首尔大学教授谈中国90后

A. 快30岁了，还一事无成，怎么办

大年初一和爸妈到亲戚家吃饭，屁股没坐热，我就被接二连三的问题问懵逼了。

“最近工作怎么样？”“听唯亮州说之前谈指蔽恋爱了，现在感情如何，要结婚了吗？”“哎呀，要抓紧时间呀，明年没带一个回来，到时候再罚3杯哦…”这一顿饭下来，菜没夹几口，酒倒是被拼命劝。

回到家后，免不了又被爸妈唠叨，“快30了，对象的问题要抓紧时间啊，不是我们催，你也要把学习的心思移一些放在这里…”这一通念叨下来，心里又多添了几分烦恼。

古人云，三十而立。是啊，快30了，自己竟然还一事无成，心里焦虑，要怎么办？

这两天翻看《意志力红利》一书，我在其中找到了答案。原来30岁的人生，一点也不晚。

作者高太爷，是知乎的心理学大V，原本在稳定的平台干着朝九晚五的工作，后来辞职自主创业。他把其中的心路历程结合自己对意志力的研究和实践，总结了一套方法论，送给处在迷茫焦虑期，想要通过意志力来改变人生的你。

如何从一个空有上进心的人，变成行动上的巨人？如何克服严重的拖延症？这些你在书中都能找到答案。

”24小时人生“是首尔大学金兰都教授提炼的一个很有意思的模型。他将人生等价为24小时，假如一个人能活到80岁，那么一年相当于0.3小时，30岁相当于上午9点，一天才刚刚开始。

金兰都出生于20世纪60年代，他给出的预期寿命是80岁，而对于现代的年轻人来说，预期寿命可能是100岁。所以对30岁的键返时间换算可以调整为：“70后”、“80后”，大约是早上8点；“90后”“00后”，大约是早上7点10分。

30岁，真的挺早。

这个模型把我们从时间的囚徒中释放出来，用全新的眼光去看待自己的人生，不再那么着急和焦虑。

当我了解了这个模型再来看当下，现在这个年龄正是早上起床的时间，一天才刚刚开始，完全可以好好规划，慢慢享受这一天的美好时光。

对于很多人来说，毕业就找到一份专业对口的工作，然后日复一日地重复于此。想跳槽，却不知道自己除了眼前这份职业，还能做些什么工作。想提升，却被平台所限制，不知道自己兴趣爱好和职业有什么交集的地方。

作者提出，我们可以利用前15年来探索职业生涯道路，寻找兴趣和职业的交集。

美国著名职业生涯规划师布莱恩·费瑟斯通豪在其著作《远见》中指出，健康优质的职业生涯可分为3个15年。

第一个15年是探索期，这个阶段的任务就是积极探索，培养基本职业技能、寻找优势兴趣和职业的交集。

第二个15年是聚焦兴趣和长板阶段。第一阶段找到适合自己的赛道后，第二阶段就集中发力，厚积薄发。

第三个15年是优化长尾阶段。第二阶段发展的好，第三阶段可以选择继续发挥影响力，比如做导师、二次创业等等。

村上春树就是典型的大器晚成的例子。29岁才开始正式写作，30岁发表了第一篇小说，之后深觉得找到了终生的兴趣，放弃了餐馆生意，潜心投入到写作行列。

在他成为一名作家之前，他也在职业生涯的路上探索了很久，直到找到了他喜欢的事后，决心把它作为自己的事业，集中发力、厚积薄发，用苦行僧般的自律严格要求自己。

他整个漫长而充实的人生都在印证自己的话：不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受是正确的，无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。

人这一生，我们都是为自己而活，不要被外界的声音打乱自己成长的节奏。30岁的年龄并不晚，利用前15年的时间好好寻找自己兴趣和职业的交集点，多去学习和打磨自己的职业技能，培养核心竞争力，唯有如此，在第二阶段到来时，我们才能锚定一个点去深耕和发力。

关键事务规范化指的是：先将目标进行拆解，每天在固定的时间做固定的事情。

比如我现阶段的兴趣是写作，设定一年内要成为某平台的签约作者的目标。目标拆解完之后，阅读和写作是每天必须要做的关键事务。那么每天就预留出固定的时间去做这两件事，把它规范化。

比如我把阅读放在中午12点到1点半，写作放在晚上8点到10点，时间固定下来后，每天坚持执行。久而久之养成习惯，就可以靠习惯的力量拉动自己朝着目标前进，而无需耗费很多的意志力。

当前这一点运用最好的是早起冥想这件事，每天6点半-7点是我的早起时间，利用20分钟左右跟一节冥想早课，结束后神清气爽地去上班。因为时间固定，要做的事也固定，每天到点起床后，我无需做过多的思考和挣扎，先把这件事做完之后再去洗漱吃早餐。

如果你问我，这个过程会让我觉得痛苦或者坚持地很辛苦吗？我只能说，做这件事的时候，大脑还没来得及思考我想不想，就靠习惯的拉动自觉去执行了。就好比设定好程序，到点了就自动运行，如果纯粹靠意志力来坚持，即使这件事对我有益，也难免会出现三天打鱼、两天晒网的情况。

每周动态可视化，顾名思义，就是对每周的计划进行动态的跟踪和展示。

作者是从一个明星团队负责人那里学习的一个方法。每周一将一周主要的事情罗列出来，每件事写一张便利贴，贴在“计划做”一栏；随着计划的推进移动便利贴，从“计划做”到“正在做”，最后到“已完成”。

周末的时候，如果所有的便利贴都移动到了“已完成”，那么一周的计划完成的很顺利，否则就需要去分析完不成的原因。

可视化有助于我们追踪进程，及时调整行为去跟上计划的进度，能时刻提醒我们牢记目标！

每天艾维李法则，则是时间管理大师艾维·李的经典工具。它要求实践者每天用纸、笔记录当天最重要的6件事，并按照时间顺序去完成。完成前面的事情后，才能做后面的事。

这其实是保证了我们的时间始终花在重要的事情上，而不是被那些紧急但不重要的事情打乱节奏。做完一件划掉一件，在这划掉完成的过程中会有满满的成就感。

每周一记实际就相当于每周的复盘，写下一周的总结，梳理自己做的好的地方、反思自己值得改善的地方，然后写下新的一周的计划，和自己的中长期目标比对。

感恩日记则是调整我们的注意力焦点，关注生活中的积极面，我们能获得当下的正反馈以及源源不断的内在动力。

这一方面最典型的例子就是晚清名臣曾国藩，他坚持写日记32年，用行书和小楷输出130万字的日记。他写日记是为了自律和反省，在日记中反思自己一天的行为，向圣贤看齐。最开始的时候不能坚持，后来他把日记公开，供亲戚朋友们阅读，类似于今天发朋友圈和微博，用他律来倒逼自律，正是这样日日的坚持和复盘，让他被誉为“千古第一完人”。

如果我们没法做到像曾国藩一样日日复盘，周复盘和月复盘也能让我们及时获得反馈，调整行为和目标。

我最开始也没有记录和及时复盘的习惯，直到坚持一个月后发现，原来这一周内、甚至一个月内我做了这么多事，如此多的进步会给予自己正反馈，没有如期完成计划的部分也能调整自己的行为和目标。

感恩日记则是调整我们的注意力焦点。心理学研究证明，我们的注意力取向是“负面偏好”，也就是说我们更容易关注负面结果，而忽视正面结果。

想想看，每次看到新闻标题的时候，我们是不是更容易被那些负面的信息所吸引？而对于我们自身也是，容易聚焦于自己做的不好的地方而忽视小的进步。

感恩日记是记录一天之内你觉得自己做的好的3件事，然后列出自己值得改善的一件事。通过关注生活中的积极面，嘉许自己做的不错的地方，能给予自己自信和勇气。

《意志力红利》一书中，作者将意志力的工具形成体系落实到自己的日程管理中，靠着这套方法学，轻松利用意志力完成目标。如果快30岁，你仍旧处于人生的迷茫期，想行动起来获得改变，那不妨看看这本书。

弗洛姆说：“于身心有益的东西必定是使人舒适的，即使开始的时候需要克服一定的阻力！”

在人人都追求出名趁早时，莫言却说“晚熟的人，到了合适的时候，出现了能让他展现才华的舞台，他便会闪闪发光的。”

虽然快30了，但看完这本书后我不再焦虑。因为我知道，30岁一事无成，并不意味着失败，人生最差的结果也不过是大器晚成。

利用前15年的时间好好沉淀和打磨自己，用意志力的工具，自律地规划好自己的每一天，终有一天，你会成为那个闪闪发光的自己！

B. 《因为痛，所以叫青春》读后感

《因为痛，所以叫青春》读后感（精选9篇）

当看完一本著作后，你有什么领悟呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我收集整理的名著《红岩》读后感，希望对大家有所帮助。

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇1

因为痛，所以叫青春——写给独自站在人生路口的你

因为不安，所以青春。

因为茫然，所以青春。

因为彷徨，所以青春。

因为孤独，所以青春。

因为运卖燃忐忑，所以青春。

读完这本书，就想问自己一个问题:在人生的十字路口，我是否找到了未来的方向?第一次看到这本书的名字就被吸引住了，不知不觉就读完了。读完后，心灵突然像受到冲击一样，使我不得不停下来，反省自己，是否虚度过了?

《因为痛，所以叫青春》是韩国著名作家金兰都所写，金在中、毕淑敏所推荐。作者金兰都是首尔大学的教授，博士生导师，消费者研究系主任，韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业专业顾问。当我们看见作者这些响当当的职务，我们都会不自觉的发出感叹，他是如此一个伟大的成功人士。但作者同样年轻过，也和我们一样，迷茫过，痛苦过，不知道自己所追求的方向，甚至也曾经堕落过，放弃过。可是伟人之所以成为伟人，是因为他们走出了沼泽地，找到了自己的人生方向。

现在，我们已经升入了高三，我们所面对的是人生中第一个大考验——高考。现在的我们也开始迷茫，我们的目标是什么，我们追求什么，我们的人生方向又是如何?我们充满了迷茫，也开始害怕，太多的百感交集。当我们进入高三，压力也一下子大了起来，似乎所有人的目光都盯上了我们。老师告诉我们高三了，不能再懒散了，再不努力就来不及了;父母对你说，孩子，高三了，好好努力，向着你的目标奋斗啊……因此而来的压力使我们更加迷茫了。

当我们看到作者用奇妙的想法把人生与时间做了这样的诠释：假如人的寿命是八十岁，将人生设定为二十四小时，二十四小时相当于一千四百四十分钟，而将此分为八十年，一年就相当于十八分钟，十年相当于三小时，以此作为类推……我们总是因为遇到困难而感到我们的人生路已走很久，但如果按照作者的想法，那么作为高三的我们，正处于早晨五点二十四分，也正是太阳还未升起之时，我们的漫漫人生路才刚刚开始，却总是累死了累死了，把死字挂在嘴边。

然而在是否能选择正确的路，作者也提出了这样的想法。一类人是箭派——对自己的未来胸有成竹;一类人是纸船派——迷茫不知自己追寻的方向。无论是箭派还是纸船派，它们都存在着弊端。箭派不管对错都只瞄准一个方向，不能根据自己以及时代的变化来调整自己的目标，而纸船旁虚派如此的迷茫不定，随波逐流，最后终究会淹没在时代之中。我们应该在箭派与纸船派之间寻求一个平衡的姿态，才会更好的飞行。

其实对于我们，也存在着这样一个问题——考什么大学?一部分人目标明确，可是大部分人都似乎存在着疑惑。在面对自己的梦想大学，我们会问自己：我考得上吗?我有这个能力吗?我能行吗?往往这些问题就会打击到我们的信心，开始对自己的未来充满了疑惑。在现在这个浮躁的社会中，我们往往容易失去自我，往往只会看到眼前的利益。

然而，时间其实也是成功必不可少的一个要素。成功人士的一天会有二十五小时，而失散之人的一天是二十三小时。我们应该利用好鸡肋时间，创造出更多的价值。其实支起成功还必须具备三个重要的要素：目标、方法、实践。三者缺一都会让人生的三角形失去一边，为了达到三者之间的平衡，我们需要不断的自我省查，并撑起三角形的中心点。

年轻其实是一种功能，就算按错了一个按键，机器也绝不会瘫痪。并非因为已经过去，而是因为将来;不是因为绝望，而是因为希望;不是因为挫折，而是因为潜力，青春才如此美丽。年轻的我们正是在迷茫中寻找方向，找寻我们人生的价值。也许在这一刻，我们迷茫，我们不安，甚至堕落，但是我们只要在下一秒，度过迷茫，回到自己奋斗的路上，踏上我们的征程!

现在我们已经没有理由堕落下去，没有理由在虚度我们的光阴，我们要在接下来的生活里重新配唯审视自己和周围，寻找自己，找准自己的方向，努力奋斗，站上人生的最高处!

因为痛，所以才称的上青春!

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇2

漫漫人生路，一直在迷路。进入了大学，不再是孩子，烦恼、痛苦随之而来。在一个偶然的机会我买了一本书并满怀感动的读完了它————《因为痛，所以叫青春》，这本书是改变亚洲亿万年轻人的疗愈经典 ，一位导师父亲写给迷茫孩子的疼痛共鸣。

大概是我经历的实在是太少了，所以大多数的感觉不是痛，而是迷茫，对未来的不确定而感到的焦虑，说实话我感觉就没有真正享受过青春的滋味，那种酸酸甜甜的味道我还真是没有尝过，没有谈过恋爱，没有过放纵不羁的流浪，没有过轰轰烈烈的奋斗辉煌史，感觉自己的人生怎么就那么的平淡，没有特色，没有别人的一半精彩。一直都是个乖乖女，没有不良嗜好，但我也并不是那种只会按照家长意思做事的孩子，我和他们之间的观念也存在着很大的分歧，我不想再在他们的羽翼下无忧无虑地成长了，但是现在的我连自己生存的能力都还不具备，这一点让我实在很恐慌！进入大学一年的时光就这样过去了，我还没有真正地适应这个阶段，在失去考大学这个一直以来的目标后，真的有点不知道自己应该做些什么。这本书带给我的不仅是指引，给我的更多的是感动，对一个真正的老师的肺腑之言的由衷敬佩，存在好老师，但已不多，在这个巨大的教师队伍中，确实很少！

这本书打给我的感动指出不是一两篇文章能够表达，但我人像歇息关于自己的感受，因为我觉得只有这样我才能对它有更深的认识。现在的我，二十岁的边缘，在进入下一个十年的起始点，曾一度认为自己起步太晚，没有良好的基础，这已经是我落后与别人一大截了，不足之处在与别人的对比之下更加明显，但在这本书中我看的是我还处在人生的清晨，让我又重新找到了人生的动力。也许是我自己太急于求成了，总是想着要有所成，结果最后一事无成，这就是我现在的状况，有着一颗急于求成的心，却还没有让我能够站稳根基的能力。是时候静下来学点东西了！

年轻，所以伤得起。这种来自对悬而未决的未来的不安，才是人生中最本质的问题。青春施加给人生的真正压力，并非是那些需要积累的证书和业绩，而是看不到未来的不安感。因为看不清，因为对未来一无所知，所以时时感到迷茫和恐惧，但是我想说，18岁，就是用来迷茫不安的。

奇迹是靠点滴积累而成的 。别想一口吃成胖子，这是至理名言。只要认真计划一件事情，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，也不要因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终都能抵达终点。

因为痛，所以叫青春；没有痛，怎能叫青春。谁的青春没有迷茫，不安，痛苦呢？所以，我要感谢那些带给我痛苦和挫折的人，若没有你们，我不会看清自己，我不会进步，不会坚强，不会学会如何使自己进步。正是由于你们的存在，我一天比一天坚强，一天比一天进步，只要我体内还有一个细胞在运动，我就不会倒下。你们可以打败我，但绝对打不到我。

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇3

《因为痛，所以叫青春》这本书首入眼帘的是这个新鲜的题目，青春有人说像一个没有结局的故事；有人说像一场流浪的远行；还有人说像没有落幕的话剧而我却认为青春想一场绚丽的烟花，美丽却短暂。

有些事情，现在不做，一辈子也不会做了。年轻的时候就要勇于追求自己的理想，干自己喜欢干的事情。即使失败了，回头再找份安稳的工作过日子也无妨，至少曾经为了理想而努力过，我想等老了也不会有太多的遗憾。这句话给我留下了很深的印象，年轻不怕错因为我们曾经为了理想而努力过，奋斗过，即使做错了，我们也不会后悔，因为这是我们所追求的。有人曾说过：值得我们后悔的从来不是做错的，而是没有做过的。让我们展开双臂在属于我们的天空下自由翱翔！

青春之所以艰难，是因为孤单。因为我们都长大了所以我们学会了叛逆；因为我们长大了所以我有了自己的见解；因为我们长大了，所以我们变得不可理喻。这一切都使我们变得孤独，但是我们学会了独自承担，我们学会接受一切，面对一切从容对待。

别人都说，我们00后是寄生虫，是只会玩乐的一代，别人不看好我们。但又有谁看到我们的失落，我们不是没有努力过，只是你们没有看到罢了。读完这本，我找到了共鸣。

因为痛，所以叫青春！

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇4

这本书有些地方说的很对，尽管我们现在只是高中生而已，但我们也是即将要迈向社会的人。所以我们就必须做好属于我们自己的人生规划，而不再是过分的盲目。

其实对未来的规划很简单的，只要想想我们现在想要的是什么，一切就可以明了。但是分析自己的内心——知道自己真正想要的是什么，却不是一件简单的事。因为我们毕竟是孩子。对于孩子来说，认识问题很难不片面。满怀着梦想的他们，不能充分的认识社会，这时如果没有正确的引导，将来的路就很可能走偏。“择业十诫”的第五条说：不要选择大家挤破了头想去的地方，而要选择谁都不愿意去的地方。面对现在这个浮躁的社会，很多孩子都想着要搞金融，要赚钱，但是这真的是好的选择吗？职业是关乎一生的大事，一定要选择一个你真心喜欢并愿意去做的，并且还要根据世界的情势去判断。当所有人都跑去“赚钱”时，“赚钱”就不是一个好职业了。那些关乎人类未来的职业，虽然可能人少，但的确是不会过时的好职业。比如说科研工作者。其次，选择将来的路，一定要把梦想和理想区分开，脱掉自己的幼稚。有的朋友在说到自己的将来时，还是带着幻想，希望尝试所有喜欢的职业。虽然这也可能成真，但我对此是不抱多大希望的。因为人的一生是有限的，把一个职业做好尚且艰难，有的人穷其一生都无法做到，何况这么多？理想太多，和没有理想一样危险。

对现在的我们来说，最重要也是最直接的规划，就是大学的选择。上什么大学，与之有关的不仅是你的成绩，还有你随后的选择（其实后者更重要）。我有两个朋友，他们的选择恰能说明这一点。他们今年是大一的学生，其中一个高考是上了重点线，另一个差几分没上。上重点线的报考了一个热门的金融类院校，另一个则抱着破釜沉舟的决心，搜集资料，去了一个偏远地区学校的冷门院系。结果很令人意外，热门的学校学生太多，老师又少，学生几乎见不到老师的面，对学习造成了极大影响；冷门的院系学生少老师多，有着丰富的资源，教学近乎一对一，高下立判。同是院系，有的可能上千人，有的可能几十人，教育怎么可能一样！

所以我们不能盲目了，在事关人生的选择中，要做好自己的判断。所以现在的我不想与那些“热门”专业起什么冲突，哲学这样的“冷门”最好了。我无意左右别人的观点，但事实就是如此，我们无法否认。

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇5

本月我看了《因为痛，所以叫青春》，这是一本韩国作者金兰郁写的励志书，写给韩国的青年人，特别适合现在80和90后的人看，因为茫然、因为彷徨、因为忐忑，所以青春，青春之所以艰难，因为孤单，如今，手机、电脑让人交流变得快捷便利发达，可是真正的对话和共鸣却渐渐消逝，在以前没有微博、QQ之类的方式交流，但是却有人情味的存在，彼此相互关心、同甘共苦，现在的90后变得孤独了，每个人都忙于经营自己的生活，三十岁，只是一眨眼的功夫。我们二三十岁的人，已经步入青春、成年阶段，独自站在人生的路口，我们的希望在哪里，我们改用青春追寻什么，结合书中经典的话题，感悟以下几点：

1、你的人生停留在几点。这个话题仿佛马上联想到中国的古话，三十而立、四十不惑之类的，活到现在，你感觉人生的路走了多少呢？我们不妨拿出计算机算一下，如果将人生出生到死亡的时间比作是一天的24小时，那么你感觉自己现在正活在几点？假如人的平均寿命是80岁，那么24岁相当于几点，告诉大家结论是——早上7点12分，相当于24岁顶多相当于7点12分，此时此刻，很多人才刚刚起床，为崭新的一天准备，有些人甚至还没有起床。退休后准备安度晚年的60岁相当于傍晚六点，人生时钟的计算方法十分简单，24小时相当于1440分钟，而将此分成80年，每等份就是18分钟，一年相当于18分钟，10年相当于3小时。对照一下自己，如果发现自己已经比别人慢了半拍，要想方设法超越，不要自暴自弃和逃避。

2、年轻，所以伤得起。我们人生中最灿烂和奋发的黄金时期是20岁到35岁之间，每个人都步入社会所必将经历的烦恼和迷惑阶段，青春施加给人生的真正压力，并不是那些需要积累的经验，而是看不到未来的不安感，因为对未来一无所知，随着我们年龄的增长，曾经无限的选择余地也一点点缩小范围，就像人们常说的“三十不学艺”，最后只剩下一两种选择，蝌蚪长成青蛙后往往就忘记了幼时自己是一只蝌蚪一样，这个阶段是人生中苦恼最多的时期，所以我们要热爱眼前的那些苦恼，青春期就是用来迷茫不安的，这是必然的经历，让我们投入全部精力去思考和发展自己的将来。

3、奇迹是靠点滴积累而成的。在生活中，我们不能靠一次决心和热情去完成所有的事情，造成的声势越大往往跌得越惨，有些人喜欢大规模许愿，结果到最后一件事完不成。其实。我们只要认真计划一件事情，并且一边坚持一边调整，反而会完成得十分出色，懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，只要不断的调整心态，懂得不放弃，不停下前进的脚步，一定会达到终点。冰冻三尺，非一日之寒，你的能量和付出，经过日积月累的沉淀，达到一定厚度时，大自然终究会回馈与你，这就是大自然的因果关系。想一想我1996年从农村走出来的时候，那是还是一个没有初中毕业的小孩，任何关系没有，任何背景没有，通过16年的努力和坚持，我的人生和生活质量慢慢得到改善，温柔的妻子和可爱的孩子，车子房子，一切一切我也慢慢都拥有了，这就说明在厨师这个职业道路上是可以实现自己梦想的！再看一看现在的90后厨师，没有责任心、自私自利之心强、没有吃苦耐老的精神，不懂得珍惜“今天”，“今天太累了，明天再说吧”、“今天吃个够，明天再减肥”…。明日复明日，明日何其多，“明天再开始”只不过是对自己无法克制恶习的安慰而已。

我们都应算一算，我们自己的人生钟表指针指到几点，把你的人生比作是一天的24四小时，平均18分钟为1年，比如，我今年32岁，那么我的人生指针时上午9点左右，也是我人生刚刚起步的年纪，感谢真本书让我在以及而立之年，用给予我奋发向上的勇气！同时也善权90后的员工，你们的人生还更精彩，是黎明和早上起床的那一刻，只要稍微努力一下，比别人多干一些，比别人多起几分钟，你的人生会很精彩，因为你们时间、机会、平台很多！

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇6

因为痛，所以叫青春。

人生漫漫路，一直在迷路。回首20xx，我究竟收获了什么？失去了什么？明白了什么？迷茫了什么？ 站在2018年的尾巴上，几多感慨，几多思量！14年1月的某一闲暇时刻打开手机，点开“当当读书”眼前一亮《因为痛，所以叫青春》果断下载存入手机。

《因为痛，所以叫青春》-写给独自站在人生路口的你一书是韩国作家金兰郁先生所写。很多90后的小妹妹都喜欢看哭哭啼啼的韩剧，很荣幸的读到金先生的这本激励着我的书。

学历的影响会有多久

曾经的我天真浪漫的认为，工作了只要认真做事就好，学历对自己没有太多太大的影响。工作了才发现读名牌大学的人比不读名牌大学起步确实要高，那也只是一块很好的敲门砖。我曾经埋怨过自己不好好读书，上了一所不怎样的大学，选了一个毕业无法就业的专业。而现在这些对我来说，都不再那么重要了。光鲜亮丽的背后不一定是玲珑剔透也可能是金玉其外，败絮其中。再好的学历对自己来说，仅仅是短暂溜须拍马的噱头，到头来还是要靠自己的努力，又何必过于纠结。根据金兰郁先生的时间推算法，设每人可以活到80岁，把它推算到每日的时间当中，便是一年相当于18分钟。而我就是金先生笔下的主人翁，我的人生时钟此刻就是早晨的7：12分。读书的年龄没有好好读书而浪费了24载光阴的我岂能再继续昏昏欲睡，我应当揉揉朦胧的睡眼，穿好衣服，踏上未来将要探知的旅途，难道不是吗？

现在开始理财还为时尚早。

总是羡慕刚刚毕业的同学，刚分配到项目，每月的`工资就与我差不多，当他们转正后工资就比我高了一半，总是很羡慕的说：哇，要是我有你们那多的工资，我肯定存好多好多银子了。所以开始笨鸟先飞，早早的就开始看各种理财书籍，网上搜索各种理财经，股票呀，基金呀，黄金呀，保险呀，储蓄等等，然后找合适自己的理财类型。人生需要理财，更需要投资自己，强化自身素质才是理财最精明的投资。

因为痛，所以叫青春；没有痛，怎能叫青春。谁的青春没有迷茫，不安，痛苦呢？所以，我要感谢那些带给我痛苦和挫折的人，若没有你们，我不会看清自己，我不会进步，不会坚强，不会学会如何使自己进步。正是由于你们的存在，我一天比一天坚强，一天比一天进步。

20xx从零开始，从新开始！

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇7

青春的定义是什么？是我们年轻的18岁，还是携带着各种历练痕迹、一路走过成长之路的我们自己？答案并没有绝对，因为我们正是打着18岁的旗号，在名为青春的成长之路上漫步的。也许，我们时常不安、茫然，也曾经或多或少的彷徨、孤独，甚至忐忑，但是，这就是青春所带来的魅力。

我以前并不十分明白这种魅力的所在，只是为它而时时苦恼着，因为会害怕未知的未来，会犹豫自己所做的每一次选择。但是，仅仅因为一本书，确切点说，是对自己成长至今的一次倾诉而使我更加的认识到青春的魅力，它就是金兰都的《因为痛，所以叫青春》。

不得不说，这是一本具有魔力的书，并不是赋予其奇幻的色彩，而是它用最简单易懂的道理却可以吸引到不同年龄层的读者，因为，大家都具有一个共通性，就是都曾拥有过的“青春”。每一个读它的人，都会回忆起自己过去所经历的点点滴滴，那些都是自己铭记于心，深深印刻在脑海中的历程。它并不具有华丽的词汇，也没有略显浮夸的大道理，而是充满了微小却足以使你动容的小细节。

是它让我明白了青春的意义：永远不要后悔自己所做的决定，不要给自己回头的机会，认准了一个目标就尽全力去达到，哪怕我们看不到未来的结局。因为站在人生路口的只能是我们自己，没有人可以真正的去决定我们的未来，未来的路只有我们自己去走，无法依赖别人。而我们现在首当其冲的便是给自己定下一个指引自己的目标，不需要太遥远，只要望着自己眼前的这一级台阶，认真地去走，打好稳实的基础就已经是我们的一小步成功了。

我们不需要太快。也许我们曾经输在了人生的起跑线上，但我们终究不是比那一刹那的胜利，而是谁最后可以先到达终点，在奔跑的过程中我们仍然有机会可以赶上领先者，我们需要关注的是奔跑过程中的阻碍，哪些是我们在成长的道路上无法忽视的存在，但是也恰恰是这些历练，可以使我们积累更多的成长经验，知道自己真正应该去做的是什么，清楚的知道自己的目标，不是那些站在你前面的人，而是你为自己的将来所定的目标，是你自己愿意去为之的，只专属于你自己的目标和未知的旅途。

认定了就不要回头。我们不能多次改变自己所做的的决定，既然已经认定了一条路便应该勇往直前，毫不畏惧的面向自己的目标。也许我们身边有许多的人对自己的决定多加劝阻，相信他们都是好意，但是我们应该自己想清楚究竟要的是什么，我们所做的每一个决定是否都是经过深思熟虑的，若是认真思考过的，那就不必犹豫了，也不必去听他人对自己的决定是何评价，因为这条路没有人可以代替我们走完，所有一切的未来都掌握在我们自己手里，我们一旦认定了就不应该给自己退路的机会，犹豫只会让自己更加的迷茫，更加的不确信自己，所以我们只能一心一意的往自己认定的方向前进。

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇8

刚开始决定看这本书就是被这本书的书名所吸引。

最吸引我的是这本书中“抓住你身边的时间小偷”这一节内容，有一位了不起的日本先生，既是名医又是经济评论家的他，一句话就可以让几十万股民买入或卖出手中的股票或更改银行存款，他是一个很忙很忙的人，却又能够游刃有余的驾驭着4至5种社会角色。秘诀在哪里，就是决心把坏习惯戒掉，在空闲的时间做自己应该做的或是本应该完成却一拖再拖的事情。

有时候，我们就是这样，沉溺于各种暂时的快感而无法自拔，将宝贵的时间一点点耗尽，到头来却要用加倍的时间或精力来弥补之前未完成的事情，这样就让人感觉很累，所以我们并不忙，却总是把“我很忙”挂在口中，这就是为什么感觉到很忙很累的原因了，但是又只有忙碌才能挤出时间，看似矛盾，可事实就是这样，只有在忙碌中才能感受到时间是多么宝贵，于是便会把要完成的事快马加鞭又不是质量的完成。就是趁现在，把时间一分再分，好好地去完成当下的事。我意识到自己也是这样，不会合理地管理时间、制定计划，然后就会发现，暑假已经过了一半。

这本书是一本励志书，更是一本心灵指南!

《因为痛，所以叫青春》读后感 篇9

第一次拿起这本书，就因为那一句因为痛，所以叫青春，所以我停下了我的步伐，轻轻的翻开了第一页，里面似乎有吸引我的地方，不觉中就翻到了最后一页。

感触很深。读完了后心灵就像受到冲击一样，其实每个人在最初都有着一样的本质，但都随着环境慢慢改变。小学时期的我十分的冲动，做事情从来不顾虑后果，觉得自己开心了，舒服了就好。与别人吵架了不会站在他的角度去思考这件事，不去顾虑他的感受。小学一共六年我玩了六年。我大概就像书中说的那样，检讨着自己的过错，我是如何虚度了。而接下来的日子，我应该如何重新审视自己，寻找自己。

因为痛，所以叫青春是韩国著名作家金兰都所写。这本书主要讲述了漫漫人生路，一直在迷路。在一个讲究拼爹的时代，要拼什么才能拼出未来？很多时候，在学业上就已经沦为一个失败者。在书中作者如实的把为人父母的成年人们所曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助他们诊视这些无法向他人倾诉的痛苦，并告诉他们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。

作者一开始就用奇妙的想法把人生与时间做了这个诠释：假如人生寿命是80岁，将人生设为24小时，24小时相当于1440分钟，而将这些分为80年，1年就相当于18分钟，10年就相当于3个小时，以此作为类推……我们不会在抱怨我们没有时间，我们已经老了，许多想做的事情已经从我们之间悄悄离去。相比作者的人生经历，我们经历的少之又少。所以我们应该好好生活着，当我读完因为痛，所以叫青春我不得不用惭愧来形容。因为不安，所以叫青春，因为迷茫，所以叫青春，因为彷徨，所以叫青春，因为孤独，所以叫青春。

我看了这本书以后觉得感慨万分，给了我很多的启示。我迷茫过，不知自己追求的方向。但我努力过，努力去尝试做不可能的事，就像作者这样诉说着自己的青春一样，我们也曾努力过，虽然结果未如我们的意，但是我们也坚强的走过来了，经历着并承受着关于梦想，挫折，迷茫……

因为痛，所以叫青春。

;

C. 中国单身人口超2亿，90后不结婚的理由是什么

01

有一个话题曾经悄悄爬上了热搜，引发热议——中国单身成年人口超2亿。据民政部的数据显示， 2018年中国单身成年人口已经超过2亿， 独居成年人口超过7700万。有经济学家认为，孤独经济是适应人口的变化而生的。

“社会人口结构出现了一定的变化，需求层次就出现变化，比如，如果出生率特别高，那么就有婴儿经济；如果老龄化严重，那么就会出现老龄经济；现在单身的人变多，就会形成孤独经济。”

这几年，不仅是单身人口暴涨，结婚率也在逐年下跌。大数据显示，从2013年开始，结婚率逐年下降。2013年，全国结婚率为9.9‰，2014年降低为9.6‰，2015年为9.0‰，2016年降到8.3‰，2017年再降到7.7‰。

而到2018年，结婚率只有7.2‰，创下2013年以来的新低。同时，离婚率则连续15年攀升。对现代人来说，婚姻已经不再是必需品了。现在结婚适龄的人群莫过于90后，90后最大已经30岁，最小的也有18岁了。

可以说，这2亿单身人口里面，有很大一部分就是90后。90后这群人，是最复杂的一群人，他们经历过贫穷，也见过社会高速发展的变革。这一代人是挣脱父母那辈观念的首冲者，他们在尝试许多新的生活方式，对自己的未来也有诸多的考量。

他们已经和70后80后不同，不再把结婚生子当成人生的目标，他们更加追求独立和个性，而婚姻恰好与这些相悖。

薛兆丰教授说：

“结婚就是办企业，就是签合同，办的是家庭企业，签的是终身批发的期货合同。夫妻双方一起拿出自己的资源来共同办企业，双方给到的资源包不一样，有身体容貌、生育能力、家庭关系、未来的发展潜力等等，发挥作用的时间也不一样。”

而金钱无疑是这场合作里面最重要的资源，不管男女，你们能掌控多少金钱，就掌控了多少权力。其实，有钱再结婚，不止针对男人，也针对女人。

女人如果一无所有，遇到的伴侣大多也是和自己差不多水平的人。只有当你实现经济独立，甚至能买房买车的时候，你在婚姻里是有底气的。

记得曾经有人问杨幂：“你买房会和刘恺威商量吗？”她回答说：“不会，因为我自己买得起。”现在他们离婚，据说财产分割涉及到上亿。

对有钱人来说，结婚不是负担，就算离婚他们也一样能过得很好。

这就是婚姻里，金钱带来的最大底气。

D. 探寻“东亚汉籍的研究意义”

进入21世纪以来，学术全球化进程日益明显，东亚古典学研究也需要超越传统的国境限制，而从东亚全局的视野出发来加以观照。有鉴于此，南京大学域外汉籍研究所张伯伟教授提出了“作为方法的汉文化圈”的学术理念，即在进行东亚古典学研究时，将研究的问题置于东亚汉文化圈的整体中加以把握，研究中国与东亚诸国之间的文化互动、文明交涉与知识环流，从而提炼出东亚知识生产与人文传播的新理论与新方法。职是之故，南京大学域外汉籍研究所于2016年7月2日举办了东亚汉籍研究国际工作坊，以“东亚汉籍研究的学术意义”为主题，邀请美国莱斯大学、波士顿大学、布兰代斯大学、韩国首尔大学、成均馆大学、汉阳大学、南开大学、南京大学中外16名学者与会，就“东亚汉籍研究的学术意义”展开讨论。

从新材料、新问题到新方法：东亚汉籍研究的演进

本次工作坊，南京大学域外汉籍研究所所长张伯伟教授作为引言人，对东亚汉籍研究的学术意义进行了深入阐发与深刻反思。他认为，综观30余年来的东亚汉籍研究，经历了从新材料、新问题，到新方法的三个阶段。

张教授首先回顾了20世纪初以来，新材料在中国学术界学术转型过程中发挥的巨大作用。他指出，东亚汉籍是21世纪东亚古典学的新材料，其价值和意义完全可以和上世纪的新学问——敦煌学相媲美，甚至有以过之。张教授进一步指出，研究东亚汉籍，其基本观念就是把所有的汉籍文献纳档岩当作一个整体，也因此要把所有的研究文献当作自身工作的前提。既然是新材料，就必然涉及对文献的收集和考辨。他说，在东亚汉籍的收集整理中，我们往往会以域外文献中载录的中国人不见于其本集的作品当作其佚文佚诗，同样，也往往容易将中国文献中载录的域外人不见于其本集的作品当作其佚作，其实是需要非常慎重的。

东亚汉籍中所保存的新文献、新材料，固然能给我们带来很多惊喜，但毕竟这些新材料是有限的，而如何利用这些新材料提炼出新的问题才是东亚汉蠢仿籍研究的关键所在。近年来，张伯伟教授提炼出了书籍的“环流”、东亚的女性写作、文人的交往、文化意象的形神之变（地域上包括中国、朝鲜半岛和日本，媒介上包括文学和图像）、文学典范的转移和重铸、各种文体的变异和再生等等东亚汉籍研究中的新问题。张教授认为，东亚汉籍研究的最终目的应该是通过我们的研究总结出具有示范意义的方法论，为未来的东亚古典学研究提供借鉴意义。经过多年的研究，张教授提出了“作为方法的汉文化圈”这一核心概念，其要点包括以下几个层面。其一，把汉字文献当作一个整体。即便需要做分类，也不以国家、民族、地域划分，而是以性质划分。其二，在汉文化圈的内部，无论是文化转移，还是观念旅行，主要依赖书籍的“环流”。人们是通过对于书籍的直接或间接的阅读或误读，促成东亚内部的文化形成了统一性中的多样性。其三，以人的内心体验和精神世界为探寻目标，打通中心与边缘，将各地区的汉籍文献放在同等的地位上，寻求其间的内在联系。其四，注重文化意义的阐释，注重不同语境下相同文献的不同意义，注重不同地域、不同阶层、不同性别、不同时段上人们思想方式在变化中的一致。

张教授在引言的最后指出，在进行自身理论和方洞御法建设与探索时，应该坚持以文本阅读为基础，通过个案研究探索具体可行的方法，走出模仿或对抗的误区，形成与西洋学术的对话。在今天的人文学理论和方法的探求中，套用西方固不可为，无视西方更不可为。我们的观念和方法应该自立于而不自外于、独立于而不孤立于西方的学术研究。

南京大学思想家研究中心吴正岚教授《“作为方法的汉文化圈”如何成为可能——以张伯伟教授的东亚汉籍研究为中心》具体探讨了张伯伟教授提出的“作为方法的汉文化圈”在学术上的创获。她认为，本世纪以来，张伯伟教授在东亚汉籍研究方法论上的探索，从重视新材料和比较研究开始，经由以文献学为基础的综合研究法的阶段，于2009年实现了以“作为方法的汉文化圈”为核心的理论突破。通过一系列的个案研究和方法论探索，以汉文化圈为方法的宗旨逐步明确，即追求自立于而不自外于、独立于而不孤立于西方的东方知识生产方式。其核心是强调环流的视角，兼重时间和空间、统一性和多样性。其实质是通过对实证主义和新文化史研究方法论的双重超越和吸收，来实现方法论的创新。

波士顿大学东亚系魏朴和（Wiebke Denecke）教授在题为《未来学术的全球性遗产：新编英文学术期刊〈东亚汉籍与文化〉的目标与期许》（A Global Legacy for the Future： Some Goals and Hopes for the New Journal Sinographic Texts and Cultures）的报告中从比较文化的角度，阐述了东亚汉籍比较研究的意义。魏教授认为，东亚汉籍比较研究在未来的学术界会是有前途和“力量”（power）的。首先，可以挑战以国家为中心的“东亚学”的基本导向，摒弃最近百年以国家、国学和国文学为主的研究方向。其次，东亚汉字文化圈的比较研究能够鼓励欧洲研究的重新审视拉丁语源头，以及后古典时代拉丁语的重要性。最后，可以帮助我们理解在世界历史舞台上东亚文化圈的特质和特色。魏教授在发言的最后再次强调东亚汉籍比较研究的重要性，应该从世界历史角度来看东亚文化圈的特质，发掘东亚共同的文化遗产，在经济、政治、文化民族主义和竞争环境的各范畴中，重新演绎汉字文化圈的定义和定位。这对东亚各国人民重新找寻共同愿景和文化根源尤其重要。这个过程会矫正过往民族主义视域下所理解的历史，重新定位长期被扭曲的中、韩、日、越文化与历史。学者亦可以研究成果协助 *** 和东亚各国的民众提供正面交流，以致形成和解的平台，从而共同保护这块重要的文化遗产。她认为，汉文化圈是世界上最后的古代 “象形文字圈”（logographic script sphere）。她呼吁，在现在全球化的历史时刻，我们应极力守护人类文明史上这最后一片象形文字圈。

意义之探寻：东亚汉籍与东亚文学文化的交流

各位学者围绕着张伯伟教授的引言，分别从各个角度来阐发和充实东亚汉籍研究的学术意义。

韩国首尔大学国文学系李锺默教授报告了《康熙年间中韩书籍与诗文交流的意义》一文。他认为，明朝末年，中国文士们来到朝鲜，采集朝鲜的汉诗，并将其带回中国。又以此为基础，在整理中国历代汉诗之时，将朝鲜的汉诗也一并收录在内。其中，包含了中国将朝鲜的汉诗视作“国风”之一，用以装饰中华文明之博大和兴盛的“帝国主义”意图。这一点也同样体现在和清朝的正式交流之中。尤其是康熙帝为了使朝鲜认识到清朝作为文明中心的地位，下令编纂了与汉诗有关的庞大类书，并将其作为礼物送给了朝鲜。此外，为了在收集中国的历代汉诗之时将朝鲜的汉诗也一并收录进去，同时也为了探查朝鲜的文化力量，中国一直有意持续地采集朝鲜的汉诗。对此，17世纪的朝鲜文人们基于朝鲜处于文明中心地位的小中华意识，为了展示朝鲜文明的优越性，便积极遴选朝鲜的汉诗送往中国。甚至，有人认为夷虏之国的清朝作为文明的接受者反而会陷入文治主义从而走向没落，并由此提出了朝鲜要对此早作准备的理论。综上可见清朝和朝鲜各自将自己放在文明的中心位置上的对决意识。

近年来，“燕行录”受到东亚学术界的广泛关注，南京大学域外汉籍所也承担了韩国韩国学中央研究院的大型科研项目，选择一百部左右的《燕行录》进行点校和解题，南京大学文学院俞士玲教授所报告的《以几部〈燕行录〉为例谈东亚汉籍研究的学术意义》就是她在整理《燕行录》时的心得。俞教授认为，《燕行录》与一般的旅行文字有很多不同，如为使团中人所撰写，旅行目的明确，有行程和旅行路线受限等消极因素，但也有与一般旅行者不易获得之优势，比如燕行者见到的中国人的分层最丰富的，上到皇帝、权臣，下到拾粪的乡间幼童；接触到的中国社会的层面也非常丰富，举凡政治、经济、法律、思想、伦理、教育、文学、艺术、历史、地理、博物、技术、农业、医学、环境、风俗等都有丰富的材料。《燕行录》提供了可确定的时间、地点、场景、情境，具有田野调查报告的意味，可对之进行知识考古式的研究。朝鲜人的关注点、观察视角与中国人颇有不同，即使对中国史料中也有涉及的问题也有颇为有趣的视角；《燕行录》因写作者的不同对同一问题亦有不同的观察；朝鲜人对某些问题的诱导性提问影响被提问者的回答，也在一定意义上决定了朝鲜人对被提问者暧昧回答的解读方向；而多种《燕行录》的历时性考察具有了解中国、朝鲜社会变迁的参照系的意义。

讲起前近代的东亚外交关系，发生于1592—1599年持续七年的万历朝鲜之役，是影响近世东亚世界决定性的大事件，也是中日韩三国学术界相当关注的课题。但是这场战争，无论是当时留下来的原始史料，还是后来的学术论著，都有千差万别的观点。三国各自构筑了本国的学术话语，包括这场战争的名称、历史人物和历史事件的评价也各不相同。南开大学历史学院孙卫国教授报告了《东亚汉籍与万历朝鲜之役研究》，从史学研究的角度阐发了东亚汉籍的意义。他认为，在全球化的当下，应当摒弃狭隘的民族主义观点，重新建构更为客观的评价体系。所谓东亚视野，孙教授认为，就是要尽可能做到超越狭隘民族国家的立场，站在东亚全局的观念上，来看待历史，研究问题，其重要表现与意义体现在以下几方面：第一，从资料上来说，要尽可能地收集中日韩三国资料，互相比证甄别，决不能只执一端，不及其余，否则难以获得历史真相。第二，朝鲜战场上的事情，与明朝国内政局息息相关，也与日本政局的变化关系紧密，因而要全面深入地把握战场上事情的真相，必须联系国内政坛的变化。第三，要重视周边各国的材料的关联性及史料作者的动机。对于万历朝鲜之役的研究来说，当然可以从域外汉籍中获得很多“新材料”，而“新问题”层面可能更为重要，因为从东亚汉籍中，可以重新认识这场战争中的明朝将士，甚至可以重新评价这场战争的影响，因而东亚汉籍的地位相当重要。孙教授还认为，当我们“从周边看中国”的同时，也有一个“从中国看周边”的视角，哪一种都并非绝对，哪一种都有局限，关键是要具体情况，具体分析，以便能够用多重史料、从多重视角，去尽可能地接近历史的真实，还原历史真相。

研究中国古代的文史之学，域外汉籍也可以发挥巨大的作用。南京大学域外汉籍研究所童岭教授发表了《中国中古文史与域外汉籍研究——以旧钞本为中心的初步讨论》一文，分别以《讲周易疏论家义记》、隶古定“伪《古文尚书》”、南监本《南齐书》荻生徂徕之批校、《秘府略》《琱玉集》《翰苑》《文选集注》、上野本《文选》等经史子集四部域外汉籍旧钞本为例，具体阐述了域外所藏旧钞本对中国中古时代的经学、史学、思想史、文学史研究的巨大意义。这些遗存在日本的宝贵的汉籍钞本涉及面极广，为现代学者再现六朝隋唐的文学、社会状况提供了宝贵的资料，原本无法涉及的学术领域，也可由此渐窥门径。童岭认为，域外汉籍研究，需要打破学术的“国境线”。从美国学者科文（Paul A. Cohen）的“在中国发现历史”到“在东亚发现历史”，域外汉籍为此提供了可能。

南京大学域外汉籍研究所卞东波教授《发现与发明之间：唐宋诗日本古注本的学术价值与研究意义》的报告从域外汉籍古注本的角度讨论了唐宋日本古注本对唐宋文学研究的意义。他认为，在明治时代之前，日本即有悠久的中国古典研究史，这其中就有对中国古典诗歌的研究。前近代时期，日本对中国古典诗歌研究的主要研究形式就是注释。现存的日本对中国古典诗歌的注释主要有汉文和假名两种，特别是唐宋诗的日本汉文古注本很值得研究唐宋文学的学者关注。唐宋诗的日本古注本还有很大的学术价值，这表现在：一，唐宋诗的日本古注本具有辑佚价值，一些在中国失传的中国古注本就保存在这些汉籍之中。如宋人施元之、顾禧、施宿所著的《注东坡先生诗》四十二卷，被视为苏诗宋注中的精品，但目前仅存三十六卷，仍有六卷散佚不存，但日本苏诗古注本《翰苑遗芳》中还保存着施顾注失传六卷的佚文。二，很多中国没有注本的唐宋诗集，在日本却有详细的古注本，如唐代的寒山诗，中国古代没有注本传世，但在日本却有《首书寒山诗》《寒山子诗集管解》《寒山诗阐提记闻》及《寒山诗索赜》四部古注本。三，即使中国古代有注的唐宋诗集，日本古注本亦可以加以补充。杜甫的诗集在中国有所谓“千家注杜”之说，但日本江户时代尚有不少杜律的古注本可以补充。四，唐宋日本古注本中还有不少部帙较大的唐宋诗集注本，如日本苏诗集注本《四河入海》，汇集十三家注释的日本黄山谷诗集注本《山谷幻云抄》。总之，研究这批唐宋诗日本古注本，对于深化我们对唐宋诗的认识，了解唐宋诗在日本的阅读史都具有极大的价值与意义。

南京大学外国语学院郑墡谟教授《高丽文坛的“东坡风”考》一文，以具体的个案，讨论了中国古典文学对高丽汉文学的影响。他指出，从高丽中期开始，高丽诗坛出现了专习苏东坡的风气，高丽文坛上出现了“崇尚东坡”的现象。他认为，苏东坡在高丽的传播与北宋和高丽外交的恢复有很大关系。熙宁四年（1071），北宋与高丽重新开启邦交关系之后，双方使臣开始定期往来。随着两国使节团往来的日益频繁，北宋中期重新兴起的诗文革新运动以及北宋文人的诗文集等最新资讯，也随之传入高丽，并在高丽汉文学的各个层面陆续产生了影响。据现存文献记载，苏东坡在高丽文坛上的出现，始于熙宁六年（1073）以金良鉴为首的使节团在途经杭州之时，与时任杭州通判的苏东坡曾有过会面。三年后，以崔思谅为首的使节团也途经杭州地区，并在当地市场上购入了苏东坡的诗文集。在高丽中期的文坛，苏东坡的诗文集不仅仅在士大夫中十分流行，甚至遍及到了僧侣和女童。事实上，苏东坡对于高丽文人的影响远不止于诗文创作方面，还涉及到诗文评论、书法、绘画等多种文艺批评。

东亚汉籍与东亚古典文本

本次工作坊的与会代表还对具体的东亚汉籍文本进行了研讨，主要集中在诗话、笔谈、稿本等古典文本。

诗话是具有中国民族特色的文学批评形式，受到中国诗话影响，日本、韩国古代也产生了本国的诗话，作为批评本国汉诗的主要批评形式。美国布兰代斯大学马修凡（Matthew Fraleigh）教授认为，19 世纪的日本诗话可以告诉我们很多关于这个时代的作家们如何将汉诗创作加以概念化。例如，他们如何在日本国语文学传统中理解他们的书写表达的。他们如何在中国的文学形式与历代创作中，定位日本汉诗的。在多大程度上，他们将自己代入到一个更广阔的地域框架之中的。他们到底认为什么是日本汉诗的特异之处。他们的著作对日本汉诗经典的形成有何贡献。在本次工作坊上，他发表了《“诗无唐宋明清”：日本十九世纪的诗话——以〈淡窗诗话〉为中心》一文，聚焦于江户时代汉诗人广濑淡窗（1782—1856）所著的《淡窗诗话》。《淡窗诗话》并非用汉文写成，而讨论的对象则是江户时代的汉诗。如在《淡窗诗话》中，淡窗讨论中国诗歌与日本诗歌之别，对于中国诗歌经典，淡窗认为没有必要对其亦步亦趋。

韩国诗话也是本次工作坊的研讨对象，上个世纪，赵锺业教授整理出版了《韩国诗话丛编》，为韩国诗话的研究提供了很好的文献基础，成均馆大学汉文学系安大会教授多年来致力于韩国诗话的翻译与研究。本次工作坊上，他报告了《韩国诗话史研究的新尝试》一文，从诗话史的体系化、主要诗话的翻译及研究、资料收集和定本化研究三个方面介绍了他目前工作的进展。他说，韩国诗话较少理论色彩、偏重于诗歌品评和逸话叙述的特点，使得研究者难以阐明韩国诗话间的差异，韩国诗话历史谱系的整理也因之而成为一项棘手的问题。目前有关韩国诗话史的研究尚为稀少的原因也即在此。安教授一直致力于韩国诗话的翻译工作，他打算将这些译本编订为“韩国诗话丛书”出版。安教授认为，《韩国诗话丛编》以及以此为蓝本的《韩国诗话全编校注》存在很多的问题。安教授计划以之前个人收集的资料为基础，出版新的韩国诗话丛书，此丛书将补充《韩国诗话丛编》中未收录的诸多诗话。在韩国诗话的翻译与整理过程中，安教授又发掘了不少诗话资料，改变了对单篇诗话评价的视角，从而对韩国诗话史的建构也发生了变化。安教授曾著有《朝鲜后期诗话史》一书，在此基础之上，他下一步打算撰写整个韩国诗话史，将于2018年完成并出版。

南京大学域外汉籍研究所金程宇教授，在出版了70册的《和刻本中国古逸书丛刊》之后，目前又致力于日本所藏的稿钞本汉籍的研究，他在工作坊上发表《从稿本看东亚古典诗学文本的生成——以田边华〈碧堂绝句〉〈衣云集〉为中心》一文，具体阐述了如何探究东亚汉籍中稿本的问题。他认为，在东亚古典诗学研究中，文本形态的研究始终是一个无法回避的课题。其中，稿本由于较能反映原生态的文本面貌，学术价值尤高。本次工作坊，金教授以他个人所藏的日本现代汉诗人田边华的两种旧体诗歌集《碧堂绝句》《衣云集》稿本为例，探讨古典诗学文本生成的复杂性和多样性。《碧堂绝句》有1914 年排印本、1920 年改削本、1921 年本。金教授藏有《碧堂绝句》稿本“诗草”一册，与已刊文本对照，可见其删削之痕迹。《衣云集》有田边绫夫1932 年排印本，系绫夫据其父田边华誊清本排印。金教授所藏即其底本，此本虽是誊清稿本，但从贴签、圈改等方面来看，文本的改动颇大，排印本无法全面体现。金教授最后指出，田边华诗集的出版均采用的定本式整理，而通过以上两种稿本之比较，可窥见其诗句之异同、诗思之变化。域外汉诗之整理出版，也需要加强底本式的工作。

韩国汉阳大学国文系教授郑珉报告了《18世纪东亚文化交流媒介“笔谈”：以笔代舌的语言》一文，介绍了“笔谈”的形制与特征。郑教授指出，笔谈不是用语言进行的对话，而是通过使用毛笔你来我往的书写所进行的“以笔代舌”式的独特对话。这种方式是18世纪后期东亚社会中通用的特殊交流方式，如今在中国、韩国以及日本都留下了丰富的材料。笔谈有一对一、多对多等多种形式，发生在中国和朝鲜、朝鲜与日本等国家之间。笔谈在不同语言与文化的国家间展开时，依照不同的对象，其对待笔谈的态度也会产生差异。郑教授指出，朝鲜文人对于中国与日本文人的“亲密感”的差异相当明显。在与中国人笔谈时，朝鲜人无论如何都会想办法带走谈草。但是，与日本文人交流情况就不一样了。当然与每年多达三四次的中国使行不同，断断续续每隔几十年才成行的日本通信使行对于朝鲜人来说并没有多少人气。而且在与日本人进行笔谈时，朝鲜人总是展现出一种对话上的优越感。郑教授还研究了笔谈中朝鲜使臣心态的变化。初期，日本人处于守势。然而在长崎港口开航通商之后，中国江南地区的出版物源源不断地流入日本，这样情况就发生了变化。朝鲜通信使的随行成员也深切感受到日本人的学问一夜之间大变的情况，进而渐渐害怕与之展开笔谈了。这时，便出现了日本人不再把笔谈看作是吐露心扉的谈话，而是把它作为轻视对方并让对方出丑的一种手段了。

综上所述，本次南京大学域外汉籍研究所主办的“东亚汉籍的研究意义”国际工作坊经过一天密集的讨论，圆满结束。来自中、美、韩三国的学者就“东亚汉籍的研究意义”畅所欲言，为未来的东亚汉籍研究拓展了方向。

E. 韩国博士眼里的中国：有一批“可怕的90后”，他们是怎样的

我们的骄傲多半是基于我们的无知！—— 莱辛

金兰都，韩国人，首尔大学教授及博士生导师，同时也是韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋集团等企业的专业顾问。他的代表作《因为痛，所以叫青春》被多个国家翻译出版，仅亚洲地区就突破了四千万的销量。

金兰都以其超前睿智的思想为无数处于人生十字路口的年轻人开出一剂良方，而他也被众多年轻人视为自己的“精神导师”。

“我”眼中的中国

作为毗邻中国大陆的东亚国家韩国，和我们的关系总是保持着一种若即若离的关系。据韩国相关媒体调查显示，韩国大众对中国的印象普遍以“穷、山寨”等负面词汇为主，对比之前台湾对大陆的不好印象有过之而无不及。

金兰都对中国的了解越深入，越能够发现中国所蕴藏的巨大能量宝库。他在《明见万里》的节目中曾幽默的提到：“世界上瞧不起美国的只有朝鲜，瞧不起中国的只有韩国。”这句话似乎也流露出他的一丝丝无奈和担忧。

“孔子是韩国的”“屈原是韩国的”“中医是韩国的”......韩国民众在不经过一番调查研究的情况下，将中国的流传了千百年的优秀文化想据为己有，让金兰都感到无地自容。

一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。金兰都总能以超前的目光来审视韩国目前所存在的一些问题，他诚然看到了万里之外不断强大的中国对于韩国所造成的影响并鲜明地指出：韩国人必须要正视中国的存在，搭上中国高速发展的“顺风车”，才能使得国与国之间形成“双赢”的良好局面。

身为华夏儿女的我们，面对金教授对我们国家及国人有如此高的清醒认知，我们是不是应该要反思些什么？

F. 中国朝鲜族任首尔大学教授

韩国hanguo.liuxue86.com编译《中国朝鲜族任首尔大学教授》02月26日报道。 “能够在爷爷的祖国——韩国最好的大学担任教授一职，感到非常高兴。”

最近被聘用为首尔大学法学院助理教授的姜光文博士平和的语气中带有一丝喜悦之情。姜光文去年9月在日本东京大学获得了法学博士学位，他是一名出生于中国吉林省梅河口市的朝鲜族。首尔大学最近通过人事委员会决定，特别聘用姜光文博士为法学院外国教授。首尔大学聘用朝鲜族教授还是第一次。

首尔大学法学院教务副院长韩基贞表示：“最近首尔大学要加强以中日为主的亚洲法律研究和教育，姜光文正是一位很适合的学者。希望姜光文博士能够在即将展开的亚洲法律研究小组活动中和韩中日文学网络构建上起到重要的作用。”

姜光文毕业于北京大学国际政治系，他为了成为律师在中国政法大学进修了法律硕士课程。毕业后他在北京以律师身份活动一段时间后，于2000年前往日本东京大学留学，在十年苦读后，通过对比德国和日本法律的论文获得了博士学位。因此，姜光文是一位出生于中国，在日本读书，并在韩国担任教授的“BESETO（中国、韩国、日本首都英文单词前两个字母的组合体，代表东北亚地区）教授”。

姜光文表示：“韩国的研究、教育环境很好，而且首尔大学是韩国最好的大学，海外知名度也高，能够在铅敏这里任教感到很高兴，因此选择了前往韩国。”

姜光文的爷爷和奶奶的故乡分别是庆北安东和永川。姜光文说：“听爷爷奶奶说，日帝强占时期听说去满洲就能得到很多土地能够过上好日子，两位就越过了国境。这都是因为当时源顷的日本槐裂枝殖民政策。”姜光文的家庭比较困难。他说：“父母为了养育我们三兄妹，还承包了别人家的农活。农事结束后，父亲就会去建筑工地打工给我们攒学费。”

目前人在日本的姜光文博士将从今年上半学期开始在首尔大学用汉语讲授“亚洲法律”。
朝鲜日报友情供稿

2011年1月30日12:34:47

G. 留学韩国六大国立大学及优势专业

【 #韩国留学# 导语】许多中国应届生喜欢选择韩国留学，主要是因为韩国学费和生活费用相对于欧美国家少很多，另一方面原因是比较喜欢韩国的风土人情，国家文化和知名院校。下面是 分享的留学韩国六大国立大学及优势专业。欢迎阅读参考！

留学韩国六大国立大学及优势专业

一、首尔大学

众所周知，首尔大学是韩国公认的学府，世界大学、亚洲研究型国立综合大学之一，与延世大学和高丽大学，并称为韩国大学的一片天(S.K.Y.)。首尔大学每年在多个排名榜上都居于韩国大学第一位。

首尔大学建校于1946年，为韩国最初成立的一所国立综合性大学。60多年来，首尔大学已成为韩国国内水平的教育与研究机构，同时也是亚洲少数进入世界综合排名前100位的高等学府。首尔大学校建校以来，一直领导着韩国学术界的发展，在国际学术排名榜中，众多领域均高踞韩国大学之首，并培养出了一批社会各界的领导人物，享有“韩民族学府”之称。

优势专业：国语教育学、医学、传媒、经营学、国语国文学、日语日文学、建筑社会环境工学、新材料工学、电子电器工学、机械工学、环境生命工学、食品生命工学等。

二、釜山大学

釜山大学由韩国政府创办于1946年，位于韩国第二大城市、世界第五大港口城市釜山。现设有人文、理工、法律、经济、艺术、医学等13分院校、41个系、73个硕士专雀笑敏业、65个博士专业，是仅次于首尔大学的综合性国家重点国立大学。

自然科学和工学尤为突出，曾获得奖赏。机械工学、土木工学曾被韩国教育部评为秀专业。并与韩国跨国企业SKT、现代、大宇重工、LG等企业与釜山大学签署用人协议。是韩国大企业主管的培养基地之一。

优势专业：自然科学、机械工学、土木工学、造船海洋工学、航空宇宙工学、产业自动化、情报通讯、电子电气计算机工学、化学工学、经营学、教育学等。

三、全北大学

全北大学创建于1947年，是韩国综合性研究型大学，亦是历史最为悠久的韩国国立旗帜大学之一。设有2个专门研究生院、14个单科学院 、22个学部、36个学科及特殊研究院。是全北国立农业生命科学大学。

为进行实际技能教育，设立教授研究室、动物饲养场、食品加工室等，还有为指导农民技术，而设立的农业科学技术开发中心，和农业经营者课程。建校以来培养了20万校友，为区域和国家的发展做了巨大的贡献。是培养引顷枝领世界的创造性人才的摇篮。

优势专业：经营学、社会科学、政治外交学、农业生命科学、哲学、语言学等。

四、全南大学

韩国全南大学于1954年建校，其前身是光州农业大学校。在韩国国立大学以研究部门的评价中排名第4位， 在韩国大学SCI级论文登载中排名第4名。全南大学现有14个本科院系，8个大学院，1000多名教授，学生人数总计为38000多名。全南大学已和中国的多所建立了交流合作关系。

优势专业：生命科学领域、文化艺术领域、情报通信技术领域、NT领域(半导体设计)、能源技术领域、推进汽车工学、国际工商管理经营学(MBA)等。

五、忠南大学

忠南大学创立于1952年，坐落于韩国大田广域市。经过多60多年的发展，大学的规模不断扩大，并且取得了大量高水准的学术成果而享誉海内外，在各个学科领域里具有国际一流水准的师资队伍，50%的教授均毕业于诸如美国哈佛大学、日本东京大学等世界大学。

现已发展成为韩国中部地区规模、实力最为雄厚的国立综合性重点大学。忠南大学不但为国家和所在地区培养了大量的人才，而且通过创造尖端科技与开展各种文化活动，带动了所在地区在经济、文化和艺术等各领域里的发展，培养了无数大韩民国秀人才，通过学生、教职员和校友们共同的努力，与地方社会一起，发展成为迈向世界的大学。

优势专业：法语法文学、英语英文学、国语国文学、史学、建筑学、体育学、法学、农业经济学等。

六、庆北大学

庆北大学位于韩国第四大城市大邱广域市。建校于1946年，为韩国国立综合大学，在韩国近代教育史中占据重要地位。庆北大学由14个学院，一个自由专业部，电子电气计算机等两个直属学院，11个研究生院组成

庆北大学以“一切为了学生、为了学生一切”的办学理念。在不断改善硬件升亮基础设施的基础上，着重加大对于学生‘走出去’的支持。其中包括“全球视野挑战计划”、“未来庆大人成长计划”、“外国学生奖学金计划”等等。拥有韩国国内规模的IT特性化学院——电子电气计算机学院，成立以来共培养了近18万名毕业生，活跃在韩国的政界、商界、教育界、医学界、知识界。

优势专业：电气工学、电子工学、能源工学、计算机、教育学、经营学等。

扩展阅读：韩国留学在校注意事项

一、出勤率

不是说一定要达到100%的出勤率，但每个教授都有不同的评分标准，比如有的一个学期不能超过3次等。

二、作业、分组实验

有的教授会在课下布置作业，有的专业或教授作业有可能会多一些，像理工科，要做实验以及写实验报告等。也有的教授会让学生们分组完成某一课题，让大家一起搜集资料和准备材料，然后在上课时请该组的一名成员来发表。

三、考试

像是前面所讲到的，同学们一定要保证出勤率，并且认真上课，认真完成教授布置的作业等。但除了这些，还有一些是印象分，也可以说是感情分。比如说有问题要积极地向教授提问，让教授对你印象深刻。

所以说，除了因为旷课出勤不达标、不能升级或者续签、以及学习成绩太差的这些情况，基本都是可以顺利毕业的。即使出现了某科考试不及格的情况，也可以选择重修。当然，如果在同一学期里有太多科目不及格，你就有可能被退学了。

扩展阅读：韩国留学吃什么呢？

一、汤饭类

汤品是韩国日常的餐饮中，不可缺少的一部分，餐前的汤和餐后的汤还会有不同的讲究， 多喝汤对大家的身体也是会有很大的益处的，在韩国汤的种类是非常丰富的。

加了猪肉和豆腐的泡菜汤，加了芝士和火腿的部队汤，加了猪杂和豆芽的内脏汤，加了猪骨和白菜的猪骨汤，加了牛肉和鸡蛋的牛肉汤，还有很多人难以接受的大酱汤，以及常见的海带汤。

二、料理类

炒饭和盖饭在韩国的街头小巷中很常见，会加入各种配料，味道很丰富；拉面和饺子在韩国也很受欢迎，在味道上和国内有差异，拉面中会加入芝士，饺子的烹饪方法很多样。

紫菜包饭应该是大家最熟悉的韩式料理了，和寿司有点像，但是韩国风味会更加的浓厚，一般会选择冷掉的米饭和大片紫菜，里面卷入黄瓜条、肉松和其他的配料，再切成小段。

三、速食类

作为特色的烤肉，目前在国内也很受欢迎，韩式的烤肉的肉质大都是比较好的那种，而且采用的腌制方法也很独特，不同的店铺还会有自制的酱料，蘸着吃起来的味道可能会截然不同。

炸鸡同样也是特色，和肯德基买当然不同的是，他们除了油炸之外，还会裹上不同的酱料，比较常见的有甜辣酱、酱油、大蒜等味道，对很多学生来说适应还是需要一段时间的。

四、海外类

这里也有不少其他国家的特色美食，中餐就很受欢迎，炒菜火锅应有尽有，而且价格一般还不贵，大家还可以自己买菜动手做，成本也不高，是不少学生的选择。

越南菜在这里也是很常见的，欢迎的是越南米粉，里面会加入豆芽分量非常足；西餐也有着比较丰富的种类，意面披萨等价格会比较贵，但是口味很丰富。

H. 韩国留学首尔大学申请的亲身经历

【 #韩国留学# 导语】首尔大学，一个总是带着点光环的地方，不知不觉，已经在这里度过了2年的大学时光。算上读语学院的日子，我在韩国的生活已经3年有余了。

从起初的适应环境到在大学彻夜的苦读，在韩国的生活是辛苦而且充满挑战的。回想起来，还是刚到语学院的时候最为轻松，那时大家都是刚来不久，对韩国还充满着新鲜感，经搜段碰常聚到一起，畅饮人生。但是慢慢地，大家都有个各自的生活。紧接着，面临着一个急迫的问题，就是申请一所自己向往的大学，回头看来，自己最难熬的那段日子，也是申请大学的那段时期。今天，再一次看到周围即将申请大学的学弟学妹，看到他们能够为了自己的理想，积极准备，颇为感动。因为经历过，深知申请过程的种种不易，所以我想把自己的申请经历和感受尽可能详细地记录下来，和学弟学妹分享。同时，也会附上我的一点建议，希望能帮助到大家。

经历了多少个无眠的夜，才深知唯有付出才有回报。我也是经过一次滑铁卢才再次战出的人。2007年，申请学校时，第一选择是延世大学，因为我在延世读了1年多语言，对延世大学还是很向往的。第一次的时候，没什么经验。匆匆忙忙准备材料，递交材料，一直到材料审核通过，算是顺利。当然，还没有结束，在延世大学有第二关，面试，很遗憾，我失败了，当时太紧张了。几个月下来，等来的确是这种结果，觉得自己的前方一片黑暗。和我一起报同一个专业的朋友录取了，这让我心里更不是滋味，但毕竟朋友比自己更认真地准备，努力过。一次的跌倒，摔得很重，但还是爬了起来。我重新整理了一下自己的材料，还有3份，也就是说自己还可以报三所大学。在接下来很长的一段日子里，我始终拿不定主意。到底是继续追逐自己向往的学校，还是应该稳中求胜，降低自己的标准。一夜无眠，辗转反侧，最后自己还是毅然选择了心的所属——首尔大学。作出选择的那一刻起，我就放下了身边所有事情，全心投入到申请准备中去了，首先按照学校的要求整理好材料，然后用了2个月反复修改自我介绍和学习计划，直到截止的那天，终于把材料交上。同时，也报了成均馆，汉阳，并且第二次报了延世大学。之后，就是焦急的等待，那也是一段难眠的日子。终于，把所有结果等来，全部录取。那一刻的欢欣雀跃难以言语，再次难眠。

半年的入学准备，复杂繁琐的事情很多。身在国外，这些事情必须要我们自己来做，我经常对自己说苦心人天不负，有志者事竟成。

第一章追求卓越

担心自己的经验不足以给大家充分的帮助，特别找到了首尔大学计算机系的一位前辈取经，以下大部分内容是来自这位前辈的经验谈。

1.明确自己想要报的学校，提前准备好多份材料，了解报名流程我注意到很多人发帖子询问报某某学校需要什么材料，我想这些东西在学校的网站上都能轻松地找到，如果不清楚学校网站，能在NAVER上轻松搜索到。比起这些来，明确自己的目标和方向，申请者希望以一种什么样的态度学习，什么专业适合自己，这一点更重要。包括在写自己的StudyPlan的时候，在明确自己要学什么的前提下，要突出强调我为什么学习它，我要怎么学。其次，希望申请者考虑清楚到底什么样的学校适合自己，要心中有数。相信大部分申请者都希望上一所理想的大学，层次越高，难度就越大，竞争就越激烈。这不仅意味着你在申请的过程中要积极充分地准备，被录取以后也要付出更多的努力，或许是你现在无法想象的。我认为是申请学校的环节中最重要的一点，甚至会影响自己未来的发展。望申请者斟酌。

Tip：有一点补充一下，大部分申请者是语言生，相对其他学校而言，申请自己语言学堂世谈所在的大学要比外部学生申请此大学更为容易一些，即使是那些比较好的大学最终录取者也都是相应语言学堂学生比例较大。所以在报考学校的时候不妨先把自己现在所在的大学申请上。

2.认燃慎真写自我介绍和学习计划，并且反复修改个人觉得自我介绍和学习计划至关重要，这是能区别你和别人不同的地方，对于很多不需要面试的学校来说，这两份材料更是能起到决定性的作用。尤其是对于高中生而言，不用看GPA和申请者大学出身，所有材料中除了高中阶段学习成绩以外，体现差距的还有什么？有些同学会说还有面试，其实不然。面试的前提也都是在第一轮的材料审核通过后才要进行的。所以说StudyPlan和PersonalStatement是至关重要的。往往有些申请者不够重视，随便写写就交上了。这样以来如何让学校详细得了解你，评价你？最后要抱怨的不能是别人，只能是自己。

A.留学申请中个人陈述的十要十不要

十要

1.一定要追求深度，把主要精力投入在一两个主题或经历上。

2.一定要写别人不可能写的东西，即你自己所有，而别人没有的。

3.一定要让评委看到你与别人的不同之处，尤其是你的特长、特殊的经历、经验等。

4.一定要实事求是，不要以为“理想的你”就是现在的你，不能让人有虚假之感。

5.一定要不落俗套，特别是开头几句。

6.一定要就各校的引人之处做个别评论。

7.一定要描写性格中的积极面儿；过失和错误在附录中解释。

8.一定要评价个人经历而非简单地讲故事，还要讲清楚自己在全班、全系……排第几位。

9.一定要请别人为你修改语法、标点、用词和风格。

10.一定要选择容易辨认的字体，采用通用的行距和白边。

十不要

1.不要写流水账式的简历；不简单重复他处已有的信息。

2.不要抱怨自己的境遇。

3.不要像街头演说家一样向评委布道，表达观点无可非议，但不宜狂热或极端。

4.不要只谈钱是求学动机之一。

5.不要空谈少数民族身分或劣势背景；当然若有憾人故事则不同。

6.不要提及申请学校排名。

7.不要写无意义的开头结尾。

8.不要采用怪异风格或包装。

9.不要不顾学校要求随意寄许多其他材料。

10.不要写错校名、系名、专业名甚或自己的名字

个人陈述是展示自己的舞台，所以我们尽量要把舞跳的漂亮再漂亮，把舞的寓意表现得深刻再深刻，把我们自己的个性展示得充分再充分。不需要有言过其实的话，也不需要自我夸奖的话，更不要有一个捏造的事实（比如成绩，比如得奖），整个的过程，就是不断的去发现自己，带着欣赏自己的感情去写，因为连我们自己都不欣赏自己，怎么可能要求看的人从我们的文字中欣赏我们自己？我们就是要把个人陈述写的很好，展示一个真实的，优秀的自己。

而且个人陈述中写出特色来，不要把奖励罗列出来说，或者把分数写的很详细，这个没什么意思。成绩单、奖项就已经是证据了，只要说一说自己的努力很艰辛但是一直坚持，并且不断进步我觉得就可以了。倒是多写自己的兴趣爱好，和这过程中我们学到的东西和感受，这个更能展示一个人的人格魅力。

尤其经常能看到申请者在写个人计划的时候，第一句就是我是某某某，某年某月出生，某年到某年上了小学，什么时候上的初中，高中。个人陈述不是履历书，这些内容都在你的个人资料里，一目了然。连自己都觉得是多余的话，那就一句也不要写。一两个小时能写完的个人陈述，不会是一份好的个人陈述。一份优秀的个人陈述必然要花很长一段时间，反复修改。

B.想写好学习计划，必须对自己所报的专业要有一定了解，在学习计划中提到自己对该专业的认识（如果对自己要报的专业不太了解，建议立刻想办法了解）学习计划书顾名思义就是有关你的学习计划的，请不要和个人陈述混淆，但是很多同学不知道怎么写。回到一开始我所说的第一条，首先你应该明确自己的目标和方向，你为什么要选择这个大学，这个方向（这一条也是面试的时候经常问及的），要想清楚，写清楚。如果你报的是首尔大学的电子专业，去他们的首页上，认真地了解一下该专业的课程设置，院系特色，以及研究方向。你要知道自己将来要学什么，才能有个更切合实际的计划。因为每一份材料都会被送去各个院系审核，如果你能提及一些本院系的课程安排以及研究项目，自然会引起审核教授的注意。个人简介和学习计划都不宜太过宽泛，不要试图写一份材料，送到几个学校去，那样的材料效果会降低很多。而且两份资料都要力求精简细致。不宜超过2页纸，要反复修改。值得强调的一点，有些学校对学生的个人陈述和学习计划有固定的要求，比如说首尔大学，需要申请者写什么内容，那就写什么，这一点也是很重要的。

3.放低自己的位置，即使没有申请成功，首先从自己身上找问题。运气，也是通过努力争取到的。

第二章步入SKY

以首尔大学2010年3月入学为例，给大家具体介绍一下申请过程吧

1.确定申请时间及所需要的材料，可以在学校入学处网站（http://admission.snu.ac.kr/adm06/adm06.html）上*到招生简章，找到申请时间（第一页）及所需材料（第4页）。以本科新生为例，需要的材料如下入学志愿书（格式一）

自我介绍以及学习计划（格式二）

出身学校的教师推荐信2份（格式三）

高中毕业证明（高中毕业证，建议公证）及成绩证明（建议公证）申请者的父母国籍证明文件（护照或者户口本，建议公证）申请者和父母的关系证明文件（户口本，建议公证）财产证明1份（格式四）

个人作品或者成果物

英语成绩（不是必需）

参考材料

学历认证同意书

略微烦琐，但没有很难办的材料。有一点需要注意，有的大学会提供中文的申请材料清单，务必要和韩文进行核对，因为翻译问题，偶尔会出现中文材料清单和韩文材料清单有差异的情况。我就曾经因为这种情况，少准备了一种材料，虽然最后解决了问题，但是耽误了很长时间。

2.网上申请

在网上申请期间，入学管理处网站上会有相关的链接。把入学志愿书填写完整。

通过网上支付，或者汇款方式交完报名费，网上报名的阶段就算完成了。

3.准备材料

很多材料可以让父母在国内准备，公证后寄过来。自己能做的，也是最重要的，就是自我介绍和学习计划。至于自我介绍和学习计划怎么写，先前面提到的前辈已经介绍地比较详细了。

另外，我觉得有必要说一下推荐信。如果申请得学校不要求的话，自然可以不用写。但若能找到所申请学校的教授给你写推荐信，那么被录取的机率就会高很多。不过对于高中生来说，很难接触到教授，推荐信还是需要高中的老师来完成的，甚至有的学校要求高中老师来写。不过有些学生找语言学堂的老师写推荐信，这也是可以的。但是辅助作用，因为审核人员是想知道的是你高中的情况，各个学科的学习情况，而不仅仅是学韩国语的情况。找老师写推荐信之前，一定要确认你所申请的大学是否有固定的推荐信格式，比如首尔大就有固定的格式，你必须要把这个格式给你的推荐人，让他们依照固定的格式来完成。个人认为推荐信用英文写比较合适，内容不需要很多。简洁，实事求是，不要宽泛，优缺点都有，如果你的推荐人看不到你的缺点，说明他很不了解你，推荐信自然就没有说服力。具体在做的时候希望大家仔细斟酌。还有一点很重要，推荐人不是职位越高越好，而是越了解你越好。相比不了解你的校长，教了你3年的普通老师的推荐信可能更有说服力。

4.递交材料，等待结果

材料已经准备完了，剩下的就是递交材料。确保在截至日期之前交到入学管理处。如果你是通过邮寄方式递交，打电话确认一下材料是否收到。

这样。申请过程就算完成了。所谓谋事在人，成事在天。把自己能做的事情做到，能够做到以后不会后悔当初没有好好准备，就足够了。

申请的步骤大致就这样了，各个学校所需要的材料也会不同，具体都可以在学校的网站上找到。读语学院还是相对轻松的，建议有时间的朋友可以提前看看自己要学的专业知识，我本人学的是电子专业，对于想学工科的朋友，强烈建议提前自学高等数学。大学生活，比想象中辛苦许多。

后记

在写这篇文章的时候，也勾起了我当初申请学校时候的种种回忆。没有前辈的指导，自己一步步摸索，种种艰辛历历在目，这也更加坚定了我完成这篇文章的决心。希望我所写的，能够给学弟学妹们一些帮助。前人栽树，后人乘凉，将来大家申请上了学校，希望也能够把自己申请经历记录下来，给你们的学弟学妹们一些指导，同时也能给自己一个回忆。我想能够给大家的建议就是这些了，具体问题具体分析，大家还是要结合各自所报的学校，认真地准备。住大家成功！

I. 韩国留学四大优秀国立大学介绍

【 #韩国留学# 导语】韩国国立大学的特点就是学费低，其研究经费来自于政府和财团的支持，因此学费低。下面是 分享的韩国留学四大优秀国立大学介绍。欢迎阅读参考！

韩国留学四大优秀国立大学介绍

一、首尔大学

首尔大学，全称为首尔国立大锋亏学，简称首尔大，位于韩国首都首尔，原名为国立汉城大学。前任联合国秘书长潘基文及多位韩国总统均出身于首尔大学。

首尔大学是韩国公认的学府，世界大学、亚洲顶尖的研究型国立综合大学之一，是亚洲大学联盟、环太平洋大学联盟、东亚四大学论坛和东亚研究型大学协会的成员之一。

首尔大学建校于1946年，为韩国最初成立的一所国立综合性大学。60多年来，首尔大学已成为韩国国内水平的教育与研究机构，同时也是亚洲少数进入世界综合排名前100位的高等学府。首尔大学校建校以来，一直领导着韩国学术界的发展，在国际学术排名榜中，众多领域均高踞韩国大学之首，并培养出了一批社会各界的领导人物，享有“韩民族学府”之称。

优势专业：国语教育学、医学、传媒、经营学、国语国文学、日语日文学、建筑社会环境工学、新材料工学、电子电器工学、机械工学、环境生命工学、食品生命工学等。

二、釜山大学

釜山大学由韩国政府创办于1946年，位于韩国第二大城市、世界第五大港口城市釜山。现设有人文、理工、法律、经济、艺术、医学等13分院校、41个系、73个硕士专业、65个博士专业，是仅次于首尔大学的综合性国家重点国立大学。

自然科学和工学尤为突出，曾获得奖赏。机械工学、土木工学曾被韩国教育部评为秀专业。并与韩国跨国企业SKT、现代、大宇敏基猜重工、LG等企业与釜山大学签署用人协议。是韩国大企业主管的培养基地之一。

优势专业：自然科学、机械工学、土木工学、造船海洋工学、航空宇宙工学、产业自动化、情报通讯、电子电气计算机工学、化学工学、经营学、教育学等。

三、全北大学

全北国立大学（Chonbuk National University），简称全大，是韩国综合性研究型大学，亦是历史最为悠久的韩国国立旗帜大学。学校位于朝鲜半岛古都全州市。全北大学是韩国校园面积的大学之一，依照校内둘레길路标指示步行学校一周全程需耗时约4小时。校园区位便利，位于市中心与市动物园之间，风景优美。学校拥有优质的教育与级研究环境及设施，学校现有学生总人数23000人。

在英国全球大学评估机构QS发表的“2019年世界大学评估”里位居韩国国立大学中第4位，在THE泰晤士高等教育发布的“2018世界大学排名”中位居韩国国立大学第5位 ，在路透社发布的“2018亚太创新力大学”榜单中位居全亚太地区第54位，韩国国立大学中第2位 。

优势专业：经营学、社会科学、政治外交学、农业生命科学、哲学、语言学等。

四、全南大学

韩国全南大学于1954年建校，其前身是光州农业大学校。在韩国国立大学以研究部门的评价中排名第4位， 在韩国大学SCI级论文登载中排名第4名。全南大学现有14个本科院系，8个大学院，1000多名教授，学生人数总计为38000多名。全南大学已和中国的多所建立了交流合作关系。

优势专业：生命科学领域、文化艺术领域、情报通信技术领域、NT领域（半导体设计）、能源技术领域、推进汽车工学、国际工商管理经营学（MBA）等。

扩展阅读：韩国留学生的衣食住行一览

一、衣

1.网购

韩国的网购业也是非常之发达，由于国土面积小，普通的快递1-2天就能送达，甚至水果类的快递当天就可以送达。

所以很多年轻的韩国人都选择网上购买衣服，不仅价格便宜，而且选择性大。常用的网站有：Gmarket，11等，另外，在乐天百货，现代百货的上，往往可以享受实体店没有的折扣哦~

2.便宜的商街

不知道大家有没有发现，虽然明洞，东大门的衣服种类很多，但是韩国年轻人很少去那里买衣服，那么他们都去哪买呢?一类是各种地下商街，另一类是各个大学附近，比如弘大，梨花女大附近等，由于大学生多，所以卖的衣服款式新颖，价格适中。

二、食

在韩国普通的饭店吃一顿饭的话，人均5000-10000韩币左右，大概人民币30-60元。想要便宜又饱肚的话，可以选择吃炒饭，乌冬桥型或者各种汤类。

偶尔想要改善生活的话，可以选择吃炸鸡，烤肉，参鸡汤等，人均也不超过20000韩币。~当然，在学校食堂吃的话更加便宜，一顿2500-5000韩币左右，只是味道好不好就不一定啦~

其实韩国真正贵的只有韩牛，韩猪等，超市卖的像澳洲，美国进口的牛肉，中国进口的猪肉，价格还是不贵的。另外，选择在晚上去超市的话，可以买到比白天价格便宜的水果，蔬菜，牛奶等。

三、住

说起住宿的问题，都知道房价也是开支非常大的一项，那么留学生去韩国留学，应该怎么选择住宿呢？韩国的住房可分为以下四种：考试院、下宿、月租房还有公寓。

1.考试院

顾名思义，考试院就是为准备考试的人提供的住处，方便考生可以短期内集中精力进行考试。不过现在，考试院里住着各种阶层、各个行业的人、总体来说，还是学生为多。考试院是很小的房子，屋里设有床、电视和书桌，但是大多考试院是没有窗户的，条件好点的考试院才是有窗户的，而且有窗户的价格也会更贵些。与其他住房类型相比，考试院的价格算是最低廉的了，因为不需要交保证金，只需按月收费，大多数考试院只提供大米和泡菜，如果想吃别的菜需要自己做。缺点就是大部分设施都是公用的，需要与别的房客公用。如果不喜欢公用，可以选择自带浴室和卫生间的房间，不过价格也就更贵了。公用的考试院价格在10~30万韩币（600~2000元人民币），自带卫生间的考试院一个月需要20~40万韩币（1200~2500元人民币）。

2.下宿

在韩国成为“下宿”，就是韩国人家庭出租的空闲房间，俗称“寄宿家庭”。这种房子很方便，一是因为需要经常和房东洽谈，所以在寄宿家庭居住可以提高自己的韩国语水平。二是房东会管一日三餐，这样学生们可以腾出更多的时间用来学习。但是缺点就是要和房东共用房间里所有的设施。一般的韩国高校附近都有很多的下宿房，非常容易找到，价位也在每月20~50万韩币（1200~3000元人民币）不等。住这样的房子最最方便之处是不需要缴巨额保证金，但是一定要遵守韩国人的家规：不要大声喧哗。不然就会被赶出来的危险哦。

3.月租房

月租房是一个屋子，会配备独立的卫生间和厨房。但是不会提供床和书桌这类生活用具，所以居住这样的房子就需要自己去采购这些东西了。在这样的房间里居住，其优点就是可以有个安静的个人空间，你可以在这个空间里做任何你喜欢的事情，而且也不会打扰到别人，缺点是需要每月按时缴纳水电煤气等费用，冬季还需要自行缴纳地暖费。在月租房居住是需要缴纳保证金的，一般会根据房屋内的配置及房子的地理位置等条件缴纳300万韩币（2万元人民币）到2000万韩币（12万元人民币）不等的高额保证金。保证金是信誉的象征，是在房租到期，退房子的时候如数退还的。

4.公寓

公寓，即一次性缴纳数额比较庞大的保证金，免交每月房租的一种韩国特有的租房方式。根据房子的大小新旧状态以及所处位置等，保证金数额也不尽相同，一般为几千万韩币甚至上亿韩币（一亿韩币约为人民币60万元），房东用这笔钱投资其他生意代替房租，租期到期之后（一般是两年），可以如数拿回保证金。这种房子环境比较舒适，屋内设施也齐全，但是需要很多保证金，这对留学生来说恐怕还是相当有负担的。

四、行

韩国的交通卡叫T-money卡，乘坐公交，地铁，或是在便利店买东西时都可以使用。韩国公交和地铁一般都是分段记价的。

在人多短距离的情况下，打车还是比较划算的。

扩展阅读：去韩国留学的好处详解

1、经济发达，就业前景好

世界的经济中心正向亚洲转移，韩国在过去的几十年中，平均经济增长为8.6%，作为“亚洲四小龙”之一，在国际上经济地位非常显著。中韩经贸交往日益频繁，韩国正致力于开拓中国这个巨大的市场，向中国的投资逐年增加，涉足制造业、服务业、文化产业等领域，韩国企业急需一大批精通中韩语言，并具有海外留学背景的专业人才。

2、文凭含金量高，学历世界认可

韩国的学历、学位被世界广泛认可，中国教育部也承认其教育部认可的所有大学的学历。韩国的教育发展并不是以国立大学为主，而是以私立大学为主。韩国85%以上都为私立学校，只有一小部分为国立大学。国立与私立只是法人性质上的区别，私立并不是不正规的院校，私立大学当中进入世界百强的大学也很多。许多私立大学比国立大学所拥有的师资和教学设备更加先进。所以学成归来的留学生们完全不需要担心私立大学的学历不被承认。

3、签证成功率高

韩国对外国留学生的政策非常宽松，申请学生签证手续便捷，办理周期短，签证获取率高。资格审查内容主要是申请人的修学能力和经济能力。

4、多种丰厚奖学金

韩国学校为学生提供了丰厚的奖学金，留学生进入韩国大学就读，基本上根据韩国语成绩均可享受25%到50%幅度的学费减免，甚至可以减免100%。本科入学后，奖学金的种类也是多种多样，留学生们可凭自己学习成绩等申请适合自己的奖学金项目。

J. 中国天才少年拒绝美国绿卡：人类研究了107年的难题，被他攻克，他是谁

1、“挺聪明的家伙！”

1996年，曹原出生在成都，根据他的亲朋好友介绍，从小他就是个天赋异禀的孩子。

11岁那年，曹原凭借着异于常人的天赋，被分配到了深圳耀华实验小学超常班。

简单可以理解为，这是个专门培养天才少年的特殊班级。

在这个班级里只有3个同学，配备着6名老师，其中一名老师更是在中科大任教超过20多年的教授朱源。

用了3年的时间，曹原便完成了小学和初中九年义务教育的内容。

那时候的曹原，甚至想要参加高考，但迫于年龄的限制，他并未如愿。

在提到自己“跳级”的事情时，曹原总是淡淡的说：“我只是跳过了中学里面一些无聊的东西。”

百年之前，梁启超便说过那句被后世所传颂的佳句：“少年强，则国强。”

百年之后，曹原用他的实际行动证明了，如今中国的少年，真的做到了“少年强”。

曾有人做了一项统计：当下中国90后的教授，人数已经超过了10位，这也从侧面说明着，中国的未来将越来越年轻化，中国的创造力，也将越来越年轻化。

曾经有许多老人质疑90后是玩乐的一代，“垮掉”的一代，但年轻人们如今用实际证明了，中国的未来终将属于更年轻的一代。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

正如鲁迅说过的那句话一样：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”

也希望未来的中国，可以有一份热，发一分光。