安徽大学马基老师

Ⅰ 对于“孔子、孟子、老子”三人，您了解有哪些呢他们的哲学思想又分别是什么呢

孔子生平
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。 孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。

孔子思想
孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实，汲取夏商的文化营养，继承周代的文化传统，创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容，包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说。孔子的学说内涵丰富，自成系统，在中国历史上产生了深远的影响

“礼”

礼”是孔子思想学说的一个重要范畴。“礼”作为一种社会行为规范，由来已久。孔子曾经说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”
孔子认为，到了周代，“礼”发展得最完备，因此，他最为崇奉的是周礼。在孔子看来，“礼”是从天子到庶人，人人必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”包含内在精神和外在形式两方面。其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。在《礼记·哀公问》中，他明确指出：“非礼，无以节事天地之神也；非礼，无以辨君臣上下长幼之位也；非礼，无以别男女父子兄弟之亲，婚姻疏数之交也。”所以，他认为讲礼，更重要的不在于形式，而在贯彻其内在精神。
“仁”

孔子特别强调“仁”的价值和作用。他认为，“仁”既是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。对个人修养，他主张“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（《里仁》）。“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”（《卫灵公》）。教导学生以坚韧不拔的精神向“仁”的方向努力。对于为政施治，他倡导立足于对人的关心爱护，以教化的方式来达到治国安邦的目的。

“中庸”
孔子的“中庸”思想，既具有哲学方法论的意义，又具有品德修养的意义。就方法论来说，其要点有二：一是“中”，二是“和”。对于这种“中”与“和”的思想，孔子主张不仅要作为一种认识和处理事物的方法来看待，而且还应该通过修养和锻炼，把它融入自己的性行和品质中，成为人的美德。他曾经感叹地说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”（《雍也》）所以提出：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）他自己在为人的风格上也做到了“温而厉，威而不猛，恭而安”（《述而》），受到弟子们的尊敬。

“教”与“学”
孔子一生，“学而不厌，诲人不倦”，在教学中积累了丰富的经验。“教”与“学”的思想是他思想学说中的重要组成部分。孔子以前“学在官府”，教育者和受教育者都是贵族。孔子创办私学，提出“有教无类”，改变了“学在官府”的旧局面，打破了贵族对文化教育的垄断。孔子自称“自行束修以上，吾未尝无诲焉（《述而》），他的学生来自十一个诸侯国，有各种出身的人。对于学习目的，孔子通过弟子的言论提出“学而优则仕”的主张，支持平民出身的学生从政施展才能。
在教学方法上，孔子善于发现学生各自在性格和学业上的特点，主张因材施教。他说“求也退，故进之；由也兼人，故退之”（《先进》）。他循循善诱，注意启发学生独立思考，激发学生的求知欲望，主张“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《述而》）。
老子

公元前571年农历2月15日，在世界的东方楚国苦县厉乡曲仁里，即现在的河南省鹿邑太清宫镇降生了一位伟人老子。他是中国古代伟大的哲学家、思想家、道学家派的创始人，被当代评为世界百位名人之一。大家知道在老子之前，社会上仅有一些哲学观点出现，从《老子》开始形成了系统的哲学理论。因此，鹿邑这块宝地，即是降圣的仙乡，又是东方哲学的发源地。

据司马迁《史记》卷六十三《老子韩非列传》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳、字伯阳、谥号聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子”。司马贞《史记索隐》云：“苦之史也。孔子适周，将问礼于老子”。司马贞《史记索隐》云：“苦县本属陈，春秋时楚灭陈，而苦又属楚，故云楚苦县。”郦道元《水经注》称：“边韶老子碑云老子楚相人也，相虚荒，今属苦，城犹存，在赖游乡之东，涡水处其阳”，（元初涡河由太清宫南边改道走太清宫北边）。翻阅历代国史，各种词书，名人论著以及《河南省志》、《归德府志》、《鹿邑县志》、《江南通志》、《安徽省通志》、《毫州志》都明确记载，老子生地在河南省鹿邑县太清宫镇。史学界、哲学界、宗教界及研老专家，或著书立说，或撰写老证论文，认为老子生于鹿邑太清宫镇证据凿凿。据《毫州志》记载：“太清宫在城西四十五里，今属鹿邑，老子所生地”。《江南通志》（清顺治时期，今安徽与江苏合称江南省）卷二百，有一项“辨讹”，专门考证旧志中的讹错其中有对李耳的考证。结论是：“李耳，归德鹿邑人，非今江南地。唐宋之毫州，邻六县，惟谯、城父二县今江南境，余俱属河南。旧志载李耳凤阳人物中，误矣”。在重修《安徽省通志》卷二百六十，却有这样两段记载：“太清宫在毫州西四十五里，老子所妊之地，基地犹存，旧名紫极宫，唐天宝二年改”。再一段是：“陈抟为毫州真源人，今河南归德府鹿邑县地，旧志收入颖州，与老子误同，兹并削之”。写得明明白白，自动纠正了过去的错误记载。一九九一年，新华社合肥五月十日电，报道安徽毫州决定举行世界老子学术研讨会的消息称：“生于二千五百多年前的老子，又称聃，是与孔子同时代并齐名的一位古代思想家，也是中国道家学派的创始人，其家乡在与毫州毗邻的今河南省鹿邑县”。实事求是，是我们传统的学风，应该发扬光大。

老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物。老子是人，但要从宗教文化去研究，他又是神，是道教的教主。群众尊称为老君爷。老子由人而神有一个历史衍化过程。唐代封老子为“太上玄元皇帝”并非突然而来，盖早有“太上玄元”之名。从司马迁讲“盖老子百六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”说明西汉时已流传着老子修道养寿是活了几百岁的活神仙了。东汉边韶《老子铭》曰：“老子先天地而生”，又曰“老子离合于混沌元气，与三光为始”。老子在后汉时期，已经完全神化，成为尊神、教主，所以汉桓帝于宫中产黄老浮屠之祠，把黄老与浮屠并列，前者是道教的教主，后者是佛教的教主。这里所谓的“黄老”即指老子而言。因此在汉桓帝延熹八年（公元165年）命中常侍左官到苦县（鹿邑）祭祀老子。延熹九年（166年）桓帝在濯龙宫亲祠老子。可见这时老子已经成为神圣的教主。现在全国各地都有道教宫观，鹿邑的太清宫始建于汉延熹八年，老君台始建于唐初，香火久盛不衰，老子以太上老君受到群众的尊奉。

老子留下的五千言《道德经》，博大精深，中国文化的大宝藏—也是中国哲学本体论的第一部名著。其内容涉及哲学、文学、兵学、美学、医学、社会学、伦理学、天文学、养生学，被誉为网络全书。他的清静无为的学说，一物两项的转变率的辩证理论，深邃的天人之际的哲理，两千五非多年来一直影响着中国人民的思想和行为。作为文化基因，渗透到人们的生存方式、生活方式和思维方式之中。影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。《道德经》不但影响了汉代以来两千年的思想史，而且也受到西方思想家的重视，已成为世界哲学宝典之一。从古至今注释者三千余家，出版发行量居世界第二。当今，兴起了全球的“老子”热，老学研究空前高涨。最近几年各地连续召开国际性的老子学术研讨会议。一九九三年德国举办老子国际学术研讨会议；一九九四年鹿邑举办老子国际学术研讨会议；一九九五年中国社科院在西安举办道家文化国际学术研讨会议。这样频繁的国际性研老活动，历史上是没有的，它樗着老学研究推向了新的阶段，达到了新的水平。

老子思想所以能够发生这样巨大的历史影响，一方面是由于对远古以来的文化传统作了系统的概括和总结，有着极其深厚的思想文化基础；另一方面是老子在继承的基础上又开拓了文化发展的新方向，在中国历史上首次创立了以“道”为本体论的哲学体系，为中国文化发展奠定了哲学基础。老子思想对中国文化发生了全主位的影响，并对现代文化发展具有非常积极的意义。老子在中国哲学史上最大的贡献，就是指出了作为宇宙万物本原及其存在的根据的形上之“道”，创立了以“道”为核心，包括体体论、辨证法、认识论和人生哲学等内容的系统的哲学思想体系。老子的本体思考和方法思考，使“道”真正成为中国思想中最崇高的概念，最基本的原动力。从先秦道家、两汉黄老学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学对老子道论的继承和对老子提出的诸如“道”、“德”、“有”、“无”、“动”、“静”、“无极”等范畴的援用可以看出，老子哲学是中国传统哲学的基础。由于老子思想是一个概念丰富的思想体系， 对自然、社会和人本身都有许多深入、准确的洞察，因此，它获得了某种特殊的理论品质，蕴藏着许多理论生长点和不同思想体系。所以现代中国哲学和中国文化的发展，仍需要借鉴老子哲学思想。老子的智慧对于解决现代人类所面临的种种问题具有启迪意义。他提出了作为人生价值根源和基础的“道”范畴。老子的“道”既是宇宙万物的根源，又是万物存在和发展的根源。形而上的“道”落实到人与自然的关系，人与社会的关系，人与自身的关系上，就成为人的行为方式和处世。在人与自然的关系上，老子强调人的主体性和自然规律的客观性，主张人应顺任自然，反对人对自然的掠夺。在个人与他人、与群体的关系上，老子提出“无争”的处世原则，主张挫脱解纷，和光同尘，反对争功名利禄，达到人与人、人与社会的和谐相处。在个体生命的自我完善上，老子提出了“深根固柢”的“长生久视之道”。老子思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响，而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧。我们要弘扬祖国的优秀传统文化，开拓和谐的天下，创造美好的人间

约公元前371～前289

中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人。他的学说如在《孟子》中所阐述的，许多世纪在中国颇受崇拜。他常被称为“亚圣”，即在智慧上仅次于孔子。他大约是孔子后200年间的人。

孟子约在公元前371年出生在疆上很小的邹①国，即现在的中国山东省。他出生的年代恰逢周王朝的最后阶段，人称“战国时期”，因为当时的中国在政治上四分五裂。孟子虽然在孔子传统的熏陶下长大成人，并一直是孔子学说和理想的强大支持者·但是终于作为一名卓有建树的学者和哲学家而赢得了尊敬。

加冠后孟子花了大量的时间周游列国，为许多统治者献之良策，其中有不少为之洗耳恭听。因此一段时期他曾为齐国的客卿，但是大体上他没有任过固定哪个国家的政治幕僚。公元前312年他在59岁时返回家乡邹国，尽其天年。他的卒年不详，可能是公元前289年。

孟子在自己的有生之年培养了一些弟子，但是他对中国的影响主要来自《孟子》一书，该书阐明了他的主要学说。虽然他的弟子对此书做了某些修改，但是它基本上代表了孟子自己的思想，这一点看来是无庸置疑的。

《孟子》的基调是理想主义和乐观主义，它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似，特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。但是比起孔子来说，孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。“天是通过人民的眼睛来看，天是通过人民的耳朵来听” ②这是他的最著名的论断之一。

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。他所倡导的政府政策是自由贸易；轻税赋和保护自然资源；共享财富而不是弱肉强食。政府要为老弱病残者提供福利。孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。由于这句话的结尾是对开头的有效的否定，因而孟子实际上早在约翰·洛克之前就提出人民有权力造非正义的统治者的反。这是一种中国人普遍接受的思想。

但是一般说来，孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。孟子在当时已享有很高的声望，随着11世纪和12世纪新儒教派的崛起。他的声望在中国变得更高了。

当然孟子在西方实际上毫无影响。这在一定程度上来说完全是由于他用中文写作的这一事实。老子的《道德经》和《孟子》大体是同一时间在中国写成的，前者却被多次译成各种欧洲语言，完全是因为许多人对书中表达的思想感到新颖有趣。但是相对说来很少有西方人对《孟子》的思想感到特别新颖和深刻。

政府关心老弱病残的福利听起来引人入胜，支持轻税低息看上去也楚楚动人。但是一位美国政治家揭示他主张这两种方针，而不做许多具体的决定，就有可能受自由分子和保守分子同样的不信任。孟子一方面表明他支持较平等地分享财富，另一方面赞成自由贸易和轻赋税，但是都未曾真正考虑过这两种方针之间可能存在的矛盾。这种说法对孟子未免有失公允，因为他毕竟不是在参加美国国会竞选。一个哲学家提出了一套有价值的原理（虽然在一定程度上不一致），即使他没有具体指出怎样解决原理中的矛盾，还是值得称道的。但是从长远的观点来看，一个象马基维利亚这样的哲学家由于把自己独特的原理表述得比孟子更清楚，因而对人类的思想产生了更大的影响。

但是孟子的著作肯定对中国人有影响。虽然他对儒教的影响远不如圣·保罗对基督教的影响大（其中的一个原因在于孟子缺乏保罗的那种非凡的使人改变宗教信仰的才能），但是他无疑是一位有巨大影响的作家。在大约二十一个世纪中，在占人口为世界百分之二十多的国度里，到处都在学习他的思想。全世界也只有几个哲学家有过这么大的影响

Ⅱ 安徽大学难考吗

作为安大目前在校大二学生，我不得不夸一下我们学校。首先我们来讲一讲安大的教学质量：就说说近两年吧，2017年9月，入选国家“双一流”世界一流学科建设高校名单。11月，学校被评为第一届全国文明校园。2018年12月，安徽大学成为安徽省人民政府与国家国防科技工业局共建高校。截至2018年3月，安徽大学有26个院（系、部），开设95个本科专业。

现有1个学科群入选国家“世界一流建设学科”，有2个国家级重点学科、25个省级重点学科；建有2个国家地方联合工程实验室（研究中心）、1个教育部人文社科重点研究基地、2个教育部重点实验室、1个教育部工程研究中心和1个获得国家CMA计量认证的现代实验技术中心，1个国家级“2011协同创新中心”分中心；有1个省技术创新中心，13个省级重点实验室、工程实验室，6个省级高校人文社科重点研究基地,9个省级工程技术研究中心、3个省级科技创新公共服务平台和2个国家级大学生校外实践教育基地，设有4个国家级和9个省级实验教学（实训）示范中心。

我个人在安大生活了两年，我自认为我们学校条件足够优良，对于高考分数接近的同学来说，是一个好的去向，如果分差过大，当然可以选择更好的大学，个人喜好而已。

Ⅲ 古代，人所享受的待遇超过了本身应得的，有一个词描述这种行为，叫“*越”，求全称，谢谢。

读音：jiàn yuè
僭越：超越
超越本份,古时指地位在下的冒用在上的名义或器物等等， 尤指用皇家专用的。
现在指无权冒用或要求；盗用；非法霸占； 用了自己的级别所不应该用的礼仪等。
可与越俎代庖对照使用。
在马基雅维利的《君王论》的献辞中有提到。表示臣下身居卑位敢于指点君王的所作所为是一种犯上行为的谦辞。
例句：玄德不能隐讳，遂曰：“舍弟见操僭越，故不觉发怒耳。”————《三国演义》
《魏书·清河王怿传》：“谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。”
中文解释-英文翻译
2僭越的解释：超越本份行事
《魏书·清河王怿传》：“谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。” 宋文天祥《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“今某自有章宪样子，岂敢事事干与，犯僭越之诛！”《三国演义》第二一回：“ 玄德 不能隐讳，遂曰：‘舍弟见 操 僭越，故不觉发怒耳。’” 明归有光《上赵阁老书》：“君子伸於知己而诎於不知己，是以冒凟而忘其僭越焉。”王任叔《疲惫者》：“五六十岁的老翁，讨了一个老婆慰慰寂寞，在中国的社会里并不算什么一回事。然而在他便觉得有些僭越了。”
多用为谦词：清孔尚任《桃花扇·访翠》：“﹝小旦﹞何不行个令儿，大家欢欢？﹝丑﹞敬候主人发挥。﹝小旦﹞怎敢僭越？”李大钊《我的马克思主义观》：“我平素对于 马氏 的学说没有什么研究，今天硬想谈‘马克思主义’已经是僭越的很。”

中国古代官职明细：
秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿，分管各方面政务，后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指“吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科学、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事”。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中，副职称员外郎，下属官员有主事等。
寺即官署。九寺即九卿之官署。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿。历代略有变动，迄于清皆因之。
（1）光禄寺：掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
（2）太仆寺：掌舆马畜牧之事，北齐始曰太仆寺，清光绪改革官制时并入陆军部。
（3）太常寺：秦署奉常，汉改太常，掌宗庙礼仪，至北齐始有太常寺，清末废。
（4）宗正寺：明清为宗人府，掌天子宗族事。
（5）大理寺：掌刑狱案件审理，秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。
（6）卫尉寺：掌门卫屯兵，北齐改卫尉寺，隋改为军器仪仗、帐幕之类，明废，清有銮仪卫。
（7）鸿胪寺：秦曰典客，汉改大鸿胪，掌赞导相礼。鸿，声也，胪，传也，传声赞导，故曰鸿胪。至北齐曰鸿胪寺，清未废。
（8）少府寺：掌山泽之事，后又掌宫中服饰衣物、宝货之物，隋改为监历代因之，明始废。
（9）太府寺：即大司农，掌钱谷金帛诸货币。
此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。
秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇。设节度使，属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。
此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升迁常用以下词语：（1）拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。（2）除。拜官授职，提升官职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录(后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。而“左除”则是降级受职。（4）迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。（5）谪。降职贬官或调往边远地区。（6）黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。（7）去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。（8）乞骸骨。年老了请求辞职退休。（9）举：提升官职，对无官人士的提拔。 （10）陟：升迁。指官吏的提升和进用。
【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。
【太师】指两种官职。其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。
【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。
【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。
【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。
【御史】本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。
【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代最高一级武官。
【上大夫】先秦官名，比卿低一等。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。
【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。
【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。明清时指县长。
【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。
【知府】即“太守”，又称“知州”。
【县令】一县的行政长官，又称“知县”。
【里正】古代的乡官，即一里之长。
【里胥】管理乡里事务的公差。
【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”
【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”
【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。
【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”
【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

清朝官员品级 大清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。
正一品：
文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士
文职外官：无
武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣
武职外官：无
从一品：
文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、
协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史
文职外官：无
武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣
武职外官：将军、都统、提督
正二品：
文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管
文职外官：各省总督
武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使
武职外官：副都统、总兵
从二品：
文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士
文职外官：巡抚、布政使司布政使
武职京官：散秩大臣
武职外官：副将
正三品：
文职京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、
詹事府詹事、太常寺卿
文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、
骁骑参领、王府长史
武职外官：城守尉、参将、指挥使
从三品：
文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿
文职外官：都转盐运使司运使
武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫
武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知
正四品：
文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、
太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中
京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、
武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、
太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班
武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知
从四品：
文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒
文职外官：知府、土知府、盐运使司运同
武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、
四品典仪、二等护卫
武职外官：宣抚使、宣慰使司副使
正五品：
文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、
宗人府理事官、各部郎中、太医院院使
文职外官：同知、土同知、直隶州知州
武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领
武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户
从五品：
文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、
宗人府副理事、御使、各部员外郎
文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举
武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、
委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、
三等护卫
武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、
副千户
正六品：
文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、
都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、
太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、
神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一
文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判
武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、
骁骑校、委署步军校
武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、
长官使、长官、百户
从六品：
文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、
钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、
僧录司左右阐教、道录司左右演法
文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同
武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪
武职外官：卫千总、安抚使司副使
正七品：
文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、
内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、
部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、
鸿胪寺满洲鸣赞
文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授
武职京官：城门史、太仆寺马厂协领
武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官
从七品：
文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、
光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、
祀祭署奉祀、和声署署丞
京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、
土州判
武职京官：七品典仪
武职外官：盛京游牧副尉
正八品：
文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、
太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵
文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、
盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、
四氏学录、州学正、教谕
武职京官：无
武职外官：外委千总
从八品：
文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、
祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义
文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导
武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校
武职外官：无
正九品：
文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎
文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄
武职京官：各营兰翎长
武职外官：外委把总
从九品：
文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、
鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、
太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠
文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、
司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检
武职京官：太仆寺马厂委署协领
武职外官：额外外委
未入流：
文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、
崇文门副使
文职外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、
盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使
武职京官：无
武职外官：百长、土舍、土目
清代官衔
文官分大夫、郎、佐郎三种，武官分将军、都尉、骑尉、校尉四种。
文官大夫为五品以上官员，郎为正六品至正八品官员，佐郎为从八品以下官员。
正 从
一品 光禄大夫 荣禄大夫
二品 资政大夫 通奉大夫
三品 通议大夫 中议大夫
四品 中宪大夫 朝议大夫
五品 奉正大夫 奉直大夫
六品 承德郎 儒林郎
七品 文林郎 征仕郎
八品 修职郎 修职佐郎
九品 登佐郎 登佐郎
从六品和正七品中如系吏员出身可为宣德郎，地位与正六品等，正从九品同称登佐郎。
武官中将军为从二品以上官员，都尉为正三品至从四品官，骑尉为正五品到七品官，校尉为正八品以下官员。
正 从
一品 建威将军 振威将军
二品 武显将军 武功将军
三品 武义都尉 武寅都尉
四品 昭武都尉 宣武都尉
五品 武德骑尉 武德佐骑尉
六品 武略骑尉 武略佐骑尉
七品 武络骑尉 武络佐骑尉
八品 奋武校尉 奋武佐校尉
九品 修武校尉 修武佐校尉
官员的服饰 清时官员的服饰有严格的规定，依品质，数量，颜色的不同来区分官位的大小，是不许 滥用的。
服饰大致有下列五种：一，顶戴，二，蟒袍，三，补服，四，腰带，五，坐褥。
穿戴 的顶戴，蟒袍，补服列表如下：
顶戴 蟒袍 补服
一品 珊瑚 九蟒五爪 （麒麟） 仙鹤
二品 起花珊瑚 九蟒五爪 （狮子） 锦鸡
三品 蓝宝石及蓝色明玻璃 九蟒五爪 （豹子） 孔雀
四品 青金石及蓝色涅玻璃 八蟒五爪 （虎） 雪雁
五品 水晶及白色明玻璃 八蟒五爪 （熊） 白鹇
六品 砗磲及白色涅玻璃 八蟒五爪 （彪） 鸬鹚
七品 素金顶 五蟒四爪 （犀牛） 紫鸳鸯
八品 起花金顶 五蟒四爪 （犀牛） 鹌鹑
九品 镂花金顶 五蟒四爪 （海马） 练雀
未入流 镂花金顶 五蟒四爪 （獬豸） 黄鹂
（御史、按察史、提法史等衣饰图案为獬豸）
明朝总督和巡抚合称“督抚”，是临时官位。
清代，正式以督抚为地方最高长官，总督管辖一省或二、三省，巡抚是省级地方长官。
鸦片战争前，清共有8总督16巡抚。
八督：直隶、两江、陕甘、闽浙、湖广、四川、两广、云贵。
16抚：江苏、安徽、河南、山东、陕西、甘肃、浙江、湖南、湖北、广东、云南、贵州、福建、江西。
东北奉天、吉林、黑龙江三省督抚直到公元1906年才设。直隶、四川只设总督，不设巡抚，甘肃巡抚于1754年撤去，由陕甘总督兼任。公元1884年建新疆省，设甘肃、新疆巡抚，驻乌鲁木齐。1885年，改福建巡抚为台湾巡抚，驻台北（台湾建省）福建巡抚有闽浙总督兼任。
作者: 城市猎人发布日期: 2004-10-17 18:05:03
明朝（中央）
1、三公、三孤：
三公：太师、太傅、太保（正一品）
三孤：少师、少傅、少保（从一品）
令有太子太师、太子太傅、太子太保（从一品）；太子少师、太子少傅、太子少保（正二品）
这些均为加官，用来表明受官者的功绩与崇高身份，没有实际管辖范围。

2、六部：
吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部（按顺序）
六部各设尚书一人，直接对皇帝负责，尚书之下有左右侍郎（副部长）、郎中（司长）、主事
等。
吏部：负责官吏的管理，考核，升迁等
户部：有十三个司，分别管理各地的收支与报销
礼部：主管国家凶吉大典，教育与考试，招待外宾，宴劳功臣等
兵部：管理天下军政（军令由五军都督府管理）
刑部：管理天下刑名。
工部：管理建筑、后勤、水利、制造等

3、督察院：
直属于皇帝的监察部门
下设左右督御史（正二品）、左右副督御史（正三品）、左右佥督御史（正四品）
再往下设十三道监察御史，分管每个省的检查工作（当时中国分十三个省）十三道监察御史与直
属于皇帝的六科给事中统称"科道"属于言官范畴。

4、六科：
分为吏户礼兵刑工六科，每科设督给事中（正七品）、左右给事中与给事中（从七品）。
给事中品级虽低，权利很大，皇帝交给各个衙门办理的工作由六科每五天注销一次，如果有脱拉
或者办事不力的，六科可以向皇帝报告。六科还可以参与官员的选拔，皇帝御前会议，审理有罪
的官员。最为重要的是六科有封还皇帝敕书的权利，皇帝的旨意如果六科认为不妥可以封还，不
予执行。

5、五寺：
五寺是五衙门的简称，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺
大理寺：相当于今天的法院，是全国最高上诉机关。与督察院、刑部构成了三法司。
太常寺：主管祭祀
光禄寺：主管宴享
太仆寺：管马
鸿胪寺：管招待外宾

6、詹士府：
詹士府是负责辅助太子的机构设正三品詹士一人，正四品少詹士一人，正六品府丞一人
詹士府设左右春坊，司经局，主簿厅

7、太医院：
太医院是管理宫廷及贵族诊断，制药的，设正五品院使一人，正六品院判二人，正八品御医四
人，从九品吏目若干人。

8、翰林院：
相当于现在国立大学，干部学院等的综合，翰林院的首长称为翰林学士（正五品），侍读学士两
人，侍讲学士两人（从五品），侍读、侍讲各两人（正六品），修撰（从六品）考中状元后就会
被授予此职位。编修（正七品）榜眼、探花考中后就会被授予此职位。

（地方）
县：助手有县丞、主簿。县丞协助知县管理县政，主簿管全县粮税、户籍。水浒中宋江上山前好像就是县丞一职。

州，最早出现在西汉。汉武帝把全国划分成了13个监察区，称为州，州的长官叫刺史，负责监察郡，县的官吏。东汉后，刺史又称州牧。隋取消郡的建制，只存州、县。

宋朝州的行政长官才称知州。明清两代的州有两级别：直隶州和散州。
直隶州属省，级别与府相同；散州隶属府，同县级。

知州属官有同知（智能ABC中叫同志）、通判，分别掌财政、刑法、治安等。清朝时，直隶州（76个）散州（48个）

府（京兆府、河南府、太原府）府的长官称府尹，宋朝的府属“路”（介于中央和州之间）
明清两代除首都、陪都所在地府长官仍称尹外，一般都称知府。没办法谁叫人家是京官呢。

明代府按纳税粮分三等：纳粮20万以上为上府，20万以下十万以上为中府，十万以下为下府，无粮的叫地府，全国150多个府。 宋朝收回节度使兵权，节度使后来只是荣誉称号，只发奖状不给实权。元代废除。

Ⅳ 安徽财经大学商学院 安徽医科大学临床医学院 安徽大学江淮学院 那个相对来说师资和学风最好急！！！！！

安徽财经大学商学院是2003年经安徽省教育厅批准和2004年经教育部《教育部关于对安徽省普通高等学校举办的独立院校予以确认的通知》（教发函【2004】7号）确认的独立学院。2005年教育部专家组对商学院进行了专项检查，对我院的办学条件、办学质量和生源素质给予了充分肯定。学院坐落在淮河流域中心城市蚌埠市，风景优美，交通便捷。学院拥有一支高素质的专职专任教师队伍,其中具有硕士以上学历的教师占92%，具有高级职称的教师占30%，另有聘期一年以上的以教授、副教授为主的专任教师队伍。此外，学院依托安徽财经大学的品牌优势和优质教育教学资源，实行独立的教学组织和管理。各项办学条件均满足人才培养的需要，为学院的教学、管理提供了可靠保障。学院现有11个本科专业，分别是会计学、金融学、国际经济与贸易、财务管理、市场营销、英语、人力资源管理、广告学、物流管理、保险和工商管理。学院现有在校全日制普通本科生3649人。2009年面向全国18个省份招生1600人。学生学完培养方案规定的课程，成绩合格者颁发教育部承认的、由安徽财经大学商学院具印的学历证书，符合《安徽财经大学商学院普通本科学生学士学位授予办法》规定的，授予安徽财经大学商学院具印的学士学位证书。学院的专业设置以市场需求为导向，以现实办学条件为基础，依托安徽财经大学已有的专业设置，凝聚学科优势，创新人才培养模式，集中优秀师资，发展优势与特色专业。2009届毕业生有50余名考研同学达线，达线率达10%。历届毕业生均受到用人单位的广泛好评。学院的总体发展目标是，建成适应经济社会发展需要和满足人民群众对高等教育多样化需求，以经济学、管理学学科为主，法、文、理、工等多学科协调发展的具有一定特色和影响的独立学院。
总体概况:安徽财经大学商学院秉承安徽财经大学优良的校风、学风，依托安徽财经大学的品牌优势和优质教育教学资源，面向市场，实行独立的教学组织和管理，突出特色，注重质量。安徽财经大学商学院下设4个系1个研究所，即财务会计系、金融系、国际商务系、工商管理系和经济研究所。学院拥有一支高素质的师资队伍，其中具有硕士以上学历的教师占92%，具有高级职称的教师占30%。刘福成教授、李玉文教授等为2009年安徽财经大学“优秀教师”，叶方同副教授、李永发副教授等为2010年安徽财经大学“优秀教师”。阮素梅副教授为2008年省级“教坛新秀”，邱丘老师为2010年省级“教坛新秀”。陈应侠副教授为2009年省级“优秀教师”。
我院积极加强教学质量与教学改革工程建设，2010年我院精心组织，整合资源，申报了“教学研究项目”7项、“教学成果奖”3项、“特色专业”1个、“教学团队”1个、“教坛新秀”1名、“优秀教学管理工作者”1名。最终5项“教学研究项目”、1项“教学成果奖”、 1个“财务管理教学团队”、1个“会计学特色专业”、1名“教坛新秀”和1名“优秀教学管理工作者”获批立项。
我院自2003年建院以来，在很抓教学、努力提高教学质量的同时，积极鼓励教师从事教研和科研工作。全体教职工也表现出较强的科研能力，积极参与横向和纵向课题研究，并取得丰硕的成果。自2003年以来共发表论文500余篇，其中国家重点级10余篇，国家级40余篇；承担国家级课题2项、省部级课题10余项、厅级课题20余项；出版专著、教材6部。并邀请知名院校的知名教授到我院开展学术讲座10余次，拓展了我院教师和学生的专业知识面。
安徽财经大学商学院是2003年创办并经教育部确认的本科层次全日制独立学院，位于以孕沙成珠闻名的淮河流域中心城市安徽省蚌埠市，坐落在风景秀丽的4A级风景区龙子湖畔，环境优美，交通便捷。 学院现设有会计学系、经济与金融系、工商管理系、财务与审计系、国际商务系、人文与艺术系等6个系级教学机构，1个实验室管理中心；并先后开设了会计学、国际经济与贸易、金融学、财务管理、市场营销、人力资源管理、工商管理、物流管理、保险、广告学、英语（商务英语方向）、审计学、统计学、国际商务、资产评估等15个本科专业。2011年学院面向全国27个省份计划招生2000人，现有在校学生5296人。 学院自成立以来，紧紧依托安徽财经大学的品牌优势和优质教育教学资源，重视加强师资队伍建设，不断夯实育人基础。教师的学历层次和职称结构显著改善和提升，具有硕士学位以上的教师比例达到92%，具有高级职称的教师比例达到30%；学院拥有1个省级特色专业、1个省级教学团队、1项省级教学成果奖、5项省级教学研究项目、2项省级教坛新秀奖；先后获得教育部人文社会科学等课题4项、省厅级课题等80项。在办学过程中，学院坚持以市场需求为导向，创新人才培养模式，严谨治教，注重质量，突出特色，办学水平稳步提高，办学规模不断扩大，社会知名度日益增强。2010年学院荣获“安徽省先进独立学院”称号。 学院注重对学生创新精神和实践能力的教育培养，在校学生综合素养不断提高，毕业生就业率平均达88%以上，受到用人单位好评；考研人数稳步增加，近两年考研达线率均为10%。许多学生在国内外活动中取得骄人的成绩：在大学生数学建模竞赛中，学院选派的代表队在国际、全国和安徽省赛区多次获得奖项，获奖面达100%，其中2011年首次组队参加国际大学生数学建模大赛，两支代表队分别获得金奖和鼓励奖的优异成绩；在全国英语专业四级考试中，2007级、2008级英语专业学生考试合格率分别为90.32%和82.09%，高出全国独立学院合格率平均水平45.4个百分点和42.1个百分点；2010年参加全国商科院校现代物流技能大赛总决赛，获得第五名的好成绩，并获得最佳院校组织奖和全国三等奖两个奖项；2010年度选派的选手获得海峡两岸青少年徽文化演讲比赛“最佳演说奖”；学院选手在安徽省第十二届运动会上取得参加项目第一名的好成绩。 学院积极拓展对外交流合作，在合作办学、互派老师、学生交流等方面与英国班戈大学商学院、台湾育达商业科技大学等高校签署了合作协议。同时积极开展校企合作，搭建实验实训平台，帮助学生巩固专业知识、强化实践应用能力。
安徽财经大学商学院
目前，学院正以“十二五”建设发展规划为目标，同心同德，抓抢机遇，深化改革，努力将学院打造成为适应经济社会发展需要，以经济、管理学科为主、文理工等多学科协调发展，特色鲜明、质量优良的独立学院，为社会主义现代化事业培养更多的具有创新精神和实践能力的应用型高级专门人才。编辑本段师资力量
安徽财经大学商学院秉承安徽财经大学优良的校风、学风，依托安徽财经大学的品牌优势和优质教育教学资源，面向市场，实行独立的教学组织和管理，突出特色，注重质量。安徽财经大学商学院下设4个系1个研究所，即财务会计系、金融系、国际商务系、工商管理系和经济研究所。学院拥有一支高素质的师资队伍，其中具有硕士以上学历的教师占92%，具有高级职称的教师占30%。刘福成教授、李玉文教授等为2009年安徽财经大学“优秀教师”，叶方同副教授、李永发副教授等为2010年安徽财经大学“优秀教师”。阮素梅副教授为2008年省级“教坛新秀”，邱丘老师为2010年省级“教坛新秀”。陈应侠副教授为2009年省级“优秀教师”。
图书馆
我院积极加强教学质量与教学改革工程建设，2010年我院精心组织，整合资源，申报了“教学研究项目”7项、“教学成果奖”3项、“特色专业”1个、“教学团队”1个、“教坛新秀”1名、“优秀教学管理工作者”1名。最终5项“教学研究项目”、1项“教学成果奖”、 1个“财务管理教学团队”、1个“会计学特色专业”、1名“教坛新秀”和1名“优秀教学管理工作者”获批立项。
我院自2003年建院以来，在狠抓教学、努力提高教学质量的同时，积极鼓励教师从事教研和科研工作。全体教职工也表现出较强的科研能力，积极参与横向和纵向课题研究，并取得丰硕的成果。自2003年以来共发表论文500余篇，其中国家重点级10余篇，国家级40余篇；承担国家级课题2项、省部级课题10余项、厅级课题20余项；出版专著、教材6部。并邀请知名院校的知名教授到我院开展学术讲座10余次，拓展了我院教师和学生的专业知识面
安徽财经大学商学院的总体发展目标是：建成适应经济社会发展需要和满足人民群众对高等教育多样化需求，以经济、管理学科为主，法、文、理、工等多学科协调发展的具有一定特色和影响的独立学院。
下属院系:会计学系
会计学系成立于2011年2月，由学院2003年创立的原财务会计系调整分设而成，下设的会计学专业是商学院成立伊始就设立的本科专业之一，该专业现为安徽省特色专业立项建设项目。2003年至今为社会培养专业人才1000多人，毕业生就业率100%（其中初次就业率90%以上），毕业生考研升学率近10%，现有学生1700余人。 会计学系现有一支力量雄厚的师资队伍，全系现有专职专任教师13人，其中副教授4名；有博士1名，硕士学位的教师10名；硕士生导师1名，安徽省省级优秀教师1名，安徽财经大学校级优秀教师1名。此外，本系还常年聘请安徽财经大学会计学院多名教授、副教授主讲本专业的主要课程。
财务与审计系
财务与审计系成立于2011年2月，由学院2003年创立的原财务会计系调整分设而成，开设有财务管理、审计学、资产评估等三个本科专业，有10个班级，在校生500余人。 本系具有一支结构合理、经验丰富、科研能力强的师资队伍。全系现有专职教师13人，其中教授2名、副教授3名，讲师8名；博士1名，具有硕士学位的教师9名；拥有安徽省优秀中青年骨干教师1人、安徽财经大学校教学名师1人、安徽财经大学骨干教师2人、注册会计师4人、注册资产评估师1人。《财务管理学》为省级精品课程，财务管理教学团队获得安徽省高校质量工程立项建设项目，部分教师还荣获多项省厅级教学和科研优秀成果奖。 财务与审计系坚持以教学为中心，积极推进课程体系、教学内容、教学方法和模式改革，努力提高教学水平和质量，培养适应社会需求的具备创新能力和创新思维的高级应用型人才，毕业生就业前景广阔。本着科研促进教学、服务教学、服务地方经济建设的宗旨，本系积极鼓励教师进行科研活动并取得优良成果，近年来，累计主持或参与各类课题30余项，在《会计研究》、《财贸经济》、《审计研究》、《经济与管理研究》、《经济研究参考资料》、《中国经贸导刊》、《经济问题》等知名刊物上公开发表学术论文130余篇。 工商管理系 工商管理系成立于2007年，设有工商管理、人力资源管理、物流管理、市场营销四个本科专业，现有教19人，其中3名教授、5名副教授、11名讲师和助教，具有硕士、博士学位者占90%，在读学生1121人。 本系各专业旨在培养以市场需求为导向，具备工商管理、人力资源管理、物流管理、市场营销等专业知识与经济、法律相关知识和能力，能在各类企事业单位及政府部门从事与专业相关工作的高级应用型专门人才。围绕这一目标，工商管理系自成立伊始即着力加强师资队伍建设和学科建设，在建立一支高素质的专职专任教师队伍基础上，积极参与教学改革与质量工程建设，努力开展教学与科学研究。四年来，全系教师在国家核心期刊上发表教研与学术论文一百余篇，主持省部级研究项目8项、教育厅项目13项、校级研究项目21项，承担省级质量工程项目2项，参与国家级、省部级等研究项目数十项。 经济与金融系 经济与金融系成立于2011年2月，其前身为成立于2004年12月的原金融学系，是商学院最早成立的教学系部之一，下设金融学和保险两个专业，2011年又新增设了统计学专业。现有20个班级，在校生936人。 经济与金融系依托安徽财经大学金融学院优秀的教育教学资源，逐步形成了一支以中青年教师为骨干、梯队整齐、结构合理的高素质师资队伍。目前本系共有专任教师21人，其中教授2人，副教授5人，高级职称教师比例为33.3%；具有博士学位的教师2人，占教师总数的9.5 %；具有硕士学位的教师15人，占教师总数71.4%。教师中获省级教坛新秀、安徽财经大学骨干教师、安徽财经大学学术带头人、安徽财经大学优秀教师、优秀商业高教学会工作者、优秀辅导员等奖项共15人次。近年来，本系先后在《经济管理》、《投资研究》、《财政研究》、《金融与保险》、《经济问题》、《中国改革》等国内外公开发行的期刊上发表专业论文300余篇，出版专著4部，承担校级以上教、科研课题40余项，获得校级以上教学、科研成果奖30余项。多年来，本系培养的学生在大学生创意创业大赛、科普大赛、主持人大赛、辩论赛中均取得了优异成绩，毕业生考研率和就业率均位居全省同类院校前列。 经济与金融学系是以本科教学为主，集科研、社会服务于一体的教学管理单位。以教学质量为中心，把学生素质培养和能力提高放在首位，在教育教学改革中，注重把课堂教学、实验教学和社会实践溶于一体，改革教学方法与手段，适时更新教学内容，严格教学监控体系。在多年的教学实践中，逐步形成了以培养优质高级应用型专门人才为目标、以教学质量为中心、以师资队伍和科研建设为依托、以为地方经济建设服务为特色的办学模式。 国际商务系 国际商务系成立于2004年12月，是商学院最早成立的教学系部之一。目前，本系下设国际经济与贸易专业和国际商务专业，国际经济与贸易专业2003年开始招生，现有在校学生706人，国际商务专业为2011年新增设的专业，将于2011年9月招生。 本系拥有一支学历层次较高、素质精良、充满活力的师资团队，现有专任教师16人（包括专职外教2人，其中副教授3人，博士4人，具有硕士学位以上教师15人。 本系以“培育徽商文明、拓展国际视野、锻造现代国际商务人才”为目标，以素质基础、能力本位、就业导向为办学观念。国际经济与贸易专业旨在培养较系统地掌握经济学的基本原理和国际经济与贸易的基本理论，掌握国际贸易基本知识与技能，熟悉通行的国际贸易规则和中国对外贸易的政策法规，能在涉外经济贸易部门、外资企业及政府机构从事实际业务操作与管理的高级应用型专门人才。国际商务专业旨在培养能掌握国际商务理论及相关知识，以较高外语水平为基础，具有较强的实践能力，掌握计算机技术，熟练运用现代信息手段，适应社会和外经贸行业发展要求，能从事涉外企事业单位及相关政府部门工作的实用型、技能型高级专门管理人才。本系部分专业课程实行双语教学，并长期聘任外籍专家教授专业课程。
人文与艺术系 人文与艺术系成立于2011年2月，是由原国际商务系的英语专业（商务英语方向）和工商管理系的广告学两个本科专业组建而成的新系，共有12个班级，在校人数403人。 本系定位于“贯通中西古今，传播人文精神，塑造商业人文力量的要地”，坚持应用型人才培养的办学指导思想，在教学过程中着重夯实英语专业学生商务英语表达和交际的基本素质和技能，强化广告学专业学生良好的市场意识、设计制作和创意策划能力。 英语专业(商务方向)本着“厚基础、重应用”的原则，除按《英语专业教学大纲》的要求开设所有核心课程外，还开设有国际贸易（英）、国际贸易实务、国际市场营销（英）、国际商法（英）、外经贸英语函电、外经贸业务洽谈（英），以及一定量的法学、计算机等相关专业知识与技能课程。依托我校财经、管理等专业学科在安徽省的优势，学科科学定位，更加接近市场对人才的需求。
广告学专业培养具备较强的经营管理能力以及广告策划与制作能力，能在政府机关、广告公司、影视公司、新闻媒介、互联网企业、工商企业以及市场调查和信息咨询等行业从事广告宏观管理、广告公司经营管理以及广告创意、广告策划、广告设计制作、市场营销及市场调查分析等工作的专门人才。主要课程包括设计素描、色彩、平面构成、装饰基础、立体构成、雕塑与陶艺基础、文字设计、创新思维训练、广告学概论、策划文案写作、设计美学、中外美术史、摄像及制作处理、平面广告设计与制作、商业展示广告、广告摄影艺术、包装设计等。
学院文凭
颁发证书的学校名称、证书种类：学习期满成绩合格的，颁发安徽财经大学商学院的毕业证书，符合学士学位授予条件的，颁发安徽财经大学商学院的学士学位证书。编辑本段学术研究及成绩
学院自成立以来，紧紧依托安徽财经大学的品牌优势和优质教育教学资源，重视加强师资队伍建设，不断夯实育人基础。教师的学历层次和职称结构显著改善和提升，具有硕士学位以上的教师比例达到92%，具有高级职称的教师比例达到30%；学院拥有1个省级特色专业、1个省级教学团队、1项省级教学成果奖、5项省级教学研究项目、2项省级教坛新秀奖；先后获得教育部人文社会科学等课题4项、省厅级课题等80项。在办学过程中，学院坚持以市场需求为导向，创新人才培养模式，严谨治教，注重质量，突出特色，办学水平稳步提高，办学规模不断扩大，社会知名度日益增强。2010年学院荣获“安徽省先进独立学院”称号。 学院注重对学生创新精神和实践能力的教育培养，在校学生综合素养不断提高，毕业生就业率平均达88%以上，受到用人单位好评；考研人数稳步增加，近两年考研达线率均为10%。许多学生在国内外活动中取得骄人的成绩：在大学生数学建模竞赛中，学院选派的代表队在国际、全国和安徽省赛区多次获得奖项，获奖面达100%，其中2011年首次组队参加国际大学生数学建模大赛，两支代表队分别获得金奖和鼓励奖的优异成绩；在全国英语专业四级考试中，2007级、2008级英语专业学生考试合格率分别为90.32%和82.09%，高出全国独立学院合格率平均水平45.4个百分点和42.1个百分点；2010年参加全国商科院校现代物流技能大赛总决赛，获得第五名的好成绩，并获得最佳院校组织奖和全国三等奖两个奖项；2010年度选派的选手获得海峡两岸青少年徽文化演讲比赛“最佳演说奖”；学院选手在安徽省第十二届运动会上取得参加项目第一名的好成绩

Ⅳ 安徽大学李晓兵老师的马基期末 复习要点啊

傻啊，直接找同学，跑这来，怎么在安大混的哦