东北大学文学院老师介绍

❶ 东北大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

东北大学的老师们个个都是很厉害的，因为我是国贸专业的，所以我就给楼主安利一些必蹭的国贸专业课。

1，刘文龙老师。强烈安利刘文龙老师的国际贸易实务这门课，这个课，我真心地想对各位说，想学实务的请蹭爆它！我们专业的大宝贝——刘文龙老师，他是从商人转型成为老师的，做生意失败过也成功过，那经验贼多，跟他学做生意那绝对没错了。每次他的课，座无虚席，很多别的专业的人也会来蹭课，那火爆的场面大家可自行脑补。

楼主要是还有什么问题的话，可以小窗我哦。

❷ 人文东大 | 校史校史

二、痛恨侵略、坚持民族气节；

“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，中央大学的辉煌，不仅仅在优雅的广厦重楼，更在其“灵魂”——勇毅博学的可敬师长。国难深重，他们忧国忧民，于平凡处为非凡之事，将一腔热血交付与国家民族，交付与正义真理。

1、王伯沆

王伯沆先生（1871～1944）名瀣，字伯沆、伯谦，号酸斋、无想居士，晚年自号冬饮学者，称冬饮先生。先生原籍南京溧水县思鹤乡，今为石湫乡汤庄，祖上于明代末年迁居南京，住门东仁厚里，即今中华门内东侧边营九十八号，今建为“王伯沆周法高纪念馆”。追溯起来，王氏是从建康（今南京）著名的乌衣巷分支迁出的，其先祖是东晋王朝初期的丞相王导。王导原为西晋大臣，山东临沂人，晋室南迁的主要策划者。南迁时携王氏族众大举过江定居建康。先生曾修撰《王氏族谱》当有详尽记述

1937年日寇发动侵华战争，中央大学从南京直迁重庆，王伯沆先生因患中风未能随校迁移后方。生活立即陷入困境，难以维持。家中唯一可以变卖的只有书籍，而书商本来就知道先生藏书丰富，质量又高，愿意出好价钱，并且要大量收购。在这种情况下，先生有了疑心，经过调查了解，知道书商原来是为汉奸陈群收购的。先生大为震怒，于是声明书坚决不卖了，并将已卖出的书退款收回。从此关起大门，足不出户。是年，日寇进行南京大屠杀，敌军闯入难民区住所，先生凛然正坐，怒目而视，毫不示弱，日兵益怒拔刀欲砍，夫人立即上前激昂地说，他是老病之人，你是武士，如要杀人，就杀我吧！引颈挺身，日兵被镇住，悻悻离去。

（本文作者鲍明炜于1946年（34级）毕业于国立中央大学文学院中文系，南京大学教授。）

《南雍骊珠·中央大学名师传略》19-24

2、梅光迪

梅光迪先生（1890～1945），字迪生、觐庄，安徽宣城人，1890年2月14日，生于宣城弋江西梅乡西梅村（1952年该乡划归南陵县）。六岁随父读书，12岁中秀才，时人目之为神童。随即被选为贡生，送京师入国子监就读。十八岁肄业于安徽高等学堂和上海复旦公学。1911年考取官费（第三批庚款）留学人清华学堂留美预备班学习。1913年，派往美国威斯康辛大学。旋转入芝加哥西北大学攻读西洋文学，始见白璧德氏著作并为其所折服。1915年转入美国著名的哈佛大学研究院，师承新人文主义大师白璧德，专攻西洋文学，获比较文学硕士学位。1920年回国，任南开大学英文系系主任。1921年起转任南京高等师范学校国立东南大学西洋文学系教授兼系主任。四年曾短期回国，任国立中央大学代理文学院院长。不久又赴美。1930～1931年，回中央大学一任文学院院长。1936年，任浙江大学文理学院副院长兼外国文学系系主任。1939年，浙江大学文学院独立，又任院长。抗战时期，随浙大迁贵州。1944年冬起，患心脏病。1945年12月27日，在贵阳去世，享年五十六岁。

1937年10月，梅先生在《言论界之新使命》一文中，呼国言论界阐扬我国历史上奋力反抗外来侵略之斗争传统，恢复民族自信力，打破劣等民族之自卑心理，团结起来，以实现抗战之胜利。11月，他又在《斥伪教育》一文中，痛斥天津日伪组织提倡读经、推行奴化教育，妄图使中国民众充当日本侵略者顺民之罪恶行径。1938年起，遴选为第一、二、三届国民参政会参政员。抗战后期，美在华势力膨胀，他对此忧虑甚深。他在1945年3月30日日记中写道：“近年事事受美国提携而自家不争气因循敷衍如故，各机关只得请美国人主持，将来一切主权名存实亡，何以为四强之一？不过纸上空谈而已。”由此可见，梅先生终其一生无时不为国为民操心。

（本文作者章学清于1948年考入国立中央大学文学院外文系，1952年（40级）毕业，现为南京工业大学教授。）

《南雍骊珠·中央大学名师传略续篇》57-73

3、金毓黻

著名东北地方史学家金毓黻先生（1887～1962），字谨庵，后改静庵，号千华山民，辽宁灯塔人，1887年出生于一清贫之家。1913年进入北京大学文科。1916年毕业后曾任省立第一中学教员及辽宁省政府委员兼教育厅厅长等职。1931年1月随臧式毅赴日本。九一八事变后，为日军拘捕，1932年夏，由臧式毅保释。曾任伪满奉天公署参事官，伪满奉天图书馆副馆长，1934年秋任伪满奉天通志馆总纂。1936年4月夏往日本，7月化名回国，任南京国立中央大学史学系教授。1937年4月任安徽省政府委员兼秘书长。1938年春，任重庆国立中央大学史学系教授兼系主任。1939年任教于川北三台东北大学。1943年秋，任国立中央大学文学院院长。1944年9月，任国民政府监察院监察委员、国史馆纂修。1949年后任北京大学、辅仁大学教授。1952年调任中国科学院历史研究第三所研究员，1962年因病在北京辞世，享年七十五卅。

1936年秋，金先生由上海转南京，经蔡元培先生举荐，就聘为南京国立中央大学史学系教授，并兼国民政府行政院参议、教育部特约编辑等职。在中大任教期间，先生开设东北史课程，开始“俯仰一室，追述故乡往事”编写讲义，让人了解东北历史，唤起爱国热情，激励收复故土。他在《东北通史•上编》之总论中，对“东北＂一词解释云：“今辽宁、吉林、黑龙江、热河四省，居于中国之东北部，国人为称说之便，合而称为东北，允矣。四省之地，为中国之一部，东北一词，亦即中国东北部之简称。其义至明，无待详说”从而有力抨击日本史学家称东北为满洲之谬论，使日本侵略我国东北之史实昭然若揭。金先生治东北史地文献之学垂二十年，于文字记载外兼及金石明器图像，凡足迹所能至，不惮跋涉山川、狎犯霜露以赴之，岁月既滋，积稿盈笥。《东北通史·上编》于1941年由东北大学石印出版。先生1938年在重庆国立中央大学任教时，开设宋辽金史课程所撰授课讲义，数易其稿，于1946年由商务印书馆出版发行《宋辽金史》此外，先生在中大亦讲授中国史学史，在讲稿基础上，几经完善《中国史学史》一书，于1946年面世。1943年金先生第三次被聘为国立中央大学教授兼文学院院长。1946年随校复员南京。同年参加“东北视察团”工作。1947年先生辞去中大教职，结束其在南方之学术生涯。

（本文作者刘敬坤于1949年（37级）毕业于国立中央大学历史系，曾任教于南京大学历史系，现为中国社会科学院研究院；葛吉霞为南京大学历史系中国近现代史硕士。）

《南雍骊珠·中央大学名师传略续篇》99

4、张书旂

张书旂教授（1900~1957），又名世忠，浙江浦江人，1900年8月6日出生于书香门第。祖父张有烈士清朝贡生。父亲张道行是秀才，善诗文。叔父张道垲除诗文外又擅长书画。先生自幼在家庭的教育下，打下了深厚的文学基础，并在叔父的影响下迷上了绘画。

1937年抗日战争起，张书旂先生只身随中央大学迁至四川重庆沙坪坝，除担任本部高年级花鸟画的创作课程外，每隔一周还得去柏溪分校为低年级讲授基础课程。他教学十分认真，除当场示范外，并自绘范图装订成册，供学生学习。1939年，国民政府特请他作《百鸽图》，作为赠送美国总统罗斯福第三次连任的祝贺礼品，当时重庆频遭日寇轰炸，各项条件十分困难，历经三天三夜的艰苦奋战，这幅高一百二十六厘米、宽三十五厘米的巨作方才完成。当时中央大学校长罗家伦为画题辞：“拨乱犹余不世功，平幸正义范群雄，会看寰宇休兵日，信使联翩绕白宫。”张书旂先生热爱和平，敬佩反法西斯战士。他还曾绘鹰击长空的《云霄一羽图》赠送英国首相丘吉尔，并送给援华抗日的美国飞虎队队长陈纳德两幅神鹰图，赞扬他们的功绩。1941年，张书旂先生以好友特使的身份与《百鸽图》在美参加罗斯福总统的就职盛典。《百鸽图》成为挂在白宫的第一副中国画。这幅画至今仍收藏在罗斯福纪念馆。此后，由于战争，他滞留美国，积极弘扬中国文化，传播中国绘画艺术，他常着中国长衫，当中演示，信手挥洒，顷刻完成，观众叹为观止。1944年美国加州大学博柯莱分校授予先生教授头衔。

书旂非常爱国，崇敬爱国志士。1940年抗日将领张自忠将军，在武汉保卫战中，身先士卒，勇敢杀敌，不幸壮烈牺牲。他闻讯后，沉痛悼念，并在重庆嘉陵宾馆，举行画展，募集“张自忠将军奖学金”。他在美国期间，曾源源不断的将美、加各大城市举行画展义卖的资金，通过救济总署志愿我国抗日战争，两年中即寄回祖国四万美元之多。

（本文作者李有光于1949年考入国立中央大学艺术系，1953年（41级）毕业，现为南京师范大学教授。）

《南雍骊珠•中央大学名师传略续篇》205

❸ 东北大学文法学院的下设各系介绍

创办于1928年。在张学良接任东北大学校长期间，引进了梁漱溟（全国政协常委）、杨荣国（中国科学院哲学社会科学部院士）、肖公权（台湾中央研究院院士）等著名哲学家和一批海外留学归来的哲学教授十几人，创办了“哲学系”招收本科生，使东北大学的哲学系成为东北地区建系最早、水平最高、人才最多、影响最大的哲学系，并成为当时东北唯一、全国知名的哲学研究中心和人才培养摇篮。
1933年虽因抗日战争爆发学校南迁北平而哲学系一度停办，但在1946年抗战胜利学校回迁沈阳后，又于1947年在文学院恢复了哲学系的建制，直至解放后院系调整。建国后，陈昌曙教授等人又结合工科院校的特点建立了科学技术哲学专业。1978年成立了自然辩证法研究室，1984年成立技术与社会研究所，2003年成立科技哲学研究中心，2009年恢复哲学系并重新开始招收哲学本科生。
哲学系从1982年招收自然辩证法专业硕士生，1993年被批准为博士学位授权点，在当时全国理工科院校中第一个获得科技哲学博士学位授权点，2007年又获准建立哲学博士后流动站。2007年科学技术哲学博士点被教育部批准为国家重点学科。
全系共有教师13人，其中教授4人、副教授2人、讲师6人、助教1人，本系教师多次获得全国优秀科技工作者、东北大学优秀共产党员、东北大学“三八红旗手”、东北大学“三育人”先进个人等荣誉称号，哲学系也多次获得东北大学青年文明号、东北大学“三育人”先进集体、东北大学“五四”先进集体和文法学院优秀党支部等称号，是一支知识结构、年龄结构、学缘结构合理、富于团结协作精神、工作积极向上的教学科研队伍。
哲学系教师在《哲学研究》、《哲学动态》、《自然辩证法通讯》、《自然辩证法研究》、《科学技术哲学》等刊物发表相关专业文章几百篇；主编、副主编、参编教材及出版专著几十部，；承担国家和省市级科研项目百余项，获得国家级、省部级等几十项科研和教学成果奖 。 2000年开设经济学本科专业，2002年获得政治经济学硕士学位授予权。
全系共有教师6人，其中副教授2人、讲师3人、助教1人，本系教师多次获得东北大学优秀共产党员、东北大学“三八红旗手”、东北大学“三育人”先进个人、东北大学“学生最喜爱的教师”等荣誉称号，经济学系也多次获得东北大学青年文明号、东北大学基层党支部立项最佳和优秀奖等称号，是一支梯队知识、年龄结构合理、富于创新协作精神、积极向上和谐的教学科研队伍。
经济学系教师在《上海金融》、《财经理论与实践》、《生产力研究》等刊物发表相关专业文章50余篇；主编、副主编、参编教材及专业书籍《制度经济学》等3部；承担国家和省市级科研项目20余项，包括多项辽宁省社会科学基金、教育部基本科研业务费国家培育种子基金项目、辽宁科技重大攻关项目、辽宁教育厅项目、市科技重大攻关项目等 。 最早创办于1925年，章士钊、肖公权等著名学者曾在此任教，是当时东北地区建系最早、人才最多、影响最大的政治学教学和研究机构之一。
政治学系1986年开设思想政治教育本科专业（该专业为东北大学最早设立的文科专业），1998年获得马克思主义理论与思想政治教育硕士学位授予权，2003年获得政治学理论硕士学位授予权，2005年获得政治学一级学科硕士学位授予权。
全系共有教师7人，其中教授1人、副教授3人、讲师3人，本系教师多次获得东北大学优秀共产党员、东北大学“三八红旗手”、东北大学“三育人”先进个人等荣誉称号，政治学系也多次获得东北大学青年文明号、东北大学“三育人”先进集体、东北大学“五四”先进集体和文法学院优秀党支部等称号，是一支知识结构、年龄结构、学缘结构合理、富于团结协作精神、工作积极向上的教学科研队伍，曾被评为辽宁省优秀教学团队、东北大学优秀教学团队，教授的课程《中国传统文化概论》获得辽宁省精品视频公开课，《政治学原理》获得东北大学精品课。
政治学系教师在《政治学研究》、《自然辩证法研究》、《心理科学》等刊物发表相关专业文章50余篇；主编、副主编、参编教材及专业书籍15部，包括《政治学》、《政治学原理》、《公共组织行为学》、《科学社会主义理论与实践》、《科学社会主义理论与实践案例教材》、《应用伦理学》等；承担国家和省市级科研项目20余项，包括国家社会科学基金项目1项，教育部科技委重大战略项目1项，辽宁省社会科学基金重点项目1项、一般项目4项，国家民政部委托项目3项等 。

❹ 国学大师吴宓的简介

吴宓，中国现代西洋文学家、 国学 大师、诗人。1941年当选 教育 部部聘教授。清华大学国学院创办人之一，被称为中国比较文学之父。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓 日记 》等。下面是我搜集整理的国学大师吴宓的简介，希望对你有帮助。

国学大师吴宓的简介
吴宓(1894年-1978年)，陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡，笔名余生，中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。国立东南大学(1949年更名南京大学)文学院教授(1926-1928)，国立西南联合大学外文系教授，1941年当选教育部部聘教授。清华大学国学院创办人之一，学贯中西，融通古今，被称为中国比较文学之父。与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”。著作有《吴宓诗集》、《文学与人生》、《吴宓日记》等。1978年1月17日病逝陕西老家，终年84岁。
国学大师吴宓的生平
1907就读于三原宏道书院，受关学熏陶，与于右任、张季鸾同为“关学”余脉。1911考入北京清华学校(今清华大学前身)留美预备班。1912年春，清华学校因清廷倒台，民国改制而暂时休学，时在上海圣约翰大学读书的北方“乡下人”吴陀曼，被一些小洋奴的子弟同学所讥笑，他们趁吴陀曼课间外出，便在黑板上写下颇具讽刺意味的“糊涂men”。待吴陀曼进门，教室里扬起一阵笑声。他莫名其妙地环视四周，方发现在同学们的笑声里，是把“吴陀曼”与黑板上“糊涂men”连在一起。于是，他 决定 以后在发表言论的场合，用“吴宓”，而不用“吴陀曼”。1917年23岁的吴宓赴美国 留学 ，先攻读新闻学，1918年改读西洋文学。先在弗吉尼亚州立大学英国文学系学习，获文学学士学位。次年转入哈佛大学研究生院，师从新人文主义文学批评运动领袖白璧德教授，研习比较文学、英国文学和哲学。与陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”。留美十年间，吴宓对19世纪英国文学尤其是浪漫诗人作品的研究下过相当的功夫，有过不少论著。

1921年吴宓回国，即受聘在国立东南大学(28年更名中央大学，49年更名南京大学)文学院任教授，讲授世界文学史等课程，并且常以希腊罗马 文化 ，基督教文化、印度佛学整理及中国儒家学说这四大传统作比较印证，开设“中西诗之比较”等课，开中国比较文学研究之先河。吴宓在南京大学与梅光迪、柳诒徵一起主编于1922年创办之《学衡》杂志，11年间共出版79期，于新旧文化取径独异，持论固有深获西欧北美之说，未尝尽去先儒旧义，故分庭抗议，别成一派。这一时期他撰写了"中国的新与旧""论新文化运动"等 论文 ，采古典主义，抨击新体自由诗，主张维持中国文化遗产的应有价值尝以中国的白璧德自任。他曾著有《吴宓诗文集》、《空轩诗话》等专著。1924年赴沈阳，任东北大学外国文学系教授。次年清华大学成立，吴宓任清华大学研究院主任，聘请当时学术界最负盛名的梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任等四位学者为研究院导师，一时号称得人。研究院被称为“国学研究院”，为国家培养了不少优秀的国学人才。

吴宓离开东大后到东北大学、清华大学外文系任教授，1929年9月钱钟书考入其父钱基博曾执教的清华大学外文系，成为吴宓的得意门生，师生间常有诗词赠答与唱和，然而1937年因钱钟书一篇书评，师生关系曾紧张了多年。1928年，吴宓兼任天津《大 公报 ·文学副刊》主编，他编古典文学，邀请清华大学中文系教授朱自清编新文学。1930年，吴宓赴欧洲 旅游 ，先后游历了英国、法国、意大利、瑞士、德国等许多国家，访问了雪莱、司各特、卢梭等人的遗迹。次年结束欧洲归国，任清华大学外文系教授兼系主任。他按照哈佛大学比较文学系的方案创办清华大学外文系。明确提出培养目标为造就“博雅之士”。在他的努力下，清华大学外文系很快成为国内第一流系科。吴宓于1941年被教育部聘为首批部聘教授。1943-1944年吴宓代理西南联大外文系主任，1944年秋到成都燕京大学任教，1945年9月改任四川大学外文系教授，1946年2月吴宓推辞了浙江大学、河南大学要他出任文学院院长之聘约，到武昌武汉大学任外文系主任，1947年1月起主编《武汉日报·文学副刊》一年，其间清华大学梅贻琦和陈福田一再要他回去。至1949年广州岭南大学校长陈序经以文学院院长之位邀他南下，且其好友陈寅恪亦在岭南，教育部长杭立武邀他去台湾大学任文学院长，女儿要他去清华大学，而他即于4月底飞到重庆到相辉学院任外语教授，兼任梁漱溟主持的北碚勉仁学院文学教授，入蜀定居了。1950年4月两院相继撤消，吴宓到新成立的四川教育学院，9月又随校并入西南师范学院 历史 系(后到中文系)任教。结果是虎落平阳，晚景甚为不佳。

至"__"到来，吴宓成为西南师院批斗的大罪人，以种种罪名蹲入"牛棚"，到梁平劳改，受尽苦难。76岁的老人干不动重活，还被架上高台示众， 头晕 眼花直打哆嗦，被推下来跌断左腿。之后又遭断水断饭之折磨。腿伤稍好，即令打扫厕所。

1971年病重，右目失明，左目 白内障 严重，就只好让他回重庆养病。1977年吴宓已生活完全不能自理，只好让其胞妹吴须曼领回陕西老家终于使他得到了一些兄妹深情的照顾和温馨，延至1978年1月17日病逝老家，终年84岁。1979年8月平反昭雪。1981年1月17日，吴宓的骨灰，由吴须曼送至安吴堡，葬在白雪笼罩的嵯峨山下。
国学大师吴宓的 爱情 故事
吴宓留给后人的是一个严谨的学术大师印象，但他的婚恋却如同一枚坚涩的青果，令后人不敢恭维。

有人说，他是一个地道的“好色之徒”，话虽偏激，却折射出了他在婚恋上不安分的一面。为此，陈寅恪看得颇为透彻，说他本性浪漫，不过为旧礼教道德所“拘系”，感情不得舒发，积久而濒于破裂，因此“犹壶水受热而沸腾，揭盖以出汽，比之任壶炸裂，殊为胜过”。

中国有句古老的名言“媒人跳进花轿里”，意指为人做媒的第三者与当事人中的一个相爱，反倒成了新郎或新娘，上了本不该属于自己的花轿。吴宓的婚恋悲剧便是这句名言的最好注脚。

1918年11月，留学哈佛的吴宓，突然接到清华留美同学陈烈勋的来信，欲自己的妹妹陈心一介绍给吴宓为妻。信中说陈心一 毕业 于杭州的浙江省女子师范学校完全科，现年24岁，为浙江定海县一位小学教员，心气很高，择婿特别苛严。陈烈勋在信中明确指出，其妹在家中曾多次听他谈及吴宓，后又阅读过《益智杂志》、《清华周刊》中吴宓的诗文，尤其是看到《清华周刊》上吴宓的照片，萌发爱慕之情，愿嫁吴宓，侍奉终身。吴宓接信后，怦然心动，立即回信认可，旋即收拾好行装，迫不及待地赶回了国内。悲剧的帷幕徐徐拉开。1921年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，相晤陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。到了陈家，吴宓西装革履，意气风发，一副海外学子的风采。陈心一被牵引出来，按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场。

这便是吴宓人生悲剧中最为关键的另一中心人物———毛彦文。事也凑巧，毛彦文本与陈心一是好友，这天，她神采飞扬地来访，准备别过闺中密友，去北京上学，不想与吴宓不期而遇。除却毛陈二女本是同学这层关系外，毛彦文的未婚夫朱君毅还是吴宓清华读书时的同桌好友。朱君毅长毛彦文4岁，为姑表兄妹，自幼青梅竹马，感情甚笃。但在毛彦文9岁时，由其父做主，把她许配给了方姓朋友之子。毛彦文浙江女子师范学校毕业时，方家怕生变故，催逼完婚，就在方家迎亲的大轿抬至毛家大门之际，不甘命运摆布的毛彦文从后门勇敢地逃离。此前，她和表哥朱君毅早已月下为盟，私订终身了。毛家在方家退婚后，由双方家长做主，毛彦文与朱君毅正式订婚。吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。那时，朱君毅每次读完表妹的 情书 后，都会让吴宓过目。吴宓对毛彦文在信中流露出的才情敬佩不已，久而久之，心中便涌动出异样的情愫，碍于同学之谊，他不曾流露，而是深深隐藏在了心底。

吴宓在美留学时，收到陈烈勋欲其妹说合给他的信时，曾委托朱君毅，让毛彦文打探陈心一的情况，彼此沟通二人的信息。从这个意义上讲，毛彦文实际上是吴宓与陈心一的媒人。这次，突然在陈心一家中不期而遇毛彦文，吴宓本就怀有好感，但见对方活泼雅趣，大方得体，一副新派淑女风范，吴宓顿时在心中暗生出一丝落寞，怎奈毛彦文名花有主，且是挚友之未婚妻。

下午，毛彦文告别他们回了上海。吴宓与陈心一一见如故，在陈父的安排下，双双泛舟西湖，吴宓心中殊为快活。第二天，二人再度早游西湖，其乐融融。吴宓在日记中这样记述道:是日之游，较之游尤乐。家国身世友朋之事，随意所倾，无所不谈……此日之清福，为十余年来所未数得者矣。

13天以后，吴宓和陈心一正式完婚。

随后，吴宓与同学朱君毅双双被南京大学聘为教授。事实证明，如此仓促的婚姻对吴宓和陈心一来讲，都是一个悲剧。本来，吴宓当初慎重地委托毛彦文在国内打探陈心一的情况，毛彦文并不因自己与陈心一是同窗好友，而一味溢美夸大。她认为，陈心一人品不错，交友可以，贸然订婚则无必要。吴宓与陈心一见面后，早忘了毛彦文在信中的忠告，好友陈寅恪劝他道:“一个男人，学问不如人，很是可耻;大丈夫娶妻不如人，何故难为情?”吴宓遂与陈心一匆匆完婚。


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❺ 东北师范大学走出过哪些知名校友

东师建校70多年，知名校友有很多，各行各界都有。但我是东师学外语的嘛，就很关注本院的事。也是前两年的时候被外交部翻译天团的新锐小哥帅到，知道他是东师的校友，那个时候关注了些东师校友的信息，才有幸了解到东师的一部分知名校友。

先说一下帅到我的外交部校友王泽国哈哈。本硕都是在东师读的。还是90后，你们可以去搜一下他在质监局记者会上的翻译视频听一下，这个发音是我这辈子都学不来的（枯了～）而且外交部简直是每一个学语言的小伙伴的梦想....吧？可能不是每一个人都愿意从事外交工作，但外交部的前辈真的令人钦佩啦。

其实还有挺多的。（我大一的时候还记得有人说迪丽热巴小姐姐也在东师念过预科呢哈哈哈。）优秀的前辈是东师学生的榜样，真希望有一天，我们也能让学校以我们为荣。