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朱鋐达是研究生导师吗

发布时间: 2023-04-25 08:51:35

❶ 战国中期中文最具代表性的人物是谁

上古人物

启 伏羲 三皇五帝 人文伏羲
女娲 女娲 炎帝 黄帝
燧人 蚩尤考 尧帝 虞舜
夏禹 颛顼 帝喾 舜 帝

夏朝人物

胤甲 不降 芒 发
孔甲 皋 不降 扃
泄 槐 少康 桀
后羿 商汤和伊尹 妹喜 夏启

商朝人物

妇好 武丁 商汤 伊尹
太甲 仲虺 商纣王 甘盘
妲己 比干

周朝人物

周共王 周懿王 周穆王 周昭王
周康王 周成王 姜子牙 周文王
管叔 蔡叔 吕尚 周公
周武王 西伯昌

春秋战国人物

鲁庄公 鲁闵公 鲁桓公 鲁隐公
鲁隐公 柳下惠 颜回 吴起
师文 高渠弥 郑子仪 郑昭公
祭仲 郑庄公 郑武公 子产

秦朝人物

项羽 秦惠王 韩非 李信
蒙毅 蒙武 王绾 郑安平
范雎 孟贲 秦武王念猛行 乌获
公孙衍 司马错 樗里疾 甘茂

汉朝人物

张骞 李广 窦太后 汉景帝
张释之 贾谊 刘兴居 汉文帝
汉惠帝 萧何 吕稚 张敖
陈平 夏侯婴 灌夫 英布

三国人物

夏侯渊 乐綝 王忠 张虎
文俶 乐琳 州泰 淳于琼
公孙度 吕奉先 康泰 曹瞒
罗宪 张英 文丑 垓下

两晋南北朝人物

荀灌 晋武帝 八王混战 法显
周顗 甘托克 刘伶 向秀
司马炎 晋愍帝 司马越 阮咸
鲁褒 束晳 竺法汰 王戎

隋唐人物

平阳公主 高僧鉴真 隋帝王谱 窦建德
知早隋文帝 隋炀帝 隋 温彦博
程咬金 李贺 孟浩然 苏定方
方干 李茂贞 红拂女 李季兰

宋朝人物

刘昫 沈括 李煜 张世杰
宋仁宗 辛弃疾 李纲 李诫
何去非 夏竦 宋韩琦 李若水
苏辙 赵以夫 毕士安 蔡京

元朝人物

赵孟頫 和孝公主 天光帝 元昭宗
脱脱 窝阔台 施惠 黄道婆
哈仔哗拉和林 旭烈兀 管道升 Tolui
元世祖 八思巴字 元太祖 秋深帖

明朝人物

秦良玉 唐赛儿 张居正 李贽
丘睿 王守仁 况钟 利 玛 窦
海瑞 文征明 朱识鋐 明仁宗
朱恭枵 朱术雅 徐祯卿 朱肇煇

清朝人物

苏三娘 孔尚任 洪曻 胤禟
赖汉英 石祥祯 杜睿 钱澄之
清太祖 徐世昌 乌尔衮 嘉庆帝
乾隆帝 雍正帝 梁发 皇太极

儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》阴阳家,代表人物:邹衍纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》杂家,代表人物:吕不韦农家,小说家, 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。 道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志。其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。墨翟死后,分裂为三派。至战国后期,汇合成二支:一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」),另一支则转化为秦汉社会的游侠。 法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略。《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。 名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。 杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集。 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。 小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云从公元前770年到前476年,历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间,社会风雷激荡,可以说是烽烟四起,战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说:春秋之中,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个,经过连年兼并,到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐,争夺霸权。历史上把先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王。
另一种说法是齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾,越王勾践。

齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主。齐桓公是公元前685年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革,使齐国强大起来。由于齐桓公率兵击退戎族、狄族的进攻,又率齐、鲁、宋等八国之师破蔡伐楚,阻止楚军北进,他的威信由此大增。公元前651年,他大会诸侯于葵臣(今河南考城),订立盟约,成为中原第一个霸主。

接着称霸的是晋文公。公元前633年,楚成于率领楚、郑、陈等园军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。晋文公采纳了部下的正确意见。争取了齐国和秦国参战,壮大了自己的力量。而后,又改善了晋同曹、卫的关系,孤立了楚国。这时,楚国令尹(官名,相当于宰相)子玉大怒,发兵进攻晋军。

晋文公为了避开楚军的锋芒,以便选择战机,命令部队向后撤退九十里。古代军队行军三十里叫做一舍,九十里就是三舍。晋军“退避三舍”,后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。城濮离晋国比较近,补给供应很方便,又便于会合齐、秦、宋等盟国军队,集中兵力。公元前632年4月, 晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入,楚军陷入重围,全部被歼。城濮之战创造了在军事上先退让一步,后发制人的著名战例。此后,晋文公请来周襄王,在践土(今河南广武)和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”(诸侯之长),并赏赐他黑红两色弓箭,表示允许他有权自由征伐。晋文公成了中原霸主。

在齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国宏落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前598年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军。中原各国背晋向楚,楚庄王又成为中原霸主。

晋国称霸的时候,西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原,但由于向东的通路为晋所阻,便向西吞并十几个小国,在函谷关以西一带称霸,史称“称霸西戎”。“兼国十二,开地千里”(《韩非子·十过篇》)。

以后,吴国、越国相继强大, 争霸于东南。公元前494年,吴王夫差进攻越国,围困越王勾践于会稽(今浙江绍兴),迫使越国屈服。接着又打败齐军。公元前482年,在黄池(今河南封丘附近)与诸侯会盟,争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后,卧薪尝胆,立志报仇,经过几十年努力,转弱为强,灭了吴国。勾践乘势北进,与齐、晋等诸侯会盟于徐(今山东膝县),成为霸主。

诸侯大国争霸,说明了周朝王权的削弱。自公元前770年平王东迁洛邑(今河南洛阳)以后,周朝王室更加衰微。从前是天子统帅诸侯,“礼乐征伐自天子出”。现在这些权力都落到诸侯手里,“礼乐征伐自诸侯出”,“扎乐征伐自大夫出”,甚至于“陪臣执国命”。新兴地主阶级纷纷起来夺权了。周朝奴隶制处于“礼坏乐崩”的境地。

作为霸主,一本国经济要发达,二实力(指军事)强大。而且对于霸主本身也要有一定的魄力。宋襄公无才无能,不是名副其实的霸主。
对于秦穆公来说,他可以说是作为一个外邦少数民族的首领,按理就排不上“五霸”之一。毕竟地处西方边陲之地。战国七雄是指中国战国时期七个最强盛的诸侯国的统称。春秋时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少,到战国时期,最强实力的七个诸侯国分别是齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩,这七个国家被史家称作“战国七雄”,按各国所在的方位可以这样来记:齐楚秦燕赵魏韩,东南西北到中央。

在七个诸侯国之中,以秦国国力最强。除秦国在崤山以西之外,其余六国均在其东。因此该六国又称“山东六国”。

历史
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春秋末年,经列国兼并,剩下的大国主要有西方的秦,中原以北的晋,东方的齐、燕,南方的楚、吴、越。战国早期,上述大国,除吴于公元前473年被越所灭,全都保存下来。秦 、燕国实力较弱。比较强大的是晋、齐、楚、越四国。其中晋国经过六卿之间的兼并,公元前453年,形成赵、魏、韩“三家分晋”的局面,号称“三晋”。三晋在战国初期最强大,常常联合兵力进攻其他国家。公元前403年,周天子正式策命三晋为诸侯。齐国自公元前481年田氏子杀齐简公,专齐政,形成“田氏代齐”的局面。但战国初期,齐实力暂时弱于三晋。楚国虽向东方略地扩展,但其北上与三晋争夺郑却遭受失败。越国灭吴后曾强盛一时,进入战国后因长期内乱,势衰。

战国中期,秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕七国争雄的格局逐渐形成。最初,魏国在各大国中实力最强,但在后来居上的齐、秦夹击下逐渐衰落下去。楚国任用吴起变法,国势颇振,称雄江南。赵国与韩国亦攻灭周边小国,并于公元前367年,乘周内乱,把周分裂为西周(以王城为都)和东周(以巩为都)两个小国,逐渐占领周的外围地区。各国中只有燕实力仍较弱。由于国内变法的成功,秦、齐成为西方与东方两大强国。虽然魏惠王在公元前344年称王,但在桂陵之战(前353)和马陵之战(前341)中两次负于齐国,遂被迫在公元前334年,与齐威王“会徐州相王”。公元前325年,秦惠文王也自称为王。随后韩、赵、燕、中山和宋也都先后称王。各大国纷纷拉拢与国,出现合纵连横的高潮。合纵连横的实质是秦与齐、楚这两大东西对峙集团的斗争。秦在这一期间基本上居上风,先后制服韩、魏,重创楚国,攻灭巴蜀。齐因未与秦直接交锋,仍保持东方霸主地位。赵亦实力较强,赵武灵王曾实行“胡服骑射”,图灭中山和攻略胡地。

战国晚期,各国之间的兼并更加激烈。楚违背纵约,与秦结盟,但在齐、韩、赵以及背盟的秦国的两面夹击下,一蹶不振。赵灭中山。国力强盛。齐虽挟韩、魏与秦相抗衡,但却难以阻止秦对韩、魏的蚕食进攻。公元前288年,齐、秦并称东、西帝,旋皆放弃帝号。次年,苏秦、李兑合赵、齐、楚、魏、韩五国攻秦,罢于成皋(今河南荥阳汜水),秦归还部分赵、魏失地求和。次年,齐灭宋。秦遂主谋合纵攻齐。公元前284年,燕昭王使乐毅为将,合燕、秦、韩、赵、魏五国攻齐,攻入齐都临淄,占领齐国长达五年。公元前279年,齐将田单组织反攻,收复失地。齐虽复国,但元气大伤,从此无力与秦抗衡。这以后秦的对手主要是赵国。秦在进一步削弱楚的基础上,向东积极发展,与赵形成正面对抗。公元前262-前260年,秦、赵在长平(今山西高平)激战,秦大败赵(长平之战)。公元前259年,秦进围赵都邯郸,达三年。公元前257年,魏信陵君、楚春申君救赵败秦,解除邯郸之围。赵虽转危为安,但受创惨重。公元前251年,燕乘赵国新败,出兵攻赵,反被赵国击败。然而在秦的威胁下,东方六国又结成暂时的联盟。公元前247年,魏信陵君合五国兵攻秦,败秦于河外。公元前241年赵庞暖合赵、楚、魏、燕、韩五国兵攻秦,但为秦所败。从此,东方六国联盟不复存在。秦乘势各个击破,自公元前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,统一天下,七国争雄的局面结束。

❷ 张献忠的孩儿军食婆子是谁

明太祖朱元璋坐上皇位没多久,就开始效仿前人大封藩王。
 
 
他想以血缘关系作纽带,派自己的儿子们去镇守全国各地。指望这些得到分封的藩王在危难时刻拱卫京师安危。
 
但精明果断的朱元璋,做梦也没想到,他奠基的这个封藩制度,却成为了大明朝提前走向灭亡的重要因素。
 
洪武三十一年(1398年),朱元璋临死留下遗嘱,让其长孙朱允炆接班成为建文帝,朱允炆上位伊始,就听从谋臣建议,为巩固皇权而大力削藩。
 
结果削藩不顺,惹得其四叔燕王朱棣接竿造反,发动了所谓“靖难之役”,建文帝也因此丢了皇帝宝座。
 

 
朱棣当上“永乐”皇帝后,先是为了稳定局势而安抚各地藩王,随后竟下旨削去了所有藩王的兵权,让他的藩王兄弟们变成老老实实享受富贵的“地主”。
 
猪肚的用意很明显:藩王可以有钱,不能有兵有势,想要学他那样:“造反”“靖难”,绝不可以。
 
仔细分析可知,明代的藩王分两个系列:朱元璋分封的儿子们算一个系列;朱棣及其后代皇帝分封的是另一个系列。但总的都是朱元璋的子孙后代。
 
有资料统计:朱元璋一共分封了25位藩王。其余都是朱棣及其他的后代皇帝分封的藩王。
 
除去绝嗣、撤藩和被迎入宫中为帝的,大明王朝历代皇帝共册封藩王68位,追封20位。
 
这其中有5位承继大统,即燕王朱棣、郕王朱祁钰、沂王朱见深、裕王朱载垕、信王朱由检;
 
被追遵为皇帝的1位是兴王朱祐杬;
 
因惹事非被废掉或无子而除封的计有29位。
 
截止至崇祯十七年(1644年),共有33位凳衡藩王。
 
朱元璋设立藩王制度的初衷,是想让藩王们拱卫边疆和京都。朱棣从侄子手中夺位后,为防止别人效仿他,完全将藩王兵权剥夺,不再用他们拱卫京都。
 
虽然藩王没有了兵权,但“世受皇恩”的优宠国策始终都在,朝廷一直用俸禄胡唤养着他们。
 
“明朝诸藩,列爵不临民,食禄不治事,宗室不能参与政治,也不能参与士农工商四民之业,但每年都能得到大量的俸禄。”
 
这帮藩王爷太们被限制自由,未经皇帝允许不能擅离藩地,于是便疯狂繁衍人口,大肆兼并土地,就地敛财致富。
 
明王朝历经二百多年传承,后期的王爷贵族达到数万人。而朱家有血缘的后代则繁衍到几十万。甚至有文章称,朱元璋的后人多达一百万以上。
 
到了明朝末年,这些以藩王为首的宗室,已经成了国家巨大的财政包袱,
据《明代万历会计录整理与研究》介绍,万历初年,全国财政支出为1850余万两白银,而其中宗藩俸禄开支就高达550多万两,比例接近百分之三枣做做十。
 

 
另一方面,这些皇族宗室不但吃国家俸禄,而且还享有不纳税特权,因此都大肆吞并土地,致使国家收入锐减。
 
此时,朱元璋的这些后代,已经成了啃食王朝大厦的大嘴蛀虫,他们坐吃国家,毁掉基础,让朱元璋预想的“千秋大业”尚不足三百年就蹦出了“截止符”。
 
朝廷的腐败、藩王们的贪婪剥削,促燃了明末的农民起义的烈火,起义军刀锋所指,自然是蜕变为剥削阶级的朱家皇族。
 
处于明末乱世的一些宗室,也是左右为难。
 
他们一不能养兵掌握军队,二不能随意离开藩地,只能坐以待毙。还有的是坐看朝廷笑话,不愿出一点财力支援军队镇压民变。
 
崇祯五年在河南南阳府袭封唐王的朱聿键,看到农民大起义陆续爆发后,向朝廷要求借兵3000前去参与镇压,崇祯帝怕其他藩王趁机叛乱而予拒绝。
 
朱聿键一时兴起,便自行在南阳招兵数千,亲自寻找农民军作战,结果被打得大败。
 
朝廷因他违反祖制国法而降罪,把他废为庶人,囚居于凤阳老家。
 
明末宗室中著名的福王和蜀王,在藩王中是数一数二的富贵。但当得知朝中有人要求他们把钱拿出来犒赏军队来抵御农民军时,这两位王爷立即变成了“铁公鸡”,干脆一毛不拔。
 
虽然对付朝廷和地方官吏可以“耍赖”、“使横”,但在李自成和张献忠的义军面前,藩王们就一文不值了,都落得人财两空,遗臭万年。
 

 
回到本篇的主题,不妨来看看李自成和张献忠分别杀掉了明末多少位藩王,他们都是谁?
 
一、被李自成杀掉的藩王大致有十二位:
 
封地西安府的末代秦王名叫朱存枢,李自成攻破西安后,朱存枢当了俘虏并被处死。
 
封地太原府的名为晋王。李自成攻陷山西后,末代晋王朱求桂也是被俘虏后处死。
 
封地开封府的为周王。在崇祯十四年(1641年)冬,李自成率兵围攻开封时,朱恭枵贴出告示,宣称“杀贼一人者,赏黄金50两”。
 
这一招起了作用,使得李自成久攻开封不克,只好暂时撤兵。
 
转年四月,李自成发兵再围开封,决河水灌城,淹死数万人。城终被攻破。而朱恭枵及其家眷幸运被明军救出,但不久忧愤死去。其孙南走,也死于广州。
朱恭枵是藩王中比较有血性的一位,属于间接死于李自成之手。
 
封地在大同府的代王,其始封祖是朱元璋的儿子朱桂。崇祯十七年三月,李自成兵马攻入大同,末代代王朱传㸄以及他的全宗都被诛杀。
 
肃王,封地在兰州府,始封的祖辈是朱元璋的儿子朱楧。崇祯十六年冬,李自成兵马进攻兰州府,末代肃王朱识鋐毫无防范。走投无路之下,他选择屈膝投降。但李自成毫不怜悯,下令将朱识鋐及全宗室全部诛杀。
 
封地在甘肃平凉府的韩王,始封祖先是朱元璋儿子朱松。崇祯十六年,李自成攻陷平凉,末代韩王朱亶塉王府上下尽被屠灭。
 
分封在彰德府的赵王,祖辈是明成祖朱棣的儿子朱高燧。崇祯十七年,李自成攻克彰德,末代赵王朱常㳛被俘虏后斩杀。
 
崇王封地在汝宁府,这一支系是明英宗朱祁镇的后代。崇祯十五年,李自成攻下汝宁,俘虏末代崇王朱由樻,封他做襄阳伯。因朱由樻不从命而被杀死。
 
沈王朱迥洪,封地在潞州府。潞州被李自成攻破后,沈王府即被屠灭。年纪尚小的朱迥洪被掳走,从此下落不明,恐是凶多吉少。
 
庆王朱倬纮的藩地在宁夏,李自成起义军席卷宁夏时,银川府被攻破,朱倬纮被杀死。
 
有关明末福王朱常洵的结局下场流传很广。
 

 
福王朱常洵封地在洛阳,他是明神宗朱翊钧的儿子。
 
据传明神宗很喜欢此子,当时还打算把他被立为太子。只因群臣反对才作罢。
明末之际,朱常洵作为崇祯帝的叔叔,曾显贵一时。
 
这位从小娇生惯养的朱常洵,坐在福王位上,终日陶醉酒席,对明末农民战争的威胁毫不在意。
 
当时洛阳守城军民怒言:“洛阳王府富于皇宫,神宗耗天下之财以肥福王,却让我们空肚子去打仗,命死贼手,何其不公!”
 
这期间,有人劝朱常洵开府库赈济饥民,但视财如命的他,根本不理睬。
崇祯十四年,李自成攻克洛阳府。福王朱常洵慌忙与女眷躲入郊外迎恩寺避难。但很快就被义军寻迹抓到,押回城内。
朱常洵实际是酒囊饭袋、软蛋一个。他见了李自成立刻跪地叩头求饶。
 
传说李自成看着这个哭喊饶命的肥王爷,冷笑一声。令手下把他绑起来,脱光衣服里外洗净,然后弄来几头梅花鹿宰杀,与福王一同汇在一口大锅里共煮,名为“福禄宴”,供将士们享用。
 
二、被张献忠杀掉的藩王有七位:
 
封地武昌府的为楚王。张献忠兵马进攻湖广,很快拿下武昌,末代楚王朱华奎被抓。张献忠命将其一家驱赶到江边,强令投水自尽,老少妇孺无一幸免。
 
史载,张献忠“尽取楚王宫中金银百万,辇载数百车不尽”,还笑着骂道:“有如此赀财而不设守,朱胡子真庸儿!”
 
蜀王封地成都府,张献忠攻陷成都,末代蜀王朱至澍与妃妾们吓得投井自杀,全宗活着的人则都被杀。蜀王府随即被张献忠作为皇宫。
 
在明末藩王之中,蜀王朱至澍最富有。但听闻是张献忠发兵入蜀的消息,朱至澍只吝啬地拿出二万两银子劳军。
 
崇祯帝在京城自杀后,蜀中官员推举朱至澍为监国,他却搪塞推迟,不堪大任。官员们请他出资募集兵马,又被他严词拒绝。
 
张献忠攻破成都城后,下令把已经投井自杀的朱至澍打捞上来,亲手对他的尸体连砍数刀,而后扔尸江中。
 

 
封地在武冈府的是岷王。崇祯十六年,张献忠攻下武冈,末代岷王朱企崟和全宗人全部被杀。
 
襄王的封地在襄阳府,其始封祖辈是明仁宗朱高炽的儿子朱瞻墡。
 
崇祯十四年,张献忠出其不意攻袭襄阳府。破城后,诛杀了末代襄王朱翊铭及贵阳王朱常法,并放火焚烧城楼,焚其尸体。
 
荆王封地在蕲州府。崇祯十六年正月,张献忠攻陷蕲州,末代荆王朱慈烟被杀死。张献忠派人尽掠王府财宝而去。
 
封地在汉中府的瑞王,是明神宗朱翊钧的儿子朱常浩。崇祯十七年,张献忠攻下汉中府,朱常浩被俘虏后遭杀头。
 
惠王的封地在荆州府,他是明神宗朱翊钧的儿子朱常润。崇祯十六年八月,张献忠攻进长沙,朱常润在战乱中被杀。
 
三、余下的朱元璋后代宗室的王爷们皆被入关的满清朝廷除掉。
 
前面叙述的被李自成和张献忠等起义军杀死的明末藩王,看起来杀得十分血腥,人头纷纷落地,但只是一部分。最终下手斩草除根的,是入关后的满清朝廷。
 

 
清军入关后,多尔衮以朝廷的名义发出两道谕旨。
 
第一道谕旨明确说:“本朝江山取自流寇,非取于明,且为明报君父之仇,自古取天下之正,未有如此者!”
 
不久,在幼年顺治帝的《登极诏》中,多尔衮又颁发第二道谕旨说:“前朝宗室首倡投诚、先来投顺、赴京朝见者,仍给禄养,以昭朝廷兴继之意。”
 
康熙帝继位后,颁发第三道谕旨说:“如朱明宗族改易姓名隐藏逃避者,俱令回籍,各安生理,勿仍前疑惧。”
 
在满清朝廷“情真意切”的感召下,残存的明朝宗室纷纷主动向投向清朝怀抱,
清朝最初给予他们的待遇着实可以,但只要有一点是非借口,他们都难逃一死。
 
顺治三年(1646年),朝廷以“私匿印信”为借口,下旨杀死鲁王、荆王、衡王世子等11人;顺治五年,又杀掉周王、晋王、德王、潞王等人。
 
仅从顺治三年到顺治八年五年间,清朝皇家陆续杀掉明代郡王以上的宗室50多位,而且对他们的家室也全部诛杀,致使一万多朱家的血脉被根除。​​​
发布于 湖南

❸ 北大法学研究生导师和专业

法学硕士和法律硕士的本质区别

时下社会上存在一种错误认识,只知道法律硕士,而不知道法学硕士。实际上,客观的说二者是两回事,有着本质的区别,虽然都是学习法律的,但含金量是明显不一样的。

一、招生条件是不一样的,法学硕士必须要求本科毕业,不招收同等学历;法律硕士要求具有国民教育序列大学本科学历(或具有本科同等学力)的非法律专业的毕业生。本 科毕业生必须工作二年以上。同等学历的专科毕业生必须工作三年以上。这里的差别在于同等学历可以报考法律硕士,而不能报考法学硕士,且法律硕士必然是原来没有学过法律的。

二、考试试题不同。法学硕士参加的是这几年越来越难,但考生越来越多的研究生入学考试,难度之大有目共睹;而法律硕士的考试虽然政治理论课、外语考试是一样的,但专业课考民法学、刑法学和综合考试(含宪法、法学基础理论、中国法制史),为全国联考科目,难度有限(已经形成了规范的复习教材)。

三、录取比例不一样。法学硕士的录取比例,一般都是在10:1左右,北大等名校更达20:1,而法律硕士一般是3:1。

四、培养方式不同。法律硕士基本是自费,如北大的是每学分800元,论文指导和论文答辩费6000;法学硕士有公费也有自费。

五、教学方式不同。法学硕士分专业采取导师制,每个学生一个导师(教授或者副教授),在读期间能够得到导师的不断辅导,深入学习相关法律理论。而法律硕士不分专业,也没有导师,学习的课程只是法律的基础课,共十二、三门,45学分。最后只不过找个老师辅导一下论文而已。

综上所述,我们应该认识到从总体而言,法学硕士无论从本身的考生的素质、接受到系统深入的学习等诸多方面都优于法律硕士。

但现在存在的问题是二者不分,社会上包括很多用人单位认为法律硕士就是学习法律的硕士,殊不知二者的本质区别。而且有的学校,也纵容了这种社会的误解,比如人民大学、中国政法大学,它们让法律硕士在毕业分配的意见书上自己填写专业:民法、经济法、刑法等随便,使得鱼目混珠,为用人单位选拔人才设置了障碍,甚至产生误导。所以笔者在此直言,以澄清这个常识性的问题。

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