厦门大学连姓的教授
1. 中国人兽共患病学报的编委会
主 编：于恩庶
副 主 编：徐建国 林继煌 范明远 陈观今 陈文加 许龙善 蔡宝祥
编 委：（按姓氏笔划为序）
于恩庶 万康林 文心田 王 红 王显军 王敦志 方存富
甘绍伯 许龙善 朱维正 李友松 李雅杰 李德新 吴兆燊
吴绍熙 陈义民 陈文加 陈永僩 陈观今 陈贻锴 苏文金
严 杰 严延生 杨汉春 杨连第 汪世平 邵国青 余新炳
张 宏 张之伦 张胜年 房 海 周 华 林 涛 林继煌
范明远 尚德秋 罗会明 俞守义 姜 平 宣 华 唐 青
郭恒彬 郭霄峰 秦进才 徐建国 梁米芳 崔 红 程元荣
温博海 谢来平 谢庆阁 童光志 焦新安 董小平 蒋金书
裘丽姝 端 青 蔡宝祥 阚 飙
新增聘的顾问、副主编和编委的情况简介如下：
唐崇惕 院士、教授 厦门大学
魏承毓 教授 北京大学医学院
于康震 研究员、副局长 农业部畜牧兽医总局
徐建国 研究员、所长 中国预防医学科学院流研所
陈观今 博导、教授 中山医科大学
万康林 研究员 中国预防医学科学院流研所
文心田 教授、院长 四川农业大学
王 红 博士、副教授 第一军医大学
王显军 副主任医师 山东省卫生防疫站
王敦志 主任医师、站长 四川省卫生防疫站
李雅杰 教授 哈尔滨医科大学
李德新 博导、研究员 中国预防医学科学院病毒所
陈贻锴 研究员 福建医科大学
严 杰 博士、教授 浙江医科大学
严延生 博士、主任医师 福建省卫生防疫站
杨汉春 博士、教授 中国农大动物医学院
杨连第 研究员、所长 湖北省医科院寄生虫病研究所
汪世平 博导、教授 中南大学湘雅医学院
邵国青 博士、副研究员 江苏省农科院
余新炳 博导、教授 中山医科大学
张 宏 博士、副教授、中心主任助理 暨南大学医学院一附院
张之伦 主任医师 天津市防病中心
张胜年 研究员、主任医师、中心主任 上海市疾病控制预防中心
房 海 教授、处长、院长助理 河北职业技术师范学院
周 华 博士、主任医师、副院长 深圳慢病防治院
林 涛 硕士、副研究员 中国预防医学科学院流研所
罗会明 副主任医师、所长 广东省流行病防治研究所
俞守义 博导、教授 第一军医大学热带医学研究所
姜 平 博士、副教授 南京农业大学
宣 华 教授 中国军需大学动物医学院
唐 青 博士 中国预防医学科学院流研所
郭恒彬 研究员 南京军区军事医学研究所
郭霄峰 博士、主任 华南农大动物医学院
梁米芳 博导、研究员 中国预防医科院病毒研究所
崔 红 博士、助研 军事医学科学院
程元荣 研究员、所长 国家医药管理局福建省微生物研究所
温博海 博导、教授 第三军医大学
谢来平 博士后、博导 北京大学医学院
谢庆阁 研究员 兰州兽医研究所
童光志 博导、研究员 哈尔滨兽医研究所
焦新安 博士、教授、院长 扬州大学动物技术学院
董小平 博导 中国预防医科院病毒研究所
裘丽姝 研究员 中国预防医科院寄研所
端 青 研究员 军事医科院流研所
阚 飙 博士 中国预防医学科学院流研所
2. 厦大优秀导师推荐
厦大研究生导师讲述对自己学生的期望和要求，看看厦门大学考研导师喜欢哪一类的学生？
我所接触到、了解到的大部分学生，读硕乃至读博目标不明确，逃避就业压力者有之、随大流者有之、情侣结伴者有之、父母之命有之、求职敲门砖有之。这样的学生，很多都缺乏学术上的上进心，内在动力对知识那种渴求远远不够，说白了就是在混文凭。不但耽误自己的青春，也浪费宝贵的教育资源，对自己、对社会，都是一种无效消耗。而好一些的学生，给出的理由几乎都是“学习更多的知识，将来找个好工作”。这些答案，不让我满意。
互联网时代下，信息、知识爆炸，学习更多的知识，读研绝不是最佳的方法，任何一个老师可以教的，远远比不上Google、网络等带来碎片知识丰富的。花上2-6年来读研究生，这么宝贵的青春，很多情况下还要付出金钱的代价，决不能仅仅满足于多上几门课，多学一些专业名词，做几个实验写论文，最后拿张文凭去找工作。读研要支付的代价很高，相应的收获应该也很大，而且是在工作状态下很难甚至无法获得的收获：系统的科研训练，以培养科学的思维方式。只有在研究生阶段，才有导师花大量的时间、精力，帮助你进行思维训练，允许你犯错误。
往年硕士研究生初试成绩出来时，我几天内会收到不少email、电话。有的学生，一看就是群发：“老师您好，我是XXX，本科毕业于XX大学，成绩XXX，想报考您的研究生’”。连老师的姓都懒得写上去，我不知道这些同学是想发给哪个老师？因此不太回复这种email。有的学生，用心太过， email、电话、又是登门，同学推荐、前任导师推荐……老师要的是硕士、博士，是做科研的，如果我不能从你的复试情况判断你的科研能力，又有什么资格做你的导师呢?如果我能判断你的科研能力，又何必多角度全方位地表决心表优秀呢?
同事说，我太挑剔。
我自己也一直想，我到底想要什么样的研究生?
现实与理想永远差距巨大。不过想想也无妨。
我选择优秀倒是有三大标准，根据重要性排列，依次为人品、能力、投缘。
一、 人品
基础项：善良、正直、负责
科研相关项：进取、有一定承受能力、好奇心
加分项：乐于助人、大度、幽默(我这个要求有点高)、为他人着想、细心、独立
善良与正直是做人的基础。做事先做人，做人必修身，做事一阵子，做人一辈子，知识什么的都是可以慢慢培养的，如果随着知识越多，人也越发“反动”，那恐怕是不行的。导师不对研究生的人品负责，人品培养未成年人是父母的责任，成年人是自己的责任。
负责，研究生是成年人，要对自己、对所承担的课题、对周围的人(再放大一点对社会)负责任。做研究不是替老师打工，是为自己培养分析问题、提出方案、获取资源、解决问题、总结推广的能力。我带过的学生，有的智力平平，但有责任心、肯动脑子肯吃苦，交代一件事情，就能做得稳妥。有的十分聪明，不懂事，东一下西一下，老师追在屁股后面都不行，不知道要对自己的青春负责，对项目负责。毕业之后，2年内已是天壤之别。
3. 鲁迅的资料
鲁迅
目录·1、人物简介
·2、生平和创作
·3、鲁迅著作
·4、鲁迅名言
·5、鲁迅年谱
·6、曾用笔名
·7、阅读下载
·8、鲁迅纪念
·9、鲁迅三兄弟
1、人物简介
鲁迅（1881－1936）原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。浙江绍兴人，祖籍河南省正阳县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。身高1.61米.“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去简州烂日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集迹猜》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、杂文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且拦漏介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间，鲁迅对当代世界文化的发展有了更清醒的认识，对中华民族的前途和命运有了更切实的思考，也初步形成了他的独立的世界观和人生观，但是，鲁迅不是一个“振臂一呼，应者云集”的英雄，他的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实状况和被西方帝国主义所欺侮的历史命运。社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。在这时，人生像一杯苦酒，喝在肚里，苦在心里，欲吐吐不出，欲忍忍不下。但也正因为如此，当五四新文化运动发生之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。
1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入一个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”可以说，鲁迅的《狂人日记》是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。
《狂人日记》之后，鲁迅一发而不可收，连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。
鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。中国的小说，只有到了鲁迅那里，才把目光集中到社会最底层这个更广大的题材领域，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。这是一个多么冷酷无情的世界!这是怎样一种扭曲的人生!鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，挺起腰杆来做人，争取自己幸福的未来。
除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。鲁迅同情这些知识分子，就是同情中国社会，关心中华民族的命运，因为在当时的社会，只有这些知识分子还在为社会的进步而挣扎、奋斗。
鲁迅对社会上的两类人是抱着深恶痛绝的态度的，那就是那些权势者和伪君子。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们在当时的中国社会中有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。
居西三条胡同新屋。
六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。
七月住西安讲演，
八月返京。
十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。
仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
是年冬为《语丝》周刊撰文。
一九二五年 四十五岁
八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，先生与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。
十一月，杂感第一集《热风》印成。
十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。
是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。
一九二六年 四十六岁
一月女子师范大学恢复，新校长易培基就职，先生始卸却职责。同月教育部佥事恢复，到部任事。
三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。
七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。
八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。
九月《彷徨》印成。
十二月因不满于学校，辞职。
一九二七年 四十七岁
一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。
二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。
三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。
四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。
七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。
八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。
十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。
十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。
一九二八年 四十八岁
二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。
五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。
六月《思想•山水•人物》译本出。《奔流》创刊号出版。
十一月短评《而已集》印成。
一九二九年 四十九岁
一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。
五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。
六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。
九月二十七日晨，生一男。
十月一日名孩子曰海婴。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。
十二月往暨南大学讲演。
一九三零年 五十岁
一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
二月“自由大同盟”开成立会。
三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
五月十二日迁入北四川路楼寓。
八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。
同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。
十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。
十一月修正《中国小说史略》。
一九三一年 五十一岁
一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。
二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
同月二十八日回旧寓。
三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。
四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。
六月往日人“妇女之友会”讲演。
七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。
八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。
十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。
十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。
一九三二年 五十二岁
一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。
二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。
四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三○年至三一年杂文，名曰：《二心集》。
五月自录译著书目。
九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。
十月排印《两地书》。
十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演
一九三三年 五十三岁
一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。
二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。
三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。
四月十一日迁居大陆新村九号。
五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。
六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。
七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。
十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。
二十三年（一九三四年） 五十四岁
一月《北平笺谱》出版。
三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。
五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。
八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。
十月《木刻纪程》印成。
十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。
一九三五年 五十五岁
一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。
二月开始译果戈里《死魂灵》。
四月《十竹斋笺谱》第一册印成。
六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。
九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。
十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。
十一月续写《故事新编》。
十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。
一九三六年 五十六岁
一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。
二月开始续译《死魂灵》第二部。
三月二日下午骤然气喘。
四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。
五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，病甚危。
六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者O•V•《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。
七月，先生编印之《凯绥•珂勒惠支版画选集》出版。
八月，痰中见血。为《中流》创刊号作小文。
十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。
八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。
十七日出访鹿地亘及内山完造。
十八日未明前疾作，气喘不止。
十九日上午五时二十五分逝世。
6、曾用笔名
干凡 飞迅 直庚 树俟 独洛 敖隼 旁斡预 L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及锋 之达 子明 丰瑜 元艮 元期 不堂 中头 中拉 长庚 公汗 风声 巴人 龙刚 且介 且文 史赉 史癖 白舌 白道 令飞 飞斐 冬华 乐文 乐贲 乐雯 品音 记者 动轩 仲度 华圉 自树 许遐 许霞 迅行 苇索 杜斐 何干 一尊 余铭 译者 张沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 罗怃 佩韦 周树 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀继 茹莼 树人 候堂 独立 姜珂 洛丈 神飞 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 晓角 翁隼 唐俟 旅隼 朔尔 家干 家斡 宴教 冥昭 焉于 黄棘 梦文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符灵 康郁 隋文 越丁 越山 越侨 越容 楮冠 鲁迅 尊古 游光 遐观 编者 虞明 豫才 燕客 霍冲 孺牛 小孩子 丰之余 韦士繇 邓当世 白在宣 华约瑟 齐物论 杜德机 何家干 何家斡 即鲁迅 张承禄 张禄如 周玉才 周动轩 周樟寿 周豫才 宓子章 赵令仪 某生者 倪朔尔 栾廷石 唐丰瑜 唐元期 黄凯音 戛剑生 康伯度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 编辑者 编纂者 纂述者 ELEF 旅沪记者 宴之教者 楮冠病叟 中国教育社 奔流社同人 译文社同人 铁木艺术社 旅沪一记者 朝花社同人 上海三闲书屋
7、阅读下载
http://www.shuku.net:8080/novels/luxun/luxun.html
http://www.my285.com/xdwx/luxun/
http://www.gy16.com/gy/ebook/343.htm
8、鲁迅纪念
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。
民族魂鲁迅纪念馆：http://luxun.chinaspirit.net.cn/
鲁迅纪念馆：http://www.eelove.cn/luxun
鲁迅先生纪念网：http://luxun.memsky.com
9、鲁迅三兄弟
鲁迅三兄弟的遗嘱
汪金友
1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”鲁迅就是这样一个人，他虽然早在70多年前就离开了人间，但他的遗言，却一直在吸引着人们注意，启迪着人们思考。
除了“丧事简办”、“忘掉悲伤”之外，和其他许多过世的名人相比，鲁迅的遗言有三个独到之处。其一是“重朋友”。鲁迅明确表示，“不能因为丧事收任何一文钱”，领导的不收，下属的不收，同事的不收，街坊的不收，对手的更不收。但对于朋友，却可以“不在此例”。可见，鲁迅把友情看的是多么纯洁和真诚。其二，“不忘战斗”。即将离开人间的时候，他还一再嘱咐后人，“万不可去做空头文学家或美术家。”这说明，鲁迅对“空头文学家和美术家”，非常深恶痛绝，即便到死，也要痛骂一声。其三，“警惕诱惑”。鲁迅说:“别人应许给你的事物，不可当真”。应许你升官，应许你发财，应许你忠诚，应许你快乐，其背后都是想从你手里得到什么。正如《战国策》中所说:“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝；以权交者，权倾而亲离。”
1965年4月26日，80岁的周作人自知将不起，也立下遗嘱：“余今年已整80岁，死无遗恨，姑留一言，以为身后治事之指针。吾死后即付火葬，或循例留骨灰，亦随便埋却。人死声消迹灭最是理想。余一生文字无足称道，惟暮年所译《希腊神话》为50年来的心愿，识者当自知之。”逾二年，周作人身故，时为1967年5月6日。
一个人能活到80岁，的确是一件幸事，所以周作人也就“死无遗恨”。而且对于即将到来的死，他非常地理智和平和。因为他明白，人死就是“声消迹灭”。无论你怕也好，惧也好，恋恋不舍也好，该到来的时候，这一天终归会到来。周作人的文章，近几年我读过不少。写的大都很有人情味，并不像他自己说的那样“无足称道”。只可惜，那部《希腊神话》，我至今还没有读过，也就不能算是一个“识者”了。
周氏三兄弟中最小的周建人，1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是职务最高的，曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。也是寿命最长的，活到96岁。他的遗嘱是：“我身后的丧事要从简，要改变繁文俗礼的习惯。现在大家都在努力建设社会主义现代化，资金很宝贵，时间也很宝贵，不能因为办丧事花国家的钱，不能浪费大家的时间。我死后不要开追悼会，不要举行遗体告别仪式，尸体交给医学院供医生做解剖。最后把骨灰撒到江海里去。伟大的革命导师恩格斯的骨灰就是这样处理的。我们作为马克思主义者，应当学习他的彻底革命精神。”
周建人的遗嘱，明显地带有时代的烙印。也可能是因为他的身份不同，所以就站在更高的角度，以便体现马克思主义者的“彻底革命精神”。
周氏三兄弟同属社会名流，他们的人生观虽不一致，但对死后就会“速朽”的想法却完全一样。
4. 郝更生的履历
郝更生的夫人姓高名梓，出身名门。原籍安徽贵池，寄籍江苏南通，肄业于上海女青年会体育部。肄业后即远赴北京女子高等师范学校任教。一年后赴美深造，就读于威斯康辛大学。回国后任国立女子师范大学体育系主任。郝更生与高梓同时期在美留学。留学期间即互相倾慕，但未谋面。郝更生是中念山国留美学生中专攻体育最早的一个，高梓则是美国威斯康辛大学女子篮球队的中锋，是该队唯一的一位中国人。两人在留学生中均小有名气。1924年，第三届全国运动大会在武汉举行。郝更生主持筹备，高梓作为华东女子手球队领队，率队赴武汉，两人第一次见了面。因两人酷爱体育，趣味相投，一见如故，谈得十分投机。自此，两颗心便紧紧连在一起。
1925年，郝更生在苏州大学任教，好不容易等到学期结束，便冒着暑热奔赴北京，应聘到清华大学担任体育系副教授。当时，有三所学校同时发出聘书，除清华大学外，还有南京的东南大学和厦门的厦门大学。郝更生虽很不习惯北方的生活，却毫不犹豫地选择了北京，因为高梓在北京。30年代的北京城远不是今日的北京城。清华园距北京城10多里，沿途尽是旷野，进城要坐出租车，单趟就要五块大洋。郝更生经常乘车进城，掏大洋付车费毫不吝惜。郝更生进城表面上的理由是他当时兼任北京市中等以上学校体育联合会会长，需经常关心会务工作，真正的原因是为了与高梓约会。高梓是他的副会长。
两位体育教授、又是会长与副会长的频频约会，在学校和体育联合会引起种种议论。有羡慕的，也有嫉妒的；有为之高兴的，也有为之愤愤不甘的。议论最多的是高梓所在的北京国立女子师范大学。高梓生性活泼，为人直爽，且学有专长，早成为大家注目的风流人物。追求她的男士很多，其中有大学校长、教授，甚至有年龄稍大一点的学生。有位教师献殷勤地形容说：“高教授在运动场上，就像蝴蝶在花丛中飞翔。”这只“蝴蝶”翻飞纷舞，却飞到郝更生身旁，令众多“捕蝶者”扑了个空。友人向郝更生打趣说：“你是从千军万马中杀出来的。”郝听了很是得意。功夫不负有心人，郝更生从苏州追到北京，频频向高梓献殷勤，终于赢得了高女士的心。1926年两人正式订婚。1929年2月6日在北京举行婚礼。婚礼之日，众多友人前来祝贺。他们的好友徐志摩特地用三张宣纸，写了一幅长篇累牍的结婚贺词。徐志摩与新婚夫妇彼此十分熟悉，开惯了玩笑，因此贺词写得诙谐幽默，令人捧腹。还有一位天津的音乐家朋友叫杜庭修，专程从天津赶到北京参加婚礼，他送了坦帆一幅自撰自写的贺联。上联为：两位体育名家，两体合为一体。下联为：一件结婚大事，结婚不许离婚。上下联对仗工整，全是实话，可实在下雅，似有恶作剧的味道。贺联高高挂起，众人读了哈哈大笑，郝更生非常难堪，急忙叫人把贺联撤下。音乐家坚持不允，郝更生不顾冲了大喜之日，竟当着众人面与这位结识仔信中多年的音乐家朋友翻了脸。后来人们才知道，郝更生是怕新娘子不悦才大发脾气的。
郝更生怕老婆是有历史的。在他自己写的《四十年婚姻生活之回忆》一文中，坦率承认：“在漫长的四十年间，我不否认，确有过不少亲友，或则当面，或则背后，明言暗示我怕仰乔（高梓的号）。关于这一‘怕’字，以我四十年的经验，我有我的哲学。”且让我们看肴他的“经验”和“哲学”是如何形成的。
郝更生怕老婆据说是“命里注定”的。小时候，郝的家人迷信，请了一位算命先生给郝更生算八字。算命先生展手掐指，细推流年，算到“妻财爻”时，冲着郝的家人一笑，意味深长地说：“府上这位少爷，妻山高啊！”算命先生一言定终身。从此后，郝的家人常拿他打趣，笑话他是个怕老婆的。小小年纪的郝更生，不知道老婆是怎么回事，就给戴上了“怕老婆”的帽子。及至成年以后，亲友仍拿他调滤讪笑，以致他迟迟不肯结婚，担心高高的“妻山”压得他喘不过气来。还没有结婚的郝更生，就怕老婆了。郝更生怕老婆“苦中有乐”。真正体验到“妻山高”的滋味，是在与高梓结婚以后。结婚后，最先遇到的问题是家庭地位上主次不明。表面上郝更生是一家之主，实际上家里打的是“双中锋”。在他们家中只有“先生”称呼，从无“太太”称呼。佣人和司机称郝更生为“先生”，称高梓为“高先生”。既然两人均为“先生”，凡事均可作主。事实上，家中大事小事都是高梓作主。每次拿了薪水，郝更生不敢动用一文，总是原封不动交给高梓，要花钱时，再“申请报批”。家庭经济帐是“高先生”的专务，郝先生不得过问，郝更生的一家之主早已名存实亡。
老婆厉害也有厉害的好处。郝更生好酒，酒席上逞强好胜，每每拼得烂醉如泥。酒醉难醒，但只要一回家，高梓一开口，一顿数落，郝更生的酒就醒了大半，日子久了，郝更生竟改了拚酒的毛病。郝更生脾气暴躁，生性好斗，好与朋友争论问题，而且争论起来语言尖刻，往往叫人下不了台。尤其在公开场合喜欢开一些过火的玩笑，因此得罪了不少朋友，闹出不少纠纷。每遇这种事，高梓总要把郝更生拉到一边，像教师开导学生一样，将郝更生说过的话一一加以分析，一定要郝更生承认错误才罢休。有时郝更生自以为有理，百般申辩也无济于事，最后总是好冲动的“学生”在“老师”面前无言以对。郝更生吃西餐有个坏毛病，喜欢一手执刀，一手执叉，把刀叉竖在桌面上高谈阔论，旁若无人。每当这个毛病重犯时，高梓便给他递眼色。郝更生只要一看到高梓那双瞪圆的眼睛，立刻兴致索然，老老实实放下刀叉，低头用餐。时间长了，竟也改了这毛病。
郝更生怕老婆确实也无可奈何。其一，高梓的口才和文才均比郝更生强，吵起嘴来，郝不是老婆的对手，只能甘拜下风；其二，郝更生做事虎头蛇尾，高梓凡事都能专心致志，求精求好，郝更生不得不服；其三，日常生活中，高梓待人接物很有一套，颇得人心，郝更生却常常得罪人，郝更生又不及老婆。性格上两人差异也较大。郝更生个性趋于豪放，高样则比较严谨。生活中难免不发生矛盾，“叮叮当当”的事时有发生。凡遇争执，常常是郝更生的退却与让步，使矛盾得以平息。结婚40余年，常常是“妇唱夫随”。
郝更生有如此丰富的“怕老婆”体验，他的“怕老婆哲学”很有特色，说起来振振有词：“首先我认为，怕老婆决不是一件可笑的事。在封建时代的中国旧式家庭里，太太对老爷唯有消极的服从，无言的抗议，一切以老爷的意见为意见。驯至近代婚姻生活，我可以断然的说，这种‘在家从夫’的办法绝对行不通了。现代化的家庭，应该是妻权至上，太太第一。任何一个现代家庭，不论洒扫庭除，饮食起居，至少有四分之三，或竟五分之四系由太太负责主持，先生仅只立于遇事提供意见的地位，而且，先生们所提供的意见多半并不高明，徒然增加太太处理家务的困难而已。
“以我和高梓的四十年婚姻生活而言，我曾经想过，在这四十年里，如果不是高梓在主持家务，我真不知道将怎么办好，以我应付生活的能力，充其量我只能保持书房一隅的整洁，再扩大范围，我便将无以为计。何况这四十年里我们离乡背井，颠沛流离，少说些也搬了二十次家，二十次建立新家庭都由于高梓胼手胝足所达成。因此，必欲谓任何家庭都是由于夫妻双方所共同维持的，这‘共同维持’四个字，在于我，就难免觉其夸大。“其次，太太在家庭之中有一项最神圣、最重大的任务，那便是生育子女。太太为生儿育女所遭受的麻烦和痛苦，先生们不能亲身体验，自亦永远无法想象。孩子是家庭幸福与快乐的泉源，在这一件事上，先生坐享其成而太太艰苦备尝，因此，太太理应受到先生的尊敬。
“再者，我国相沿已久而被嘲笑的“怕老婆’一词。在二十世纪七十年代的今天，早就该被淘汰了。‘怕老婆’三个字在我一生之中印象颇为深刻，渊源相当久远。但我始终深信“怕太太’不能算是侮辱男性的名词，除了胡适之先生讲的‘醒世姻缘’中，那些虐待狂与被虐待狂的事例；‘怕太太’的这个‘怕’字亟应修正。依我的意见，与其谓‘怕太太’，不如说是敬太太或爱太太；敬太太或爱太太适足以显示男性的有理智、够风度，对太太表示仰慕或爱护，甚至于倾倒与敬服。
“我公然提出我的这一套‘怕老婆哲学’，也许会有朋友说我是十足的阿Q，正因为你郝更生是个怕老婆的，所以你才唱这种高调。我对于这一个问题的答复是：请平心而论，我的老婆是不是值得我敬？是不是值得我爱？假如有人说我一辈子都受老婆的控制的话，那么，我也要反问一句，这四十年里我老婆从来没有控制我去做一件坏事，那么我被老婆控制又有什么害处。”
郝更生在大陆解放前夕随国民党去了台湾。1975年10月的一天傍晚，郝更生与一位朋友外出散步，忽被一摩托车憧倒，伤及脑部，不治而亡。
5. 100分求问！哪些数学家不是从小的天才，而是成人之后才对数学感兴趣最后有大成就的
华罗庚，中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成右腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。
从20世纪60年代开始，他把数学方法应用于实际，筛选出以提高工作效率为目标的优选法和统筹法，取得显著经济效益。
华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是世界著名的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。为以后矩阵几何学等，作下了基点。
6. 有关陈景润的资料
陈景润（1933年5月22日-1996年3月19日），男，汉族，无党派人士，福建福州旁腊卜人，当代数学家。1949年至1953年就读于厦门大学数学系，1953年9月分配到北京四中任教。1955年2月由当时厦门大学的校长王亚南先生举荐，回母校厦门大学数学局哪系任助教。
1957年10月，由于华罗庚教授的赏识，陈景润被调到中国科学院数运穗学研究所。1973年发表了（1+2）的详细证明，被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献。1981年3月当选为中国科学院学部委员（院士）。
(6)厦门大学连姓的教授扩展阅读
陈景润1978年发表在《人民文学》当年第一期的报告文学《哥德巴赫猜想》，《人民日报》1978年2月17日进行了转载，立即在全国引起轰动。一篇轰动全中国的报告文学《哥德巴赫猜想》，使得数学奇才陈景润一夜之间街知巷闻、家喻户晓。
1973年，他发表的著名论文《大偶数表为一个素数与不超过两个素数乘积之和》（即“1+2”），把几百年来人们未曾解决的哥德巴赫猜想的证明大大推进了一步，引起轰动，在国际上被命名为“陈氏定理”。他的事迹和钻研精神在全国广为传颂。
7. 连姓的历史名人
连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。
1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。
1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。
此外，连姓名人还有：宋仁宗庆历年间，有连庶、连庠兄弟，深得欧阳修的器重；绍光年间的连希觉，曾在英州为地方筑堤引水灌田；宋宁宗宁元年产的连三益，历知沙县、广州、绍兴，任满离去，老百姓皆遮道挽留。
至于明代，入仕的连姓之人也有不少。
如明在祖时的名御史连均；英宗正统年间的福建按察副使连镛；宪宗成化年间的御史连盛；神宗万历年间的广西按察副使连继芬；思宗崇祯年间出知灵州的连宗度，等等，都为造福百姓，做过一些好事。
在上述连氏良吏名臣之中，宋代的连庶、连庠兄弟是湖北应山人，连三益是福建安溪人，明代的连均、连镛都是江苏建安人，连盛是河北永年人，连继芬是福建龙岩人。
这些充分说明，明清时期，连姓人已遍布大江南北。
连楹
（？－1402年），谥刚烈，山西承宣布政使司潞安府襄垣县（今山西省襄垣县）人。
明朝政治人物。
连楹为太学士出生。
洪武年间，其任左春坊太子赞善，后升任赞读、监察御史。
建文四年，燕王朱棣攻入南京金川门，其叩马欲刺朱棣，后失知洞和败被杀，尸体直立不倒.
连姓宗祠四言通用联
连陂存爱；
赋笔见称。
——佚名撰连姓宗祠通用联
此联为连氏宗祠通用堂中联。
羽衣得道；
丽赋著名。
上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。
父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。
熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。
”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。
下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。
勋嘉葵戍；
泽被乡邻。
——佚名撰连姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。
一年后，襄公违约。
连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。
下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。
在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。
”他死后，远近乡邻都前去哭吊。
勋嘉葵戍；
孝踵丁兰。
——佚名撰连姓宗祠通用联
上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。
下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。
七言通用联
瞻崇祖德恢先业；
依赖宗功启后人。
——佚名撰连姓宗祠通用联
此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。
联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。
国士升华光世德；
惟思懋建永昌宗。
——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联
此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。
后搭盯来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。
九言及颤裤以上
源头由和睦，和睦千秋；
匾额树瞻依，瞻依百世。
——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联
长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。
寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。
据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。
明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。
在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。
从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。
后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这座祖祠，以示纪念。
连氏先辈把祖祠命为“瞻依堂”，堂名瞻依，谓望儿孙登斯堂而兴瞻仰仗寨之情，毋忘先人创业维艰；联嵌“和睦”，语意双关，勉后人见此联而铭记始祖故里，永保骨肉深情。
同时也表达了对离寨外出的连氏子孙深切的寄望和依依的眷念。
在江都连氏族谱上，清楚地记载着三世祖连时冲往台湾，在台南小脚腿创业开基，第十世孙连绳巍于清康熙三十五年（公元1696年）去台湾等记录。
此后，于长泰江都定居的连时崇的后裔，又有不少人陆续迁往台湾定居。
习射攻书，继武继文承祖泽；
筑陂奉像，尽忠尽孝衍孙枝。
——佚名撰连姓宗祠通用联
此联为安徽省阜阳市连氏宗祠联。
上联“习射”，指清代当地人连际成，雍正年间武举；“攻书”，指清代当地人连斗山，字叔度，乾隆年间文举，著有《周易辨画》。
下联“筑陂”，指宋代英州知州连希觉，筑陂引水灌田，百姓受益，人称“连陂”；“奉像”，指宋代乐清人连世瑜，与妻子方氏对母亲极孝，母亲死后，刻像侍奉，更加恭敬。
父为作，子为述，由上掌而连江都，源头初无二脉；
祖有功，宗有德，自大田而开长泰，宗派唯有一家。
——佚名撰连姓宗祠通用联
此联为福建省闽南地区连氏宗祠通用堂联。
广东省新民村
普宁梅塘镇新民村连氏一世祖至今是传十七代.现总人数是一千三百余人.而居泰国华侨一千余人,居新加坡三百余.其余地方有三百余人.开创新民村<古名新寮蓝.>是在清代康熈三十二年.先祖来潮汕地区创业是几经迁走.到来潮第三代先祖才创寨.
台湾连氏
连姓是台湾第五十四大姓，遍及台湾的每一个县市。
连姓也是从福建传入。
自唐代以后，连氏在福建已是大姓，在唐咸通年间，福建闽县就出了名人连总。
五代时期，一位名叫连重温的人就曾在福建政坛叱咤风云一时。
台湾的连姓以台北最盛，台南次之，苗栗居第三。
据考证，福建安溪人连良，是大陆连氏迁台的开基始祖。
他于清康熙年间移台，入居今台北县淡水镇水确里，开基立业。
从此之后，自福建迁台的连姓人氏逐渐增加，一直延续至今，成为一大名姓。
连氏家族的连雅堂是台湾连姓最知名、最有影响的代表。
连战的祖父连横，原名允斌，字雅堂，号剑花，光绪四年（1878年）正月16日出生于台南。
连家是台南望族，连雅堂是连家在台湾的第七世代。
连氏家族的祖籍在福建省漳州府龙溪县，其六世祖“兴位”，于清康熙年间移居台南府的马兵营，世代经商，数代之间，家业迭有兴衰。
清道光、咸丰年间，从连雅堂祖父连长瑞时起，家业又渐兴旺。
连长瑞这一代，连家除有园圃外，并在漳州府城坊桥头开一家“芳兰号”烟铺，贩卖鸦片，收入甚丰。
光绪十九年（1893年），连家开始经营樟脑炼制，进行外销，每年达数万担，获利数十万金，为当时富豪之一。
1895年，日本侵占台湾后，连家的“芳兰号”烟铺及水田被日本人征收，连氏家族迁台六代经营所得，就此毁于一旦，家业开始衰落。
连得政生有四子，雅堂是老三。
光绪二十三年（1897年），连雅堂赴大陆知名的上海圣约翰大学攻读俄文。
不久，奉母命回台。
光绪二十五年（1899年）五月，日本人在台南创办《台澎日报》，聘连雅堂负责汉文部。
光绪二十八年（1902年），他赴福州参加乡试。
次年10月，再回《台澎日报》社。
光绪三十一年（1905年），日俄战争爆发，连雅堂不满时政，携眷赴厦门，与友人合作创办《福建日日新日报》，开始与孙中山领导的革命党人有所往来。
1906年，孙中山抵达新加坡成立中国同盟会分会，曾派人前往厦门与连雅堂联系，研商将该报改为同盟会机关报，结果被清 *** 封馆停刊。
随后，连雅堂一度在上海华侨联合会担任编辑工作。
该会由孙中山设立，是同盟会在上海的联络点。
连雅堂在此期间结识了革命党人张继与章炳麟等人，并经张介绍加入中华革命党（ *** 前身）。
1914年，连雅堂寓居北京，同年又回台湾在《台南新报》社主持汉文部。
连雅堂于1919年全家再次迁到台北大稻埕，并任华南银行秘书，进入金融界。
同年16岁的儿子连震东赴日本上学。
1923年，他在台创办《台湾诗荟月刊》。
1926年，连雅堂全家再回大陆，居住在杭州西湖。
次年，大陆内乱再起，连雅堂又迁回台湾，在台中参加林献堂先生主持的暑期汉文教学班。
1928年，为 *** 日本人禁止台湾省人使用闽南语，连雅堂又与朋友合作，在今台北延平北路创办“雅堂书局”，只卖汉文书，不卖日文书，颇有民族气节，但效益不佳，经营惨淡，1929年结束书店经营。
或因战祸或因经济因素，连雅堂不断在海峡两岸奔波，事业无大成，经济状况也一直未能好转，可以说是穷困潦倒的书生。
1933年，他又迁回上海居住。
然而，到了后半生，连雅堂埋头书房，呕心沥血，撰写《台湾通史》，给世人留下一笔丰厚的精神财富。
这本书在台湾文献史的地位甚高，上溯隋朝，下至甲午，涉及近千余年之史事，凡88篇，于1921年正式出版。
连雅堂也因此而成为台湾的一代名儒。
台湾著名学者林衡道称赞他是“日本统治台湾51年中，台湾文化界第一人”。
连雅堂写《台湾通史》也与他父亲的影响有关。
13岁时，父亲连得政买了一套《台湾府志》送给儿子，并告诉他：“你是台湾人，不可不知台湾事”，这对从小受过良好教育的连雅堂而言有着重要影响。
此外，连雅堂还陆续完成《读墨十说》、《台湾赘谈》、《中国文字学上之古代社会》等书稿。
连雅堂尽管奔波海峡两岸，从事新闻与文化工作，并有巨著问世，但在当时并未受到太大重视，因而连家在他这一辈并无显赫地位，家境也不甚好，被他的好友、台湾大学教授杨云萍称为“没落地主之后”。
1936年6月28日上午10时，连雅堂因肝癌病逝于上海，享年59岁。
8. 数学家简介
那就列出中国的5位最为著名的数学家吧：
1.华罗庚
自学成材的天才数学家,中国近代数学的开创人。
华罗庚通过自学而成为世界级的数学家,他是解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等广泛数学领域的中都作出卓越贡献。在这些数学领域他或是创始人或是开拓者!
2.陈省身
现代微分几何的开拓者,曾获数学界终身成就奖----沃尔夫奖!
他对整体微分几何的卓越贡献，影响着半个多世纪的数学发展。
他创办主持的三大数学研究所，造就了一批承前启后的数学家。
在微分几何领域有诸多贡献,如以他命名的"陈空间","陈示性类","陈纤维从"
3.苏步青
世界著名微分几何学家,射影微分几何学派的开拓者
早年对对仿射微分几何学和射影微分几何学做出了贡献,
四、五十年代开始研究一般空间微分几何学,
60年代又研究高维空间共轭网理论
4.陈景润
华罗庚的学生!数论学家,歌德巴赫猜想专家!
离解决歌德巴赫猜想即"1+1"问题,最近的人,证明了"1+2"
陈是一生只做一件事的人,那就是歌德巴赫猜想,他也一直只专注于这个领域而取得了举世瞩目的成就!!
5.丘成桐
陈省身的学生,因解决微分几何的许多重大难题而获得数学界菲尔奖!
丘成桐的第一项重要研究成果是解决了微分几何的著名难题—卡拉比猜想，从此名声鹊起。他把微分方程应用于复变函数、代数几何等领域取得了非凡成果，比如解决了高维闵考夫斯基问题，证明了塞凡利猜想等。这一系列的出色工作终于使他成为菲尔兹奖得主。
9. 惠安第四中学的四中校友
资料收集中，芳名榜按姓氏笔画排序
校 友 工作单位
王亚郎 惠安四中高级教师 退休
王亚珍 惠安县海洋与渔业局
王宏其 泉州市电力工程公司
王伙文 福建省建设厅驻湖北省办事处总经理
王建川 惠安第四中学，中学高级教师
王凯耕 惠安涂寨工商分局局长
王昆山 福建闽南建筑工程有限公司福州分公司总经理
王荣元 漳州市外贸进出口公司总经理
王少瑜 惠安县监察局原局长
王天棋 惠安县紫山派出所所长，曾任东桥派出所指导员
王为民 中共泉州市委市直机关党委、市政府保密局，处级
王奕仁 厦门ABB，高级工程师
王振兴 曾在泉州市公安局巡警支队工作，处级干部
王志红 （1983年获曾纪华奖学金）
甘烈明 泉州市兴业银行副主任
卢冬松 惠安惠南实验中学，中学高级教师
卢爱军 惠安螺阳卫生院院长、书记，副主任医师
卢国辉 （1988年获曾纪华奖学金）
卢灿辉 四川大学教授、博导
卢灿忠 中科院物质结构研究所研究员、博导，获“福建省第二届杰出科技人才”奖
卢煌辉 惠安教师进修学校中教室副主任，中学高级教师（1984年获曾纪华奖学金）
卢伙贵 厦大建南公司总经理
卢谦辉 泉州人民政府办公室
庄凌峰 北京大学计算机科学与技术系毕业，上海市港航软件公司工程师
庄奕良 深圳闽利达实业发展有限公司董事长
庄庆章 （1985年获曾纪华奖学金）
庄炳民 中共惠安县委文明办副主任
庄志红 美国麻州州立大学硕士
庄锡福 华侨大学人文与公共管理学院院长、教授，曾任安溪县人民政府副县长
庄锡跃 中共泉州市委党校公务员培训处主任
庄锡成 泉州市丰泽区委办公室
庄建辉 惠安县政协主席，曾任中共惠安县委副书记、洛江区委副书记、
中共惠安县委常委兼宣传部长、惠安县人民政府副县长
庄卫东 泉州市农科所副所长
刘永恒 江苏昆山永恒盛实业有限公司董事长
许水文 厦门市国家安全局处长
李国坤 中共永春县委组织部部长
李建芳 泉州市房管局局长
余荣民 留美博士
余茂清 福建医科大学附属二院脑外科主任医师
余茂贵 曾任中共泉州市委常委、泉州市人民政府常务副市长，正厅级巡视员
肖枫生 泉港区关工委主任，曾任泉港区教育局局长
何怀海 泉州市公路局财计科
何 奔 上海第二医科大学博士、上海人民医院心血管系统，副教授
杜煌南 厦门中宸集团有限公司董事长
杜秋霞 美国密西根大学医学计算机硕士
杜素霞 留美博士（1986年获曾纪华奖学金）
杜志民 惠安县电力公司副总经理
苏云明 深圳明炜投资有限公司总经理
苏国柱 泉州师院成教中心主任 副教授
吴锦聪 佛山市石聪建筑工程有限公司总经理
吴双鹏 深圳中航飞翔发展有限公司总经理
吴育猛 深圳市飞龙达投资有限公司总经理
张文明：福建医科大学附属第一医院骨科
张国胜 （1987年获曾纪华奖学金）
张跃平 （1988年获曾纪华奖学金）
张锦山 惠安县信访局局长兼县委办副主任
张锦锋 惠安县规划建设局局长
张锦川 泉州师院数学系 教授
张泉聪 惠安第四中学、中学高级教师
张灿辉 厦门大学建筑与土木工程系，博士，副教授
张木华 惠安涂寨岩峰实业公司总经理
张嘉泉 惠安第四中学，中学高级教师
张亚凤 留学新加坡
张志铭 留美博士
陈江洪 厦门灿邦投资有限公司董事长
陈文杰 泉州市公安局刑侦科
陈怀蓉 惠安县妇联主席
陈永辉 最高人民法院人民法院报社主任
陈木泉 福建省政府国家安全厅第三处，处级
陈碧钦 1999-2003 华东师范大学 化学系 学士；2003-2008 中科院上海硅酸盐研究所 博士 从事高性能陶瓷性能研究和制备;博士毕业后 进入中国最大的芯片制造企业中芯国际任研发工程师。（1999年曾获曾纪华奖学金）
陈志伟 厦门大学化学系博士后
陈玉泉 华侨大学人文与公共管理学院教授
陈坤土 惠安县安全局局长
陈辉忠 福建省农业厅秘书科
陈水同 惠安第四中学，中学高级教师
陈伟平 （1997年获曾纪华奖学金）
陈锦辉 留美博士
陈德佳 留美博士
陈昆明 福建省公路一公司工程处主任，高级工程师
陈惠英 惠安第四中学，中学高级教师
陈振聪 惠安第一中学，中学高级教师
苏国柱 泉州师院继续教育学院副院长、副教授
陈俊江 惠安县交通局副局长
杨炳煊 中国银行惠安支行副行长
郑惠川 福州大学土木建筑工程学院教授
郑建川 惠安县人民法院执行庭庭长
郑建农 曾任惠安第一中学副校长、中学高级教师
郑建法 泉州市公安局技术行动支队
郑建荣 惠安县政协委员、惠安第四中学校长、中学高级教师，曾任科山中学校长
郑细堂 深圳惠东建筑公司总经理
郑晓龙 惠安螺城中学音乐组（1993年曾获曾纪华奖学金）
郑一雄 华侨大学材料学院教授
郑振民 惠安县统计局局长
郑宗明 福建省《能源与环境》杂志常务副主编
林永彬 惠安县规划建设局党委书记
林碧洲 华侨大学应用化学系主任，教授，博导
郭斌辉 惠安恒辉石材有限公司总经理
郭银土 ：曾任《福建商报》总编辑、福建商业高等专科学校党委书记兼法人代表、福建省第八、九届政协委员、享受国务院特殊津贴专家、中国美术家协会会员、中国徐悲鸿画院画家、福商画院院长、中国收藏家协会会员, 具有高级编辑、美术教授“双正高”职称。曾被国务院授予“全国民族团结进步模范”称号。
郭伙法 惠安县统计局副局长
郭文玉 闽南建工集团董事长
郭国聪 中科院物质结构研究所研究员、博导
郭成奎 广东省建设厅，厅级
柯志民 中共惠安县张坂镇党委书记
胡志春 中共泉州市委宣传部理论科科长
胡速成 惠安县中医院主任医师
胡丽珍 中国贸易促进会泉州支会秘书长
胡燕清 （1997年获曾纪华奖学金）
胡锦阳 惠安第四中学，中学高级教师
胡伟鸿 泉州市工商银行科长
胡伟鹏 福建医科大学附属二院脑外科主任医师
胡和暖 惠安第四中学，中学高级教师
胡剑锋 上海物构所博士
胡跃山 惠安县医院儿科主任
贺竞鸣 （1988年中考全县总分第一名，获曾纪华奖学金）
康景彪 鲤城区海滨街道办事处书记
康吉生 留美博士
康雪玲 惠安县信访局副局长
康国山 莆田市气象局局长
康国强 惠安第四中学，中学高级教师
康锦川 惠安县劳动和社会保障局局长
康振木 厦门香江建设有限公司总经理
黄振奎 惠安县科协主席
黄荣国 惠安县合发石材厂总经理
黄英伟 曾任惠安县中医院书记，主任医师
黄丽芳 北京大学城市与环境系毕业，美国洛杉矶环境学院研究院（1994年高考获曾纪华奖学金）
黄丽蓉 留学澳大利亚，硕士
黄连太 珠海市闽海建安工程公司总经理
黄琪林 厦门市正德利发展有限公司董事长
黄培坚 留学，硕士
黄国彬 中共厦门市湖里区宣传部处长
黄忠东 惠安县螺阳镇人民政府副镇长
黄皓春 泉州市人大科教文卫委，处级
曾清金 中共晋江市委副书记兼纪委书记
曾文昌 泉州丰泽商城建设有限公司
曾文忠 惠安第四中学，中学高级教师
曾炜杰 （1992年获曾纪华奖学金）
曾碧心 厦门市广电局局长
曾荣华 曾任泉州市经济委员会主任、中共安溪县委书记、安溪县人民政府县长
曾素珍 惠安县规划建设局副局长
曾招文 厦门市九三学社
曾招全 深圳市深长岗投资有限公司董事长
曾进金 惠安鑫腾石材有限公司总经理
曾贤明 惠安县政协常委、三利源集团董事长
曾乙平 惠安第三中学副校长、中学高级教师，曾任惠安第四中学副校长
曾伟东 惠安嘉惠中学，中学高级教师
曾景阳 泉州一院
温进金 深圳招商局驻泉州石化公司总经理
温锦辉 泉州市人民政府外事侨务办公室副主任，曾任泉州市旅游局市场开发科科长
谢杰玲 福州公安局（1998年获曾纪华奖学金）
谢杰云 集美大学讲师
蓝国水 惠安县人民政府项目办
詹汉民 泉州市财政局局长
詹辉乾 泉州师院继续教育学院院长
廖庆聪 福建省委组织部副处长（1985年获曾纪华奖学金）
廖国文 惠安县计划局局长
廖国彬 泉州市中级人民法院高级法官
廖国平 泉州市丰泽区地税局
廖进金 惠安第四中学、中学高级教师
廖晚兴 惠安县洛阳镇人大主席团主席
廖思颖 （2007年中考获曾纪华奖学金）
廖秋霞 中国科技物质研究所博士、移居美国（1992年获曾纪华奖学金）
10. 鲁迅是哪里出生的出生地是哪
鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人,祖籍河南省汝南县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。
鲁迅，1881年9月25日出生于绍兴都昌坊口一个封建士大夫家庭，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，勤学好问，博闻强记，课余喜读野史笔记及民间文学书籍，对绘画艺术产生浓厚兴趣，自此打下坚实的文化基础。他不囿于四书五经，多方寻求课外读物，努力掌握历史文化知识。
绍兴的悠久历史和灿烂文化，特别是众多越中先贤的道德文章，给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。鲁迅少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。鲁迅由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。鲁迅母亲鲁瑞，农民的女儿，品格高尚，对鲁迅影响很大。
1898年春，鲁迅离开故乡，满怀人生新的希望，考入了南京江南水师学堂，翌年，因不满学堂的“乌烟瘴气”，改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。他广泛接触西方自然科学和社会科学，阅《时务报》，看《天演论》，深受维新思潮和进化论学说的影响，初步形成“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。
1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。他先入东京弘文学院学习日语，后入仙台医学专门学态数散校习医。因深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中，课余“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”，立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。他参与筹办文艺杂志《新生》，撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等早期重要论文。鲁迅认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。
辛亥革毕颂命前夜，鲁迅回到祖国，先在杭州的浙江两级师范学堂执教，担任化学、生理学教员，后又回帆氏到故乡绍兴，担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督（校长）。他一方面教书育人，培养青年， 一方面积极投身于辛亥革命。 他领导故乡文学团体“越社”， 支持创办《越铎日报》。 1912年初， 鲁迅应教育总长蔡元培之邀，赴南京临时政府教育部任职，不久，随教育部迁至北京，任社会教育司第一科科长，同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校，担任校外兼职讲师。
俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任厦门大学中国文学系教授，同时兼任国学院教授。1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。
1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，倡导新兴木刻运动。他关心青年，培养青年，为青年作家的成长付出了大量的心血。
1936年10月19日，鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞，终年55岁。
鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。
鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。
鲁迅著作
《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社
《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《热风》(杂文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小说集)1926，北新
《华盖集》(杂文集)1926，北新
《华盖集续编》(杂文集)1927，北新
《坟》(论文、杂文集)1927，未名社
《野草》(散文诗集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(杂文集)1928，北新
《三闲集》(杂文集)1932，北新
《二心集》(杂文集)1932，合众书店
《鲁迅自选集》1933，天马
《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局
《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局
《拾零集》1934，合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局
《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935，天马
《故事新编》(小说集)1936，文生
《花边文学》(杂文集)1936，联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋
《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社
《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文
《鲁迅选集》1952，开明
《鲁迅小说集》1952，人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联
《鲁迅选集》(上下册)1959，人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社
《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文
《鲁迅佚文集》1976，解放军报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物
《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文
鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊）
鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编）
鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编 而已集）
鲁迅全集卷四（三闲集 二心集 南腔北调集）
鲁迅全集卷五（伪自由书 准风月谈 花边文学)
鲁迅全集卷六（且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编）
鲁迅全集卷七（集外集 集外集拾遗）
鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编）
鲁迅年谱
一八八一年 一岁
八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周名树人，字豫才，小名樟寿，
一八八六年 六岁
是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。
其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。
一八八八年 八岁
十一月，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹啦。”
是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”
一八九二年 十二岁
正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。
在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。
十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。
一八九三年 十三岁
三月祖父介孚公丁忧，自北京归。
秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。
一八九六年 十六岁
九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。
一八九八年 十八岁
闰三月，往南京考入江南水师学堂。
一八九九年 十九岁
正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试辄列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。
一九零一年 二十一岁
十二月，路矿学堂毕业。
一九零二年 二十二岁
二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。
一九零三年 二十三岁
是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。
一九零四年 二十四岁
六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。
八月，往仙台入医学专门学校肄业。
一九零六年 二十六岁
六月回家，与山阴朱女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。
一九零七年 二十七年
是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。
一九零八年 二十八岁
是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。
一九零九年 二十九岁
是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。
一九一零年 三十岁
四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。
八月，任绍兴中学堂教员兼监学。
一九一一年 三十一岁
九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。
冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。
一九一二年 三十二岁
一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。
五月，航海低北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。
八月任命为教育部佥事。是月公余纂辑谢承《后汉书》。
一九一三年 三十三岁
六月，请假由津浦路回家省亲，
八月由海道返京。
十月，公余校《嵇康集》。
一九一四年 三十四岁
是年公余研究佛经。
一九一五年 三十五岁
一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。
是年公余喜搜集并研究金石拓本。
一九一六年 三十六岁
五月，移居会馆补树书屋。
十二月，请假由津浦路归省。
是年仍搜集研究造象及墓志拓本。
一九一七年 三十七岁
一月初，返北京。
七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。
是年仍搜集研究拓本。
一九一八年 三十八岁
自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。是年仍搜罗研究拓本。
一九一九年 三十九岁
一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。
八月，买公用库八道湾屋成，
十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。
十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。
十二月请假经津浦路归省，奉母偕三弟建人来京。是年仍搜罗研究拓本。
一九二零年 四十岁
一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。
十月，译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。
是年秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。
是年仍研究金石拓本。
一九二一年 四十一岁
二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。
一九二二年 四十二岁
二月八月又校《嵇康集》。
五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。
一九二三年 四十三岁
八月迁居砖塔胡同六十一号。
九月小说第一集《呐喊》印成。
十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。
是年秋起，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
一九二四年 四十四岁
五月，移居西三条胡同新屋。
六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。
七月住西安讲演，
八月返京。
十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。
仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
是年冬为《语丝》周刊撰文。
一九二五年 四十五岁
八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，先生与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。
十一月，杂感第一集《热风》印成。
十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。
是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。
一九二六年 四十六岁
一月女子师范大学恢复，新校长易培基就职，先生始卸却职责。同月教育部佥事恢复，到部任事。
三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。
七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。
八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。
九月《彷徨》印成。
十二月因不满于学校，辞职。
一九二七年 四十七岁
一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。
二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。
三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。
四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。
七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。
八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。
十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。
十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。
一九二八年 四十八岁
二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。
五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。
六月《思想•山水•人物》译本出。《奔流》创刊号出版。
十一月短评《而已集》印成。
一九二九年 四十九岁
一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。
五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。
六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。
九月二十七日晨，生一男。
十月一日名孩子曰海婴。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。
十二月往暨南大学讲演。
一九三零年 五十岁
一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
二月“自由大同盟”开成立会。
三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通辑“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
五月十二日迁入北四川路楼寓。
八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。
同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。
十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。
十一月修正《中国小说史略》。
一九三一年 五十一岁
一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。
二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
同月二十八日回旧寓。
三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。
四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。
六月往日人“妇女之友会”讲演。
七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。
八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。
十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。
十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。
一九三二年 五十二岁
一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。
二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。
四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三○年至三一年杂文，名曰：《二心集》。
五月自录译著书目。
九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。
十月排印《两地书》。
十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演
一九三三年） 五十三岁
一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。
二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。
三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。
四月十一日迁居大陆新村九号。
五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。
六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。
七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。
十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。
二十三年（一九三四年） 五十四岁
一月《北平笺谱》出版。
三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。
五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。
八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。
十月《木刻纪程》印成。
十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。
一九三五年 五十五岁
一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。
二月开始译果戈里《死魂灵》。
四月《十竹斋笺谱》第一册印成。
六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。
九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。
十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。
十一月续写《故事新编》。
十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。
一九三六年 五十六岁
一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。
二月开始续译《死魂灵》第二部。
三月二日下午骤然气喘。
四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。
五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，病甚危。
六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者O•V•《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。
七月，先生编印之《凯绥•珂勒惠支版画选集》出版。
八月，痰中见血。为《中流》创刊号作小文。
十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。
八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。
十七日出访鹿地亘及内山完造。
十八日未明前疾作，气喘不止。
十九日上午五时二十五分逝世。
鲁迅用过的笔名
干凡 飞迅 直庚 树俟 独洛 敖隼 旁斡预 L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及锋 之达 子明 丰瑜 元艮 元期 不堂 中头 中拉 长庚 公汗 风声 巴人 龙刚 且介 且文 史赉 史癖 白舌 白道 令飞 飞斐 冬华 乐文 乐贲 乐雯 品音 记者 动轩 仲度 华圉 自树 许遐 许霞 迅行 苇索 杜斐 何干 一尊 余铭 译者 张沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 罗怃 佩韦 周树 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀继 茹莼 树人 候堂 独立 姜珂 洛丈 神飞 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 晓角 翁隼 唐俟 旅隼 朔尔 家干 家斡 宴教 冥昭 焉于 黄棘 梦文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符灵 康郁 隋文 越丁 越山 越侨 越容 楮冠 鲁迅 尊古 游光 遐观 编者 虞明 豫才 燕客 霍冲 孺牛 小孩子 丰之余 韦士繇 邓当世 白在宣 华约瑟 齐物论 杜德机 何家干 何家斡 即鲁迅 张承禄 张禄如 周玉才 周动轩 周树人 周樟寿 周豫才 宓子章 赵令仪 某生者 倪朔尔 栾廷石 唐丰瑜 唐元期 黄凯音 戛剑生 康伯度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 编辑者 编纂者 纂述者 ELEF
旅沪记者 宴之教者 楮冠病叟 中国教育社 奔流社同人 译文社同人 铁木艺术社 旅沪一记者 朝花社同人 上海三闲书屋
鲁迅的作品为选入六年级课本,如：《从百草园到三味书屋》
二、关于三味书屋
三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村——皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年……
这里的一切都保存得十分完好，仍旧如鲁迅回忆时写的那样：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党派干部想尽办法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学，解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位老同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。屋子里，好像是中国旧式的客厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促自己。从此，他再也没有迟到过。
、《朝花夕拾》小引（鲁迅）
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。
（选自《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社1981年版