厦门大学人类学系教授
⑴ 易中天老师是哪里人
易中天，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。他长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《文心雕龙美学思想论稿》、《艺术教育学》、《艺术人类学》、《新译（国语）读本》等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作?中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。他信奉“读书明理做人不做秀，登科治国做事不做官”。他是中央电视台《百家讲坛》“开坛论道”的学者，其主讲的“汉代风云人物”在2005年4月首播即获热评。2006年将继续主讲《易中天品三国》。
⑵ 厦门大学民族学人类学院得研究生导师有哪些
孔青山（Benjamin D. Koen）
教授
电话：
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
Research Areas: Medical Humanities; Medical, Cognitive, and Applied Anthropology.
邓晓华
教授，博士生导师，中文学科博士后流通站导师
电话：
信箱：
[email protected]
地址：
福建厦门大学东区3-302
简介：
2006年毕业于华中科技大学，获文学博士（语言学及应用语言学）学位。主要研究方向：比较语言学、汉语方言学、人类学、族群关系与族群理论、文化遗产、博物馆学。
石奕龙
教授，博士生导师
电话：
0592-2181319
信箱：
[email protected]
地址：
福建省厦门市厦门大学人类学研究所
简介：
1984年12月毕业于厦门大学人类学研究所中国民族史专业。主要研究方向：文化人类学，民俗学，汉人社会研究等。
朱家骏
副教授
电话：
0592-2188882
信箱：
[email protected]
地址：
福建省厦门大学人类学研究所
简介：
获日本国立大阪大学文学博士学位。主要研究方向：民族音乐学、日本文化学、文化人类学。
宋平
教授
电话：
2183519
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
毕业于荷兰阿姆斯特丹大学社会科学研究院，获哲学和社会科学博士学位。研究领域为跨国人类学与文化人类学。
余光弘
特聘教授，博士生导师
电话：
0592-2189209
信箱：
地址：
福建厦门市天湖路57号1802室
简介：
1991年毕业于美国密歇根大学，获人类学博士学位。主要研究方向：台湾少数民族族群研究。
张先清
教授，博士生导师，系主任
电话：
0592-2184949
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
2003年毕业于厦门大学历史系，获历史学博士学位。入选教育部新世纪优秀人才支持计划。主要研究方向：历史人类学、宗教人类学、博物馆人类学、华南民间文化、南方民族史。
汪晓云
副教授
电话：
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
2005年毕业于厦门大学中文系，获文学博士学位。主要研究方向：比较戏剧学、中国国学等。
林红
副教授
电话：
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
获日本国立御茶水女子大学博士学位。主要研究方向：性别/跨性别研究，女性人类学。
林琦
副教授
电话：
（0592）2188882
信箱：
[email protected]
地址：
福建省厦门大学人类学与民族学系
简介：
1998年毕业于日本神户大学，获文学博士学位。主要研究方向：民俗学。
杨晋涛
副教授，人类学研究所副所长
电话：
0592-2186378
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
主要研究方向：医学人类学，老龄化和老年人研究，中国东南少数民族和汉族研究、东南亚华人研究等。
俞云平
副教授，副系主任
电话：
0592 2186378
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
1988年毕业于厦门大学南洋研究所中外关系史专业。主要研究方向：世界民族研究、社会人类学华南侨乡研究。
[详细内容]
郭志超
教授，博士生导师
电话：
信箱：
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厦门大学人类学与民族学系
简介：
曾公派赴菲律宾雅典耀研究生院进修人类学(1988—1989)，主要研究方向：东南民族史、人类学研究方法，研究的族别或族群包括畲族、回族、高山族，以及闽南人、客家人和疍民。
[详细内容]
黄向春
副教授
电话：
暂无
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
2005年毕业于厦门大学历史系，获历史学博士学位。主要研究方向：民族是与族群研究、历史人类学、文化人类学
[
黄鹤
副教授
电话：
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
主要研究方向：影视人类学、艺术人类学、历史人类学、民俗学。
彭兆荣
教授，博士生导师，人类学研究所所长，考古学博士后流动站导师
电话：
0592-2180579
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
2002年毕业于四川大学文学院，获文学博士学位。主要研究方向：旅游人类学，民族文化与民族遗产。
董建辉
教授，博士生导师，人类博物馆副馆长
电话：
0592-8229949
信箱：
[email protected]
地址：
厦门大学人类学与民族学系
简介：
2008年毕业于厦门大学历史系，获历史学（专门史）博士学位。主要研究方向：文化人类学、民族学、政治人类学、东南民族研究。
[详细内容]
蓝达居
副教授
电话：
0592-5618402
信箱：
[email protected]
地址：
福建厦门市和旭里十号 501 室
简介：
1998年毕业于厦门大学历史系，获历史学博士学位。主要研究方向：文化人类学、历史人类学和东南民族学研究以及东南社会民俗研究，兼及中国海洋社会经济史的相关研究。
⑶ 林惠祥的人物生平
1901年6月1日(农历4月15日)，林惠祥出生于福建晋江县的一个小商之家。自幼聪颖好学，特别喜欢听大人们讲神话、传说之类的故事。九岁入私塾，即能熟读所学诗文。1926年毕业于厦门大学。1927年秋，林惠祥考入了菲律宾大学研究院人类学系，并跟从美国教授拜耶（H·O·BEYER）作人类学的研究工作，1928年毕业，获人类学硕士学位。1929年任中央研究院特约编辑员，后参加该院民族学组研究工作。1931年任厦门大学历史社会学系主任、教授。中华人民共和国建立后，任厦门大学历史系主任、人类博物馆（我国第一个人类博物馆）馆长、南洋研究所副所长（所长由厦门大学校党委书记兼任）。他从事东南亚和中国东南地区考古发掘和民族调查研究，是中国对台湾省高山族最早进行调查研究的学者，著有《台湾番族之原始文化》。他对民族文化和中国民族的来源及划分系统等问题，颇多创见。他的《文化人类学》一书确立了中国人类学体系，受到当时学术界的普遍重视与欢迎；另一著作《中国民族史》获得国内外学者好评。他还先后参加调查和发现武平、龙岩、长汀、闽侯等地的新石器，并撰写了有关台湾新石器、福建古民族、中国与东南亚古民族的关系等方面的论文。1929年和1935年他两次冒险只身深入日本侵占下的台湾，调查高山族(当时称番族)，获得圆山新石器和高山族文物。1934年，为普及人类学知识，他运用自己搜集、发现的考蠢粗枯古和民族文物，创办了厦门市人类博物馆筹备处。抗日战争爆发后，他携带文物避难南洋，继续从事东南亚的考古和民族研究。
曾祖父在台湾经商，事业发达，至父亲林毓鉴时家道已衰落，仅经营小商业。惠祥自幼随父在台湾生活，至宣统元年(1909年)回故乡蚶江入私塾读书。民国元年，考入福州东瀛学堂，学业成绩全班第一。毕业后，因家贫不能升学，在家自修，经过两年刻苦攻读，中英文都达到中学毕业程度，还能翻译英文小说。民国8年(1919年)，惠祥随父回台湾，又转往菲律宾，在一家米厂任书记员，因对商业不感兴趣，工余仍自学诗文不辍。
民国10年（1921年），陈嘉庚创办厦门大学。惠祥以同等学历考取文科社会学系，为厦门大学招收的第一批学生之一。在厦学习期间，成绩优良，连获甲等奖学金2次，并在厦门凳隐中华中学兼任史地和带洞社会科教员。民国15年，获文学士学位，为厦门大学第一届毕业生。先在该校预科任教1年，然后到菲律宾大学研究院人类学系跟随美国导师拜尔教授学习人类学，仅1年时间，就取得人类学硕士学位。
民国17年(1928年)5月回国，先在南京中央研究院任研究员，致力于人类学(包括考古学、民族学、民俗学和博物馆学等)的研究，除了撰写专著，还深入台湾等地作民族学和考古学的野外调查工作。民国18年，受中央研究院院长蔡元培之托，冒着生命危险，到日本占据下的台湾调查台北圆山新石器时代遗址和高山族文化遗俗，后写成《台湾番族之原始文化》一书，由中央研究院出版，为国内系统调查研究台湾高山族第一人。他把在台北基隆圆山发现的新石器时代的贝冢和高山族地区所发现的新石器等民族文物都带回大陆，分别收藏于南京博物院和厦门大学人类博物馆筹备处。
民国19年(1930年)9月，惠祥回到厦门大学，担任文学历史社会学系教授兼主任。民国24年(1935年)，再次冒险到台湾高山族聚居地区调查，又带回一批高山族文物，并将两次到台湾调查所搜集的考古、民族文物，陈列于校中人类博物馆。民国19～26年抗日战争爆发这段期间，致力于人类学专著的写作和出版，其中《文化人类学》一书，对人类学总论、略史以及物质文化、社会组织、宗教艺术、语言文字等，都有精辟的论述；对于中国原始社会组织、婚姻制度等问题，也有独到的见解，民国23年(1934年)由商务印书馆出版，列为“大学丛书”之一。同期，他又撰著《中国民族史》(上、下两册)，对中华民族的来源、历史发展、分类系统等问题，颇多创见，民国25年(1936年)由商务印书馆出版，是当时中国民族学专著中最完整详尽的一部。后来该书被日本学者中村、大石合译成日文，受到国内外民族学界的重视与引用。此外，他还先后出版《民俗学》、《世界人种志》、《神话论》等专著，为奠定中国研究人类学有关分科基础作出重要贡献。
民国23年(1934年)，惠祥在厦门大学西侧顶澳仔住家二楼，创办厦门大学人类博物馆筹备处，将自己历年搜集的考古、民族、民俗等文物，连同华侨、热心人士捐赠的文物一起陈列，供校内师生及校外各界人士参观，为中国第一家人类学专科博物馆。
民国26年(1937年)暑假，惠祥自费到闽西考察，发现武平新石器时代的石器和印纹陶等文物。这是中国东南地区最先发现的新石器时代的遗址。他从武平新石器时代文物的研究中，认为石锛、有段石锛和印纹陶，是东南古越族及其先民的遗物，是中国东南地区古文化的特征。这些创见，为他后来的考古发现所证实，得到其他考古学家的承认。
是年，抗日战争爆发，惠祥携带文物、图书避往南洋。民国27年(1938年)1月，他在参加新加坡远东史前学家第三届国际学术会议上，宣读《福建武平之新石器时代遗址》论文，受到与会各国教授专家的重视。在新加坡期间，任新加坡南洋女中教员和《星外》半月刊编辑，虽然生活环境困苦，仍坚持考古和民族问题研究，先后撰写《马来人与中国东南方人同源说》、《南洋人种总论》、《南洋民族与华南古民族的关系》等论文，还编译《菲律宾民族志》、《婆罗洲民族志》、《苏门答腊民族志》等专著，成为中国研究南洋问题，尤其是研究南洋和南洋考古的开拓者和倡导者之一。年底，他陪同菲律宾侨领李俊承到印度游历，同时作考古和民族调查，从恒河流域到尼泊尔边境，历时两个多月，获取大量印度考古和民族文物等资料。
民国28年(1939年)冬，担任槟榔屿钟灵中学校长，积极提倡、参与捐资筹赈活动，支援祖国的抗日战争。民国30年(1941年)，他发现马来亚吉打史前洞穴遗址，挖掘出一批旧石器时代的遗物。
日本侵略军侵占南洋后，他避居后港务农，生活极其艰苦，仍千方百计保存文物图书。当时，外国学者要用高价收购他所藏的文物图书，他始终拒绝，不为金钱名利所动。有一次，日本宪兵无理搜查他的住宅，他家里收藏有一箱古武器(内有日本刀枪)，若被查出，将有生命危险。在搜查中，他面对强暴，毫无惧色，安然端坐在箱子上面，结果未被查出，侥幸逃脱劫难。
民国34年(1945年)秋至民国36年(1947年)夏，在新加坡参加陈嘉庚主持的有关南洋华侨筹赈会活动资料的整理编辑工作，协助整理出版刊物，参加《南侨回忆录》一书的编辑出版工作。 民国36年(1947年)夏，重返祖国，仍到厦门大学任教，担任历史系教授。任教期间，因积极支持进步学生运动，反对内战，并在他主持历史系举办的人类学标本展览会中，传播进步刊物，掩护进步学生活动，受到国民党特务的注意。民国38年(1949年)，厦门国民党当局在溃败撤退前夕，将惠祥拘捕入狱。不久，中国人民解放军攻占厦门，方幸免于难。
中华人民共和国成立后，惠祥任厦门大学历史系教授兼系主任，并被选为厦门市人民代表、厦门市侨联副主席。他以满腔热情参加社会主义建设。1951年，他将搜集的人类学珍贵文物图书捐献给厦门大学。同时，积极倡导、主持建立厦门大学人类学博物馆，并任馆长。1955年惠祥当选为福建省政协委员。1957年9月，加入中国共产党。
1951年，惠祥在参加惠(惠安)东土地改革中，根据调查采访和搜集的实物资料，撰写《长住娘家风俗的起源及母系制到父系制的过渡》，论证惠安“长住娘家”(不落夫家)婚俗的特点及起源。他又应厦门市有关部门的要求，调查厦门港渔民(疍民)的习俗。他还经常到福建各地进行考古调查，先后发现龙岩、惠安、永春、闽侯、长汀等地的新石器时代遗址，除了撰写各地遗址研究论文外，经过宏观研究，撰写并发表《中国东南区新石器文化特征之一：有段石□》等多篇重要考古论文，受到国内外学者的重视。
为了丰富人类博物馆陈列内容，惠祥亲自和技术人员一道，塑造原始社会与古人类大模型，编写人类博物馆陈列品说明书，利用考古发现、民族调查、社会搜集各种途径，增添陈列品。
惠祥生活非常俭朴，经常利用废纸作稿纸，一张纸要两面都利用。为了节约公家开支，出差不坐软卧只坐硬卧；住旅馆也不住大旅社，而住小客店，经常是三四人挤在一间。他常将家中物品拿到馆中使用。1956年，惠祥接受国家高教部委托，培养考古学副博士研究生。他一生培养的学生遍布国内外，其中不少人已成为教授、专家。同年10月以后，惠祥发现自己患有高血压病症，仍带病工作，白天到人类博物馆上班，晚上坚持撰写书稿论文。1958年，还把自己仅有的1幢楼房捐赠给厦门大学。他爱好武术，经常在学校运动会上表演，屡获奖状。
他一生留下专著18种，论文和译文70～80篇。
1958年2月13日晚上，猝然脑溢血逝世。 骨灰安葬在厦大校园内。
⑷ 林惠祥的主要成就
在人类学教学上，惠祥积极倡议在厦门大学成立人类学系和人闷宏类学研究所。由于当时国内人类学正处于分科发展阶段，他的倡议未被采纳(直到他逝世后的1984年4月，国家教育部才批准厦门大学成立人类蚂让册学研究所；同年9月，厦门大学增置人类学本科，招收人类学研究生)。为了教学需要，他编著《考古通论》教材，把考古学的内容归纳为古迹与古物两大类；又把古物分为石器、铜器、陶滑物瓷器、玉器、明器、骨角器等类，分析说明考古学的发掘技术和研究方法。内容简练，分类明晰，独树一帜，得到国内外学者的重视。惠祥授课，深入浅出，很受学生欢迎。先后开设的课程有《社会发展史》、《人类学通论》、《中国民族史》、《亚洲各国史》、《南洋史》、《考古学通论》等20多种。
⑸ 厦大的名人有哪些
厦门大学著名校友：
李光前 爱国企业家、教育家、慈善家，陈嘉庚的大女婿，从年到21世纪，李氏家族持之以恒地持厦大建设。
鲁迅 思想家、厦大文学院教授 。
林语堂 学者、翻译家、厦大文学院院长、教授 。
余光中 诗人、散文家、厦大客座教授、1948－1949年在厦大就读 。
易中天 文化学者、厦大教授 。
杨振宁 厦门大学名誉教授 。
李政道 厦门大学名誉教授 。
李远哲 厦门大学客座教授 。
连战 厦门大学名誉博士 。
李敖 厦门大学终身教授 。
卢嘉锡 中国科学院院长、院士、化学家、全国人大副委员长、农工民主党中央主席、厦大教授、副校长 。
萨本栋 厦门大学校长（第一任国立厦门大学校长）、物理学家、电机工程专家、教育家、民国时期中央研究院总干事 。
亚南 厦门大学校长、中国翻译资本论第一人、经济学家、翻译家、教育家、中国科学院哲学社会科学部学部委员、福建省政协副主席 。
汪德耀 厦门大学校长、细胞生物学家、教育家，在厦大开创性地创办了中国高校史上第一个航空工程、机械工程、海洋学、国际贸易、南洋经济研究等系科 。
傅鹰 厦大教授、教务长兼理学院院长、物理化学家、中国胶体化学奠基人、北大副校长、中国科学院学部委员 。
林惠祥 厦大教授、人类学家，厦大历史系主任，创办中国第一个人类博物馆，厦大26届。
唐世凤 厦大教授、1946年创建了中国最早的海洋学系及海洋研究所 。
伍献文 动物学家、中央研究院院士、中国科学院生物学部委员。
陈景润 数学家、中科院院士 。
谢希德 复旦大学校长、中科院院士，物理学家、上海市政协主席 。
柯召 四川大学校长、名誉校长、中科院院士、数学家 。
邓从豪 山东大学校长、中科院院士、物理化学家 。
曾呈奎 海洋生物学家、国际藻类学会主席、中科院院士、第三世界科学院院士 。
曾融生 地球物理学家、中国科学院院士(地学部)、 中国地球物理学会副理事长 。
曾邦哲 WABSE（国际协会）创始人 。
刘再复 中国社会科学院文学研究所所长 。
阙端麟 浙江大学教授、中科院士。
陈宜瑜 中国科学院副院长、院士、国家自然科学基金会理事长 。
张存浩 中国科学院学部委员（院士）、国务院学位委员会委员、国家自然科学基金会主任 。
闵桂荣 中科院院士、工程院院士、国际宇航科学院院士、中国空间技术研究院院长。
吴亮平 马克思主义理论家，中华苏维埃共和国国民经济部部长，中央顾问委员会委员 。
上官世盘 西昌中国卫星发射测控系统部部长、少将、厦大物理系毕业 。
葛文勋 第一、二届国际传感学会主席、CASE大学传感技术研究中心主任 。
朱伯舜 美国纽约《华美日报》社董事长、美国共和党亚裔总党部共同主席兼台湾支部主席。
李景昀 医学家、奥克拉荷马大学解剖学系主任。
吴伯雄 美国伯明翰大学电子计算机中心主任 。
林幼堃 美国佛罗里达大西洋大学讲座教授、美国国家工程院院士、国际著名结构动力学家 。
李小加 摩根大通中国区主席，港交所行政总裁。
万建华 中国银联董事长兼总裁、上海国际集团总裁、副董事长，厦大财金系本科毕业，厦大兼职教授。
董文标 海通证券董事长兼总裁、民生银行董事长兼行长、全国政协经济委员会副主任，厦大财金系毕业 。
⑹ 有哪些名人是厦门大学毕业的
林惠祥、伍献文、郭大力、卢嘉锡等。
1、林惠祥
林惠祥(1901年～1958年) ，中国人类学家，福建晋江人。又名圣麟、石仁、淡墨。男、汉族。1926年毕业于厦门大学，1928年毕业于菲律宾大学，获人类学硕士学位。1931年任厦门大学历史社会学系主任、教授；中华人民共和国建立后，任厦门大学历史系主任等。我国著名人类学家、考古学家、民俗学家、民间文艺理论家。
2、伍献文
伍献文（1900年3月15日—1985年），动物学家、鱼类学家、线虫学家，中国科学院院士，中国科学院水生生物研究所研究员、名誉所长。伍献文是《中国鲤科鱼类志》的主要撰写者，是中国鱼类分类学、形态学、生理学和水生生物学的奠基人之一，他在中国国内率先阐明鲤亚目鱼类的系统发育，并提出了新分类系统，最早组织和进行了中国的海洋与湖泊综合调查。
3、郭大力
郭大力（1905年（乙巳年）——1976年(丙辰年)），男，江西南康县三江乡斜角村人。中国经济学家，教育家。1923年入厦门大学学习化学，后转学上海大夏大学（今）攻读哲学，并开始研究马克思主义。30和40年代，除从事著译外，还在广东文理学院，厦门大学任教。
4、卢嘉锡
卢嘉锡，台湾省台南市人，祖籍福建省永定县，物理化学家、教育家、社会活动家和科技组织领导者。1934年，卢嘉锡毕业于厦门大学化学系；1939年，获英国伦敦大学学院哲学博士学位；1955年，当选为中国科学院学部委员（院士）；1981年5月，出任中国科学院院长；1988年，当选为第三世界科学院副院长；1993年3月，当选为第八届全国人大副委员长。
5、许涤新
曾用名许声闻，方治平、渤若 。揭阳人，中国社会科学院副院长、汕头大学首任校长。1933年，毕业于国立上海商学院（现上海财经大学），并加入中国共产党。曾任社联研究部副部长、宣传部长、党团书记等职。1934年，任中共中央文化工作委员会委员，中国左翼文化总同盟组织部长。
⑺ 吴春明的人物经历
1983－1990年，厦门大学人类学系考古专业学习，学士、硕士学位；
1997－2001年，厦门大 学历史系中国古代史专业学习，博士学位；
1998年7－10月，香港中文大 学中国考古艺术研究中心访问学者；
2006年9月—2007年7月，美国鲁斯奖学金夏威夷大学人类学系访问学者；
2008年8—9月，台湾中研院民族学研究所访问学者；
2012年8月—2013年7月，美国哈佛大学燕京学社访问学者。
1990年厦门大学人类学系助教
1991年超前破格讲师，1995年历史系选优副教授，2000年教授，2002年博士生导师，2013年特聘教授。
1993年厦门大学人类学系考古教研室主任
2004年海洋考古学研究中心主任
2009年考古人类学实验教学中心主任
2012年考古学博士后流动站负责人。
2003年教育部留学回国人员科研启动基金评审专家
2003年香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员
2011年国务院学位委员会文物与博物馆专业学位研究生教育指导委员会委员
2011年福建省哲学社会科学咨询专家
2012年中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员
2013年全国哲学社会科学规划办（考古学）学科评审专家。
2004年中国百越民族史研究会会长
2007年闽台传统文化研究会副会长
2008年中国考古学会理事
2013年福建省文物博物馆学会副会长。
考古学与博物馆学专业博士生导师。兼任中国社会科学院古代文明研究中心、香港中文大学中国文化研究所、国际良渚研究中心（浙江）等客座研究员及中国海洋大学（青岛）客座教授，中国民族学会汉民族研究会理事、中国百越民族史研究会理事兼副秘书长 。
2015年12月，当选中国考古学会新石器时代考古专业委员会委员。
⑻ 厦门大学人类学与民族学系专业介绍
人类学与民族学系
厦门大学拥有优良的颂升人类学专业传统。其人类学专业自1951年始就有建制。1984年厦门大学在人类学博物馆的基础上先后设立人类学研究所、民族学与人类学系，从而拥有三位一体（人类学系、所、馆）的完整学科建制。经过几代人类学者的不懈努力，厦门大学人类学自创设以来，在科研教学、学科建设、国际学术交流方面成就斐然，已成为中国人类学的重要基地并在海内外具有重要影响。中国人类学会、中国百越民族史研究会均于此。人类学也成为福建省重点学科。目前除了拥有民族学、人类学、中国民族史等硕士点外，还拥有人类学、民族学两个博士点。1983年开始招收文化人类学硕士研究生，1986年开始招收人类学专业本科生。1950年代曾招收人类学博士研究生，2004年开始按新的学科建设要求招收培养博士研究生。培养的毕业生适应社会需要，有的成为国内外的学者或学科带头人。人类学系拥有业务精湛、梯队合理的人类学专业师资队伍。现有专门从事人类学教学科研工作的员工20余人，其中教授9人、副教授6人、讲师或助教6人。百分之九十以上的教师拥有博士学位，教学经验较为丰富。建系以来，已承担了数十项、省级社会科学研究课题。出版各类著作近百部，论文1000多篇。获得国家图书奖提名奖1项，光明日报光明杯社科优秀成果三等奖1项，国家教委首届人文社科优秀成果二等奖1项，华东地区优秀政治理论图书奖2项，省社会科学优秀成果二等奖3项，三等奖7项，优秀成果奖多项。
人类学本科专业培养要求：本专业学生兼修文化人类学、考古人类枯告学、语言人类学、体质人类学四方面的课程以及相关学科的基础课程，强调知识传授的系统性，注重社会经济文化调查方法技术的训练，注意提高研究技能以及进行应用研究的能力。同时，注意拓宽专业口径，增加交叉学科、实用性的课程以满足国家建设与社会经济文化发展对人才的要求。
开设课程：人类学概论、文化人类学、考古人类学、体质人类学、语言人类学、中国民族史、中国民族志、世界民族志、民俗学、经济人类学、政治人类学、宗教人类学、心理人类学、医学人类学、性别人类学、影视人类学、旅游人类学、应用人类学、文野败老化遗产学、文化产业学、商务人类学、人类学田野调查法、博物馆学基础、民族理论与民族政策等。
就业：本专业培养掌握人类学基本理论和方法的德智体全面发展、具有现代科学思想和优良人文素质的专门人才。学生毕业后能胜任民族、宗教、博物、文化、民政、旅游、宣传、政策研究等工作，以及在党政机关、社会团体、企事业单位、公共组织和私有机构担任行政、文秘和各项管理工作。
电话号码：0592-2186378传真：0592-2186378
电子邮箱：[email protected]
网址：http://rwxy.xmu.e.cn/xmurlx/index.asp
⑼ 厦门大学人类学与民族学系师资力量怎么样
人类学与民族学系
人类学与民族学专业拥有传统和深厚的历史底蕴。早在二十世纪三十年代初，厦门大学人类学专业就已经设立，由我国著名人类学家林惠祥先生创立的研究和教学传统，成为今日厦门大学人类学与民族学的学术渊源和机构基础。长期以来，厦门大学人类学与民族学系是国内唯一拥有三位一体（人类学系、人类学研究所、人类博物馆）完整学科建制的人类学教学科研机构。中国人类学学会、百越民族史学会两个国家一级学会也设在厦门大学。
本系现拥有人类学1个博士学位授权点，以及1个人类学硕士学位授权点，1个民族学一级学科硕士学位授权点。福建省人类学重点学科（2008年）、福建省民族学重点学科（2012）。现有教师20人，其中教授4人、副教授9人、助理教授7人。1人担任教育部民族学类教学指导委员会委员、入选教育部新世纪优秀人才计划1人，福建省哲学社会科学领军人才1人。1个福建省高校以马克思主义为指导的哲学社会科学基础理论创新团队（中国乡村人类学创新团队，2018年）。厦门大学人类学与民族学系设有人类学本科专业。本系人类学专业涵盖了人类学的各个分支学科，包括社会与文化人类学、考古人类学、语言人类学、体质人类学等四个方面。从这四大分支学科延伸出一些非常有特色的专业方向，如历史人类学、宗教人类学、旅游人类学、影视人类学、艺术人类学、医疗人类学、海洋人类学、饮食人类学、性别研究、移民研究、博物馆研究以及文化遗产研究等等。这些专业方向均重视从人类社会与文化的答闹整体性者羡对学生进行专业素质培养。
本系极为重视人类学田野调查等实践课程，这些课程注重社会经济文化调查方法的训练，注重提升学生的研究技能以及从事应用研究的能力。本系旨在培养具有扎实的人类学与民族学专业基础知识、熟悉田野调查方法、能够在大专院校和科研机构从事人类学、民族学及其相关学科教学与研究的专业人才；培养能够在各大党政机关、新闻出版、社会团体中运用人类学与民族学的理论与方法，分析和解决社会发展过程中的理论与实际问题的专门人才；培养能在各类博物馆和陈列展览单位、文物管理部门、旅游部门等首举拍单位工作的专门人才。
主要课程包括人类学理论与思想、人类学与民族学原著选读、西方社会理论、田野调查的理论与实践、人类学与民族学史、亲属制度研究、人类学经典个案解析、巫术与宗教研究、原始经济、政治人类学、应用人类学、海洋人类学、社会人类学与中国研究、中国少数民族社会与历史研究、族群理论、中国民族史、民族学概论、闽台族群与文化、民族理论与民族政策、东南民族研究、考古人类学、体质人类学、移民人类学。
⑽ 易中天简介
易中天（Yi Zhongtian），男，汉族，1947年2月8日出生于湖南长沙，中国知名作家、学者、教育家。
2012年11月20日，厦门大学EMBA2012级深圳班开学，著名学者、厦门大学人文学院教授、厦门大学EMBA特聘教授易中天为学员们讲授《市场经济与中西文化》。
2013年，创作《易中天中华史》，5月《易中天中华史：祖先》、《易中天中华史：国家》率先上市。
2013年3月起每周四晚，与李蕾搭档主持一档民生文化访谈节目《一起聊聊》。易中天全新亮相，“易式主持”自成一派。
2015年4月，易中天在“十三五”期间大力促进教育公平高峰论坛上声明已退休。
(10)厦门大学人类学系教授扩展阅读
2006年5月22日，他的《易中天品三国》书稿在北京举行了“无底价竞标”。
2006年10月17日，在中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》担任禅学顾问。
2007年11月，在上海出版了新书《帝国的终结》，同年荣登“2007第二届中国作家富豪榜”。
2007年12月，在上海出版了新书《帝国的终结》，被评为武汉大学第五届杰出校友。
2008年，与《百家讲坛》再度携手合作《先秦诸子·百家争鸣》。
2010年，被环球日报推为与郎咸平、韩寒、戴旭、时寒冰、牛刀、袁腾飞等人为“中国十大直言君子”。