件,起因 经过 结果
荆州市委市政府7日召开新闻发布会,通报了对长江大学学生救人事发现场的调查结果,还原了大学生群体舍己救人的英雄壮举,情景真实可信震撼人心。 由荆州市委宣传部、政法委,市政府法制办、信访局、公安局、工商局、物价局,长江航运公安局荆州分局和长江大学组建的工作专班,10月31日至11月4日就事发现场的相关情况开展了联合调查,随着调查的深入,当天大学生舍己救人的壮举清晰地得以再现。 10月24日下午,长江大学文理学院40多名学生,在长江观音矶附近的沙市宝塔河段沙滩上秋游野炊。14时15分左右,附近2名儿童不慎落入江中,在场的10余名大学生立即开展施救,李佳隆、龚想涛率先冲入水中,徐彬程、方招、陈及时、张荣波紧随其后。 李佳隆救离岸较远的儿童,龚想涛救离岸较近的儿童。李佳隆救小孩时体力不支,徐彬程过去接应,把被救的小孩拖向江边的渔船,用肩将小孩托出水面,并由船上人员将获救小孩拉上船并转送上岸。 此时,何东旭、姜梦琳、黄检、孟亮雨、孔璇、李立科、昌子琪、万莉沙、贾云芸等大学生,手拉手组成人链伸至江中接应。人链最前端的何东旭抓住龚想涛所救儿童的手,开始往岸上拉时,脚下的流沙塌陷,人链瞬间断开,处在人链前端的何东旭、姜梦琳、孔璇等倒进深水中…… 听到呼救,附近韩德元、鲁德忠、杨天林3名冬泳队员闻讯赶来下水救人。韩德元抓住两人往岸上游,鲁德忠将救生圈扔给韩德元后,游过来一同将两人拖至停靠岸边的渔船边。之后,他将救生圈扔向仍在江中的学生,徐彬程抓住救生圈扔给李佳隆,自己游过去同他一起拉着救生圈游到渔船边,李佳隆手搭在渔船边休息一会儿后,有人抓住他的手,将他从江中拖到了岸上。 休息片刻后,徐彬程再次救起1名同学返回岸上,落水的孔璇在冬泳队员的帮助下爬上岸。 此时,韩德元又听到岸上有人喊叫:“水里还有一人”。他再次入水抓住一名落水者往岸边游动,这时停靠岸边的一艘渔船向韩德元救人的位置移动过来并伸出竹竿,韩德元一手抓住竹竿,一手抓住被救落水者,由渔船带到岸边。 长江大学学生高阳拍摄的视频显示:有人大声说:“没人了”。而在此期间,昌子琪与万莉莎已看到何东旭沉入水中,万莉莎给方招打电话无法接通。高阳和林泉在14时22分至14时25分时间段均发现何东旭失踪。通过清点人数发现方招、陈及时失踪。 此时,江面已恢复平静。两位落水少年获救了,而三位英雄已经沉入苍茫而冰冷的江水中…… 据当地冬泳队员介绍,“万里长江,险在荆江”,事发地观音矶又是荆江最险要的江段,被誉为“万里长江第一矶”,是历史上著名的险工险段。大学生救人现场被当地人称为“鬼门关”,水面看似平静,但水底却暗流涌动,旋涡成串,几乎每年都有人在那里溺水身亡,最多一年溺亡人数曾达到18人之多,因此,发现有人在此溺水,当地人一般不敢下水施救。
❷ 长江沉船事件救人英雄作文
0月24日下午,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,最终,两名少年得救,但体力不支的大学生们却落入江中。百米外的3位冬泳队员应磨孝声赶来,尽全力救起6名大学生,而3名大学生陈及时、何东旭、方招不幸遇难。
随后,网上多个帖子指出,在学生们救人的时候,旁边停着两艘渔船,始终未予施救。不仅如此,在此后的遗体打捞过程中,打捞者也坚持1.2万元捞一个,钱不到位不捞人。在相关报道中,也有参与救人的冬泳队队员直言:如果渔船施救,悲剧不会发生。
主动承担起江边救援责任的老年冬泳队,高价打捞尸体的、被视为冷血的捞尸人,陷于道德讨伐的江边渔民,声言“无能为力”的相关公职人员……未及走出对三位因救人而溺亡的大学生的感动,舆论开始聚焦于事件背后的善与恶、冷与暖、罪与罚。
两艘渔船是否见死不救?
出事的宝塔湾水域是一个回水区域,漩涡与暗流密布。在溺水事件发生时,在宝塔湾的堤岸下停着两艘渔船。比起江岸,渔船离落水学生们更近。
一艘渔船上,是自称拉过一个落水少年和一个大学生的陈恒云,60多岁,船主,带着熟人的儿子许刚;另一艘船上,则是70岁的陈选德及其老伴熊韶香。
渔船上挂着渔网,下水救人的学生被发现有人失踪后,人们开始求渔夫捞人。
“我们伏游手没工具,捞不了人。”陈选德事后跟记者解释。对于先前“见死不救”的指责,陈选德则坚称:当时水面上漂浮的两只游泳圈,一只是赶来救援的冬泳队扔下的,另一只则是自己抛出的。不仅如此,他还向江中伸出一支长篙,先后拉起了3名大学生。
但这一说法明显与众人及冬泳队员的叙述矛盾。学生入水时搭的“人梯”断裂落水后,一共有6名学生被救起,而3名冬泳队员韩德元、鲁德忠、杨天林分别救起了三人、两人、一人。
只有韩德元表示,在救第三人体力不支时,他曾向渔夫要求伸长篙帮忙,渔夫照做了。
而大学生和围观市民的态度则更为激烈:渔船一动不动,根本没救!
10月29日,荆州市公缺嫌安局对网帖作出回应,称已成立专门调查组,调查渔船是否见死不救并借机牟取暴利。由于官方的积极动作,民众视线开始关注有关“见死不救”、“高价捞尸”的真相。3名遇难学生的家属也递交联名信,要求查明关于渔船的真相。
10月28日,3名遇难大学生的追悼会举行,上万市民前往殡仪馆悼念。而在市区内,人们也自发聚到宝塔湾边,自行纪念。这天上午,陈选德和熊韶香像往常一样,停靠在宝塔湾河边,准备卖鱼。谁知船刚靠岸,便迅速被市民认出。有人大喊“这就是那天见死不救的渔船”。市民当时即将陈选德的渔船围住,开始砸船,夺走渔网。紧拉住渔网的熊韶香被一并拉下船,上了岸。有人开始往船上扔石头,陈选德急忙开船走了。留在岸上的熊韶香,在赶来的民警协助下,也很快离开。只有被市民抢走的渔网被烧了个干净。
这一事件在后来的几天被市民们四处传播,闻者拍手称快。
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❸ 孟祥斌救落水女
新华社北京12月2日电(张选杰 陈海军)11月30日,解放军某部副连职机要参谋孟祥斌勇救跳江轻生女青年壮烈牺牲。连日来,在孟祥斌牺牲的浙江省金华市婺江的通济桥上,人们摆放花圈、花束,挂上挽联,点燃蜡烛,鞠躬行礼,寄托哀思。
11月30日11时许,孟祥斌刚刚完成训练任务回到部队,与临时来队探亲的妻子和3岁的女儿,利用休息时间前往市区购物。途经通济桥时,忽然传来“救人啊,有人要跳江”的呼喊。孟祥斌循声望去,只见一位年轻女子扔掉手机,从10多米高的桥上跳入江中,在水中上下沉浮,情景十分危急。孟祥斌说了声“来不及了”,便迅速脱掉上衣外套和鞋子,跃上桥栏,纵身跳入冰冷的江中,奋力游向轻生女子。
卖慎孟祥斌奋力一次又一次将落水女子托出水面。因江宽水凉派铅,体力不支,他和女子渐渐下沉。这时,闻讯赶来的一艘快艇驶近,孟祥斌用尽最后的力气将女子托出水面。快艇工作人员将女子拉上快艇,可孟祥斌却沉入江中,献出了尘配好28岁的年轻生命。
孟祥斌的壮举,感动了当地群众。许多在场行人参与搜救,提供线索;孟祥斌牺牲后,社会各界捐款捐物慰问他的亲属;当地媒体纷纷报道孟祥斌的舍己救人的事迹。
孟祥斌是山东省齐河县人,1979年出生,1997年12月入伍,大学文化。生前,他工作兢兢业业,学习积极上进,团结同志,热心助人,深受领导和战友的好评。
❹ 方招、何东旭、陈及时是谁
10月24日,长江大学和长江大学文理学院15名同学结人梯勇救2名落水青少年,3名湖北籍大学生陈及时、方招、何东旭英勇献出了自己年轻的生命。26日,团省委授予长江大学和长江大学文理学院15名大学生“见义勇为先进青年集体”,追授陈及时、方招、何东旭同学“见义勇为优秀大学生”荣誉称号。 长江大学文理学院的40多名同学结伴出游,来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。24日,40多名同学都是大一新生,来自广电本科5091班和广电本科5092班。他们在江堤旁一边野炊,一边享受秋日美景。在江边游玩的尘咐,除了他们,还有长江大学其他专业的学生和一些当地居民。方招 19岁 湖北罗田县人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。何东旭 19岁 湖北枝派拆纯江市人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。陈及时 19岁 湖北通山县人,长江大学城建学院土木工程专业大一学生。下午2时10分左右,一阵呼救声传来。两个少年从距沙滩约3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘处于河湾处,两名落水少年被江流冲得直打转,不断起伏,渐渐漂向江中。救人要紧,大家向两名少年落水处跑去。李佳隆、徐彬程、张荣波、方招、龚想涛等人先后跳入水中。与此同时,听到呼救声的长江大学城建学院土木工程专业大一学生、19岁的陈及时从河湾下游方向数十米处跃入江中,逆水游向落水少年。情急之下大家来不及脱掉衣物。李佳隆和徐彬程接力将其中的一名落水少年救上附近的一艘渔船。沙丘附近的江底地形特殊:距沙丘数米处的江底有一道深御凯达6米的陡坎。下水救人的同学多数没有江中游泳的经历,经过陡坎后,多名同学被江流冲得打转,处境危险。方招和张荣波等人因体力透支而发出呼救,张荣波成功获救,方招则从江面消失。而从河湾对面游过来的陈及时,由于遇到了江面上的漩涡,一下子被卷到水下。当几名大学生跳入江中救人时,江边其余大学生手拉手结成人梯,接应被救上来的人,并准备去拉水中的另一名少年。处在人梯前面的本是女同学姜梦淋和孔璇。19岁的男生何东旭冲到人梯最前面,拉着女同学的手,尽力站在水中将身体往前探,想抓住那名落水少年。不料,一脚踏过河底的陡坎,何东旭一下子滑落到深水中,他身后的姜梦淋和孔璇也被带落到水里。这时,远处的3名冬泳队员闻声赶到,救起了落水的两名女生及另一位落水少年。而何东旭却不幸沉入江底。几小时后,陈及时、何东旭、方招3人的遗体被打捞上岸。
❺ 孟祥斌的详细信息
孟翔斌,中国政法大学教授,今年35岁,安徽淮北人
❻ 长江大学生救人事件
三名英勇献身大学生陈及时19岁,湖北通山县人,长江大学城建学院土木工程专业大一学生。何东旭19岁,湖北枝江市人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。方招19岁,湖北罗田县人,长江大学文理学院广播电视学专业大一学生。为抢救两名落水少年,长江大学10多名大学生跳进湍急的长江中,孩子得救了,其中3名大学生却献出了年轻的生命。10余大学生搭人梯救人24日下午2时许,在湖北荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩,不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生发现险情后,迅速冲了过去。因大多数同学不会游泳,大家决定手拉着手组成人梯,伸向江水中救人。其中一位同学顾不上脱掉身上的衣服,便跳入水中营救落水的男孩,另外几名懂水性的同学紧跟在后面跳入江中。“当时湖水寒冷,直刺骨髓,湍急的水流,让人游起来非常吃力。”据下水营救的学生徐彬程介绍,他的水性还算不错,可是在漩涡里,却怎么也使不上劲儿。徐彬程咬着牙向落水小孩游去。一名落水男孩被成功救上岸,另一名男孩则顺着人梯往岸边靠近。就在这时,意想不到的一幕发生了:人梯中的一名大学生因体力不支而松手,水中顿时乱成一团,呼喊声一片。这时,正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救,冬泳队员们一边给水中的大学生丢游泳圈,一边跳入水中营救落水大学生。他们陆续从水中救起多名大学生,而陈及时、何东旭、方招3名大学生却因水流湍急,体力不支,沉没在江水中。获救两男孩悄然离开现场事发后,长江大学领导迅速赶到现场,当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救。由于该处地处江水回流区域,水流湍急,坡陡水深,浅处有四五米,最深处达十几米,经过1个多小时搜寻,陈及时被打捞上岸,医护人员现场进行全力抢救,终因沉江时间过长,未能生还。至下午5时50分许,另外两名大学生的遗体也被打捞上岸。据目击者介绍,当时大家都忙着救落水的大学生,后来才发现获救的2名小男孩已离开现场。据了解,3名大学生都是长江大学大一学生,当地已安排有关部门做好善后工作。24日晚,校方已成立专班处理善后事宜。
❼ 大学生救人溺亡捞尸价为材料写作文
1. 大学生为救儿童溺亡,老年男子打捞大学生遗体谈价要钱写一篇作文
湖北荆州三名大学生上月救人溺亡,在长江险恶的涡流处留下永久遗憾。
舍生取义的青年受到应得的尊重和礼遇,英雄长已矣,可这次见义勇为没有像惯常那样被迅速忘记。不久之后,捞尸人绑缚遇难者手臂、在船头疑似要价的照片广为传播。
一时间,悲痛、愤怒和羞耻将观众包围。除了悲剧的无力感,人们质疑当地 *** 的不作为,诘问幕后的黑色利益链条,而真相远未到来。
通过不同媒体报道的交叉印证,某些误解被扭转,比如渔民参与了救援,并非此前传闻的那样袖手旁观。更重要的是,证实存在一个垄断了江上捞尸生意的地下生态圈。
由于新闻暂时还没能触及核心信息,这个隐秘行业的全貌还不清晰。即便这样,他们冷酷的行事手段与钱财至上的规则已暴露无遗。
当尸体不幸沦为一门生意,潜伏背后的阴谋让人不寒而栗。存亡之间可能暗藏着图利的纵容,救人与捞尸如此刺目地并列在一起。
肩负保护职责的警察、海事和消防等部门空手来去,闪出一片空茫的江面,任由来路不明的捞尸人喊出生死定价。这种显而易见的意味令事件展示了多层隐喻。
救人于水火的朴素道德崩溃了,生命和哀求被金钱湮没,必须要自救的人得不到得力的救助,却眼睁睁看着它戳透人心,善恶中间魔鬼盘踞。一味进行道德讨伐被认为是不恰当的,因为“挟尸要价”场面所显示的还有 *** 部门责任懈怠,包括救援能力缺失,以及用司法彻查弄清原委,给生者一个交代等等。
道德谴责的确不能换回丧失的生命,可这一连串发生的龌龊却与各种道德的不振有莫大关系。道德从来不是虚幻的,它是或明或暗的事实,是奋不顾身的救人者,也是在太阳伞下论价的老板,映照着随时会被失敬的人生。
这起事故后,社会上流传着三个英雄的事迹。他们不仅救活了其他人,也提供了温暖更多人心的力量。
只是,假如“挟尸要价”背后的内情早一天被揭露,假如能断绝这种血淋淋的营生而代以公开的警示,假如之前的落难者能唤醒责任部门的公德心……假如这任何一个“假如”都实现过,就不必亲见英雄的牺牲。英雄的价值不该仅仅被颂扬,活着的英雄越多越好。
当地 *** 不该仅是颁发救人荣誉了事,更当反省对牺牲者的失职,弥补对隐患的失察。吞噬年轻人的江段暗流从未得到过真正监察,从毫无作为的表现看,当地 *** 部门实质上放弃了这段水面上的生死挣扎。
某种程度上,当地 *** 以为见义勇为颁奖的方式远离了义勇二字。而这又直接推动了捞尸生意的恶性及垄断。
公众心意难平,不惟恨捞尸者的冷血,更因见识了江面上的“无 *** ”乱象。如今看来,凶险的绝不只是江面。
在这片捞尸者的“狩猎”场所中,藏着未被公开的阴谋。如果 *** 部门不能给民众提供庇护,一旦尸体成为要价的筹码,死亡就异化成某些势力的生财之道。
荆州这起救人事件,出乎意料地没有按照好人好事的进程结束,却遵循类似血酬定律的逻辑向前发展,进而直接挑开悲剧中更广泛的悲情意识。谁也不知道,这种羞耻会在循环多少次后结束。
2. 渔民捞尸体要钱材料作文
例文 12月6日,攀枝花,两位小男孩在金沙江边玩耍时,发现一块石头上系着一根绳子,他们好奇地把绳子往岸边拉,发现绳子上竟拴着一具尸体。
死者叫邓树超,25岁,攀枝花市仁和区人,在11月30日跳江自杀。为何他的尸体被拴在江中?据了解,邓树超跳江4天后,当地的几名渔民打捞起他的遗体,索要1.8万元捞尸费。
因价格未谈妥,死者父亲邓钢明只能任由儿子的遗体在江中多漂了三天。12月6日,在支付渔民5400元后,邓钢明接走了儿子的尸体。
小伙子跳江自杀 渔民捞起尸体 “11月30日,这是我们见孩子的最后一面。”昨日,说起儿子的离去,邓钢明悲痛欲绝。
他介绍,11月30日上午,儿子回到老家,说要6000块钱,“我们问他拿来做什么,他说出租车的一年租期要到了,还有两个月的租金没着落”。因为邓树超的父母都是农民,暂时拿不出钱来,希望缓两天把水果卖了再给钱。
没要到钱,邓树超离家返城。 邓钢明介绍,儿子是从车主罗某手中承包了出租车。
12月2日,罗某打来电话称邓树超一直没有交接班。因为联系不到儿子,家人只好报警,最后找到了车,人却没有踪影。
“警方说,11月30日14时50分许,有人报警称有一名男子在密地桥上跳江自尽。” 邓钢明说,当地警方调取了监控请他们辨认,跳江男子正是邓树超。
12月3日下午,邓树超父母再次接到警方电话,说在雅砻江与金沙江交汇处,有渔民打捞到一具尸体,请他们过去。经辨认,正是儿子尸体。
后经警方认定,排除他杀,邓树超系跳江自杀。
3. 渔民捞尸体要钱材料作文
例文
12月6日,攀枝花,两位小男孩在金沙江边玩耍时,发现一块石头上系着一根绳子,他们好奇地把绳子往岸边拉,发现绳子上竟拴着一具尸体。
死者叫邓树超,25岁,攀枝花市仁和区人,在11月30日跳江自杀。为何他的尸体被拴在江中?据了解,邓树超跳江4天后,当地的几名渔民打捞起他的遗体,索要1.8万元捞尸费。因价格未谈妥,死者父亲邓钢明只能任由儿子的遗体在江中多漂了三天。12月6日,在支付渔民5400元后,邓钢明接走了儿子的尸体。
小伙子跳江自杀 渔民捞起尸体
“11月30日,这是我们见孩子的最后一面。”昨日,说起儿子的离去,邓钢明悲痛欲绝。他介绍,11月30日上午,儿子回到老家,说要6000块钱,“我们问他拿来做什么,他说出租车的一年租期要到了,还有两个月的租金没着落”。因为邓树超的父母都是农民,暂时拿不出钱来,希望缓两天把水果卖了再给钱。没要到钱,邓树超离家返城。
邓钢明介绍,儿子是从车主罗某手中承包了出租车。12月2日,罗某打来电话称邓树超一直没有交接班。因为联系不到儿子,家人只好报警,最后找到了车,人却没有踪影。
“警方说,11月30日14时50分许,有人报警称有一名男子在密地桥上跳江自尽。” 邓钢明说,当地警方调取了监控请他们辨认,跳江男子正是邓树超。12月3日下午,邓树超父母再次接到警方电话,说在雅砻江与金沙江交汇处,有渔民打捞到一具尸体,请他们过去。经辨认,正是儿子尸体。后经警方认定,排除他杀,邓树超系跳江自杀。
4. 关于大学生救人溺亡的演讲稿
关于校友们救人溺水身亡的事实……
下午两点多钟,在荆州市沙市区长江边两名十二三岁男溺水,当时十几名大一学生见势组成人梯下水救人,其中还有不会游泳的和女同学,当第二个小孩快救上岸时,由于体力不支和暗流,人梯散了,九名大学生落水,顿时救喊声一片,正好碰上冬泳队几名六十来岁的老人救起六名大学生,其他三名大学生溺水死亡,在溺水附近就有两条鱼船,船上还有人但没一个人去救,消防队是第一个到现场的,但说身上没潜水衣等救援装备就在江边打捞一会(新闻镜头)就上岸返回去的,被几名旁边的哭泣的大学生阻止,重新到江边观望并无下水捞人的意思,而海事局的船去看了下就走了,学校的领导在两个小时后才到现场,与刚才提到的两渔船的老板商讨捞尸体的费用一俱尸体一万二,渔船老板才让人开始下水捞,当捞起第一个尸体时,观者哭声一片,那捞起尸体的位置距渔船不到三米,当时只要船上的人把浆丢过去就能获救,我在旁看了心里好难受,而尸体上来医生还拿氧气去抢救的假像,(新闻镜头)此时离事发都三个来小时了,当捞起第二个大学生尸体时,渔船的老板停止行动,说二万四钱没到位,拒绝打捞尸体,旁边谴责声一片.最后老师们下跪才以一万一俱尸体成交,到六点多才打捞上来第三俱尸体,到现在为止,被救的两名小孩却玩起失踪,找不到人了,而这些新闻上却说是消防和海事局打捞尸体上来的,当你看了我说的一切你也许不太相信,但仔细看新闻画面就能看到消防队五六人在潜水里走,海事局的影都没见到过,国家养他们是干什么的,打捞尸体本身就是他们的责任,而而go-vern-ment却没人出来做,我以人格保证我说的都是真的,太寒心了,我实在看下去go-vern-ment,渔船老板和小孩的家长。
他们本来都不会死的,当时傍边就有打鱼的船,那些同学哭着跪下求渔民下去救人,几个渔民无动于衷,据说哪里经常有溺水死的当地有打捞队,打捞一个尸体12000,一般是见死不救的!那是财路啊!
沉默,唯有沉默。
5. 关于大学生跳河救人的议论文
以下都是现场群众所言,可惜被媒体无情的回避了!!
本来都不会死的,当时傍边就要打鱼的船,那些同学哭着跪下求渔民下去救人,几个渔民无动于衷,据说哪里经常有溺水死的当地有打捞队,打捞一个尸体12000,一般是见死不救的!那是财路啊!
两名落水儿童救上岸后“失踪”了
救了你们去哪了? 还有没有良心,有没有天理了!还有点人性的你们就站出来!去向遇难家属致歉,哪怕一句谢谢也要讲吧!
怎么不报道事情最后几名大学生尸体泡在江里,消防队员拒绝打捞,说一万块打捞一个。。。逼的老师们下跪
到今天已经看了不少关于“长江大学大一学生救人英勇牺牲”的报道了,无非就是一些“救人英雄感动全国”,“沉痛哀悼献身大学生”云云,此事也给不少人增加了一个饭后谈资。身在荆州我有幸能了解一些传说中的“黑幕”!下面是一位身在现场的人所讲诉的:
下午两点多钟,在荆州市沙市区长江边两名十二三岁男溺水,当时十几名大一学生见势组成人梯下水救人,其中还有不会游泳的和女同学,当第二个小孩快救上岸时,由于体力不支和暗流,人梯散了,九名大学生落水,顿时救喊声一片,正好碰上冬泳队几名六十来岁的老人救起六名大学生,其他三名大学生溺水死亡,在溺水附近就有两条鱼船,船上还有人但没一个人去救,消防队是第一个到现场的,但说身上没潜水衣等救援装备就在江边打捞一会(新闻镜头)就上岸返回去的,被几名旁边的哭泣的大学生阻止,重新到江边观望并无下水捞人的意思,而海事局的船去看了下就走了,学校的领导在两个小时后才到现场,与刚才提到的两渔船的老板商讨捞尸体的费用一俱尸体一万二,渔船老板才让人开始下水捞,当捞起第一个尸体时,观者哭声一片,那捞起尸体的位置距渔船不到三米,当时只要船上的人把浆丢过去就能获救,我在旁看了心里好难受,而尸体上来医生还拿氧气去抢救的假像,(新闻镜头)此时离事发都三个来小时了,当捞起第二个大学生尸体时,渔船的老板停止行动,说二万四钱没到位,拒绝打捞尸体,旁边潜责声一片.最后老师门下跪才以一万一俱尸体成交,到六点多才打捞上来第三俱尸体,到现在为止,被救的两名小孩却玩起失踪,找不到人了,而这些新闻上却说是消防和海事局打捞尸体上来的。
当你看了这一切你也许不太相信,但仔细看新闻画面就能看到消防队五六人在浅水里走,海事局的影都没见到过,国家养他们是干什么的,打捞尸体本身就是他们的责任,而而 *** 却没人出来做,太寒心了!
只是觉得我们更加了解事实真相,我们有责任让人们都知道所谓的“英雄”的由来是什么!剩下的交给世人来评论!
转自校内
这样的英雄,我们宁可不要。我们父母想要的,是健康,平凡的我们,也不是已经离去,烈士的我们《有良知的人看到后全都给我转载》
6. 关于挟尸要价的作文
挟尸要价的真相与被质疑 引发道德思考新闻背景: 2009年10月24日,长江大学陈及时、何东旭、方招等15名同学在长江荆州宝塔湾江段野炊时因救两名落水儿童,陈及时、方招、何东旭三名同学不幸被江水吞没,献出了年轻的生命。
而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价,面对同学们的“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3.6万元的捞尸费的事情。 此事件曾被媒体广泛关注,舆论一致谴责挟尸要价的行为突破了社会道德底线,羞辱了所有国人。
照片尺度的争议: 长江大学宣传部长指出照片与事实有出入 2010全国摄影艺术展览评选揭晓,《挟尸要价》照片获得了记录类银奖,一时之间,网络上对这张获奖照片议论纷纷,莫衷一是。 《挟尸要价》的素材来源于湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价的事情。
此事件在去年年底曾被媒体广泛关注,舆论一致谴责挟尸要价的行为突破了社会道德底线,羞辱了所有国人。然而,反映该事件的这张新闻照片的获奖还是引起了舆论纷争。
该照片把人性的善和恶展现得一览无遗:水中是因勇救落水儿童而牺牲的青年的遗体,船上是用两根冰冷的绳索拉着英雄遗体正在讨价还价的两个中老年打捞客。很多人认为这幅照片不该获奖,因为再次展示英雄的尸体那是对英雄的不尊重。
一些网友直接质疑,如果死者的家属看到了这张照片,那该是什么样的感受?如果仅仅是为了警示一种“恶”,我们有必要以对逝者亲人的二次伤害为代价吗?从情感上讲,很多人都不认同这张照片获奖,因为它不够“人性”。 可事实上,这已经不是《挟尸要价》照片第一次获奖了。
2010年1月23日,第18届金镜头比赛暨华赛中国作品初评结果揭晓,《挟尸要价》获得年度最佳新闻照片奖;2010年2月4日,中国记协主办的“2009中国瞬间中国新闻摄影大赛(第三届)”揭晓,《挟尸要价》获一等奖。算上全国摄影艺术展评选,这已是《挟尸要价》第三次获奖了。
一张引起巨大争议的新闻照片连连获奖,难道评委们真的“冷血”? 该照片连连获奖,即便是作者张轶本人也颇感意外,毕竟展示“负面的东西获奖的机会少之又少”。无论观者的感受如何异样,这张照片都真实地展示了当下社会的一种弊病,展示出来的痛如针芒一样直指人心。
不夸张地说,这是社会中一种真实影像的缩影。我们又有何理由拒绝它获奖呢?难道真实地反映现实、针砭时弊直指丑恶现象的作品不能获奖吗?难道真正的艺术必须脱离观者的朴素感受而高蹈吗? 说白了,我们对《挟尸要价》照片获奖的纠结,本质上可能还是对艺术之于社会关系理解得不透彻。
必须正视的是,有时候艺术在体现公共关怀时未必能够照顾到所有个体的感受,从一定程度上说,这样的矛盾也是不可消弭的。照片《挟尸要价》整体上试图通过展示一种丑恶来告诉 第二名遇难学生遗体也已经打捞上来 观者,失范的环境下究竟缺少了什么,其间无意识的对英雄的“伤害”,我们是不是该宽容一些呢? 我们可以理解观者在《挟尸要价》上的情感纠结,但是,动辄就以“通过展示国人的丑恶”或者以虚无的“伤害”为由抗拒《挟尸要价》获奖,这样的理由还是有些武断了。
官方调查结论: 荆州市人民 *** 2009年11月7日召开新闻发布会,向社会通报打捞3名大学生英雄遗体全过程。 根据荆州市委市 *** 领导的要求,市 *** 办、市委宣传部、市政法委、市 *** 法制办、市信访局、市公安局、市工商局、市物价局、长江航运公安局荆州分局和长江大学组建了工作专班,10月31日至11月4日就部分媒体和网民质疑的见死不救、见利忘义等相关情况开展了联合调查。
调查组查明,当日14时40分左右,长江大学教师史千里接到电话,于15时20分左右赶到事发现场。他到达现场后,发现有两艘蓝色船舷的铁皮船停靠岸边。
史千里上船请求船主马上打捞落水学生,并保证支付打捞费。 船上的人称要先和老板联系,史千里与陈波电话联系时,陈波称“捞一具遗体1.2万元,没捞上来6000元,而且要先交押金。”
直到长江大学文理学院汪书记等赶到现场凑齐4000元现金后,打捞船才开始工作。10多分钟后,捞起第一具遗体,因未交足1.2万元打捞费,打捞船只停止打捞。
后经过文理学院领导汪书记等做工作,打捞船在20多分钟后,捞起第二具遗体。之后,打捞船再次停止打捞,中间中断1个小时左右,文理学院会计潘林将筹来的2万元现金送到后,打捞船才继续打捞。
约半小时后,捞起第三具遗体。最后在18时左右打捞结束。
金镜头评委会调查组称不存在造假 获得中国新闻摄影“金镜头”年度最佳新闻照片奖的《挟尸要价》真假引争议,23日上午针对《挟尸要价》图片所涉及的新闻事实的调查结论已出,认为《挟尸要价》的新闻是真实的,不存在造假问题。调查结论分三点分别为:1,照片反映的“挟尸要价”的新闻事件真实存在;2:照片中的主要人物王守海虽不是主谋,但其客观上参与了挟尸要价的过程,是这一行为的执行者;3:照片记录的过程是整个挟尸要价的一部分。
虽然王守海极力辩称自己没有开口要价,但据现场目击者称,王守海他们是当事人,参。
7. 论生命的价值(围绕3名大学生救人事件)
两个孩子 与 三个大学生的 生命 哪个更珍贵?
论生命 , 没有 高低贵贱之分 ,
论学识 , 三个大学生经过 十几年的教育,比 两个孩子 花费了更多的 资源,
三个人的价值 理应大过 两个孩子,
但 见义勇为 是一种 可贵的品质,是一个民族的 优良传统,
三个有德有义的大学生 为了 他人的生命牺牲了自己,但 他们的精神 将 留芳百世,将
激励 千千万万的中国人 ,唤醒我们的良知, 唤醒社会的责任感,唤醒人们对 生命价值的不断追求!!
个人见解,希望对你有帮助。
8. 大学生孟瑞鹏跳水救人牺牲自己为话题写作文
但是围棋改变了我。学习围棋,我看到了古往今来无数围棋高手,他们不管下棋遇到怎样的困难总能坚持到底。古力一生坚持着围棋事业,古力常说:“下围棋输赢不要紧,只要能坚持到底就是赢家!”爱迪生说:“无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。”居里夫人说:“我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。”于是,我变成了坚持到底的我。
知识改变了我的态度,让我学会用认真负责的去对待每一件事;知识改变了我的行为,让我学会助人为乐、帮助他人;知识改变了我的想法,让我与众不同……
无论是过去、现在还是未来,无论是昨天、今天还是明天,知识永远不会停下它的脚步,它永远在语文中朗诵,在数学中计算,在英语中朗诵……
是知识改变了我!是知识让我奋进!
9. 长江沉船事件救人英雄作文
0月24日下午,为救两名落水少年,湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救,最终,两名少年得救,但体力不支的大学生们却落入江中。
百米外的3位冬泳队员应声赶来,尽全力救起6名大学生,而3名大学生陈及时、何东旭、方招不幸遇难。 随后,网上多个帖子指出,在学生们救人的时候,旁边停着两艘渔船,始终未予施救。
不仅如此,在此后的遗体打捞过程中,打捞者也坚持1.2万元捞一个,钱不到位不捞人。在相关报道中,也有参与救人的冬泳队队员直言:如果渔船施救,悲剧不会发生。
主动承担起江边救援责任的老年冬泳队,高价打捞尸体的、被视为冷血的捞尸人,陷于道德讨伐的江边渔民,声言“无能为力”的相关公职人员……未及走出对三位因救人而溺亡的大学生的感动,舆论开始聚焦于事件背后的善与恶、冷与暖、罪与罚。 两艘渔船是否见死不救? 出事的宝塔湾水域是一个回水区域,漩涡与暗流密布。
在溺水事件发生时,在宝塔湾的堤岸下停着两艘渔船。比起江岸,渔船离落水学生们更近。
一艘渔船上,是自称拉过一个落水少年和一个大学生的陈恒云,60多岁,船主,带着熟人的儿子许刚;另一艘船上,则是70岁的陈选德及其老伴熊韶香。 渔船上挂着渔网,下水救人的学生被发现有人失踪后,人们开始求渔夫捞人。
“我们没工具,捞不了人。”陈选德事后跟记者解释。
对于先前“见死不救”的指责,陈选德则坚称:当时水面上漂浮的两只游泳圈,一只是赶来救援的冬泳队扔下的,另一只则是自己抛出的。不仅如此,他还向江中伸出一支长篙,先后拉起了3名大学生。
但这一说法明显与众人及冬泳队员的叙述矛盾。学生入水时搭的“人梯”断裂落水后,一共有6名学生被救起,而3名冬泳队员韩德元、鲁德忠、杨天林分别救起了三人、两人、一人。
只有韩德元表示,在救第三人体力不支时,他曾向渔夫要求伸长篙帮忙,渔夫照做了。 而大学生和围观市民的态度则更为激烈:渔船一动不动,根本没救! 10月29日,荆州市公安局对网帖作出回应,称已成立专门调查组,调查渔船是否见死不救并借机牟取暴利。
由于官方的积极动作,民众视线开始关注有关“见死不救”、“高价捞尸”的真相。3名遇难学生的家属也递交联名信,要求查明关于渔船的真相。
10月28日,3名遇难大学生的追悼会举行,上万市民前往殡仪馆悼念。而在市区内,人们也自发聚到宝塔湾边,自行纪念。
这天上午,陈选德和熊韶香像往常一样,停靠在宝塔湾河边,准备卖鱼。谁知船刚靠岸,便迅速被市民认出。
有人大喊“这就是那天见死不救的渔船”。市民当时即将陈选德的渔船围住,开始砸船,夺走渔网。
紧拉住渔网的熊韶香被一并拉下船,上了岸。有人开始往船上扔石头,陈选德急忙开船走了。
留在岸上的熊韶香,在赶来的民警协助下,也很快离开。只有被市民抢走的渔网被烧了个干净。
这一事件在后来的几天被市民们四处传播,闻者拍手称快。支持作文我。
❽ 有没有身边发生的一些温暖的小事例急求!!!
新华网宜昌3月12日电(记者吴植)湖北省宜昌市日前对跳进冰冷江水接力救起落水大学生的两名“90后”少年进行嘉奖,号召全社会学习他们舍己救人、见义勇为的奉献精神。这是湖北继长江大学英雄群体“人链”救人之后的又一起英雄事件,在当地引发热烈社会反响。
连日来,两名少年的救人义举感动了社会各界,人们纷纷通过网络留言、给报社打电话等方式向英雄表达敬意。宜昌市见义勇为促进会、宜昌市文明办、共青团宜昌市委等部门分别授予16岁的理发师李赢、宜昌市二十中17岁高中生宁若诚两位少年“宜昌市见义勇为英雄”“宜昌市道德模范特别奖”“宜昌青年五四奖章”称号。宜昌市教育局还授予宁若诚“见义勇为好学生”称号。
3月7日晚,宜昌市三峡电力职御毕业学院两名做判大一学生在城区长江边不慎摔倒,跌入江中。李赢和宁若诚听到呼救声后,立即跑向江边。李纯拆改赢跳入长江,抓住离自己较近的一名大学生。宁若诚则踏入江边,奋力将李赢和落水者拉上岸。而另一名落水大学生则不幸被冰冷的江水吞噬。
❾ 感动中国2009 特别奖:勇救落水儿童的长江大学学生集体
我们前一段时间刚好要求写这个话题的作文,你可以参考一下(共两篇):
一、 学习时代楷模 弘扬英雄精神
10月24号,长江大学学生英雄用“生命之梯”震撼了每一位国人。10月27日,湖北省委高校工委、省教育厅决定授予长江大学徐彬程等15名大学生“见义勇为舍己救人英雄集体”荣誉称号,追授陈及时、何东旭、方招3名同学“舍己救人英雄大学生”荣誉称号。通过这次见义勇为事件,我们可以看到:生命的质量不在于它的长度,而在于它的宽度。司马迁也曾经说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
因此,对于我们当代大学生来说,应当学习时代楷模,弘扬英雄精神。做到端正人生态度,学习时代楷模;理智见义勇为,弘扬英雄精神。
端正人生价值观,学习时代楷模
生命都是无价的,生命的价值不是做加减法,见义勇为的壮举是无价的,而且面对危机时刻也容不得我们去权衡价值。更为重要的是,由于群体特殊性反映出大学生的团结协作的集体精神和勇于担当的责任意识。救人的大学生群体,向祖国、向社会证明了“年轻一代不是垮掉的一代”。
我们作为年轻一代,应该重视和加强自身的思想政治教育,树立正确的人生观、价值观,使自己真正成为能够担任重任的一代。作为在校大学生,我们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习、生活、工作等各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
在正确的人生价值观的指导下,面对个人与他人、与集体的利益发生冲突时,我们能够做出正确的选择。当他人的生命受到威胁时,我们应当用我们的智慧和行动见义勇为,发扬英雄精神。当时的15名大学生面对危急情况,虽然不熟水性,但是能够通过手拉手的方法去救人,反映出优秀大学生不仅是道德高尚的青年群体,更是在紧急关头能够通过智慧和团结的力量去解决问题。我们应该学习他们的这种智慧和精神。
理智见义勇为,弘扬英雄精神
社会上对此次事件的争论,凸显了我国当今社会的英雄精神和见义勇为之间的深层次的联系,当今社会,献身精神和英雄精神似乎总是和见义勇为是等价的。诚然,我们的民族精神和英雄精神要求我们在“见义”的时候一定要有所为,通过此次事件我想应该强调一下所为的手段和方法,选择更加合理更加理智的方法才能更加广泛的传播和发扬我们的民族精神,英雄精神。
英雄已逝,但是在这次救人事件中彰显的献身精神会永远传承下去,激励着无数后来人。我们要把对英雄的仰慕转化为具体行动,从我做起、从现在做起、从小事做起,使大学生英雄集体的优秀品德和崇高精神在广大青少年学生中发扬光大。
青年一代要牢记我们肩负的历史重任,不断传承中华民族的道德品质,勇担当代大学生的社会责任,用实际行动为实现中华民族伟大复兴谱写更加辉煌的青春乐章。
二、《对话——不断裂的人链》观后感
今天我们宿舍集体观看了CCTV2的《对话——不断裂的人链》,再次呗三位大学生见义勇为的行为深深感动。
10月24号,长江大学学生英雄用“生命之梯”震撼了每一位国人。10月27日,湖北省委高校工委、省教育厅决定授予长江大学徐彬程等15名大学生“见义勇为舍己救人英雄集体”荣誉称号,追授陈及时、何东旭、方招3名同学“舍己救人英雄大学生”荣誉称号。通过这次见义勇为事件,我们可以看到:生命的质量不在于它的长度,而在于它的宽度。司马迁也曾经说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
北岛亦有诗云:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”三名见义勇为的大学生用自己高尚的道德品质树立起了一座无形的丰碑。他们的英雄事迹就像一面镜子,映照出了我们精神的贫瘠与恐慌。
作为一名当代的大学生,我们的年龄与他们相仿。我想我们所接受的教育是一样的:遇到危险时应冷静处理,量力而行,不仅要对他人负责,也要为自己负责。这是一种非常理智的思考和行为方式,它正逐渐渗透到人们的价值观中,慢慢地被我们接受。然而,三名大学生的见义勇为的事迹再次彰显了道德的力量和良知的底蕴。我在想是什么力量促使他们行的15名同学跳入江中结成“人链”救人?可能是他们对于他人生命的无限尊重与敬畏吧。在生命面前没有一丝一毫的利益算计和方法考量。有的只是对他人生命价值的无条件尊重和坚定地信仰追求。他们不会不懂得所谓的现代意识,他们这样做的意义就在于对人性的思考,对生命的敬重,是人性本善的理性光辉吧。
三位救人献身的大学生彰显了社会良知在苏醒,在光大。有人针对社会上出现的诸如老人倒地没人敢扶,公共汽车上抓了窃贼而被抢者不敢出面作证、流氓在公共场合耍横众人不敢出面制止等社会现象,惊叹这是“社会良知缺失”的时代,也未免太绝对化。正如有言:“世上还是好人多”,有良知的毕竟占大多数。这次在荆州发生的大学生勇救落水儿童,冬泳队员自发勇救大学生的一幕,再次说明了有社会良知和觉悟的人还是多。我们只有弘扬中华民族几千年来形成的传统美德,邪恶力量才无处逃循,社会机器才能正常运行。
逝者长逝矣,然而,其功昭昭,三个年轻的生命让我们看到了“困相帮、难相助、病相扶”和谐人际关系的光芒。他们用生命打破了社会长期冷漠的坚冰,颠覆了人们冷淡漠然的消极心态,让那些自己长期伪装在世俗的空间里,对人怀有戒心甚至敌对情绪,既不与他人交流思想感情,又对他人的不幸冷眼旁观、无动于衷的人感到无地自容。三位大学生走了,但人人都当反思:反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽?
斯人已去,发人深省。他们无疑是我们的精神楷模,人我们驱走心头的的冷漠,用爱让逝者安息,用爱去面对一切,让爱成为生活常态。
❿ 求辩论会辩词!主题是"长江大学三名大学生因救两儿童落水身亡,是值还是不值"
10月24日,湖北荆州两名小男孩不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生迅速组成人梯,伸向江中救人。两名男孩被救,但陈及时、何东旭、方招3名大学生却消失在湍急的江水中…… 24日这天,长江大学文理学院广电5091班、5092班的40多名同学,在长江干堤沙市段的宝塔河沙滩上秋游野炊。吃过中餐,同学们大多离开了活动地,仅有10多名同学还在那里游玩。 下午2点15分,在离大学生活动的地方约10米远的沙滩上玩耍的2名七八岁少年,不慎落入江中,正巧被一名女大学生看见,她大声呼救。听到呼救声,在场的十几名同学立刻向少年落水处冲去。 第一个跳下水的是李佳隆同学,紧跟其后跳下水的徐彬程、方招,还有姜梦淋等,因为都是和衣入水,鞋子也来不及脱,他们在水中游动十分艰难。宝塔河段看上去比较平静,其实危机四伏,水下漩涡汹涌,沙滩边缘全是陡坎。 与此同时,其他不会游泳的同学毫不犹豫地手拉着手,形成一根长长的生命链条,迅速向江中延伸,用这种无可奈何的方法拯救落水者。 3名大学生英勇献身 湍急的暗流,无情的漩涡,将这些本来水性不好的同学推到了风头浪尖。徐彬程救起了离沙滩较远的小孩,另外2名大学生也托起了另一个小孩,正沿着生命链条向沙滩靠近…… 突然,链条中间的一名同学因体力不支,手从相邻同学的手中滑落,前端的9名同学顷刻落入江中,水中顿时乱成一团,呼喊声一片。顿时,第二场大营救迅即展开。 这时,正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救,他们和大学生们一道,陆续从水中救起6名大学生。 事发后,长江大学领导迅速赶到现场,获救的两名少年已经各自回家。当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救(如图)。由于该处地处江水回流区域,水流湍急,浅处有四五米,最深处达十几米,经过1个多小时搜寻,至下午5时50分许,三名大学生的遗体被打捞上岸。 这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去,三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。在网上,许多网友都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。不过也有一些人,基于所谓的理性视野和“实事求是”精神,进行了一番“值得与否”的探究和思考。 类似的例子不少。最为典型的莫过于上个世纪80年代,第四军医大学的一位名叫张华的大学生,为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上由此而引发了激烈的大辩论:一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民,值不值得? 中国幸福学认为,真理就是我或者我们的自以为是,资产阶级的思想和道德观认为,“个人至上”或“个体生命至上”,乃至“人不为己,天诛地灭”,所以,资产阶级的真理就是,张华死得不值,陈及时、何东旭、方招死得不值;但是无产阶级的思想是助人为乐,见义勇为的思想,所以无产阶级的真理就是,张华死得其所,陈及时、何东旭、方招死得其所!!!他们永远是无产阶级和广大人民的学习榜样。 中国幸福学认为,人民和谐幸福是检验真理的唯一标准。陈及时、何东旭、方招等长江大学同学的行为有利于弘扬社会正气,有利于社会和谐,有利于人民和谐幸福,所以他们的行为是值得肯定的,赞扬和颂扬的行为——什么是社会主义特色?这就是真正的社会主义特色,是区别于资本主义的真正的社会主义特色,让资产阶级的自私自利思想见鬼去吧! 无产阶级真理和资产阶级真理是水火不相容的思想认识,但是,如果采用少数会服从多数的民主原则来评判是非,显然资产阶级思想就是少数的,落后的,腐朽的,不利于社会和谐的,是应当被新时代所抛弃的真理。 见义勇为的行为,不但是中国人民的价值观,而且也必将是世界人民的价值观。很可惜的是,西方主流媒体被资产阶级所把持,所以无产阶级的思想和价值观往往会被资产阶级所忽略或抹杀。 实践证明,人类的社会道德水平是随着历史的发展而不断进步着的,资产阶级思想必然会被更伟大的无产阶级思想所取代——我对此深信不疑。 向陈及时、何东旭、方招同学学习,向 陈及时、何东旭、方招同学致敬!
