写王阳明北京大学教授
Ⅰ 正商书院武汉分院王碧波《阳明心学》国学课程纪实
三伏，酷热。2019年8月17日、18日，正商书院武汉分院二楼教室，容纳两百人的大教室座无虚席，学员门顶着骄阳酷暑从三镇赶来，就是为了亲临课堂，聆听王碧波教授课程：《阳明心学与企业管理》。
王碧波，北京大学总裁班国学教授，北京大学信息学院企业文化专家委员会主任，史说中国式管理课程创始人，京西黄帝文化研究会名誉会长，国家行政学院高端智库专家组成员，中国先秦史学会周公文化研究会副会长，中国传统文化高级教师。
开课。学员诵读《爱莲说》，行国学礼，碧波教授走上讲坛。藏青色唐装，无框眼镜，玉树临风，儒雅帅气。
课程分为4大篇
01 王阳明是谁
明朝杰出的政治家、思想家和军事家。中国历史上罕见的“立德、立言、立功”三不朽之伟人。“立德”即树立道德；“立功”即为国为民建立功绩；"“立言”即提出真知灼见的言论。数百年来，国内外政治家、思想家、哲学家、文学家、企业家，对王阳明有着至高无上的赞誉。
02 阳明心学是什么
融会儒、释、道三家之精华，是光明之学，心灵之学，是当下传统文化的主要代表；可以称之为“救人挽世的万能学问”。
03 阳明心学对企业管理的启示
启示一： 管理的源头——心（不反对追求荣华富贵，只要致良知）；
启示二： 管理的灵魂——良知（管理中的阴阳之道的智慧）；
启示三： 管理的境界——知行合一（管理就是造化之功，造化的结果取决于良知）；管理的最高境界：自律为王。
启示四： 管理的机制——养正；管理的王道是“天理”，不仅企业要有“天理”，更要培养每位员工都要守“天理”。
04 《四句教》之深度阐释
无善无恶心之体，
有善有恶意之动，
知善知恶是良知，
为善去恶是格物
良知人人皆有，圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业（认真做事），亹亹[wěi]翼翼（谨慎做人），自然不息，便也是学。良知不是外在给予的，而是来自内心，企业家要学会激发员工的良知。
王碧波教授阐述“阳明心学”之管理核心：抓住“知行合一”规律，正确解决“知行”关系，明白“知”就是“行”，“行”就是“知”。既要关注成果，更要关注思想；既要重视能力，更要注重品行；既要创造未来，更要不忘初心。
两天课程，王碧波教授把晦涩的典籍讲成一个个生动的故事：王阳明的童年、少年，过人智慧；军事上的成就；龙场悟道……。并结合当下热点话题，如保时捷帽子姐之浮躁狂妄，黄冈中学摧枯拉朽的模拟试卷，共享单车之昙花一现，贪官污吏之欲壑难填……。历史典故，世间新闻，人情冷暖，被栩栩如生描绘。他语句温和，眼神明亮，不止一次提到对“正商”的领悟：带领大家走正道！阳明心学就是“正”，正是因为“正”，王阳明才成为中华民族史上一代大师。
授课过程中，王碧波教授多次提到王阳明重要文献《传习录》，发自肺腑提醒学员：一定要读原著！只有真正走进文献元典，才能准确把握先贤的思想内涵，才能古为今用，学以致用，知行合一。避免臆断原意，道听途说，人云亦云。
夹叙夹议，博古通今；知识渊博，幽默生动。王碧波老师讲述现代人之“心学”： 人的痛苦大多是自寻烦恼，总和别人对比，跟自己较劲。王阳明曾说：“人需在事上磨，方立得住，方能‘静亦定、动亦定’”。顺应自己内心，踏着平稳步调，淡定从容过好每一天。
Ⅱ 王阳明简介
王阳明生于浙江余姚。父王华，王华中了状元，王阳明就随父移居北平（北京）。
中国明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，王阳明是中国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，故被学者称为阳明先生，现在一般都称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响。
(2)写王阳明北京大学教授扩展阅读：
明宪宗成化八年（1472年），王守仁出身于浙江余姚一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年(1481年)状元，官至南京吏部尚书。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。
弘治五年，王守仁第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。后来被贬，后来又平定江西、平定叛乱、立院讲学，创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想。
阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。