大学教授有谁在讲古文观止

⑴ 申怡古文观止怎么样

申怡老师的《古文观止》精选了102篇传世经典文言文作品，通过五大讲读方式精讲《古文观止》。据了解,申怡老师全网粉丝突破600万,每天有将近20万人次来视频号「领读人申怡」直播间和抖音号「申怡读书」直播间跟着申怡老师学阅读、学写作、学古诗词文言文。

⑵ 闫效平讲古文观止怎么样

我看过闫老师的《古文观止》，讲的很好，不拘一格，下面就是我学习闫效平老师《古文观止》的一些体会：

本人认为古代典籍的读起来琅琅上口，韵味十足。前年那次公开课我选择的就是范仲淹名传千古的《岳阳楼记》。朗读震撼全场，自己仍记忆犹新。
平时也喜欢模仿一些文言名篇，如中考前为学生写《出师表》;叮嘱学生假期不要玩QQ,模仿《狼》写了《QQ》;期中考试前激励学生，模仿《木兰诗》。正因为喜欢文言文，所以想进一步学习古代典籍，可是我的古文功底不是很好。
听人说，前人的语文书叫作《古文观止》，历朝历代的名人佳作都收纳于此，对学习古文帮助很大。于是我在网上搜集《古文观止》的视频，搜了很多，听不到什么东西。
后来搜到闫效平老师的视频，听闫老师充满磁性的声音，耐心细致的讲解勾画，我听的津津有味。真的如自己在小时候贫穷年代发现一本好书一样痴迷。
闫老师讲课干净利落，没有废话空话，自成风格，讲究实效。他的课如出水芙蓉，超凡脱俗。他不像我们在听有些老师讲课那么死板，没有灵魂的讲解。感觉他有古人的学识气质，站在那里，气质尽显。
我觉得他是一个达观，乐天知命的人，不会受俗务缠身。滚滚红尘，当你迷失自我想沉下心品味经典的甘醇，而有一人正带着滚烫的心、满腹情怀为你而来，为你指点迷津，他的名字叫作——闫效平。

⑶ 申怡古文观止选文合理吗

申怡古文观止是一本古文选读教材，其选文是有一定合理性的。首先，申怡教授在选文时注重代表性和权威性，力图涵盖各个历史时期和文体，同时选取了一些经典的名篇，如《庄子》、《论语》、《唐诗三百首》等。这些文章代表了传统文化中的精华，盯悔信具有不可替代的地位和价值。
其次，申怡教授在选文时注重教学实用性，力求让学生在阅读中掌握古代汉语的基本语法和词汇，了解凯轮古代文化和历史，提高阅读能力和鉴赏水平。这些文章的语言简练明了，思想深刻，具有很高的教育价值。
当然，申怡古文观止的选文也存在一些不足之处，如一些文章的篇幅较短，不能全面地反映其思想内涵和文学价值；一些文章的选取可能过于传统或受限于某种文化取向，缺乏多元性和创新性等。但总体来说，申怡古文前数观止的选文还是比较合理的，具有一定的教育和文学价值。

⑷ 孟勤国的学高身正吾良师——全国高校教学名师孟勤国

第22个教师节在丰收的金秋如期而至，辛勤耕耘于杏坛的园丁们收获了他们的喜悦。9月9日上午，第二届高等学校教学名师表彰大会在庄严的北京人民大会堂隆重召开。从全国高等学校近97万教师中选拔出来的100名杰出代表接受了国家的表彰，荣获了本届高等学校教学名师奖。表彰称：这些杰出代表身上凝结着人民教师教书育人、为人师表的光荣品质。他们既具有较高的学术造诣，又能长期从事基础课教学工作，注重教学改革与实践，教学水平高，教学效果好。
在学生看来，脱颖而出的孟勤国成为“百佳”之一完全是实至名归。这位16岁便登虚闷上讲台的“老”老师，倾心教育数十载，以自己的严格自律、勤勉好学、博学多才赢得了学生的尊敬和爱戴，学生曾用一个极端的词来形容知识魅力、人格魅力“双馨”的他——“完美”。
我们来看看“白描”的孟勤国：
法学博士，美国加州大学伯克利分校高级访问学者，教授。教育部法学学科教学指导委员会委员、中国法学会理事、中国民法学会常务理事、广西法学会副会长、广西壮族自治区人民检察院专家咨询委员会委员。
1985年7月至今任教于广西大学法学院，1995年以来历任广西大学法学院院长、党委书记，1997年被武汉大学民商法专业聘为博士生导师。1990年、1993年、2004年3次获得广西社会科学优秀成果一等奖，1992年获国务院政府特殊津贴，1998年被教育部授予全国优秀教师称号，2001年、2005年连续两届获得广西壮族自治区教学成果一等奖，2003年获全国五一劳动奖章，2003年获广西杰出法学家称号。 孟勤国是我国物权法研究的领军人物之一，从事民商法教学和科研20余年，在物权法理论研究方面取得了突破性的成果，法学大师江平教授由此赠以他“广西学派”之美誉。在我国物权法草案、破产法草案的修审过程中，孟勤国应全国人大法工委的邀请参加了修改工作，他是北京地区以外受邀的三名法学专家之一。全国人大法工委王胜明副主任在回答新华社记者的采访时特别提到：“广西大学的孟勤国教授起草了物权法部分的建议稿……这些专家建议稿，对民法的制定弥足珍贵。”
1995年以前，国内极少有人进行物权法的研究。而早在20世纪80年代，还在大学校园里攻读的孟勤国便以敏锐的洞察力和极具前瞻性的眼光投入到物权法的研究之中。在当时颇为冷清的物权法研究领域里，孟勤国埋头默默苦耕，一干就是十几年。他撰写的硕士论文《国家财产民事保护》因提出和解答了物权法相关的一些重要问题而被收入《中国人文社会科学博士硕士文库》。此后，他依然勤耕不辍。
面壁十年图破壁，2002年，其学术专著《物权二元结构论－中国物权制度的理论重构》出版，书中创立的物权二元理论在国内法学界引发了一场“地震”，引起各方广泛关注，并受到全国人大法制工作委员会的高度重视。
“当我读完面前这部《物权二元论》时，我深感它确实是我所期待的‘破壁之作’中的一部。对于肯深入研究与希望解决中国现代实际的人们，这部书则显得像一缕新鲜空气，像一位合格的导游”，全国人大法薯册律委员会委员、中国社科院法学会所研究员郑成思对该书如此评价。
此书被评为2005年全国首届优秀法律图书奖。
《法学评论》2002年第5期公开发表了孟勤国依据物权二元理论起草的《中国物权法草案建议稿》，编者称“物权法领域终于出现了中国人的物权理论与设计”。2005年公布的物权法草案中大量吸收了物权二元理论和建议，成为影响我国物权立法的三大专家稿之一。
“在修改草案过程中，我常处于‘弱势群体’中，因为我一直与主流的物权观点交锋，支持我观点的人属于少数，许多观点刚提出来就被主流观点‘包围’，但从第三审的物权草案上看，其中已体现了我当时一些被‘孤立’的观点。”孟教授自豪地回忆道。
作为广西人大立法咨询员、南宁市仲裁委员会仲裁员，孟勤国积数誉宏极参与广西地方经济建设和法制建设，为立法和执法作了大量的咨询工作。他长期担任外资、银行、证券等公司的法律顾问，承办了不少特大及疑难案件，为广西的企业避免、挽回损失数亿元。
孟勤国治学严谨，他对前人法学思想的继承与发展、学问的博与约、广与深都有精到的见解。他认为，学问是老老实实的事情，必须脚踏实地、步步前进。他在学术上取得的巨大成功，得益于他的勤奋、博学和慎思，更得益于他不拘陈规、不畏权威、独立思考、勇于穷究真谛的胆识和魄力。
作为教师的孟勤国，同样把这种优秀的品质用在了教书育人之中。 1995年，孟勤国被委任为广西大学法学院院长。甫上任的他把教学改革列为了自己最重要的工作之一。孟勤国认为：法学教育的改革必须适应当今国内和国际社会的需要，法学教育必须承担起培养和输送“依法治国”所需法律专业人才的伟大使命；法学专业必须以塑造高尚人格，培养创新能力，造就基础扎实、素质优良的应用型法学人才为宗旨。
针对法学教育的特点，结合法学专业人才培养目标，他提出了“一颗公心、一支硬笔、一张铁嘴”的教学改革方案；主张加强学生“三基”（基本知识、基本技能、基本方法）的培养、司法实务能力的培养，同时广博和拓宽学生知识面。
——“一颗公心”是法律人最重要的职业操守。法学是追求公平正义的事业，尊崇法治，就是信奉法律至上，不屈服于任何权力与官位。这种理念要求法学教育能够培养学生独立而健全的人格和法律理性，应当树立一颗公心，爱国家、有道德、守戒律；要求学生确立作为法律职业工作者所应有的行为操守和法律信仰，毕生为公平正义而奋斗。
——“一支硬笔、一张铁嘴”是法律人最基本的职业素养。法学是思辨和交流的职业，法科学生应该知识渊博、思维清晰、文笔流畅、能言善辩、以理服人。
在教学实践中，孟勤国非常强调人才“德”的培养，他说：“我始终认为，大学教育首先是育人，培养出人格健全的大学生是最重要的，专业技能还在其次。相较于普通人，法学专业培养的学生必须具有更高尚的人格，这是法律的特殊性对我们的要求。这也是对家长负责，对社会负责。”
孟勤国永远忘不了一件令他痛心的事情。上世纪八十年代，法学院一位成绩优异的学生毕业时分配到了省级机关，可是报到的第一天便被单位退回了学校，原因是：穿拖鞋上班。单位认为：这样散漫的学生，不太可能有良好的工作责任心。之后，在每年给新生做的第一场报告中，孟勤国都要向同学们讲述这个故事，提醒他们慎独自律，不要因恶小而为之。他也常以此事提醒自己：从小处着手，培养学生良好的组织纪律性，帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
曾经有个研究生在一次寒假结束返校时迟到了，到校后却谎称时间耽误在中途转车上。孟勤国在检查他的车票时发现了破绽，按照他的启程日期，即便顺利转车也会迟到半天。学生受到了严厉批评，并写了检讨。孟老师语重心长地对他说：“你在我这里受批评是摔了一小跤，如果你可以从中得到教训，就可以避免以后在社会上摔一大跤啊。”
为了让学生打造“一支硬笔”、练就“一张铁嘴”，孟勤国开中国法学教育先河，将古汉语列为广西大学法学院民法硕士研究生的必修课，并要求学生每星期背诵《古文观止》中的一篇佳作。孟勤国告诉学生，《古文观止》代表了中国古典散文的最高成就，熟读其中的文章，必然对提高写作水平、增强语言表达能力大有裨益。
走进广西大学法学院办公楼，你可以发现最气派的房间不是院长办公室，也不是教授工作室，而是学生模拟法庭。在这个宽敞、明亮的大厅里，每个月都要“开庭”一次，“法官”、“律师”、“犯罪嫌疑人”等在这里一展辩才，进行激烈的口舌争峰。
这里“开庭”的密度是全国法学院最高的。
“法律的生命在于经验而不是理论”， 孟勤国认为司法实务能力的强弱直接影响到人才的质量。所以，他非常注重学生实践能力的培养，为此进行了一系列的改革：
——办好模拟法庭。
——设立课程群。即一门核心课程带入几门相关的实践课程，达到学以致用之目的。
——加强授课中的案例教学。
——增加实习时间。广西大学法学院本科生第七学期全部为实习时间，充裕的时间保障了学生法律事务的开展，使学生真正在实践中得到锻炼。
“家事，国事，天下事，事事关心”，孟勤国鼓励学生接触社会、了解社会，多多涉猎法学之外的其他学科。他认为，学习法律，不仅理论功底要扎实、知识要全面，而且应当了解社会实际，不尚空谈。他提倡和推行的这一良好学风，使广西大学法学院的学生受益无穷。
“独木不成林”，为了提高学院师资队伍的整体水平，孟勤国积极扶掖青年教师的成长。自1995年起，他一直担任民法学教研室青年教师的指导教师，在百忙之中挤出时间审阅青年教师的讲稿，旁听他们的讲课，一一指点，传授经验。在他的言传身教下，戴红兵、蒋慧、杨洁等一群青年教师迅速成长，为本学科建设提供了了充足的人力资源。
孟勤国主持完成的《以人为本、制度为先》、《一颗公心、一支硬笔、一张铁嘴》等重大教改课题先后荣获广西教学优秀成果一等奖。改革的效果是喜人的，培养出的人才综合素质大幅度提高，该院毕业生在国家司法考试、全国公务员考试、各种就职招聘中与全国重点院校的毕业生同台竞争，成绩不斐，显示出自己的实力、特色和优势，得到用人单位的高度评价。
广西大学法学院则由原来的默默无闻一跃成为广西的名牌学院。 自硕士研究生毕业后，来自江南水乡的孟勤国把最美好的青春年华和少年的壮志理想都留在了南疆这片红土地上，把最诚挚的爱和满怀的激情都挥洒给了学生。
孟勤国有句名言：怠慢和糊弄学生是教师最大的缺德。他说：“作为一名教育工作者，必须常存育人之责任，也要常思为师之道，常怀爱学生之心，才能尽到一个教师的责任。”正是这种强烈的使命感和责任心，使得他从不敢在教学工作中、在为人师表上有些许的马虎和松懈。
学术研究工作繁重、社会职务繁杂的孟勤国，在教学方面却年年超负荷工作，年均教学工作量为法学院教师平均教学工作量两倍多。他坚持给本科生上课，先后开出本科、研究生课程七门；他认真钻研教学方法，细心揣摩学生心理，对待教学一丝不苟；他从不旷课从不迟到，严格要求学生，但是至今没有一个学生怨恨他的认真。
说起孟老师对待上课的认真劲儿，他的研究生张海龙至今难以忘记令他深深感动的一件事情。2000底，孟勤国罹患了严重的肝病。时值学期中，调课比较困难。为了不耽误学生的学习进度，他挂着输液瓶坚持到教室上课。一堂课讲完，他往往虚弱得连说话的力气都没有了。随着病情的加重，医生要他卧床休息。躺在床上的他怎么也放不下上课的事情，最后他干脆把学生叫到家里来，在病榻上给学生上课。
课堂教学最能体现一个教师的综合水平。孟勤国的讲课风格鲜明，深入浅出，风趣幽默，将高深的法学理论用通俗易懂的语言表述出来，使学生容易理解和领会，也将课堂气氛调动得十分活跃，使学生在轻松愉快的氛围下主动学习、提问和思考。他还充分发挥实践经验丰富的优势，理论联系实际，让活的案例使枯燥的理论生动起来。
讲台上的他以其强大的理性思维力量、机智明快且风趣的言语、严谨求实的态度以及高昂的激情，引领学生畅游法学知识的海洋。孟勤国上课有个特点，从不用看教材，但是他依然可以在讲台上纵横捭阖，滔滔不绝。这种自信和能力来自于他长期的知识积累，来自于他了然于胸的知识融会。学生王恒恒说：“孟教授学识渊博，虽然从事的是法学研究与教育，但是他对哲学、社会学、经济学的研究也相当有深度。他在课堂教学中旁征博引，深入浅出，使学生扎实而全面地掌握基本概念、基本原理。听他的课简直就是一种享受！”
“师者，传道、授业，解惑也。”孟勤国多次说过：教师是学生走出无知的拐棍。只有讲不清楚的老师，没有听不明白的学生。他认为，法学本科生就是法学领域中的小学生，小学生要从识字数数开始，法学本科生要从最基本的概念开始，因此一定要将教材的内容讲清讲透。为了打造坚实的“拐棍”，他拜教育学科班出身的妻子为师，精心研究教育学，准确把握学生心理，以期达到最好的教学效果；他年年更新讲义，以基本概念、基本知识、基本理论为中心，结合立法和司法的新动向，合理安排教学内容，夯实学生的专业基础；他善于因材施教，灵活运用讨论、提问、比较、观摩等多种教学方法，培养学生使用基本知识和举一反三的能力，激发学生的求知热情。
他讲述的民法学是法学专业基础课程，内容非常丰富，在法学专业教育中占有特殊重要的位置。作为我国民法学界颇有建树的学者，孟勤国的民法知识早已烂熟于胸。尽管如此，他在备课时也丝毫不马虎，有时为了找个好的例子讲清楚某个概念和理论，他费尽周折，一个个实例进行比较，直至把最恰当的那一个寻找到。
在学生眼里，孟勤国不仅是他们仰慕的法学家，是他们尊敬的师长，也是他们最可信赖的朋友。除了学习上的困难、问题学生喜欢找孟老师解答，生活中的挫折、心灵成长中的疑惑学生也喜欢向孟老师倾诉和讨教。孟勤国的手机号码和电子邮箱均向学生公开，以便学生可以随时找到他随时向他提问题。他也常以自己的人生经历与体会，和学生谈做学问、谈做人的道理，以一个长辈对晚辈的深切关爱与呵护，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。学生说：“‘一颗公心，一张铁嘴，一支硬笔’是他对学生的一贯要求，可以说这也是孟老师教学与为人的最真实的写照。”
夕阳西下、暮色四合时分，在广西大学校园里常可看到这样一个情景：孟勤国夫妇和三、五个学生边散步边讨论问题，这是孟老师的又一课堂。为了有更多的时间接触学生、解答学生的各种问题，孟勤国把散步的时间都利用上了。
孟勤国深深热爱自己的教学事业、热爱自己的学生，他也得到了学生的最高赞誉：在广西大学，他多次获教学质量优秀奖，多次被学生评为“我心目中的好老师”；在武汉大学，学生给他的综合评分为97.6分，接近了满分。
“教师应该无私热爱学生”，孟勤国这样说，也这样实践着。殚精竭虑从事着“太阳底下最高尚职业”的孟勤国，无疑是学生心中另一轮明丽的太阳。
（陈瑞群）

⑸ 古文观止释读的作者简介

李歼埋凭，江苏省江阴市人。1948年生，1981年在山西大学获历史学硕士学位，1989年在北京大学获历史链改则学博士学位。曾在国家图书馆、中国社会科学院、浙江大学从事研究与教学。现任华南师范大学二十四史研究中心主任、教授、博士导师，中国魏晋南北朝史学会会长。著有《东方传统》、《北魏平城时代》、《百年拓跋》棚棚、《北朝研究存稿》等，担任过《中华文明史》第四分册《魏晋南北朝》和第七分册《元代》的总纂，《中国文化大典》的执行主编。

⑹ 闫效平讲古文观止讲的好吗

青岛网友 清冰女士

一直喜欢闫老师讲的古文观止，因为如果没有闫老师的详细讲解，作为中学生的我是没有勇气走近这本凝结先贤智慧的宏篇巨著，也没有实力看懂哪怕文章大意的。

相较闫老师带我们领略的史作的雄壮，散文的美感，先贤的思辩，那几处凤毛鳞角的或读音或词义的错误实在不值一提，毕竟我们作为现代人抠一两个字词并没有太大意义，况且即使有人可以讲得一字不差，也不是我们可以轻易听到的。

非常感激闫老师为我们讲的古文观止，我相信您的讲解一定对起到了很好的古文普及作用，也能想象您查字典，找资料，利用业余时间为我们录下一段段视频，或许收到真诚温暖的感谢，也可能收到某些人吹毛求疵的批评，甚至是毫无道理的谩骂，冷暖自知，但我感谢您坚持了下来，坚持不懈的是您，终生受益的却是我们。

记得参加过一个语文讲座，讲座人提了几个问题，全部来自古文观止的前几篇，全是您讲过的，我忍不住举手回答了他，不少人投过来惊叹的目光，甚至有人问我为什么会古文，我哪里会古文呢，不过是听了您几节课而已呀，我笑着告诉他回去听闫效平的课吧，你也可以会的啊，那人眼中博学多才的我，不过是个听过您课的中学生，收到赞扬的是我，该感到自豪的却是您。

作为普及您的作品很好，但若要提几点意见，您能让看不懂的人看懂，却不能让看懂的人更明白，您的视频有详细的释义，但思想的分析，文学的品评，内涵的剖析却比较少，这大概和视频定位和时间有关，但多一点您的评论，或许可以更有趣些，另外讲到比较重点字（如之，焉等）的意思可以重点强调联系这个字其他意思，可以适当讲特殊句式，以便读者看其他文章，比直接翻译好一些，另外您可以用评论，讲故事的方式增加可观性。 最后感谢您的付出，已经很棒啦。

⑺ 我想学中国古代历史和国学，有没有这一类的讲座和书籍，有的话请列出名字来。

《名家推荐书目》

1．胡适开列的《中学国故丛书》目录胡适（1891～1962），早年留学美国，1917年回国任北京大学教授，1946年任北京大学校长，1962年病逝于台湾。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《尝试集》等。

1920年，胡适开列了《中学国故丛书》目录，列举古籍31种，以备中学生阅读。
《诗经》
《战国策》
《论语》
《庄子》
《荀子》
《楚辞》
《淮南子》
《论衡》
《左传》
《老子》
《墨子》
《孟子》
《韩非子》
《元曲选》
《史记》
《汉书》《明曲选》
杜甫
白居易
陶渊明
李白
韩愈
柳宗元
王安石
陆游
辛弃疾
关汉卿
欧阳修
朱熹
杨万里
马致远

2．胡适开列的《实在的最低限度的书目》1923年胡适应清华学校学生之请，开有《一个最低限度的国学书目》，收录图书约190种，后来根据它修订精简成《实在的最低限度的书目》。
书目答问／张之洞
九种《纪事本末》
老子／老子
墨子闲诂／孙诒让
元曲选一百种／臧懋循
缀白裘／玩花主人
西游记／吴承恩
淮南鸿烈集解／刘安
中国人名大辞典
中国哲学史大纲／胡适
四书韩非子／韩非
周礼
佛遗教经／迦叶摩腾、竺法兰等译阿弥陀经
宋元学案／黄宗羲
王临川集／王安石
王文成公全书／王守仁
章实斋年谱／胡适
新学伪经考／康有为
诗集传
左传／左丘明
乐府诗集／郭茂倩
宋诗钞／吴之振，吕留良，吴自牧编论衡／王充
法华经／鸠摩罗什译
坛经／惠能
明儒学案／黄宗羲
朱子年谱／王懋竑
清代学术概论／梁启超
崔东壁遗书／崔述
文选／萧统
全唐诗／彭定求等
宋六十家词／毛晋
宋元戏曲考／王国维
水浒传／施耐庵
儒林外史／吴敬梓
红楼梦／曹雪芹
荀子集注

3．梁启超开列的《最低限度之必读书目》梁启超（1873～1929），近代思想家。年轻时从师康有为，师徒力主变法维新，时称"康梁"。梁启超"戊戌政变"后逃亡日本，晚年讲学于清华学校等，曾任北平图书馆馆长。长于史学，颇多建树。著有《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》等。
1923年梁启超应《清华周刊》记者之约，拟就《国学入门书要目及其读法》，约160种。后来他又为"校课既繁、所治专门"的青年学生精简此书目，开列出《最低限度之必读书目》。

四书
书经（即尚书）
礼记／戴圣
老子／老子
易经
诗经
庄子／庄子
韩非子／韩非
史记／司马迁
后汉书／范晔
荀子／荀子
战国策
左传／左丘明
墨子／墨子
汉书／班固
三国志／陈寿
资治通鉴（或通鉴纪事本末）
宋元明史纪事本末
楚辞
李太白全集／李白
韩昌黎集／韩愈
白香山集／白居易
文选／萧统
杜工部集／杜甫
柳河东集／柳宗元

4．"有志研究中国史的青年可备闲览书"顾颉刚（1893～1980），中国历史地理学和民俗学的开创者，也是现代古史辨学派的创建人。1920年毕业于北京大学，先后在北京大学、复旦大学等校任校。编著有《古史辨》、《尚书通检》等。
1925年顾颉刚开列了一个包含有14种书的"有志研究中国史的青年可备闲览书"的目录。
山海经
世说新语／刘义庆
大唐西域记／（唐）玄奘
宋元戏曲史／王国维（1877～1927）马可•波罗游记／（意大利）马可•波罗徐霞客游记／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行记
梁武石室画像
洛阳伽蓝记／（北魏）杨炫之
唐人说荟
元秘史（即蒙古秘史）
陶庵梦忆／（清）张岱（1597～约1679）桃花扇／（清）孔尚任
南洋旅行记
5．鲁迅开列的学习中国文学的书目鲁迅（1881～1936），原名周树人，文学家。1902年留学日本，初学医，后弃医从文。1909年回国后一直从事教育和文学创作。先后任教于北京女子师范大学、中山大学、厦门大学等校。作品以《狂人日记》、《阿Q正传》等著名。
1930年，鲁迅为许世瑛开列了学习中国文学的书目，列书12种。
唐诗纪事／（宋）计有功（生卒年不详）唐才子传／（元）辛文房（生卒年不详）全上古三代秦汉三国六朝文／严可均全汉三国晋南北朝诗／丁福保（1874～1952）历代名人年谱／（清）汪镇

少室山房笔丛／胡应麟
四库全书简明目录／阮元
世说新语／刘义庆
唐摭言／（五代）王定保
抱朴子外篇／葛洪
论衡／（东汉）王充
今世说／（清）王晫（1636～？）
6．十部中国国文源头书书目
汪辟疆（1887～1966），中国现代文学史家、目录学家。著有《目录学研究》等。
汪辟疆在1942年为中央大学国文系学生开列了一个包含10种图书的"最切要"的"源头书"，并间或予以评注，颇多精要。
说文解字／（东汉）许慎
毛诗正义／（唐）孔颖达
礼记正义／（唐）孔颖达
荀子／荀子
庄子／庄子
汉书／班固
资治通鉴／司马光
楚辞
文选／萧统
杜诗
7．经典常谈
朱自清，北京：三联书店，1980年9月重印。
朱自清（1898～1948），文学家、学者。1920年毕业于北京大学哲学系。1925年到清华大学任教。1931年留学英国并漫游欧洲大陆。回国后执教于清华大学、西南联大等校。著有散文集《背影》、《欧游杂记》，文艺论集《诗言志辨》等。
本书初版于1940年代,深入浅出地讲述了中国重要典籍，以求能启发读者的兴趣，引他们到经典的大路上去。其中辞赋、诗、文三篇因作品繁多，只叙其源流。
说文解字
周易
尚书
诗经
三礼
春秋三传（国语附）
四书
战国策
史记汉书
诸子
辞赋
诗
文
8．"中国人所人人必读的书"1978年，香港中文大学新亚书院设立"钱宾四先生学术文化讲座"，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是"中国人所人人必读的书"。
论语
孟子／孟子
老子／老子
庄子／庄子
六祖坛经／惠能
近思录／朱熹，吕祖谦辑
传习录／王守仁
9．清华大学学生应读书目（人文部分）张岂之，徐葆耕主编。清华大学教务处、人文社会科学学院编印，1997年9月。
本书参考清华大学校内外专家的意见，提出供清华大学本科生试用的80种书目，其中含中国文化、外国文化、中国文学和外国文学四类，每类20种。
论语
墨子／墨子
孙子兵法／孙子
孟子／孟子
老子／老子
庄子／庄子
荀子／荀子
易传•系辞
史记选／司马迁著；王伯祥选编或来新夏选编论衡／（东汉）王充
不真空论／僧肇
物不迁论／（东晋）僧肇
神灭论／范稹
坛经／惠能
张载集／张载
四书集注／朱熹
传习录／王守仁
明夷待访录／黄宗羲
读通鉴论／王夫之
严复集／严复
仁学／谭嗣同
孙中山选集／孙中山
诗经选／余冠英选注
楚辞选／马茂元选注
魏晋南北朝诗卷／丁夏选注
汉魏六朝诗选／余冠英选注
唐诗三百首／孙洙
宋诗选注／钱钟书选注
宋诗三百首／金性尧选
唐宋词选释／俞平伯
唐宋词选／中国社会科学院文学研究所编选、人民文学出版社出版古文观止／吴楚材，吴调侯

三国演义／罗贯中
水浒传／施耐庵
红楼梦／曹雪芹
鲁迅选集／鲁迅
女神／郭沫若
子夜／茅盾
家／巴金
骆驼祥子／老舍
围城／钱钟书
曹禺选集／曹禺
青春之歌／杨沫
红岩／罗广斌，杨益言
艾青诗选／艾青
理想国／柏拉图
形而上学／亚里士多德
忏悔录／圣•奥古斯丁
思想录／帕斯卡
新工具／培根
论法的精神／孟德斯鸠
社会契约论／卢梭
伦理学／斯宾诺莎
西方哲学史／罗素
科学史／（英国）丹皮尔
哲学史讲演录•导言／（德国）黑格尔西方的没落／奥斯瓦尔德•斯宾格勒悲剧的诞生／弗里德里希•尼采精神分析引论／西格蒙德•弗洛伊德文化科学与自然科学／（德国）李凯尔特人论／（德国）卡西尔
新教伦理与资本主义精神／马克斯•韦伯中国科学思想史／（英国）李约瑟资本主义文化矛盾／（美国）丹尼尔•贝尔从混沌到有序／普里戈金
伊利亚特／（古希腊）荷马
奥德修记／（古希腊）荷马
神曲／（意大利）但丁
堂吉诃德／（西班牙）塞万提斯哈姆莱特／（英国）莎士比亚
浮士德／（德国）歌德
简•爱／（英国）夏洛蒂•勃朗特红与黑／（法国）司汤达
悲惨世界／（法国）雨果
高老头／（法国）巴尔扎克
汤姆大伯的小屋／（美国）斯托夫人安娜•卡列尼娜／（俄国）托尔斯泰玩偶之家／（挪威）易卜生
母亲／（俄苏）高尔基
卡夫卡短篇小说选／（奥地利）卡夫卡泰戈尔诗选
钢铁是怎样炼成的／（苏联）尼古拉•奥斯特洛夫斯基雪国／（日本）川端康成
老人与海／（美国）海明威著；董衡巽译百年孤独／（哥伦比亚）加西亚•马尔克斯
10．北京大学学生应读选读书目
本目是1998年为北大百年校庆而作。包括推荐应读书目30种，推荐选读书目30种。这个书目由北京大学校内外50多位著名教授推荐，他们是：
丁守和（中国社会科学院研究员）丰子义（北京大学教授）
王太庆（北京大学教授）
王永兴（北京大学教授）
王守常（北京大学教授）
王岳川（北京大学教授）
王思斌（北京大学教授）
方立天（中国人民大学教授）
邓广铭（北京大学教授）
厉以宁（北京大学教授）
石峻（中国人民大学教授）
叶朗（北京大学教授）
乐黛云（北京大学教授）
朱伯昆（北京大学教授）
朱德生（北京大学教授）
任继愈（北京图书馆馆长）
刘梦溪（中国艺术研究院研究员）汤一介（北京大学教授）
孙小礼（北京大学教授）
阴法鲁（北京大学教授）
李学勤（中国社会科学院研究员）李家浩（北京大学教授）
李慎之（中国社会科学院研究员）杨辛（北京大学教授）
吴良镛（清华大学教授）
何九盈（北京大学教授）
何兹全（北京师范大学教授）何芳川（北京大学教授）
余敦康（中国科学院研究员）
张世英（北京大学教授）
张岱年（北京大学教授）
陈启伟（北京大学教授）
林庚（北京大学教授）
季羡林（北京大学教授）
金克木（北京大学教授）
周一良（北京大学教授）
周民强（北京大学教授）
周辅成（北京大学教授）
庞朴（中国社会科学院研究员）赵宝煦（北京大学教授）
赵家祥（北京大学教授）
赵敦华（北京大学教授）
侯仁之（北京大学教授）
费振纲（北京大学教授）
袁行霈（北京大学教授）
钱理群（北京大学教授）
唐有祺（北京大学教授）

黄平（中国社会科学院研究员）黄楠森（北京大学教授）
宿白（北京大学教授）
谢冕（北京大学教授）
楼宇烈（北京大学教授）
裘锡圭（北京大学教授）
戴逸（中国人民大学教授）
（1）应读书目：
周易
诗经
老子／老子
论语
孙子兵法／孙子
孟子／孟子
庄子／庄子
史记／司马迁
坛经／惠能
古文观止／吴楚材，吴调侯
唐诗三百首／孙洙
宋词三百首笺注／唐圭璋笺注
红楼梦／曹雪芹
中国近三百年学术史／梁启超
鲁迅选集／鲁迅
中国哲学简史／冯友兰著，涂又光译中国法律与中国社会／瞿同祖
理想国／柏拉图著；吴献书译
神曲／但丁著；王维克著
哈姆雷特／莎士比亚著；曹未风译思想录／帕斯卡尔著；何兆武译社会契约论／卢梭著；何兆武译历史理性批判文集／康德著，何兆武译约翰•克利斯朵夫／罗曼•罗兰著；傅雷译科学史／丹皮尔著，李衍译
共产党宣言／卡尔•马克思，弗里德里希•恩格斯资本论（第一卷）／马克思
路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结／恩格斯著，张仲实译毛泽东选集／人民出版社

邓小平文选／人民出版社

（2）选读书目：
礼记／戴圣
荀子／荀子
左传／左丘明
韩非子／韩非
论衡／王充
三国志／陈寿
世说新语／刘义庆
文心雕龙／刘勰
李太白集／李白
资治通鉴／司马光
明夷待访录／黄宗羲
儒林外史／吴敬梓
人间词话／王国维
中国近三百年学术史／梁启超
中国哲学大纲／张岱年
国史大纲／钱穆
圣经
国富论／亚当•斯密
论法的精神／孟德斯鸠
复活／列夫•托尔斯泰
物种起源／达尔文
城堡／卡夫卡
飞鸟集／泰戈尔
新教伦理与资本主义精神／韦伯精神分析引论／弗洛伊德
西方哲学史／罗素
历史研究／汤因比
德意志意识形态／马克思
社会主义从空想到科学／马克思哲学笔记／列
摘自《名著的选择》

⑻ 申怡古文观止每个视频多长时间

申怡古文观止每个视频猛败30分钟。根毁知败据查询相关资料显示，古文观止的视频是30分钟至50分钟。讲师是申怡，通过讲述古文观纤颤止的故事，表现中国古代传统文化的魅力与实力。