公安大学教授李玫瑾讲灵异

A. 观后感:李玫瑾教授讲座之青少年常见问题与对策

李玫瑾教授，毕业于中国人民大学，现为中国人民公安大学教授，研究生导师。长期从事犯罪心理和青少年心理问题研究，曾对许多个案进行过详细调查，对案件有自己独特看法。以下几点总结:

第一，孩子心理问题。

孩子的问题往往是成年人造就的，孩子的每种心理或行为问题，一定和父母的行为有关，和父母的教育方式有关，所以呢，有的时候真要解决的问题，不在于孩子，而在大人。

第二:谈到自杀。

李教授做了一个比喻，回应一次讲座时，一个学生提出的问题:我的生命是我自己的，为什么我不能决定结束它。这个对自杀的比喻为:你走在街上，你饿了，你可以走进任何一家饭店，然后你就点一堆菜，吃完了以后一抹嘴，你就开始往外走。

因为，一个人，特别是在他三岁之前，他几乎完全不能自主，在不能自主的情况下，他所有的东西都依赖于他人，因此一个人只要活下来，就一定是有人给你了能生存的东西，也就是说，你吃了人家的饭，欠人家的债，你能不还钱就走呢，所以把生命说成自己的是不了解生命的发展进程。

其实每个人一活下来，只要我们活到今天，我们都欠自己的父母（抚养者），欠这个社会的，那么这个欠是没有办法，因为人的生命早期是相当无助无能的。

第三:父母想要有控制力。

父母获得了抚养孩子的心理资本，也就是说，父母要想对孩子有真正的控制力，尤其是母亲在生命的早期，对孩子要想有真正的控制力，不是靠吓唬，比如说您对一个两岁之内的孩子，你吓唬是没用的，他要是使劲哭起来，那你真的没脾气，那么什么样的孩子，他能够听你的呢？

那就必须是扶养人，这里举了末代皇帝溥仪的例子。在我的前半生中，溥仪讲到他小的时候是一个小皇子，在他生命生活的早期都是被周围的人来宠爱的，他说他到了11岁的时候打骂太监已成家常便饭，冷酷无情和发威风的性格开始形成。

刚开始他这样的时候，人们都找他的老师，老师给他讲仁恕之道，可是他说，没用！不管他们用了多少历史上英明圣君的故事来教育自己，都没用。只有一个人讲的话，他觉得自己难以违背，这个人就是他的奶娘。

所以，孩子出生的出生年，再苦再累，一定要自己扶养，如果没有这个条件，就不要孩子了。而如果把孩子生出来，交给别人抚养，尤其是，比如说刚一出生，忙于工作，把孩子送到老家，那么你就丧失了对他的心理上的控制力。

比如，这个孩子如果是奶奶带的，等到上学的时候才回来和父母一起，那么这个孩子只要心理难过，他一定第一个想见的就是奶奶，如果妈妈和奶奶发生点冲突，这个孩子会从心里恨她妈，向着奶奶，也就是说，怀孕和抚养还得十个月，不如早年时的抚养，一岁半之前，最好是三岁之前，一定要自己带。

第四:孩子心理发展的关键期。

六岁之前性格养成，如果有些问题没解决，后面就管不了了，但青春期可以试着去修复。

孩子要学什么呢？克制任性，防止压抑，学会忍耐，防止自私，经历挫折。

如说一个男孩儿三四岁跟你闹，不论是妈妈爸爸，我说今儿这事儿不行就是不行 这孩子闹吧，他能怎么给你闹?大不了的地下打滚？如果这时候不好好管，等到青春期了怎么管?

这时候让孩子好好学习，不给他钱，不让他去网吧了，这个孩子还会跟你闹，那他怎么闹?他可能会离家出走，甚至是自杀。这时候还怎么管?

作者:我爱女妖

简介:一只总是逗上帝发笑的小妖

B. 犯罪心理学专家：如何一眼识别渣男

恋爱中，女生最怕遇到的就是渣男，但是偏偏有些女生，越怕就越是容易招渣男。

这里所说的渣，还有一些不同的定义，一种是花心式、不负责任的渣，另一种，就是有人格障碍的，甚至有暴力倾向，可能给你带来很多麻烦的那种。

那么在恋爱中，要如何识别渣男，远离可能让你陷入麻烦的关系呢？

我们根据《圆桌派》第3集《渣男》的文稿内容，总结出一些渣男的特质。

看完文章，你可以留言告诉我们，你心中对渣男的定义是什么？你也可以点击阅读原文，收看完整节目。

李玫瑾：另外我还是一个建议，你如果是真正爱对方的话，你就应该是让对方感到舒服，你不让对方勉强，不让对方心里头委屈。

C. 李玫瑾解读马加爵案等谜案背后的东西是怎么回事

事件出自凤凰卫视2月26日《名人面对面》，凤凰卫视采访中国犯罪心理画像第一人李玫瑾，谈谈犯罪心理方面问题。

以下为文字实录：

解说：她是中国犯罪心理画像第一人。

李玫瑾：犯罪人呢，实际上是介乎正常人和精神病人之间的一个群体。

解说：她如何体察人性常态？

许戈辉：都可以致命。

李玫瑾：都可以致他死亡，所以呢他们就认为这个人应该是被害的。

许戈辉：因为不可能有这个三个，这顺序是怎么回事，一个就已经可以死了。

李玫瑾：结果后来呢，也是作为一个疑难案件，当时他们找到我，实际上犯罪研究它涉及到，尤其侦查当中它涉及到很多领域的知识，我认为侦查本身它就是大量的借助科学的手段和技术，所以这个呢，就是我不是法医，所以我当时还没有从法医的角度。但是我从行为的角度呢，当时有一个还原，就是我认为他应该是先是到一个地方，他想自杀，他其中有两个动作，一个动作就是锤脑袋，但是呢他没死，然后呢，最后他又开始割手腕，他还没死，为什么？因为从现场痕迹来看，就是说他有一个树林当中的移动的表现，而且树上呢，在这样的高度上都有血迹，这意味着他曾经用这个手去摸过这个树，搂住这个树，所以他的手腕上那个血就会留在那个树上，这个时候如果也有可能别人在害他，比如拽着他往前走，已经割了手腕了，但还是拽着，也有可能。然后呢，但是他最后的死亡呢，他有一个喷溅点，他在一个柱，就是一个砖房面前，当时有大量的喷溅，这个喷溅我们判断是什么呢？他可以自己造成，也就是说他拿刀对着这个墙往里一扑，就可以导致扎到心脏，然后这个才会出现这个喷溅。如果他背朝到这个墙，他就不可能出现这样的喷溅的血形，所以真正致死是他最后扎自己胸口这一刀。那么这个刚开始我并没有还原到这样的一个程度，我当时也感到很困扰他这个，但是我觉得这个三个顺序应该是这样一个顺序，后来见到一个法医，也是广东的一个很有名的一个法医，他当时就给了我一个提示，他说你有没有想到是自杀，他这样一句话我突然就明白了，因为这个行为的顺序只有自杀才能解释，他杀是很难解释的。所以后来我就明白了，就是说，后来我就问他为什么会想到这个问题，他说其实自杀的时候，有时候一种手段死不了，他会换一种手段，而杀人呢往往他要想致你毙命，他除了有威逼之外，他基本就比较简单。

许戈辉：他会用把一种手段用到极致，直到达到目的是这个意思吗？

李玫瑾：他要是威逼的时候他会有各种各样的，他的一些伤口会在其他地方出现，而这个人所有的伤口都是能够到的伤口。

许戈辉：哦，这样。

李玫瑾：对吧，在侦查心理分析画像当中有一项就是死因心理鉴定。

许戈辉：是，其实您刚才给我讲的时候，我一直在想说，就是这个他这个最后致死的这个路径，这个似乎不是您去研究的这个领域，您应该去研究的是这个人得有多强烈的求死之心才会一遍又一遍地用这种致命的手段在戕害自己。

李玫瑾：对，这是一个分析，但是犯罪心理分析不是光一个问题，你说的这实际上是一个行为动机问题，动机呢，是最难的一种分析，一般在我现在来做案件分析的时候，动机是不太靠前的，我更多是考虑就是第一这种人他是一个什么样的人，第二他怎么做的，我很在乎他的行为方式。然后第三呢就是行为的心理问题。

李玫瑾：当一个人他完全不太接触这个领域，他第一次看这样的图片，会对这个社会觉得太可怕了。他当时在法庭上讲嘛，我请求法官判我极刑。

解说：一遇上热点案件，媒体都少不了邀请李玫瑾点评分析，作为犯罪心理专家，她破解难题无数，但从幕后走到台前成为一个公众人物，“解题高手”李玫瑾却被一个问题困扰了许久。

许戈辉：您的研究工作呢本来在长期以来都是在幕后的，但是这些年呢，因为这个公众对于很多刑事案件的关注，您就频频地走到台前来。在这个过程中您觉得最累心的是什么？

李玫瑾：最累心的就是有很多话不能全盘托出，你说的这个问题其实挺，还没有人问过我这个问题。因为我们知道犯罪呢是一个我们社会当中很让人痛苦的一件事情，其实我认为不光是被害人和被害人的亲人们痛苦，如果把一个案件完全裸露在社会面前，会让很多人受到伤害的。我印象当中有一次我带我的一个研究生是女孩，去一个地方分析一个案件，我当时在看这个案件的法医的检验，然后呢，他的照片都是被害人很惨的照片，我带着这个孩子，她坐在我这个左手，这边是刑侦人员把（照片）给我，当我看完以后我就直接递给这学生，因为她是我的学生嘛，所以我想都没想就直接交给她了。后来我就发现，从这案件之后的晚饭到第二天早饭她都不怎么吃饭，然后她话也非常少，我后来突然反应过来了，她是第一次接触这么可怕的画面，所以后来，这也是我后来不太带女生去做这种事情，就是去做案件分析。那么还有一次我记得，我跟。

许戈辉：您自己经历过这样的过程吗？

李玫瑾：没有嘛，我觉得我在这方面情商特别弱，像这样的情况让我明白，就是有很多犯罪的事情，就是包括它的现场，包括整个的案情，不是所有的都能够拿出来说的，尤其在外人面前。当一个人他完全不太接触这个领域，他第一次看这样的图片，或第一次听到这样的事情，他们会受不了的，会对这个社会觉得太可怕了，然后生活的一些这种绝望或者失望，这是一个问题。另外一个问题呢就是在谈一些案件的时候，我还要考虑，不光要考虑被害人，甚至犯罪人的亲人，这个问题呢，实际上像2004年马加爵的案件，那个案件当时社会影响非常大，因为当时全国通缉令那是也很少那样做的，全国通缉，所以所有人都在关注。

解说：2004年，大学生马加爵在宿舍连杀四人，案件震惊全国。从当时的证据看，他既不为财，也不是冲动杀人，行为方式也绝非精神病人，参与办案的警察跟李玫瑾说，马加爵案很值得研究。

李玫瑾：这个案件当时最有争议的就是他的动机问题，那么我当时去做调研，我就明白他的动机了，但那个时候我已经有这个意识了，就是说他为这个事情杀了四个人，实际上是在遮掩他自己的一个事情，那么这个他确实犯罪，他要承担他的法律责任，可是呢，他这种遮掩的这个事情我认为是人性的常态。

解说：马加爵的犯罪动机是什么？是当时探讨的热点。很多人把原因归结为“穷人的自尊”。李玫瑾坚持到马加爵被执行死刑后，才公布了对马加爵犯罪心理的分析报告，她说，贫穷并不是问题的起点，真正导致马加爵犯罪的是他强烈压抑的情绪，扭曲的人生观，还有以我为中心的性格缺欠。

李玫瑾：即使犯罪人他犯罪了，他有些涉及到他的一些，就是很隐秘的一些情感，或者一些自尊的东西，我应该也要为他保留，我不要急于地给他裸露出来。

许戈辉：但是如果这个和公众所要求的知情权产生矛盾呢？

李玫瑾：我认为这个知情对于公众来讲没有意义，也就是说你在之前你可以不知道，但是你应该相信我们的法律是公正的。所以在司法程序上没有任何问题，没有问题，那么他活着我可以先不说，等他走了，也就是说这个保密的这个问题，为了他而存在，他已经不在了，那么我可能给大家一个答案，这个是可以。他本身已经为这个事情请求赴死，他当时在法庭上讲了，我请求法官判我极刑，然后在结束的时候他说，他大姐要求你一定要上诉，但他自己坚决不上诉。所以我认为他已经在为自己的行为承担，勇敢地承担责任了。

许戈辉：但这个是您刚才所说的无奈吗？或者就是说累心的部分吗？

李玫瑾：这是第二个层面。

许戈辉：就是知道的实情不能全盘托出。

李玫瑾：对，这是第二个角度。那么后来我看到他的家人，包括他的大姐也多次接受采访，就谈到了很多网上的一些议论，他们也很，比如说出现一个案犯就说这又一个马加爵。所以我认为其实这也是一次又一次地去。

许戈辉：重新在揭开他们的伤疤。

李玫瑾：对，伤疤。我个人觉得被害人，其实被害人是很无辜，很痛苦的，可是有时候你有没有想到过，这我刚才谈到的是一个案犯本人，那么现在我要说的是案犯的亲人，他们的亲人呢应该说，当自己的一个亲人做了很严重的犯罪的事实以后，就是他没有回头路了，而且要接受法律的处罚，甚至全社会来声讨，那么他的亲人，首先第一他没有参与任何这个去帮助他，然后第二呢，他也不希望自己的亲人出现这样的行为。那么他们在社会几乎的不到任何一点同情和帮助。所以。

许戈辉：许戈辉：而他们恰恰是还在的，而且要把日子继续过下去的那一群人。

李玫瑾：对，所以我觉得这是我再看到的第三个层面，不要简单地愤怒，也不要简单地去斥责一些相关的人员，而是应该了解这个人为什么这样做，当我们了解他为什么这样做的时候，我们怎么让他今后不这样做，所以这是我觉得在我的工作当中要接触媒体的时候最无奈的一件事情。

李玫瑾：其实我也不是在做辩护，但大家觉得，你既然给他找犯罪的原因。

许戈辉：那就是在辩护嘛。

李玫瑾：犯罪人呢，实际上介乎正常人和精神病人之间的一个群体。

解说：2010年，大学生药家鑫深夜驾车撞人，并扎了伤者数刀，致其死亡的案件在网上吵得沸沸扬扬，李玫瑾在某档节目中就“为什么药家鑫不是扎一刀，或者两刀，而是扎六刀。”这样的行为成因进行了分析。

李玫瑾：我们心理学上有一个词，就经常叫强迫行为，强迫行为就是什么呢，就是他做的这个动作往往不是他的一种兴趣动作，而是一种机械的他在做，那么这个动作呢，往往它会变成一个什么呢？替代行为。他拿刀扎向这个女孩的时候，我认为他的动作是在他心理有委屈，在他有痛苦，在他有不甘的时候，却被摁在钢琴跟前儿弹琴的一个同样的一个动作。当我不满的时候，我弹琴本身是来，就是发泄我内心的一种愤怒，或者情绪。因此当他再遇到这么一个不愉快的刺激的时候，他看到一个人被撞伤了，而且在记他的车号，他这个刀的行为实际上类似于砸琴的行为。

解说：李玫瑾这段话引来了铺天盖地的愤怒，大家纷纷指责她把药家鑫的杀人动作用弹钢琴来解释，是在为药家鑫辩护，那段时间她的博客每天都充斥着各种咒骂。

李玫瑾：很多时候我都会讲到就是说，他该不该死不是我来说话，那是法庭来判断的，那么这个人可恶不可恶，这个不知道，重要的是他为什么这样。

许戈辉：但是恰恰大家的愤怒来源于觉得你没有一个是非黑白，你在为这个施害人为犯罪在做辩护，这是大家所不能容忍的。

李玫瑾：其实我也不是在做辩护，但大家觉得你既然给他找犯罪的原因。

许戈辉：那就是在辩护啊。

李玫瑾：就是给他找理由，对，所以这是我觉得让我这些年最为痛苦的。但是我觉得现在这两年有所改变，尤其是我在一些媒体上通过一些更多的来介绍一些相关的研究。

许戈辉：你觉得大家会变得越来越来越理性。

李玫瑾：对，我现在看到网上很多的就是能够理解了，所以我特别欣慰的就是说，甚至有很多年轻人，主动在网上给我留言，就说当初对你有误解，对你的言论很不敬，然后向你道歉，当我看到这些话的时候，真的心里觉得，哎呀，这个就是一种特别的满足，就是说你终于得到大家的理解了。

视频片段：起立，报告李老师公安大学09侦查上课前集合完毕，应到35人，实到35人，报告完毕，请您授课。

好，上课。

是。

解说：李玫瑾从八十年代中期就开始在公安大学讲授犯罪心理学，她说有将近十年的时间她都在做教材，为研究打基础。直到1992年，她得到一次去地方派出所实践的机会，一年的实践经验让李玫瑾开始对自己的专业有了新的体悟。

李玫瑾：我也做过半年的预审，偶尔也偶尔审过一两个案件，我记得早期我审的基本全是失败的。

许戈辉：怎么讲啊。

李玫瑾：因为我记得最早在青岛工作，有一个女孩，当时我师父交给我的活儿就是说，你就问她来没来过青岛就行，就把这个问题问清楚，然或来过几回，她们好像是一个制假的一个团伙，专门制造假东西然后卖，包括烟还包括什么。这个女孩呢，当时我觉得她就是农村的女孩，特别老实，然后头都不抬，就这么扎到底下，我就坐在旁边开始跟她聊天，就是我想先拉近心理距离嘛，让她放松，然或我就跟她（说）多大了什么的，家里干什么，然后兄弟姐妹几个，然后这个什么时候出来，有没有谈过对象，问到最后的结论就是，我说那你来过青岛吗？没，她就是一句话没，我说那青岛离你家也不远，我说你村里这么多人来，你跟他们来看看，我说应该很容易吧。没来过，没来过，就是没来过，后来我就跟我那师父说，我说根据我对她的了解，她没来过，我师父说她骗你呢，我说不可能，特别逗，因为他已经问了其他的人，就是谁来过他都知道了，然后他就说你把她带过来吧，然后就把她领出来，领到我们那师父的办公室，然后就让她坐在凳子上，我师父一下跳到对面桌上，然后就问她，你叫什么名字，我那师父就问她，跟我就完全不一个风格了，然后她特别意外，一边抹（眼泪）一边说啊，来过来过来过，哎呀，整个我这心里就崩溃了，我后来才知道这个，实际上说犯罪人有时候和我们这个很多的，应该说好人吧，包括我们的一些学者，他可能不太在一个世界。真的这个有的时候你在社会底层，包括我有时候接触一些实务部门的，像法官、检察官，还有我们的警察，就是这种比如说，我们现在老说他们怎么样粗鲁，反正就这种批评声音吧，他们有时候也很痛苦，就是实务部门呢，他的工作性质决定他所面对的一些难题，在解决过程当中，有的时候确实是他们会有一些行之有效的方法。但是呢，就是我们理想的这个要求呢，或者说比较文明的要求呢，又是另外一个层面。

许戈辉：我理解，您说的就是他民用不同的语境在说话，那势必鸡同鸭讲。

李玫瑾：不同的语境，实际上是不同的背景，不同的社会背景。

许戈辉：对。

李玫瑾：而且有些就是比如说龙布罗梭，就是最早研究犯罪人的一个学者，是意大利人，他就说过这样的一个话，他说犯罪人呢，实际上是介乎正常人和精神病人之间的一个群体，他认为有很多犯罪人他并不是我们那些法学家们想像的那类人。他说其实有很多这个法学家们站在道德的高度上，然后对一些这个社会的问题表现出一种理想化的状态，他说实际上呢，这些人的身边呢，比如说监管的警察，就是狱警，然后接触他们的法官，或者检察官，或者警察，以及包括这些罪犯身边的亲人，他们对这些人（犯罪人）的了解往往和那些就是站在道德的层面，或者站在一个理论上层面的人，他们是完全不同的。所以我们会发现有些犯罪人连家人都已经放弃他了，都不让回家，为什么？因为他不光祸害社会，他也祸害家人，然后呢这个家人没办法就希望推给警察，那么警察呢，他们又需要依照法律去行事，所以这个有的时候，我们看到这个社会的，它就是我在这个角度，我又接触实务部门，我也接触理论界，所以我经常能感觉到这个两个界的这种冲突

D. 如何评价李玫瑾教授

知道李玫瑾教授，也是因为药家鑫，因为当年药家鑫的一句“担心农村人难缠”激起了围观者的愤怒，加之药家鑫的残暴行为，让人们对他恨之入骨，而就在这个节骨眼上，李玫瑾教授在坐客央视时，对药家鑫的犯罪心理进行了分析，她结合药家鑫经常弹钢琴的习惯，提出了“激情杀人”的说法，最终刺痛了大家的神经，让她一度饱受质疑，受到严重的抨击。

看到这个提法，当时我也感觉很诧异，药家鑫的行为怎么能和弹钢琴混为一谈呢？但是现在我们回过头来冷静思考，李玫瑾教授讲的不无道理，她用了专业的犯罪心理学进行了冷静的分析，而没有感情用事。后来，我又看了她对马加爵犯罪心理的分析，更加确定她对犯罪心理学，尤其是未成人心理的研究的专注和深入。

我看了很多李玫瑾关于教育的讲课，她从婴儿到幼儿、再到青少年，每一个阶段都分析的细致入微，而且都能切中要害，她在婴儿的教育阶段始终坚持一个观点，那就是孩子必须要自己带，而且我记得她现在好像一直在建议，让生完孩子的母亲享受六年的带薪假。

对于李玫瑾教授的讲座，建议家长们好好听一听看一看，尤其对于孩子的心理教育，我感觉还是非常切合实际的，她能够从根源上找出教育孩子的误区和解决的办法，她可能不会让孩子成才，但可以保证孩子的心理 健康 成长。

李玫瑾教授是搞心理学的，但更重要的是她是搞犯罪心理学的。她的经验之谈很大程度上是基于她对罪犯的观察。她的意见建议也是告诉大家如何从原生家庭着手，不让孩子长歪到不可收拾。这的确是一个片面的角度，但却很有效很直接。特别是现在中国的父母，真正懂孩子早期教育的很少。李玫瑾教授的很多建议的确能给为人父母的不少帮助。比如如何培养孩子控制自己的能力，如何不宠溺孩子，如何给孩子她最需要的爱等等都是很实用的知识和方法。

看到有些人批评她的心理学理论过时，应用错误。这也正常。她那个年龄段的人当初学心理学的时候不就是弗洛伊德理论正盛行的时代么。再说哪一个理论不是在被不断完善中的？你怎么就知道你现在学的东西再过二三十年不是过时的东西呢？与其太细究那些学术的东西，不如像李玫瑾教授一样，把高深的理论化成浅显易懂的具有可操作性的小提示，给更多家庭带去好处。她讲座里犯的某些错误，你就用理论和实践来分析指出，提出你对同样事情的不同处理建议。这才是真正的观点碰撞，对观众听众都大有益处。一味的批评，甚至漫骂，除了说明你很嫉妒，还能起什么作用呢？

今日说法说过一个16岁少女杀害自己母亲的案例，当时请的就是李玫瑾教授，记得她当时说她认为造成这个家庭的悲剧的起因是父亲对女儿缺乏交流与沟通，什么事都是自己做主，不经过女儿的同意就强行替她做选择。

说实话，我真觉得此时的李玫瑾教授是站着说话不腰疼，因为她自己的孩子一定是很让人省心的那种，所以体会不到自己若是摊上这么一个混账孩子自己是什么感觉，难道她自己对自己的孩子平时交流沟通就很多吗？

药事件，李不是因为激情杀人而被网民们骂。激情杀人，大家是能理解的。而是因为她他对于为什么连续杀8刀的一个解释，弹钢琴的动作，成为一种习惯动作，于是在捅人的时候捅了8刀。

这种理论，源自认知心理学里面有一个术语叫做行为迁移理论。但是行为迁移不可能发生在从钢琴到杀人这件事情上。行为迁移和认知迁移是有非常严格的条件的。说明她没有掌握这种迁移的条件。

对于迁移发生的条件，有两种要素要求综合考虑，第1个就是，训练任务与迁移任务要具有相同的要素才可能发生。

第2个就是。迁移并不会发生在任务的表面相似性，而在于是否获得对训练任务的概括化理解。

对于认知迁移和行为迁移，在学习，教育和宇航员训练，军事训练等方面，应用非常广泛。所以必须要准确掌握发生的条件才有可能应用于实践。

不管如何，对于弹钢琴的熟练化动作，都不可能迁移成杀人的习惯性动作。

另外从她的各种视频和言论中可以看出，她受到的理论背景影响，主要来自于弗洛伊德的精神分析学说。比如说他认为小孩五六岁，没有学会规则以后就永远不可能培养出规则感了。这就是典型的弗洛伊德精神分析的原生家庭决定论。而事实上，心理学术界早已经抛弃这种原生家庭决定论了。人的人格是终身成长的，这是目前心理科学学术界的共识。

小明讲的心理学，从来都是对事不对人，我们的目的只有一个传播正确的科普心理学知识给大众。

~~小明讲心理训练

最近看了很多李教授的视频，讲的案例都逻辑清晰，有理有据，让我们可以更多的关心孩子内心世界的成长。

李教授也讲到很多青少年犯罪的案例，其实也告诉我们，如果你错过了孩子6岁之前的教育，又错过了孩子12岁之前的教育，那么18岁之前的教育就真的不能再错过了。

讲到心理学，我既认同弗洛伊德的童年经历对人的决定性影响，也认同阿德勒的发展心理学。

对还没定性的青少年来说，对自我多数情况下没有清醒认识，一边想摆脱家庭的影响一边又会用家庭对待他的方式对待周围的世界，造成迷茫和困惑，做出很多极端的事。其实还是童年的经历在决定着现在的行为。

为什么我也认同阿德勒的发展心理学呢？现在有一大批心理有点毛病的人，跌跌撞撞的走过了最难的青少年时期，摸爬滚打，能够认识到自己的问题并能正视问题，且知道怎样克服问题，这样一群人是走出来的人。也有很多人不能清楚地认识自己，依然在遭受童年经历的侵害。

人格是可以发展的，前提是在自我认识的基础之上。

一句话评价就是，一个经常跨过界的犯罪心理学专业人士。

我有一个做警察的朋友，在多民族混居且民风彪悍的地方做警察，却支持证据先行和沉默权，非常值得佩服的一个人。

为什么提这个人，因为药八刀事件后，他认为不应该因为激情杀人这四个字去质疑李玫瑾。这从一个侧面表明，至少从专业上来讲，她那套在警察实务中是有可操作性的。

但是，药八刀并不是激情杀人，在药家鑫案审理的时候，药说得很清楚，他杀人，是因为那是农村人，他怕被讹。这意味着他是经过思考然后去执行的，不是俩人吵架，抄起一板砖砸人头上。

李玫瑾在要素不是很充足的情况下做了一个被媒体不断放大的判断，这就是她争议的最初，也是她跨界的表现之一。

理论上，要素不齐，专业人士根本不应该发表判断。但考虑到媒体干预的因素，如果只出现一次，那是可以理解的。

但是，在杀母案发生的时候，她仍然不管不顾地把责任全面推向家庭。

根据报道，凶手遇到三个问题1.半岁成为留守儿童2.7岁发生车祸3.和母亲共同居住。

其中除了中间一条，有一定发生概率，其余两条，在中国的普遍性有多大，看看春运火车票多难买，就知道了，如果留守儿童=杀人犯，中国第一代留守儿童差不多都有了杀人的能力，中国居然十几亿人，是不是很奇怪？

而中间那一条，7岁发生车祸，至少，到目前为止，没有指出车祸造成什么生理性问题（比如，如果前额叶受损，会使部分行为不受自己控制）。如果由此产生创伤后的心理问题，显然也不是靠爹妈的爱能够解决的。

后来在锵锵三人行上，对药案，还有马加爵案，她发表了一套她的价值观，一个是爱可以战胜一切，一个是性冲动的男孩子容易犯暴力错误。

爱与美这事和我的价值观不符，我是金牌女王那套逻辑，和你一样惨甚至比你更惨的人，没有去犯罪，你去犯罪，只能说你有问题。

第二个观点嘛！我是认可的，扩展说一下，李玫瑾还原马加爵案，认为，马加爵在假期看黄片，召妓，被室友知道，打牌的时候，被室友提出来，羞愤杀人。

马加爵案年头比较长，所以，这个是可能发生的。降低性的耻度，使性压抑不至于到犯罪边缘，这点我是认同的。

这里要说的是，在那期节目中，她承认她对高学历的青少年有偏爱。

她目前从事的第二个事业，是 育儿 专家事业。这个就属于明显跨界了。

心理学作为一个科系，下属多种专业，儿童心理学和犯罪心理学完全是两个门类。当然，是有互通的，这令得她的 育儿 观点很容易显得似是而非。

从大面上来讲，我并不认同她有资格去大谈 育儿 。原因很简单，样本不够，量不够，质也不够，并且偏向性明显。

李玫瑾有一个女儿，据她说很优秀，但一般来讲，在亲妈眼里，自己的孩子都很优秀。不信你去问冰箱男的妈，她儿子优秀不优秀？

我们从旁观者的角度来讲，李玫瑾的女儿属于中等偏上，可能可以再靠上一点。这个偏上还包括很多先天和环境的因素，有一个做教授的妈，不管是基因还是生活环境都要优于其他孩子。在父母同等学历，同样的城市，甚至同样的小初高中的情况下，有多少比她女儿优秀的？有多少不如她女儿的？

这只是一个样本，而且是一个非常普通的样本。如果以此来论断李玫瑾的 育儿 经是成功的。那么，那些在棍棒底下成长的，有一样学历，差不多人生的人，但父母的学历更低，成长环境更易恶劣的人，难道能证明棍棒底下出孝子的正确性吗？

哦，提一句，以中国那代人的 育儿 经验来讲，后者的样本量大概更足够一些。

这道理就和郑渊洁把他的孩子培育成才或者不成才，都不足以证明中国教育好与不好。

她的另一个样本来源可能来自于犯罪者和案件幸存者，比如她常拿来说的，善良可以救命。

这个故事是这样的：说一个绑匪绑架了很多孩子，其中一个孩子对凶犯做了个善意的举动，救了这一屋子的孩子（还是救了他自己，忘了，有兴趣可以查一下，大致情形就是这样）。

这仍然是孤证不立，同样的，我们可能可以找出更多的案例来说明善良可以要命。这只能说，在这个案件里，这孩子的一句话对凶犯有良性的触动，但也有可能是恶性的，更多时候是没有触动。

而犯罪者角度上，她把她的爱是一切理论用得非常得泛滥，嗯，就是滥。好像只要孩子在爱里成长就不会犯罪一样，别逗了，给你一个天生反 社会 人格，你爱他，他接收得到吗？这不是再基础不过的犯罪心理学的问题吗？

这套理论最大的恶，就是犯罪者皆可同情，如今只要有男的杀人了个认识的女的，甚至杀了人全家，就拿感情纠纷说事，就是这个理论过度推广的恶果。

对犯罪者成长环境和心理生成的归因，只适用于预防犯罪，不适用于犯罪以后的开脱。这一点，至少在国内是非常混乱的。作为中国犯罪心理学的重要人物，李玫瑾在这一后果上有没有一点责任？

而基于爱是一切的理论，她又提出了三年产育假的逻辑，理由是，要在孩子三岁以前给到足够的爱。

她提了一个反向的方式，说有些人在三岁以前玩命打孩子，因为孩子在此之前没有记忆，要打服了，以后有记忆了好带，还不记仇。

我不知道这个反向方式是从哪来的，人类幼崽出于生存需要，是最可爱的阶段。换句讲，人家就是照着成年人类产生保护欲的方向长的，说惹毛了，再可爱也不管用了（或者可爱度不够）开揍那是有的。有目的，且目的不是杀人（比如杀女婴），而是教育，这也太违背人性了吧！

她基于这个不太合情理的 育儿 方式提出反驳，指出孩子在三岁以前虽然没有显性记忆，但是会有潜意识，所以要让孩子在这个过程中感受到爱。

其实人家反向也是表示孩子会有潜意识，能打服呗！

还是那句话，人类幼崽出于生存需要，是最可爱的阶段，所以天然感受到的爱就不会少，再多不是溺爱啊？

接着，她又提出，不能给孩子一直换照料的人，因为这样孩子会混乱。所以要一个人来带，建议给母亲三年产育假。

人类不是群居动物吗？认识更多的同类，并且产生联系，本来就是人类生存的必须好吗？既然三岁以前的潜意识这么重要，为什么不让孩子在潜意识里形成人类本来就应该和很多人类共同生活的思维模式？

这个逻辑是不是有点乱？

卡伦·霍尼和多萝西·迪纳斯坦告诉我们，男性对女性的恐惧， 特别是他们在婴儿期对母性的主体力量的恐惧 ，都 历史 性地具体化为对于女性的诋毁——《阁楼上的疯女人》

卡伦霍尼是19-20世纪的心理学家，死于上世纪50年代，也就是说，在李玫瑾开始从事心理学专业之前，关于婴儿时期母亲对于婴儿的影响已经有了论著。如果她试图转业到儿童心理学方向，从专业角度往 育儿 专家发展，最起码的职业道德是在这些已有论据中，寻找可以反驳的理论，而不是拿着自己普普通通的心理鸡汤往死了灌。

退休老太太有发挥余热的心，我们能理解，但目前看来，李玫瑾的余热显然有点毒。

李教授我不是特别了解，但是看过她对教育的一些分析，我特别认同，尤其是李教授不会把孩子的所有过错归结到孩子身上，而是归结到教育，孩子结交坏孩子是本身的不安全感？比如她认为一个人脾气大那么她的童年一定是有缺失的，有些人并不是有意脾气大，而是控制不住自己！

很多视频中子女不孝被骂，近期播出的电视剧《都挺好》引发共鸣、十几岁的孩子杀人，难道是孩子的错？很多人建议将14岁不服刑事责任这个年龄降低，有什么意义？你把一个14岁孩子判30年能干嘛？父母干嘛去了，没教好才应该进监狱不是吗？所以很多父母都是放养，出了事一点也不自责！

还有就是对于小孩子如何教育，李教授的很多话也能让很多人醒悟，各个年龄段应该如何教育孩子，不能只靠打骂吼！总之，多看看这些视频有好处，也不说过分夸谁，捡有用的听！

谈谈我的看法，三点。

作为一个罪案剧的爱好者，对犯罪心理学和犯罪心理侧写比较着迷，李玫瑾老师除了是国内犯罪心理侧写领域的数一数二的专家，还有一个专业领域，就是青少年犯罪心理和预防。

她经手的真实案件何其多，绝不是什么样本不足，相反，是接触了足够多的某些类型的犯罪人和犯罪行为，在研究其与幼年家庭教育的相关性时形成的自己独到的理解。

所以说实话，李老师的观点出发点和落脚点，不是怎么培养出好孩子，而是怎么才能不整出熊孩子，这么看来，应该都是实实在在得来的血的教训，起码值得家长一听，给自己提个醒。

李老师赞成一个比较重要的基础观点： 就是在孩子年幼时，6、7岁至多青春期之前，是形成影响一生的重要观念的时期，这个观念会指引在人遇事之时，一瞬间的下意识反应，很多时候决定人一生的就是这一瞬间。

比如，药家鑫案件，按照李老师的分析药家鑫在幼年时期，家里过度强调学琴的重要性，在练琴这件事情上极为严苛，一旦练琴时犯了错打骂特别要命，导致药家鑫在犯了错这件事情上内心感受极度恐惧，没有形成犯了错不可怕，可以改正和弥补的朴素观念。

所以到后来开车撞到人，他在一瞬间的念头不是补救，而是杀人掩盖错误，这也是李老师为什么说药家鑫是激情杀人的考量。

再比如，马加爵的案子，其实是因为灭口，因为马加爵出身贫困家庭，他印象最深的观念就是家人常说的人穷志不穷，穷人也有气节，所以当自己招妓的事情被室友发现，并在牌桌上被人拿来威胁时，为了保全所谓气节面子才走了错路。

但是以上所说绝不是为了犯罪人推脱，恰恰相反，我们要归因，要吸取教训，起码我觉得药家鑫和马加爵案里，包括前段时间热议的高中生不堪妈妈唠叨，开车门跳江的惨剧，就是因为幼年家庭教育中欠缺了生命教育。

“人命大于天”——不管是别人的命还是自己的命，都是最宝贵的。

恰恰这个最最应该植入内心的朴素观点被忽视了。

在幼年时，该有的观念没有植入孩子内心，而不该有的错误念头却根深蒂固。 这就是很多犯罪人童年生活的养育失误带来的严重后果。

所以我们由此可以理解李老师很多的其他观点：

比如三年产假的提议，其实是提倡幼儿时期亲子陪伴，隔代教养很容易出现的就是：重物质轻精神，缺乏人生观的指导教育。

比如幼年教育要奖惩有度，惩罚的作用在于将正确观念深深烙进孩子的心里，一生受益等等。

李老师是犯罪心理学家，不是 育儿 专家，她的观点有她专业背景的着眼点和侧重点。作为家长，最重要的不应该是深入全面长期地了解自己的孩子特点，尽可能多的学习尝试不同的理论和方法，找到最适合自己的教育方式么？

那些叉着腰评判别人的，指手画脚纸上谈兵的，要么你没孩子，要么就是干啥都爱找标准答案。

可教育孩子这件事 是一门广深的学问，绝不是依靠哪一派理论或者哪一种观点就可以轻松搞定的，更何况它是绵延一辈子的人生课程， 哪会有一劳永逸的标准答案呢？

居然有人说原生家庭对人影响的定论被否定了！一个职场心理专家真的就去研究职场吧！先不说这个定论是近几年才被放大来说的，就说原生家庭影响的问题。

我们大部分人，原生家庭会陪伴我们人生的前20年甚至更多。父母如果在前五六岁没有培养孩子好的习惯，只能说明父母就是如此，他们改不了，那么日积月累除去前5.6年，剩下的十几年又会如何，难道不是影响？

原生家庭的影响不大吗？如果不大为什么根深蒂固的重男轻女在南方那边会那么严重？那边生男生女的固有思想是一代传一代的，他们的父母鄙弃女儿，她们大多数也会认为女孩就是不如男孩。这难道不是家庭影响？如果说这个问题太大，那换个。

家庭暴力婚姻不幸，没有人在20多岁未婚时会想过以后会过得不幸福。也许你的父母幸福美满，但如果你的婚姻不幸带给孩子的伤害又是多少？现在有多少人是因为父母吵架暴力离婚，而导致不愿结婚的？

原生家庭对子女的伤害不可估计。你乱丢垃圾，孩子也会。你骂人说脏话，孩子也会。你认为小错误不算错误，熊孩子就是孩子，那么孩子也会无所谓。

所以，家长要做好人，孩子才好做人。

专业的犯罪心理学知识我不知道，对那个领域也不了解。

知道李玫瑾教授是在网上无意间看到一个李玫瑾教授分析马加爵事件的视频。

在这个视频中李玫瑾教授对待马加爵的父母的态度和评价让我对李玫瑾教授印象很深刻。她说马加爵的父母很淳朴很善良。马加爵的父母在知道自己的儿子犯了这么不可饶恕的罪时，马加爵的父母让自己的儿子回来认罪。同时，马加爵的父母带着他们全家在每个受害人家人长跪不起，乞求原谅。这个时候我明白了，一个人犯罪，有时他的家庭也会承受莫大的压力。很多犯罪人家人是很善良的，犯罪人可以不顾自己，但是的行为不但对受害人和受害人家庭带来了伤害，也对他自己的家庭带来了伤害。

后来看了几个李玫瑾教授分析的案件，药家鑫案件，白银案件，章莹颖案件。其实，我个人还是很认同李玫瑾教授分析的思路。如果大家有谁不认同李玫瑾教授的观点，其实可以当做一个故事听，或者是当做多一个看待这件事的一个角度。

让我深深的喜欢上李玫瑾教授的一点就是她所做的公益。

她说过一个犯罪分子，很年幼的时候父母就去世了跟着年迈的奶奶，稍微长大一点就出去流浪，没有谋生的能力只能靠偷维持生存，然后被抓起来了，接触的也是一些不务正业的犯罪分子没有正确的价值观，放出来依然没有很好的谋生能力，常常还是会犯罪。这样恶性循环，最后走上了一条不归路。像这样的人在年幼的时候我们 社会 要给予一定的关怀。

我们每个人可以做的就是教育好自己的小孩，让他们有正确的人生观，价值观。自己的工作事业很重要，挣钱很重要，但是小孩的成长更加重要。

李玫瑾教授的一些视频推荐大家看看，值得一追。

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书名：李玫瑾:幽微的人性
作者名：李玫瑾
豆瓣评分：8.2
出版社：北京联合出版有限责任公司
出版年份：2019-3
页数：288
内容介绍：
《幽微的人性》取材自李玫瑾在电视谈话节目中的访谈内容。她在书中以通俗的语言介绍了犯罪心理画像理论，并通过近年来国内外轰动一时的恶性犯罪案件剖析了犯罪人的心理成因，阐释了犯罪心理学在预防和惩治犯罪方面的重要性，呼吁全社会关爱青少年尤其是留守儿童，重视他们的成长环境，对他们加强心理教育。
作者介绍：
李玫瑾，中国人民公安大学教授，研究生导师，专业技术二级警监，中国著名犯罪心理学家，被誉为“中国犯罪心理画像第一人”。她长期从事犯罪心理和青少年心理问题研究，曾对许多个案进行过详细剖析，深受大家欢迎。

F. 易经文字故事（9）~李玫瑾

大家好，我是赵冠棠，易经文字易名创办人黄裕棠老师弟子，正在传承易经文字。

李玫瑾，毕业于中国人民大学，中国人民公安大学犯罪心理学教授。李教授主要研究领域包括犯罪心理学、未成年人犯罪心理及预防等，担任中国青少年犯罪研究会副会长、中国心理学会法制心理学专业委员会委员等职位，出版著作《犯罪心理学》……李玫瑾教授的心理学研究拯救了很多人，很多人对李教授都是十分敬仰的。

而我对李玫瑾教授的仰慕，则来自于她对儿童教育的思想。李教授从深源处谈起儿童的教育，我听了之后认为她的教育理论非常好，大家可以去了解一下，有很多讲座视频网上都可以搜到，或许对您的教育观念有些指导。

今天我要说的重点是，李玫瑾教授的名字。李教授算是成就斐然，我想她的名字一定是非常好的。果不其然，名字磁场与八字吻合，也就是说这个名字无形之中会链接宇宙大磁场，一生相对比较顺利。五行齐全，有健康格局，有事业格局，这就说明李教授会对自己的事业有完全的掌控感。而且有比较好的贵人运和实干精神。这些信息足以看到李教授的辉煌。前面我们看过柳传志，李昌钰的成就，今天我们又看到李玫瑾的名字，这些都是成功者，他们的名字也推动了他们的辉煌。

好的名字陪伴你美好一生！

  黄裕棠老师来自中国台湾台北，现居住广州。易经文字易名创办人，姓名文字磁场能量科学见证人。首创无地雷字起名，易经文字易名和气场图腾理论在北京有作品登记，享有著作版权。

易经姓名黄裕棠老师弟子~赵冠棠

赵冠棠简介：15314394431

中国专业人才库高级姓名学分析师。2004年开始接触易经姓名学，先后学习了11种姓名学。最后师承易经文字易名创办人黄裕棠老师,现在正在传承易经文字绝学。分析过的名字都说很准，经老师改过的名字很神奇。有缘一起见证文字的神奇。