复旦大学章开和教授
① 请问谁都当过复旦的校长啊
复旦大学历任校长(解放前)
校 长 任职时间
校长 马相伯 1905~1906
校长 严 复 1906~1907
监督 夏敬观 1907~1909
监督 高凤谦 1909~1910
校长 马相伯 1910~1912
校长 李登辉 1913~1936.7
代理校长 唐路园 1918
代理校长 郭任远 1924. 7~1925. 3
代理校长 钱新之 1936. 8~1940. 5
校长 吴南轩 1940. 5~1943. 2
校长 章 益 1943. 2~1949. 7
复旦大学历任校长(解放后)
张志让(1893-1978) 号季隆,又号季龙,江苏常州人。1920年毕业于哥伦比亚大学法律系。回国后曾任北洋政府司法部参事、大理院推事、武汉国民政府最高法院审判员。 "四一二"反革命事变后,他拒绝去南京政府供职,回上海执律师业,积极营救中共党员和革命志士。1936年救国会" 七君子"被捕后,担任"七君子"的首席辩护律师。上海解放后被任命为复旦大学校务委员会主任委员。历任最高人民法院副院长,全国人大法案委员会、法制委员会委员,第五届全国政协常委。
陈望道(1891-1977) 原名参一,笔名佛突、雪帆,浙江义乌人。早年留学日本,毕业于日本中央大学法科,获法学学士学位。回国后积极提倡新文化运动,任《新青年》编辑,翻译出版了《共产党宣言》第一个中文全译本。是中国共产党上海发起组成员。1921年7 月出席中共一大并当选为中共上海地方委员会第一任书记。1927年起在复旦大学任教。历任全国人大第四届常委,第三、第四届全国政协常委、民盟中央第三届副主席。1955年当选为中国科学院哲学社会科学学部委员,毕生从事进步语文运动和语文科学的教学研究,建立了我国修辞学的科学体系,对哲学、伦理学、文艺理论、美学等造诣较深。主编《辞海》,著有《修辞学发凡》、《文法简论》等。
苏步青(1902-2003) 浙江平阳人。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系,后入该校研究院,获理学博士学位。回国后,受聘于浙江大学数学系。1952年全国院系调整,到复旦大学任教,任教务长、副校长、校长等职。1983年起任复旦大学名誉校长。历任第七、八届全国政协副主席,第五、六届全国人大常委,民盟中央副主席。1955年当选为中国科学院数学物理学部委员,兼任学术委员会常委,专长微分几何,创立了国内外公认的微分几何学派。撰有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》等专著10部。研究成果"船体放样项目"、"曲面法船体线型生产程序"分别荣获全国科学大会奖和国家科技进步二等奖。
谢希德(1921-2000 ) 福建泉州人。1946年毕业于厦门大 学数理学系。后留学美s国,获麻省理工学院博士学位。1952 年10月回国到复旦大学任教,历任现代物理研究所所长、副 校长、校长等职,1988年起任复旦大学顾问。1979、1980年 两次被评为全国"三八"红旗手,当选为中共第十二、十三 届中央委员,上海市第七届政协主席。 1980 年当选为中国 科学院数学物理学部委员,1981年被选为主席团成员,1988 年被选为第三世界科学院院士,专长表面物理和半导体物理 的理论研究。撰有《半导体物理学》、《固体物理学》、《 群论及其在物理中的应用》等专著4部。
华中一(1931- ) 江苏无锡人。1951年毕业于交通大学物理系。 1952年底随交通大学X光管研究室来复旦大学。历任物理系主任、现代物理研究所副所长、 技术学院院长、副校长、校长等职。 1984年获国家级"有突出贡献中青年专家"称号。专长电真空物理研究, 1952至1956年参加我国第一只国产医用X光管和高压镇流管的研制, 获得成功。撰有《高真空技术与设备》、《真空技术基础》、《真空技术三十年集》等专著10多部。
杨福家(1936~ ) 1936年生于上海。1958年毕业于复旦大学物理系,历任原子核科学系主任、现代物理研究所所长、研究生院院长、副校长、校长等职。1984年获国家级 "有突出贡献的中青年专家"称号。1993年当选为中国科学院院士,领导、组织并建成了"基于加速器的原子、原子核物理实验室",完成了一批国际上重视的研究成果。撰有《原子物理学》、《应用核物理》等专著。
复旦大学历届党委书记
李正文(1908- ) 山东潍县人。东北大学和清华大学肄业。1933年春加入中国共产党。1934年受党组织的委派去苏联学习,回国后从事党的地下工作,并以教授身份先后在震旦女子文理学院、大夏大学等学校任教。 1949年6月,上海市军管会派李正文为军代表接管复旦大学,兼任上海暨南大学校务委员会主任。1951年任华东人民革命大学副校长, 1952年1月任中共复旦大学党委书记,10月兼任副校长。1954 年奉调北京,历任高教部政治教育司司长、北京教授讲学团主任、中国老教授协会名誉会长等职。长期从事高等学校马克思主义理论教育工作。撰有《党史课是大学马列主义理论教育重要组成部分》等论文,译有(苏)拉比杜斯的《政治经济学教程》和罗森塔尔的《唯物辩证法》等著作。
杨西光(1915~1989) 安徽芜湖人。 1936年加入中国共产党,受组织派遣到东北军从事地下工作,参加了"西安事变"。1939年调离东北军,先后在华中野战军和华东军区敌军工作部任俘虏管理处主任、教导总团教育长、副政委等职。1949年8月到福建省工作, 历任中共福建省宣传部副部长、部长,福建省人民政府文教委员会主任委员,中共福建省委委员等职。1954年担任复旦大学党委书记,后兼副校长。在这期间他是中共上海市第二、三届委员会委员。1959 年任中共上海市委教育卫生工作部部长。1965年任中共上海市委候补书记。1978年任《光明日报》总编辑,主持修改并发表实践是检验真理的唯一标准"特约评论员文章, 从而引发全国范围内的真理标准的讨论。当选为中共第十二次全国代表大会代表,第六、七届全国政协常务委员,中华新闻工作者协会主席团主席。
王 零(1918~ ) 安徽潜山人。1937年参加革命,19 39年加入中国共产党。历任新四军江北游击十八中队指导员、中共盐阜地委、射阳县委委员、常委、五区书记,无锡县委副书记、宣传部长,中共渤海区地委委员,沾化县委书记等职。1952年起至复旦大学工作,历任党委第一副书记、副书记等职,同时兼任政治辅导处主任、原子能科学系主任、原子能研究所副所长、副校长。1965年10月被任命为复旦大学代理书记,"文革"结束后,主持复旦大学运动办公室,负责开展拨乱反正工作。1978年被任命为复旦大学党委第二书记兼副校长。1981年调任同济大学党委书记。
夏征农(1904~ ) 原名正和,字子美,笔名征农, 江西新建人。金陵大学、复旦大学肄业。1926年加入中国共产党。1927年任新建县党部负责人,1928年任复旦大学共青团支部书记,1929年被捕入狱。出狱后任共青团中央宣传部秘书,1933年加入"左联",是"左联"后期领导人之一,任《读书生活》、《太白》杂志编辑,《新认识》杂志主编。曾任新四军政治部统战部部长,民运部部长,苏中军政委员会秘书长,山东省委副书记,书记处书记。1978年任复旦大学党委第一书记,1979年任上海市委常委、书记,还历任上海社联主席,上海文联主席,《辞海》主编,中国大网络全书总编委员会副主任,中共中央顾问委员会委员等职。当选为第一届全国人大代表,中共第八次全国代表大学代表。著有《征农文艺散论》、《征农文艺创作论》、《征农政论选》等。
盛 华(1913~1997) 江苏仪征人。曾在开封大学、北平大学农学院求学,1935年留学日本仙台帝国大学。1929 年加入中国共产党。1938年参加新四军,?曾任新四军军部服务团社会调查组副组长,苏中三分区敌工科长,三地委敌工部长、城工部长,一地委党校党委书记,华中野战军俘虏军官管理处处长,苏中区党委联络部副部长,华中工委党校教育处长等职。建国后历任苏北区党委宣传部部长,华东人事部教育处长,华东纺织工学院党委书记兼校长,浙江省委委员、宣传部副部长,浙江大学党委副书记、教育厅党组书记、厅长,浙江省科委党组书记、主任,南京工学院党委书记、院长等职等。于1957年、1979年两度来复旦工作,历任党委常委、副校长、党委第二书记、书记兼副校长等职。
林 克(1923~ ) 原名袁溥,江苏如皋人。1940年从南通中学去新四军抗日军政学校入伍,1941年加入中国共产党。曾任新四军军部军法处执法队政治指导员,南通地下党特派员,通如工委副书记等职。建国后历任中共南通市委宣传部长、南通市委副书记、南通市长,南京医学院党委书记、院长,南京工学院党委书记,清华大学党委副书记、书记,1984年任复旦大学党委书记、校务委员会副主任。离任后担任上海地方志编纂委员会常务副主任。著有《高校改革与思想工作》,主编《通向理想之路》(中国社会百思集)等。
钱冬生(1932~ ) 江苏无锡人。 1950年入大连工学院(现大连理工大学)化工系学习,1952年被学校调出任中国革命史助教,1955至1957年在中国人民大学马列主义研究班中国革命史分班。此后长期在大连工学院担任中共党史和马列主义基本理论教学工作,1982年起又从事西方组织行为学的介绍和教学工作,同时兼任党务工作,历任大连工学院系总支书记、宣传部长、党委副书记、党委书记等职。1990 年8月调任复旦大学党委书记。著有《成功之路》等译著。
程天权(1946- ) 上海人。1970年复旦大学国际政治系毕业,1980至1983年求学于复旦大学法律系研究生班,毕业后在法律系任教。历任复旦大学宣传部副部长、部长、党委副书记等职,1995年起任复旦大学党委书记。著有《中国民法史》、《六部成语注释》、《大清律》等专著和译著,主编《大学生德育丛书》第一辑《大学生生活导论》、《邓小平理论研究》等。
复旦大学简介
复旦大学,是一所具有悠久历史、享誉海内外的全国重点大学。复旦大学由马相伯创建于1905年,原名为复旦公学。“复旦”二字选自《尚书大传·虞夏传》中“日月光华,旦复旦兮”的名句,意在自强不息。
1911年,辛亥革命如疾风暴雨,复旦学生多数参加革命军;加上经费停发,学校本土又为光复军司令部占用,学校一度停办。
12月中旬,校长马相伯、教务长胡敦复在无锡士绅支持下,借李汉章大公祠为课堂,昭忠祠为宿舍,筹备复学。1905~1911年,复旦公学培养出四届高等正科 ,毕业生共57人。
1912年五5月5日,南京临时政府教育部通告各省:大局初定,速令高等学校、专门学校开学。一时各校纷纷筹备复课,复旦则因校址无着,经费困难,束手无策。孙中山先生在听了于右任(时任临时政府交通部长)汇报后,当即决定拨补助金一万元,然后教育部立案。但是有了钱还没有用,关键是教学场所,于是迁址李鸿章祠堂。
1913年3月1日,复旦重新开学。
3月20日,宋教仁被刺。5月3日,上海学界公祭宋教仁。复旦公学派人布置灵堂,校长李登辉、教师邵力子、蒋梅笙等在会上慷慨陈辞。不久,爆发“二月革命”,但这次革命迅速失败。复旦校董中多人逃亡国外,学校经费补助又告断绝。李登辉校长千方百计地开源节流,师生共同努力,终于使学校收支趋于平衡。在这样克服困难的过程中,养成了复旦师生团结奋斗,精打细算,讲究效率的传统。
1912年~1916年,共培养大学预科毕业生十五人,中学毕业生一百五十人。其中著名的有张志让、孙越崎等人。
1916年6月,袁世凯帝制失败,羞恨而死。当年国庆,复旦师生兴高采烈,演剧三天。
1917年,复旦开始办理大学生本科业务,改名为复旦大学。李登辉先生1917~1937年担任校长。复旦升格为大学后学生也逐步增加。下设文、理、商三科以及预科和中学部。
1918年,李登辉先生去南洋集资了15万,在江湾买了块地,即是今天复旦之基础。
1919年,五四爆发,复旦教师邵力子当时任《民国时报》总编,所以首先接到北京方面的传真,立即告知李登辉及复旦同学,成立了上海市学生联合会,组织学生坚持罢课、罢市,站在了斗争的最前列,并得到了孙中山的大力支持,使师生们大受鼓舞。
1920年冬在江湾建造校舍,至1922年落成。计有教室楼一座,名简公堂(今复旦博物馆);办公楼一座,名奕柱堂(1929年增添两翼,改作图书馆,今经济学院);第一学生宿舍(抗日战争中毁于炮火,今相辉堂址)一座;教师宿舍一栋(已毁)。学校初具规模,奠定了以后发展的基础。
1921年,复旦学生为482人,教职员34人。
1923年,金通尹教授倡议在理科设立土木工程系,内部分为道路、桥梁、建筑等。该年秋,郭任远教授建议设立了心理学院,立志建成中国最好的心理学院。
1924年,复旦学生为841人,教职员58人。
1928年,日寇在济南弄出五三惨案,打死我军民众五千余人,残杀我外交人员蔡公时等17人.复旦同学在默哀完后,无不义愤填膺,自动组织义勇军,积极训练,准备投笔从戎。
1929年,复旦大学进行系科改组,增设新闻系、市政系、法律系、教育系,其时全校共有17个系,分属文、理、法、商四个学院。
1931年,“九·一八”事变爆发,复旦在李登辉校长主持下,召集全校师生开声讨大会,并成立军事训练委员会,加强对学生的军事训练。复旦同学在李校长的支持下,三次去南京向国民党政府请愿,强烈要求出兵抗日。
11月20日,复旦一百多同学组织“义勇军”,参加十九路军抗日,被分配担任后勤、宣传、教育等工作.战争期间,复旦迁至徐家汇附中(今复旦中学),继续上课。
1935年,日寇又制造华北事变,妄图侵吞华北。北平学生发动了“一二九”运动,复旦同学立即响应,到上海市政府请愿,反对华北自治。后又云集火车站准备赴南京请愿。蒋介石打电报给李登辉,李校长被迫去火车站劝阻学生,被同学们谢绝。由于国民党当局的阻扰,复旦学生自己开火车准备去南京请愿,但是铁轨又被破坏。“我们修。”同学们修复铁路后在无锡被阻拦。国民党用武力将同学押解回沪。但京沪铁路中断四天,引起了国际的重视,反响很大。
1936年,3月25日凌晨,上海市军警当局包围复旦大学,并从校外宿舍逮捕学生救国会干部七人。下午,军警又冲入校内,殴打师生,学生大怒,有力反抗,将军警逐出校外。军警在校外开枪,误杀警察一人,反诬学生所为。26日上午,军警进校搜捕,结果一无所获。李登辉校长强烈抗议国民党的暴行,29日召开临时校董会,会后前往责问上海市长吴铁城。吴承认发布复旦学生枪杀警察的新闻是错误的,保证以后决不派警入校搜查。上海各界救国会也发表宣言,抗议军警围捕复旦学生。在各方面的反对和抗议下,国民党不得不将全体被捕学生释放,斗争取得了完全胜利。下半年,李登辉校长在国民党当局的阴谋下被迫离职,吴南轩继任。吴南轩到任后,复旦爱国学生遭迫害,救亡运动被扼杀。
1937年1月8日,为了贯彻国民党最高当局把复旦大学迁出上海的意图,学校董事会召开第九次会议“拟在太湖流域另觅佳处”。国民党三届二中全会期间,民族资本家 荣德生出资购买太湖边土地一千余亩,以促成复旦迁校。由于抗日战争爆发,这一迁校计划未能实行。
1937年,复旦大学发展为具有文、理、法、商四学院,十六系科的大学。还附设有中学、实验中学各一所,义务小学二所。复旦大学已成为我国东南的重要学府。
1937年,“八一三”日寇侵沪战争爆发,战火纷飞,复旦学生开学到校极少。不久,南京教育部派人来沪,指示复旦、大同、大夏、光华四所大学组织临时联合大学内迁。大同、光华因经费无着落而退出。复旦、大夏组织临时联大,分二部分别迁往江西、贵州。
11月12日,上海沦陷。江西一部联大决定内迁贵阳与二部合并,师生长途跋涉,于12月底抵重庆。重庆各界欢迎复旦留在四川。
1938年2月,复旦在重庆复课,师生精神振奋,教学认真,生活俭朴,颇有一番新兴气象。同时,复旦于大夏之“临时联合”正式宣告解体。该年复旦大学重庆部有六十多名毕业生。
1938年2月,留沪复旦复课。这年暑假,复旦上海部有55名毕业生。
1938年秋,复旦渝校陆续增设史地系、数理系、统计系、农垦专修科、园艺系、农场、茶叶组、农艺系等。
1940年5月27日,日机轰炸重庆复旦大学,罹难师生共七人。全校师生,同声哀悼。由于校舍被炸毁,学校宣告本学期暂告一段落。
1940年秋,复旦渝校建立农学院。
1941年11月25日,国民政府行政院第五届一次会议通过决议,复旦大学渝校由私立改为国立,由吴南轩任校长。
12月8日,太平洋战争爆发。日寇进驻上海租界。李登辉校长宣布学校实行“三不主义”,即不向敌伪注册,不受敌伪津贴,不受敌伪干涉。三不不行,立即停办。在敌伪环伺的情况下,学校坚持不教日文。
1946年8月,复旦大学渝校的师生回到上海。
12月24日夜,北大先修班的女生沈崇被美国兵强行奸污。30日晚,复旦举行“全校学生大会”,控诉揭露驻华美军暴行,决定从12月31日起罢课三天。31日,复旦与其他各校代表开会,组成“上海市学生抗议美军暴行联合会”,并决定在1947年元旦举行全市性抗暴游行大示威。
1947年元旦,复旦同学七八百人由虹口公园经四川北路进行游行示威。下午,游行队伍在外滩与十所大专院校、十六所中学同学一起共一万余人,排列成浩浩荡荡的队伍,沿南京路进行游行示威。同日,复旦大学的33位教授,发表《正告美国政府的意见书》。这场抗议驻华美军的运动持续到三月上旬,成为蒋统区人民斗争的新高潮的标志。
3月,复旦学生自治会进行改选,进步同学组成“五院联合竞选团”,反动学生组成“不谈政治竞选团”,展开了激烈的竞选活动。“五院联合竞选团”获得了压倒的胜利。学生自治会竞选一结束,复旦同学立即投入到三反运动中去。
5月26日,在特务学生的指挥下,反动军警在国权路埋伏,袭击进步学生,这就是“国权路血案”。 “国权路血案”发生后,同学罢课,教授罢教,章益校长也多次向教育部提出辞职。国民党反动派进行全市性大搜捕,全市共逮捕学生50余人。复旦同学被捕去11人,由于争议力量的努力,从7月8日开始,被捕学生陆续释放。
7月5日,李登辉老校长提出了“复旦精神”的定义,他对毕业生说:“…服务、牺牲、团结,是复旦的精神,也是你们的责任!”
1948年底,国民党教育部暗中策划复旦迁校台湾,一千多名师生联合签名反对,这件事揭开了护校和迎接解放斗争的序幕。
1949年,为了做好护校工作,以学生为主建立了防护大队。
4月27日,上海警备司令部限令复旦大学在两天内迁入市区育才中学。国民党军队随即进入学校。5月27日,上海大部解放,复旦同学立即集合,配合人民解放军,乘汽车进入复旦校园。6月20日,学校由中国人民解放军上海军事管制委员会接管,复旦大学从此回到了人民的怀抱。
1949年新中国成立之后,复旦大学成为中国重点大学之一。毛泽东同志于1951年应陈望道校长之请,为复旦亲笔题写了校名。建国52年来,在党和政府的关怀下,复旦经历了三次重大发展机遇。
第一次是1952年的全国高校院系调整。复旦原有的一批应用系科调出,华东地区10余所高校的文、理相关系科并入,是年复旦不仅大大加强了基础学科的实力,也集中了江、浙、皖、沪地区一批优秀人才,如:苏步青、陈建功、谈家桢、卢鹤绂等教授,均是在院系调整中进复旦的。
第二次是在改革开放以来的20年。国家在“七五”、“八五”、“九五”计划中,连年把复旦大学纳入重点建设之列,使复旦迅速由文、理两科发展成为包括人文、社会、自然、技术和管理科学的多科性综合大学,成为新中国一所有世界影响的著名学府。
第三次是2000年4月27日复旦大学与上海医科大学的合并,组建新的复旦大学。复旦历史上第一次有了医科,学科门类比过去更齐全,综合实力比过去更增强,更具备向世界第一流大学迈进的必要条件。
材料来自复旦大学网站相关介绍
② 复旦教授陈果被网友抨击,究竟是什么原因
陈果老师从 “万人敬仰到被人唾弃怒骂” 这桩事情里可以说是个冤大头。她所遭遇的事情,可以说对她很不公平,但也侧面反映了这个 社会 的榜样选择有多“病态”。
我们可以简单地做个对比。
在一个综艺节目里,按照主持人的要求,著名顶流女星 杨超越要说出8个中国省份的简称 ,类似于“京、津、沪”之类的,但这位所谓的顶流 “憋了半天没打出一个屁”,一个都没有说出来。
同样是年轻人的爱豆 王一博要写“到此一游” 四个字却把 “游” 字写错了,而且错得离谱。而吴宣仪更是夸张地把7乘以8算成了42。
朱一龙也曾经把纨绔子弟读成“kuakua子弟” ,连读半边都没有读对。从传播范围和影响力来看,这些所谓的明星爱豆比陈果老师广得太多,而且犯的都是一些低级错误,但从来没有人指责他们,他们一如既往的得到了粉丝和 社会 的宽容。
但相比之下,陈果老师就很惨了。她本是复旦大学的一个教授,因为对哲理、爱情、人生领悟得比较透彻,而且讲课生动有趣,所以吸引了大批学生粉丝。她能把无聊的思修课讲到座无虚席,也足以说明这位老师便不简单,后面在网络走红,成为很多年轻人的精神领袖。
她也曾因 大龄不婚、讲心灵鸡汤 等问题引发争议,但把陈果老师事情推向风口浪尖的其实是另外一桩事, 就是把“耄耋maodie”两字读成了“mao”。 结果很多年轻人就抓住不放,把这个点无限放大。陈果老师因本身就是一个人民教师,也就没有所谓的公关团队去处理这桩事情,导致这桩事情在网络上慢慢发酵,而成果老师也就慢慢的淡出在互联网视野里。
而这批年轻人的争议是: 你一个复旦的教授怎么会读错字呢?一度质疑她是假学问。
一经对比我们会发现,现代 社会 对明星小鲜肉可以无限放低要求,一个大明星你可以不知道钱学森、邓稼先,甚至可以做个低能儿。只要负责帅就完事儿了。但对一个复旦大学的优秀教师却容忍不下她读错一个生活中不常见的生僻词语。
耄耋这个词语很多人一生中可能用不到一次,但陈果老师却在这么一件事上摔了跟斗。在公众场合读错字是影响不好,应该怀有歉意并且改正。但这并不至于被人们唾弃和谩骂。对待学术严谨是好事,但在一个明星和老师身上也不能双标,因为明星的工资远远比老师高出万倍而且 社会 影响力也很大。
我直到现在,工作或者感情不顺时都还会去听一听陈果老师的语录。陈果只不过是犯了所有人都会犯的一个错误而已,怪就怪她自己太红, 俗话说“人怕出名猪怕壮”。
其实这对陈果老师也是一桩好事,可以帮她筛掉一批“假粉”。真正喜欢她的人不会因为这一件事而放弃喜欢她,而不喜欢她的也恰好会被这件事净化掉。
最后借助陈老师讲过的话来结束本次作答:
仁者见仁智者见智,人非圣贤,孰能无过。大文豪苏轼好像也没识遍天下字。我们对这个世界也应该辩证且宽容。
因为毒鸡汤害人!!(尤其是大学生),其次因为两个字!!!
首先讲一下事情起因:
在一次演讲中,
陈果老师将耄耊(mao die)两个字(分别是第四声和第二声),
读成了毛至,
也就是说,
堂堂复旦的女教授,
不知道两个字怎么读的情况下,
只读半边,
你可以说你不知道读,
但你不能不懂装懂,
要放在普通人身上,
可能觉得没什么,
陈果可是复旦的女教授,
1981年出生于上海,
复旦大学哲学系高材生,
而且,
还不是一般的教授,
2010年,
陈果的一些讲课视频片段在各大平台流传,
陈果也迅速窜红,
成了一名网红,
被复旦学生叫做“复旦最美女神( ︶ )”,
“精神传道者。”
“心灵导师。”
“中国最受欢迎的女学者。”
走红后,
陈果也开始出书,
以及到各大高校演讲捞金,
学生和网友把陈果捧的有多高,
陈果读错那两个字之后,
被骂的就有多惨,
“别人可以读错,但我的女神不可以!!”
“耄耋”两个字确实难读,
即使是北大的教授,
也不敢说自己认识所有的汉字,
而且北大校长也曾经读错过字,
曾经的北京大学前校长胡适,
新文化运动领导人之一,
把山东漯河的“漯”(ta)(第四声),
读成了“luo”(第四声),
大文豪余秋雨把“仁者乐山”中的“乐”(yao)读成了“le”(都是第四声)
试问,
有多少人可以读对?
陈果原本没有错,
但错就错在不懂装懂,
错就错在陈果太红了,
别人对陈果的期待太高!!!
人红是非多呀,
因为这两个字读错了,
引发了网友对陈果的一系列口诛笔伐,
一些无良媒体借此炒作,
甚至把陈果教授说成:“教授队伍里的耻辱。”
我们可以听一下陈果的一些金句:
“爱情不是和一个完美的人相爱,而是爱了你之后,他才完美了。”
“狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。”
“真正成熟的人,都活成了一束光。”
“寂寞的人会需要社交。”
语言深度剖析人生,
富有哲理和智慧,
被很多人奉为心灵鸡汤,
怎么样?
有没有喜欢上这个老师?
但有些网友就觉得,
这些话听着很美,
但都是废话,
但是“夏虫不可语冰”,
陈果教授的成功或失败,
不需要这些键盘侠来评判,
在复旦大学里面,
陈果教授教授的思政课成为复旦学生最爱的课程之一,
这就是答案,
面对所有质疑,
陈果选择了沉默,
正如她的一句名言:“我自风情万种,与世无争。”
陈果教授的语录治愈了无数人受伤的心灵,
语言风格世故,但不世俗,
风情,但不风骚,
有了网友说:“如果我大学第一堂课是陈果奖的,也许我的人生就会不一样。”
只能说对大学生有用,
但是对于其他人来说,
可就是毒鸡汤害人喽,
客观分析,
陈果教授的没落,
从根本上来说,
也是鸡汤文的没落,
社会 发展很快,
我们越来越功利,
越来越务实,
语言如果单独追求辞藻华丽,
但如果没有独到的见解、以及思想,
终究太过空洞,
鸡汤确实能治愈人们的心灵,
但这种鸡汤是有一定限度的,
总有一天会喝腻,
因为读到后面,
这样的鸡汤文根本毫无帮助,
对于很多底层人民来说,
这样的鸡汤还不如一块红烧肉来的实在,
任何一个成功的人,
绝对不是靠着毒鸡汤文读出来的,
大多数都是一步一个脚印,
自己一步摸爬滚打爬出来的,
鸡汤文的受众只能是大学生以及一些青少年,
他们往往就像在温室里的花朵,
没有体会过 社会 冷暖,
很可能一万句的鸡汤,
还不如学一门技能,
鸡汤文可以读读,
但不能太过相信,
生活不是童话,
我们要的是实干,
没有让人承认的价值,
难道你指望毒鸡汤能让你月入百万?
陈果教授的语录不能说没有用,
只能说看看就行,
同样因为两个字就口诛笔伐,
个人觉得太过苛求,
但我个人觉得,
陈果的没落,
不是偶然,
它代表的是一个鸡汤文时代的没落,
陈果之所以会说出这种鸡汤文,
首先我们要明白她的立场以及出生环境,
陈果家境优渥,
出生于上海一家书香家庭,
父母是高级知识分子,
长的又漂亮,
从小到大追求的人都很多,
而且成绩相当拔尖,
高考时以专业前三名的成绩考进了复旦大学哲学系,
由于成绩太过优异,
几乎拿遍了各类奖学金,
四年后毫无悬念的成功保研,
童年的欢乐、人生几乎没有挫折容易形成理想主义,
这样的人更倾向于一种“鸡汤”,
这样的人一生都算比较幸福,
但不是所有人都能有像她一样精彩的人生,
也就是说,她的毒鸡汤绝对不适用于每一个人,
或者说绝对不适用于大多数人,
例如她的名言:
“爱情中最珍贵的不是我爱你,而是我愿意,是心甘情愿。”
“爱的最高境界不是为另一半牺牲,而是在爱中获得重生。”
听着很理想,很美好,
但事实上,
对绝大多数人来说,
爱情可不只是美好,
还有柴米油盐,
还有孩子的补课费,
父母的赡养费等等,
可以说“骗骗”大学生可以,
但对那些知道柴米油盐贵的人来说,
只会觉得这些语言很恶心,
因为你要是真按照陈果教授的思想去理解这个事,
但前提是,
你要有充足的物质基础啊!
鸡汤文美好而虚幻,
但往往与现实产生巨大的割裂,
最终的结果是,
读完鸡汤文后,
对这个世界的巨大失望。
以平常心对待人和事就不会走两个极端。
爱之欲其生,恶之欲其死,是惑也!
走两个极端的就是一些网民,要么捧上天,要么摔下地,还要狠踩两脚。
所以这跟陈果无关,是网民的问题!
人,也是如此!
凡人、伟人、名人、卑贱之人、高贵之人、勇敢之人、智慧之人………,但凡是人,都有缺点!
既然你我都有缺点,很不完美,为什么总是对别人,特别是有点名气的人,像苍蝇不叮无缝的蛋一样,只要他(他)稍有露出来点把柄,我们便铺天盖地,口诛笔伐?不知是否有意想踩别人的肩膀让自己高一点?
诚然,我们生活中的一些所谓的名人不知道见好就收,不知道祸福所依,不懂功成,名遂,身退,天之道的奥妙。
最后,从名誉、事业、人生的巅峰看着自己一落千丈!
人家只是个讲课的教授,她不想讨好任何人,也不想当网红。但却无缘无故地在网络上火了,有人喜欢,有人不喜欢,但也请不喜欢的人口下留情。遭到网友攻击跟陈果没有关系,是网民的问题。
被围城了,类似从恋爱到结婚
恋爱期是优点被放大;
结婚后是缺点被放大。
人类的心是一个无底洞
网友,在当下这个流量为王 扁平化了的年头,是一个神奇的存在,可以凭空造神,也可以让神话转瞬之间崩塌,就像是沙画曼陀罗,绘制得极致,毁灭得决绝。从混沌未开的可爱幼童到懵懵懂懂的少年,我们的成长离不开模仿身边的人、内心追随自己的榜样,再到朝气伴随着迷离的青年时代,更少不了我们自己所倾慕的引领者,也许是身边的亲友或者学校的师长,也许是已然埋进 历史 浪潮里传奇,甚至是一部小说里的神交,谁的心里还没住过几个偶像。互联网时代让我们获取信息便利到超乎想象,也让我们和原本离得比较遥远的偶像有机会近距离接触,原本的高堂上座变得触手可及,没有了滤镜 没有了敬畏,始作俑者不经意间掀翻偶像,意外地引发了狂欢,于是便不停地上演所谓的翻车,眼看着起高楼眼看着楼塌了,甚至有点恐慌突然之间又冒出谁谁谁翻车了,尤其不忍看着非常欣赏的老师或者学者,被莫须有的罪名给社死。
复旦教授陈果被网友抨击?有几个公众人物会得到所有人百分之百的喜欢?有几个公众人物不会被抨击?有人喜欢,自然就会有人不喜欢,很正常。
比如我,对陈果就谈不上喜欢。虽然她长得也算好看,又是复旦大学的教授,但是每次看到她讲课的形态,就不喜欢。一手插进裤兜,一手夹着粉笔,身体微微前倾,舌绽莲花,妙语如珠。讲到自鸣得意处,她会潇洒地甩动她的头发,露出一种掩饰不住的自信的微笑(藐视芸芸众生的微笑)。这是她给我最初的印象,也是网络上流传最多的形象。
虽然那时的她还很红,还没有发生那个“耄耋”事件,但我就是在感觉上喜欢不起来。当然,我只是无感,完全谈不上抨击。我的无感在于,她的优雅和鸡汤,始终让我觉得有点空,有点虚幻,有点不真实,有点无限接近于魏晋时期的清谈。当然这跟她哲学的背景和所教的课程有关,但我总感觉她说的全是“正确的废话”,缺少真实生活的苦辣酸辛,缺少真实的人生体验。
很多人喜欢她,我想也不全部是因为她的课程,还有她优雅的外表,她知性的人设,她营造的精致的生活,她有如佛主般指点迷途羔羊一样的芸芸众生的睿智。很多人为她倾倒,觉得她应该一直生活在云端。
后来人们抨击她,主要也是扭住她的“耄耋”事件。因为这时候她已经生活在了云端,已经是很多人心目中的“月亮”。因为站得太高,所以很多人只需要轻轻抬头,就能看见。因为仰望久了,难免让人审美疲劳,脖子发酸。就在这时,居然发现她有时还是一个“别字先生”,一个名教授,居然也会认错字,实在很新鲜。于是,不喜欢她的人,就更不喜欢她了。
每一个人在这个世界上都是独一无二的,自然每个人也会有他独一无二的生活方式。只要他的方式不会打搅他人,不会妨碍他人,不会伤害他人,他的生活方式,都应该被尊重。
她原本是一名非常普通的大学老师,但是因为讲课方式和内容风格比较独特,被同学们录制视频发布到网上后成了一名“网红老师”。
老师的成名之路起始于2010年,她的演讲视频逐渐在网络上传播开来,被学生们称为“复旦最美女神”。她的闻名语录代表:
“嘉年华是一群人的孤独,孤独是一个人的嘉年华;真正成熟的人,都活在一束光里;其他人喜欢你和你喜欢的自己都很重要,当两者发生冲突时,你喜欢的自己就是最重要;爱从来没有遇到过完美的人,而是在爱上你之后逐渐变得完美。”
但是伴随着长时间的火爆,质疑的人也在不断增加,有许多人觉得她的说法局限性太大,容易煽动的只是年轻气盛的学生而已。
结果在一次综艺节目中,陈果错误地将“耄耋”(maodie)读成了“毛至”。有许多网友觉得一位985的讲师不该犯这样的错误,就是这个词将陈果推到风口浪尖。
就是这个错误,几乎是一夜之间,陈果的热度就没有了,很多人开始批判陈果教授的观点。认为她教授的内容只是一些“鸡汤文”,没有任何专业论著,也没有与之匹配的基本功,教授的只是一些“快餐文化”。
那么“耄耋”这个词就能对一位教师的优秀程度完全评判吗?
其实这种事情是在所难免的,古时候就经常有流传“人非圣贤,孰能无过”,我认为错误地读取“耄耋”并不是什么大问题。许多理工科教授或许会取笑这些奇怪的词,我们就以北大学校长为例,他在北大建校120周年演讲中,就曾把“鸿鹄”读作“hong hao”。
其实读错字这种现象不仅仅只发生在北大校长和陈果老师身上,想当年清华大学校长顾秉林向宋楚瑜赠送的一副小篆书法,内容是黄遵宪的诗《赠梁任父同年》:“寸寸河山寸寸金,瓠离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!”瓠读作“kua”,上声,分离、割裂之意。清华大学校长读到瓠字时,就不知所云,最后还是在周围人的提醒下才得以救场。
人有失足,马有失蹄,其实这些都是在所难免的,顶多是自己尴尬丢面子,旁观者唏嘘几声罢了。我就不相信你们那些在网上重拳出击,现实中唯唯诺诺的人不会全部字都认识。你们为何不先以自己的角度看看自己,先审视审视自己,而在去评论别人。何况陈果老师也只是一名人民教师,而不是一位圣人。
不知道你们还记不记得当年在《百家讲坛》里讲述《论语》的于丹,陈果讲课的风格其实和于丹非常相像。当年于丹在北大讲课也被下讲台,而陈果也逃避不了从神坛跌落的命运。其实我认为陈果老师只是一名哲学教师,而不是一名语言教师,我们更重要的向陈果老师学习哲学,而不是去纠结她那些小错误。
陈果为什么会红呢?
当我们所有人都在质疑陈果时,我们不要忘记了坐在她的讲台下是谁,那只是一群初中生毕业生。他们满怀希望和向往进入了复旦校园。
陈果老师是一个优雅的女人,所以赢得了学生们的共鸣。她生动地为我们叙述了复旦的风花雪月,以及爱情故事和青春岁月的校园,满足了高中生和向往的大学生活。她不仅是一个好老师,而且还是一个益友。
网上不少人都说她讲的是鸡汤,内容很是肤浅之类的,我觉得有必要澄清的是,她的课是针对大一大二的学生开设的,她授课对象并非是网上这些满身戾气的“ 社会 人士”,是刚刚步入大学的学生,陈果虽是老师,不过课堂上她也不是讲授什么人生大道理,而是分享自己的想法,让学生自己主动去思考。
公众把她看作网红,她要面对和负责,不是公众的批判眼光,而是台下那些朝气蓬勃的复旦学生。她只是想让一所无聊的大学尽可能生动,所以她不应该成为我们指责的对象!
我认为,存在即合理,我们没有必要一棒子全部打死。读错两个词并不是不是滑铁卢,也不是你人生的终点,你仍然是复旦学生的女神。
你的语录我仍然很喜欢:“
狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
真正成熟的人,都活成了一束光。
别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要,但是,当两者不能兼顾的时候,你喜欢你自己更重要。
爱情不是和一个完美的人相爱,而是爱了你之后他才完美了。
朋友不是实用之物,而是奢侈品。
2010年,陈果在课堂上讲课的视频、语录被复旦的学生上传至网络,她深刻地为自己的学生剖析人生,一段又一段既有哲学又富有智慧的犀利话语,被许多人奉为心灵鸡汤,陈果自此一炮而红,成为中国最早的一批“网红”老师, 人送外号“心灵导师”、“精神传道者”、“中国最受欢迎的女学者”。
一、复旦女神陈果因两字人设崩塌,被大众耻笑
然而人一旦出名之后,很多麻烦就会找上门来 ,漂亮又睿智的陈果教授也不例外,2019年初的一段视频把她推上了舆论的风口浪尖,批评之声如潮般涌向了陈果以及复旦大学。
中国的文字有几千年的 历史 ,无比的博大精深,哪怕是汉语文学的教授,也不敢保证自己能认全中国的全部汉字。
在复旦一次例行的讲课上, 陈果教授把“耄耋”两个字的读音弄错了,读成了“mao”“” ,如果放在一般老师身上大家可能还不会那么在意,可这是网红教授陈果!在一些人看来,这当然是不可以原谅的。
很多人意识到这是一个炒作的机会, 不断地抓住她的这件事情做文章,甚至还把她说成了教授队伍里的耻辱。 一时间网上的众生百态全部凸显,有人冷嘲热讽有人尖锐刻薄。
可是反观陈果教授的态度却非常的坦然,对于此事,她始终沉默以对,不禁令人想起她的那句名言: “我自风情万种,与世无争。”
在我看来,作为一名教授,将耄耋的读音读错,确实应该受到批评,然而 人孰无过,因为这么一件小事就对陈果全盘否定,是否真的必要?
对于自己的走红,陈果自己其实也很意外,我想,也 正是因为如此,才让她有底气坦然应对这件事情吧。
这个世界上难免会有对别人比较苛责的人,如果你把苛责的人的话全部听进了耳朵里,同时又牢牢地记在了心里,那不是给自己平添三千烦恼丝吗?
中国的汉字千变万化,同样一个字读音可能会有5、6种! 其实不只是陈果,许多文学大家也屡屡中招。
二、许多名人都曾念错汉字
新文化运动的领导者之一, 北京大学前校长胡适,名头够响亮了吧?他就曾将山东漯河的“漯”(tà)错念成了“luò” ,请原谅我的无知,如果让我来读,也肯定跟胡适之先生读的一般无二。
再到中国著名文化学者,以散文集《文化苦旅》著称于世的 余秋雨先生,他曾在一次节目中将“仁者乐山”的“乐”(yào)念成了“lè”,将“杯水车薪”的“车”(chē)念成了“jū”。
可能是因为那个时代的网络远没有现在发达,他们受到的谴责就要比陈果小得多。
三、陈果错在哪里?
如今有太多这样的人,把自己摆到很高的位置, 随意地去指责别人,是为了给自己刷一波存在感?还是出于自己内心当中的嫉妒呢?
在胡侃教育看来,说到底还是陈果教授“错”了,错就错在她实在是太红了!才让有些人忍不住去挑她的毛病。
思政课一直以来在中小学以及高校当中不受欢迎,很多学生都觉得这门课过于枯燥,每次上课都忍不住昏昏欲睡。
可自从有了陈果教授上课之后, 她所教的思政课却成为了复旦学生们最喜欢的课程之一,在网络上也广受好评 。我自己也曾看过几集,不得不说,那个上课时把手插进口袋,谈天说地神采飞扬的陈果,真的很有魅力。
在课堂上, 除了书本上的授课内容之外,陈果还会给学生谈人生、友情、爱情,让许多学生对于人生不再迷茫。
是人都会犯错,大家可以指正出来,相信陈果教授也会非常虚心地接受,毕竟教书育人是非常严谨的行为,容不得半点的错误和马虎。 但做人也应该懂得宽容,不要因为一次错误否定陈果所取得的全部成绩。
四、一年不见陈果,她怎样了?
在此之后,陈果一直处于“销声匿迹”的状态,网络上曾热传陈果教授已经被复旦大学停课,对此,复旦马克思主义学院进行了官方回应,驳斥了网络上的谣言,表示陈果被停课纯属造谣,她一直在复旦讲授《思想道德修养与法律基础》的课程。
前段时间,复旦大学发表公告,表示定于2020年4月27日起启动学生分期分批有序返校。 截至目前,陈果老师仍未正式授课,不然网上肯定会有她的照片流传出来。 我呼吁大家少一点谴责,让我们早日看到陈果那顾盼神飞的上课视频!
陈果老师一直在课堂上兢兢业业授课, 从学生听课的角度出发,做学生真正的朋友 。她不光是老师,还是学生们的知心姐姐。她做人真诚,热心帮助过很多学生度过困难和阴暗的时光, 用自己的思想激励年轻学子们勇敢前行,用哲理教会学生们该如何正确地去面对爱情,认识爱情,并走出孤独。
陈果老师的课堂话语犀利,幽默风趣, 在谈论爱情与孤独的时候,她总能给大家带来一些醍醐灌顶的新颖观点,十分发人深省 ,让学生和网友们听后大呼过瘾,觉得整个世界观都豁然开朗。
③ 复旦大学中国语言文学考研经验分享
复旦大学中国语言文学考研经验分享

④ 我上的本科是一个不好的三本学校,我想考复旦大学的研究生,可以考上吗
河南的三本学校,想要复旦大学的研究生,并且想跨专业考,考的是历史专业。
原则上说,可以考复旦大学历史专业,不需要找关系;三本属于全日制本科毕业,完全符合复旦大学考研条件,但英语四级成绩是必须的。
2017年复旦大学历史学系考研专业目录

复旦大学历史学系
成立于1925年,为复旦大学成立最早的院系之一,是国家文科基础学科人才培养和科学研究基地之一,在最近教育部考核中获得优秀。该系师资力量雄厚,研究专业方向齐全,科研成果卓著,在国内历史学科中名列前茅。著名历史学家周谷城、谭其骧、周予同、蔡尚思、杨宽、耿淡如、田汝康、金冲及等长期在该系任教。现有博士生导师25名,教授26名,副教授26名。设有1个博士后科研流动站,7个博士点,7个硕士点。该系为国内有历史学一级学科博士授予权的单位之一。近年来,该系教师出版教材和学术著作180余部,在中国近现代史研究、史学理论与中外史学史研究、中外文化史研究、世界古典文明研究等领域颇有学术建树。
研究生专业
硕士专业(全日制三年制):
史学理论与史学史
历史文献学
专门史
中国古代史
中国近现代史
世界史
中国历史与文化(EMA,英文授课硕士项目,只针对留学生,全日制两年制)
复旦大学历史学系网站http://history.fudan.e.cn/
⑤ 复旦大学中国史考研经验
关于考研

⑥ 复旦大学的第一任校长是谁
复旦大学的第一任校长是马相伯。
马相伯为中国著名教育家,震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长。
1905年,于右任、邵力子等原震旦公学学生脱离震旦,拥戴马相伯在吴淞创办复旦公学。
校名撷取自《尚书大传·虞夏传》“卿云烂兮,纠缦缦兮;日月光华,旦复旦兮”两句中的“复旦”二字,本义是追求光明,寓含自主办学、复兴中华之意。
(6)复旦大学章开和教授扩展阅读:
复旦大学解放前历任校长任职时间
一、马相伯:1905-1906
二、严复:1906-1907
三、夏敬观:1907-1909
四、高凤谦:1909-1910
五、李登辉:1913-1936
六、郭任远:1924-1925
七、钱新之:1936-1940
八、吴南轩:1940-1943
九、章益:1943-1949
⑦ 数学系是一个多大的概念呢复旦数学在哪方面较好
数学(mathematics;希腊语:μαθηματικά)这一词在西方源自于古希腊语的μάθημα(máthēma),其有学习、学问、科学,以及另外还有个较狭意且技术性的意义-“数学研究”,即使在其语源内。其形容词μαθηματικός(mathēmatikós),意义为和学习有关的或用功的,亦会被用来指数学的。其在英语中表面上的复数形式,及在法语中的表面复数形式les mathématiques,可溯至拉丁文的中性复数mathematica,由西塞罗译自希腊文复数τα μαθηματικά(ta mathēmatiká),此一希腊语被亚里士多德拿来指“万物皆数”的概念。(拉丁文:Mathemetica)原意是数和数数的技术。
我国古代把数学叫算术,又称算学,最后才改为数学
数学研究的各领域
数学主要的学科首要产生于商业上计算的需要、了解数字间的关系、测量土地及预测天文事件。这四种需要大致地与数量、结构、空间及变化(即算术、代数、几何及分析)等数学上广泛的子领域相关连著。除了上述主要的关注之外,亦有用来探索由数学核心至其他领域上之间的连结的子领域:至逻辑、至集合论(基础)、至不同科学的经验上的数学(应用数学)、及较近代的至不确定性的严格学习。
数量
数量的学习起于数,一开始为熟悉的自然数及整数与被描述在算术内的自然数及整数的算术运算。整数更深的性质被研究于数论中,此一理论包括了如费马最后定理之著名的结果。数论还包括两个被广为探讨的未解问题:孪生素数猜想及哥德巴赫猜想。
当数系更进一步发展时,整数被承认为有理数的子集,而有理数则包含于实数中,连续的数量即是以实数来表示的。实数则可以被进一步广义化成复数。数的进一步广义化可以持续至包含四元数及八元数。自然数的考虑亦可导致超限数,它公式化了计数至无限的这一概念。另一个研究的领域为其大小,这个导致了基数和之后对无限的另外一种概念:艾礼富数,它允许无限集合之间的大小可以做有意义的比较。
结构
许多如数及函数的集合等数学物件都有着内含的结构。这些物件的结构性质被探讨于群、环、体及其他本身即为此物件的抽象系统中。此为抽象代数的领域。在此有一个很重要的概念,即向量,且广义化至向量空间,并研究于线性代数中。向量的研究结合了数学的三个基本领域:数量、结构及空间。向量分析则将其扩展至第四个基本的领域内,即变化。
空间
空间的研究源自于几何-尤其是欧式几何。三角学则结合了空间及数,且包含有著名的勾股定理。现今对空间的研究更推广到了更高维的几何、非欧几何(其在广义相对论中扮演著核心的角色)及拓扑学。数和空间在解析几何、微分几何和代数几何中都有着很重要的角色。在微分几何中有着纤维丛及流形上的计算等概念。在代数几何中有着如多项式方程的解集等几何物件的描述,结合了数和空间的概念;亦有着拓扑群的研究,结合了结构与空间。李群被用来研究空间、结构及变化。在其许多分支中,拓扑学可能是二十世纪数学中有着最大进展的领域,并包含有存在久远的庞加莱猜想及有争议的四色定理,其只被电脑证明,而从来没有由人力来验证过。
基础与哲学
为了搞清楚数学基础,数学逻辑和集合论等领域被发展了出来。康托(Georg Cantor,1845-1918)首创集合论,大胆地向“无穷大”进军,为的是给数学各分支提供一个坚实的基础,而它本身的内容也是相当丰富的,提出了实无穷的存在,为以后的数学发展作出了不可估量的贡献。Cantor的工作给数学发展带来了一场革命。由于他的理论超越直观,所以曾受到当时一些大数学家的反对,就连被誉为“博大精深,富于创举”的数学家Pioncare也把集合论比作有趣的“病理情形”,甚至他的老师Kronecker还击Cantor是“神经质”,“走进了超越数的地狱”.对于这些非难和指责,Cantor仍充满信心,他说:“我的理论犹如磐石一般坚固,任何反对它的人都将搬起石头砸自己的脚.”他还指出:“数学的本质在于它的自由性,不必受传统观念束缚。”这种争辩持续了十年之久。Cantor由于经常处于精神压抑之中,致使他1884年患了精神分裂症,最后死于精神病院。
然而,历史终究公平地评价了他的创造,集合论在20世纪初已逐渐渗透到了各个数学分支,成为了分析理论,测度论,拓扑学及数理科学中必不可少的工具。20世纪初世界上最伟大的数学家Hilbert在德国传播了Cantor的思想,把他称为“数学家的乐园”和“数学思想最惊人的产物”。英国哲学家Russell把Cantor的工作誉为“这个时代所能夸耀的最巨大的工作”。
数学逻辑专注在将数学置于一坚固的公理架构上,并研究此一架构的成果。就其本身而言,其为哥德尔第二不完备定理的产地,而这或许是逻辑中最广为流传的成果-总存在一不能被证明的真实定理。现代逻辑被分成递归论、模型论和证明论,且和理论计算机科学有着密切的关连性。
恩格斯说:“数学是研究现定世界的数量关系与空间形式的科学。”
[编辑本段]数学的分类
离散数学
模糊数学
数学分支
1.算术
2.初等代数
3.高等代数
4. 数论
5.欧式几何
6.非欧式几何
7.解析几何
8.微分几何
9.代数几何
10.射影几何学
11.几何拓扑学
12.拓扑学
13.分形几何
14.微积分学
15. 实变函数论
16.概率和统计学
17.复变函数论
18.泛函分析
19.偏微分方程
20.常微分方程
21.数理逻辑
22.模糊数学
23.运筹学
24.计算数学
25.突变理论
26.数学物理学
广义的数学分类
从纵向划分:
1、初等数学和古代数学:这是指17世纪以前的数学。主要是古希腊时期建立的欧几里得几何学,古代中国、古印度和古巴比伦时期建立的算术,欧洲文艺复兴时期发展起来的代数方程等。
2、变量数学:是指17--19世纪初建立与发展起来的数学。从17世纪上半叶开始的变量数学时期,可以分为两个阶段:17世纪的创建阶段(英雄时代)与18世纪的发展阶段(创造时代)。
3、近代数学:是指19世纪的数学。近代数学时期的19世纪是数学的全面发展与成熟阶段,数学的面貌发生了深刻的变化,数学的绝大部分分支在这一时期都已经形成,整个数学呈现现出全面繁荣的景象。
4、现代数学:是指20世纪的数学。1900年德国著名数学家希尔伯特(D. Hilbert)在世界数学家大会上发表了一个著名演讲,提出了23个预测和知道今后数学发展的数学问题(见下),拉开了20世纪现代数学的序幕。
注:希尔伯特的23个问题——
在1900年巴黎国际数学家代表大会上,希尔伯特发表了题为《数学问题》的著名讲演。他根据过去特别是十九世纪数学研究的成果和发展趋势,提出了23个最重要的数学问题。这23个问题通称希尔伯特问题,后来成为许多数学家力图攻克的难关,对现代数学的研究和发展产生了深刻的影响,并起了积极的推动作用,希尔伯特问题中有些现已得到圆满解决,有些至今仍未解决。他在讲演中所阐发的想信每个数学问题都可以解决的信念,对于数学工作者是一种巨大的鼓舞。
希尔伯特的23个问题分属四大块:第1到第6问题是数学基础问题;第7到第12问题是数论问题;第13到第18问题属于代数和几何问题;第19到第23问题属于数学分析。 现在只列出一张清单:
(1)康托的连续统基数问题。
(2)算术公理系统的无矛盾性。
(3)只根据合同公理证明等底等高的两个四面体有相等之体积是不可能的。
(4)两点间以直线为距离最短线问题。
(5)拓扑学成为李群的条件(拓扑群)。
(6)对数学起重要作用的物理学的公理化。
(7)某些数的超越性的证明。
(8)素数分布问题,尤其对黎曼猜想、哥德巴赫猜想和孪生素共问题。
(9)一般互反律在任意数域中的证明。
(10)能否通过有限步骤来判定不定方程是否存在有理整数解?
(11)一般代数数域内的二次型论。
(12)类域的构成问题。
(13)一般七次代数方程以二变量连续函数之组合求解的不可能性。
(14)某些完备函数系的有限的证明。
(15)建立代数几何学的基础。
(16)代数曲线和曲面的拓扑研究。
(17)半正定形式的平方和表示。
(18)用全等多面体构造空间。
(19)正则变分问题的解是否总是解析函数?
(20)研究一般边值问题。
(21)具有给定奇点和单值群的Fuchs类的线性微分方程解的存在性证明。
(22)用自守函数将解析函数单值化。
(23)发展变分学方法的研究。
从横向划分:
1、基础数学(英文:Pure Mathematics)。又称为理论数学或纯粹数学,是数学的核心部分,包含代数、几何、分析三大分支,分别研究数、形和数形关系。
2、应用数学。简单地说,也即数学的应用。
3 、计算数学。研究诸如计算方法(数值分析)、数理逻辑、符号数学、计算复杂性、程序设计等方面的问题。该学科与计算机密切相关。
4、概率统计。分概率论与数理统计两大块。
5、运筹学与控制论。运筹学是利用数学方法,在建立模型的基础上,解决有关人力、物资、金钱等的复杂系统的运行、组织、管理等方面所出现的问题的一门学科。
参考资料:http://ke..com/view/1284.htm
⑧ 当前抄袭成风,可否帮我整理一关于抄袭都有哪几类,并试举例子。谢谢
春晚歌曲《月亮之上》被指抄袭英国歌曲
复旦“抄袭门”事件始末
该校在学校网站通报自家三起学术剽窃事件获赞
2007年12月24日,复旦大学学术规范委员会在校园网上挂出“2007年第1号”通告,向全校师生通报对三起学术剽窃事件的调查审议结论与处理建议,引发强烈反响,复旦被认为有勇气“自揭家丑”。
研究生教材严重抄袭
“2007年第1号”通告称,自今年5月以来,复旦大学学术规范委员会收到三起学术违规举报,分别是:匿名举报外文学院陆教授等人所编教材涉嫌存在严重抄袭现象、匿名举报五官科医院迟教授等人涉嫌论文抄袭、实名举报信息学院博士生叶某及其导师顾教授两篇论文涉嫌抄袭等。复旦大学学术规范委员会按《复旦大学学术规范及违规处理办法》(试行)(以下简称《规范》)中有关要求、规定和调查程序进行了相应调查核实和审议。
第一起学术造假事件来自2007年5月8日南京航空航天大学外语学院某教师的举报,由复旦大学外文学院陆教授主编,数位青年教师参编的《研究生英语论文及应用文写作》(复旦大学出版社2006年出版)存在严重抄袭现象。复旦大学学术规范委员会接到举报后对此事件进行调查的结果显示,举报内容基本属实,该书确实存在着严重违反学术道德和规范的情况。
2007年9月30日,复旦大学学术规范委员会全体会议审议后认为:陆教授与几位青年教师在所编教材中严重抄袭国外公开出版的书籍的事实已调查清楚,他们所犯抄袭错误的性质是严重的,对此,陆教授应负主要责任,其他几位教师也应承担相应的责任。建议对陆教授及其他四位教师的错误在一定范围内通报批评。陆教授已到退休年龄,建议外文学院不再续聘。同时将此事通报研究生院和出版社,建议出版社将存书全部销毁,已经发行的也尽可能收回处理;建议研究生院撤消该教材,并对陆教授申报的课题(包括资助的经费)追加处理。
对其余四人,建议外文学院根据他们所犯错误和认识的程度作出必要处理。对他们之中正在在职攻读学位的教师,应会同研究生院作出相应处理。
记者了解到,陆教授的头衔是复旦大学外文学院党总支副书记,其简历显示,他曾主编过多部研究生英语教材;其余几人,则是外文学院年轻教师。
复旦大学外文学院一名不愿透露姓名的U教授告诉《新民周刊》,学校学术规范委员会成员曾向外文学院个别教师征求过对此事的意见,而对陆教授与其他四名青年教师的学术抄袭行为的处理建议,约2个月前在外文学院全院教职工大会上宣布过,陆教授是1970届复旦大学外文系英语语言文学专业毕业生,“算是‘文革’前最后一届进校的大学生”,他也一度被派到上海海关学院外语系任教。
复旦大学学术规范委员会委员葛剑雄教授告诉《新民周刊》,外文学院这位教授刚满60岁,“对他已是很严重的处分,本来如果没这事,可以返聘他,他完全能工作到65岁,我们不续聘,等于取消了他继续执教的资格;另外,那几个年轻教师都是他的学生,他带头这么做,无形中也害了这些学生。事后他也很沉痛,多次向我们和他的领导检讨,他希望给他一个继续从事教学的机会,但我们认为原则问题,没法迁就”。
博士后窃用他人图片
第二起学术违规事件来自网络举报。2007年7月中旬,在知名学术打假网站“新语丝”上出现一篇题为“发生在中国耳鼻咽喉—头颈外科学界的‘黄禹锡造假事件’”的匿名信(以下简称“事件”),举报复旦大学五官科医院迟教授在“中华耳鼻咽喉—头颈外科杂志2006年2月第41卷第2期第132页一文中,实验结果中的图片”涉及造假、剽窃。不久,复旦大学纪委等有关方面收到内容相同的匿名举报信。
根据《规范》有关规定,复旦大学学术规范委员会对此事件进行了全面调查。经查,信中涉及的“造假、剽窃”文章的第一作者是刘某,于2004年9月至2006年7月期间在复旦大学五官科医院做博士后,该文章的通讯作者是五官科医院迟教授,当时是刘某博士后工作指导教师。
刘某承认,被举报文章的设计和实验是他在郑州读博士生期间的部分工作,到五官科医院做博士后以后,为便于将这部分工作作为成果发表,他窃用了他人部分图片来说明观点,并且写上文章受到国家科技项目资助,文章其他作者(包括迟教授)对其剽窃行为并不知道。
2007年9月5日,五官科医院学术委员会研究对该事件的处理。与会委员认为,该论文的抄袭是刘某个人行为,迟教授负有把关不严的责任;会上,迟教授做了检讨。
去年9月14日,医院学术委员会以无记名方式投票表决通过对此事件的处理意见:1、此篇论文属抄袭;2、取消并收回刘某博士后出站证书;3、迟教授停止招收博士后两年;4、在一定范围内通报批评、导师迟教授检讨;5、各科室予以传达、重申纪律,加强科研道德教育。
去年9月30日,复旦学术规范委员会全体会议对此事件进行审议,同意五官科医院学术委员会对此事件的调查结论和处理意见;并建议在全校博士后流动站会议上对刘某论文抄袭行为进行通报。
一篇文章变成两篇论文
第三起学术造假事件亦来自“新语丝”网站的举报。2007年8月14日,“新语丝”网站出现举报复旦大学信息学院叶某、顾教授两篇论文涉嫌抄袭的帖文;不久,学校又收到信息学院退休教师发来的实名举报信件,称叶某的一篇英文论文A和中文论文B的内容基本相同。作者先将英文形式的论文A在国际会议上发表,然后将其译成中文形式的论文B,发表在中文期刊上,实质是同一篇论文的内容,其部分内容涉嫌抄袭自论文C。
接到举报后,复旦大学学术规范委员会责成信息学院组成学术规范小组,负责调查此事。学院学术规范小组经过对论文A、B与论文C的内容的细致比对,发现论文A有28处和两张图的内容与论文C的内容基本一致,使用的公式一致,仅对其中的一些字母进行了替换,认为论文A、B有明显的抄袭论文C之嫌。信息学院学术规范小组认为举报情况属实,论文A和B具有严重抄袭行为。叶某是顾教授的博士生,他承认这两篇论文是其本人独立向ISPCA国际会议和通讯学报投稿的论文,顾教授知道其投稿并表示同意,但叶某在投稿时忘记将投稿论文同时传给顾教授。
当论文涉嫌抄袭一事被举报后,论文作者均意识到自己错误的严重性,立即用电子邮件向论文C的作者进行道歉,向登载论文B和C的刊物作了说明和道歉,并多次做书面检查。
2007年9月30日、10月31日和12月3日,校学术规范委员会举行三次全体会议,就叶某、顾教授的两篇论文涉嫌抄袭一事进行审议。委员会认为举报情况属实,叶某、顾教授的两篇论文具有严重抄袭行为。叶某作为主要责任人,建议学校做出开除其研究生学籍的处理;导师顾教授在叶某抄袭问题上负有不可推卸的责任,建议研究生院暂停顾教授两年内招收研究生资格;并建议学校同意顾教授辞去信息学院副院长职务的请求。
学术规范委员会的运作
2005年4月,经复旦大学校长办公会议审议,复旦大学学术规范委员会成立,该委员会作为复旦学术委员会下属的专门委员会,主要负责调查、处理学术规范问题。
首届学术规范委员会成员共7人,其主任是复旦大学哲学学院教授俞吾金。其他委员包括复旦大学历史地理研究所教授葛剑雄,经济学院教授华民,物理系教授、中国科学院院士王迅,光源与照明工程系教授朱绍龙,以及复旦大学基础医学院教授郭慕依与复旦大学附属华山医院教授林祥通。俞吾金教授介绍,分管此项工作的是复旦大学副校长陈晓漫。
华民强调,学术规范委员会受理的举报包括实名与匿名,举报人一般是有备而来,目前举报的途径很多,“有群众来信举报、网络举报等”。葛剑雄表示,复旦大学学术规范委员会“收到的投诉不少,不止这3件,有的举报是夸大事实,有的查下去是没有的,但也有的举报基本准确,凡是正式转到我们学术规范委员会的举报,我们每一件都调查;能答复的,我们全部答复。我们尽力了。比如,某单位有个匿名举报,我们也会把处理结果给这个单位,请他们想办法尽可能给举报人答复;譬如这次,考虑到因为对方是网络举报,所以也在网络公布,才能给人答复”。
葛剑雄教授认为,学术规范委员会的委员们遇到的问题是,事情查清楚了,怎么处理?“当然会有不同意见,我们最后的处理结论要给被举报人看,他们都承认错误。但人之常情,被举报人总希望能尽量宽大处理。抄袭的事情,都是白纸黑字、清清楚楚,在责任认定上有时的确比较困难,比如,这次有位以前是副院长,根据调查情况,学生承认是自己做的、没通过老师,但他的文章用了老师的名字,像这种责任认定,我们只能往最低限度认定,学生承认了、老师跟学生讲的一样,没有证据的情况下,我们只能认定是学生做的、老师不知道。”
一些被举报人担负着领导工作,但华民认为,学术规范委员会的调查是针对学术方面,“行政职务不起作用”,他表示,总体而言,复旦大学大部分学者是按科学规范做研究,整个调查过程中,他本人尚未遇到过有人说情的情形,比如,将被举报人的论文与抄袭的原文放在一起,“我们拿着举报信件去谈,他是不是学术侵权、是不是抄袭?铁证如山,逃不掉的”。
对外界评论复旦处理学术违规问题透明度不够,华民认为,“我们是选择适当案例发布公告,向社会表示我们的决心而已”,他表示,前两年复旦也出现过类似查处学术违规事件,但未在媒体公开。 (据《新民周刊》)
