哪个大学年轻女教授坚持不婚

1. 她被誉为清华最美女教授，42岁还宛若少女，至今单身未婚呢

大家对学霸都有种刻板印象，认为大部分学霸都有着很明显统一的外貌特征，戴着眼镜，打眼看上去就是副呆板的模样，其实这完全属于一个过时的偏见了，如今的时代，有颜有才华的人可太多了，大家不信的话，就跟我一起来认识一位年纪轻轻即当上清华教授，年过四十还美的如同少女一般的女人吧，她的名字叫做颜宁，她是清华大学的高颜值教授，一直坚持单身，42岁还如同少女一般。

其实早在这之前，颜宁就已经很有名气了，不过不是因为才华，而是外貌。前面我们说到过，她长得很好看，虽然年龄不断增长，但面上却显不出来，如今42岁的她看起来却像是一个刚上大学的女学生，学生们都说她是“清华大学最美女教授”，不知道的人看见她估计都不会猜出她是个教授，而会误以为她是清华大学的本校生吧？

2. 清华大学最年轻的女教授，年过40依然年轻貌美，为何至今仍单身未婚

对于很多人来说，大学是一个改变一生的地方，尤其是对于重点大学的学生来说，从这里走出去以后会有更加平坦的前途。但是如今大学生已经非常普遍了，很多公司会在招聘前写上“985、211院校优先”无形中提高了门槛。清华大学对于中国的万千学子来说，就是梦寐以求的大学校园，能在这里学习和工作的人都是来自五湖四海的人才。

除此以外，颜宁也说自己很少会与被人讨论三观的问题，因为每个人都是独立的个体，没有办法去要求人们对此有一个统一的标准，因为三观实在是很抽象的东西，没有办法去物化。她也希望每个人都能在自己的探索和生活中去建立自己的三观，而不要过多的去受世俗的影响。希望这位高颜值的学霸教授，也能早点找到自己的幸福。

3. 大学教授40岁不婚，坚持跟爸妈一起生活，你怎么看

编者按：

你身边那些人到中年却依旧单身的人，如今都过得怎么样了？

不婚主义，坚持早婚，坚持晚婚，坚持跟父母生活在一起等等，婚姻的模式多种多样，不同的人都会遵从着自己的想法，选择最适合自己也是自己最喜欢的婚姻模式。

但有时候，有些人可能会因为自己的一时决定而后悔一生；年轻的时候，也许太过于依赖父母，导致了他们一直没有找到合适的对象。

随着时间的推移，人到中年了，更是愈发坚定了自己不想结婚的念头。

我身边就有这样一个前辈，大学教授，40岁年纪，依旧住在家里跟父母一起生活。

他说：年轻的时候可能过于挑剔，过于依赖自己的母亲，可现在这个年龄，大概真的是无所谓的态度了。

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无论这个人多么优秀，客观条件多么好，但结婚后跟婆婆生活在一起，很不合适

大多数女人，可能都不希望自己将来结婚后，还要跟婆婆一起生活吧？

那夫妻生活的过程中，会有很多的不方便，而且丈夫肯定会偏向婆婆，将来两个人针对自己，那后半生也实在是不好过了。

跟一个妈宝男结婚，大概是多数女人做出的最后悔的决定。

孝顺父母天经地义，任何人都能够理解；但是过分依赖自己的母亲，凡事都要听从母亲的意见，丝毫不理会妻子的意见；甚至是，自己的择偶观念，也完全交给母亲掌握。

这样的男人，就是我们常常说到的“妈宝男”。

一个人或许智商很高，学时很丰富；但并不能意味着，这个人的感情观念，情商会很高明。

但我们应该尊重每个人的婚姻观念，毕竟这位前辈在每次相亲时，都会主动跟女士说明自己的想法。

这也是做到了对女士们的尊重。

4. 为什么北大毕业的女生不结婚

究竟什么是女性主义？对于女性来说婚姻就那么重要吗？高学历就意味着高认知吗？最近一条【北大宿舍聊天上野千鹤子】的视频，引发了很大的争议，甚至可以说是群嘲。首先简单了解一下人物背景和对谈始末：上野千鹤子，是日本著名社会学家、女性学、性别研究领域的开拓者、引领者及理论学家，东京大学名誉教授。她创作的许多书籍在中国都很畅销，比如《厌女》、《始于极限：女性主义往复书简》等等。而“北大宿舍聊天”是北大毕业十年、同一个宿舍、自称女性主义的三个up主，她们共创的系列视频。那么问题来了 ，这样一次对谈，看似应该很深刻、很有探讨的价值，但是又为什么引发群嘲呢？其实，群嘲的重点主要是在“全嘻嘻”这位up的身上。首先在对谈的刚开始，她就提出了一个非常“尖锐”甚至被网友称作“无礼”的问题，那就是问上野千鹤不婚不育的原因，“是因为被男性伤害过吗？”“还是因为原生家庭的影响？”包括后来问道“有没有恋爱脑的瞬间”。都是非常经典的问题，像极了亲戚催婚时的话术：“为什么不谈恋爱，是在等哪个男人吗？”“为什么不结婚，是不是被男人伤害过？”“为什么不生孩子，是不是身体有问题清弊？”这些问题在已经定义为了“高层次”的对谈中，就显得非常低级而则扒浅薄了。其次，就是“全嘻嘻”自述中的拧巴。她标榜自己是女性主义者，但是她的种种做法，又似乎违背了自己的初衷。她害怕老家亲朋的指指点点，选择了必须在30岁之前结婚；作为丁克夫妻，为了防止老公出轨，妥协生育孩子；无法拒绝老公的不合理要求......所以这怎么看来都是她老公真正做到了“为自己而活”，她的人生却充斥着妥协和委曲求全，但是又因为女性主义的外衣，而变得无比拧巴。甚至用“有瑕疵的女性主义”去让这些强行合理化，像极了上野千鹤说的“糊弄自己”。于是，又引发了更大的群嘲：【这是三个娇妻向不婚主义者提出的恶毒提问】【一个大脑和三个子宫的对话】【这个up就是一个毕业十年还在孜孜不倦层北大热度的老公脑】【就这也能算是北大毕业的？真给最高学府抹黑】【全程一副高高在上的状态，这种傲慢是从何而来啊】...... 恶评不绝于耳，但是事实就是这样吗？我却认为更应该思考的是，即使是北大毕业的女生，依然会在各种社会压力之下选择妥协，甚至在思想中就无法根除关于男女关系的根深蒂固的东西，还会用傲慢的姿态去看待与自己不同的女性，并为”男权“ 开脱。所以在这样的社会背景、以及观念认知之下真正能做到坚持自我的又有多少呢？

而且女性主义也不仅仅只孙正昌有婚恋这一项，不平等的也不仅仅只有婚姻里的男女，只能说讨论是很有必要的，要实现真正的女性主义依然任重道远。

5. 复旦教授陈果被网友抨击，究竟是什么原因

陈果老师从 “万人敬仰到被人唾弃怒骂” 这桩事情里可以说是个冤大头。她所遭遇的事情，可以说对她很不公平，但也侧面反映了这个 社会 的榜样选择有多“病态”。

我们可以简单地做个对比。

在一个综艺节目里，按照主持人的要求，著名顶流女星 杨超越要说出8个中国省份的简称 ，类似于“京、津、沪”之类的，但这位所谓的顶流 “憋了半天没打出一个屁”，一个都没有说出来。

同样是年轻人的爱豆 王一博要写“到此一游” 四个字却把 “游” 字写错了，而且错得离谱。而吴宣仪更是夸张地把7乘以8算成了42。

朱一龙也曾经把纨绔子弟读成“kuakua子弟” ，连读半边都没有读对。从传播范围和影响力来看，这些所谓的明星爱豆比陈果老师广得太多，而且犯的都是一些低级错误，但从来没有人指责他们，他们一如既往的得到了粉丝和 社会 的宽容。

但相比之下，陈果老师就很惨了。她本是复旦大学的一个教授，因为对哲理、爱情、人生领悟得比较透彻，而且讲课生动有趣，所以吸引了大批学生粉丝。她能把无聊的思修课讲到座无虚席，也足以说明这位老师便不简单，后面在网络走红，成为很多年轻人的精神领袖。

她也曾因 大龄不婚、讲心灵鸡汤 等问题引发争议，但把陈果老师事情推向风口浪尖的其实是另外一桩事， 就是把“耄耋maodie”两字读成了“mao”。 结果很多年轻人就抓住不放，把这个点无限放大。陈果老师因本身就是一个人民教师，也就没有所谓的公关团队去处理这桩事情，导致这桩事情在网络上慢慢发酵，而成果老师也就慢慢的淡出在互联网视野里。

而这批年轻人的争议是： 你一个复旦的教授怎么会读错字呢？一度质疑她是假学问。

一经对比我们会发现，现代 社会 对明星小鲜肉可以无限放低要求，一个大明星你可以不知道钱学森、邓稼先，甚至可以做个低能儿。只要负责帅就完事儿了。但对一个复旦大学的优秀教师却容忍不下她读错一个生活中不常见的生僻词语。

耄耋这个词语很多人一生中可能用不到一次，但陈果老师却在这么一件事上摔了跟斗。在公众场合读错字是影响不好，应该怀有歉意并且改正。但这并不至于被人们唾弃和谩骂。对待学术严谨是好事，但在一个明星和老师身上也不能双标，因为明星的工资远远比老师高出万倍而且 社会 影响力也很大。

我直到现在，工作或者感情不顺时都还会去听一听陈果老师的语录。陈果只不过是犯了所有人都会犯的一个错误而已，怪就怪她自己太红， 俗话说“人怕出名猪怕壮”。

其实这对陈果老师也是一桩好事，可以帮她筛掉一批“假粉”。真正喜欢她的人不会因为这一件事而放弃喜欢她，而不喜欢她的也恰好会被这件事净化掉。

最后借助陈老师讲过的话来结束本次作答：

仁者见仁智者见智，人非圣贤，孰能无过。大文豪苏轼好像也没识遍天下字。我们对这个世界也应该辩证且宽容。

因为毒鸡汤害人！！（尤其是大学生），其次因为两个字！！！

首先讲一下事情起因：

在一次演讲中，

陈果老师将耄耊（mao die）两个字（分别是第四声和第二声），

读成了毛至，

也就是说，

堂堂复旦的女教授，

不知道两个字怎么读的情况下，

只读半边，

你可以说你不知道读，

但你不能不懂装懂，

要放在普通人身上，

可能觉得没什么，

陈果可是复旦的女教授，

1981年出生于上海，

复旦大学哲学系高材生，

而且，

还不是一般的教授，

2010年，

陈果的一些讲课视频片段在各大平台流传，

陈果也迅速窜红，

成了一名网红，

被复旦学生叫做“复旦最美女神( ︶ )”，

“精神传道者。”

“心灵导师。”

“中国最受欢迎的女学者。”

走红后，

陈果也开始出书，

以及到各大高校演讲捞金，

学生和网友把陈果捧的有多高，

陈果读错那两个字之后，

被骂的就有多惨，

“别人可以读错，但我的女神不可以！！”

“耄耋”两个字确实难读，

即使是北大的教授，

也不敢说自己认识所有的汉字，

而且北大校长也曾经读错过字，

曾经的北京大学前校长胡适，

新文化运动领导人之一，

把山东漯河的“漯”（ta）（第四声），

读成了“luo”（第四声），

大文豪余秋雨把“仁者乐山”中的“乐”（yao）读成了“le”（都是第四声）

试问，

有多少人可以读对？

陈果原本没有错，

但错就错在不懂装懂，

错就错在陈果太红了，

别人对陈果的期待太高！！！

人红是非多呀，

因为这两个字读错了，

引发了网友对陈果的一系列口诛笔伐，

一些无良媒体借此炒作，

甚至把陈果教授说成：“教授队伍里的耻辱。”

我们可以听一下陈果的一些金句：

“爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后，他才完美了。”

“狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。”

“真正成熟的人，都活成了一束光。”

“寂寞的人会需要社交。”

语言深度剖析人生，

富有哲理和智慧，

被很多人奉为心灵鸡汤，

怎么样？

有没有喜欢上这个老师？

但有些网友就觉得，

这些话听着很美，

但都是废话，

但是“夏虫不可语冰”，

陈果教授的成功或失败，

不需要这些键盘侠来评判，

在复旦大学里面，

陈果教授教授的思政课成为复旦学生最爱的课程之一，

这就是答案，

面对所有质疑，

陈果选择了沉默，

正如她的一句名言：“我自风情万种，与世无争。”

陈果教授的语录治愈了无数人受伤的心灵，

语言风格世故，但不世俗，

风情，但不风骚，

有了网友说：“如果我大学第一堂课是陈果奖的，也许我的人生就会不一样。”

只能说对大学生有用，

但是对于其他人来说，

可就是毒鸡汤害人喽，

客观分析，

陈果教授的没落，

从根本上来说，

也是鸡汤文的没落，

社会 发展很快，

我们越来越功利，

越来越务实，

语言如果单独追求辞藻华丽，

但如果没有独到的见解、以及思想，

终究太过空洞，

鸡汤确实能治愈人们的心灵，

但这种鸡汤是有一定限度的，

总有一天会喝腻，

因为读到后面，

这样的鸡汤文根本毫无帮助，

对于很多底层人民来说，

这样的鸡汤还不如一块红烧肉来的实在，

任何一个成功的人，

绝对不是靠着毒鸡汤文读出来的，

大多数都是一步一个脚印，

自己一步摸爬滚打爬出来的，

鸡汤文的受众只能是大学生以及一些青少年，

他们往往就像在温室里的花朵，

没有体会过 社会 冷暖，

很可能一万句的鸡汤，

还不如学一门技能，

鸡汤文可以读读，

但不能太过相信，

生活不是童话，

我们要的是实干，

没有让人承认的价值，

难道你指望毒鸡汤能让你月入百万？

陈果教授的语录不能说没有用，

只能说看看就行，

同样因为两个字就口诛笔伐，

个人觉得太过苛求，

但我个人觉得，

陈果的没落，

不是偶然，

它代表的是一个鸡汤文时代的没落，

陈果之所以会说出这种鸡汤文，

首先我们要明白她的立场以及出生环境，

陈果家境优渥，

出生于上海一家书香家庭，

父母是高级知识分子，

长的又漂亮，

从小到大追求的人都很多，

而且成绩相当拔尖，

高考时以专业前三名的成绩考进了复旦大学哲学系，

由于成绩太过优异，

几乎拿遍了各类奖学金，

四年后毫无悬念的成功保研，

童年的欢乐、人生几乎没有挫折容易形成理想主义，

这样的人更倾向于一种“鸡汤”，

这样的人一生都算比较幸福，

但不是所有人都能有像她一样精彩的人生，

也就是说，她的毒鸡汤绝对不适用于每一个人，

或者说绝对不适用于大多数人，

例如她的名言：

“爱情中最珍贵的不是我爱你，而是我愿意，是心甘情愿。”

“爱的最高境界不是为另一半牺牲，而是在爱中获得重生。”

听着很理想，很美好，

但事实上，

对绝大多数人来说，

爱情可不只是美好，

还有柴米油盐，

还有孩子的补课费，

父母的赡养费等等，

可以说“骗骗”大学生可以，

但对那些知道柴米油盐贵的人来说，

只会觉得这些语言很恶心，

因为你要是真按照陈果教授的思想去理解这个事，

但前提是，

你要有充足的物质基础啊！

鸡汤文美好而虚幻，

但往往与现实产生巨大的割裂，

最终的结果是，

读完鸡汤文后，

对这个世界的巨大失望。

以平常心对待人和事就不会走两个极端。

爱之欲其生，恶之欲其死，是惑也！

走两个极端的就是一些网民，要么捧上天，要么摔下地，还要狠踩两脚。

所以这跟陈果无关，是网民的问题！

人，也是如此！

凡人、伟人、名人、卑贱之人、高贵之人、勇敢之人、智慧之人………，但凡是人，都有缺点！

既然你我都有缺点，很不完美，为什么总是对别人，特别是有点名气的人，像苍蝇不叮无缝的蛋一样，只要他（他）稍有露出来点把柄，我们便铺天盖地，口诛笔伐？不知是否有意想踩别人的肩膀让自己高一点？

诚然，我们生活中的一些所谓的名人不知道见好就收，不知道祸福所依，不懂功成，名遂,身退,天之道的奥妙。

最后，从名誉、事业、人生的巅峰看着自己一落千丈！

人家只是个讲课的教授，她不想讨好任何人，也不想当网红。但却无缘无故地在网络上火了，有人喜欢，有人不喜欢，但也请不喜欢的人口下留情。遭到网友攻击跟陈果没有关系，是网民的问题。

被围城了，类似从恋爱到结婚

恋爱期是优点被放大；

结婚后是缺点被放大。

人类的心是一个无底洞

网友，在当下这个流量为王 扁平化了的年头，是一个神奇的存在，可以凭空造神，也可以让神话转瞬之间崩塌，就像是沙画曼陀罗，绘制得极致，毁灭得决绝。从混沌未开的可爱幼童到懵懵懂懂的少年，我们的成长离不开模仿身边的人、内心追随自己的榜样，再到朝气伴随着迷离的青年时代，更少不了我们自己所倾慕的引领者，也许是身边的亲友或者学校的师长，也许是已然埋进 历史 浪潮里传奇，甚至是一部小说里的神交，谁的心里还没住过几个偶像。互联网时代让我们获取信息便利到超乎想象，也让我们和原本离得比较遥远的偶像有机会近距离接触，原本的高堂上座变得触手可及，没有了滤镜 没有了敬畏，始作俑者不经意间掀翻偶像，意外地引发了狂欢，于是便不停地上演所谓的翻车，眼看着起高楼眼看着楼塌了，甚至有点恐慌突然之间又冒出谁谁谁翻车了，尤其不忍看着非常欣赏的老师或者学者，被莫须有的罪名给社死。

复旦教授陈果被网友抨击？有几个公众人物会得到所有人百分之百的喜欢？有几个公众人物不会被抨击？有人喜欢，自然就会有人不喜欢，很正常。

比如我，对陈果就谈不上喜欢。虽然她长得也算好看，又是复旦大学的教授，但是每次看到她讲课的形态，就不喜欢。一手插进裤兜，一手夹着粉笔，身体微微前倾，舌绽莲花，妙语如珠。讲到自鸣得意处，她会潇洒地甩动她的头发，露出一种掩饰不住的自信的微笑（藐视芸芸众生的微笑）。这是她给我最初的印象，也是网络上流传最多的形象。

虽然那时的她还很红，还没有发生那个“耄耋”事件，但我就是在感觉上喜欢不起来。当然，我只是无感，完全谈不上抨击。我的无感在于，她的优雅和鸡汤，始终让我觉得有点空，有点虚幻，有点不真实，有点无限接近于魏晋时期的清谈。当然这跟她哲学的背景和所教的课程有关，但我总感觉她说的全是“正确的废话”，缺少真实生活的苦辣酸辛，缺少真实的人生体验。

很多人喜欢她，我想也不全部是因为她的课程，还有她优雅的外表，她知性的人设，她营造的精致的生活，她有如佛主般指点迷途羔羊一样的芸芸众生的睿智。很多人为她倾倒，觉得她应该一直生活在云端。

后来人们抨击她，主要也是扭住她的“耄耋”事件。因为这时候她已经生活在了云端，已经是很多人心目中的“月亮”。因为站得太高，所以很多人只需要轻轻抬头，就能看见。因为仰望久了，难免让人审美疲劳，脖子发酸。就在这时，居然发现她有时还是一个“别字先生”，一个名教授，居然也会认错字，实在很新鲜。于是，不喜欢她的人，就更不喜欢她了。

每一个人在这个世界上都是独一无二的，自然每个人也会有他独一无二的生活方式。只要他的方式不会打搅他人，不会妨碍他人，不会伤害他人，他的生活方式，都应该被尊重。

她原本是一名非常普通的大学老师，但是因为讲课方式和内容风格比较独特，被同学们录制视频发布到网上后成了一名“网红老师”。

老师的成名之路起始于2010年，她的演讲视频逐渐在网络上传播开来，被学生们称为“复旦最美女神”。她的闻名语录代表：

“嘉年华是一群人的孤独，孤独是一个人的嘉年华；真正成熟的人，都活在一束光里；其他人喜欢你和你喜欢的自己都很重要，当两者发生冲突时，你喜欢的自己就是最重要；爱从来没有遇到过完美的人，而是在爱上你之后逐渐变得完美。”

但是伴随着长时间的火爆，质疑的人也在不断增加，有许多人觉得她的说法局限性太大，容易煽动的只是年轻气盛的学生而已。

结果在一次综艺节目中，陈果错误地将“耄耋”（maodie）读成了“毛至”。有许多网友觉得一位985的讲师不该犯这样的错误，就是这个词将陈果推到风口浪尖。

就是这个错误，几乎是一夜之间，陈果的热度就没有了，很多人开始批判陈果教授的观点。认为她教授的内容只是一些“鸡汤文”，没有任何专业论著，也没有与之匹配的基本功，教授的只是一些“快餐文化”。

那么“耄耋”这个词就能对一位教师的优秀程度完全评判吗？

其实这种事情是在所难免的，古时候就经常有流传“人非圣贤,孰能无过”，我认为错误地读取“耄耋”并不是什么大问题。许多理工科教授或许会取笑这些奇怪的词，我们就以北大学校长为例，他在北大建校120周年演讲中，就曾把“鸿鹄”读作“hong hao”。

其实读错字这种现象不仅仅只发生在北大校长和陈果老师身上，想当年清华大学校长顾秉林向宋楚瑜赠送的一副小篆书法，内容是黄遵宪的诗《赠梁任父同年》：“寸寸河山寸寸金，瓠离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”瓠读作“kua”，上声，分离、割裂之意。清华大学校长读到瓠字时，就不知所云，最后还是在周围人的提醒下才得以救场。

人有失足，马有失蹄，其实这些都是在所难免的，顶多是自己尴尬丢面子，旁观者唏嘘几声罢了。我就不相信你们那些在网上重拳出击，现实中唯唯诺诺的人不会全部字都认识。你们为何不先以自己的角度看看自己，先审视审视自己，而在去评论别人。何况陈果老师也只是一名人民教师，而不是一位圣人。

不知道你们还记不记得当年在《百家讲坛》里讲述《论语》的于丹，陈果讲课的风格其实和于丹非常相像。当年于丹在北大讲课也被下讲台，而陈果也逃避不了从神坛跌落的命运。其实我认为陈果老师只是一名哲学教师，而不是一名语言教师，我们更重要的向陈果老师学习哲学，而不是去纠结她那些小错误。

陈果为什么会红呢？

当我们所有人都在质疑陈果时，我们不要忘记了坐在她的讲台下是谁，那只是一群初中生毕业生。他们满怀希望和向往进入了复旦校园。

陈果老师是一个优雅的女人，所以赢得了学生们的共鸣。她生动地为我们叙述了复旦的风花雪月，以及爱情故事和青春岁月的校园，满足了高中生和向往的大学生活。她不仅是一个好老师，而且还是一个益友。

网上不少人都说她讲的是鸡汤，内容很是肤浅之类的，我觉得有必要澄清的是，她的课是针对大一大二的学生开设的，她授课对象并非是网上这些满身戾气的“ 社会 人士”，是刚刚步入大学的学生，陈果虽是老师，不过课堂上她也不是讲授什么人生大道理，而是分享自己的想法，让学生自己主动去思考。

公众把她看作网红，她要面对和负责，不是公众的批判眼光，而是台下那些朝气蓬勃的复旦学生。她只是想让一所无聊的大学尽可能生动，所以她不应该成为我们指责的对象！

我认为，存在即合理，我们没有必要一棒子全部打死。读错两个词并不是不是滑铁卢，也不是你人生的终点，你仍然是复旦学生的女神。

你的语录我仍然很喜欢：“

狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

真正成熟的人，都活成了一束光。

别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。

爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。

朋友不是实用之物，而是奢侈品。

2010年，陈果在课堂上讲课的视频、语录被复旦的学生上传至网络，她深刻地为自己的学生剖析人生，一段又一段既有哲学又富有智慧的犀利话语，被许多人奉为心灵鸡汤，陈果自此一炮而红，成为中国最早的一批“网红”老师， 人送外号“心灵导师”、“精神传道者”、“中国最受欢迎的女学者”。

一、复旦女神陈果因两字人设崩塌，被大众耻笑

然而人一旦出名之后，很多麻烦就会找上门来 ，漂亮又睿智的陈果教授也不例外，2019年初的一段视频把她推上了舆论的风口浪尖，批评之声如潮般涌向了陈果以及复旦大学。

中国的文字有几千年的 历史 ，无比的博大精深，哪怕是汉语文学的教授，也不敢保证自己能认全中国的全部汉字。

在复旦一次例行的讲课上， 陈果教授把“耄耋”两个字的读音弄错了，读成了“mao”“” ，如果放在一般老师身上大家可能还不会那么在意，可这是网红教授陈果！在一些人看来，这当然是不可以原谅的。

很多人意识到这是一个炒作的机会， 不断地抓住她的这件事情做文章，甚至还把她说成了教授队伍里的耻辱。 一时间网上的众生百态全部凸显，有人冷嘲热讽有人尖锐刻薄。

可是反观陈果教授的态度却非常的坦然，对于此事，她始终沉默以对，不禁令人想起她的那句名言： “我自风情万种，与世无争。”

在我看来，作为一名教授，将耄耋的读音读错，确实应该受到批评，然而 人孰无过，因为这么一件小事就对陈果全盘否定，是否真的必要？

对于自己的走红，陈果自己其实也很意外，我想，也 正是因为如此，才让她有底气坦然应对这件事情吧。

这个世界上难免会有对别人比较苛责的人，如果你把苛责的人的话全部听进了耳朵里，同时又牢牢地记在了心里，那不是给自己平添三千烦恼丝吗？

中国的汉字千变万化，同样一个字读音可能会有5、6种！ 其实不只是陈果，许多文学大家也屡屡中招。

二、许多名人都曾念错汉字

新文化运动的领导者之一， 北京大学前校长胡适，名头够响亮了吧？他就曾将山东漯河的“漯”（tà）错念成了“luò” ，请原谅我的无知，如果让我来读，也肯定跟胡适之先生读的一般无二。

再到中国著名文化学者，以散文集《文化苦旅》著称于世的 余秋雨先生，他曾在一次节目中将“仁者乐山”的“乐”（yào）念成了“lè”，将“杯水车薪”的“车”（chē）念成了“jū”。

可能是因为那个时代的网络远没有现在发达，他们受到的谴责就要比陈果小得多。

三、陈果错在哪里？

如今有太多这样的人，把自己摆到很高的位置， 随意地去指责别人，是为了给自己刷一波存在感？还是出于自己内心当中的嫉妒呢？

在胡侃教育看来，说到底还是陈果教授“错”了，错就错在她实在是太红了！才让有些人忍不住去挑她的毛病。

思政课一直以来在中小学以及高校当中不受欢迎，很多学生都觉得这门课过于枯燥，每次上课都忍不住昏昏欲睡。

可自从有了陈果教授上课之后， 她所教的思政课却成为了复旦学生们最喜欢的课程之一，在网络上也广受好评 。我自己也曾看过几集，不得不说，那个上课时把手插进口袋，谈天说地神采飞扬的陈果，真的很有魅力。

在课堂上， 除了书本上的授课内容之外，陈果还会给学生谈人生、友情、爱情，让许多学生对于人生不再迷茫。

是人都会犯错，大家可以指正出来，相信陈果教授也会非常虚心地接受，毕竟教书育人是非常严谨的行为，容不得半点的错误和马虎。 但做人也应该懂得宽容，不要因为一次错误否定陈果所取得的全部成绩。

四、一年不见陈果，她怎样了？

在此之后，陈果一直处于“销声匿迹”的状态，网络上曾热传陈果教授已经被复旦大学停课，对此，复旦马克思主义学院进行了官方回应，驳斥了网络上的谣言，表示陈果被停课纯属造谣，她一直在复旦讲授《思想道德修养与法律基础》的课程。

前段时间，复旦大学发表公告，表示定于2020年4月27日起启动学生分期分批有序返校。 截至目前，陈果老师仍未正式授课，不然网上肯定会有她的照片流传出来。 我呼吁大家少一点谴责，让我们早日看到陈果那顾盼神飞的上课视频！

陈果老师一直在课堂上兢兢业业授课， 从学生听课的角度出发，做学生真正的朋友 。她不光是老师，还是学生们的知心姐姐。她做人真诚，热心帮助过很多学生度过困难和阴暗的时光， 用自己的思想激励年轻学子们勇敢前行，用哲理教会学生们该如何正确地去面对爱情，认识爱情，并走出孤独。

陈果老师的课堂话语犀利，幽默风趣， 在谈论爱情与孤独的时候，她总能给大家带来一些醍醐灌顶的新颖观点，十分发人深省 ，让学生和网友们听后大呼过瘾，觉得整个世界观都豁然开朗。

6. 陈瑾拿奖拿到手软，堪称“女版陈道明”，为何却和哥哥约定一生不婚

“甭管你有家还是有孩子，一个人一辈子，始终是跟自己相处，自由就是你孤立地站立，不依恋，不惧怕！”今年已经56岁的陈瑾依然是孤生一人，无儿无女，并且和哥哥约定一生不婚。

她被称为“女版陈道明”，是中国极少的夺得金鸡奖、白玉兰奖、金鹰奖、华表奖四项顶尖“大满贯”大奖的演员，她的辉煌成就让很多演员一辈子难以企及，但却选择终生不婚，究竟是因为什么原因？

因为她的气质和形象，和精湛的演技，陈瑾被大家称为是“女版陈道明”。

在事业上一路高歌猛进的陈瑾，她的感情事业却成为很多人争议的话题。

如今已56岁的陈瑾，和哥哥一样，一直是不婚族，她从来没有结过婚，甚至都没有传出过恋情。

很多人认为结婚生子是一辈子要经历的大事，尤其是对于女人而言，没有婚姻，没有子女，仿佛就是一个不完整的人生，可陈瑾却认为，自己和哥哥从小都独立惯了。

在一个家庭中，子女都是不婚主义，这让人非常好奇，父母能够接受孩子这样的做法吗？对此陈瑾表示：“可能我的父母也要这种不婚的思想，如果他们在这个时代，说不定也会选择不婚的”，如今已89岁高龄的父母，对此也表现得非常淡然。

她哥哥陈准是国内的知名摄影师，曾担任著名时尚杂志《男人装》的首席摄影师，哥哥和她从小关系特别亲近，曾对她说：“瑾瑾，我希望我是活得最长的那个，我活长了是因为我可以照顾你到老”，这让陈瑾非常感动，一时无语凝噎！

出道多年，陈瑾在荧屏上饰演了很多个性鲜明有血有肉的形象，时而端庄大气，时而心狠手辣，对角色的情绪拿捏的非常到位，其演技让很多观众直呼过瘾！

如此优秀的演员，却没有能够传宗接代委实可惜，虽然现在社会很多人都选择不婚或者丁克，但有网友忍不住好奇，他们的父母给了这对兄妹怎样的童年？

7. 她被誉为北大“美女教授”，33岁至今未婚，这个女人是谁呢

如何定义美人？

有着漂亮的脸蛋和完美的身材？长得漂亮只是给人的第一印象，真正的美人还需要拥有满腹经纶的才华，直击人心。

美貌与才华的并存的女子少之又少，因为女子大多都在家相夫教子。

随着思想的开放，女性在各行各业中都占有举足轻重的地位，上演着巾帼不让须眉的佳话。

所以，要想让学生们学习到最新的知识和理论，她需要对知识进行不间断的更新，深入的研究和探索。所以，她对于自己的外表可能不是很在意，只有学术上得到认可，才是她永恒的目标。

在北大期间，她不仅斩获了“中国青年女科学家奖”，还在去年获得第12届IBRO-Kemali国际奖。这个奖项含金量极高，从1998年以来，她是获得此奖的第一位亚洲女科学家。

她曾说过：

能够在北京大学汇丰商学院任教是我的荣幸，我严格要求自己，讲好每一节课，对待同学们课上的问题都认真解答。

这样的端庄大方，认真负责的老师，学生们怎能不爱？

03毕业演讲

2018年7月，在北大的毕业典礼上，史蛟作为教师代表上台发言，她说：绝对不要屈就于ー个你不热爱的工作，同学们可能都已经找到工作了，但你们有没有扪心自问：自己喜欢的职业是什么？自己向往的工作是什么？

在乔布斯的“热情理论”中，年轻人要做自己喜欢的工作，为什么呢？只有你热爱这份工作，才能全身心的投入到工作中，获得事业上的成功。即使不成功，至少你是快乐的。是不是很美妙？

换言之，一个成功的人，一定非常热爱他的事业，并有着很大的热情，正因为这种热情，才能让他有着源源不断的动力，最终取得成功。

04热爱生活，喜欢锻炼

史蛟不仅在事业上取得了成功，她更是一个热爱生活的人，她十分喜欢运动，健身、跳绳、爬山都是她的最爱。

她经常约学生们一起去爬山，几乎每周都去一次，在山水间，既能陶冶情操，又能锻炼身体，有益于身心健康。

她还多次鼓励学生们一定要锻炼身体，在学习的同时更要注意身体健康。一个好的身体好比大楼的根基，一旦根基没了，整个大楼将会坍塌，这也是她给学生的一个忠告。

在课余时间，她经常与学生们一起参与体育活动，比如跳绳、打网球，增进了师生之间的关系。

在学校组织的各项活动中，史蛟总是起带头作用，积极组织学生们参与其中，比如在运动会、各项典礼、春游等，她总是近距离的与学生们互动，更好的融入其中。

05生活独立，至今单身

如今已经33岁的她仍然独身，她个人条件非常的优秀，容貌与才华兼备，更不缺乏追求者，但她与很多的独立的女性一样，一直选择单身。

经济和生活上的独立，也使她不需要过多的依赖别人，很多人对此很不理解，甚至对其发出了质疑，其实这都是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，结不结婚是她的自由，我们不应该对其指指点点。

我倒认为史蛟单身必有其缘由，一是事业上非常的忙碌，向往自由的她不愿意被传统的婚姻观念所束缚，与其相夫教子，她更愿意奋斗在一线，为北大的教育事业贡献出一份微薄之力。

二是她对另一半也有自己的想法，两人在一起最重要的是要有共同的语言，志趣相投。因此，一般人的才华确实很难与她匹配，史蛟的要求自然很高，她的才华很难有人与她契合，既然很难找到与自己琴瑟相鸣的人，她也不愿委屈将就，还不如独自一人，独享一份清静。

史蛟如此小心谨慎对待自己的婚姻，完全是对自己负责，更是对他人负责。至于外界的流言蜚语，我想她会微微一笑，淡然处之。

8. 蒙曼为什么不结婚

对于外界的误解，蒙曼不结婚的理由很简单，就是她找古文化诗词的研究之中，寻找到了一种属于自己最舒服的状态，所以对于她来讲，结婚与否已经不再重要。

简单一点来形容，每一个人的有属于自己的生活方式，蒙曼的方式不是她不腔晌想结婚，不是她讨厌婚姻或者是什么不婚主义。

记得蒙曼曾说过：我崇尚女权，崇尚婚姻，我追求白头偕老的爱情，我并不是一个不婚主义者，只是我还没遇到我认为对的那个人。

对于这样子一个理智又有真才实学的才女，她不是为了结婚而结婚，而是为了守住自己内心里真正的爱情观。

(8)哪个大学年轻女教授坚持不婚扩展阅读

1992年9月至1999年7月，蒙曼就读于中央民族大学历史系，先后获学士学位和硕士学伍粗锋位。

1999年9月至2002年7月，就读于北京大学历史系中国古代史专业，师从荣新江教授；2002年获历史学博士学位。

2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。现任中央民族大学历史文化学院教授，硕士生导师。

研究方向为隋唐五代政治军事史和中国古代妇女史。当选为北京市海淀区人大代表。所授课程：中凳慧国古代史、史学理论与方法、专业英语、历史文选、隋唐五代史（研究生课）、中国古代社会史、中国古代宫廷政治史。

9. 她被誉为清华最美女教授，41岁还长得像少女，后来怎样

相信很多人小时候都遇到过一个竞争对手，他叫“别人家的孩子”，这个孩子不仅学习好、长得好、爱干家务还不爱看电视。长大后，才知道这个孩子永远活在父母的幻想中，但其实，生活还真有这么一类“别人家的孩子”，他们从小优秀到大，取的成绩很多人一辈子都望尘莫及，比如我们今天介绍的清华最美女教授——颜宁。

但颜宁是个特例，她有自己的想法，她说“我不结婚，不欠谁一个解释”，谁说女人必须要结婚？婚姻和幸福感之间并不能画上等号，而颜宁坚持着的人生未必就不快乐。

10. 中国第一位女教授陈衡哲，她一生的经历为何堪称“造命”

青年任鸿隽

1920年，陈衡哲顺利毕业，便和任鸿隽一同回国，并举办了婚礼。虽然此时她和胡适均已结婚，但这并没有阻碍两人的关系，他们还像以往无话不说，无事不谈。