清华大学余兴龙教授简介
⑴ 中国看风水最好的大师有哪些
最好风水大师就是自己,当事人如果不开窍,没有大师能做好风水。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
⑵ 中国科学家的名字
三钱:钱学森,钱三强,钱伟长(三位归国物理学家)
竺可桢(气象学家)
李四光(地质学家)
邓稼先(两弹元勋)
袁隆平(杂交水稻之父)
王选(当代毕升)
周光召(物理学家)
赵忠尧(物理学家)
杨振宁,李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦等人都只是华人,已经不是中国人了,不管他们做出什么成就,都不是为中国做出的。
上面都是当代的,古代也有很多:
墨子
张衡
张仲景
祖冲之
僧一行
孙思邈
沈括
毕升
郭守敬
万户
李时珍
⑶ 北大纵横课程介绍
1. 沙盘管理专家谁讲的最有水平
王大琨(IBM特邀沙盘模拟培训专家、中国第3代沙盘模拟领军人物!) — 清华大学、北京大学、复旦大学、上海交通大学、浙江大学、中山大学、江西财经大学等国内16所顶尖商学院总裁班特聘教授! — 清华大学管理硕士专业毕业! — 现任北京天下伐谋管理咨询有限公司副董事长、高级合伙人、沙盘模拟学院院长、独家讲师! 王大琨 老师有20年在不同领域企业实战经历(横跨跨国企业、大型国企、知名民企三类企业),曾任万科、泰达、新浪网、北大纵横咨询集团高级顾问、部门经理、高级总监、副总裁职务!近9年高端管理人才培养经历。咨询、培训过的企业超过500个。擅长讲授沙盘模拟系列课程、TTT等课程。 现任北京天下伐谋管理咨询有限公司副董事长、高级合伙人、沙盘模拟学院旁配院长、独家讲师! 采用行动学习、问题导向的咨询式授课方法推进教学。讲课风格轻松不失严谨,以学员及客户为中心,致力与学员意识的互动和应用效能的提高。根据学员情景演练的情况灵活进行的案例分析尤其精彩。 沙盘模拟类: 企业项目管理沙盘实战培训课程 企业运营管理沙盘实战培训课程 企业战略管理与决策沙盘实战培训课程 团队领导力提升沙盘实战培训课程 团队执行力提升沙盘实战培训课程 高效团队建设沙盘实战培训课程 企业战略营销实务沙盘实战培训课程 卓越营销团队管理与绩效提升歼启罩沙盘模拟训练营 TTT 培训类: 企业内部培训师的培训课程 教学观点: 1、通过企业案例找到你的标竿;通过授课系统你的知识; 2、通过参与把别人的能力变成你的本领; 3、把教室变成你未来运营的操练场,把课堂的遗憾变成你在决胜商场的阶梯。 服务客户: PEAK PACIFIC INVESTMENT、ABB、SANDVIK、ALSTOM、SIEMENS、COCACOLA、 NOKIA、 P&G、世界银行中国项目开发中心(CPDF)、立邦(中国)、三星、梅特勒托利多、德国莱宝光学、西门子、BMW中国、亚新科、奇瑞汽车、一汽轿车、一汽马自达、一汽解放、一汽大众、一汽富维、一汽铸造、一汽富奥、一汽专用车、一汽九院、长春丰越、奥托立夫汽车安全、贵阳万江机电、阜康汽车营销集团、毅昌科技、新浪、用友、联想、夏新电子、彩虹集团、大唐电信、巨能集团、三一重工、中航工业、中联重科、中国铝业、中海油、中石化、中石油、中国铁科院、安利、中国国投、招商银行、广东建设银行、中国银行、宁波水务、上海水务、天鸿集团、中国铁科院、中科院、清华科技园、上海隧道股份、外研社、中国联通、珀莱雅、世纪佳缘、曲美家具、方正证券、华泰证券、锦江之星大酒店、香格里拉大酒店、万科、龙湖、上海电气地产、天津泰达、富力、万年基业、济南中齐、亿城集团、旭辉集团、华远集团、住总集团、宝钢、百事(中国)、美的集团、中集集团、伊莱克斯电器、松下电工、北京松下、天创鞋业、万马集团、兴龙集团、卡西欧、李宁集团、新的电器、浙江日发纺机集团、捷顺科技、优利德、华威风机、北京国合、博人猎头、江铜集团、承德旅游等数百家知名企业。 清华大学经理人课程班、北京大学总裁课程班、中国人民大学经理人研修班、复旦大学总裁班、上海交通大学总裁班、浙江大学高级总监班、中科院经理人课程班、中山大学总裁班、江西财经大学EMBA班等18所国内一流院校及商学院客座教授。
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3. 真知灼见APP上的视频课、音频课都有哪些
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结业典礼:结业典礼
核心师资:
章义伍:管理培训专家,中国十大杰出培训师
董权:北京大学访问学者,北京大学当代企业文化研究所高级研究员
霍振先:清华大学等多所高校总裁班特聘讲师,中国注册会计师协会会员
潘诚:企业研究专家,国际注册管理咨询师
梁雅杰:著名人力资源管理专家,世界500强美国江森自控亚太区人力资源副总裁
邱宏昌:新竹清华大学科技管理研究所教授,中国营销科学学术年会执行主席(北京)
刘月松:实战派高级培训师,沙盘培训专家
丁志国:吉林大学商学院金融学教授,中央电视台经济频道(CCTV-2)《理财教室》主讲人
张嘉伟:中国人民大学工商管理硕士、心理学博士、独立学者
王瀚骏:中国企业平衡量化管理理论创立者,中国消费者研究/品牌建设专家
方永飞:共创会创始人,时代光华,共创资本董事长
崔凯:工学博士,管理学博士,北大纵横管理咨询集团合伙人
马永斌:著名公司治理与股权激励专家,并购重组与商业模式专家
张利:著名战略营销专家,企业经营模式研究专家
于洪波:北京大学传统文化与现代管理研究室研究员,北京大学经济学院特聘教授
增值服务:
悦读会——全班齐读全球商业畅销书籍,每月分享研讨,引爆最新思维!
私董会——专业私董会教练领路,最强大脑互为军师,实际解决企业困惑!
总裁演讲俱乐部——带领军队要有演讲传递的豪情!从思维到表达,突破老板能做不能讲的瓶颈!全面提升领导力!
“一带三”上下同步——把老板与高管的互动场景转换到课堂,让沟通同步,打造企业同频共振!
课后研讨会——总结消化课程,结合企业实际探讨收获!
企业互访交流——走访身边同学企业,各有大招等你修炼!
企业家成功论坛——全年8-10次名师论坛,拓宽学习视野!
终身免费复训——终身学习平台,即使结业也欢迎回来上课!
平台活动——共享上万学员资源平台,多种多样平台活动对学员开放
每月有少量免费试听大咖课程,更多详情——
电脑端点击:网页链接
手机端点击:网页链接
8. emba研修班选哪家
学员感言: 埋首销售管理队伍十几年,恰如班里一位同学说——突然发现自己出了公司这一套之外什么都不会了,甚至连生活上的其他的一些乐趣也越来越少,公司、家,两点一线的生活,有时也会觉得自己到了一个瓶颈,很难突破。有幸报读了中大时代华商的emba总裁研修班,给我一个极好的平台,在一直低头赶路,气喘吁吁之际,让自己稍微停了下来,望望远方、看看身边。原来,路还有很多条,路边的风景亦是如此美丽。攀登,也有很多的方法。——时代华商总裁19班 张同学 广东骏丰频谱有限公司
华南地区中小民营企业可通过 “时代华商总裁高级MBA课程研修班” 的课程让商业领导者具有战略的眼光,通过大量商业案例分析、实战模拟、团队合作以及实战考察,只有系统的学习,才能让每一次的思维碰撞真正转化成促进企业发展的强劲推动力!
CURRICULUM STRUCTURE | 主修课程:
企业战略管理:企业战略管理、商业模式设计与创新、企业变革与管理创新、公司治理与股权激励
人才战略规划:人力资本开发与企业人才战略、打造高绩效团队、企业文化建设、企业识人用人之道
财务管理与资本战略:决策者的财务管理、中小企业投融资策略、投资理财规划
营销管理与竞争谋略:市场营销管理、互联网营销赢思维、品牌战略——资本时代的品牌经营模式
卓越领导力提升:共赢领导力、企业家沟通管理艺术
综合运营与管理:用流程复制、互联网时代企业管理新模式、企业项目化管理的经营之道、企业经营决策沙盘模拟
PROFESSOR | 核心师资:
章义伍:管理培训专家,中国十大杰出培训师
董权:北京大学访问学者,北京大学当代企业文化研究所高级研究员
霍振先:清华大学等多所高校总裁班特聘讲师,中国注册会计师协会会员
潘诚:企业研究专家,国际注册管理咨询师
梁雅杰:著名人力资源管理专家,世界500强美国江森自控亚太区人力资源副总裁
邱宏昌:新竹清华大学科技管理研究所教授,中国营销科学学术年会执行主席(北京)
刘月松:实战派高级培训师,沙盘培训专家
丁志国:吉林大学商学院金融学教授,中央电视台经济频道(CCTV-2)《理财教室》主讲人
张嘉伟:中国人民大学工商管理硕士、心理学博士、独立学者
王瀚骏:中国企业平衡量化管理理论创立者,中国消费者研究/品牌建设专家
方永飞:共创会创始人,时代光华,共创资本董事长
崔凯:工学博士,管理学博士,北大纵横管理咨询集团合伙人
马永斌:著名公司治理与股权激励专家,并购重组与商业模式专家
张利:著名战略营销专家,企业经营模式研究专家
于洪波:北京大学传统文化与现代管理研究室研究员,北京大学经济学院特聘教授
VALUE-ADDED SERVICE | 增值服务:
悦读会——全班齐读全球商业畅销书籍,每月分享研讨,引爆最新思维!
私董会——专业私董会教练领路,最强大脑互为军师,实际解决企业困惑!
总裁演讲俱乐部——带领军队要有演讲传递的豪情!从思维到表达,突破老板能做不能讲的瓶颈!全面提升领导力!
“一带三”上下同步——把老板与高管的互动场景转换到课堂,让沟通同步,打造企业同频共振!
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终身免费复训——终身学习平台,即使结业也欢迎回来上课!
平台活动——共享上万学员资源平台,多种多样平台活动对学员开放!
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9. 领导培训班选哪家
华南地区中小民营企业可通过 “时代华商总裁高级MBA课程研修班” 的课程让高层领导者系统学习加倍放大学习效果,只有系统的学习,才能让每一次的思维碰撞真正转化成促进企业发展的强劲推动力!
主修课程——可终身免费复训(总课时33天,26天必修课程+7天选修课程)
开学典礼 ——开学典礼、拓展训练
企业战略管理 ——【企业战略管理、商业模式设计与创新、企业变革与管理创新、公司治理与股权激励】
人才战略规划 ——【人力资本开发与企业人才战略、打造高绩效团队、企业文化建设、企业识人用人之道】
财务管理与资本战略 ——【决策者的财务管理、中小企业投融资策略、投资理财规划】
营销管理与竞争谋略 ——【市场营销管理、互联网营销赢思维、品牌战略——资本时代的品牌经营模式】
卓越领导力提升 ——【共赢领导力、企业家沟通管理艺术】
综合运营与管理 ——【用流程复制、互联网时代企业管理新模式、企业项目化管理的经营之道、企业经营决策沙盘模拟】
结业典礼 ——结业典礼
班级选修课程——共选修7天
投融资类 (选修2天)
综合人文类 (选修3天)
重磅师资:
章义伍: 管理培训专家,中国十大杰出培训师
董权: 北京大学访问学者,北京大学当代企业文化研究所高级研究员
霍振先: 清华大学等多所高校总裁班特聘讲师,中国注册会计师协会会员
潘诚: 企业研究专家,国际注册管理咨询师
梁雅杰: 著名人力资源管理专家,世界500强美国江森自控亚太区人力资源副总裁
邱宏昌: 新竹清华大学科技管理研究所教授,中国营销科学学术年会执行主席(北京)
刘月松: 实战派高级培训师,沙盘培训专家
丁志国: 吉林大学商学院金融学教授,中央电视台经济频道(CCTV-2)《理财教室》主讲人
张嘉伟: 中国人民大学工商管理硕士、心理学博士、独立学者
王瀚骏: 中国企业平衡量化管理理论创立者,中国消费者研究/品牌建设专家
方永飞: 共创会创始人,时代光华,共创资本董事长
崔凯: 工学博士,管理学博士,北大纵横管理咨询集团合伙人
马永斌: 著名公司治理与股权激励专家,并购重组与商业模式专家
张利: 著名战略营销专家,企业经营模式研究专家
于洪波: 北京大学传统文化与现代管理研究室研究员,北京大学经济学院特聘教授
企业家成功论坛导师: 马云、俞敏洪、李肇星、周国平、樊纲、毕淑敏、魏建国、郎咸平、冯仑、向松祚、樊登、韩升
汇聚知名企业:以百年中大智慧,成就商业领袖
广发银行、中国银行、兴业银行、加多宝、格力集团、欧派集团、尚品宅配、风行牛奶、汤臣倍健、四海家具、北汽集团、中国南方航空、立白、益力多、利口福、水井坊、蒙牛等
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⑷ 中国的科学家有谁
有很多。
例如
钱学森(1911——)中国现代科学家。祖籍浙江杭州,生于上海。留学美国并在近代力学奠基人卡门指导下从事火箭研究工作。1955年回国后投身于开创中国力学、航天事业等工作。他是中国科学院数学物理学学部委员、力学研究所研究员、第一任所长,中国力学学会第一任理事长等。
李四光(1889?971)地质学家。湖北黄冈人。早年加入同盟会。参加了辛亥革命。1919年毕业于英国伯明翰大学,获硕士学位。1920年回国。曾任北京大学教授、中央研究院地质研究所所长。从事古生物学、冰川学和地质力学的研究。
竺可桢(1890——1974年),我国代气象事业和近代地理学的奠基人。
邓稼先
钱伟长,1913年10月生,江苏无锡人。
袁隆平,农学家、杂交水稻育种专家。江西德安人。1930年9月7日生。1953年西南农学院农学系毕业。历任研究员、湖南杂交水稻研究中心主任、湖南农科院名誉院长、国家杂交水稻工程技术研究中心主任,1995年当选为中国工程院院士。
袁隆平长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢复系”三系法利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验。1970年,与其助手李必湖和冯克珊在海南发现一株花粉败育的雄性不育野生稻,成为突破“三系”配套的关键。
1972年育成中国第一个大面积应用的水稻雄性不育系“二九南一号A”和相应的保持系“二九南一号B”,次年育成了第一个大面积推广的强优组合“南优二号”,并研究出整套制种技术。1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”
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⑹ 崇美之学,艺展微堂。微艺堂首期六人展。
前言
微者,小也,《尚书》有云:“人心惟危,道心惟微。”故能以小见大,见微知著,有微言大义之思。又微者,精妙也,洞悉玄妙,精湛超群也。艺者,道也。有耕耘之意,《周礼》曰六艺(礼,乐,御,射,书,数)。又《汉书》有极致之意。又“据于德而游于艺,真人之境也。”前有微艺之思,然后可进坳堂之妙。故曰“微艺堂”。《微艺堂》自建群已三年余,不乏当代名家,高手云集,艺海泛舟。三年之中交流互动,氛围活跃,学术浓郁。作风朴素,友人常谓“有清气。”
此次微展,其目的在于交流互动,切磋琢磨,以书画会友,结缘天下志士,亦务求批评指正,探讨学习。吸纳高人逸士。同时也略作文化宣传码槐,以尽绵薄之力,普及美学知识,观者赏心乐事。作者游艺洒脱。遂发起提议,征求意见,终圆此愿。更得力与友人及师长,前辈们鼎力相助,在此表示感谢!
美之为美,人之所向也。美即生活,高于生活,生活无处不在,只要有心,处处都是好风光。国有颜回而不知,岂不惜哉!芥子虽小可纳须弥。书画小技,然则近道。迟哗友古人谓之“成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)同功,四时并运,发与天然,非由述作”又谓:“如也,如其人,如其性”。书画者,文章之极也。可见趣味,探究性情,抒发胸怀,小可见性,大观天下。观有所止,则近极也。然艺本无涯,砥砺前行,不忘初心,积数十年而成一技,诚非易事。《易》曰:“夫书不尽言,言不尽意,立象以尽意,设卦以尽情伪,形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
词曰:
历代前贤,绝学后坤。
追古思远,以鉴今期。
采纳八荒,经纬六合。
古今圣手,造化神奇。
含道映物,澄怀味象。
与道同机,迁想妙得。
惨淡经营,妙悟自然。
凝神遐想,物我两忘。
握管万象,挥毫千里。
风流儒雅,意无尽耶。
且不多言,权看华章!
2019年5月1日
微艺堂主张智民拙笔序言以期抛砖引玉
以下为微艺堂首期六人展,排名不分先后。
简介
松风堂(王泽起)
王泽起,字,子虚,斋号松风堂。毕业于兰州大学,研修于清华大学美术学院。高级编辑,国家一级美术师。甘肃天韵画院院长,甘肃省书法家协会二、三届理事、鉴定评估委员会副主任,兰州大学书法研究所研究员(客座),兰州财经大学客座教授。中国国画家协会理事,中国硬笔书法协会会员,甘肃省美术家协会会员,甘肃诗词协会会员,天水书画院特聘书画家,甘肃省直机关书画协会顾问。有学生考入天津美院、中国美院。
作品欣赏
人物评价
游目骋怀 俯仰自得
王云亮
子虚(王泽起)先生深知师造化与得心源不可偏废之理,亦深知技道合一之理,故近年来向外师造化不断,向内于心源感悟提升。在“外师造化”方面持续发力,其写生作品中也无不显现着“中得心源”的智慧。“外师造化”与“中得心源”的境界提升只有在两者循环往复中得以实现。子虚先生于此浸染,历久必然再次升华,境界不可限量也。
戊戌年处暑日于京华观云阁北窗
(王云亮,中国戏曲学院新媒体艺术系教授、硕士生导师、系学术委员会成员,美术学博士。)
简介
笔名:楚风子
蕲阳山人,1961年出生。河南省书法家协会会员。
自幼爱好文学、书画,擅长各类美术字。
1979年投笔从戎,任报务员、放映员、师电影队长,俱乐部主任、师宣传科文化干事,曾六次参与武汉军区和济南军区各类现场会筹备工作,三次代表师,参加总政、总参书画展,获优秀奖。多次在人民曰报、中国青年报、诗刊及省级杂志发表书法作品。
作品欣赏
艺术感悟
半世墨缘,酸甜苦香。
浓淡干湿,快慢通畅。
闲暇涂抹,半瓶晃荡。
不附权贵,半生流浪。
只求快活,浓墨苍茫。
人物评价
詹老师习字四十余年,仍对自己要求严格,博览名帖,用功极深,作品极具个性,韵味十足。得到各界人士的高度评价。
简介
黄白翔,笔名邨夫,1961年出生于天津,现为中国石涛艺术研究学会会员,中国收藏家协会会员。好收藏鉴赏书画,砚台,钧瓷,擅长写意山水画。
作品欣赏
艺术感悟
我画画从不循规蹈矩,更不重复自己。读书,写作,山水画,收藏,占据了我的大部分时间,如饥似渴的翱翔芦知在艺术的海洋之中,体悟着中国文化的博大精深。
人物评价
横涂竖抹见真趣
---说黄邨夫
邨夫的小画里有一种故事般的叙述状态,如《那年、那月、那春雪》,描绘了青岛的教堂,在幽深空静之中,仿佛能够听到雪落的声音乐,那场景的静默,是在诉说岁月沉淀的厚重。山水画,是他对山川景色浓浓的情愫,是他内心里流出的歌。温馨飘逸,平淡天真,岚色苍茫,清雅耐读。
性情是画的风格,笔墨是心灵的延伸,纯真是情愫的流露,不落俗套,不事雕饰,一任天然是他的追求……
每一个画者都在寻找的其实是跟自己接“气”的路子,邨夫的小品画正在向着他自己的路子不停的前行。
-----方飘鸿 乙亥 春日 于成都 浣花
简介
邓雍君,68年生人,肖猴,号坳堂。无门无派,自由艺者。(重庆市政协特聘书画家)
作品欣赏
人物评价
邓雍君先生可以说是所有画画人里的“奇葩”,不喜交际又幽默风趣,就暴露一下先生吧,先生有几大特点 ,这其一嘛,就是最大的特点“懒”,懒到极致的那种,除了可以一天到晚的画画写字看书,其他的事情,好像跟他没关系,连买房子,装修房子这样的事情,居然一问三不知。第二大特点,就是惧内,此处省略一万字。第三特点就是,诗书画印,堪称四绝,山水,花鸟,人物,飞禽走兽,写意,工笔,水彩,丙烯,。。信手拈来。近乎全才。奇思妙想,妙悟天然,书画全无烟火气,然皆来自生活。勇于创新,甘于寂寞。爱惜人才,无私讲授,有贤者风。
艺术简介:
孟凯,生于郑州市书香门第,幼年受家庭影响,酷爱书画,高中二年级参加二七大罢工史画创作,是全省年龄最小的创作者,作为知青,下乡后又经推荐,入河南大学艺术系学习,毕业后入河南省工艺美术学校从事教育工作,86年到中央工艺美院师资强化班学习两年。80年代至90年代油画创作较多,2002年后一直从事中国画(山水,花鸟)的创作。入展全国花鸟展,第一届至第四届,建国50周年,全国大展优秀奖。河南省第四届至第十六届大展优秀奖等。原河南省美协花鸟画艺委员会委员。河南省花鸟画研究会理事。曾任职与河南大学。郑州大学美术学院特聘教授。
作品欣赏
艺术简介
朱零(林)
出生于新疆石河子,中国美术家协会会员、中国书法家协会会员。清华大学美术学院高研班导师、人民大学中国画高研班导师,北京大学中国画高研班、研究生班执行导师。作品多次参加由文化部、中国美协、中国书协举办的第十一届全国美展、第四届全国青年美展、第三届全国中国画展、首届中国写意画展、建军八十周年全国美展、第二届中国山水画双年展(铜奖)、第五届中国美协会员中画精品展(优秀奖)、李苦禅纪念馆开馆全国中国画提名展(优秀奖)、第七届全国书法作品展、第八届中青年书法作品展、首届兰亭奖书法展等各种展览并获奖。
作品欣赏
艺术见解
。。。。。。
传统笔墨语言转换核心意义是什么?
首先是尊重传统,把传统笔墨、结构、意境等审美共性提取出来进分类、分析、训练、组合及反思。举一反三地解读传统文化的核心内容,从而在深入研究传统的同时又不被传统程式所困,在共性的基础上张扬个性、尊重心性。是一种新的对待传统理解与思考、体验方式。
。。。。。。。
人物评价
群籁虽参差 适我无非新
——朱零画序
文/刘墨
20世纪破坏传统,21世纪又在修复已经遭到破坏的传统,两股力量都不弱,只是人们变得宽容了一些,破坏者不再猖狂,修复者不再孱弱,更借民族文化的复兴与人文传统的重构之机而扬眉吐气。
山水画在“修复”传统方面似乎较见成效,它不仅是中国人宇宙意识与生命情怀的具体表现,更以鲜明的艺术特色、丰富的表现形态承载了中华民族的文化精神。进一步说,这种浸染了丰厚文化的视觉艺术,在视觉与文化的联接上,在民族审美的思维方式和表现方式上,在心、手、眼的和谐一致上,在传统与现代之间的汇合上,前人所积累的创作经验,无论表现为作品形态还是理论形态,在继续前行的路上,并不都是沉重的负担,或者过时的陈言,更像是穿越历史迷雾的指南针。因此,在衔接中国画艺术的承与变上,就需要天才的敏悟和学者的智慧。
朱零书法、篆刻、绘画并进,近年来在绘画上又头角峥嵘,备受关注。
他的绘画源于传统,又师法造化,意境清新而笔墨精微,不乏写意精神亦富构成意识,善于在出入传统中表现当代审美趋向。展看他的作品,我觉得在他那画面的虚实开合背后,流露出一种睥睨古今的豪情,他似乎比其他的青年画家更多开掘传统而变古为今的自觉。无疑,他以自己的努力在领悟着传统与自然的互融互渗,探讨着笔墨与物象的共存共生,他似乎越来越成熟地以现代眼光挖掘传统的潜能,在承与变的连接上实现古代绘画精华的转换,进一步在个性鲜明的风格中,进入中华传统文化的血脉相连之中。
刘勰在《文心雕龙》里说:“文变染乎世情,兴废系于时序。”朱零生逢其时,正以自己的观念与画笔参与着文化复兴的伟大运动!
刘墨(历史学博士后 北京大学历史文化资源研究所研究员)
⑺ 中国近现代书画家名录
中国近现代书画家名录有:
郭味渠(1908~1971)名忻,以字行,潍县城里人。著名国画家、美术理论家、美术教育家。1931年毕业于上海艺专西画系。1951年起先后在中央美术学院、民族美术研究所、徐悲鸿纪念馆从事理论研究。1962年任中央美术学院国画系花鸟科主任。在花鸟画的推陈出新方面,他融会中西,突出时代气息,代表作有《鹦鹉图》、《大好春光》、《惊雷》等。他精于竹梅、亦擅山水,对金石、考古、鉴赏、书法和文学皆深有研究。着有《宋元明清画家年表风中国版画史略风写意花鸟创作技法十六讲》等。另有《郭味菜画集风郭味英画选》出版。
张振铎(1908~1989)
黄稚荃(1908~1993)常书鸿
吴作人(1908~1997)(1908-1997)原籍安徽,生于江苏苏州。生前为中国美术家协会主席,中央美术学院名誉院长。
陆抑非(1908-1997)江苏常熟人。历任上海画院画师、浙江美院教授、浙江画院院长。
何瀛海霞(1908~1998)(1908-1998)北京市人。生前为中国美协会员,中国画研究院一级美术师。
彭袭明(1908~20)
陈云彰少梅(1909~1954)(1909-1954)湖南衡山人。生前为中国美协天津分会主席,天津美术学校校长。
李琼玖(1909~1990)
陆俨少又名砥,字宛若。(1909~1993)(1909-1993)上海嘉定人。中国现代中国画家。生前为浙江美术学院教授、浙江画院院长。善山水,兼作人物、花鸟。其山水重视用笔,善以笔尖、笔肚、笔根等部位不同运用,来表现自然山川不同变化,线条深厚有力,富有变化。尤善描绘云水,所画江河湖海,有汹涌澎湃、浩渺弥漫之势,其云蒸腾郁勃、缊絪舒徐、极穷其姿。
