山东大学心理学刘教授

① 刘凤君的新闻链接

刘凤君与骨刻文
刘凤君教授是学界公认的美术考古学理论体系创建第一人，骨刻文的发现者和骨刻文学理论框架的奠基者，崇山石祖林的发现者和研究者，济南四门塔佛头像回归的文化使者，“青州风格”佛像提出者。2002年被中国文物报社评为中国文博考古百位名家之一。2004年被国务院机关事务管理局西山服务局聘为中国当代书画名家。他发现的骨刻文，被认为是“继100多年前王懿荣发现甲骨文以来,对中国文字发展的又一次重大发现,是中国文字研究史上的一个重要里程碑,是对我国历史文化研究的重大贡献。”
他已独立出版《中国古代陶瓷艺术》、《考古学与雕塑艺术史研究》、《美术考古学导论》、《山东佛像艺术》、《骨刻文发现与研究丛书·昌乐骨刻文》、《考古中的雕塑艺术》和《骨刻文发现与研究丛书·寿光骨刻文》，与人合著《黄河三角洲佛教造像研究》，主编《四门塔阿閦佛与山东佛像艺术研究》和《美术考古学100问》等学术专著。发表学术论文近百篇，部分学术论文已被翻译成英、日、韩等文字发表。
一、刘凤君教授发现骨刻文
自上世纪80年代开始，山东省境内潍坊至济南一带和关中地区以及内蒙古赤峰地区古文化遗址经常出土刻划文字的骨头和刻字的石器、玉器、陶器和陶片等。以骨头为多，约占百分之九十五以上。大多数是当地农民翻土时挖出的。自上世纪末开始，一些文物爱好者开始收藏这些文物。考古工作者在田野考古发掘和调查时也有所遇，但都没引起学术界重视。
2002年济南四门塔佛头像回归后，刘凤君教授开始启动“中国早期文字与书法艺术”的专题研究，开始搜集考古发现和民间收藏的零星资料。他发现甲骨文至仰韶文化和大汶口文化陶器符号之间相隔1000多年的时间还是一个空白期，这个时期应该是陶器符号后新产生的一种符号或文字，并且它应该还是甲骨文的主要源头。寻找这个时期的符号或文字就成了刘教授专题研究的主要内容。
2005年春天刘凤君教授在济南看到一块上面刻着花纹的小骨头，当时他肯定说：“这是史前的一块骨头，上面刻划的应该是字,这是一件很重要的文物，是中国早期的文字。”刘教授的发现和认识在社会上产生了一些影响。2007年他又发现和鉴定了昌乐县收藏的一批骨刻文，当时他进一步确认并公开宣布这是“山东龙山文化时期的遗物，距今约4000—4500年，属东夷文字，是中国早期的图画象形文字。它和安阳殷墟占卜甲骨文不同，没有占卜痕迹，是一批记事文字。”许多媒体公开报道了刘教授的发现和鉴定结论。
刘凤君教授之所以肯定骨刻文是中国早期的一种文字，他的主要根据是：一、这批刻划的字符很多，应该是一种文字记事现象；二、这些刻划多数象人物、动物和植物的图象形符号，“书画同源”在这里得到了很好解释；三、这些刻划符号的布局和结构有规律可寻，有些偏旁多次出现；四、有许多骨刻文成行刻字，有的几个字，有的十几个字，也有的甚至达到几十个字，词章已经出现;五、近些年在山东省的邹平、桓台等县市，以及江苏高邮龙虬庄和西安花楼子等地都已发现过龙山文化和岳石文化时期的文字，只是没有引起应有的重视。
刘凤君教授经过进一步野外调查和综合深入研究，又相继发现了关中地区和赤峰地区的骨刻文。他逐渐认为这种早期文字直接称“骨刻文”更科学。今后出版《骨刻文发现与研究丛书》，丛书中的每本书名“骨刻文”前冠以出土地名或更醒目的文字标志，如《昌乐骨刻文》、《寿光骨刻文》等。这样可以使读者知道出土地点，进行分区研究，探讨各地区之间早期文字产生和发展的相互关系。许多专家同意刘教授的意见，有的专家说：“这样与已成惯例的商周甲骨文、金文所对应，以便顺利地被纳入国内古文字研究体系。”2009年下半年刘教授将其定名为“骨刻文”。
2008年7月30日山东大学美术考古研究所邀请5位专家举办“骨刻文座谈会”，2010年2月25日山东大学历史文化学院邀请5位专家举办“骨刻文座谈会”，两次座谈会的专家都充分肯定刘凤君教授发现的骨刻文是一种早期的文字。
二、刘凤君教授关于骨刻文研究的主要成果
2008年12月刘凤君教授编著出版《骨刻文发现与研究丛书·昌乐骨刻文》，学术界评价该书“是一部融文字学、考古学和艺术学于一体的力作，是一部昌乐骨刻文学的奠基之作，也是第一部研究中国文字产生和早期文字的开启之作。”2010年5月刘教授又编著出版《骨刻文发现与研究丛书·寿光骨刻文》。学界给予很高评价：认为刘教授的两部骨刻文专著，“已初步奠定了骨刻文学的理论框架基础。”今年9月他又编著出版《骨刻文发现与研究丛书·龙山骨刻文》。另外他分别在《中国文物报》、《中国美术研究》和韩国的学术杂志上发表数篇有关学术论文。
数年来，他除了大部分时间在黄河流域和辽河流域古文化遗址调查外，他一方面抓紧时间编著出版各地的骨刻文书，把更多的实物资料公诸学界和社会；另一方面集中精力研究论证为什么说骨刻文是中国早期的文字？它的造字规律是怎样的？以及与甲骨文的关系和如何解读骨刻文等有关骨刻文学的一系列理论问题。刘凤君教授的有关研究成果主要可归纳为以下5个方面：
1、对骨刻文造字规律和字体造型分类的探讨。
早在2008年刘凤君教授在出版的《骨刻文发现与研究丛书·昌乐骨刻文》一书中，就明确指出：经过对骨刻文的长期观察和研究，“物象的审美再创作性、指事的组合象征性、龙凤文化与凤字多样性，应是骨刻文的三个基本造字规律。我们只有认识这些规律，才能很好解读它。”
目前刘教授已详细分析和掌握了一千多块骨刻文和属于骨刻文时期的8件刻字玉石器、7件刻字陶片，粗粗约计共3000多个字符。他说：“其字体造型大体可分为写实物象型、主干分枝型和中心圆形或近似圆型三大类。”刘凤君教授对骨刻文造型的分类和造字规律的探讨对今后骨刻文的研究有着理论上的指导意义。
2、对骨刻文布局和词章出现的考察分析。
刘凤君教授认为：骨刻文多数一块骨头上仅刻1--5字，刻6--10字的也占一定数量，10字以上至几十个字的骨头也有一部分。其章法布局应是一种顺其自然又有初步开始形成共识的自由舒适型。大约有三种布局：一种是有的在一块骨头上只刻一个较大的字，或有的虽在一块骨头上发现数个字，但其中有的字单独刻在一个空位上，与周围其它字缺少密切联系，这是一字一局；另一种是在一定空位上，中间刻一至几个字符，周围再刻划一些字符，这是一种组合字群的布局，可称为散落组合型；再一种就是自上而下或横向成行的布局。目前笔者所见已有几十件骨刻文是这种布局，这种布局发展成今后书法艺术的主要布局形式。刘凤君教授特别强调：成行的布局,更能说明骨刻文已经是具有词章意义的文字。
3、发现石祖林，佐证骨刻文，否定自然说
近几十年考古工作者在田野工作时经常遇到骨刻文，当地群众深翻土时也挖出很多。不但没有引起重视，而且多被误认为是草根腐蚀或虫蛀的，还有人认为是自然形成的骨花。
刘凤君教授为了说明骨刻文与虫蛀和草根腐蚀以及骨花等骨头的根本差别，近些年他在田野调查时寻找各种实物标本。经过几年的田野调查和对许多骨头的观察，进一步搞清楚了它们之间的区别：骨刻文很明显是人工刻划的，造型讲究而完美，多数都是弧线构成，刻划有深有浅，刻划底部不在一个水平线上，线条流畅均匀，凹线底部都有明显的硬划痕。并对虫蛀和草根腐蚀等自然现象作过详细说明，澄清了许多人的模糊认识。
机缘有时就是天道酬勤。2008年7月22日刘凤君教授发现了昌乐县龙山文化时期的石祖林，距今已有4000多年的历史，和骨刻文的年代大体接近。在距今4000年前没有金属工具的前提下，能精雕细琢这样大的石祖造型，技术之高超，令今天观赏者叹绝，相比之下在骨头上刻字就是件容易事。同年12月20日刘教授又在昌乐县鉴定和研究了首阳山岩书，进一步印证了他对骨刻文的研究结论是科学的。任何一种时代奇迹和伟大发明都不是孤独出现的，骨刻文与石祖林和岩书互为佐证，它们都是远古高度发展文明社会的产物。
4、对骨刻文年代的不断深入认识。
2008年刘教授根据考古类型学的器物类比法和出土骨刻文遗址的具体情况，提出了推断骨刻文年代的7个根据。后来刘教授在重点调查济南至潍坊一带古文化遗址时发现三种情况值得重视：一是调查大汶口文化、龙山文化和岳石文化及商代遗址时才会发现这种骨刻文；二是一般小遗址不见，多发现在几十万平方米以上的大遗址中；三是发现骨刻文的遗址并不是全部遗址上都发现骨刻文，而是只在其中边长一百米或二百米的范围内才发现。这说明骨刻文的年代虽说主要流行在龙山文化时期，可能大汶口文化晚期已经开始产生并开始使用，并延续到岳石文化和商代；也可以看出，当时骨刻文的创作主要在生活区的某一部位，流通和使用范围也有一定的规范
2010年1月7日，刘凤君教授将在寿光市城东北角圣城古文化遗址龙山文化晚期灰坑出土的“寿骨60”骨刻文送交中科院考古研究所碳十四实验室进行年代测定，检测结果经树轮校正年代为1690BC（68.2%）1625BC。根据田野考古调查和器物类型排队以及科学测试结果综合分析，刘凤君教授认为：骨刻文年代距今约3300年——4600年。
5、提出：骨刻文是甲骨文的主要源头
刘凤君教授早在2008年出版的《骨刻文发现与研究丛书·昌乐骨刻文》，他就指出：骨刻文是甲骨文的主要源头。最近刘凤君教授以寿骨60测试的年代距今3700年为界线，将骨刻文存在1000多年的时间初步分为前后两个发展时期:
前期大约距今3700-4600年。对山东远古文化而言，这时期的骨刻文处在大汶口文化晚期和龙山文化时期。前期骨刻文的特点是：骨片上的字数少，难有超过10个字的骨片，字的造型图画性很强，有的字很复杂接近绘画。如果按照文字六书划分，应该是指事字和象形字，处于文字产生的初始阶段。
后期骨刻文大约距今3300-3700年，处在岳石文化时期和商代早中期。后期骨刻文逐渐增多，一片骨上十几个字常见，多的有50--60个字，形成一篇篇文章。这时期可能出现了会意字，字体的图画性逐渐减弱，符号性增强，有的与甲骨文造型相似。刘教授还强调：后期骨刻文已经初步发展成较成熟的文字。后期的骨刻文在济南地区和淄博地区见到较多。刘凤君教授还说：“后期用于宗教祭祀的可能逐渐增多，也出现了占卜现象。这种做法和目的直接为甲骨文所继承。”
2003年发掘大辛庄遗址，在商代晚期地层中还出土过甲骨文。刘教授认为：“一个遗址的商代中晚期地层同时出土骨刻文和甲骨文，而且风格特点的源流传承关系较为明显，更说明了骨刻文是甲骨文的主要源头。甲骨文可能产生在商代的中期，山东中部特别是济南地区可能是甲骨文产生的主要地区之一。”
6、重视骨刻文释读法的研究
刘凤君教授非常重视骨刻文的解读工作。他说：“发现一种古文字很重要，把它释读出来同样重要。因为只有释读出来，才能得知古人传达给我们的信息。”近几年他对“龙”、“凤”、“人”、“鸟”、“鹿”、“尧”、“舜”以及“豕”和“犬”等字的解读，已得到许多专家学者关注和赞同，对目前许多人解读骨刻文的工作起着指导作用。刘凤君教授总结前人的解读经验，“认为释读骨刻文的方法主要有以下五种，即考古类比直读图像解型法、历史考据法、指事组合破译法、与甲骨文金文比较顺读法和彝文比较解读法。”刘教授还进一步指出：“以上五种方法在运用的时候，很少单独运用，经常是以某一种方法为主，配合其它一种或几种共同解释一个字或一个词组，这是科学的解读法。”
三、学术界对发现骨刻文的评价和发现骨刻文的意义
刘凤君教授发现的骨刻文被称为是“本世纪初的重大发现”。许多媒体和国内外的许多著名专家都给予多方报道和高度评价：
2008年12月12日《光明日报》发表《昌乐骨刻文破译出哪些信息》，文中说：“骨刻文比殷墟甲骨文要早1000年左右。这意味着中国古文字出现时间将大大向前推进,甚至已知的中国文字发展史也有可能发生改变。”
山东大学在2010年2月25日举办了一次“骨刻文座谈会”，教育部人文社会科学研究基地山东师范大学齐鲁文化研究中心首席专家王志民教授、山东省考古研究所原所长张学海研究员等入会专家认为：“骨刻文的发现与研究具有非常重要的意义，这是具有国际意义的发现与研究。”
2011年2月22日《大众日报》“守望东夷——记东夷文化研究者丁再献”一文中说：“骨刻文是刘凤君教授继100多年前王懿荣发现甲骨文以来，对中国文字发展的又一次重大发现，是中国文字研究史上的一个重要里程碑，是对我国历史文化研究的重大贡献。”
2011年5月31日《大众网》发表丁再献《东夷骨刻文—-中国文字的主要源头》，文中说：“关于甲骨文的发现，一般认为是100多年前的王懿荣老先生，但也有一些争议，因为在王懿荣发现之前就已经有了一些关于甲骨文的记载了。笔者认为，几百年前就有农民在殷墟遗址上挖出甲骨到药铺卖钱的，也有拿到京城去卖钱的，但是他们都没有发现甲骨文的真正价值，因而他们都不是甲骨文的真正发现者。就如同人人都知道苹果熟了就要落地，而万有引力定律的发现者却只能归功于牛顿一样。骨刻文也有类似的经历，其发现者是刘凤君教授，这是继100多年前王懿荣发现甲骨文以来，中国文字发展史上的又一次重大发现，是中国文字研究史上的一个重要的里程碑，是对我国历史文化研究的重大贡献。”
2011年8月6日，中国社会科学院考古研究所学术委员会主任、原所长刘庆柱教授见到刘凤君教授并得知山东大学110周年校庆期间已将“骨刻文的发现与研究”列为“百年山大第一”之一，他高兴的说：“你发现和正在研究的骨刻文何止山大第一，应是人类从野蛮走向文明的第一。”
刘凤君教授分别在2010年7月15日和2011年8月18日连续两次应韩国国学院邀请，前往韩国首尔国立博物馆参加东北亚国际文明研讨会，两次皆做重点发言。去年演讲“骨刻文是中国早期的一种文字”，今年演讲“骨刻文是甲骨文的主要源头”。入会专家都给予极大关注和高度评价。韩国国学院院长蒋永柱教授说：“刘凤君教授发现和正在研究的骨刻文意义重大，是东北亚的重大文化事件，是东亚地区早期文明的标志。欢迎你明年再来演讲！”
《城市建设》2011年第8期发表赵焕祥《改写中国文字史-—-解码骨刻文与骨刻文发现者刘凤君教授》，文中说：骨刻文“这一文字的发现意味着中国古文字的出现时间将大大前推千年，甚至已知的中国文字发展史也将发生改变。它与古埃及象形文字有同样的重要性。”
刘凤君教授发现的骨刻文其意义主要有以下三个方面：
1、上世纪初，安阳甲骨文的发现和研究，把人们对中国文字的认识提前到了商代，振奋了中华民族的自尊心。但大家同时疾呼：我们是四大文明古国之一，为什么我们文字产生的历史比古埃及晚那么多年？骨刻文的发现，为这一历史问题找到了答案。它就是甲骨文的主要源头，用事实证明了我们中国是世界上最早的文明古国之一。中华文明5000年不容质疑。
2、骨刻文产生和流行使用的时间距今约3300年至4600年，文献记载中的黄帝、炎帝、蚩尤和他们的继承人尧、舜、禹等都大体活动在这一时期。他们分属于华夏和东夷两大文化集团，骨刻文的发现，把长期以来关于东夷华夏高度发展文明的研究和争论引向了深入，也把长期以来关于中国文明起源和产生问题的争论，从文明起源的时间和产生文明的主要内容作了实实在在的诠释。把这段远古的传说历史，实证为有文字记载的历史。
3、骨刻文和两河流域的楔形文字、古埃及象形文字同为世界上最古老的三大文字体系。但前两种文字早在公元三世纪前就消失了。而中国文字自骨刻文起，甲骨文、金文……楷书，一脉相承，是研究人类思想文化发展的唯一的一份历史最长、发展序列最完善的文字。
刘培平主编《山大第一》山东大学出版社2011年9月版。

② 刘大钧算卦准吗

刘原来是济南锅炉厂的工人，后来巴结领导，混成了“学者”。我一个朋友几年前让他算过，要了2万8，算得不准。他说我朋友几年后有个坎，要想破，再掏多少钱。我朋友没相信，现在也是身价几千万的老板了。刘大钧是个大骗子，就认钱。

③ 山东大学管理学院青春同路实践队寻访优秀校友苏玉玲

【青春同路，携手共行】管理学院校友寻访（八）

        夏风轻吹连天叶，共叙经年校园情。山东大学管理学院建院已久，培养了众多能力与品质出众的优秀学子，在这个夏天，管理学院“青春同路”社会实践队寻访了几位已走上工作岗位多年的杰出校友，通过共叙校园记忆、回顾曾在山大管理学院走过的多彩青春、分享职业生涯体会，使在校生更深刻地感受管理学院榜样校友的出众品质，让不同年月的青春路之间建起桥梁，为管院学子今后的求索旅程点一盏明灯。

        8月22日，山东大学管理学院暑期寻访优秀校友“青春同路”团队有幸联系到了山东大学管理学院优秀校友、任职于浪潮集团的苏玉玲女士，通过线上的方式进行访谈。访谈围绕着山大的故事、工作体悟、对山大学子的寄语三方面展开。出于提升管理方面的素质和综合素质，以及提升自己的学历水平的初衷，苏玉玲学姐在2011年秋季选择进入了山东大学管理学院EMBA学习。首先苏玉玲学姐和我们分享了她在山大学习的历程，从整体性的概述到具体问题的分享，如：喜欢的老师、课程，有趣的活动等。通过学姐的耐心叙述，我们对她的求学经历有了较为深入的了解并且感受到了学姐积极进取、不断追求进步的精神。接下来，我们又谈论到了工作方面的话题，学姐把自己多年来在工作中所获得的切身体悟毫无保留地同我们进行了分享。

        最后苏玉玲学姐希望学弟学妹们既能坚守初心，为自己的目标而努力，也能与时俱进，在实战中提高自己的能力，活出自己的精彩人生。

【采访片段 · 校园回忆】

Q：可不可以先请您简单地介绍一下您在山东大学的一个求学经历呢？

苏：我本科是北京邮电大学——一个纯理工科的院校，所以我的背景比较偏理；工作以后就希望在管理方面的素质和综合素质能够有所提升，同时也为了提升自己的学历水平，所以在2011年秋季选择进入了山东大学管理学院EMBA学习，大体就是这么一个情况。

Q：好的，您当时学习的时候有没有遇到一些特别喜欢的老师或者是特别喜欢的课程呢，可以给我们分享一下吗？

苏：EMBA里给我们上课的大咖是非常多的。印象比较深的有给我们上财务课程的刘洪渭老师——其实对于我们这种工科生来讲，财务这个板块离我们比较远，学起来很枯燥，以前都是感觉这些方面的东西跟自己没关系。但是在刘教授的课上，他会给我们看很多知名企业的财务报表，亲手带着我们去做、去分析，这让我切实地感受到财务在管理经营决策方面有着不可或缺的作用，包括企业一些非常关键的指标，都是来自于财务；另外财务里面蕴藏的学问很多，通过看财务报表，我们就可以了解到这个企业的经营实况。上管理创新的陈志军老师，他比较聚焦于一些计算机企业的管理，这就和咱们浪潮的情况比较相似了，甚至在课上，浪潮也是他的案列之一。对于在山东，类似于浪潮这样大型的集团，也有下属的分公司、子公司、区域公司，那么怎么与分/子公司在哪些方面进行协同以达到效用最大化、利益最大化的目的，陈教授讲得是非常好的，他本人也十分幽默。我论文的指导老师刘斌教授的人力资源课——当时我们进入EMBA的学员多数是已经做到企业中层或者更高的一个地位了，之所以去上这个课一定是感觉自己在管理方面遇到了瓶颈或者是有短板。刘斌老师关于职业生涯的一些课程和分析，给我们划分了在不同的职业生涯阶段应该怎么做。读EMBA的时候我在（浪潮）人力资源部任经理，我觉得我在公司里面给员工做辅导的理论体系更清晰了；再言，就EMBA的干部学员或者处于职业中期的学员来说，对自己自身有非常强的指导意义。其实有的时候我们是处于一个职业的躁动期，那么在这个躁动期，你如何能够坚持你的初心，找到你的优势，把自己的长板变得更长，把自己职业生涯价值发挥到最大，这些理念对于当时的我们是非常宝贵的。

Q：那您觉得这样一段学习经历对今后的人生规划和事业发展有什么样的帮助呢？

苏：就刚才说到的（其实也是）。一个是自己在这段学习中收获了很多，理论模型也好、其他人的经验也好，我觉得这是一个学习和借鉴的过程。对于我们来说，对标学习，知道了别人是怎么做的，这样就开拓了自己的眼界。以前没有学习的时候感觉自己是被屏蔽的——对于一件事，我自己在浪潮，所以知道浪潮是怎么做的；但是在课堂上，你可以跳出自己、跳出浪潮，不仅可以看到国内其他优秀企业是怎么做的，甚至还可以看到国际上的顶尖企业是怎么做的，所以这是一个境界的提升。我自己也有一个好习惯，平时看到什么好的想法、做法就会去记录在云笔记或者备忘录上，这样就可以随时去查看；或者在课堂上记录的一些东西，回来也会方便整理成型。除了课堂理论知识本身，我们在课上还会有很多团队的讨论，这其实就是很多不同类型企业之间的碰撞，可以很好地让我们走出自己的局限去看待问题。当时咱们班上有很多传统制造业，比如说煤炭制造业、钢铁产业、盐业等等，这些产业的经历在我们浪潮是没有的，但是你和他们接触中可以发现在管理中遇到的问题都是相通的，处理问题的经验就可以借鉴，我觉得这是对职业和企业眼界的提升、边界的拓展。

Q：您在学习和工作中一定会遇到一些困难和挫折，当您遇到的时候，您是怎样去克服的呢？

苏：不论是学习还是工作，遇到困难是比较经常的事。说一个实际的事吧，我从03年到19年一直都是在人力资源部，但是今年2020年，干部轮岗的时候把我轮到了市场部。这对我来讲其实就是一个挑战，但也是一个新的机遇。过去的一些经验和工作习惯在面临这个挑战的时候可能会变得更加有用，不论是做什么，前期自身的自驱力、责任心、执行力、责任心和积极乐观的态度这些都可以保证你在今后从事另一项工作的过程中不会出现太大的问题，这些多年的习惯完全可以在底层基础上帮助你克服挑战。再一个呢，要保证自己的学习能力，每个人都有自己的学习库，学习过什么、没学习过什么，都有自己的长板和短板，但是学习能力存在，方法和洞察能力的存在，你换部门哪怕是换领域，这个挑战都应该是能够很好地去克服的。第三个，我觉得在职场里面很重要的一个就是沟通协作的能力，不管是职工还是干部，你不是一个独立的个体在工作，在企业里面，基本不存在不与人打交道就能完成工作的情况。所以克服困难还需要依靠组织和团队，如何把团队成员调动起来配合自己，我觉得这是作为一个团队管理者必须具备的能力。总结来说，就是自驱力、学习能力、沟通能力的结合，这些能力和品质的存在，不管多大的困难都能很好地去克服。

Q：学姐在山大求学期间有没有参加或者组织过一些比较有趣的活动呢？

苏：我们在课堂上的时候组织过很多次就我刚才说的移动课堂，同学们通过到不同的企业去实地参观、调研，交流经验，可以得到一些独特的见解，我觉得这是很好的。还有就是当年我们班有几个同学参加了全国商学院组织的“第七届戈壁挑战赛”。鹿昊老师当时带领我们也是非常辛苦，他走在最后面，为了不让我们每一个人掉队；他一般都是最辛苦的。我觉得成绩是一方面，这是其次的，关键是我们这种团队合作的精神——一到了营地，有的人给你挑泡，有的人给你按摩，有的人帮你撑帐篷，大家都是精力一旦有所恢复，就起来帮助别的成员做一些力所能及的事。在这样一种活动里面，我们的团队精神得到了很好的体现；而且我觉得在整个的这样一个圈子里，我们把山大的名气打得更响，是我们非常荣耀的事。

【采访片段 · 职业随想】

Q：浪潮可以说是山东省非常知名的老牌企业了，那么师姐您最早是什么时候开始接触这个行业的呢？

苏：我在2001年毕业以后就一直在浪潮，明年就快20年了。

Q：那师姐真的是浪潮的元老级人物了！步入社会摸爬滚打这么多年，对于咱们这些还未步入社会的学弟学妹们来说，您有没有一些珍贵的经验愿意跟我们分享一下呢？

苏：怎么说呢，我觉得校园生活和社会生活有一定的差别，但是它的差别是在目标和沟通对象，从某种程度来讲，（从校园到社会），我们只是换了一个环境；对于我们自身而言，很多东西其实是相通的，我们“在大学里去做好”和“在社会上去做好”所需要的这些能力是相通的。我觉得不存在“校园和社会是割裂的”这种说法，比如“我现在先怎么怎么样，然后我到了社会、工作以后再怎么怎么样”，这其实都是不太切实际的。就像工作和生活，我们平时也很难完全分开嘛。对于你说的这个方面，第一，个人的心态要摆正，不论是在校园还是在社会，自强自立的性格和品质都是对你们有利的；再一个，在企业里，学习力和表达力是非常重要的，当然学习力在校园里也很重要，它通常的一个表现形式就是成绩，不过在企业就不但是通过成绩这个单一的形式来呈现了，而是非常多元化的。我觉得这是你们需要去领会的东西，社会评价和企业评价都是多元维度的，这种多元的评价体系，就意味着我们要去关注应该呈现的点是哪些；关注到、做到、呈现出来这三点缺一不可。像饺子一样，肚子里什么都有，但是呈现不出来，这在企业里是非常吃亏的。所以你们在这个方面要多做准备——当然光靠说（来呈现）是不行的，可以通过走进企业实习的方式，多理解、多观察。

Q：师姐您现在是一个领导层的人物了，肯定对自己的人生有着很清晰的认识；那么当初您在我们这个年龄，处于人生迷茫期的时候，是怎样找到自己人生的方向的呢？

苏：其实对于毕业生来讲，我觉得可以给自己两到三年的时间来探索方向。一般我们的职业生涯就是——（步入社会）三年以内，我们可以多历练，可以多选择几个岗位去体验、补短板；但是三年或者五年以后，大部分人应该要能够找到自己以后努力的方向、选择自己的长板去发展。在企业里，努力的方向应该有两种，一种是成为某个行业或者领域的专家（也就是我们所说的专职技术人员），另一种就是成为管理人员。对于成为管理者这件事它本身对专业方向的要求不是很强，因为管理基本在各个领域都有很大的相通之处；但是做管理者要有做管理者的潜质，因为在一个企业里面，管理者的比例比较低，基本不会超过20％，也就是说大概80％的岗位都是专业岗位。如果你要选择做专业岗位，那么三年之后一定要能找到自己最长的板——我刚说1-3年内都是补短板，让自己在各方面都有一个综合的发展，那么三年以后，就要确定一个目标，去发展自己的长板，比如说做策划、制表格或者能够比别人更好地理解业务、说服客户，总之就是能在某一个点上比别人更出彩。并不是所有管理学院的学生出来都是管理者，也可能是财务专家、招聘专家、营销专家等，擅长且喜欢的事情反复做、用心做，成就感、自信心就会比较强。

Q：非常感谢师姐的分享！众所周知，今年是非常特殊的一年，由于疫情的爆发，不仅是中国，包括世界上大大小小国家的企业都受到了一些冲击，那作为企业和个人，应该做好怎样的准备，去度过这个难关呢？

苏：对于山大这样985、重点院校的同学，你要说难关的话，我觉得也不会（是）太大（的难关），底层的一些的相对比较大；我的看法——疫情可能给了我们一些挑战，但同时也给了我们时间。时间对每个人都是公平的，在这些时间里面，我们可以做一些事情，提升自己，学习一个新技能、锻炼一项能力；珍惜这段时间，思考人生的意义和发展方向也是对我们很有帮助的。比如说你今天进行这个采访就是很好的，你通过和一些成功的人士去聊，收获的肯定就要比哪些没有做事的人要多得多。核心还是在于要苦练内功，我们不能通过这几个月就判定它是一个难关。另外，还是要主动寻找，我相信就算今年再困难，大多数企业肯定还是有用人需求的，主要就在于你是否愿意自己去寻找，有的人可能会说哎呀这个企业太苦、那个企业评价不好、那个企业加班又多之类的，这样挑挑剔剔地过来我们就觉得没有机会了，这样是不对的。应该抓住一些眼前的机会，积攒能力和经验，为更好地机会打基础，我大概的想法就是这样。

【采访片段 · 寄语】

Q：山大即将迎来120周年校庆，咱们管理学院也即将迎来35周年院庆，学姐有没有一些话想对山大或者我们这些学弟学妹们说呢？苏：作为学姐，希望咱们山大管院的学弟学妹们既能坚守初心，为自己的目标而努力，也能与时俱进，在实战中提高自己的能力，期望大家一路打怪升级，活出自己的精彩人生！

结语：在这次采访中，苏玉玲学姐的每一句话都闪耀着她心中积极进取、不断追求的态度与精神。无论是选择重新进入校园提升学识还是勇敢接受工作中的挑战，她总是以一种进取的姿态在追求更好的自己。在谈到给学弟学妹们的忠告与建议时，学姐深刻又准确地切中了当下学生普遍困惑的痛点，分享经验时真诚而又不失深度，句句发自肺腑。感谢苏玉玲姐的倾情分享，希望我们管理学院的在读学子也能像苏玉玲学姐说的那样：坚守初心，为自己的目标而努力，也能与时俱进，在实战中提高自己的能力，活出精彩人生。

        本次的采访分享是山东大学管理学院“青春同路”寻访旅程的最后一站，回顾十天的采访活动，八位管理学院优秀校友的自我讲述与忠言仍在脑海中萦绕。在管理学院校友会的大力支持下，“青春同路”8位成员全程积极投入到寻访活动的进程中，从前期资料准备到正式访谈，再从整理记录到撰稿发文，每一份材料的取得与推文的呈现都与整个团队的倾力协作密不可分。寻访的终点与秋意一同来临，但学姐学长们燃烧的进取热情与奋斗的光辉将会成为管理学院后辈前行的力量，在今后激励和陪伴着我们不断求进。

苏玉玲，2011级山东大学管理学院EMBA，任浪潮集团人力资源部副总经理、浪潮大学教务处处长，浪潮博士后工作站副导师，高级经济师。同时担任山东大学、哈尔滨工业大学、大连理工大学、东北大学、南开大学等重点高校职业发展导师，山东大学管理学院人力资源系校外导师、山东师范大学MBA合作导师，以及新工科产学研联盟山东工委会秘书长等职务。

采访及整理：王俊奕、裴诚然

撰稿：刘乐怡

④ 刘凤君真品书法值多少钱

刘教授是著名学者，值得钦佩。至于书法作品值多少钱，本人看了几幅，说实话：感觉一般，基本功和气韵和刘教授的名头大相径庭，但毕竟是“名人”书法吧，喜欢的话也值得收藏！