云南大学杨琳教授

Ⅰ 杨琳的介绍

杨琳，男，教授，博士生导师。现任华南农业大学动物科学学院动物营养与饲料科学系主任,国家现代水禽产业技术体系岗位专家、中国畜牧兽医学会家畜生态学分会副理事长兼秘书长、动物营养学分会理事、家畜环境卫生学分会常务理事、中国农学会计算机应用分会理事。

Ⅱ 买的牛肉上有这些荧光色 怎么回事

这是我在网上给你查的，你参考下
牛肉放暗处泛蓝色荧光
http://www.sina.com.cn 2009年01月06日14:06 金羊网-羊城晚报
本报讯 记者蔡霞、实习生田臻宸报道：中午买回来的牛肉到了晚上竟然泛出蓝色荧光？这个现象把家住区庄原道路的袁姨着实吓了一跳。她致电本报，道出担忧：这牛肉能吃吗？
袁姨近日在住处附近的菜市场买了些食物打边炉，一家人晚饭吃得不亦乐乎，剩了点调味牛柳没吃完，就放在餐桌上用罩子罩住。是夜，袁姨肚子不舒服，频频拉肚子，半夜3点多钟，袁姨去卫生间路过客厅时，发现罩子里的牛柳在黑暗处泛着蓝色的荧光，被叫醒的儿子看到牛肉后也是吓了一跳，一家人都没见过这种场景，怕吃坏身体，担惊受怕一晚上。
记者在袁姨家看到了那盘牛肉，在日光下跟正常牛肉没有任何区别，但把牛肉放到暗处时，切口处就泛出蓝色荧光，着实吓人。
记者为此联系上华南农业大学杨琳教授。他表示，正常的肉类变质仅体现在色泽会变黑变暗，味道会发臭，但不会有泛荧光的现象出现。他推测说，出现这种情况可能是制作时为了使牛肉色泽更鲜艳，商家灌注了某种物质，牛肉切口处接触空气后发生氧化反应从而泛荧光，或者牛肉在生产时被某种细菌污染

Ⅲ 杨琳的个人履历

1981.9-1985.7 江西农业大学牧医系畜牧专业本科(农学学士)1985.9-1988.7 东北农业大学动物营养学专业硕士生（农学硕士)1988.9-1991.8 中国农业科学院畜牧研究所（农学博士）1991.9-1992.4 华南农业大学畜牧系 教员1992.5-1994.11 华南农业大学动物科学系讲师1994，12－2001，11 华南农业大学动物科学系 副研究员 2001，12－至今 华南农业大学动物科学学院 教授

Ⅳ 合肥人结婚为什么都是晚上举行

合肥本地的风俗其实是中午办酒席，反倒是其他地区，例如安徽的南边，好像大部分都是晚上办婚宴

看您当地的风俗而定。一般北方人的婚宴大多集中在周末或节假日的中午，第一由于客人大部分平时会上班，周末大部分客人会有时间参加，中午的午宴时间充裕，不会影响到来宾晚上的休息。所以大多在中午举行。
南方的习俗一般婚宴是从早上开始。正式的婚宴典礼是在晚上举行，更像个盛大的聚会，可以玩一整天。
订婚的话就无所谓中午或者晚上，都可以选择。订婚一般只有家里人或者少量好友参加所以可以选在大家都有时间的时候举行。

开始可能觉得白天往返比较方便。以前车少嘛。
现在车这么多，应该回归晚上啦。
婚礼，毕竟是黄昏之礼啊。

目前我们合肥这边是上午九、十去迎亲的！娘家的人先去新房看看，然后中午吃饭！晚上就比较简单了。好像闹洞房一般是在晚上！

不同地区婚礼展示的婚礼风俗不同，在合肥这个地方风俗和很多城市也差不多，在如果往南走那那边的结婚习俗就有一些区别了，但是只是细节上的不同，基本上还是差不多的，今天我们就来看看合肥结婚有什么讲究?合肥婚礼有哪些风俗?

1、新娘这边要准备嫁妆，嫁妆的数量都是双数，包括的东西是床上的用品，家庭用品，还有一些婚礼寓意比较好的小吃。

2.合肥地区结婚都流行中午过后去接亲，新郎最好是在吃了午饭过后过去最恰当，很多南方地区是上午接亲。

3.结婚对婚车有什么讲究呢？讲究婚车数量必须是双数，车子最好统一，在接亲的车门，家门上都要放好小红包。

4.在接亲的途中在适当的地方要放鞭炮，放的时候要注意安全问题，以免误伤身边的人就不好了。

5.接亲完成以后新郎和新娘，亲朋们都去预订好的酒店举行婚礼，婚礼整个流程全部完成后，护送来宾们离开。

6.回门是一些合肥个人家庭的习俗，但还是有许多家庭讲究回门的。如果是回门一般是在三天后回娘家。

以上简单的为大家介绍了合肥结婚有什么讲究?合肥婚礼有哪些风俗?如果你也在合肥准备结婚，那看看这些习俗提前学习一下也不错。

有人说天津的风俗继承了大明王朝的“徽派”婚礼习俗，这也是天津婚礼与南京、上海等地的风俗很相近的原因；也有人说天津人下午结婚，是因为“卫嘴子”天津人爱吃。天津政协文史办主任方兆麟说：“因为天津人爱吃就把结婚改在下午的说法是没有任何道理的。一个地方的习俗形成以后就非常难改变，它之所以流传下来，是有一定根源的。”

“河北省结婚都是上午过门，天津郊区也都这样，唯独天津市里结婚是下午过门。我觉得这个习俗和安徽有一定关系，淮安地区的结婚习俗是上午过门，晚上吃婚宴。我根据这一线索，找到了安徽的相关负责人，又问了搞文史研究的同行。结果天津的结婚习俗和合肥一模一样，而安徽省只有合肥人结婚是下午过门。”

二. 码头文化催生婚俗

编纂过《天津民俗》的南开大学教授杨琳说：“新中国成立前天津就有下午结婚的习俗。天津最早是以经济服务为码头文化，码头文化是淮河移民带来的，而天津下午结婚的风俗可能和码头文化有关。那时候南来北往的船经过码头，人们上午忙活，没有时间结婚，下午才有时间在一起聚会。天津早期很多有地位和威望的人是从安徽合肥过来的，包括很多有声望的军人，他们的家乡人都是下午结婚，所以他们来到天津后也是下午结婚。而大家都会不自觉地向他们学习，所以就逐渐改成下午结婚了，这并不是新中国成立以后就突然改的。”

三. 和女性地位提高有关

民间收藏专委会副会长何志华说：“新中国成立前的天津，结婚习俗是中午时女方到男方家里，后来随着时代的发展而发生了改变。过去的婚俗以男性为主，比如中午去男方家吃喜面等。而改革开放以后，随着社会的发展，女性的地位提高了。我曾经参加过天津东郊的一个婚礼，女方转天中午才到男方家去。另一方面，结婚习俗也跟地区有关。”

“全国各地来天津的人挺多，所以结婚习俗也不会一成不变。再者，新中国成立前，人们都是在院子里搭大棚，租赁一些必需的工具，这样才有结婚气氛。后来结婚的人越来越多，去饭店订婚宴的人就开始多了，饭店也要考虑工作安排问题，所以下午结婚的人就逐渐多了。习俗的改变是随着时代、地方等因素而改变的，不是一两句话就能简单下结论的。”

四. 交通工具改变吉时

中国北方曲艺学校研究员、民俗研究者倪钟之说：“过去人们是上午结婚，而抬寡妇是在下午。人们结婚时都是花轿迎娶。结婚前一天，有亮轿仪式，夜里吹鼓手在轿边吹一宿。这时候新人家主要的亲戚朋友都到了，第二天人们一起吃捞面，忙活了一天，天亮了就发轿，去迎娶新娘。新中国成立前的很多知识分子都是穿着西服、坐着轿车、用乐队等西方形式结婚，而这一般都是在下午进行，人们怎么方便怎么来。新中国成立后改成了新式结婚，人们上午在厂里发喜糖，然后晚上办舞会，渐渐就都在下午结婚了。但我觉得这和安徽的结婚习俗没有多大关系。”

五. 受上班时间影响

罗澍伟说：“我曾经采访过很多老人，他们都说早年的天津习俗是上午结婚，《天津县志》等书中也有明确记载，100多年前，天津人的习俗是上午结婚。天津是个著名的工业城市，新中国成立以后，工人请假比较麻烦。那时候工人上班要‘三班倒’，早班举行或参加婚宴太早，而中班是从下午两点到晚上十点，这段时间正好合适，婚宴结束后正好接着上夜班。适合城市生活习惯的风俗是最容易保留下来的。”

六. 和饭店营业时间有关

提起天津和安徽的渊源，自然少不了天津话的发源。天津市文史研究馆馆员李世瑜曾在火车上看到过两个人因抢座吵架，操着纯正的天津话。他以为碰到老乡，便劝架，抢座的人眼眉一立：“嘛！嘛出门在外！我就这儿的。”一句话，让李世瑜干脆跟着两人下了火车，到了固镇，却仿佛回到了天津，因为耳边充斥的都是天津话。一位老掌柜告诉他，固镇属于宿州市，他又迅速去了宿州，经过数月调查，他确定了天津方言的发源地是以宿州为中心的广大江淮平原。

现年88岁的李世瑜先生说：“天津下午结婚的习俗是新中国成立以后改变的，我觉得主要是随着社会的发展，饭店越来越多，参加婚宴的人们也越来越多，他们大都去饭店订婚宴，而饭店上午一般都忙不过来，所以人们都下午去饭店。我觉得天津下午结婚这不是风俗，而是自然形成的。”

Ⅳ 教师帮扶工作总结

总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究，做出带有规律性结论的书面材料，它可以提升我们发现问题的能力，让我们来为自己写一份总结吧。那么我们该怎么去写总结呢？下面是我整理的教师帮扶工作总结4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

教师帮扶工作总结 篇1

本学期我承担帮扶本组周云龙老师的工作，在工作中，我们共同本着“认真、踏实、团结”的工作态度，本着“共同学习，一起进步”的理念，坚持求真务实的原则，精心组织，周密实施结对帮扶工作，以此促进了青年教师的全面成长，使青年教师不仅能迅速适应教育教学的要求，而且让他们最快成长为教育教学的骨干

（一）高度重视，认真制定工作计划

结对帮扶教师工程的实施，有利于发挥结队教师示范辐射作用，有利于加深教师关系，实现教育优质资源共享。

（二）重视交流，达到优质资源共享

在日常的教育教学中，我们通过一起学习、互相听课、评课等形式的活动，共同探讨、研究教学中遇到的问题，寻找解决问题的方法，不断改进与完善自身的课堂教学方式，强化提高课堂教学的有效性教学研究，从而不断提高自身的业务素养。

本人担任指导结对帮扶对象赵忠尧老师用新理念处理旧教材，深入钻研教材，备好每一堂课，使其投入到课改的实验热潮中。在课堂上，大胆改革传统的教学方法，把自主学习、合作学习引入课堂，在这堂课上充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高。

本人积极参加各级教研活动，积极挑战自我，勇挑重担，承担各级对外公开课；并通过电话传送给他，让他早做好调课准备，前往学习。在教学中,让学生动手操作，帮助学生在自主探索和合作交流的过程中,真正理解和掌握基本的数学知识与技能,数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验,进而使学生在获得对数学理解的同时,在思维能力,情感态度与价值观等多方面得到进步和发展。同时，以学生为主体,教师为主导, 教师只起组织者，引导者，帮助者和促进者的作用，充分发挥学生的主动性，教师在“导”中帮助学生主动建构知识，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。让学生动手操作手中的学具,从而引导学生让学生通过活动积极地获得知识,将感性的实际活动与学生的内心感受体验结合起来,促进学生健康成长,更好地发展学生的各方面能力。总之，展示了简明新颖的课堂教学设计，精湛的教学艺术，全新的教学理念，良好的教学效果，使他受益匪浅。

（三）加强联系，建立稳定的互访机制

为切实了解和评价我们在结对帮扶工作中的效果，共同提高业务素质，我们建立了稳定的互访机制。一是电话联系，了解帮扶工作实施情况，确定下一阶段的工作重点，相互协调，保证帮扶工作顺利开展。二是开展教研活动，主要以公开课、示范课、集体备课为载体，来提高我们教师在实际教学中的应用能力。三是接收邮件联系，主要通过教育教学资料：教育理论、教学案例、教学论文、题组设计、数学试题等形式交流，达到资源共享，互通有无。这样，建立结对帮扶互助互学活动，从而达到共同进步的目的。

三、感受与启发

开展结对帮扶的活动时间不长，但给我们的感受和启发较多。一是赵忠尧老师有了新的教育教学理念，明确了课堂教学有效性的研究。二是赵忠尧老师艰苦创业、自强不息、乐于奉献的精神得到了发扬和升华。三是处在困境中的学生奋发向上的学习积极性得到渲染。四是有限的优质教育资源得到了共享，促进了农村基础教育的均衡发展，向教育的公平发展迈进了一步。五是对认识《新课标》的新感受。教学中,遇到一些简单的问题，尽量让学生通过自己动口、动手、动脑去解决。教师要鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，教学可采用“讨论式”、“合作式”等教学模式，让每个学生都有参与与思考和发表意见的机会，让每个学会上都成为数学学习的主人。另外，在教学中，教师要重视教学内容呈现方式丰富多彩；重视学生在数学学习中的主人地位，注意提供学生积极思考与合作交流的空间；重视改变传统的学习方式，注意培养学生创新意识和实践能力；注意激发学生学习数学的兴趣,培养学生解决问题的意识和能力。

总之，学校结对帮扶工作是一项根本性的战略举措，在结对帮扶工作中，为青年教师提供了很好的`机会。在今后的工作中，需要进一步努力，加强师德修养，钻研业务，敬业爱生，为人师表，为逐步提高教学质量、推进教育的均衡发展，推进素质教育全面实施，构建和谐社会作出我们应有的贡献。

教师帮扶工作总结 篇2

一转眼，半个学期又过去了,我工作已经有一年了,这学期的我更加注意细节了。我认认真真教学，踏踏实实工作，在青年教师的队伍中，我努力着，追求着。这学期学校继续给我安排了刘森老师做我的指导教师来帮助我尽快成长，在指导教师的帮助下,我认真做好每项工作，不辜负校领导、指导老师对我的厚望。现将本半学期的被帮扶工作总结如下：

一、更新教育观念。

在这半个学期的工作学习里，我很大部分精力都集中到教学这一块，备课、上课、课后总结、批作业、辅导，几乎每天都在重复这样的五步曲。随着听课学习的深入，我深深地意识到：一名优秀的教师没有先进的教学理论充实自己，那么，他的教学在达到一定程度后就难以提高了，而要想成为一名优秀教师，就要努力地提高自身素质，理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。所以回到课堂后，我更加努力，仍不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识。我更注重更新自己的教学观念，改变教学模式，努力提高课堂效率，从而更快达到真正提高自己的目的。

作为一名年轻教师，我努力把学习的理论知识转化为实践动能，使之有效地指导中小学的教学工作。通过听课学习交流，我学会了变换角度审视自己的教育教学工作，在新理念的引领下，不断反思、调整自己;每上一节课我都认真地准备，精心设计，通过利用网络这便捷方式来查阅相关资料，努力构建高效的教育教学活动。

二、日常的被帮扶工作：

本人认真的按学期初的教师帮扶计划进行工作，如约完成了如下任务。

1、做到了每周让刘老师帮助修改一次教案，真正的提高了我在教材的教材分析和处理教案的能力。

2、做到了每周听刘老师九年级的一节数学课，从他身上学到了很多老师必备的专业素养,同时做好对本节课的学习心得的书面材料并交于教导处。

3、做到每周请刘老师听我的一节数学课，同时认真做好在指导过程中的记录与反思，总结经验教训。

因此，在这段时间的学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。这是收获丰厚的一年，也是促进我教学上不断成长的一段时间。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我深知自己离优秀教师还有一大截的差距，在今后工作中，我要更加努力，发扬优点，开拓进取，取得更新的成绩。

半学期来，没什么大的成绩，但在思想上和处事上成熟稳重多了，感谢各位领导的关心指导，更要感谢我的指导老师，不管在工作上，还是生活上，他都给了我很大的帮助。今后我要更加主动地向我的指导教师和其他数学老师学习，又要向其他青年教师学习，学习他们执着认真的工作态度，多学习，多请教，努力工作，积极创新，也多向指导教师反映自己的困惑，在指导教师的“传、帮、带”下，尽快成长！

教师帮扶工作总结 篇3

担任帮扶刘鑫老师的工作，在工作中，我们本着“认真、踏实、团结”的工作态度，本着“共同学习，一齐进步”的理念，坚持求真务实的原则，精心组织，周密实施结对帮扶工作，以此推动结对帮扶工作的规范化、制度化运作。

（一）高度重视，制定工作计划和实施方案

结对帮扶工作的实施，有利于发挥结对教师示范辐射作用，有利于加深教师关系，实现教育优质资源共享，从而缩小城乡教育的差距。我俩紧紧围绕名师工作室帮扶工作的相关精神，在已取得帮扶效果的基础上，进一步完善了帮扶方案，有效地引导和促进了我俩教育教学理念的更新和教育教学工作的有序开展。

（二）重视交流，达到优质资源共享

在日常的教育教学中，我们通过一齐学习、互相听课、评课等形式的活动，共同探讨、研究教学中遇到的问题，寻找解决问题的方法，不断改善与完善自身的课堂教学方式，强化提高课堂教学的有效性教学研究，从而不断提高自身的业务素养。

本人担任小学语文学科农村教师的结对教师，指导结对帮扶对象刘鑫用新理念处理旧教材，深入钻研教材，备好每一堂课，使其投入到课改的实验热潮中。在课堂上，大胆改革传统的教学方法，把自主学习、合作学习引入课堂，在这堂课上充分思考每一个层次的学生学习需求和学习潜力，让各个层次的学生都得到提高。

本人用心参加各级教研活动，用心挑战自我，勇挑重担，承担各级对外公开课；并透过电话、信息传送给她，让她早做好调课准备，前往学习。在教学中，让学生动手操作，帮忙学生在自主探索和合作交流的过程中，真正理解和掌握基本的数学知识与技能，数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验，进而使学生在获得对数学理解的同时，在思维潜力，情感态度与价值观等多方面得到进步和发展。同时，以学生为主体，教师为主导，教师只起组织者，引导者，帮忙者和促进者的作用，充分发挥学生的主动性，教师在“导”中帮忙学生主动建构知识，最终到达使学生有效地实现对当前所学知识的好处建构的目的。让学生走进大自然，从而引导学生让学生透过活动用心地获得知识，将感性的实际活动与学生的内心感受体验结合起来，促进学生健康成长，更好地发展学生的各方面潜力。总之，展示了简明新颖的课堂教学设计，精湛的教学艺术，全新的教学理念，良好的教学效果，使她受益匪浅。

（三）加强联系，建立稳定的互访机制

为切实了解和评价我俩在结对帮扶工作中的效果，共同提高业务素质，我俩建立了稳定的互访机制。一是电话联系，了解帮扶工作实施状况，确定下一阶段的工作重点，相互协调，保证帮扶工作顺利开展。二是发送信息联系，开展教研活动，主要以公开课、示范课、群众备课为载体，来提高我俩教师在实际教学中的应用潜力。三是接收邮件联系，主要透过教育教学资料：教育理论、教学案例、教学论文、题组设计、数学试题等形式交流，到达资源共享，互通有无。这样，建立结对帮扶互助互学活动，从而到达共同进步的目的。

（四）感受与启发

我俩开展结对帮扶的活动时间不长，但给我俩的感受和启发较多。一是刘鑫老师有了新的教育教学理念，明确了课堂教学有效性的研究。二是刘鑫老师艰苦创业、自强不息、乐于奉献的精神得到了发扬和升华。三是处在困境中的学生奋发向上的学习用心性得到渲染。四是有限的优质教育资源得到了共享，促进了农村基础教育的均衡发展，向教育的公平发展迈进了一步。五是对认识《新课标》的新感受，突出“语文味”教学。教学中，遇到一些简单的问题，尽量让学生透过自己动口、动手、动脑去解决。教师要鼓励学生用心尝试，主动去探索问题，教学可采用“讨论式”、“合作式”等教学模式，让每个学生都有参与与思考和发表意见的机会，让每个学会上都成为语文学习的主人。另外，在教学中，教师要重视教学资料呈现方式丰富多彩；重视学生在语文学习中的主人地位，注意带给学生用心思考与合作交流的空间；重视改变传统的学习方式，注意培养学生创新意识和实践潜力；注意激发学生学习语文的兴趣，培养学生解决问题的意识和潜力。

总之，学校结对帮扶工作是一项根本性的战略举措，在结对帮扶工作中，为青年教师带给了很好的机会。在今后的工作中，需要进一步努力，加强师德修养，钻研业务，敬业爱生，为人师表，为逐步提高教学质量、推进教育的均衡发展，推进素质教育全面实施，构建和谐社会作出我们应有的贡献。

教师帮扶工作总结 篇4

通过教育扶贫、人才扶贫、智力扶贫、科技扶贫、信息扶贫和专业扶贫，为云南省施甸县经济社会发展服务，各项扶贫工作取得明显实效。

一、提高认识，实地调研，科学制定工作方案

为了扎实做好挂钩帮扶工作，学校20___年组织7批次，20___年已组织6批次各方面力量赴施甸县调研考察和实施项目。调研涉及整体帮扶工作实施方案、基础教育、施甸县城乡规划、姚关镇文化旅游开发、雷打树村人畜饮水蓄水安全、生猪养殖和火腿加工、野鸭湖产业发展、水蛭养殖和药品生产，高山特色农产品电子交易平台等诸多方面。严格按照《西安交通大学定点联系滇西边境山区扶贫工作实施方案》逐项落实。学校党委明确要求，全校上下必须始终坚持突出高校特色、以智力扶贫为主的工作方针，高度重视，形成合力，扎实推进，力求实效。

二、发挥智力优势，重点实施教育、医疗、文化扶贫

学校始终坚持突出高校特色、以智力扶贫为主的工作方针。具体针对当地人力资源缺乏、水平不高的问题，制定了干部培训、基础教育培训和医疗培训三个主攻方向，开展各类培训12期，供培训2600人次。

一是扶贫干部培训。依托中组部全国干部教育培训西安交通大学基地，面向云南省、保山市、施甸县和陇川县在20___年先后举办了4期干部培训，近期又将开展2期，共有200余名来自基层的干部接受了关于城镇化建设与区域经济发展等专题的培训。课程内容涵盖了城市化发展趋势和小城镇建设、县域经济建设项目策划、包装与申报、历史文化追思、空间集聚机制与城市发展的信息动力学、突发事件中的媒体应对与领导干部的新闻传播素养、领导干部群众路线教育实地教学等。

二是教师培训。20___年6月，来自施甸县教育局的干部、中小学校长、年级组长、学科组长等，在学校进行了为期一周的考察学习和听课培训；20___年4月、20___年3月，西安交大附中、附小及幼儿园的20余名骨干教师分两批，赴施甸县开展了高效课堂与课题研究、特色班级建设与管理、学生心理健康与教育、备战高考与重点难点突破等四个专题的教学报告，并通过上公开示范课，听课，评课等具体的形式进行教师教学培训。

三是智力帮扶。20___年，人居学院专家教授经过实地考察，向施甸县县委和政府提交了城乡规划及旅游开发帮扶项目的建议，与当地政府共同推进城镇化和城乡一体化等项目的规划和实施。生命学院书记、院长带队赴施甸就可能进行科技合作的项目进行实地调研，并为施甸一中师生做科普知识讲座；实地考察了施甸县太平镇石瓢温泉地热资源，与县国土局和太平镇就开发石瓢温泉饮用富氢水相互交流了意见和看法，研讨了施甸健康水工程技术研究中心项目的可行性，为以后进一步合作打下了基础。20___年6月5日，学校副校长李伟一行5人在保山市委常委、副市长刘朋建，施甸县县长张云怡及其他市县有关领导的陪同下，前往姚关镇雷打树村、施甸三中、姚关小学和云南海瑞迪生物药业有限公司开展了调研工作，并在施甸县召开了20___年扶贫帮扶工作联席会议，总结20___年帮扶工作，明确20___年的帮扶工作计划，学校有关部门与施甸县四大班子领导和有关部门负责人共同商议20___年帮扶工作。同时，学校组织学生创业企业与施甸县当地的青年创业企业进行经验交流，组织优秀博士生、硕士生为县农业局开发农产品网上交易的电子交易平台，解决高山特色农产品的销售、推广问题。

四是教育挂钩帮扶。针对当地基础教育师资水平非常落后的局面，学校把当年扶贫经费的大部分投入到了基础教育帮扶上。同时加大对基础教育师资的培训力度。学校20___年一期投入60余万元帮扶援建施甸中小学校园网络项目由西安交大网络中心承担，顺利建成并开通了施甸一中有线无线一体化校园网络，新建了一个计算机教学机房和两个多媒体教室，搭建了施甸一中主页服务器；20___年，学校二期投入近50万元，为姚关镇雷打树小学、施甸三中、仁和镇中学各建设了一个计算机教学机房；为相关技术人员提供了初步的网络技术培训。学校工会与施甸县总工会开展针对贫困生的共同圆大学梦活动，每年投入2万元资助10名施甸籍贫困大学生。校团委、仲英书院组织了两次赴云南施甸帮扶实践活动，40余名师生分别在施甸县一中、三中开展公益支教活动；博士生协会对施甸县域经济中的特色农业产业、产业结构优化、主要民生问题进行了调研，并形成了一系列的调研报告。

五是文化交流。文学院杨琳教授课题组，针对施甸县抗战文化、契丹文化、布朗民族文化等非物质文化遗产和资源的保护及开发进行了实地调研；学生艺术团深入具有布朗族和彝族音乐魅力的白龙水村、摆榔乡、由旺镇等地寻访非物质文化遗产传承人并同他们同台演出交流，取得了良好的社会反响。学校舞蹈团，赴施甸县进行跳舞吧交大的采点拍摄，并形成了醉美施甸专题系列，宣传推广施甸旅游产业发展工作。

六是卫生医疗帮扶。学校三所附属医院采取多种形式对施甸县人民医院、县中医医院进行对口支援，第一附属医院派出医疗队赴施甸县为近200名基层医务人员进行了医学临床三基三严专业培训；第二附属医院先后对保山市人民医院、施甸县中医院、施甸县妇幼保健院、姚关镇医院进行了学科对接和指导，重点对施甸县人民医院等级评审进行了模拟测评，同时制定了三年的医师、护理管理等方面培训进修学习计划和保山市医专的教师培训计划。目前，已累计接受33名医务人员到学校三所附属医院进行为期半年到一年的进修、学习和培训。

三、发挥挂职干部作用，做好挂钩扶贫工作

学校组织部根据教育部人事司要求，结合岗位要求，认真做好优秀年轻干部的选派工作。经基层党委推荐、组织部门遴选、学校干部工作领导小组同意，分两批选派了2名干部赴滇西挂职。挂职干部深入基层考察了全县乡镇、农场、全县中小学，直接与群众沟通交流。主动登门与县四套班子领导和相关党政部门负责同志进行交流座谈，主动了解县情、民情，学习地方工作特点，积极主动开展工作。同时，作为学校与当地扶贫工作联席会议的联络人，切实承担起了学校与滇西边境山区的桥梁纽带作用。

四、找准着力点，进一步提升扶贫工作的成效

20___年4月21日，学校举行社会扶贫工作会议，总结20___年定点联系滇西边境山区扶贫工作，安排部署20___年学校社会扶贫工作。要求在以往工作的基础上要进一步整合资源，认真归纳和总结，找准着力点，影响和带动当地的发展，提升扶贫工作的成效和意义。一是突出挂钩帮扶的重点区域和项目，促进帮扶项目取得阶段性成效和可持续发展。

二是针对具体项目进一步细化，明确责任分工，建立项目监督评价推进机制，确保有效落实。三是统筹校内外资源、发挥优势，将自身的优势与帮扶地区的需求结合起来，加强重大问题研究，做好帮联共建、产业培育、吸引人才与资金等工作，激发帮扶地区脱贫致富的内生动力。四是借助社会媒体的力量加强对帮扶地区的宣传，增强社会影响力。

Ⅵ 杨琳(南开大学教授)详细资料大全

杨琳，1961年9月生，甘肃临夏市人。1982年西北师范大学中文系本科毕业，兼任国家语委语言文字标准化技术委员会汉语语汇分技术委员会秘书长、中国民俗语言学会副会长、中国训诂学会常务理事、中国文字学会理事。

基本介绍

• 中文名 ：杨琳
• 出生地 ：甘肃临夏市
• 出生日期 ：1961年9月
• 职业 ：教师
• 毕业院校 ：西北师范大学
• 研究方向 ：为辞汇学、训诂学、文献学

人物经历,研究方向,主要贡献,著作,论文,文献研究,文化研究,获奖记录,

人物经历

1982年西北师范大学中文系本科毕业，1988年四川大学中文系汉语史硕士研究生毕业。1997年破格晋升为教授。兼任国家语委语言文字标准化技术委员会汉语语汇分技术委员会秘书长、中国民俗语言学会副会长、中国训诂学会常务理事、中国文字学会理事。

研究方向

研究方向为辞汇学、训诂学、文献学、文字学、文化语言学、民俗学等。

主要贡献

出版学术著作8部，发表论文240多篇。

著作

1. 新型古代汉语（副主编） 巴蜀书社1993 2. 语言与文化探幽 湖南师范大学出版社1994 3. 汉语辞汇与华夏文化 语文出版社1996 4. 中国传统节日文化 宗教文化出版社2000 5. 小尔雅今注 汉语大词典出版社2002 6. 古典文献及其利用 北京大学出版社，第1版，2004；第2版，2010；第3版，2014 7. 天津民俗（主编） 甘肃人民出版社2008 8. 重阳 北京：三联书店2009 9. 训诂方法新探 商务印书馆2011 10.古代汉语（与董志翘共同主编） 武汉大学出版社2012；第2版，2014 11.汉字形义与文化 南开大学出版社2012

论文

一 语言文字研究 1.风马牛不相及又一解 语文学习1987：2 2. 《说抱薪救火》商榷中国语文天地1987：5 3. “昭假”新解四川大学学报1988：4 4. 论“唯S是（之）P”句型烟台大学学报1989：1 5. 释“取与”“负”“论”中国语文天地1989：4 6. “其”字的一种特殊用法 古汉语研究1989：3 7. 也谈人称代词“其”中国语文1990：1 8.郭锡良等编《古代汉语》的释义问题烟台大学学报1990：1 9. 马王堆汉墓帛书重文号释例 文献1990：3 10. “疑问词及指示代词+其”释例烟台大学学报1991：1 11. 论“V于（乎）O”结构烟台大学学报1992：2 12. 古书的国语今读问题 语文建设通讯（香港）36期(1992.6) 13. 古汉语词语杂考肢宴核古汉语研究1993：3 14. 汉语系词研究评议烟台大学学报1993：4 15.五笔号码检字法图书馆学研究1994：4 16.汉语拼音文字方案中国人文科学（韩国）13辑(1994.12) 17. 成语另解二则 辞书研究1994：6 18. 东州考 文献1995：2 19. 建立统一的古汉语教学语法系统大可不必中国语文1996：1 20. 汉语辞汇复音化新探烟台大学学报1995：4 21. 成语正义二则 古汉语研究1995：4 22. 《汉语大词典》中存在的问题 清华学报（台湾）1995：2 23. 万物何以称为“东西” 文史知识1997：7 24. 辞汇规范应以从众和需要为根本原则 语文建设1997：5 25. 论闻一多的《诗经》研究 汉语史研究集刊第1辑（1998.7） 26. 《金瓶梅》词语拾诂烟台大学学报1997：4 27. 何为“垂天之云”？学语文1998：5 28. 古汉语词语辨析三则 古籍研究1999：1 29. 解释古籍须多方斟酌 古汉语研究1999：3 30. “画饼充饥”如何画？学语文1999：6 31. 论训诂学的学术原则 汉语史研究集刊第2辑（2000.1） 32.伍子胥事祥毕迹的新发现社会科学战线2000：4 33. “杜撰”语源考 古汉语研究历掘2000：3 34. “子”为尊美之称探源 汉语史研究集刊第3辑（2000.10） 35. “解手”与“胡豆”释名辞书研究2001：1 36. “二百五”与“不管三七二十一” 寻根2001：1 37. 《语文学论集》阅读札记 汉语史研究集刊第4辑（2001.3） 38. 《小尔雅》异文研究 文字学论丛第1辑，吉林文史出版社2001.8 39. 《小尔雅》文字讹误辩正语言研究2002：1 40. 《小尔雅》疑难义训溯源烟台大学学报2002：2 41. 箭靶中心何以称“鹄”？中国典籍与文化2003：1 42. 何为“偏讳”？烟台大学学报2003：3 43. 论词例求证法语言研究2003：4 44. 《汉语大词典》词义溯源 汉语史研究集刊第6辑，巴蜀书社2003.11 45. 从《说文》看《小尔雅》之本字 说文学研究第1辑，湖北：崇文书局2004.1 46.《小尔雅》研究史纲清华学报（台湾）新33卷第1期，2004.4 47.《说文》辨证五则中国文字研究第五辑，广西教育出版社2004.11 48.“亚父”为古代楚方言称谓说刘叔新先生七十华诞纪念文集，中国广播电视出版社2004.12 49. 释化 汉字研究第一辑,学苑出版社2005.6 50. 谈义源研究的价值南开语言学刊2005：1 51. 论语境求义法 汉语史研究集刊第八辑，巴蜀书社2005.12 52. 论对文求义法长江学术2006：2 53. 论异文求义法语言研究2006：3 54. 龟鸭王八语源考中国文化研究2006：2 55.《说文通训定声》评议 说文学研究第2辑，湖北：崇文书局2006.6 56. 煤的词义演变与古代民俗文化学刊2006：2 57. 枢之本义考汉语史学报第六辑,上海教育出版社2006.12 58. 《说文》小札中国文字学报第1辑，商务印书馆2006.12 59 论文化求义法 汉语史研究集刊第十辑，巴蜀书社2007.9 60.“胡”的胡须义的由来及出现时代 南开语言学刊2007：2 61.临夏话中叠音词的音变现象 金秋集——刘叔新先生南开执教五十周年纪念论文集，南开大学出版社2008 62. 论因声求义法长江学术2008：3 63. 汉语词源求证举例 民族语文2008：5 64.“亚父”即“阿父”说——兼论词头 文字学论丛第四辑，江西教育出版社2008 “阿”的出现时代 65.论因形求义法中国文字研究第十辑，大象出版社2008 66.训诂方法的现代拓展：异语求义法 南开语言学刊2008：2 67.《〈观世音应验记三种〉译注》献疑汉语史学报第八辑，上海教育出版社2009.9 68.析疑解惑求真务实——评《古诗文词义训释十四讲》文化学刊2009：6 69.《史记》疑难词语解诂 古汉语研究2009：4 70.词例求义法新论——兼谈相因生义说的问题 南开语言学刊2009：2 71.论名字求义法励耘学刊2010：1 72.论方言求义法燕赵学术2010春之卷 73.《汉语大词典》光碟版与纸质版的区别 辞书研究2010：4 73.古汉语外来词研究中存在的问题 南开语言学刊2010：1 74.“黄花闺女”与“露马脚”探源 民族艺术2010：4 75.说“文”红树林(中学生版）2010：12 76.说“年” 红树林(中学生版）2011：1-2 77.论连文求义法长江学术2011：1 78.说“天” 红树林(中学生版）2011：4
79.说“案” 红树林(中学生版）2011：5
80.论连文求义法 长江学术2011：1
81.古代诗文中“车轴”的喻义， 古典文学知识2011:6
82.司马迁报任少卿书索隐 汉语史学报第11辑，上海教育出版社2011.12
83.为什么说“黄花菜都凉了” 咬文嚼字2012:3
84.物品称“东西”探源 长江学术2012:3
85.“也”有女阴义 寻根2012:3
86.赤条条、光棍、吊儿郎当、二郎腿、吊膀子考源 励耘学刊2012：1
87.释“字”“船”“盛” 中国文字学报第4辑，商务印书馆2012
88.辞汇生动化及其理论价值——以“抬杠”“敲竹杠”等词为例 南开语言学刊2012:1
89.论文例求义法 香港浸会大学：人文中国学报第18期，上海古籍出版社2012 90.”棒“与”老板“考源 南开语言学刊2012:2 91.谐声字以谐韵为原则说 中国文字研究第17辑，上海人民出版社2013 92.“结裹”与“结果”的源流及纠葛 语言研究2013:1 93.汉语新词语的规范问题 华夏文化论坛第9辑，吉林文史出版社2013 94.俗语词研究概说 文化学刊2013:5 95.“烧包”考源 励耘学刊2013：1 96.俗语词的流变规律 文化学刊2013:6 97.“吹牛皮”“拍马屁”考源 南开语言学刊2013:2 98.“骨董”考源 长江学术2014:1 99.“华佗”之名来自外语吗？ 中国典籍与文化2014:1 100.“调包、捣包、捣鬼、日鬼”等词考源 励耘语言学刊2014：1 101.中古辞汇研究的坐标 中国社会科学报2014.2.12 102.《兰亭集序》：“怏然自足”还是“快然自足”？ 古典文学知识2014：4 103.文化语言学论纲 文化学刊2014:5 104.二百五与二五眼考源 南开语言学刊2014：1 105.“张致”与“失张失致”考源 汉语史研究集刊第18辑，巴蜀书社2014 106.“皮草”与“布草”考源 澳门语言学刊2014:1 107.“草”之雌性义考源 燕赵学术2014年秋之卷 108.《汉语复音词研究新探》序 天津古籍出版社2014 109.“野狐禅”非佛源考 文学与文化2015:1 110.发昏章第十一·不管三七二十一考源 文化学刊2015:6 111.“扒灰”考源 文化学刊2015:7 112.“马百六”与“拉皮条”考源 文化学刊2015:8 113.“之乎者也”没有迷 文学与文化2015:2 114.“猫腻”考源 汉语史研究集刊第19辑，巴蜀书社2015 115.“毛病”考源 文化学刊2015:9 116.上当·卖当·打当考源 文化学刊2015:11 117.方言词“尕”“玍”的由来 南开语言学刊2015:1 118.论相邻引申 古汉语研究2015:4 119.“抬杠”与“顶缸”考源 文化学刊2015:12 120.楚简《老子》男阴之“鸟”考释 中国文字研究第22辑，上海书店出版社2015 121.“侃大山”“摆龙门阵”考源 历史语言学研究，商务印书馆2015 122.半吊子·三脚猫考源 文化学刊2016:2 123.“赧郎”新解 古典文学知识2016：2 124.“露马脚”考源 文化学刊2016:3 125.辞汇生动化与俗语词的理据考索 辞汇学理论与套用（八），商务印书馆2016 126.拖油瓶考源寻根2016:2 127.“装蒜”“一 *** 债”考源 文化学刊2016:4 128.《金瓶梅词话》中的三种“语言指纹”中国典籍与文化2016：2 129.“盂兰盆”考源文化学刊2016:6 130.“吃醋”考源励耘语言学刊2016：1 131.倒霉·倒灶·刷子考源汉语历史语言学的传承与发展，复旦大学出版社2016 132.俗语词“停烛·停灯”考源南开语言学刊2016:1 133.“顶呱呱·呱呱叫”考源长江学术2016:3 134.“铜斗、泼天、泼天閧、拨天关、泼家私”考释文献语言学第3辑，中华书局2016 135.察只子·变复·偶语解证文化学刊2016:10 136.悬橙·捉出·悬米·嬴胜辨正文化学刊2016:11 137.“动弹”“动换”考源向熹先生九十华诞纪念文集，上海三联书店2016 138.《说文》段注辨证七则宏德学刊第5辑，江苏人民出版社2016 139.“跳槽”考源中国语言文学研究2016年秋之卷，社会科学文献出版社2016

文献研究

1.冯延巳还是冯延己 文献1989：4 2. 《平水韵》的得名及成书时间考 文献1993：4 3. 《东皇太一》与《东君》当为一篇考贵州教育学院学报1997：4 4. 《登徒子好色赋》的语文学证伪 文献1998：4 5. 古代文献辨析二则 古籍研究2000：1 6. 典籍书名及作者辨误 古籍研究2001：4 7. 《小尔雅》考实 文史2002年2辑，总第59辑 8. 胡世琦及其《小尔雅义证》考述 文献2003：2 9. 典籍辨误五则 古籍整理研究学刊2003：2 10.数位化古典文献综述中国史研究动态2004:4 11.道藏纂修简史 世界宗教文化2004:3 12.两篇古代韵文的解读文学与文化第5辑，南开大学出版社2004.12 13.《大唐类要》失传了吗？中国典籍与文化2005：1 14.评《四库大辞典》的优点和缺点 辞书研究2005：1 16.莫栻《小尔雅广注》考评 古籍研究2005卷上，安徽大学出版社2005.6 17.从五杂组诗到杂俎文 古籍整理研究学刊，2006：4 18.《举秀才》民谣的复原 中国典籍与文化2007：1 19.文献字形讹误的判定原则 中国典籍与文化2009：1 20.大陆古籍数位化的现状及存在的问题 第一届中国古籍数位化国际研讨会论文集，北京：五洲传播出版社2009 21.理想电子古籍的标准 中国典籍与文化2009：4 22.天下第一奇联之我见 寻根2010：1 23.“黄河远上”与“黄沙直上”的是非 古典文学知识2010：6 24.敦煌文献《春联》校释 中国典籍与文化2011：1 25.《大唐新定吉凶书仪·节候赏物第二》校证 敦煌研究2011：1 26.古人名字辨正 中国典籍与文化2012：3
27.”金学“基础有待夯实——以《金瓶梅词话》第一回校释为例 文学与文化2012:4 28.藏书于山的传统与《史记》的藏之名山 文学与文化2014:1 29.《中国通俗小说书目》的两点疑惑 古典文学知识2015：2 30.新发现的一册“永乐大典”述略 寻根2015：3 31.《新刻增校切用正音乡谈杂字大全》考述 中国典籍与文化2015：4

文化研究

1. “云雨”与原始生殖观 社会科学战线1991：1 2. 龟由贵反贱的民俗心理民间文学论坛1992：1 3. 仓颉的传说及索隐 民间文学论坛1993：1 4. 履迹生子观念的解析东方丛刊1993：1 5. 巫山神女原型新探 文艺研究1993：4 6. 四方神名及风名与古人的四方观念中国民间文化1993：4 7. 食色关系论 东方丛刊1993：4 8. 耽耳习俗与猪神崇拜东方丛刊1994：1 9. 《释名》“雨，羽也”的民俗内涵 民间文学论坛1994：4 10.中国古代雕刻作品析疑二则 社会科学战线1995：5 11.韩国采风当代韩国1995：4 12.韩国印象记人民日报（海外版）1995.10.27第8版 13.韩国教育观感当代韩国1996：2 14. 清明节考源 寻根1996：2 15. 左右尊卑文化现象的研究中国文化研究1996：2 16. 《诗经》中马的比兴意蕴探析 第二届诗经国际学术研讨会论文集，语文出版社1996 17. 冥钱考 文献1997：3 18. 漫话冥钱 世界宗教文化97年夏季号 19. 中秋节的起源 寻根1997：4 20. 社神的源流 文献1998：1 21. 古代社主的类型中国典籍与文化1998：3 22. 诗歌赏析应关注民俗 文史知识1998：4 23. 话说重阳糕 文史知识1998：11 24. 七夕节的起源 学术集林第15卷( 1999) 25. 《诗经》文化阐释中的泡沫现象东方丛刊1999：2 26. 务实与创新的结晶（与叶明合作）聊城师范学院学报1997：2 27. 社之功用考述 文献1999：4—2000：1连载 28. 古代袜子考述 中国典籍与文化1999：3 29. 社神与树林之关系考述 民族艺术1999：3 30. “数九”应从何日数起？ 民俗研究1999；3 31. 春联起源考 文博1999：6 32. 爆竹二题 寻根1999：6 33.马王堆帛画《社神护魂图》阐释 考古与文物2000：2 34. 斗神的祭祀及演变 民族艺术2000；2 35. 高丽松扇非摺叠扇 中国典籍与文化2000：4 36. 唐诗的民俗学解读 古典文学知识2001：2 37.《山海经》“浴日”“浴月”神话的文化底蕴 民族艺术2002：3 38. 漫说中国古代扇子 寻根2002：4 39. 神话研究绝非神话新编——评何新《龙：神话与真相》，2002海峡两岸民间文学学术研讨会 论文集，台湾2003.12 40.中国古代袒露礼俗研究 民族艺术2004:3 41.驱鬼的桃板 世界宗教文化2004:1 42.中国是世界上最先使用贺年卡的国家 文博2004：5 43.论古代社会的袒露礼俗中国文化研究2005:1 44.天津民俗文化寻根 寻根2006：4 45.扫帚的俗信及膜拜 民族艺术2006：3 46.扫帚的起源及礼俗 文化学刊2006：1 47.对中医我们应持什么样的态度 文化学刊2006：2 48.中国古代的扇子文化学刊2007:1 49.长寿面与寿星崇拜 寻根2007：6 50.西安发现的“儿童玩具”不是“磨喝乐” 考古与文物2007年增刊 51.重阳节应列为法定节日文化学刊2008:1 52.剪纸艺术“扫晴娘”的源流 民族艺术2008：2 53.为民俗语言学开疆拓土 理论界2008：7 54.“二月二”风俗谈 寻根2009：1 55.古代生日礼俗的沿革中国典籍与文化论丛第11辑（2009） 56.中国古代的冥寿礼俗文学与文化第9辑，南开大学出版社2009 57.化生与摩侯罗的源流中国历史文物2009：2 58.张大帝信仰的源起与流变 民族艺术2009：3 59.宗教信仰与环境保护 The Journal Performative Humanities，Vol.40 No.1，2010，Hanyang University，Seoul 60.战国楚墓神秘脚印的文化蕴涵 寻根2011：1
61.金瓶梅民俗摭谈 文学与文化2012:1
62.“落帽”龙山今何在 文史知识2012:5 63.“落帽”龙山今何在 文史知识2012:5 64.丹书铁券的左右问题 古典文学知识2013:2 65.寿图源流 寻根2013：3 66.姚黄魏紫各千秋 文化学刊2013:4 67.亥为吉日文化之谜的破解 青海社会科学2013:5 68.临夏砖雕 寻根2013：6 69.中国古代的扫帚星信仰 [日]石冢晴通编：敦煌学·日本学续编，上海辞书出版社2013 70.文史札记三则 文化学刊2014:1 71.论先秦一车驾三马之制 考古2014:5 72.兵器殳的历史演变 南方文物2014:4 73.勺形司南未可轻易否定 自然辩证法通讯2016:3

获奖记录

杨琳 曾获中宣部中国民间文艺“山花奖”首届学术著作奖二等奖、山东省社会科学优秀成果三等奖、天津市社科优秀成果三等奖等奖励。