暨南大学大学写作老师

⑴ 暨南大学税务(专业学位)专业考研分享

暨南大学税务(专业学位)专业考研分享？

一、个人情况
一战，初试384，排名中游，复试第一力挽狂澜，总排第六。
具体成绩：政治61，英语一72，经济类联考137，税务专业课114
本人来自上海某二本院校税收学专业，因高考发挥失常的缘故，所以从大一开始就有考研的打算，因此本科期间学习也没有落下。

人生就是要不断给自己充电的过程呀，而且我也开始很享受这种努力就能看得到成果的过程。最后借用我喜欢的刘颖老师爱说的一句话来结尾：路虽远，行者将至。学弟学妹们加油呀，学姐在学校等着你！

⑵ 谁认识暨南大学的蒋述卓

暨南大学党委书记、副校长

蒋述卓，男，1955年生，广西灌阳人。文艺批评家，学者。文学博士。1988年毕业于华东师范大学中文系中国文学批评史专业。现任暨南大学副校长、党委书记、中文系教授，文艺学专业博士生导师。暨南大学学术委员会副主任、学位委员会副主任。为中国作家协会会员，中国中外文艺理论学会副会长，中国文艺理论学会副会长，中国古代文学理论学会副会长，中国比较文学学会理事，广东省文艺批评家协会主席，广东省作家协会副主席，广东省文化学会副会长等。《文学评论》、《中国比较文学》、《中国文学研究》、《民族艺术》等杂志编委。广东省高等学校思想政治教育研究会副会长，广东省高等学校党建研究会副会长，广东省高校社会科学研究管理研究会理事长，广东省高校统战理论研究会理事长等。已出版的学术著作有《佛经传译与中古文学思潮》、《佛教与中国文艺美学》、《山水美与宗教》、《宗教艺术论》、《在文化的观照下》、《中国山水诗史》（合作）、《中国山水文化》（合作）、《二十世纪中国古代文论学术研究史》（合作）、《城市的想象与呈现》（合作）、《传媒时代的文学存在方式》（主编）、《文学批评教程》（主编），文学评论集《诗词小札》等，发表学术论文及文艺批评文章逾百篇。论文《佛教境界说与中国艺术意境理论》获首届全国青年优秀社会科学成果奖二等奖。学术上提倡将文学放到文化背景中去观照与研究，并倡导文学批评的第三种批评——文化诗学批评。在古代文论研究方面有较独到的贡献。此外还写作散文，发表过《戒台读松》、《生命是一部分》、《不饮而醉》等30余篇散文，并对散文发展的趋势发表过文章。已指导博士生和硕士生近百名，曾获暨南大学十佳教师称号，暨南大学八五期间优秀科研工作者称号。1996年被广东省高教厅遴选为“千、百、十”工程省级青年学术带头人。曾获中国首届青年优秀社会科学成果奖二等奖，教育部第四届人文社会科学优秀成果奖励二等奖，全国第四届高等学校教学名师奖，广东省社会科学优秀成果二、三等奖，广东省第二届优秀中青年社会科学家称号，广东省第八届鲁迅文学艺术奖（文学评论类），为享受政府特殊津贴专家。
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学历

1977年考入广西师大中文系，毕业后考取同系文艺学专业研究生，
1984年获文学硕士学位。1985年留校任教。
1985年9月考入华东师大中文系中国文学批评史专业攻读博士学位，师从著名文艺理论家王元化教授。
1988年6月毕业获博士学位后分配到暨南大学中文系任教，
先后担任过暨南大学学报副主编、主编、文学院副院长、院长。
1995年底起担任暨南大学副校长、
1996年底兼任党委副书记，
2000年2月起任党委书记、副校长。暨南大学学术委员会副主任、
学位委员会副主任。中文系教授、文艺学专业博士点学科带头人、博士生导师。
为四川大学、山东大学、上海大学等大学兼职教授。
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学术兼职

教育部中文学科教学指导委员会副主任，
中国文艺理论学会副会长，
中国古代文学理论学会副会长，
中国中外文艺理论学会副会长，
中国比较文学学会理事；
广东省文艺批评家协会主席，
广东省文化学会副会长；
《文学评论》、
《中国比较文学》、
《中国文学研究》、
《民族艺术》等杂志编委；
广东省高等学校思想政治教育研究会副会长，
广东省高等学校党建研究会常务理事，等。
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研究方向

主要从事中国古代文学理论、宗教与艺关系、文学与文化关系的研究。
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所授课程

本科生课程：
中国古典文学
文艺理论
佛教与中国文艺美学
硕士生课程：
文艺学专题研究
创作理论研究
中国古代文论专题研究
文艺文化学
博士生课程：
比较诗学
中外文论
文学与文化
当代文化个案研究
重要讲座（含电视讲座）
马克思主义文艺观
新时期创作理论的嬗变
佛教与中国美学
新世纪文化转型与文化走向
城市文化与城市审美
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承担课题

文化诗学：文学批评的跨文化视野与现代化进程，国家社会科学基金，5.2万，2001-2003
社会主义市场经济条件下广东文化产业的现状与对策，广东省“十五”社科规划项目，2.0万，2002-2004
文化诗学：文学批评的东方视野，广东省教育厅“千百十”项目，4.2万，2000-2002
城市公民文化素质与现代审美意识培养，广东省“九五”社科规划项目，1.2万，1996-2000
城市公民文化素质与现代人格培养，国家教委专项任务项目，1. 5万，1997-2000
大学潜在课程及其人才培养，教育部高教学会项目，0.8万，2001-2004
广州市天河区文化产业规划及对策，广东省科委研究项目，5.0万，2002-2004
中国古典文艺美学的现代价值研究 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 20万元，2005-2008
现代文艺建构中的中国古代文论 广东省高校人文社科“十五”发展规划项目 10万元，2005-2008
媒体时代的文艺存在方式 广东省社科规划项目 2万元，2005-2008
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主要著作

学术著作（含与人合著、主编）
《佛经传译与中古文学思潮》，江西人民出版社，1990。1993年再版
《中国山水诗史》（合著），广东高等教育出版社，1991
《佛教与中国文艺美学》，广东高等教育出版社，1992
《山水美与宗教》，稻禾出版社（台北），1992
《中国山水文化》（合著），广东人民出版社，1996
《在文化的观照下》，广东人民出版社，1997
《中国古代文艺理论研究资料汇编•文气编》（编著），中国社会科学出版社，1997
《宗教艺术论》，暨南大学出版社，1998
《宋代文艺理论集成》（主编），中国社会科学出版社，2000
《宗教文艺与审美创造》，辽宁人民出版社，2002
《禅诗三百首赏析》（主编），广西师范大学出版社，2003
《文学与文化研究丛书》（主编），中国社会科学出版社，2003
《文化视野中的文艺存在》（合著），中国社会科学出版社，2003
《城市的想象与呈现》（合著），中国社会科学出版社，2003
《批评的文化之路》（主编），中国社会科[1]学出版社，2003
《宗教艺术论》（图片版），文化艺术出版社，2005年
《宗教艺术与审美创造》（增订本），暨南大学出版社，2005年
《文化诗学：理论与实践——20世纪中国文学批评的跨文化视野与现代化进程》（主编），人民文学出版社，2005年
《20世纪中国古典文论学术研究史》（合著），北京大学出版社，2005年
《广东文化产业发展与对策研究》（主编），广东人民出版社，2005年
发表学术论文逾百篇。
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主要论文

代表性论文
1.将古代文论放到中国文化背景下去考察研究，《文艺理论研究》1986-3
2.宗教与山水结合的历史文化考察，《文艺研究》1986-5
3.从文学本体论出发看中国文学的发展（合作），《新华文摘》1987-10
4.试论汉魏两晋中国对印度佛教的接受，《福建论坛》1987-4
5.齐梁浮艳文风与佛教，《华东师大学报》1988-1
6.北朝质朴文风与佛教，《文艺理论研究》1988-4
7.支遁与山水文学的兴起，《学术月刊》1988-6
8.佛经翻译理论与中古文学、美学思想，《文艺研究》1988-6
9.佛教故事与中古志怪小说，《文学遗产》1989-1
10.试论佛教美学思想，《云南社会科学》1990-2
11.佛教境界说与中国艺术意境理论，《中国社会科学》1991-2
12.佛教对艺术真实论的影响，《文艺理论研究》1991-1
13.佛教与中国文艺美学中的悲剧意识，《华东师大学报》1991-5
14.佛教心性学说对古代文艺心理学的影响，《学术研究》1992-1
15.古代诗论中的以诗论禅，《广西师大学报》1992-1
16.说“飞动”，《文学遗产》1992-5
17.宗教艺术的涵义，《文艺研究》1992-6
18.试论原始宗教艺术的产生，《文艺理论研究》1992-6
19.禅宗与艺术独创论，《上海社会科学院学术季刊》1993-1
20.应当建立文学史研究的“文化史派”，《江海学刊》1994-3
21.走近岭南——论广东文学的文化走向及其评价，《岭南文报》1994-6-20
22.自然在宗教中的地位及其对艺术创作的影响，《中国比较文学》1994-1
23.论宗教艺术的世俗化倾向及其审美创造，《暨南学报》1994-4
24.跨学科比较文学研究的前景展望，《中国比较文学》1995-1
25.南朝崇佛文学略论，《原学》第2辑，《中国广播电视出版社》1995-2
26.论洛夫中、后期诗歌的禅意走向及其实验意义，《现代中文文学评论》（香港）第4期，1995年12月
27.说“文气”，《中国文学研究》1995-4
28.中国书法理论中的山水喻象与人文精神，《东方文化》1995-3
29.中华文艺理论的人文精神，《开放时代》1995-3、4
30.走文化诗学之路——关于第三种批评的构想，《当代人》1995-4
31.批评理论的方向与希望，《作品》1995-6
32.文学情缘与艺术才气大展示——评《香港当代文学精品》长、中、短篇小说卷，《香港文学》1995-6
33.艺术想象与宗教想象，《文艺理论研究》1996-1
34.《经律异相》对梁陈隋唐小说的影响，《中国比较文学》1996-4
35.八十年代古典文论研究略评，《文学遗产》1996-3
36.宗教艺术的象征：意义的蕴藏与转换，《民族艺术》1996-2
37.禅与自然，《东方文化》1996-3
38.禅悟与艺术想象，《广东社会科学》1996-5
39.论当代文论与中国古代文论的融合，《文学评论》1997-5
40.论本土主义与全球一体化的冲突与融合，《今日东方》（香港）1997-1
41.草色遥看——我所知道的美国华人新移民文学，《中国比较文学》1997-4
42.解放思想，认真反思，开拓创新，《文学评论》1998-3
43.关于文化艺术发展战略的几点思考，《文艺研究》1998-4
44.中西艺术真实观的异与同，《社会科学家》1998-5
45.论史铁生作品的宗教意识，《南方文坛》1999-1
46.大学理念与现代化，《暨南学报》1999-6
47.对话：理论精神与操作原则（合作），《文学评论》2000-1
48.中国古代文艺美学研究的进程与前景《文艺研究》2000-1
49.新人文精神与21世纪文学批评的价值取向（合作），《文学评论》2001-4
50.八十年代以来中国古典文论的文化学研究的成就（合作），《文学遗产》2001-4
51.21世纪文艺学发展与中国现代人格建设（合作），《文艺理论研究》2001-1
52.城市文学：21世纪文学空间的新展望，《中国文学研究》2001-4
53.走 向 现 代 ：中 国 文 艺 学（合作），《人民日报》2001-5-2
54.禅与艺术的澄明，台湾南华大学《两岸当代禅学论文集》2000-5
55.对 中 国 文 学 批 评 方 法 及 其 古 代文 论 研 究 方 法 的 反 思（合作），《中山大学学报》2001-2
56.论城市文学研究的方向（合作），《学术研究》2001-3
57.城市与文学关系初探（合作），《广东社会科学》2001-1
58.中国古典文论表达的东方特性，《光明日报》2001-8-1
59.二十世纪八十年代以来中西比较文论研究评述，（合作）《学术季刊》2001-4
60.80年代以来中国古代文论范畴研究的展开与深入，（合作）《华南师大学报》2001-5
61.玄学和文学的两次对话，（合作）《光明日报》2001-12-19
62.80年代以来中国古代文论学术活动评述，（合作）《福州大学学报》2002-1
63.当代艺术生产对都市人审美意识的培养（合作），《求是》2002-1
64.都市文学研究现状鸟瞰，（合作）《社会科学报》2002-7
65.中国古典诗歌理论研究的新进展，《暨南学报》2002-2
66．学科交叉与比较文学学科建设，（合作）《中国比较文学》2003-2
67．论中国古代诗学的原创意识，《文艺研究》2003-2
68．广场文化：城市文化的新资源，《广东社会科学》2003-4
69．批评的专业化与批评的品格，《文艺理论研究》2003-5
70．论王元化“综合研究法”的文化诗学意义，（合作）《湖南师范大学社会科学学报》2003-6
71．不断走向现代形态的文学社会学，（合作）《文艺争鸣》2004-3
72．新世纪古典文学研究态势，《光明日报》2005年3月25日
73．现实关怀、底层意识与新人文精神，《文艺争鸣》2005－3
74．佛经传译的跨文化交流模式，（合作）《文艺研究》2005－4
75．消费时代文学的意义，《文学评论》2005－6
76．多维视野中的古代文论现代转化，《浙江大学学报》2006年第1期
77．消费时代文学的自身调整与建构，《学术研究》2006年第3期
78．传承与延续：叩问古代文论的当代价值，《学术月刊》2006年第6期
教学论文
华侨高校境外与海外学生文化素质教育的探索（合作），《高教探索》2003-2
素质教育与高校教学计划、课程设置的深化改革，《中国大学教学》2003-5
论大学潜在课程教育的作用与影响（合作），《东南大学学报》2004-1
建构侨校大学生文化素质教育的新模式，《暨南高教研究》2005年第2期
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荣誉与奖励

曾获全国首届青年优秀社会科学成果奖二等奖，
广东省社会科学优秀成果二、三等奖，
广东省第二届优秀中青年社会科学家称号，
为享受政府特殊津贴专家。
《佛教境界说与中国艺术意境理论》，全国首届青年优秀社会科学成果奖二等奖，1994
《中国山水文化》（合著），广东省人文社会科学成果二等奖，1998
《宗教艺术论》，中国大学出版社协会学术著作二等奖，1999.7
《宗教艺术论》，广东省第五届优秀图书奖三等奖，1999.11
《论当代文论与中国古代文论的融合》，
广东省第六次社会科学优秀成果奖三等奖（广东省社科成果评审委员会），1999.10
社科成果综合评价“广东省第二届优秀中青年社会科学家”称号，2000
“千百十工程”科研成果，广东省高等学校“千百十工程”先进个人优秀奖，2001
《城市文学：21世纪文学空间的新展望 》，广东省文艺评论奖二等奖，2001
《试论原始宗教艺术的产生》，新时期20年优秀文学理论论文奖（中国中外文艺理论学会），2001
《新人文精神与21世纪文学批评的价值取向》，广东省文艺评论奖一等奖（广东省作家协会）2003
《文化视野中的文艺存在》，广东省首届哲学社会科学优秀成果二等奖（广东省政府奖），2005
教育部第四届高等学校教学名师奖，2008年

⑶ 黄晓峰的个人概述

作家。笔名高戈。福建莆田人。武汉大学写作进修班毕业。澳门文化司署《文化杂志》中文版编辑、《澳门文化丛书》编审、《澳门艺术报》主编，并于广州暨南大学攻读博士课程。80年代与陶里、汪浩瀚等人组织澳门五月诗社，曾任理事长，策划出版《五月诗丛》和《澳门现代诗刊》。90年代参与组建澳门写作学会，曾任副会长，是《澳门写作学刊》的主编之一。同时策划了多次国际性学术研讨会，积极推动澳门的学术交流。他具有诗人的气质，擅写现代诗，又热衷研究澳门现代艺术和澳门文化，发表不少评论文章，近年致力于澳门历史的研究工作。著有《澳门现代艺术和现代诗评论》及诗集《梦回情天》，另编有《神往——澳门现代抒情诗选》及多次学术研讨会的论文集。

⑷ 作者简介(李健吾)

中国作家、戏剧家、文艺评论家、翻译家、法国文学研究专家。
李健吾生于1906年8月17日。山西运城人。1921年入国立北京师范大学附中，翌年与同学朱大柟、蹇先艾组织文学团体曦社，创办文学刊物《爝火》，开始发表剧本、小说。1925年入清华大学西洋文学系。同年由王统照介绍参加文学研究会。1931年赴法入巴黎大学研究福楼拜等现实主义作家和作品。1933年回国，在中华文化教育基金董事会编译委员会任职。1935年任暨南大学教授。抗日战争时期在上海从事话剧活动，是上海剧艺社及苦干剧团的中坚。1945年应郑振铎之约，主编《文艺复兴》杂志，并参加筹建上海市立实验戏剧学校(后改为上海戏剧专科学校)，任教授。
1954年起任中国科学院文学研究所和中国社会科学院外国文学研究所研究员。李健吾曾任国务院学位委员会文学评议组成员、全国文联委员、中国戏剧家协会理事、北京市政协委员。
李健吾自幼酷爱戏剧，学生时期即参加话剧演出，曾任清华大学清华戏剧社社长。1923年开始发表剧本，先后共创作、改编近50部剧作。他的剧本贯串着反对帝国主义、封建军阀的爱国、民主思想，注意反映劳苦大众生活感情，情节紧凑，布局严谨，人物性格鲜明，语言生动，被称为具有浪漫主义特征槐野拿的剧作家。20年代有9部剧本问世，多数是独摹剧，反映城市下层人民生活的艰辛，主人翁是工人、士兵、仆人。命运的焦点常集中在女性身上。《翠子的将来》(1926)、《母亲的梦》(又名《赌与战争》，1927)是这阶段有代表性的剧作。30年代是李健吾思想活跃、勤于艺术探索的时期，剧本题材多样，风格各异。其中有充满对国家命运忧虑、大声疾呼抗日的《信号》(原名《火线之外》，1932)、《老王和他的同志们》(原名《火线之内》，1932)；有歌颂革命者，揭露封建军阀，寄希望于共产党的《这不过是春天》(1934)，《十三年》(原名《一个没有登记的同志》，1937)；有以沉郁的笔触，通过惊世骇俗的故事，反映农村生活及人性善良与邪恶斗争铅搭，带有浪漫主义特征和法国戏剧影响的《村长之家》(1933)，《梁允达》(1934)，还有锋芒对准新、旧道学家，批判并存于中国的封建道德、资本主义文化的两部喜剧《以身作则》(1936)、《新学究》(1937)。40年代是李健吾剧作的黄金时期，以改编中外名著为多。这主要由于沦陷后的上海言路堵塞，创作殊艰，除《黄花》(1941)、《贩马记》(原名《草莽》上部，1942)、《青春》(1944)外，其余10多部都是改编剧本，较著名的有《秋》(1942)、《金小玉》(1944)、《王德明》、《阿安那》(以上1945)等。李健吾的改编剧本，只取原作基本构思，而将背景、情节、人物加以改造，使之彻底中国化，演出中甚得好评。40年代后期起，李健吾主要精力投入教学、研究、翻译上，偶有创作。1976年后，有《一九七六年》(1977)、《吕雉》 (1979)等剧本问世，宣泄了他对十年动乱的愤懑，对新时期的赞颂。
李健吾是中国最早从事外国文学研究的学者之一。他从1925年就发表译作，以小说、剧本为多，间有理论。小说有《包法利夫人》、《圣安东的诱惑》、《司汤达尔小说集》等，剧本有《爱与死的搏斗》和高尔基、契诃夫、托尔斯泰等人的戏剧集。其中莫里哀喜剧27部，是国内最完整的译脊咐本。他的译文讲究诚和信，文笔流畅，通晓易懂，雅俗共赏。他有《福楼拜评传》、《莫里哀的喜剧》、《莫里哀<喜剧六种)译本序》等专论。
李健吾一生写过大量戏剧评论，如《雷雨》、《论<上海屋檐下>》、《清明前后》、《读<茶馆>》等。他对剧作进行鞭辟入里的分析，艺术上常有独到见解。

⑸ 暨南大学新闻传播博士生导师有哪些

暨南大学新闻与传播学院导师简介
蔡铭泽
蔡铭泽，湖南岳阳人，中共党员，中国人民大学新闻学博士，暨南大学新闻与传播学院教授，硕士生导师，暨南大学首批特聘教授。主要从事新闻传播学史论结合研究，发表学术论文50篇，出版《中国国民党党报历史研究》、《新闻传播学》2部专著、参撰专著4部，主编教材1部。目前承担省部级课题2项，参与国家社科课题2项。他对中国新闻传播事业史、新闻传播学原理、当代中国新闻传播事业、新闻法制学的研究，均有较高水准。现任暨南大学新闻与传播学院院长，兼任国家教育部高等学校新闻学科教学指导委员会委员、中国新闻教育学会常务理事、中国新闻史学会副会长、广东省新闻学会副会长。2001年11月，被推选为国家“千百十”工程省级学科带头人培养对象。其专著《中国国民党党报历史研究》获海内外新闻学术界好评。
李异平
李异平副教授，硕士生导师，复旦大学传播学博士，具有多方面的学术潜力，她对东南亚、美国、英国等地的新闻事业发展史多有涉猎。
谭天
谭天教授、高级记者、电视编导，长期在媒体工作并有大量作品获奖，研究领域涉及：电视策划、电视新闻、纪录片、广电产业、网络媒体等，发表学术论文约30篇，其中中国电视呼唤名记者获首届全国优秀电视论文一等奖，著有我国第一部电视策划学（获第四届中国广播电视学术专著二等奖）。
董天策
董天策教授，暨南大学新闻与传播学院教授，硕士生导师，广东省宣传思想战线优秀人才“十百千工程”第二层次培养对象。主要从事新闻理论、大众传播、媒介文化等方向的教学与研究，指导新闻学新闻理论方向、传播学大众传播方向两个学科方向的研究生，主持国家社科基金项目“电视娱乐类节目在思想道德与文化建设中作用研究”、教育部人文社科规划项目“90年代中国报业发展趋势研究”，参加国家社科基金重大项目“报业集团核心竞争力与改革创新问题研究”，发表新闻、传播及文学论文近60篇，出版学术著作、教材多部，主要有：传播学导论、中国报业的产业化运作、网络新闻传播学、公关理论导引、仁智的乐趣：山水泉石，参加编写了新闻传播网络全书、科技新闻理论与写作、都市新闻传播学、网络传播概论、新闻春秋——中国新闻改革学术研讨会暨中国新闻史学会年会论文集等著作。现任新闻与传播学院副院长。
曾建雄
曾建雄，新闻学博士，教授。主要研究方向为新闻传播实务与理论、报业经营管理等。主持完成过多项科研课题，并取得相应成果：已出版专著、编著、教材各一部，发表论文多篇，其中专著中国新闻评论发展史1998年获教育部第二届人文社会科学研究成果奖新闻传播类二等奖；2001年被授予省级“有突出贡献科技人员”荣誉称号；目前主持一项国家社科基金重点项目报业集团核心竞争力与改革创新问题研究。
刘家林
刘家林教授，以治中国新闻史、广告史见长。合作撰写的中国新闻事业史新编被列为全国通用教材，所著中外广告通史填补了学术空白。对近、现代新闻史专题，及我国著名报人成舍我的生平业绩等，均有深入的研究。他曾应邀去香港、马来西亚等地作短期学术访问。现任新闻与传播学院党委副书记（负责工作）、副院长。

林如鹏
林如鹏教授，硕士生导师，传播学博士。2002年1月开始定为学校一级“千百十工程”重点培养对象。
林如鹏教授，长于新闻采访和新闻评论的教学和研究，同时兼及新闻媒介经营管理研究。他现任校长办公室主任，在教学、科研、行政工作三方面均有较为突出的表现，同时在广州日报报业集团从事博士后研究工作。他著有新闻采访学、科教新闻采访与写作（合作），参撰国家级教材新闻事业经营管理；主持多项省级和国家级科研课题。主要社会兼职有广州市新闻工作者协会副主席、广州市穗版报刊审读委员、广东省新闻工作者协会常务理事。曾被表彰为国务院侨办所属学校“优秀教师”、广东省“南粤优秀教师”、暨南大学“园丁奖”。

⑹ 墨香铜臭毕业于哪个大学

墨香铜臭，毕业于暨南大学，高产杂志写手，七年同人写手，现为晋江文学城签约作者。“品人品文千人千面，无缘不必强求，有缘必再相见。”此为墨香铜臭囗头禅。

其代表作《人渣反派自救系统》、《魔道祖师》、《天官赐福》一经问世，就引起了不错的反响，墨香铜臭的文笔流畅，想象奇特，特别擅长宏观世界的建造，塑造了一个个令人印象深刻的人物。