圆桌派耶鲁大学教授

1. 为什么现在年轻人都低欲望 有两个层面的含义

为什么现在年轻人都低欲望？这里欲望”有两个层面的含义。

首先是生理层面。这个层面，很多年轻人由于工作、生活、社会交往等多方面的压力，加上不能很好控制自己的比如抽烟、喝酒、打网游的一些坏习惯，导致身体透支得非常厉害。这样直接导致欲望降低。

另一方面，网络信息的高度发达，导致每一个人几乎都是透明人。加上获取信息的途径多元，导致生活中鲜有能足够刺激吸引人的东西。这个时代每一个人都被裹挟进一个巨大的信息黑洞之中，消费或被消费。反复重复之后，人的兴趣点会大大降低。

因此，无论从哪个层面上讲，欲望不断降低将成为一种常态。

中国的年轻人真的低欲望”了吗？或者说年轻人失去了消费的动力了吗？答案恐怕是否定的，种种迹象表明，中国年轻人的消费水平仍然处在增长期。有所变化的是，消费从过去特定领域的量的积累，转变为全方位、个性化的质的提高。观察每个人的私人账单，恐怕消费构成和比例都大相径庭，又如何断言人们普遍地走向低欲望”了？厅雹肆

消费结构的改善，消费领域的几何式扩张，让传统的观察视角越来越受限。年轻人的消费，不再体现在餐饮、服装等温饱式”的领域，而把目光投向了诸多新兴门类。这意味着，评价这一代年轻人的消费必须引入全新的框架。

谁会低欲望，只是现在的年轻人压力大，能力跟不上想法，社会的压迫，最后逼得太紧，导致自己只能看破红尘，得过且过

不是因为欲望低，是因为太穷了，工作累死累活，哪有时间有欲望，还有很多欲望都需要用钱来解决的。去努力赚钱吧，让自己。欲望可以完成。

欲望的高低跟年龄大小无关，跟经济收入水平和财物支配能力有关。

社会阶层中，年轻但有钱的不存肆灶在低欲望。

年轻但没钱的，内心也是高欲望的，只不过能实现的不多。

被压抑和压制住的欲望，并不是消失了，只是被藏的很深罢了。

所以，我们看到很多一夜暴富后疯狂消费的例子，就是所谓的报复性消费。

欲望被压抑的越狠，反弹就来的越强烈。

人性使然。

奋斗中的年扮轿轻人，符合自身发展阶段的合理欲望必须要有，只要不超纲就好了。

至于梦想照不进现实的年轻人，把欲望当动力，努力赚钱吧。

毕竟，开头就说了，经济收入水平和财物支配能力才是欲望的唯一解决方案。

在一集《圆桌派》中，窦文涛等人一同聊了聊低欲望社会”这个话题。嘉宾耶鲁大学金融教授陈志武指出，低欲望”实际上是当下社会的一种富贵病。 早在1972年，国际学术团体罗马俱乐部发表的第一份研究报告《增长的极限》，就想象过一个人有钱到极限，不过还是一日三餐，穿着好看的衣服就那几件，即便他买下了一整条街的豪宅，具体到某时某刻，他也只能身处于其中的那一砖上。 如今，社会发展成熟，每个人的基本生存已不成问题，财富也积累到了一定程度，不用为一根葱、一袋盐争得你死我活，这时候，人人都自然会变得更佛系、更体面，更别提和GDP一起成长起来的90后了。要求他们浑身散发出对金钱、食物的强烈欲望？没必要。 低欲望”实际上是一种富贵病。 中国社科院日本研究所的胡澎主任也在接受《南风窗》采访时提到，奋斗不一定只存在于经济维度，从无到有的生存问题被解决后，摆在人们面前的就是怎么让社会更精致、更美好、更人性化。 营口的老王发现自己家大闺女不爱穿貂了，那可能是她看过许多没有买卖，就没有伤害”的纪录片后，就坚决抵制危及动物生存的物品，甚至连雇佣黑工厂，给环境带来过多压力的时尚快销品都不愿意买了。 上海的许阿姨发现自己儿子喜欢的净是性冷淡”风的家装，叫他自己装修房子，没有一平方不是黑白灰的。但许阿姨不知道的是，这些看起来跟酒店没啥两样的极简家具，背后涵盖了多少工业设计、人体力学研究，能够让居住的人更舒适，比她喜欢的小碎花田园风要贵好几倍。 年轻人更喜欢看起来低欲望的性冷淡风格，但这种生活方式并不廉价。 还是那集《圆桌派》，窦文涛总结到，不是低欲望，是欲望在别处。马家辉补充，低欲望，实际上是异欲望。 夹在中国90后和日本年轻人中间的韩国少年是这样唱的： 好房好房好车好车 那样的东西就会幸福吗？ …… 大人告诉我 辛苦也只是现在而已 让我稍稍再忍耐一下 以后再做吧 …… 不要再说以后这种话 不要再束缚他人的梦想 时代都来到了多元化，天天把钱钱钱挂在口中的人，才会被贫穷限制了自己的想象力。 另外一位日本学者姜建强认为，所谓的低欲望实则是在重塑自己，而重塑自己就是重塑这个社会。 90后率先开启了重塑的过程。

2. 美国文学中有哪些华裔代表作家

美籍华裔作家有谭恩美、赵逗桐咐浩生、刘墉、张纯如、汤亭亭

1、谭恩美

谭恩美（AmyTan），美籍华裔作家，1952年出生于美国加州奥克兰，曾就读医学院，后来放弃学医，在圣荷西州立大学学习英语和语言学，分别于1973年和1974年获得学士学位和硕士学位。

1975年，谭恩美获得了轮消加州大学柏克莱分校攻读博士学位的全额奖学金，她在博士课程学习的第二年放弃了学业。1989年，她因处女作《喜福会》而一举成名。

2、赵浩生

赵浩生，息县城关人，生于1920年，1962年加入美国籍。任美国耶鲁大学教授，中国郑州大学、暨南大学名誉教授，信阳师范名誉校长、美国赵氏公司董事长。赵浩生是中华的儿子，美国的公民，日本的女婿，通晓中、英、日三国文字。

3、刘墉

刘墉，男，1949年2月生于台北，祖籍浙江省杭州市临安区，现居美国。知名华人作家、画家。他的处世散文和温馨励志散文书籍经常成为华人世界的畅销书，被称为“沟通青少年心灵的专业作家”。

4、张纯如

张纯如，美国华裔女作家、历史学家，祖籍江苏淮安。张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔。张纯如的引人注目之处在于，她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活。

揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料，其《钱学森传》、《南京大屠杀》、《华人在美国》等作品。特别山纯是1997年出版的《南京大屠杀》描写了日军在南京强奸、虐待、杀害大批中国平民的详情，被纽约时报列为推荐读物，被书评称为年度最佳书籍之一。

5、汤亭亭

汤亭亭，女，美国华人小说家。祖籍广东新会，1940年生于美国加利福尼亚州，1962年毕业于伯克利加州大学英国文学系，1992年被选为美国人文和自然科学院士，2008年获得美国国家图书奖的杰出文学贡献奖。

3. 弗兰克J.法博齐的基本介绍

弗兰克J ·法博齐是在耶鲁大学管理学院教授，财政和流式细胞研究员实践。他是著名的众多金融书籍的作者。法博齐教授撰写和编辑多本书籍，并在投资管理和金尺旅昌融计量经济镇老学专题研究论文。他的许多早期作品侧重于固定收益证券和抵押贷款和资产抵押证券及结构性产品投资组合管理。他提陵扒出了威廉姆斯法博齐模型。该模型主要用于短期利率，对利率衍生工具的估值。
他是在为美国普林斯顿大学业务部金融工程的研究与咨询委员会和一个在位于德国卡尔斯鲁厄大学（德国）研究所的统计，计量经济学和金融数学附属教授。他自1986年投资组合管理杂志的编辑和关于对封闭式基金贝莱德复杂的董事会。在1994年加盟耶鲁大学教授，他是一个金融来访的斯隆管理学院教授，麻省理工学院。他是各个奖项的获得者。他曾当选为Phi Beta Kappa进入社会的1969年。 2002年，他入选了固定收益分析师协会的名人堂，是斯图尔特谢泼德在正由CFA协会给予奖2007得主。他是一个人文荣誉博士学位英皇新星东南大学2004年的获得者。他获得了来自纽约城市大学于1972年，学士学位（优等成绩）和硕士从纽约市立大学经济学经济学博士学位，无论是在1970年。他是特许金融分析师及会计师。

4. 罗伯特·斯滕伯格的个人简介

罗伯特·斯腾伯格，曾任美国心理学会主席、IBM公司的客座心理学教授，并在耶鲁大学心理学系从事研究工作。他是当今研究创造力的权威，在国际学术界上享有盛名。他最大的贡献是提出了人类智力的三元理论。他还致力于人类的创造性、思维方式和学习方式等领域的研究，提出了大量富有创造性的理论。
罗伯特·斯腾伯格(Robert J. Sternberg,1949- )美国心理学家，最大的贡献是提出了人类智力的三元理论。此外，他还致力于人类洞衫的创作型、思维方式和学习方式等领域的研究，提出了大量富有创造性的理论与概念。
罗伯特·J·斯腾伯格是耶鲁大学心理学和教育学IBM教授。他的研究领域包括爱情和人际关系，人类智慧和创造性等。他已因自己的科研成果获得了多项殊荣，包括成为古根海姆基金会和美国国家科学基金会的研究员。他是纳脊腔美国科学与艺术学院、美国科学促野袭进协会、美国心理学会会员，并同时担任美国心理学会普通心理学和教育心理学学会会员和主席。斯腾伯格最近的著述有《思维方式》和《爱情心理学》，并与他人合作编著了《亲密关系中的满足感》和《性别心理学》（与安·比尔合编）。

5. 赫尔的简介

Clark L.Hull:赫尔(1884-1952)，美国心理学家，新行为主义代表人物之一。主要著作有《心理、机制和适应性行为》、《行为纲要》等。1936年当选为国家科学院院士，同年当选为美国心理学会主席。
赫尔（Clark Leonard Hull，1884~1952）美国第一代新行为主义的重要人物，构建假设－演绎行为主义肆纯慎体系，把学习定律加以数量化，坚持和发展严格客观的行为主义途径。30年代至60年代间，其学习理论是最占优势、影响最大的学说之一。赫尔生于美国纽约州的阿克隆。1913年毕业于密西根大学，1918年获威斯康辛大学哲学博士学位。此后十年间他在该校任心理学助理教授、副教授和教授。1929年任耶鲁大学人类关系研究所研究教授。他开始专门从事关于概念的形成、能力倾向测验、烟草的效应和催眠术的研究。三、四十年代，他以提出一套新的行为理论而出名。他在该校任裤锋教23年中，培养不少心理学人裂敬材。著名心理学家彭斯（Kenneth Wartenbe Spence,1907~1967）、米勒（Neal Elgar Miller,1909~）、吉布森（Eleanor J.Gibson,1910~）等人，均跟随赫尔做过研究。1935年当选为美国心理学会主席。

6. 谢利卡根教授多少岁了

谢利指扰卡根教授66岁了。谢利·卡根，美国耶鲁大学教授，1956年出生，是一位美国唯铅旦哲学家，专攻道德哲学和激碰规范伦理学，耶鲁大学教授，在耶鲁大学开放课程中有开设26节课的《死亡》（Death、受到许多好评、主要作品有《道德的极限》（TheLimitsofMorality，1989年）等。

7. 什么是特里芬难题

天才无须制造。当有史以来第一个国际货币制度——布雷顿森林体系刚建立不久，并且正在给世界经济带来繁荣的时候，有人竞神奇地指出了它的先天不足，并预言了它的“死期”，从而给全世界出了一个难题。这个人就是美国耶鲁大学教授、著名国际金融专家特里芬。\x0d\x0a\x0d\x0a第二次世界大战结束时，美国不仅是军事上的战胜国，而且在经济上也以胜利者的姿态崭露头角。当时它拥有250多亿美元的黄金储备，约占世界总量的75％，成为国际上实力员雄厚的经济大国。这样，财大气粗的美国就“挟黄金以令诸侯”，建立一个体现自己意志的货币合作协定——布雷顿森林体系。其核心内容之一就是美国以黄金储备为保证，向世界各国提供美元，由美元来充当惟一的国际货币。美国政府承诺“美元和黄金一样可靠”，各国可以按照1盎司黄金等于35美元的官方价格，随时用美元向美国兑换黄金。\x0d\x0a\x0d\x0a 这一揽子货币安排有什么问题呢?让我们先听一段故事：从前有个媳妇，心灵手巧，贤淑能干，深得婆婆的欢心。后来婆婆让她主持家务，负责给全拦型晌家人煮租派粥。由于土地贫瘠，每年打的粮食很有限，然而这一家的香火却异常兴旺，年年添丁进口。为了让全家人都吃饱，媳妇只好不断往锅里加水，结果是粥越来越稀，家人的怨气越来越大，最后，婆婆怀疑她把粮食偷着背回了娘家，一气之下，将她赶出了家门。这个例子可以很好地说明特里芬难题。\x0d\x0a\x0d\x0a 在布雷顿森林体系中，美国承担着两个基本的职责，一是要保证美元按固定官价兑换黄金，以维持各国对美元的信心；二是要为国际贸易的发展提供足够的国际清偿力，即美元。然而这两个问题，信心和清偿力却是有矛盾的，美元过少会导致清偿力不足，美元过多则会出现信心危机。原因在于，美国要持续不断地向其他国家提供美元，只能让自己的国际收支始终保持赤字，由此留下的“大窟窿”，惟一的填补办法就是开动印钞机，印刷美元现钞。这无异于往锅里加水，结果是美元越来越多；然而另一方面，收支赤字却意味着美国的黄金储备不仅不能增加，反而会由于别国的兑换而减少。这样，一边是美元越来越多，一边是黄金越来越少，势必会造成“粥越来越稀”，美元兑换黄金失去保证，美元出现信心危机。时间一长，布雷顿森林体系自然也就无法维持。关于清偿力和信心之间的这种两难境地，最早是由特里芬提出的，因此被称为“特里芬难题”。实际上，由任何一种主权货币来充当惟一的国际货币，特里芬难题都是存在的。\x0d\x0a\x0d\x0a 事实不幸被特里芬言中。在二战结束后的最初几年里，欧亚各国百废待兴，需要从美国进口商品，但由于缺乏美元，所以形成了“美元荒”。从50年代开始，美国的赤字缓解了国际清偿力不足的矛盾，但在50年代中期之前，美元基本上还是比较紧简锋缺，各国仍然愿意积累美元，没有出现美元的信心问题。1958年以后，“美元荒”变成了“美元灾”，美国持续的收支赤字引起了许多国家的不满。其中尤以法国总统戴高乐的言辞最为激烈，他认为，美元享有“过分的特权”，它的国际收支赤字实际上毋需纠正，可以用印制美钞的方式来弥补；而其他国家，一旦发生了赤字，只能采取调整措施，蒙受失业和经济增长下降的痛苦，甚至不得不勒紧裤带，省吃俭用地节省外汇。\x0d\x0a\x0d\x0a 对于这些不满情绪，美国始终置若阁闻，不愿意为此付出调整国内经济的代价，来减少国际收支的赤字，依然对发行美钞乐此不疲。其原因在于，美元可以用于国际支付，因此，只要印钞机一转，不但能够轻而易举地抹平赤字，而且其他国家的商品和劳务也可以滚滚而来。 \x0d\x0a\x0d\x0a 50年代末期，美国的黄金储备大量外流，对外短期债务激增。到1960年，美国的短期债务已经超过其黄金储备，美元的信用基础发生了动摇。当年10月，爆发了战后第一次大规模抛售美元、抢购黄金的美元危机。美国政府请求其他国家予以合作，共同稳定金融市场。各国虽然与美国有利害冲突和意见分歧，但美元危机直接影响国际货币制度，也关系到各自的切身利益，因而各国采取了协调冲突、缓解压力的态度，通过一系列国际合作，来稳定美元。除合作性措施之外，美国还运用政治压力，劝说外国政府，不要拿美元向美国财政部兑换黄金，并曾就此与当时的西德政府达成协议。但有些西方国家，比如法国政府就对美国的施压手法非常反感，丝毫不买美国的账，仍要求兑换黄金，带头冲击美元的霸主地位。\x0d\x0a\x0d\x0a 60年代中期，越南战争爆发，美国的国际收支进一步恶化，到19邱年3月，其黄金储备已降至120亿美元，只够偿付短期债务的三分之一。结果在伦敦、巴黎和苏黎士黄金市场上，爆发了空前规模的美元危机，在半个月内美国的黄金储备又流失了14亿美元，巴黎市场金价一度涨至44美元1盎司。于是美国政府被迫要求英国关闭伦敦黄金市场，宣布实行“黄金双价制”，即各国中央银行之间的官方市场，仍维持35美元l盎司的官价，私人黄金市场的价格，则完全由供求力量自行决定。到1971年夏天，美国黄金储备已不足100亿美元，美元贬值的形势越来越明显，由此引发了一场资金外逃的狂潮，并于当年夏天达到了顶点。面对着各国要求兑换黄金的巨大压力，1971年8月15日，尼克松总统被迫宣布实行“新经济政策”，切断美元和黄金的联系。其他国家所拥有的700多亿美元，到底还值多少黄金，美国政府从此再也没有做出回答。\x0d\x0a\x0d\x0a 美元不再和黄金挂钩，实际上等于废止了布雷顿森林协议，宣告了布雷顿森林体系的崩溃。从此以后，美元不再兑换黄金，美国政府也不再承诺“美元和黄金一样可靠”，对美元的信心要求不存在了，信心和充足性之间的矛盾也最终消失了，历史终于以这样一种代价惨重的方式，破解了特里芬的难题。

8. 第三季圆桌派为什么停更了

《圆桌派第三季》目前已完结，2018年1月至4月，周播2集，一季24集，2018年7月，番外篇《圆桌讲究派》两集。

(8)圆桌派耶鲁大学教授扩展阅读：

第一集 明星人设坍塌 形同红牌罚下

马家辉、马未都、蒋方舟和窦文涛再次相聚，围桌而谈，本期的主题是“人设”，蒋方舟说“人设崩塌”就是明星的毕业方式，你赞同吗？窦文涛把马爷的人设定为“老头”，惹得马爷黑脸不满。那么马家辉对人设又有什么另类解读呢？

第二集 爱情里的出界怎么判定？

今年年初，李小璐和皮几万的事情闹得沸沸扬扬，在本期节目中，窦文涛将和三位嘉宾一起讨论“界限”的问题，那么他们都是如何看待李小璐事件的呢？社交时代到底有没有男女之防？

第三集 渣男：如何一眼识别渣男？

中国公安大学教授李玫瑾做客本期《圆桌派》，与窦文涛、蒋方舟、马未都共同讨论“渣男”的问题，那么渣男的定义是什么？马爷被女生拒绝后是通过什么方式疗伤的？

第四集 爱哭：何时你变得爱哭了？

陈鲁豫是一位著名的主持人，可她却在近几年的采访中变得特别感性，也很爱哭，这一点被心思细腻的文涛观察到了，那么鲁豫是如何回应“爱哭”的呢？文涛和鲁豫之间发生过哪些趣事？

第五集 佛系：你真的“无所谓吗”？

佛系是一个网络流行词，说的是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。“佛系青年”刷遍朋友圈，火遍网络。那么自称是“佛系青年”的人真的对什么都无所谓吗？

第六集 亲戚：过年需要亲戚吗？

逢年过节，大家第一想到的就是和家人团聚，回家后面对七大姑八大姨的“拷问”，不免会产生厌倦感。那么过年到底是过什么？过年需要亲戚吗？

第七集 母亲：你与妈妈的相处模式？

养娃游戏在中国特别受欢迎，同时也影射了我们与父辈以及与下一代的关系，那么韩庚跟他妈妈是一种怎样的相处方式？他为什么被称作“晒妈狂魔”？

第八集 怀旧：青春时光真的美吗？

在本期节目中，蒋雯丽、马未都、马家辉与窦文涛一起围桌讨论“怀旧”这个话题，当马爷18岁的照片被曝光时，蒋雯丽调侃他长得扮闭像劳改犯，那么其他三人的旧照又是什么样呢？

第九集 演员：演员是怎样一种生物？

蒋雯丽是一位实力派女演员，塑造过很多经典角色，那么她是如何看待演员这个行业的？又是如何评价自己的演技的？她的话会给年轻演员带来一些什么启示？

第十集 成就：你有成就吗？

跟薯激普通人相比，梁文道已经取得了不小的成就，既饱读诗书，又小有名气，但他自己却并不以为然，觉得自己什么都不是。那么道长认为的“成就”是什么？其他三位又是如何看待这个问题的？

第十一集 烂片：怎样算烂？为何会烂？

大美女李艾来到了本期《圆桌派》，和窦文涛、马未都、汪海林一起讨论“烂片”这个话题。那么影视剧拍成什么样就被定义为烂片？到底是编剧烂，还是演员烂？

第十二集 供养：谁养谁？亲密关系的背后

在理想、自由、爱情、婚姻……这些人生节点上，你会选择遵从自己的意愿？还是听从父母的安排？本期节目中，窦文涛诚邀梁文道、周轶君与陈志武讨论子女供养父母的问题。从经济学角度出发，寻找适用于现代社会的养老方式。

第十三集 面对逆境 是消极退赛还是背水一战

近年来逆商教育，挫折教育越来越引起人们的关注。在艰苦的环境中一洗养尊处优的习气，磨砺坚强的意志，学会在“黑暗中看到光明”的自信和技能，才能从内心深处激发一种自己寻求幸福的本能。万家电竞创始人茅侃侃自杀身亡的悲剧背后有着怎样的内心挣扎？逆商又会如何决定个人格局和人生高度？

第十四集 规则：你怎么理解规则？

在本期《圆桌派》中，周轶君、梁文道、马家辉等人将与大家聊一聊“规则”这一话题。有人说，中国人天生不守规则。那么，事实的真相到底如何？谈及规则，就不得不谈规矩。何又为规矩呢？守不守规则，靠制度，还是靠自觉？本期节目为您一一揭秘！

第十五集 求知：眼花缭乱知识控

一个人的知识结构决定了他是怎样的人，许多现代人会羞于谈论自己所读的书。本期《圆桌派》讨论的是关于“求知”的话题，史航、马伯庸和蒋方舟三位作家围坐一桌，究竟他们有怎样的读书方式？大脑储存的知识究竟与存在电脑中的有何不同？

第十六集 抄袭：侵权这事怎么断？

从“摘抄”到“洗稿”再到“融梗”，如今的抄袭手段已经越发高明多样，这对法律判断也带来了许多障碍。层出不穷的抄袭事件对创作者和文创市场必然都是巨大的伤害。那么关于侵权，到底应该怎么数缺袜断？我们的“思想”又该如何得到保护？

第十七集 鲜肉：这是好词还是坏词？

不知从何时开始，“小鲜肉”一词开始广泛地出现在我们眼前，然而对于明星来说这个词究竟是好还是坏呢？由于一些所谓的“小鲜肉”没有实力，仅靠颜值大肆捞金，因此这个词变得让人不那么喜欢。那么这个词究竟是从何而来的呢？

第十八集 看戏：看门道与看热闹

戏精这么多，爱看戏的有多少？俗话说，会看戏的看门道，不会看戏的看热闹。那么，何为“会看戏的看门道”？何又为“不会看戏的看热闹”？本期《圆桌派》请来王佩瑜、王蒙、梁文道等人聊一聊“看戏”中的门道和热闹。

第十九集 低欲：小小的确定的幸福

《低欲望社会》一书中敏锐捕捉到了日本年轻世代的普遍心理和生活态度，他们不愿意再背负风险，晚婚化、少子化，丧失物欲、消费意愿低迷。中国的“佛系青年”与他们不乏相似之处。耶鲁大学终身教授陈志武、道长梁文道、马家辉博士与窦文涛一起从当代青年消费经济观来探讨当今低欲望、异欲望社会现象。

第二十集 艺考：“你的梦想是什么？”

整容一向是演员行业的禁忌，近期马伊琍受邀成为上戏考官，对待考生整容的问题上更是表现出了零容忍的态度。艺考不易考，而艺考生的报名数量却依然逐年递增，艺考季缘何成为整形季？艺考生的整容风又能否被刹住？决定向世界告别的青年导演胡迁对艺术近乎偏执追求的个例又会引发怎样的大众思考？

第二十一集 细节：魔鬼藏在细节里

你曾经因为什么细节被人感动？你曾经被哪本书或哪部电影里的细节震撼？本期《圆桌派》中蒋方舟、史航、马伯庸三位作家将和窦文涛一起聊聊生活中那些最动人的“细节”。

第二十二集 选书：读什么书成什么人？

这个时代的“功能性文盲”越来越多，很多人只能从书里看到自己已经认定的东西。所以那些成功学家从《资本论》里看到了成功学，从《红楼梦》里解读出职场关系，把《三国演义》“水煮”出驭人之道。那么我们究竟应该如何读书呢？

第二十三集 跳槽：跳槽季 越跳越迷茫？

跳槽有风险和成本，现代人基于各种原因跳槽的频率越来越高，究竟跳槽就能改变现状吗？正确的跳槽应该是人生的一次华丽转身，而不是让职场积累的能量减少、归零，甚至成为负数，更不是让自己在跳槽中越跳越迷茫，越跳越杂乱无章，甚至是毁了自己。

第二十四集 失恋是在适时的时候叫停换人

失恋是人生中很重要的一段经历，是一个人走向成熟的过程，但对于正处在失恋中的人，大部分人都会沉溺于失恋带来的痛苦之中，甚至不知道如何去面对，当你回过头来看，就会觉得失恋就是人生中很可爱的时期。你曾经因失恋做过哪些傻事？失恋以后可以学到哪些东西？

圆桌讲究派

讲究：讲究才是根本

《圆桌派》番外篇回来啦，首期节目和大家聊聊“讲究”这件事。姜文导演总说自己是一个非常不讲究的人，但是却可以为了拍摄一段屋顶打戏而在云南搭了有四万平米屋顶的院落；马未都是个讲究人，尤其对吃这方面颇有心得；孟广美更是喝茶都要从选茶具开始，所以，当我们讲究的时候，我们在讲究一些什么？

选择：一壶浊酒喜相逢

我们总说要“站着挣钱”，但是是“站着”重要，还是“挣钱”重要？《圆桌讲究派》第二集，窦文涛和马未都、孟广美、姜文一起来聊聊我们必须要做的那些选择。肉体与灵魂分开才够开化，姜文导演大赞彭于晏自律性强，身材比古希腊雕塑还漂亮！马未都从内心鄙视钱，谁拿钱都买不走；姜文导演拍电影有心请观众吃饭，就不能嫌贵。

9. 李旭辉的介绍

李雹桐旭辉，世界著名微气象学家，美国耶鲁大学终身教授。现在是耶鲁大学森林和环境学岁肆扮院的教授和研究生项目的主任。分别取得加拿大英属哥伦比亚大学的博士学位，中国南京气象学院的硕士和本科学乎灶位。博士毕业后分别在英属哥伦比亚大学和耶鲁大学任教和从事研究工作。是美国气象协会、美国地球物理联盟和加拿大气象和海洋地理协会的会员。

10. 敢于说真相的《圆桌派》绝对是综艺节目中一股清流，它能够长久播出的原因是什么

下饭神器，《圆桌派》给《锵锵三人行》的忠实观众们提供了一个新的家。

可见节目的尺度和真实感了吧。而且不仅敢说，《圆桌派》更会说，闲暇之时，听这几个老男人聊天真是痛快。每期节目又有新的力量和声音来碰撞刺激，像年少成名的天才作家蒋方舟、理想主义硬汉导演姜文、耶鲁大学终身教授等等精英人物，都带着他们的世界观人生观价值观来与你分享。《圆桌派》口碑能不和陆好吗。