兰州古汉语大学教授

Ⅰ 古汉语字典主编郑星象他的文化水平有多高呢

古汉语字典主编郑星象他的文化水平有多高呢?
籍贯浙江富阳，1940 年1 月25 日出生于上海。1962 年毕业于北京大学中文系，毕业后留校任教至今。现为北京大学中文系教授，北京大学国学研究院导师，清华大学人文学院教授，汉语史博士生导师，国家级“有突斗世斗出贡献专家”，国家级教学名师。曾任北京大学中文系学术委员会主任，北京大学汉语语言学研究中心主任，国际中国语言学学会理事，教育部高等学校中文教学指导委员会委员。专著与论集有《古汉语常用字字典》（负责统稿）、《古汉语词汇纲要》《唐诗语言研究》《近代汉语研究概况》等。编著有《近代汉语语法史研究综述》（合编）、《近代汉语语法资料汇编》（合编）、《古代汉语》（三册，与郭锡良等合编）、《王力古汉语字典》（参编）、《语文》（北京市义务教育课程改革实验教材，1～18册，主编返升）等。

文白关系与文言文教学
北京大学中文系教授蒋绍愚访谈

促使我拜访蒋绍愚先生的原因主要有两个：一、他是古汉语研究专家；二、他是民国时期著名学者、教育家蒋伯潜先生之孙。此外，还有一个原因与中小学生读经热有关。在“国学热”和完善优秀传统文化教育的背景下，我们经常可以看到这样的观点：多背诵古代经典有百利而无一害，多学文言文对提高语文能力的好处不言而喻，语文教材全选文言文未必不是一件好事，等等。然而，蒋先生在谈话中并没有追捧国学热，他十分强调要认清我们所处的时代和语文教育自身的任务。在这两个前提之下，再来探讨文言文学多少、怎么学的问题。这一见解，让我想起了蒋伯潜先生在《中学国文教学法·自序》中表达的观点：中学生国文程度低落的原因，不在于班级制取代了私塾，不在于语体文取代了熟读整部古书，也不在于学校教育科目繁多挤占了国文学习的时间，而在于国文教学的自身——教学目的、教师素养、课内讲读、教材和教法、习作指导和批改，等等。其实，批评语文教学效率较低、学生语文素养不高的声音从来不绝于耳。向古人学习，继承优秀的教育传统，本就是语文课程建设的议题，在反思传统空磨文化经典的教育价值时，必然要明确语文课程自身的教育目的是什么。蒋绍愚先生的理性态度、他在阐述文白关系基础上提出的文言文教学目的和方法无疑是值得重视的。

一

李节（以下简称“李”）：古汉语就是文言，现代汉语就是白话，可以这么理解吗？古代汉语和现代汉语、文言文和白话文是什么关系？

蒋绍愚（以下简称“蒋”）：不能简单地说古汉语就是文言，现代汉语就是白话。古代汉语和现代汉语是从人们口头使用语言的角度来说的。汉民族从殷商时代发展到现在，人们的口头交际语言有相当大的不同。过去人怎么说话，因为没有录音，就记不下来了，只能根据文献。从文献反映的情况来看，古代的口语和现代的口语确实有相当大的差别。从语言本身来讲，汉语史研究一般将汉语的发展划分为几个大的阶段：一是上古汉语，从最早的语言到西汉；二是中古汉语，从东汉到唐代早期；三是近代汉语，从晚唐五代到清代初期；四是现代汉语，从清代初期到现在为止的语言都算是现代汉语。王力先生写过一部《中国现代语法》，谈的是现代汉语语法，书中用的材料都是《红楼梦》里面的。《红楼梦》虽然是古典文学，但从语言上讲，跟现代汉语已经非常接近了。

文言文与白话文，指的是文体，是书面语。书面语有比较长的稳定性和延续性。《论语》《左传》《史记》是文言文；唐代韩愈、柳宗元的文章，清代方苞、姚鼐的文章，蒲松龄的小说《聊斋志异》等同样是文言文；民国章太炎写的论文也是文言文。因此，文言文不完全是以时代来划分的，而是一种文体。蒲松龄和《红楼梦》的作者所处的时代不远，但《聊斋志异》属于文言文，《红楼梦》则属于白话文。文言文是“之乎者也”，白话文是“的么了呢”。作为文体来说，白话文和文言文的区别比较明显。文体和语言本身的历史发展不能画等号。

Ⅱ 古代汉语

找了三个,希望有所帮助

周生亚
周生亚，中国人民大学文学院教授，1961年吉林大学中文系毕业，1965年吉林大学中文系汉语史专业研究生毕业，长期从事古代汉语教学工作和治语语法史研究工作。主要作品有：《古代诗歌修辞》、《古籍阅读基础》、《古代汉语词典》等。此外还有数十篇论文和译文。

古汉语专家杨昭蔚

杨昭蔚先生是明光市邵岗乡山东村人，1936年11月出生于女山北侧，女山湖南岸的一个依山傍水的小村庄杨套。他天资聪颖，自幼勤苦好学。因家境困窘，兄妹七人中，只能供给他一人读书。开始在本乡场边、王岗和苏巷镇的殷庄等乡村私塾接受启蒙教育，新中国成立后曾入当地女山小学和县城嘉山中学（今明光中学）就读,1958年以优异成绩考入合肥师范学院中文系升造。因品学兼优，1962年毕业后被留校任助教。
1970年，合师院与设在芜湖的皖南大学合并，正式成立安徽师范大学，杨昭蔚先生亦随之调入安徽师范大学任教。此后，杨昭蔚先生一直在安师大中文系、安师大教务处、安师大文学院、安师大高等教育科学研究室任教任职。1978年任讲师，1980年加入中国***，1986年晋升为副教授，1993年晋升为教授。其间于1988年至1992年任安师大中文系副主任，1992年至1993年任安师大教务处副处长，1993年至1998年任安师大教务处处长、安师大招生办公室主任。1997年4月被安师大高等教育科学研究室聘为兼职研究员。1998年5月退出领导岗位后，被安徽省教育委员会世界银行贷款办公室聘任为世行贷款师范教育发展项目改革研究课题《高等师范专科教育三年制汉语言文学教育专业教学方案课程设置、教学操作和人才培养规格研究》（代号JG333）鉴定委员会主任，1999年5月被聘为安师大教学督导员，2002年6月被聘为安徽教育出版社学术专著评审委员会委员，以襄助学术文化图书出版工作。杨昭蔚先生长期从事繁重的教学和领导工作，积劳成疾，医治无效，于2002年8月19日9时50分在弋矶山医院逝世，享年67岁。
杨昭蔚先生在大学讲坛上辛勤耕耘整整四十年，以校为家，倾注满腔热忱，捧着一颗心来，不带半根草去，甘为人梯，乐于奉献。长期从事《古代汉语》、《文言虚词研究》等高等师范专业课、选修课的教学工作。教学内容深入浅出，教学方式灵活多样，教学语言生动有趣，教学效果深受历届学生高度赞扬。春风化雨，润物无声，桃李腾芳，百花争妍。无数新苗，经杨先生浇灌，茁壮成长为全省语文教育界特别是中学语文教育界精英。在杨先生的循循善诱下和精心培养下，一届又一届莘莘学子感受到了古老中国汉民族语言的无穷魅力，领悟了汉民族辉煌灿烂的古代文化的真正内涵。他四十年如一日，坚持传道、授业、解惑，不断开拓、进取、创新，呕心沥血，精益求精，教育育人，诲人不倦，皓首穷经，无怨无悔，把自己的一生毫无保留地献给了人民的教育事业，为我省高等师范教育，为选拔培养师范教育人才作出了卓越的贡献。多次获得安师大教学质量优秀奖、教学成果奖和省政府、省教委表扬、嘉奖，曾多年担任安徽省教委高考语文评卷组组长，2001年被安徽省普通高校招生委员会授予“优秀评卷教师”称号。
杨昭蔚先生毕生致力于古汉语教学和研究，他博闻强识，功底深厚，治学严谨，不懈努力，辛勤笔耕，成果丰硕。发表的论文和出版的专著共计200多万字。其中在国家级重点期刊《古汉语研究》及省部级刊物《安徽师范大学学报》、《学语文》、《淮北煤炭师范学院学报》等刊物上发表《“言为心声”及其相关的古汉语现象》、《古汉语形容词活用的类型及其语义变异》、《古汉语中名词活用情况的考察》、《“词类活用”现象及其理解过程中的语义调整》、《词类活用中宾语的语义类型》、《古汉语虚词词类异用现象辨疑》、《注释拨疑四则》、《＜孔雀东南飞＞注商》等论文数十篇。出版的专著有《文言虚字用法辨识》，获安徽省社科出版物1978－1985优秀成果奖，作为《学语文》丛书之一，1983年3月由安徽教育出版社出版，第一版就印行四万册，此后又多次再版，港台地区亦曾出版此书；《古汉语词类活用词典》（三环出版社、海南出版社1991年9月出版），获安徽省语言学会1986－1993年优秀成果奖。主编的书有：安徽省高校通用教材《大学语文》（安徽人民出版社2002年8月出版），安徽省汉语言文学专业高等教育自学***试教材《古代汉语》（上、下册，安徽人民出版社出版），《汉语语法修辞词典》。参编、协编的书有：《古今汉语词义对比辞典》（山西人民出版社1991年出版，杨先生在此书中独立撰写高质量文稿超过16万字），《学生辞海·职高卷》（南京大学出版社1992年1月出版），《现代汉语缩略语词典》（语文出版社2002年1月出版），《续经籍纂诂》（黄山书社出版）。杨昭蔚先生还是戴震文集整理委员会负责人之一，参与全校安徽省古籍整理重点工程之一《戴震全集》（十七卷，黄山书社出版）。
杨昭蔚先生在古汉语特别是古汉语语法方面研究成就尤为卓著，在学术界产生广泛影响，得到了同行专家的高度评价。他作为安徽省语言学界和古汉语教学领域权威之一，曾参与组建安徽省语言学会，是安徽省语言学会常务理事、秘书长，安徽省古汉语教学研究会副会长、会长。系中国训古学会会员。
杨昭蔚先生一生坚持在高等师范古汉语讲坛上孜孜不倦耕耘的同时，曾长期担任大学中文系和教务处领导职务，工作一丝不苟，兢兢业业，任劳任愿，为安师大中文系及全校专业建设、学科建设、课程建设和教学管理建设作出了重要贡献，显示出高超的组织管理才能。
杨昭蔚先生一生为人正派，持慎严谨，严以律己，宽以待人，儒雅笃信，谦逊善良，奖掖后学，不遗余力，甘于淡泊，不慕名利。堪称师之风范，人之楷模！

郭锡良

郭锡良 男，北京大学中文系教授，博士生导师。1930年9月22日出生，汉族，湖南衡山人。50年考入湖南大学中文系，53年院系调整到武汉大学，54年毕业，被保送到北京大学作汉语史研究生师从王力。58年毕业留校86年升教授90年被评为博士生导师。77年至93年任古代汉语教研室副主任、主任。79年至今任系学术委员、副主任。60年代曾兼任高教部文科教材办公室中文组秘书，80年代曾兼任文改会正词法委员、电大古代汉语主讲教师、湖北大学兼职教授。90年代曾兼任武汉大学博士导师。现为中国训诂学会学术指导委员会主任、中国文字学会常务理事、北京语言学会副会长，北京大学王力语言学奖评委、社科院语言所青年语言学家奖评委、《古汉语研究》编委。主要著作有：《古代汉语》（三种）、《汉字古音手册》、《汉字知识》、《汉语史论集》等著作10种《汉语第三人称代词的起源和发展》、《论上古汉语指示代词的体系》、《介词“于”的起源和发展》、《殷商时代音系初探》、《西周金文音系初探》、《汉语历代书面语和口语的关系》等论文六十多篇。语法史论文中多有创见。音韵方面也第一次提出了殷商音系的设想，为汉语语音史填补了一项空白。先后参加或主编的三部古代汉语教材，通行全国，影响很大，其中两种累计印数都超过一百四十万部。90年代先后应邀赴美国斯坦福大学、瑞士苏黎世大学、韩国成均馆大学、挪威奥斯陆大学、法国社科院语言研究中心访问、讲学有一定的国际影响。

Ⅲ 鲁国尧的简历

1952－1955年江苏省扬州中学高中学生。
1955年考入北京大学，1960年北京大学中文系语言专业毕业（当时学苏联，北大、复旦的中文系首先改为五年制），1964年北京大学中文系汉语史专业研究生毕业（当时中国尚无学位制度。在研究生学习期间，1962年因学习成绩优秀，导师周祖谟教授推荐至中央民族学院学习藏语一学期，1964年为“古代汉语”课教师王力教授选拔任其助教）。鲁国尧教授是周祖谟先生、王力先生的入室弟子，是王、周二先生之后大陆音韵学界最有成就的音韵学家之一。
1965年高等教育部分配至南京大学任教，历任助教、讲师、副教授、教授。
1990年为南京大学汉语史博士点（1995年后更名为“汉语言文字学博士点”）创点者，同时国家学位委员会文学评审组评为汉语史专业博士生导师。1990年－2006年任南大中文系汉语言文字学学科带头人，该学科1990年获得汉语史博士点，2001年、2006年两次获得国家重点学科第二名（次于北大）。2007年底退休。在南大任教42年多，为国家培养了语言学者数十人，其中多人很有成就，成为各大学的骨干：所指导的外国高级进修生，其中有若干蜚声国际语言学坛。
先后兼任复旦大学、北京大学、浙江大学、厦门大学、北京师范大学、华中师范大学、南京师范大学、深圳大学、黑龙江大学、南昌大学、南通大学、安徽大学、陕西理工学院、甘肃联合大学等十余所高校的兼职教授/客座教授/研究员/博士生导师。2004年应邀至台湾成功大学任客座教授，讲授音韵学专题半年。
1990年－1991年任日本东京大学外籍研究员，在东京大学、京都大学从事讲学与研究工作，在日本国会图书馆发现宇内孤本南宋孝宗年间的音韵学要籍《卢宗迈切韵法》，使之回归祖国，并对其进行了穷尽式的研究。1992年为美国俄亥俄州州立大学访问学者，2003年法国社会科学院访问学者。
1986年、1989年获第一届、第三届王力语言学奖金。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。
现任中国音韵学研究会顾问（1998-2010年任中国音韵学研究会会长）、国家社科基金语言学科评审组成员。学术刊物《中国语言学》第二主编，《南大语言学》主编，《中国语文》、《汉语史学报》、《古汉语研究》、《语言研究》、《汉语史研究集刊》等刊物/辑刊编委。
2010年秋，受聘为杭州师范大学特聘教授。