大学老师不食人间烟火

㈠ 教师“一跪”，是教师的“无能”，还是教育的悲哀

从孔子算起，在中国，传统的师生关系是：教师是权威，从某种意义上说，学生的命运掌握在教师的手里，老师的要求，学生就得服从。因为老师是教育者，学生是受教育者，老师的措施似乎都没有问题。近些年来，我国中小学以及大学校园里的师生关系正在经历着前所未有的变化。随着“师生平等”、“尊重学生”、“以学生为中心”等观念的广泛传播和深入人心，一向被视为教育对象、管理对象的学生，其地位一路飙升。

与教师高高在上的传统师生关系相比，这毋庸置疑是巨大的进步。但我们必须警醒的是，在这一过程中难免存在矫枉过正的情况。现如今，受种种因素的影响，读书无用论一而再再而三地影响着学生未定型、不成熟的人生观和价值观。在学生眼里，教师仅仅是一个学校纪律的维持者，知识的传授者，即便学生明知自己做得不对，违反了纪律，也决不允许你教师指手画脚，批评指责，不允许向其提出看起来有些强制性的要求，学生最不愿意接受的，就是感觉到有人在教育他，他在被教育。学生焦虑、迷惘、不甘却又无能为力，必然严重影响中学生的心理以至扭曲，扭曲的现实往往会造成扭曲的心理，扭曲的心理极易做出扭曲的行为

可是近些年越来越多的脏水泼向教师。很多人打着“教师是奉献，是无私地奉献”的旗号斥责教师。自然教师就应该毫无私心，没有“加班费”在工作中加班。只要有一点不妥，那将是扑面而来的诽谤。

作为老师，当然很多时候我们的工作不能用钱去衡量。可是老师也是人，也要吃五谷杂粮，也有生老病死，老师并不是不食人间烟火的神仙。每个人都有追求幸福的权利，都有为自己和家人提供更丰富的物质生活的责任。这对老师而言是极度不公平的。几乎每天很多教师都有着早来晚走的习惯，那是因为自己也许带了一个班甚至两个班，有几十号学生，教师从心里扔不下、放不开；也许因为教师承担着一个教育教学任务，没有完成，心里总也感到不踏实。为了工作教师可以牺牲休息时间、牺牲家庭生活，有时还要牺牲身体健康，那时候教师压根就没有想到与其他行业似的还有“加班费”。教师做起来是那样的自然而又无怨无悔，教师几乎真的是无所图报，凭的是什么？凭的就是我们的良心。

更可恶的是竟然会有：“老师课上不讲课下讲。”的恶意的诽谤。当然这样的老师会有，但我想应该是少之又少的。目前我们国家依然是应试教育为主，分数是衡量一个老师的标准，有多少老师会拿学生的成绩，自己的名誉、职称去开玩笑的。教师也是有尊严的更是有良心的。教师会因为学生成绩退步而苦恼，因为学生一个电话而帮助学生解答问题，直至昨天我依然看到我身边的同事，放学后依然在给孩子们讲题目，这是没有所谓“加班费”的，教师生怕给学生讲得不够多，讲得不到位。

很多家长，外行只看到每天教师上的两节课，觉得老师上完两节课，就可以翘腿看看报纸，玩玩手机。那真是错的，如果你是这么觉得的你可以某一天来教师办公室体验一下教师的每天的工作。每天教师踏进学校大门的那一刻就开始马不停蹄的运转起来，某某同学赶紧把垃圾卫生结束，早读了，接着带学生一起早读。早读后收上的本子，又是那些不写作业的同学，改完本子后一位一位的叫过来告诉他们订正。这些孩子为什么连家长都不去管教的孩子，老师还要凭着良心每天给他们呕心沥血的讲作业，叫他们补作业。无非就是教师的良心责任心牵绊着每一位老师，希望自己的的每一个孩子在学校能有收获。

只要教师走进教室，面对学生，很多教师一切的烦恼都会抛向九霄云外，眼中只有学生，全身心的投入到课堂教学工作中去呢。每每教师给学生讲课时，教师都会精神焕发、信心百倍，教师用自己的行动和情绪感染着、激励着学生去探索知识的奥秘。

很多教师都明白也是这样做的既然为人师，既然站在三尺讲台上，既然教书育人，那所做的就要无愧于自己的良心！教师真的是父母心，不知道为什么家长不理解，社会在抨击，这无疑在扎每一位教师的心，“教师职业真是个良心活”，“希望社会在尊师重教方面能做些有意义的事。

㈡ 都说教师是辛勤的园丁，但是每一个教师的圈子都是干净的吗

当然不是，没有绝对干净的圈子的。

没进职场之前，我也害怕，害怕学校女老师多会不会也会有勾心斗角。(人笨，高中文科班，大学中文系女生宿舍，被人暗地里欺负好多次。)但是进了学校，真的很开心，可能我一生的好运气用在这里了，遇到了一堆好人，而且办公室基本都是同龄教师，就比我大2岁这样刚开学工作忙不适应，经常8.9点才回教师合租宿舍，舍友老教师经常给我留一份她做好的饭菜。

在路上看见大家都会问好微笑，私下里一起偷偷吐槽学校暴政。我们还会像学生躲教导主任那样，偷偷定奶茶，偷偷带零食分着吃(有一次上品德课，我说孩子们，你们知道老师在办公室会做些什么吗？有个调皮孩子说，会一起吃零食！)我们还会去对方家里蹭住，夜里躺一张床聊八卦。

㈢ 为什么越来越多的在编教师辞职

教师的收入在逐年上升，社会地位也在不断提高，报考教师的人越来越多。但是，一个不争的事实，现在辞职的在编年轻教师也越来越多。究其原因，不外乎有以下几点：

教师不仅要备好课，上好课，还要面临各种考核，迎接各种检查，甚至上课都成了副业。虽然有带薪的寒暑假，但是平时的工作量是比较大的。除了在上班的时间要上课，下班了还有家访、批改作业、备课、教学研究、各类文案工作等等。，要是遇到检查、评比、比赛等工作，那工作量尤其更大。所以，大部分老师真的都是熬日子，熬到寒暑假能够好好调整一下。初中、高中的老师恐怕寒暑假都不能安宁，尤其是毕业班的老师，整晚整晚睡不着觉也是真的。

部分在编年轻教师并没有把自己的职业当回事，现在辞职、跳槽就跟家常便饭似的。教师这个职业不同于其他职业，没有师德虽不至于把人害死，但会害别人的一辈子。少部分教师，仅仅认为教师就是一份工作，赚钱的工具，缺乏正确的职业信念。赚不到钱，或者能够赚到更多的钱就跑了。

㈣ 如何认识大学老师

大学教师职业是世上众多职业中的一种，也是由有血有肉、有情有义的凡人所组成。大学老师要吃饭睡觉、养家育子，身处商品经济时代，也在努力过得更好,他们当中腰缠千万贯“老板”般的“大师”实乃凤毛麟角，很难代表这个职业的众生。大学教师承蒙“科教兴国”战略的福荫，过着“比上不足，比下有余”的生活。大学教师更要专注学术，教好书，育好人。大学教师中也形成了自己的文化雏形,注重面子，崇尚名誉。与一般职业人相比，他们注重外表、言谈举止、思想观点，谨慎自己的行为。因为，他们的职业是给学生传道解惑，如果老师在讲台上娓娓而谈，讲台下的学生针对老师的行为指指点点，甚或当面指出，那对大学老师来讲是莫大的屈辱。如何使学生喜欢自己的课，如何在学术上有所建树，如何得到学生和同行的尊重，始终是他们追求的目标，愁绪的主因。他们意识敏感，思绪深邃，心绪繁重，思想劳累，有些人走路、吃饭、休息，甚至睡觉都在思索，可谓殚精竭虑。有人认为他们“凡人不理”、清高，可对待其学生却视同子女，亲如兄弟；对喜欢其专业的弟子如遇知己，竭尽心智，毫无保留；对学生生活的困难、思想的迷茫所给予的帮助与指点最贴切、宝贵。 作者本人也是一名大学老师，但与才高八斗、学贯中西的大师相去甚远，也与春风得意、堪为重用的学术中坚缺少缘分。我只不过是一名二十余年来，以自己的诚恳之心、勤奋之举给予大学生的思想、学习、生活、心理、择业等一些帮助而已。因此，我无意代表这个神圣职业的人们来澄清什么，证明什么。我仅就自己在这个职业上长期以来的切身感受、耳闻目睹，讲点真心实话，期盼青年学生们拨开云雾，正确认识你大学的老师，以使你不被“先入为主”的成见所误导。 几年来，我一直忧心于一些网络中对大学生活的所言所感以及少数英才们对大学生活的成功感言，常思量其会引导青年学生产生怎样的想法，形成怎样的成见？使我不得不提起笔来写点东西。“网络上曾流传这样一句话：白天是教授，晚上是禽兽。这对于很多大学老师来说不可不谓是真实的写照”。“很多”不知是多大比例，详细数据无法从原出处得知，反正“很多”，给读者，特别是那些未成年却青春激荡的初高中的少男少女们以遐思的空间，还未曾谋面，先有了警惕并对付“流氓”的心理芥蒂，如此这般敏感，如此这般“男女授受不亲”，不知这大学可怎么读，怎能读好?许多年前，清华大学老校长梅贻琦先生生前一定不曾想到，自己一句不算字斟句酌、精雕细刻的话语，却让后人如获至宝，爱不释手，凡论及大学者多引用之，更使其不曾想到的是后世的一些人由此造出了一座座顶礼膜拜的“神”——大师。“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”于是，一些英才们似乎生下来，就是为投奔“大师”而来。进入大学东听西问，遍听群儒，举目四望，皆凡夫俗子，实难觅到大师之满腹经纶、鹤发童颜之踪迹。 理想中的“大师”难以觅到，一些英才们的信仰有所改变，有人继续寻觅着纯洁的大师，奔波于大江南北，遍访名校，听遍名人之课，以求觅得“大师”；也有人在现有的范围内，降低标准，以学校、学院最著名者为大师，其实大师从未教过他，甚至极少谋面，但其却津津乐道，张口闭口, “某大师是我的老师”。以至于毕业几十年，当年曾长期手把手教过他的“凡夫俗子”全都“俱往矣”，唯有“大师”尚在口中，念念不忘，似乎以彼为师, 自己也乃人中豪杰，身价可扶摇直上。外交家李肇星先生也念念不忘自己的恩师——英语语言学及文学大师许国璋、王佐良、周珏良。然而，那是因为在20世纪60年代，在那极其艰苦可国人却精神饱满的岁月里，在许多日夜里，这位好学的弟子曾得到诸位大师手把手地指导过、精雕细刻过。外交家迈向成功的足迹里有大师的辛勤汗水与无限的期盼。82岁的诺贝尔奖获得者，物理学华裔大师，和一位28岁的中国女性结婚，国人议论纷纷，着实让一些大师的信仰者们失落了一阵子。甚至杂交水稻之父——袁隆平先生，买一辆价格不菲的车，也引起了一些人的不舒服。 大师为某一领域的专家、造诣卓著者，并非样样、门门都为人之楷模，都超凡脱俗，都高风亮节, 都能“道德文章，堪为师表”，将大师神圣化的做法，最终将招致彻底的失落。因为大师也是有血有肉、有七情六欲的人，绝非不食人间烟火的神。然而，在你最需要帮助的四年，甚至更长时间，教过你，帮助过你，赋予你成长进步以切实推动的人，才是你人生的真正大师。

㈤ 现在退休的大学教授工资居然拿不过小学退休老师，

不光是退休的，在职的大学老师也比不过小学老师。国家工资普涨，退休的，企业专的，事业单位属的，机关的……都受到恩惠了，就是忘记了大学这个死角。在这个所谓的象牙塔里面，生存着的是不食人间烟火的大学老师。大学老师可能觉得面子比金钱重要，觉得发文章比发工资重要，所以不会拉下脸去讨薪，只能忍气吞声。

㈥ 春天里的人们剧情介绍

《春天里的人们》剧情介绍：三十出头的基层员徐盈盈还没从家庭变故中恢复，就又意外被推上了社区主任的位置。然而，“秀才遇到兵，有理说不清”，她甫一上任，接踵而至的麻烦事几乎将她击垮。
面对居民和同事的误会和不理解，徐盈盈重拾信心，发挥自己的特长，在朋友、民警和热心志愿者的帮助下，帮助居民们解决各种实际困难、矛盾和纠纷，一步步赢得了年轻人的支持和老一辈社区工作者的鼓励，她带领大家齐心协力开展社区基础改造和精神文化活动，从而收获了居民的信任和温暖的回应。社区亲如一家的热情不仅照亮了徐盈盈生活中的阴影，也令她看到美好的未来正在招手。
《春天里的人们》介绍
《春天里的人们》是由田原鸿执导，凌潇肃、李晓峰领衔主演，谢承颖、覃文静等主演的都市情感剧。
该剧取材于全国道德模范、宁波市鄞州区百丈街道划船社区原委俞复玲的真实事迹，讲述了宁州大学博士教师徐盈盈来到春天里社区调研，意外被推选成为社区主任，在繁杂的社区治理工作中不断思考探索，从一个基层工作新人成长为一个优秀的社区的故事。
《春天里的人们》是一部鲜活展现社区生活的轻喜剧。该剧采用了经典的“英雄之旅”结构，用“误会”窘境"落差"这些基本戏剧性的内核，以“不食人间烟火"的艺术系大学老师徐盈盈的视角带入，展开了一段极具反差而接地气的“社区冒险之旅”。
全剧以“冷链仓开发”事件作为核心贯穿始终，中间又设置了“物业大闹社区办”“抢车位事件”“汉服店失火事件”“单亲妈妈家暴事件”胡家遗产争夺事件”等环环相扣的小高潮，让观众在观赏一个接一个极具戏剧性段落的同时，还得到了伴随主角成长、渡过难关的沉浸式体验。
另外，轻松明快的剪辑风格也让偏现实的剧情更符合当下观众的观影节奏。而为了呈现出真实朴素美好的社区生活，该剧采用了明亮的现实艺术风格。该剧的灯光，没有强烈的明暗对比和浓郁色彩，而使用平实的灯光效果来刻画人物和场景，这种艺术风格正好符合了《春天里的人们》温暖治愈的风格。

㈦ 一个清华教授因感情喝硫酸那个教授叫什么

1971年8月4日。清华园实验楼值班室。黎明之前。
25岁的清华大学老师周士渊翻来覆去一个晚上无法入睡，身体疲惫不堪，脑袋炸了一样。因为工作失意、感情受挫，他心情抑郁，痛苦不堪，仿佛走到了生命的边缘。最后，他下了决心——自杀!
他晃着身体下床，写下简短遗书，在阴森的大厅里找到一根绳子，把自己挂在了大厅和套间相通的门框上。万幸的是，绳子断了，他摔了下来。他的手在黑暗中乱摸，摸到一只瓶子，拧开盖子，一仰头，把里面的液体倒入嘴里。瞬间，体内烈烈燃烧起来，他昏倒在地……
此后，周士渊全然不知。天亮了，同事上班了，打开实验室，七手八脚将周士渊送到附近的北京大学第三附属医院。液体检验结果出来，医生的心提到了嗓子眼上。周士渊喝下的竟是浓度98%的硫酸!
周士渊命悬一线，抢救争分夺秒。一个清华大学老师喝硫酸自杀的消息也在医院不胫而走。一位女孩听说，诧异得小嘴大张，成了O字形。她叫刘雅冬，21岁，清华大学附近的一家棉纺厂厂医，因为哥哥患风湿性心脏病住院，她请假照顾哥哥。听说周士渊的消息，她很担心，才华横溢的小伙子救过来了吗?
四天后，周士渊活下来了。十天后，危险期过了，他被推入病房。医生对病房里的病友家属说：“他的家属在上海，最近会过来，这几天大家帮忙照顾下吧。”
“我照顾他吧。”说话的是位年轻女孩。周士渊缓缓扭头，女孩漂亮文静，一双弯弯的笑眼，甜甜的。他的心怦然一动，投去感激的眼神。这位女孩，正是刘雅冬。周士渊和她的哥哥住在一间病房。
刘雅冬询问周士渊的病况，医生告知，他的口腔、胃和食管均被严重烧坏，在清洗过后做了食道扩张手术，一旦食管收缩或结疤破裂将导致出血，必须勤观察。医生感叹：“废墟啊，他的体内一片废墟。”
也是医生的刘雅冬主动承担起了为周士渊换药挂点滴的工作，为他擦洗脸部和双手，见他嘴唇发干，就为他喂温水……几天后，周士渊的亲人从上海赶来了，对刘雅冬深表感谢。就在这时，周士渊脸色刷白，哇的一声，鲜血喷涌。又是刘雅冬匆匆去叫医生。
周士渊食道出血，又被推进手术室，打开胸腔，切开气管，取出堵塞的残留物……大伙儿都惋惜不已：他即使活下来，不是残疾也是个药罐子。待他又一次抢救成功后，病友离他远远的，唯有刘雅冬依然照顾左右。亲人私下劝她别再做无谓的善举，刘雅冬说：“他是清华高材生，我们该帮帮他。”
卧床一月后，周士渊下地活动了，可说话艰难，嗓音嘶哑。初秋夜深，刘雅冬要回家了，在医院花圃走廊上，见周士渊独坐，仰望星空。她悄悄走近，在他的身边坐下，柔声问他：“为什么那么傻，要喝硫酸呢?”周士渊嘶哑的声音缓缓道来——
他是上海宝山区人，四个姐姐，两个弟弟。他从小聪慧，进入清华大学后，又当班长，一家为他自豪。可留校后，学教育专业的他被分到了牛头不对马嘴的汽车专业，深感抑郁，不久前他恋上一个女孩，斗胆示爱，遭到同事嘲弄，觉得愧对家人，羞愤自尽。
才华横溢的人，分外脆弱的心。刘雅冬明白了，他的病根在于心。一旁，周士渊无助抱住脑袋：“现在，我成了大伙眼里的窝囊废了……”刘雅冬一阵痛心，反问：“你知道火烈鸟吗?”周士渊点点头。
“一只流光溢彩的凤凰，经烈火焚烧，从灰烬中重生，叫做火烈鸟。你不愿做只火烈鸟吗?”没有等周士渊回答，刘雅冬起身走远了。
周士渊恍然醒悟。与此同时，一种微妙的温暖在荡漾：接触以来，他深深地喜欢上了这个女孩，可她会喜欢自己吗?自己伤得如此惨痛，她是出于善良的帮助吧?忐忑中，周士渊决定，先振作，像那只浴火重生的火烈鸟。否则，哪有爱她的资格。
一股力量，从他的心中生长。力量的源泉，是宛如仙女的刘雅冬。周士渊积极地配合治疗，每天盼着和刘雅冬多呆一会儿。偶然一回，他看见刘雅冬在看一本叫《走出抑郁》的书，翻翻，她平时的一些说辞、一些做法，正是书中记载。霎时，他热泪盈眶：多好的女孩，这些日子以来用心良苦啊!
四个月过去，周士渊准备回上海休养。临别，他向刘雅冬告别，很费力地吞咽着嗓子，说：“明天回家了，想给你买点礼物，你喜欢什么?”刘雅冬哪能不懂周士渊的心意，可她的心地太善良，担心拒绝又会伤害他，对他的康复不利，委婉地说：“听说上海鞋子漂亮，你帮我捎双鞋子吧。”就这样，周士渊拿到了刘雅冬的家庭住址。
20年苦恋也缱绻，另外一只火烈鸟伴你起飞
回到上海，周士渊对刘雅冬的思念不断增加，终于，他无法压抑自己的情感，鼓足勇气，挥笔倾诉了大胆得近乎莽撞的奢望：“你打开了我的生命之灯，也给我留下了思念，我渴望把这种思念变成厮守。如果你同意，请给我寄张你的照片。”信发出，周士渊忐忑不安，天天盼着邮递员的自行车在他家门口停下。
终于，邮递员在他家门口停下，递给他一封北京来信。周士渊急切地打开信封，一看，犹如范进中举——信中夹着她的一张四寸照片!他手捧照片，兴奋不已。
1972年夏天，周士渊基本康复，准备回校报到，借机看刘雅冬。他买了一双上海产37码女鞋、一些焦盐葡萄干等若干礼物。他怀着激动忐忑的心敲开了刘家的门。一家人都在。刘雅冬的哥哥也康复了。一番闲聊后，他壮着胆子表明了对刘雅冬的心。
欢声笑语，戛然而止。“小周啊，我们在医院帮你是应该的，如果刘雅冬的做法让你产生了误解，我们表示歉意……”
刘家，书香门第，家教甚严。周士渊走后，一家人都要求刘雅冬与他断绝来往。理由很简单：周士渊遭此重创，指不定哪天复发。而且，刘家是回族，周士渊是汉族，不同的生活习惯会产生诸多麻烦……刘雅冬默默听着，没敢反驳，但泪光闪闪。
是夜，她脑子里尽是和周士渊在一起的场景——她欣赏周士渊的才华，知道他对自己的依赖。如果说，给他留地址只是不想伤害他，后来寄照片，就是真的心动了。可家人说的也有道理，她怎么抉择?第二天，她把心中的犹豫，写信告诉了周士渊，顺便也试探他：这次你又遭到拒绝，不会想不开吧?周士渊回信：有点失望，但不会发生上次的事件了。你放心。然后，他小心翼翼地问，其实生活习惯不是问题，若几年内我的身体康复了，能否赢得你的家人同意?
不久，他收到了刘雅冬的信：家人答应给五年，五年没发病，同意我们交往。周士渊苦涩中，感到了丝丝甜意。他不知道，读到他的信，刘雅冬非常欣慰。既欣慰他在成熟，也欣慰他爱得坚定。刘雅冬有主意了，此生跟他!
家人敌不过她的软硬兼施，也知道她的小心思，刮刮她的小鼻子，用上了拖字诀：整整五年，不愁为刘雅冬找不到合适人家、结婚成家。可他们没想到，刘雅冬一个也看不上。一次，朋友给她介绍了一机关科员，小伙子很帅气，能说会道。可刘雅冬当口一句：“我心里已经有人了。”对方尴尬离去。
医生建议，学校批准，周士渊又请了四年长假。他一边看书养身，一边给刘雅冬写信，有时信发出去了，一连数月甚至半年没回音，他安慰自己，或许信让她的家人扣下了。他没有猜错，事实如此。在他休养的第三年，周士渊到北京一趟，找到刘雅冬，久别重逢，两人商定，再等上一年多，五年之约就到了，一定可以赢得家人同意了。可他们想错了。1976年，周士渊去刘家，结果吃了闭门羹。此时，周士渊已30岁，刘雅冬已26岁，到了谈嫁论嫁的年龄，可没有办法挽救他们的爱情。
同年，周士渊被清华大学派往河南三门峡水电站。又一次分开，又一次情感煎熬。周士渊的一家人着急了，姐姐四处张罗，可周士渊心不在焉。母亲和姐姐哭劝他不要在一棵树上吊死，可周士渊说，心里装不下第二个人，如果能和刘雅冬在一起，再等几年也愿意。
屋漏偏逢连夜雨。1979年，他的身体再次不适，吃不下饭，肚子痛起来满头大汗。他又住进了北大三院。经检查，他的胃黏膜多处烧成了炭末，必须马上手术。刘雅冬闻知，慌忙来到医院，询问病情。医生告知，当年已经切除烧坏的部分，但硫酸浓度太高，他的身体内犹如废墟，几年下来，有些好的部分也腐蚀成了炭末……两次手术，他的胃部切除了70%。那些日子，刘雅冬守在周士渊床前，无比心疼。
几天后，周士渊满心的温暖，变成了满心的歉意，他拉起刘雅冬的手：“我们有缘无分，我耽误了你这么多年，你重新找人成家吧。”刘雅冬怔怔地流了一会儿泪，说：“记得火烈鸟吗?”周士渊点点头。
“火烈鸟还有一个特点。”刘雅冬说，“它们一生只有一个伴侣，不离不弃。一只折翅，另外一只就会茕茕孑立，至死不渝。”那语气，又温柔，又坚定。
刘雅冬越这样，周士渊越不想耽误她。他决定为爱放手。在上海休养的他不再给刘雅冬写信，也不回刘雅冬的信。一年后，周士渊回到清华大学，同样把这份思念深深地埋在心底，哪怕，他会一次次抚摸刘雅冬的照片，一次次控制不住自己的脚步，到了她的单位门口，也毅然折回了。
或许她已结婚，周士渊这样想。为了淡化思念，他把时间安排得满满的，白天备课，晚上读书，周末泡在图书馆。寒暑假，已经名满天下的他，甚至像个学生一样，到北大、到人大，到处当旁听生……日子煎熬着，周士渊成了不食人间烟火的学者。
1989年8月5日，周士渊偶遇北大三院的医生齐大夫，齐大夫是当年的主治医生，聊天时，齐大夫问：“你和小刘什么时候结婚啊?人家都等你10多年了。”周士渊苦涩地笑了笑，说好久没联系了。齐大夫愣了愣，说：“昨天小刘还到医院去了，我问她结婚了没，她说，没。然后一副不想说话的样子。我还以为，你们吵架了呢。”
周士渊心头一颤，泪如泉涌。昨天，8月4日，正是自己当年自杀的日子。他赶忙询问内情，齐大夫告诉他，刘雅冬在三年前调到了中国政法大学当校医……周士渊飞车赶到那里，大汗淋漓地找到了刘雅冬。十几年风霜中，两人都已步入中年。在一家餐厅，周士渊问：“你没有结婚吗?”刘雅冬反问：“你结婚了?”
“没有。”说完，周士渊几乎情绪失控了，一一倒出了这些年心中积蓄的思念。从来文静的刘雅冬也控制不住自己的眼泪，挥拳往周士渊身上捶了两三下，委屈地说：“你以为我这些年等你容易吗?你躲啊，我还以为，你真会躲到我老了，再来找我。”周士渊的心被刘雅冬的眼泪打湿了。他紧紧攥住她的手，坚定地说：“我们以后再也不分开了，谁也拆不散我们了。”
失声嗓子迸出最强音：“人生可以美得如此意外”
从相识，到相爱，到今天团聚，整整18年过去了。从青年，到中年，一对有情人终于在一起了。周士渊提出结婚，刘雅冬很开心，可平静下来，她表示，这些年家人很不理解，更不支持，如今母亲年岁已高，哥哥心脏病严重，形式不重要，在一起就好。
周士渊表示赞同，两人生活在了一起。
可是，幸福刚刚开始，命运给他们开了一个天大的玩笑——也是心情愉快，周士渊工作更加努力，1990年夏天，《清华大学学报》的繁重编务、经常口干舌燥的授课任务，突然令他失声了!
又一次住院，手术，打通气管。手术之后半个月了，他的嗓子依然无法发声。当过医生的刘雅冬急了，照料他之余，全部时间扎到了图书馆中，然后抱回了一堆医学资料，又逐一整理，然后，开始指导周士渊恢复语言能力。周士渊失语的根源是他的气管手术，气流不足，阻碍发音。另一方面，他的急火攻心，导致几个器官不能正常配合……刘雅冬第一步让周士渊练习腹肌，增加气流底气。同时每天早上陪他一起练气功，促进气流顺畅。一周后，正练气功，周士渊突然踩到一块石头，险些摔倒，猛然间，喉咙发出了一声“啊”。刘雅冬惊喜交加：“你再啊几声。”周士渊照做，果然，他又能发出声音了!而且，他的声音要比原来高亢得多。“我的嗓子恢复了。”热泪盈眶之时，这是周士渊说出的第一句话。
两月训练后。这天，买菜回家的刘雅冬打开门，听他在高吟：“从今天，我拥有阳光心态/这是我生命的点金石/这是我生命的魔术师/这是我生命的北斗星/这是我生命的诺亚方舟/更是我生命中一盏奇妙无比的神灯……”刘雅冬无声笑了。不容易啊，这个男人，无论身体，还是心灵，都从那片废墟中站起来了!
那天晚上，两人喁喁私语。刘雅冬感叹他的不易。他笑了：“你不是一直跟我说火烈鸟吗?”刘雅冬不明他的用意，点点头。“我也讲一个。”周士渊说，“楼兰古国有种奇特的鸟，一直往南飞，直到天火点燃羽毛，将火种带回楼兰古国。楼兰子民称为火烈鸟。当楼兰王子受困，火烈鸟就火光迸现，显示超常神力，全身被耀眼的光焰笼罩，尖利的喙成为最锋利的刃，保护王子。”说完，周士渊深情凝视爱人，又补上了一句：“你，就是守护我的火烈鸟。”
1991年初冬，刘雅冬接到母亲电话：“这么多年过去了，你也应该有个归宿，你们这么恩爱，办了手续吧。”老人的话，让刘雅冬潸然泪下，周士渊紧紧地抱住了她，说：“我们明天去领证。”一对整整守候20多年的恋人，终于获得了家人认可。
2000年，周士渊偶然看到一句话：“我们的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。”他恍然大悟，从此研究“习惯学”。数年潜心研究，他倡导的习惯学引发强烈关注。这些年，许多教育专家在国内掀起一股习惯培养的热潮。“用脚做学问”的林格、发表许多重大影响的教育观点的孙云晓……他们不约而同尊崇他为“我国习惯研究第一人”——他的研究成果将促进我国教育事业质的飞跃。
这些年来，他无数次以教育家、演讲家、心理学家的身份，站在清华大学、北京大学、许多中央机关、北京奥组委的讲台上，用幽默的语言和真诚的话语博得了无数听众、无数学子的阵阵掌声。
周士渊名声日隆，事业辉煌。犹如一只火烈鸟，他从那座身心俱碎的废墟上，用传奇一般的姿势起跑，不断奔跑，终于起飞了。自始至终陪伴他的，是他的爱人、另外一只火烈鸟——刘雅冬。
感激妻子如火烈鸟一般的守候，纪念自己的浴火重生。2013年1月，周士渊写下了新著《人生可以美得如此意外》(清华大学出版社)，序言中，他嘲笑自己曾是“清华园败得最惨的人”，幸运的是，“败至尽头，一份人间珍贵的爱情，令我充满信心。”
编辑/夏志军
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清华大学教授 演说家 习惯研究专家
周士渊，从清华园走出的大众演说家，习惯研究专家。
周土渊1946年生于上海宝山，1970年毕业于清华大学并留校任教，1983-1988年为北京大学旁听生，选修各种人文课程，1990年从清华园投身商海，1997年后辞去一切商务，专职从事感悟人生、启迪智慧的研究和实践。目前任清华大学继续教育学院“卓越人生的自我管理”“阳光心态”“领导者演讲艺术”等课程签约主讲教师、中国老年学学会科学养生研究会专家委员会主任、北京卡耐基学校名誉校长等职。
周士渊阅历丰富，经历坎坷，青年时期曾陷入九死一生绝境，肉体和精神几乎化为一片废墟。幸在无数善良人的关爱下，他死而复生，获得了第二次生命。这之后，他在清华大学自强不息校训的激励下，顽强拼搏、艰辛探索，在总结古今中外各种成功理念的基础上，终于找到了一条能使人不断突破、不断超越、反败为胜的成功之道。而凭借这条成功之道，他自己不仅从生命的废墟上重新崛起，还创造了一个又一个生命的奇迹。正因为此，他在清华大学、北京大学、中央办公厅直属机关事务管理局、国务院直属机关事务管理局、2008年奥组委、上海电视台《东方大讲坛》等地的演讲，既真挚感人、催人泪下，又激动人心、催人奋进，几乎使每位听众听后心灵受到极大震撼，并大有“听君一席话，胜读十年书。”之感。 周士渊所著《终生的财富》一书，曾获“第八届全国优秀青年读物奖”。所著《知道，更要做到!》一书，广受好评，其“知道，更要做到!”的重要理念更演化为了2008年全国研究生入学政冶考试的一道时政考题 。
周士渊的人生使命，是要像美国的卡耐基那样，用不多的几本书和无数的演讲，去鼓舞起千千万万人生命的力量。
来源：CNTV
千余市民听清华大学教授“习惯”讲座
昨天上午，红星大剧院内座无虚席，龙城讲坛·市民课堂2008年第一讲开讲。千余名市民冒着大雪，前来聆听清华大学周士渊教授的“习惯”之道，分享了他在习惯学研究方面的心得与体会。
“习惯文化”的力量
在题为“走向成功之路——习惯成就未来”的演讲中，周士渊先以自己的独特人生经历讲述了与“习惯学”结缘的过程。他提出，习惯并不只是指刷牙洗脸之类的“小习惯”，一个好的方法、观念、思维模式、精神状态都应该成为习惯，我们经常把习惯狭义化了，事实上凡是涉及素质的方面都应成习惯。更重要的是，许多问题我们不能是仅仅知道，更要做到。这就需要我们不断地养成好习惯，克服坏习惯。
为了向听众验证一个好的习惯往往能让许多不可能成为可能，周士渊还当场表演了高难度的弯腰和劈叉动作，赢得了在场听众的阵阵掌声。
习惯的“五动定律”
周士渊提出，习惯是纲，纲举目张。习惯和行动的关系非常密切。他总结了习惯的“五动”定律：一是启动，即有想法立即付诸行动。二是百动，即要不断的动，从量变到质变。
三是自动，即让习惯成自然。四是永动，指的是坚韧和毅力本质上来自于习惯。五是乐动，指的是习惯了的事情是很快乐的，要不断自我突破和超越，让人生进入良性循环。
当讲述到如何用“习惯配方”来解决记忆问题时，周士渊再次当场表演。他从口袋中摸出5张印满整整300个电话号码、手机号码等的纸条，随手分发给5位听众，然后请他们任意从上面念出一位人士的名字，考考他能不能准确无误地背出号码。结果年过花甲的周士渊果真一字不差地背出了5个号码。
培养习惯的“四步魔法”
怎样养成习惯?周士渊介绍了培养习惯的四步魔法。第一步是必要性。当你要去养成一个习惯的时候，考虑一下有没有必要，增强培养习惯的强大动力。第二步是可行性。养成一个习惯，要考虑可行不可行，能不能做到，理智、科学地培养习惯。第三步是策略性，在培养习惯的初期，注重“易”、“少”和“小”，循序渐进地养成习惯。第四步是操作性，用“一分钟修身日志”，对自己的习惯养成过程进行记录、提醒和检查，做到“复杂的事情简单做，简单的事情重复做，重复的事情认真做，认真的事情创新做。”
周士渊还提出，习惯养成平均需要21天。前3天最难，需要坚持。再用3个月巩固，习惯就基本能养成
来源：常州日报

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