吉林大学哲学院教授
㈠ 孙正聿:谈哲学与人生
你说的很对!
孙正聿,1946年11月生,吉林省吉林市人,哲学博士。现任教育部人文社会科学重点科研基地吉林大学哲学基础理论研究中心主任、教授、博士生导师。吉林大学校务委员会委员、校学位委员会委员、校学术委员会委员,吉林省高等教育特聘教授。
主要社会兼职:
全国政协委员;
教育部哲学教学指导委员会主任;
教育部社会科学委员会委员;
教育部学风建设委员会副主任;
中国辩证唯物主义研究会常务理事;
吉林省社会科学联合会副主席;
中共吉林省委决策咨询委员会委员;
吉林省学位委员会委员;
吉林省哲学学会理事长。
个人简历:
1982年1月起在吉林大学任教,1985年10月起任讲师,1988年10月起任副教授,1992年10月起任教授,1994年9月遴选为博士生导师,1996年5月起任哲学社会学院院长,2000年至 2001年任清华大学特聘访问教授,2001年至2006年任吉林省高等教育特聘教授,2003年起任哲学基础理论研究中心主任。
主要荣誉称号:
全国先进工作者(2000);
首届国家级教学名师奖获得者(2003);
国务院政府特殊津贴获得者(1993);
吉林省首批省管优秀专家(1998);
吉林省第二批省管优秀专家(2001);
吉林省高级专家(2005);
吉林省有突出贡献的中青年专家(1998);
吉林省优秀教师(1993);
吉林省德育标兵(2000)。
主要获奖成果:
第四届高等教育国家级教学成果奖一等奖(《哲学通论课程和教材的建设与推广》,2001);
第五届高等教育国家级教学成果二等奖(《国家精品课程哲学通论在非哲学专业中的普及与推广》,2005);
第四届国家图书奖提名奖(《哲学通论》,1999);
全国普通高校首届人文社会科学优秀成果奖二等奖(《从两极到中介》,1995);
全国普通高校第二次人文社会科学优秀成果二等奖(《理论思维的前提批判》,1998);
吉林省社会科学优秀成果一等奖(《崇高的位置――世纪之交的哲学理性》,1998);
首届华堂杯优秀论文奖(《辩证法理论的当代反思》,1998);
首届宝钢优秀教师奖(1994);
吉林省第二次优秀教学成果二等奖(《塑造马列主义理论课的新形象》,1993);
吉林省第三次优秀教学成果二等奖(《哲学通论课程的创建与建设》,1997);
吉林省第四次优秀教学成果一等奖(《哲学通论课程和教材的建设与推广》,2000);
吉林省第三届教育科研优秀成果一等奖(《哲学教学改革之我见》,2001);
长春市首届社会科学优秀成果一等奖(《解放思想的哲学与哲学的思想解放》,2001);
吉林省第五次社会科学优秀成果一等奖(《哲学通论》,2001);
吉林省第六次社会科学优秀成果一等奖(《塑造和引导新的时代精神》,2004)。
主要学术著作:
1.《理论思维的前提批判》,辽宁人民出版社1992年版,1997年第2次印刷;
2.《哲学通论》,辽宁人民出版社1998年版, 2003年第3次印刷;
3.《现代教养》(二人合著),吉林教育出版社1996年版;
4.《崇高的位置――世纪之交的哲学理性》,吉林人民出版社1997年版;
5.《简明哲学通论》,高等教育出版社2000年版,2004年第4次印刷;
6.《哲学导论》,中国人民大学出版社2000年版,2004年第4次印刷;
7.《超越意识》,吉林教育出版社2001年版;
8.《马克思辩证法理论的当代反思》,人民出版社2002年版;
9.《哲学修养十五讲》,北京大学出版社2004年版,第5次印刷;
10.《思想中的时代——当代哲学的理论自觉》,北京师范大学出版社2004年版。
代表性论文:
1、对科学的人文主义理解 《中国社会科学》1990年4期发表。
2、辩证法的批判本质 《中国社会科学》(中文)1992年4期发表。
《中国社会科学》(英文)1995年4期转载。
3、 寻找意义:哲学的生活价值 《中国社会科学》(中文)1996年3期发表。
《中国社会科学》(英文)1999年3期转载。
4 、塑造和引导新的时代精神 《中国社会科学》(中文)2001年5期发表。
――面向新千年的马克思哲学
5、认识的内容和形式的二重性 《哲学研究》1985年7期。
6、从两极到中介 《哲学研究》1988年8期;
《新华文摘》1988年11期全文转载。
7、 本体论批判的辩证法 《哲学研究》1990年1期。
8、论哲学对科学的反思关系 《哲学研究》1998年5期。
9、关于哲学教育改革的几个问题 《哲学研究》2000年第6期;
《中国社会科学文摘》2000年5期转载。
10、怎样理解作为世界观理论的哲学 《哲学研究》2001年1期。
11、生存论转向的哲学内涵 《哲学研究》2001年12期。
12、哲学前提的现代文化批判 《新华文摘》1991年3期全文转载。
13、崇高的位置:徘徊于世纪之交的哲学理性 《新华文摘》1996年10期全文转载。
14、辩证法理论的当代反思 《新华文摘》1997年5期全文转载;
15、解放思想的哲学与哲学的思想解放 《新华文摘》2000年3期全文转载;
《中国社会科学文摘》2000年2期转载。
16、恢复“爱智”本性的哲学 《新华文摘》2000年4期全文转载。
17、反思:哲学的思维方式 《新华文摘》2001年5期全文转载。
18、哲学创新的前提性思考 《新华文摘》2002年2期全文转载。
19、当代人类的生存困境与新世纪哲学的理论自觉
《社会科学辑刊》2003年5期,《新华文摘》2004年4期全文转载。
20、努力展现马克思主义哲学的理论魅力 《新华文摘》2004年19期全文转载。
21、20世纪上半叶哲学观论争与当代中国哲学发展道路
《吉林大学社会科学学报》2005年1期,
《新华文摘》2005年10期全文转载;
主要研究项目:
1.21世纪马克思主义理论创新和人才培养(211工程项目负责人);
2.马克思主义基础理论及其学科建设研究(国家社科基金重大委托项目首席专家,);
3.吉林省高等教育特聘教授科研经费;
4.马克思哲学观在当代的发展(国家社科基金规划项目负责人);
5.马克思辩证法的合理形态(教育部博士点基金项目负责人);
6.吉林大学精品课程建设经费;
7.哲学通论(首批国家精品课程建设项目负责人);
8.中央实施马克思主义理论研究和建设工程(马克思主义哲学组主要成员)。
㈡ 李为的个人简介
李为,男,吉林大学哲学社会学院教授;
1947年2月生于山西文水
吉林大学哲学系科学技术哲学硕士(1989)
意大利米兰大学哲学系访问学者(1992-1994)

㈢ 韩志伟的简历
1970年10月生,辽宁锦州市人,回族;
1993年东北师范大学政治系本科毕业,同年在辽宁工程技术大学社科部任教;
1998年吉林大学哲学系硕士研究生毕业,同年留系任教;
2004年吉林大学哲学系博士研究生毕业;
2006年晋升为副教授,同年入武汉大学哲学学院博士后流动站;
2006年10月—2007年10月作为访问学者前往德国弗莱堡大学交流放学,在胡塞尔档案馆从事研究工作;
回国后,继续在吉林大学哲学社会学院任教。他也同时担任吉林大学哲学基础理论研究中心研究人员。主要研究德国古典哲学和马克思主义哲学。
现为吉林大学哲学社会学院教授,博士生导师,吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员。

㈣ 吉林刘岩的相关资料
刘岩,男,汉族,1977年生,吉林德惠人,现任吉林大学哲学社会学院社会学系副教授、硕士生导师。
1996年9月—2000年7月 ,吉林大学哲学社会学院社会心理学系本科生;
2000年9月—2003年7月 ,吉林大学哲学社会学院社会学系硕士生;
2003年9月—2006年12月,吉林大学哲学社会学院马克思主义哲学专业博士生;
2007年9月—2009年12月,中国社会科学院社会学所博士后流动站研究人员。2004年5月留校任教,2006年9月被聘为讲师,2008年9月被破格聘为副教授,2009年4月被遴选为硕士生导师。
㈤ 吉林大学有哪些知名教授的课是必须要去蹭的
吉大在校学生举手答题!
吉大师资力量雄厚,有教师6499人,其中教授2121人,博士生指导教师1384人,有不少教授的课值得去听。

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㈥ 弓克的简介
弓克,教授,博士,新国学---《明学》创始人。中国文化书院国学院 “国学导师”,东北师范大学博士生导师。
《明学》是什么?“明”, 源自于《易经》之“易” ,明为易明。《明学》,国学精华之精辟概括,为人办事之基本准则,人生纲常之深刻提炼,心灵生活之根本原理,人生信仰之独创观点,企业文化之核心理念。《明学》是对传统国学的创新,是对现代国学形态的新探索,是“新国学”。《明学》,延续传统纲常论,再造当代纲常论,构建心灵纲常,融铸人生信仰,建设心灵家园,引导人生成功,确保一生平安幸福。《明学》,做人做事的根本,成人成才必读,成功成家必读。弓克教授的一本书、一场报告能破解人们困惑多年的许多心灵误区,使人心灵遗憾,茅塞顿开。正如一高校党委书记所说,“弓克教授的一场报告能影响一个人的一生”。
弓克教授,以其丰富的人生阅历、广博的实践经验、深刻的理论研究,令人信服地从人生哲学的角度试图回答人生、事业上的一些重大难题。
弓克教授走上社会,曾“三次从零开始,形成三重本质”:当过农民,小学教师、副校长、村长,形成“农民”的本质;当过军人,战士、班长、文书、书记、排长、副指导员,形成“军人”的本质;当过教师,吉林大学哲学系教师(整10年),助教、讲师、副教授、教授,形成“知识分子”的本质。在吉林大学哲学系讲授过五门课程:马克思主义哲学原理、毛泽东哲学思想、西方哲学史、西方哲学原著选读、黑格尔《逻辑学》。
弓克教授现任吉林省人大常委,国际易学应用联合会名誉会长,中华周易协会名誉会长,中国孔子文化研究院副院长,吉林省孔子学会会长,吉林省孔子学院院长,吉林省周易学会名誉会长,长春市周易学会会长、吉林省作家企业家联合会名誉会长,吉林省东北亚经济促进会副会长。
弓克教授为美国普来斯顿大学博士,吉林大学教授,吉林大学、长春工业大学、长春理工大学硕士生导师,北京联合大学、东北师范大学、长春工业大学、长春理工大学、吉林师范大学、吉林省委党校、吉林省社会主义学院等院校兼职教授,北京联合大学易经与经济发展研究中心顾问。
弓克教授曾任吉林大学哲学系哲学教研室副主任,吉林大学教务处副处长、宣传部长、校办副主任、党办主任,吉林省高等学校工作委员会副书记,吉林省社会科学界联合会付主席,吉林省社会科学院、吉林省社会科学界联合会党组书记,吉林省委宣传部副部长,北京市东城区委副书记。
弓克教授勤奋刻苦,学识渊博,视野宽阔,思想深刻,理论功底深厚。他长期从事理论研究,不断坚持理论创新,提出很多新思想、新观点,取得了丰硕成果。在《人民日报》、《求是》、《光明日报》、《吉林日报》、《新长征》等报刊发表文章100多篇,有5篇论文为《新华文摘》转载,有1篇获全国“五个一工程”理论文章奖;发表著作《主题论》等10多部。获3项国家社科基金项目,两项已结项,独立完成《现代生产理论研究》,两人合作完成《语言哲学研究》,正在独立进行一项《明学---“一元六本十德”》研究。
弓克教授曾20多次在全国性或跨省论坛作专题报告:第二届全国县(市)改革论坛”、中国“三农”论坛、第二届全国民营企业家创新论坛、中国社会科学院研究生院、中国社会科学院中青年学者学术报告会,中国人民大学哲学院,中国人民大学、武夷山市委市政府武夷山两岸三地国学研讨会,北京联合大学文理学院、北京大学哲学所中国企业家哲学管理研修班、清华大学长三角学院人力资源高级研修班、辽宁省百场名人系列报告起动仪式暨首场报告、山东青岛国学高级研讨班、河北邯郸政企领导干部国学高级研修班、全国经典诵读组委会国学专题报告会、沈阳市企业家国学高级研修班、世纪教育大讲堂、上海东晨集团、辽宁省桓仁县委中心组(扩大)学习会、学习型东北企业家高端论坛、青岛“首届和文化高端论坛”等,作关于创新思维、国学概说、易经概论、纲常新论、明学、中国改革开放、企业文化、民营经济发展、“三农”问题、如何提升“二度一心”、情商与成功、国学智慧与女性成功、国学智慧与企业管理、国学智慧与企业文化、国学智慧与人本管理、“新国学”-《明学》等专题报告。
弓克教授以其高深的学术造诣,业已走上国际学术讲坛。他已10多次在国际学术会议或跨国作专题报告:国际儒学联合会召开的“儒学、儒教与宗教学高峰论坛”、国际儒学联合会与德国联合举办的“孔子儒学与现代化国际学术研讨会”、第十回世界易经大会、第十九届国际易学大会、日本立命馆孔子学院、韩国京仁日报社、第三届儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛、孔子思想与和谐世界国际论坛、第三界中华传统文化经典诵读经验交流会、2008科特勒(中国)战略营销年会等,在大会作专题报告---《易经》思维模式、《易经》原理、儒学的生命力与中国的现代化、现代人心灵的困惑与出路、明学---“一元六本十德”、和谐世界的心灵原理、国学智慧与成功、现代战略营销等。
弓克教授被世界易经大会评为“世界易学文化和谐大使”(共17人)、“全球最具影响力百名易学人物”。
《吉林日报》专门为弓克教授个人设一专栏---《白山晨语》,发表其人生哲学随笔,很受社会各界欢迎。 “党报” 为一个人设一专栏,弓克教授是全国第一人(《吉林日报》); “晚报”为一个人设一专栏,全国第一人是邓拓(《北京晚报》)。
弓克教授被《和谐中国网》聘为“和谐文化大讲堂”首位“心灵导师”,被吉林大学聘为“人生导师”。弓克教授研究总结出了一套深受广大民众欢迎的行之有效的简明的修养心灵、树立信仰、塑造人格、成功人生的理论和方法。
弓克教授受其恩师全国著名《易经》专家、先秦史专家、国学大师、吉林大学教授、博士生导师吕绍纲先生指导和影响,长期学习、研究《易经》及其他国学经典( 机缘巧合:弓克教授与吕绍纲先生于上世纪七十年代住过吉林大学解放大路学生宿舍正对门,各一间房10.08米,吕家4口人,弓单身,多受吕老的教育、指点、引导、启发,结下深厚师生情义 )。
弓克教授“国学概说”,吉林省国学大讲堂、河北邯郸党政干部国学高级研修班讲,发表在《国学大讲堂》一书,吉林人民出版社出版。“《易经》概说”,吉林省周易学会讲座;“《易经》思想原理初探”,第十回世界易经大会发言,“第六届中华易学大会暨全球华人易学学者泰山论易”论文集发表;“《易经》思维模式研究”,第十九届国际易经大会发言,新加坡易经学会论文集、《吉林大学学报》发表。
弓克教授立足现实社会需要,从人性出发,在总结提炼中华民族传统文化精华、传统美德精华、国学精华的基础上,多年独立思考研究,创立了一个新的理论体系--“新国学”--“明学”---“纲常新论”---“一元六本十德”,为《光明日报》、《新华文摘》、《中国周刊》、《社会科学战线》、《新长征》、《新文化报》、《今日浙江》、《黑龙江经济日报》、《黑龙江人风采》、《文摘旬刊》等媒体刊登转载。
“弓克教授《明论》研讨会”,于2008年8月28日在长春举行。研讨会由吉林省社会科学界联合会、吉林省哲学学会、吉林省孔子学会三家联合举办,80多人参加。发言者为全省、全国学术名人、领导干部、企业家--孙正聿、邴正、杨廷玉、郎毅怀、付佰臣、孙利天、陈秉公、胡海波、康学伟、张连良、韩秋红、赵超等12人。主持人和《新文化报》: “吉林省社会科学界联合会、吉林省哲学学会为一个人、一个学术思想举办研讨会,这在吉林省还是第一人。”《吉林日报》、《新长征》、《新文化报》、《吉林省电视台》、《长春电视台》、《长春日报》等报道了这一消息。
“弓克教授 ‘新国学’ -《明学》研讨会”,于2009年9月15日在长春举行。研讨会由吉林省伦理学会、吉林省孔子学会主办。
弓克教授的《明学》已实现“八进”:进机关、进学校、进企业、进社区、进乡村、进家庭、进军队、进特殊人群。“国学大讲堂”首场报告、第一百场报告,省纪检委、省委宣传部、省委办公厅、省政府办公厅、省政府研究室、省水利厅、省建设厅、地震局、省地税局、省森工集团、龙嘉机场、省网通公司、商业银行、省社保公司、省统计局、省政法委、延边洲、辽源市、长岭县、抚松县、省医药设计院、吉林大学、东北师范大学,长春工业大学、长春理工大学、吉林师范大学,省武警总队、省边防总队、46师、装甲兵4师等专场报告,社会反响热烈,反馈信400多封。省委书记,省委副书记,省委秘书长,省委常委、宣传部长作出批示,一些专家学者作出评语,对《明学》充分肯定、支持,高度评价。
应日本国外务省特别邀请(外务省次官会见),弓克教授到日本“立命馆孔子学院”讲学,作《明论》---“一元六本十德”专题报告。院长周玮生评价说:“《明论》---‘一元六本十德’是对传统文化的精辟概括和总结,是传统文化的精华之所在。听了弓克教授的报告,有相当多的共呜。”
韩国《京仁日报》报道称:“新纲常论”是对断层的中华传统纲常思想的重建。”“弓克会长创立‘中国明学’。” “《明学》‘世界注目’。”“《明学》的创立是文化界的‘新的革命’。”
中国哲学史学会会长、中国社会科学院原研究生院院长、教授、博士生导师方克立先生评语:“《明论》---‘一元六本十德’,是一个批判继承、综合创新的人生哲学理论体系,它从大本大源处讲清楚了如何做人做事的根本道理,对于构铸新时代人的心灵纲常、树立正确的人生信仰、塑造全面自由发展的人格,对于培养社会主义一代新人具有重要意义。”
教育部哲学教学指导委员会主任、哲学基础理论研究中心主任、教授、博士生导师孙正聿先生评语:“创新时代呼唤创新哲学。弓克教授的《明论》---‘一元六本十德’,立足现实需要,依托于丰厚的中国传统哲学思想智慧资源之精华,以多维度思维方式,构建了一个集伦理、哲学、信仰于一体的独创性、综合性的哲学思想体系。这无疑是一种很有生命力的、具有典型中国特色的当代哲学思想新模式,是很有意义的新探索。”
吉林省委副书记王儒林同志批示:“创新难,思想文化创新更难。弓克同志的《明论》——‘一元六本十德’,是难得的思想文化创新,而且是十分可贵的原创性研究成果。《明论》是既根源于中华民族传统文化精华,而又具有鲜明时代感的创新思想;是既有很强的现实针对性,而又具有严谨逻辑系统的理论体系;是既符合党和国家‘弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园’的大方向,而又具有广泛普适性的人生纲常。‘一元六本十德’,虽仅十七个字,然而其内涵却十分丰富深刻,为人们提供了人生纲常。人生应恪守心灵纲常——‘一元六本十德’。《明论》是面镜,能映照人心,心正、路正。《明论》应在全社会推广践行,以熔铸和谐心灵,推进和谐社会建设。”
吉林省纪律检查委员会副书记吴鹏举:弓克教授的《明学》是大学问,大手笔,大突破。“明学”引发了我的思考,同时,也对弓克教授有了新的认识。有一天,我心中萌生了三个概念来评价弓克教授:哲学家、理论家、思想家。弓克教授以其《明学》,集哲学家、理论家、思想家于一炉,贯通历史,恢弘深邃,是对传统国学的创造性丰富和发展。我国在传统社会走向现代社会的转型过程中急需明学。《明学》是当代形态的新国学,是具有普世社会价值和实际应用价值的新国学。《明学》是传统文化与时代精神的有机结合,是历史与现实的融会贯通,是建设道德规范及和谐社会的迫切要求。
吉林省省文联主席、党组书记扬廷玉:“我之所以对《明论》感兴趣, 是因为《明论》对我们有非常大的启示。我从《明论》中吸取了思想营养。《明论》中有最崇高的东西,有终极关怀,有人们心中至高无上的东西,有世界本原的东西。《明论》讲了人本身的问题,人心的问题,人性的问题,人的根本的问题,人的全面发展的问题。《明学》是马克思主义中国化过程中的结晶。《明论》是中西优秀文化结合在中国现代化过程中的一种转换生成,是转换生成中的结晶。《明学》是中华文化重建的一种尝试,甚至于是卓有成效的一种可见的文化重建的伟大工程。”杨廷玉为弓克教授提词:“学贯中西, 融汇今古,德佩纲常,心游万仞。”
时任吉林省省经济发展中心主任郎毅怀在《新文化报》发表《时代精神与传统文化的创造性对接---弓克“纲常新论”刍议》,称之为“弓克体系”。“弓克《纲常新论》是有很大理论突破的作品。我认为,这是一个重大的理论创新和文化创新。对于我们正在进行的中国特色社会主义建设具有不同寻常的意义。《纲常新论》的重大贡献就在于站在现时代的文化高度,对中国传统文化精要作一个总的概括,形成一个体系,‘一元六本十德’,我们可以把它称作‘弓克体系’。有了这样一个体系,中国传统文化的骨架、脉络、精神在我们的意向中就变得清晰起来,我们对它的学习、继承和研究也就有了‘抓手’。所以,这是一项功德无量的贡献。”
时任吉林省省委办公厅副主任陈德才在《新文化报》发表《浅谈“纲常新论”的时代意义》:“弓克《纲常新论》是是一篇气势恢弘的力作。作者打开了源远流长、博大精深的中国传统文化宝库,经过一番苦心搜求、清理、剔抉与整合,形成了一个包容儒、道、释、异、法各家精华的独到体系,。这一体系是以现代的视角,融汇了中国传统文化的精粹,并对之加以科学的改造和提升,是一项高度复杂而艰巨的创造性劳动。”

