1982中山大学教授人民日报

⑴ 中国当代著名记者都有那些

柴静、王小丫、张泉灵、芮成钢、白岩松等。

1、柴静

1992年，长沙铁道学院（现中南大学）读书，1995年电台主持《夜色温柔》节目，1998年到中国传媒大学学习电视编辑，并在湖南广播电视台主持《新青年》节目。2001年11月起担任中央电视台《东方时空》主持人。

2、王小丫

王小丫，1968年1月22日出生于四川省昭觉县，中国内地女主持人，毕业于四川大学经济系。1997年，主持中央电视台农业节目《金土地》。1998年，凭借主持的《经济半小时》获得全国经济节目优秀主持人第一名。

3、张泉灵

张泉灵，女，汉族，1973年6月8日生于上海长宁区，祖籍浙江省宁波市余姚市，1996年毕业于北京大学德语语言文学系，央视主持人。1997年，张泉灵考入央视国际部，并任《中国报道》记者、编导、主持人。

4、芮成钢

芮成钢，男，安徽合肥人，1977年9月24日生，中国共产党党员、中央电视台节目主持人，中央电视台财经频道《全球资讯榜》节目主持人。曾任中央电视台英语国际频道《财经中国》栏目主播，主持过《中国投资指南》等。

5、白岩松

白岩松，央视主持人，1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，中国内地节目主持人、记者，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的形式主持。

⑵ 蔡东士的个人履历

仅供参考

蔡东士，广东潮阳人，中国共产党党员，中山大学中文系汉语言文学专业毕业，大学学历，主任记者。曾任中山大学学生会主席，广东省学联主席、全国政协港澳台侨委员会副主任、广东省委副书记、广东省政协副主席、现任海峡两岸关系协会理事、广东潮人海外联谊会会长、广东省两岸和平发展促进会会长。曾在《人民日报》、《中国青年》等报刊发表文学作品数十篇，出版文学作品集《寸草心》。

个人履历

蔡东士，男，汉族， 1947年1月生，广东潮阳人，1975年9月加入中国共产党，1969年7月参

加工蔡东士作，中山大学中文系汉语言文 专业毕业，大学学

历，主任记者。

蔡东士现任全国政协港澳台侨委员会副主任、广东省政协副主席，中国作家协会会员。中山大学77级校友，曾任中山大学学生会主席，广东省学联主席，是改革开放后中山大学首届学生会主席。

1982年后，任新华社广东分社记者、采编室副主任。1987年后，历任中共广东省委办公厅副主任，省委副秘书长，省委常委、秘书长兼办公厅主任，省委常委、宣传部长，省委副书记。在《人民日报》、《中国青年》等报刊发表文学作品数十篇，出版文学作品集《寸草心》。

2007年，蔡东士当选为中国象棋协会副主席，在接受记者专访时对象棋的作用给予很高的评价

工作简历

1969-1970年广州军区生产建设兵团知青蔡东士1970-1978年 广州军区生产建设兵团9师政治部报道员、湛江农垦局新闻干事

1978-1982年中山大学中文系汉语言文学专业学习(其间:曾任校学生会主席、广东省学联主席)

1982-1985年新华社广东分社记者(其间:1984.02-1984.07在中央党校进修部学习)

1985-1987年新华社广东分社采编室副主任

1987-1993年广东省委办公厅副主任

1993-1996年广东省委副秘书长(正厅级)

1996-1998年广东省委秘书长、办公厅主任

1998-2003年广东省委常委、秘书长、办公厅主任

2003-2003年广东省委常委、宣传部部长

2003-2007年广东省委副书记

2007-广东省政协副主席、党组副书记 (其间:2007.02-2007.05任广东省委副书记，省政协副主席、党组副书记)

2007--2010年，广东省政协副主席、党组副书记(其间:2007.02-2007.05 任广东省委副书记，省政协副主席、党组副书记;2007.05-2010.02 广东省政协副主席、党组副书记)

2008年3月被任命为十一届全国政协港澳台侨委员会副主任[1]。

2010年2月蔡东士因年龄原因辞任省政协副主席

主要经历

1978年初春，恢复高考。当时，作为"右派"的儿子蔡东士不敢报名。却把别人偷偷送给他的参考书给了在茂名工作的弟弟。蔡东士(右)蔡东士的父亲是公社卫生院老中医，深受乡人敬重。某个夏日夜晚乘凉，看到天上有流星，问同事是不是苏联的人造卫星，后来反右中成为了主要"罪状"被打成了"右派"。年少的蔡东士很快领教了"成分"对自己的影响。他参加初中升高中考试，成绩在潮阳县名列前茅，却因校长在政审里面加了一句话:"该同学父亲是右派"，他落榜了。复读一年，蔡东士第二年才升上高中。

很长一段时间里，蔡东士不敢写入党申请书，推荐工农兵学员时从来不敢报名，更没敢想上大学。母亲叮咛他机会难得;哥嫂劝解，有两位"文革"前的老大学生给他弟弟的信要求他一定要念大学。几经周折，蔡东士终于被中大录取。

毕业那年，很多扇门同时向蔡东士打开。蔡东士放弃了所有的热门单位，甚至连副厅级待遇都没有打动他。1982年，蔡东士被分配到新华社广东分社当记者。1967年至1977年，人民日报、光明日报、南方日报等各大报上常常刊登署名"高建兵"(蔡东士)的文章。是当地出了名的"笔杆子"。

六年后，省委的一纸调令又结束了他的记者生涯，当了省委办公厅副主任。在广东的政坛上，蔡东士成了一个很有分量的名字。他连续担任四届省委办公厅主任、秘书长，先后任省委常委、宣传部长，省委副书记，省政协副主席，广东改革开放20多年来，他在省领导的位置上不忘艰苦岁月，珍惜新的生活，殚精竭虑，勤政为民。

⑶ 阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸

【冯友兰自题联】

阐旧邦以辅新命；
极高明而道中庸。
——冯友兰集句自题座右铭
（此联约写于1987年。时作者已92岁，视力与精力均已不济；但仍奋力向前，依靠助手完成《中国哲学中新编》。“阐旧邦以辅新命”句，语出《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”关于此句作者曾在《康有为‘公国上书’书后》中写道：“我把这两句诗简化为‘旧邦新命’。这四个字，中国历史发展的新阶段足以当之。”“旧邦”，指中国源远流长的文化传统。“新命”，指现代化和建设社会主义。“阐旧邦以辅新命”是作者平生志向。“极高明而道中庸”句，语出《中庸》第27章：“故君子尊德性而道学问，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”“高明”，谓性格高亢明爽。“中庸”，谓不偏叫中，不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。此句为作者平生追求之境界。此联集前人句，工稳自然，而恰切地描绘作者之形象，极佳。）

⑷ 人口论者马寅初的人生故事

马寅初（1882—1982） ，汉族，1882年6月24日出生在浙江省浙江嵊县浦口镇。中国当代经济学家、教育学家、人口学家。1901年考入天津北洋大学选学矿冶专业。1906年赴美国留学, 先后获得耶鲁大学经济学硕士学位和哥伦比亚大学经济学博士学位。1915年回国，先后在北洋政府财政部当职员、在北京大学担任经济学教授。1919年任北大第一任教务长。1927年到浙江财务学校任教并任浙江省省府委员。1928年任南京政府立法委员，1929年后, 出任财政委员会委员长、经济委员会委员长，兼任南京中央大学、陆军大学和上海交通大学教授。1938年初，任重庆大学商学院院长兼教授。1940年12月6日被蒋介石逮捕。1946年9月，到上海私立中华工商专科学校任教。1949年8月，出任浙江大学校长，并先后兼任中华人民共和国中央人民政府委员、中央财经委员会副主任、华东军政委员会副主任等职。1951年任北京大学校长。1960年1月4日，因发表《新人口论》被迫辞去北大校长职务。1979年9月，平反后担任北大名誉校长，并重新当选为第五届全国人民代表大会常务委员会委员。1981年2月27日，当选为中国人口学会名誉会长，1981年3月29日，当选为中国经济学团体联合会第一届理事会顾问。1982年5月10日因病逝世。主要著作有：《通货新论》《战时经济论文集》《我的经济理论哲学思想和政治立场》《中国国外汇兑》《中国银行论》《中国关税问题》《资本主义发展史》《中国经济改造》《经济学概论》、《新人口论（重版）》《马寅初经济论文集（上、下）》等。 1993年8月获首届中华人口奖“特别荣誉奖”。
早在50年代初，他就注意并开始研究中国人口增长过快的实际问题。在著名的《新人口论》中，较系统的论述了中国的人口问题。提出了“我国人口增长过快”的命题，认为1953～1957年，中国人口很可能已超过1953年人口普查得出的年增殖率为20‰的结果。如果按1953年统计的20‰的增殖率估算, “三十年后同实际的人口数字一比, 就会差之毫厘而失之千里了”。并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面，对控制人口的必要性、迫切性进行了论述：①人口增长与资金积累的矛盾。他认为，因为中国人口多，消费大，所以积累少，只有把人口控制起来，使消费比例降低，才能多积累资金；②搞社会主义，就必须提高劳动生产率，多搞大工业，搞农业电气化、机械化，然而，为安排好多人就业，就不得不搞中小型工业，农业搞低效率劳动，实际上是拖住了高速度工业化的后腿；③和工业原料的矛盾。大办轻工业可以有效地积累资金，但是轻工业原料大多数来自农业。由于人口多、粮食紧张，就腾不出多少地种诸如棉花、蚕桑、大豆、花生等经济作物。同时，也由于农产品出口受到限制，就不能进口很多的重工业成套设备，影响了重工业的发展；④全国人均不到3亩耕地，大面积垦荒短期内又做不到，“就粮食而论, 亦非控制人口不可”。他尖锐地指出，控制人口实属刻不容缓，不然的话，日后的问题益形棘手，愈难解决。政府对人口若再不设法控制，难免农民把一切恩德变为失望与不满。他提出了定期举行人口普查，把人口增长纳入第二个、第三个五年计划的建议。
[编辑本段]年谱
1901年入天津北洋大学（1951年更名天津大学），选学矿冶专业。同年与妻子张团妹结婚
1906年赴美国留学，1910年获耶鲁大学经济学硕士学位，1914年获哥伦比亚大学经济学博士学位。
马寅初在耶鲁大学1915年回国，任北洋政府财政部职员。
1916年任国立北京大学经济系教授兼系主任，1919年出任首任教务长。
1917 年，留学归来的马寅初又回嵊县老家迎娶了与女儿马仰班同岁的王仲贞。小学毕业的王仲贞比马寅初小22岁，当时年仅13岁。马寅初与两位妻子恩爱和谐，共生育有五个女儿、两个儿子，是拥有七个孩子的美满家庭。
1920年，继国立东南大学（1928年更名国立中央大学）首任商科主任杨杏佛之后，出任国立东南大学附设上海商科大学（现上海财经大学）教授兼教务主任，曾兼任中国银行总司券（总发行人）等职。
1927年后任浙江省政府委员、南京国民政府立法院立法委员、立法院经济委员会委员长、财政委员会委员长等职。并先后出任国立中央大学（1949年更名南京大学）经济系教授兼系主任、重庆大学商学院教授兼院长。曾任中山大学、交通大学、苏州东吴大学、重庆陆军大学、立信会计专科学校、中华工商专科职业学校等校教授。
1932年——1936年 任交通大学教授
1948年当选第一任中央研究院院士。
1949年任中华人民共和国中央人民政府委员，中华人民共和国政务院财政经济委员会副主任，华东军政委员会副主任，浙江大学校长。
1951年出任北京大学校长，1960年1月4日因发表《新人口论》被迫辞去校长职务，居家赋闲。
1979年9月任北京大学名誉校长，兼中国人口学会名誉会长。
[编辑本段]特别经历
早年加入中国同盟会。曾参加五四运动。抗日战争期间曾因抨击官僚资产阶级大发国难财遭蒋介石国民党政府监禁。
1957年因发表《新人口论》等文章而遭到错误批判，1979年中共中央批准了北京大学党委为他彻底平反恢复名誉的决定。
马寅初教授毕生从事经济学的教学与研究工作，为国民经济综合平衡、稳定物价、控制人口等重大问题献计献策，为国家经济建设和经济科学、人口科学学科建设做出了卓越的贡献。
马寅初，著名经济学家，教育学家、人口学家，中国共产党的诤友。 童年时代，马寅初很想读书，更想到大城市去读书。而父亲马棣生认为马寅初聪明伶俐，一定要马寅初学管帐记账，继承“酒坊”家业，学做生意。为读书，马寅初经常挨父亲训斥、毒打，罚跪。“跪下也要去念书”，“打死我也不做生意”，马寅初忍着疼痛一次又一次地反抗着。
1899年马寅初进入上海“育英书馆”，成绩年年班上第一。他中学毕业后以优异成绩考入天津北洋大学。1903年他被送往美国公费留学，先入耶鲁大学，后入哥伦比亚大学。为“强国富民”，马寅初在美国决定攻读经济，1910年他在耶鲁大学获经济学硕士学位。1914年在哥伦比亚大学获经济学博士学位。他撰写的论文《纽约市的财政》，轰动了当时美国的财政界和经济界，被哥伦比亚大学列为一年级新生的教材。
1919年马寅初返回祖国，怀着“强国富民”的理想支持进步，崇尚革新，声明“一不做官，二不发财”，致力于中国经济问题的研究和经济人才的培养，著书立说。他是中国最早研究西方经济学的著名学者。1927年到1937年，马寅初南下浙江、南京、上海，以财政经济专家身份，参与对国家财政经济问题的研究，寻找症结的所在，谋求解决的办法，全力保护中华民族的利益。1937年到1945年，马寅初继续以财政经济专家身份研究中国的财政经济，剖析蒋、宋，孔、陈“四大家族”的官僚资本，撰文抨击“四大家族”趁民族危亡之机大发横财的罪行。抗战爆发后，马寅初拥护抗战，反对国民党的不抵抗政策。马寅初的爱国行动、正义行为，遭到了国民党反动派的迫害，马寅初先后被关进息烽集中营、上饶集中营，最后被软禁于重庆歌乐山家中，直到抗战胜利才恢复人身自由。
抗成胜利后，马寅初继续反对四大家族的官僚资本主义，痛斥国民党政府出卖民族利益。当李公朴、闻一多惨遭国民党特务暗杀消息传来，马寅初愤怒万分，当即写了遗书，告别大家，孑然一身穿蓝布长衫赴南京中央大学讲演，用大量事实揭露国民党反动派发动内战的罪行，当讲到物价飞涨时，指名道姓、抨击蒋介石，有力地推动了当时国统区的反蒋爱国民主运动。他成了旧中国时代一个英勇不屈的民主战士。 解放前马寅初先后在北京大学、南京中央大学、上海交通大学、重庆大学、浙江大学任教。他曾任北大经济系主任、教务长。重庆大学商学院院长。解放后马寅初先后任浙江大学校长，北京大学校长、名誉校长，他的著作很多，其中《新人口论》是一篇卓有见地的不朽之作，这篇论文是经过调查研究后写成的，它正确地分析了我国人口增长速度过快的原因，论证了人口增长太快同积累、消费之间的矛盾，提出了控制人口生育的建议和措施。《新人口论》发表后，引起全国强烈的反响。康生、陈伯达一伙竟把《新人口论》诬为中国的马尔萨斯主义，煽起全国规模的大围攻。马寅初理直气壮，出来应战，有人逼他检讨，他坚决拒绝，再一次发出誓言：不怕孤立，不怕油锅炸，即使牺牲自己的生命也在所不惜。他说：“我对我的理论有相当把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护！”“我虽年近八十，明知寡不敌众，自单身匹马，出来应战，直止战死为止，决不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降。”“我个人被批判是小事，没什么，不过我想的是国家和民族的大事，我相信几十年以后，事实会说明我是对的。”历史的发展证实了马寅初《新人口沦》的正确性和预见性。1960年3月马寅初被迫辞职，离开北京大学，回到嵊州老家。1979年9月11日恢复名誉，教育部任命他为北京大学名誉校长，并被增选为第五届全国人民代表大会常务委员会委员。
[编辑本段]历年出版的主要著作
1马寅初经济论文选集 北京大学出版社1990
2中国之新金融政策（上） 商务印书馆1939
3通货新论 商务印书馆1947
4新人口论 吉林人民出版社1997
5马寅初人口文集 浙江人民出版社1997
6我的经济理论哲学思想和政治立场 财政出版社1958
7新人口论 广东经济出版社1998
8马寅初抨官僚资本 重庆出版社1983
9马寅初选集 天津人民出版社1988
10我的经济理论哲学思想和政治立场 中国财政经济出版社1980
11马寅初经济论文选集（上） 北京大学出版社1981
12马寅初全集 浙江人民出版社1999
13财政学与中国财政：理论与现实 商务印书馆2001
14财政学与中国财：理论与实践 商务印书馆1948
15中国国外汇兑 商务印书馆1930
16中华银行论 商务印书馆1929
17马寅初演讲集 商务印书馆1933
18经济学概论 商务印书馆1946
19马寅初战时经济论文集 作家书屋1945
20中国经济改造 商务印书馆1935
21马寅初经济论文集 商务印书馆1932
22中国关税问题 商务印书馆1935
23马寅初经济论文集 作家书屋1947
24中国当前之经济问题：马寅初讲演 胶济铁路同人学术研究会
25马寅初演讲集 商务印书馆1928
[编辑本段]马寅初故居
——东总布胡同32号
东总布胡同属东城区建国门地区，是朝阳门南小街路东从南往北数的第二条胡同。胡同自西向东沟通朝阳门南小街和建国门北大街，长600多米，南侧自西向东分别与顶银胡同、贡院西街、南牌坊胡同相通，北侧自西向东分别与大羊宜宾胡同、宝珠子胡同、北总布胡同、弘通巷、北牌坊胡同相通。明代，与西总布胡同统称“总铺胡同”，因胡同内设有总捕衙署而得名；清乾隆时改称“总部胡同”，宣统时以朝阳门南小街为界将胡同一分为二，西段称“西总布胡同”，东段称“东总布胡同”。
东总布胡同32号，旧时的门牌是东总布胡同62号，在胡同中段南侧，整座建筑为西洋风格。围墙相对较高，西式街门面北，有五步台阶；院内主要建筑是一座二层西式楼房，楼房南面与围墙之间构成一个树木繁茂的庭院，典雅、宁静。
据房屋档案记载，该院占地面积为1092．7平方米；共有房屋43间，其中楼房30间，建筑面积共计444．1平方米。此房购于1950年5月，经修葺马寅初全家入住。1951年6月，马寅初出任北京大学校长。1952年大学院系调整后，燕京大学并入北京大学，北京大学自东城区沙滩迁至海淀区燕园，为避免远道奔波，马寅初被安排在燕南园63号居住。
陈芳在《燕东园和燕南园话旧》一文中写道:“坐落在燕南园东南部的63号院，是一座别致的中西结合、中国南北方建筑风格结合的‘凹’字形平房建筑。63号院正门面南，前面有一大片开阔地，气派较大。整体建筑坐落在虎皮石台阶上，周边环绕都是一米左右长的花岗岩条石，建筑四角是仿中国木结构做法的钢筋混凝土半圆形柱子。正南门外有一个凹进去的门栏（中国南方风格，北方少见），两扇大门，两侧各有四扇中式窗户，相当对称；窗下墙（坎墙）是中国式的凹形，建筑层顶是西式钢筋屋架，呈直线三角形，上铺机器瓦（大瓦），但又有中国传统最尊贵屋顶庑殿的一点风格。建筑高度从台阶到檐口有4米左右，柱顶石是圆形，屋檐下突出石块是仿中国传统梁头，但上面没有彩画和雕刻，檩条用水泥制成。”“当年院内还有一个小型游泳池。”
马寅初在燕南园63号居住期间，发表了《新人口论》，并因此遭到错误的批判。1960年，马寅初辞去北京大学校长职务，又搬回东总布胡同32号。此时的马寅初已是78岁高龄，且在政治上被剥夺了发言权，如今叫做“话语权”，满腹经纶而又刚直不阿的他，赋闲了。马寅初毕竟经过风雨，见过世面，能够泰然处之，他喜爱这样两句话——“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”对于智者而言，赋闲至多只能标志宦海失意，决不意味事业无成。马寅初在赋闲期间，完成了百万字之巨的《农书》初稿，可惜《农书》初稿在“文化大革命”中被家人所焚。
1982年5月10日，马寅初走完了整整一个世纪的人生历程，驾鹤西行，魂归道山。应了一句中国的老话——仁者寿。
现在，东总布胡同32号为马寅初的后人居住。另外，在竹竿巷与青春路交界处，也有马寅初故居，现在已成为博物馆。（第二课堂活动处）前面还有一尊马寅初的雕塑。
马寅初(1882—1982)，著名经济学家、教育家，浙江嵊县(今嵊州市)人。早年留学美国，在哥伦比亚大学获经济学博士学位。1915年回国，曾任北京大学经济系主任、教务长，重庆大学商学院院长，国民政府立法委员。1949年后，曾任中央人民政府委员，中央人民政府政务院经济委员会副主任，华东军政委员会副主席，浙江大学、北京大学校长，是中科院哲学社会科学部委员。有《马寅初演讲集》、《马寅初经济文集》、《中国经济改造》、《通货新论》、《新人口论》等著作存世。
马寅初生于清光绪八年，在旧中国生活了近七十年，是蜚声中外的经济学家。由于仗义执言在20世纪40年代受到过国民党当局的拘捕、关押和软禁，也受到过国民政府军事委员会调查统计局特务的恐吓与殴打，然而，马寅初不改初衷。一代文豪郭沫若曾经这样称赞：“你这个马寅初啊，可是个蒸不烂、煮不熟、捶不爆的响当当的一枚‘铜豌豆’。”当时的舆论界认为：“今日马寅初先生在中国经济学界的声望和地位，可与过去文学界的巨人鲁迅相比。在争取国家自由、民族解放的过程中，马寅初与鲁迅一样，遭受着恶势力的仇恨，但却雄视阔步于各种压迫之下，始终敢说，敢笑，敢怒，几十年来态度一贯。”
马寅初为新中国的诞生欢欣鼓舞，并积极投身于共和国的筹划和建设之中。1949年3月25日，在欢迎毛泽东主席、朱德总司令等中共中央领导人从西柏坡迁至北平的仪式上，马寅初竟不顾会场秩序，跑向周恩来乘坐的吉普车，大声对周恩来说：“遵照你的指示，我已平安来到北平。”喜悦心情溢于言表。
马寅初喜欢以“兄弟”自称，而且，不分场合，也不论对象的年龄大小、职位高低，一概如此。
有一个说法，有一次在中南海开会时，马寅初向毛泽东提出请求:“要‘兄弟’把北大办成第一流学府，主席您就得支持我的工作。”毛泽东笑着问：“马老，您要怎样的支持呢？”马寅初说:“不要别的，只希望主席能批准，‘兄弟’点名邀请谁到北大演讲，就请不要拒绝。”毛泽东高兴地答应了马寅初的请求。
有一个佐证，1951年6月1日，在北京大学的民主广场举行校长马寅初就职典礼，场面庄重热烈，马寅初在致辞中仍然自称“兄弟”，他说：“‘兄弟’既受政府任命我就依照政府意旨做事，希望大家互相学习、互相帮助，努力完成我们的任务。”
有一个制度，在马寅初主政北京大学期间，每年除夕都在大膳厅举行全校新年团拜会。新年钟声一响，马寅初准时出现在全校师生面前，或因兴致佳好，或因酒后微醺，总是红光满面，必以“兄弟”自称，向全校师生祝贺新年。
作为经济学家，马寅初自然心系民生。他认为“统筹兼顾，综合平衡”是中国社会主义经济的基本规律，也是社会主义经济建设必须遵守的一条定律，指出应该提倡计划生育，控制人口。他说:“我们的社会主义是计划经济，如果不把人口列入计划之内，不能控制人口，不能实行计划生育，那就不成其为计划经济。”而且认为人口问题“若不早为之图，难免把一切恩德变为失望和不满。”
孰料，马寅初的真知灼见却遭到了愈演愈烈的批判，直至被迫辞职。使人联想到唐代韩愈的诗句：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
面对批判和讨伐，马寅初公开表态：“这个挑战是很合理的，我当敬谨拜受。我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，绝不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降。”“因为我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护，只能拒绝检讨。”
“拒绝检讨”，谈何容易。然而，马寅初做到了。
1979年7月26日，中央人民广播电台播发了题为《党组织为马寅初彻底平反恢复名誉》的消息。此时的马寅初已经九十八岁了，历史终于在他活着的时候，有机会向这位勇敢而智慧的老人道歉。
1957年7月15日，马寅初在《人民日报》发表了《新人口论》，指出人口多、资源少是我国一个很严重的矛盾。建国以来，我国人口增长率为20%，以此推算，如不控制人口，50年后我国人口将达到16亿。他说：“人口固然是一个极大的资源，但也是一个极大的负担。”要保住这个大资源，去掉这个大负担，办法是提高人口质量，控制人口数量。他建议国家实行计划生育政策，结果受到错误批判。事实证明，马寅初的观点是正确的，批判他的后果是造成此后全国多生了几亿人。

⑸ 邓启耀资料 急啊！！！

邓启耀，中山大学人类学系教授，艺术人类学和民俗学研究方向博士生导师，澳大利亚国立伊帝斯考文大学传播与当代艺术学院（Edith Cowan University of Australia）校外合作博士生导师，美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心特邀专家及美中合作项目中方负责人。 兼传播与设计学院副院长，中国民族学会影视人类学分会副会长，中国探险协会副主席，中国民俗摄影协会副会长。
简历 1978以前，画家 1978—1982年考入云南大学中文系； 1982－1986年当过杂志编辑和公务员； 1986－1995年，云南省社会科学院民族文学研究所；副研究员（1992），研究员（1993）； 1994年—2000年1月任云南省社会科学院民族文学研究所所长、云南省社会科学院民族艺术研究中心主任、《山茶.人文地理杂志》社长兼主编； 2000年调中山大学人类学系，任教授、系副主任； 2003年兼中山大学传播与设计学院副院长。

咳咳～他现在就是我们组织飞天的指导老师，从事影视人类学方面，还是传媒院副院长。很有风度的一个人。哈哈。
还有，您的悬赏分数是不是太少了点哈。

咳咳，下面的论著是老师邮箱回复我的东东，我们正在编辑网络材料。你运气真好，被我碰上了。加分加分～
论著一览一、民俗学和民族学研究
学术著作类
1、《西南民族道德研究》（合作），云南民族出版社，1990年第一版。
执笔“宗教道德”章2.1万字。
2、《中国神话的思维结构》，重庆出版社，1992年第一版，1996年重印，2004年再版；
* 获钱伟长、费孝通等评审的“用于资助出版具有国内或国际先进水平的自然科
学、社会科学学术著作”的出版基金资助（1992，重庆出版社科学学术著作出版基金指导委员会）；
* 其中《中国神话的逻辑结构》获首届云南省文学艺术创作基金奖一等奖（1993，云南省文艺创作奖励基金会）
* 获云南省社会科学优秀成果奖三等奖（1994，云南省人民政府）；
* 《中国网络年鉴》、《中国出版》、《国内哲学动态》、《民间文学论坛》、《高校文摘》、《人大复印资料》等杂志及《当代中国认识论》、《中国神话学史》、《思维发生学》、《中国社会的神话思维》等著作评价和引述，代表作收入近百年名家《中国神话学文论选萃》（1903－1992）。
3、《云南省哀牢山森林土地持续管理研究》（合作），云南科技出版社，1996年第一版。
执笔《民族文化在哀牢山森林土地管理中的地位和作用》，4.1万字，参与省社科院农经所与泰国清迈大学合作课题，通过验收并出版。
4、《巫蛊考察――中国巫蛊的文化心态》（繁体字版），28万字，中华发展基金委员会和台湾汉生出版社，1998年第一版；《中国巫蛊考察》（同上书，简体字版），上海文艺出版社，1999年第一版。
* 获“中华发展基金”资助出版（1998，中华发展基金委员会）；
* 获中国民间文艺山花奖.学术著作一等奖（2001，中国文联、中国民间文艺家协会）。
田野考察类
1、《变迁中的高原蒙女》，云南教育出版社，1995年(中、英文版).
* 获“第十届中国图书奖”（丛书类，高发元主编，本人撰写其中一本）1996，中国图书评论学会。
2、《灵性高原――茶马古道寻访》，浙江人民出版社，1998年第一版。
3、《鼓灵》，江西教育出版社、海天出版社，1999年第一版。
4、《滇藏文化带考察》（主编，合作，总撰稿），云南人民出版社，2000年第一版。
* 项目成果获云南省社会科学院科研成果特别奖，云南省社会科学院，1996，12。
5、《访灵札记》，上海文艺出版社，2000年第一版。
6，《古道遗城――茶马古道滇藏线巍山古城考察》，南宁：广西人民出版社，2004年2月第一版；
7，《边地中国》、《口述中国》（合作），北京：中国社会科学出版社，2004年5月第一版；
8，《泸沽湖纪事》，北京：中国旅游出版社，2006年1月第一版。
9，《五尺道述古》，昆明：云南美术出版社，2008，12
词典或一般读物类
1、《云南少数民族》（合作，执笔“彝族”、“蒙古族”部分），日文版，日本放送出版协会，1990年4月第一版。
2、《云南国土资源》（合作，执笔“民族”部分），云南科技出版社，1990年7月第一版。
3、《中国各民族神话与宗教词典》（合作，执笔“怒族”相关条目），学苑出版社，1990年10月第一版。
4、《中国云南》（合作，任撰稿和摄影），云南科技出版社，1999年4月第一版。
获“第二届金桥奖（出版）优秀图书及电子出版物奖简介类二等奖”，中共中央对外宣传办公室、中华人民共和国国务院新闻办公室联合颁发，2002年1月。
5、《云南网络全书》（合作，执笔“民俗”部分），中国大网络全书出版社，1999年9月第一版。

二、视觉人类学研究（含多媒体作品）
学术著作类：
1、《宗教美术意象》，云南人民出版社，1991年一版，1994年重印，2000年再版；
*《中国社会科学》杂志1994年第4期、《大公报》等有专文评述；
* 获第二届云南省文学艺术创作基金奖二等奖（1995，云南省文艺创作奖励基金会）。
2、《民族服饰：一种文化符号――中国西南少数民族服饰文化研究》，云南人民出版社，
1991年第一版。
* 著名民族学家杨堃等及《人民日报》海外版、《中国青年报》、《光明日报》等有评价；
* 国家文物局、美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心、联合国教科文组织有好评或邀讲学；
* 获滇版优秀图书二等奖（1993，云南省新闻出版局）；
* 获云南省社会科学院90－92年度科研成果二等奖（1993，云南省社会科学院）。
3、《衣装上的秘境》，三联书店（香港）有限公司出版，1993年4月第一版。
台湾珠海出版有限公司再版，1993年7月第二版。
4、《中国象征文化》（合作，参撰第五、八章），上海人民出版社，2001年7月第一版。
5、《衣装密语――中国民族服饰文化象征》，成都：四川人民出版社、四川出版集团，2005年5月第一版；台北：书泉出版社，2006年11月第一版（繁体字版）。
6、《云南岩画艺术》，昆明：云南出版集团公司、晨光出版社、云南人民出版社、云南美术出版社，2004年12月第一版，2006年9月第一次印刷。

画册类
1、《秘境节祭》（合作，第一作者），云南人民出版社，1991年（中、英文版）。
* 《人民日报》（海外版）等评介。
2、《中国云南少数民族服饰艺术》（上下册），台湾淑馨出版社等，1992年第一版，1995
年第五版；
*《人民日报》（海外版）1992年1月29日第7版有文评介。
3、《七彩――民族化时装编织》（合作，撰文），云南人民出版社第一版，1992年。
4、《中国西部少数民族服饰》，四川教育出版社，1993年第一版。
5、《云南民族民间艺术》（上下册，合作，任执行主编和第一撰文作者），云南人民出版社，
1994年第一版。
* 获云南省社科院94－95年度科研成果一等奖（1996，云南省社会科学院）；
* 云南推荐“五个一工程”评奖送选项目（1996，中共云南省委宣传部）。
6、《大理石画精萃》（合作，总撰稿），云南美术出版社，1995年第一版。
7、《东方彩霞――中国56个民族服饰》（合作，撰文），云南民族出版社第一版，1996年。
8、云南民族美术全集第三卷《南诏大理国雕刻绘画艺术》（合作，第二撰稿人），云南人民出版社、云南美术出版社，1999年第一版。
9、《中国民族服饰博览》（合作，总撰稿），云南人民出版社、云南民族出版社，2001年9月第一版。
影视类：
1、《生的狂欢――哈尼族奕车人节日一瞥》（合作，撰稿执笔，片长30分钟），云南省社会科学院摄制，1986年。
2、《拉祜族的宗教信仰》（合作，任人类学家，片长60分钟），东亚影视公司委托拍摄，1992年。
3、《PUJI And His Lovers》（合作，任人类学家，片长120分钟），东亚影视公司委托拍摄， 1992－1994。
* 获中国1994年对外交流音像制品三等奖；
* 参加德国哥廷根国际民族学电影节（Gottingen International Ethnographic Film Festival），1994年5月。
* 瑞典第十五届北欧影视人类学年会暨国际民族学影展，1994年；
* 英国皇家人类学协会展，1994年。
4、《拉木鼓的故事》（合作，任人类学家，片长120分钟），东亚影视公司委托拍摄，1992－1995。
* 中国影视人类学研讨会，1995年，北京。
5、《高原女人》（14集，任策划、撰稿），云南省妇女联合会、云南省民族事务委员会、云南省社会科学院、玉溪电视台联合摄制，1992－1994。
* 中央电视台（1、2、4、7套），1995年播出。
6、《穿越哈巴雪山》（编导、撰稿），中国探险协会山岳丛林专业委员会和人文及历史地理专业委员会摄制，1995。
* 云南电视台1996年2月播出。
7、《滇藏文化带考察》（7集，总编导），民族文化田野考察群和昆明电视台联合摄制，1996。
* 昆明电视台1996年播出；
* 中央电视台2001年10月播出。
8、《重返驼峰》（60分钟纪录片光盘，策划），中国探险协会摄制，中国职工音像出版社出版，1998年。
9、《高原上的民族》（13集，文字统筹），山茶影视制作中心、云南民族电影制作中心制作，2001年。
10，《新中国生活图史——1949－2009》（主编），广州，南方日报出版社，2009，9。
译著：
1、《人生历程――人类学初步》（合作），云南教育出版社，1989年。
* 《中国人类学学会通讯》153期介绍。
* 获滇版图书“外国优秀作品翻译编辑奖”，云南省新闻出版局、云南省出版工作者协会，1990，9。
2、《文化心理学》（合作），云南人民出版社，1993年。
学术编辑：
1、《西南研究书系》（20本），副主编，云南教育出版社，1993—1998年。
2、《20世纪中国民族家庭实录》（第一批《夏那藏家》等28种），副主编，云南大学出版社，2001年9月第一版。
3、《山茶·人文地理杂志》社长、主编，1995—2000，2。
4、《民族文化文库》（含“田野考察丛书”、“文化史论丛书”、“西行图志”三套丛书），主编，云南大学出版社，1999—2001年。
5、完成国家“八五”哲学社会科学重点项目“中国少数民族文学丛书·云南卷”（16本）的编写组织工作（接替退休所长未竟工作）。云南民族出版社，1995—1999年。
6、《野牛角丛书》（4种），主编，海天出版社，2000年。
7、《生育健康与社会科学丛书》（4种），主编1种，编委3种，中国社会科学出版社，1998－2000。
8、《中国民俗文化丛书》（第一辑5种），主编，海南出版社，2001年。

⑹ 夏书章的重大贡献

改革开放后率先呼吁重建行政管理学
行政管理学在西方产生之后，中国学者很快就予以重视，1896年梁启超就在《论译书》中倡导“我国公卿要学习行政学”。通过翻译、引进了国外学者的行政学著作，中国学者开始了自己行政学研究。从20世纪30年代起，中国学者撰写的行政学著作陆续问世，张金鉴在1935年撰写出版的《行政学之理论与实际》被认为是中国的第一本行政学著作。中国的一些高等院校也开始设立行政管理学课程，成立了行政学的全国性组织。但是，由于历史的原因，建国后全国高校院系调整时政治学、行政学等学科被迫中止运戚了。
改革开放以后，邓小平在1979年的一次重要讲话中指出:“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在也需要赶快补课”。
夏书章教授率先响应，在1982年1月29日的《人民日报》上发出第一声呼吁：“把行政学的研究提上日程是时候了。”他理直气壮地提出：“要搞现代化建设事业，就必须建立和健全现代化管理（包括行政管理）和实行社会主义法治（包括行政立法），这样，我们就需要建立社会主义的行政学和行政法学。”这一声呼吁，打破了30年中国行政学的沉寂局面，恢复了中国行政管理学作为独立学科在学术界的地位，拉开了中国行政管理学重建并复兴的序幕。
随后，夏书章教授趁热打铁，在《文汇报》、《光明日报》等报刊上频频撰文。他指出：必须在行政管理领域进行拨乱反正。1984年8月，在国务院办公厅和劳动人事部主持召开的全国首次“行政管理学科研讨会”上，夏书章教授建言：“不能什么事都和资本主义对着干，认为资本主义国家有政治学和行政学，我们就取消。难道我们就不能有马克思主义的政治学和社会主义的行政管理学？”他反复申述：我国的行政管理和行政学应当有中国特色，作为一门应用性极强的学科，“有必要深刻地了解国情，使理论密切联系实际”。为了申明宗旨、揭示精髓，夏书章教授不辞辛劳地四处奔波，讲学授课，做学术报告，开学术会议，他的足迹几乎踏遍了大江南北。
1988年，鉴于学科发展势头比较顺利，夏书章教授笑誉抓住时机，继续撰文呼吁：把行政管理学的研究引向深入是时候了，与1982年《人民日报》的文章遥相呼应，在全国大范围内产生了更大的共鸣。他还连续向有关部门建议，提出要设置行政学专业，讲授行政学课程，开展行政学研究，成立行政学院等。
重构中国行政管理学的教学内容、课程体系
中国行政管理学的重建，一切都是从头开始。首先需要确定的是教学内容和学科体系。夏书章教授以1982年在全国政治学讲习班所讲“行政管理”讲稿为基础，协同黑龙江、吉林、山西、湖南四省社会科学院的部分科研人员和骨干，集思广益，于1985年出版了改革开放后的第一本《行政管理学》（山西人民出版社出版）教科书，为这门学科定下了理论框架和实质内容。
《行政管理学》是坚持以马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的原则为指导，从我国的国情出发，批判地汲取、借鉴当代各国行政学和行政管理的先进理论和方法，同政治学、法学、经济学、社会学、管理科学保持密切的关系，研究的是社会主义性质的国家行政管理，是民主管理与科学管理高度统一的新型国家行政管理。该书确定和阐述了我国行政研究的主要内容，
为求在原有基础上有所提高和创新，本着“为创建有中国特色社会主义行政学及其普及和提高而继续努力”的宗旨，夏书章教授邀集所在中山大学政治学与行政学系老、中、青三代教师，同心同德，群策群力，于1991年6月主编出版《行政管理学》（中山大学版）新教材，使之体例更完整、观念更新颖、内容更充实。此后，该教材不断再版更新，到2008年已经推出了四个版本。
培育师资人才，重建中国行政管理学队伍
中国行政学科重建之初，由于学科停旁升陵办了30年，面对的是学科断层、人才断代、师资奇缺的现状。为此，夏书章教授不仅在《文汇报》、《光明日报》等报刊上连续呼吁：“必须发扬全国一盘棋的社会主义制度优越性，把有限而分散的人力、物力集中使用，尽快做出成绩，建立具有中国特色的学科”，而且身体力行、率先开课授徒。
1982年4月，中国政治学会委托复旦大学举办起“亮相、启蒙、播种”作用的全国政治学第一期短训班，夏书章教授亲临讲授行政学课程，吸引了大量学员，打下了坚实的人才基础。如今活跃在全国政治学和行政领域中的中坚分子，不少人就是当年从该班学习后成长起来的学科骨干。由此，这期短训班被同行亲切地比作政治学和行政学界的“黄埔一期”。
夏书章教授非常关注党政干部的培训，他连续在中组部、人事部举办的司局级干部学习班、全国市长研究班讲“行政管理”、“人事管理”、“市政管理”；在国家教委行政管理学师培班、干训班讲课；在中央人民广播电台讲“政治学与政治学会”；参加各种座谈会……夏书章教授为新时期中国行政管理、人事管理、市政管理、高教管理等培植了理论根基和成批的教学研究及行政管理骨干。此外，夏书章教授在国家行政学院筹建期间即曾为培训班讲课，并在1988年发表专文认为 “筹办国家行政学院的时机已经成熟”。
短期培训可以解决急需，但长远之计还在建立专业基地，夏书章教授为此不遗余力。1980年，他在北京参加中国政治学会筹备会期内，就会同到会的10位老先生一起，上书中央有关领导同志，建议在高校设置政治学系，系统地培养政治学、行政学人才。强调建议要培养专业管理人才，在普通高校内设置行政学系、专业，讲授行政学课程、开展行政学研究、成立行政学院、出版刊物等。
在他们的呼吁奔走下，政治学专业和政治学系开始复建。 1986年，国家教委首先在普通高等学校中批准了兴办行政管理四年制本科专业，同年，武汉大学开始在已有的政治学硕士点中开招行政管理方向硕士生。南京大学、厦门大学两校的政治学系得以恢复，中国人民大学的行政管理研究所也得以创建。1987年，南京大学开招政治学与行政学专业，中山大学恢复行政管理专业的招生。1990年后，一些学校的政治学系学习北京大学和中山大学的模式，纷纷改名为政治学与行政学（或政治与行政管理）系。
中山大学也是在夏书章教授倡导下于1987年恢复建立政治学与行政学专业的，后发展成为政治与公共事务学院；1994年起招收硕士研究生；1998年6月中山大学经国务院学位委员会批准，成为我国第一批行政管理学三个博士点之一。
夏书章教授对帮助国内其他高校的行政管理学科的建设也十分热心，只要兄弟院校需要，他总是伸出援手、热心扶持。他先后担任华中科技大学公共管理学院、中山大学政治与公共事务管理学院、浙江财经学院法学院的名誉院长；担任武汉大学政治学系名誉主任；兼任汕头大学、江汉大学名誉教授；受聘中国政法大学、南京大学、西安交通大学、上海交通大学等著名大学的兼职教授。他在各地所作的学术演讲，反响强烈。他以其独到的见解、生动的论述，充实着中国行政管理的理论领域，启迪并培育了一批又一批莘莘学子。
参与组建中国行政管理学会
夏书章教授十分重视发挥学会或专业委员会在学科发展中的重要作用。在1984年8月国务院办公厅、劳动人事部在吉林市召开的行政管理学研讨会上，夏书章教授高声呼吁成立全国性的行政管理学会。会后，他作为中国行政管理学会筹备组副组长，为学会的成立积极奔走规划。
在夏书章教授作为主要成员的积极参与筹备下， 1988年10月13日中国行政管理学会正式成立。在此后近20年的发展历程中，学会共换届四次，夏书章教授一直担任学会副会长，参与领导学会各项事业，关注学会的发展。他十分热心地参与学会的工作，尽管年事已高，但每次开会，他都尽可能地参加，每次参加都会认真发言。万一实在不能到会，他总会认真地准备一个书面发言，郑重地拜托会议代为宣读，几乎每一个与会者都能从中体会到一个老知识分子对学会、对事业的那份沉甸甸的情感和深深的关注之情。
夏书章教授一贯倡导中国行政管理学会团结全国各方面的力量（包括理论工作者、实际工作者及各方有识之士），强调学会的群众性和广泛性，也十分重视学会服务于改革的宗旨，强调学会研究的理论与实践的密切结合，他主张：“中国行政管理学会将是一个群众性的学术团体。” 他认定：“学会的宗旨，在于加强有中国特色的社会主义行政管理学的研究，积极为我国行政管理改革工作作出贡献，也就是为改革服务”。在包括他和同事的努力下，中国行政管理学会一贯以广泛团结社会各界力量，研究行政管理科学，发挥参谋咨询作用，致力于促进政府管理科学化、法制化、民主化和现代化作为自己的宗旨开展各项工作。
在担任学会副会长的同时，夏书章还长期担任中国行政管理学会所办学术杂志《中国行政管理》的顾问，为杂志的健康发展出谋划策、尽心出力，在办刊宗旨、风格定位等方面都给予了明确的指导，他谆谆嘱咐办刊人员：杂志要做到“虚实并举、点面结合”，“ 虚实并举”就是要顾及学术性、理论与和实践性、应用性的统一，“点面结合”就是要注意到中国行政管理理论和实践中的“热点、难点、疑点、冷点、重点、视点、盲点、优点、缺点”。这也充分体现了他一贯倡导和坚持的学会宗旨。他还长期担任中国行政管理学会行政学教学研究分会的副理事长，在培养行政管理学专门人才方面也发挥整体优势和作用。
夏书章教授在我国行政管理学的重建过程中做出了不可或缺的重大贡献，而今，年愈九旬的他，仍在不遗余力地积极推动着中国行政管理学的繁荣和发展。