陈果复旦大学教授青春
Ⅰ 陈果：一位优雅且风情，美丽且独特的思修女教师
她初给人的印象无异于一位时尚的模特，穿着入时，总是收腰包臀裙，小西装，细高跟，干净利落而不失帅气。但揭示其身份大概会让你大吃一惊，这样一位时尚界的“宠儿”的真正身份是复旦大学的哲学博士，副教授。在颜值和才华同时在线，尚在听完她的授课之后更是会被她圈粉。是的，她便是陈果，一位80后复旦大学魅力女教师。
“我自风情万种，与世无争”
面对友人谈论的一句话，陈果有自己的理解“在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，我们真的不需要太在意别人的想法” 。这句话恰恰也反映了她自信，独立的一面，大多数人都无法做到不在意他人的想法，从而容易在自己与别人的视角中迷失自我。而面对学生们对她提出的问题，她通常也根据自己的理解为提问者做出指引。讲台上的陈果演讲时而抑扬顿挫，时而挺直站立，时而激情弯腰，自有她的节奏，身体面向的永远是前来听课的学生。时常听说前来听课的人总是挤满课室甚至站窗台旁沉迷于她的讲说。她在谈论优雅时，举手投足间都洋溢着深深的自信，她所展现的感染力，便是她向众人所述说的优雅的样子？显然，陈果不仅能将枯燥的理论知识讲的生动有趣，亦已成为与听众进行心灵交流的捕手。
“执手相看无语，确心事了然”
最近，她的“朋友无用论”又再次登上荧屏，而这次她带着她的新书《好的孤独》作出回应，更是直击人们的内心。从小生活在上海，在家庭的熏陶下，带着长辈们的期待修读了艺术、哲学类，在这些学问中感受其中蕴含的生命意义。在朋友这一普通的词义上，她也在用富有意义的方式诠释着。在一次毕业时节，陈果的一位即将离开学校去远方工作的异性朋友，此时她决定留在学校继续读书，面对分别，多少带着分别的忧伤。陈果在友人提出拥抱后，不假思索的便将其拥于怀中，这其中寄托的对他的祝福，无需过多的言语。这不正是你知道我，正如我知道你知道我，无需太多解释，因为你懂。在这功利的社会里，连交友都带着相互利益的今天，却忘记了朋友是不期待得到任何东西的。正如常言“君子之交淡如水”，让朋友就这样无用着，闲置着，也不舍得将这清水搅浑。这也是陈果的朋友“无用论”所告诉我们的。
鼓励青年人勇敢的去犯错
在央视播出的《开讲啦》上，陈果曾作为嘉宾去演讲关于好奇心的话题。她说：她最害怕的两件事便是 一是失去了爱人的能力，而是害怕被灵感被抛弃。但当她在观察这个世界思考这个世界时，心底里涌出的好奇心，便知道她的灵感永不会枯竭。她用孩童般的好奇心去感受这个世界的美好，这也是她保有灵感的方式，并这样鼓励青年人去做。她对青年人说：“青春万岁！”并鼓励青年人趁年轻的时候，多去犯错，在犯错之后去思考去勇敢地改变。这与传统的说教式教育相比，显得与众不同，独显陈果作为前辈去指引后生的特别之处。
接地气的哲学副教授
也许有的人认为搞学术的人似乎不该如此“接地气”，这不利于一位学者在学识造诣上的突破进阶。其实不然，陈果作为一名教师，早已不是单纯的给学生灌输课本知识，而是她把自己的精神世界的所思所感分享给年轻一代，并希望他们内心丰富，精神满足。这大概才是真正的育人。陈果早已将此作为她的毕生追求，正如她所说“人生只有两件事有意义：第一是让自己幸福，第二是让更多人幸福。”陈果活成了真实的自己，并不只是在象牙塔里思考这个世界，而是以自身的沉淀去感染身边的人，去触动更多的年轻人和这个世界。
除了用自己丰富的学识去撼动这个世界，她由内而外散发的人格魅力，有趣，散发正能量，无不吸引着人。“她那天衣无缝的辩才，那无容置疑的口气，那居高临下的声调，那先知式的神情和规范手势……”邓晓芳的评价道出了大多数人心里的感受，有人喜爱她的口才，有人喜爱她的思想。不论如何，凭借一己之力照亮他人是值得尊敬的。
“做一个有趣的人比做一个有用的人更可爱”这便是陈果，一位高智商高情商的高知女性，兼具好看的皮囊和有趣的灵魂。
Ⅱ 复旦大学女博士陈果处理结果
处理结果没有开除。
被停课的事情根本就是子虚乌有。但正是她对此不以为意，反而助长了不少居心叵测之人的揣度之心，有些人也是墙倒众人推跟风批评。
毫不犹豫地选择了留校任教
她出生在上海一个书香门第的家庭，从小家教森严，以书为伴，优雅淡然。她从小便是那种别人家的孩子，学习成绩好，长得好看，听话又懂事，一路遥遥领先地考入了复旦大学文科基地班。
在校期间是哲学系的学生会主席，本科毕业之后直接考了本校哲学系的研究生，期间在加拿大温哥华的UBC大学做过半年的访问学者，她的简历顺风顺水，华丽的有些不真实。
在校期间，她为了让哲学更融会贯通，更具象真实，博览群书寻找答案，还会去蹭别的系的课程寻找灵感。
研究生毕业之后，毫不犹豫地选择了留校任教，她对复旦开始有一种执念，甚至生病都要去复旦的附属医院，凭着这样的情怀，她从学生走向了复旦的讲台，主讲思修和法律基础。
Ⅲ 复旦大学陈果老师经典语录
1. 超一流的人，比的永远都是胸襟和气度。
2. 自问:为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
3. 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
4. 凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
5. 肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大?
6. 一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
7. 人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离，距离产生美。靠得太近，就无法领略对方的美，无法领略人之为我的全貌，我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里，它们会影响彼此美丽的涟漪。
8. 不要等到明天去幸福,因为明天以后又是明天,不要等到未来去实现某一个梦想,因为当你说未来的时候未来永远不来。
9. 唯有自知，方能知人，唯有知人，方能真正爱人。
10. 世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
11. 一个女人在用一生的辛勤最美好的青春,来维护一个承诺,她的虚荣是可以理解的任何话,说多了就很廉价。
12. 离开母体之后，你的皮囊只属于你自己，你是孤独的。
13. 真正属于自己的时间很少。而上网的时候，你的时间属于任何人，但不属于你自己，甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。
14. 反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。
15. 适当的距离会使每个人成为一个完整而独特的风景，使人跟人在距离之外产生思念。
16. 不要等到明天去幸福,因为明天过后又是一个明天,不要等到未来去实现梦想,因为未来永远不来。
17. 一个女子在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
18. 道德不应为了自身的胜利而诋毁金钱、攻击物质、贬低功利来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
19. 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
20. 好好的珍惜今天，好好的珍惜每一天，不要把幸福放在未来的某一天，让你的幸福在今天此时此刻开出花来，因为死亡跟明天不知道哪个来得更早。
21. 忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
22. 上帝孤独的，真理也是孤独的，真正的思想源于孤独。
23. 反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
24. 我们不可改变的是我们一直在变老，但是有没有一种力量可以抵抗变老？有！这就是成长！
25. 基于人性的平等自己爱自己“自爱”:对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
26. 生活是一颗饱含可能性的种子。做什么事情都要尽力，不管事情结果怎样，都要保持从容和淡定。人生在世总是会有起有伏，有得意有失意，得意之时保持从容和淡定，不是一件难事，如果你在最失意的时候，还能保持一份豁达，一份涵养，一份风度，那才是见识你修养的真功夫。人为什么会紧张？那是因为太看重结果，这很正常。但过于看重结果，太过计较得失，无助于我们的结果，反而会带来很多不必要的困扰和烦恼，会影响你整个做事的过程，得不偿失。什么是结果？就是一瞬间，弹指一挥，一刹那，这就是结果。什么是过程？过程是从开始到结束，中间那个漫长的时间 跨度，所以过程与结果相比，要长久得多，丰富得多，灵动的多，有趣得多，其实也深刻得多。想想生活中看电影，为什么讨厌有人剧透，原因很简单，其实我们非常注重过程，其实我们并没有对结果那么感兴趣，因为与这个瞬间即逝的结果相比，过程往往精彩得多。结果是一朵开尽了的花，过程是一颗饱含可能性的种子。结果不会发生变化了，已经固定了，已经静止了，已经僵化了，但是 过程充满了各种可能性，充満了神秘感。你们想过没有，人们为什么要歌颂青春？青春有什么好，有强大的野心，有没有支撑实现野心你的实力，又穷，没有权利，没车，没房，人格不够独立，精神还不够自由。因为青春就是那颗饱满的种子，就是那颗包含无限可能性的饱满的种子。在座的这些同学，你们就是这些宝贵的种子，你们就是下一个世界，你们就意味着明天，你们这堆种子当中，有一天将会出现未来的某一位爱因斯坦，未来某一位乔布斯，未来某一位圣人，你们这堆种子当中，将会开出特别优美的几朵花，因为有着几朵花，人们才发现，世界原来这么可爱。恕我直言，也有可能会出现某一位未来的希特勒，某一位历史的罪人，某一位自私而冷酷的人，让人倒抽一口冷气，让人瞥见了难得一见的人性的下线。这就是青春，青春就意味着万千可能，就意味着什么事情都悬而未决，有人认为悬而未决是贬义词，确定多好，哎呀，你不懂，还太年轻，悬而未决就意味着无穷的开放性，悬而未决蕴藏着无穷的和无限的潜能和潜力，悬而未决 意味着整片天地无限宽广是为你打开的，每一个过程都会发现一个意外的自己，每一个过程都会是一次精神的成长。学校真是藏龙卧虎啊，到处都有有手好闲的好汉们，开玩笑啊。每一一个小小的事件，一个小小的过程，都会让你发现，成为一次奇幻的经历，都给你带来小小的惊喜，让你觉得原来生活那么可爱，每一个小小的事请，一个小小的过程， 你若有心，他都是奇遇，他都会让你发现一个美好的世界， 他都会让你发现生活很可爱。
27. 真正的自由者,没有内部的对抗与暴力。他总有办法让他的理智与情感相安无事,让他的责任与欲望相亲相爱,他和他自己相处融洽。
28. 真正的正能量是你活成了一束光,别人来接近你就是接近光。
29. 物以类聚,人以群分。
30. 人性风情万种,与世无争。
31. 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
32. 孤独不是一种姿态而是一份真正的境界。
33. 别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要,但是,当两者不能兼顾的时候,你喜欢你自己更重要。
34. 在这个世界上,感恩之情是善的推动者。
35. 人对最亲近的人最残忍,因为太接近,往往看不到对方点点滴滴的优点。
36. 要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
37. 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
38. 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
39. 社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
40. 孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
41. 爱情是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
42. 尽心尽力对待当下的人和事，然后，随他去吧！
43. 是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的，除了友情，什么也不能给你。
44. 孤独是自成时世界的一种独处,是自成体系的一种完整状态,孤独的人所表现出来的是一种圆融的高贵,没有缺失的状态。
45. 世界上有两种人特别厉害！第一种人对别人像对自己一样热情，这样的人很了不起。
46. 对自己得到的一切不知感恩的人，不配得到任何东西。
47. 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
48. 风度之风之所以如此养眼，全在于其下之度是如此养心。
49. 我发现我身边有很多人,读了几年书之后,知道了“文化人是什么样子,却不知道“人应该是什么样子了。
50. 我将青春给你了你，将岁月留给我自己。
51. 浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
52. 真正的是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
53. 善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
54. 爱一个人的前提就是懂她，爱你自己的前提就是懂你。在懂你的基础上去爱你，唯有真知才能带来真爱。
55. 两个戴着面具的人就不用做朋友了。
56. 谈生活乐趣，把所有有意义的事变成有意思，把所有有意思的事变成有意义。这话太灵了，这可是生活的艺术啊。生活中很多有意义的事无趣，尽可能把无趣有意义的事变成更好玩，有意思。这需要聪明智慧，需要能量。而同时把你觉得有意思的事，尽可能变得很有意义，这是一种生活的智慧。生活中工作中真是这样。比如很多人不喜欢做家务，觉得浪分时间，耗费生命，你看我们的女生们，家务不做，跑在外面做瑜伽，其实你把每个做家务的动作，舒展到极致，其实就是在做瑜伽，。哎呀，其实我觉得很有道理啊。其实我觉得擦桌子的时候，大家回去练习啊，其实还是挺迷人性感的，做家务的动作延展就是免费的瑜伽，变成一种自我欣赏，变成一种自我修养，我就像一朵花，只要在任何空间都会开放。做饭一小时，就吃十分钟，收拾刷碗还要半小时，真是麻烦，狼粪时间，叫外卖，出去搓一顿。可是他却不同，切菜的时候唱山歌，从这个房间唱到那个房间，唱山歌的节奏就是他切的节奏，豆豆豆豆都，这个时候你不想打扰他，他正在开一场个人演唱会，真有个性，大家都觉得没有意思的事，你能把它做得那么愉快，你能把它做成精品，你能把它做的完整，做得这么享受，这才是真正的个性。
57. 这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
58. 我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
59. 当你的行为将决定别人的前途和命运甚至生命时,再多的思考都不是多余的。
60. 多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
61. 寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
62. 对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。
63. 不管你愿意不愿意，你都会温暖到他，你都照亮了他。
64. 这世界上什么东西都可以是好的,就看你是不是能驾驭!苦难也是好的,就看你能不能驾驭,苦难可以让你吸收到很多快乐没有办法提供的营养。
65. 感恩的传统。对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
66. 物以类聚,人以群分,只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜,才能相互成为知己。
67. 朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。
68. 于极迷处识迷,则处处行;将难忘怀一放,则万境怀。
69. 风度不是人为的，而是内心宽容的自然流露。
70. 世界上有两种人特别厉害，第一种人对别人像自己一样热情，第二种人对自己像别人一样冷酷。
71. 距离产生爱，距离产生思念。虽然距离使人感觉孤独，但拥挤使人与人之间丧失敬意。
72. 社交是非常廉价的，有价值但不高。
73. 尽可能爱的单纯一点，尽可能活的纯洁一点。
74. 寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的，一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
75. 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
76. 爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。
77. 只有心灵才能够洞察一切，只用眼睛是看不到事物的本质的。世界上真正重要的东西不是用眼睛去看的，而是用心去看的，只有用心看才能看清楚。
78. 唯有自知,方能知人。唯有知人,方能真正爱人。
79. 朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
80. 现在知道了，谁拼命对你好，你就应该喜欢谁。
81. 真实是最美的高贵,以真为美;美只有真假之分,没有领域之别。
82. 不管你活成什么样,不管你多优秀,多完美,总有人喜欢你,总有人不喜欢你。
83. 朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
84. 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
85. 朋友不是实用之物，而是奢侈品，好朋友可以使你的生命华丽，拥有好朋友，是一种幸福。
86. 朋友不是实用之物，而是奢侈品。
87. 真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒言语的暴力、行为的暴力。
88. 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
89. 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
90. 一切自爱必定带来热爱生活，而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。
91. 所有咄咄逼人的离别都是一种考验，真正的离别是没有告别！
92. 自从知道未来没有你了,我也不着急往前走了。
93. 话别说太满,人别熟太快。
94. 孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
95. 只要你不干扰别人，不影响到别人，不给别人带来麻烦，随你怎么变态，随你怎么做你自己。都和别人没有任何关系。但是如果你的行为影响到别人，干扰到别人，或者是不道德，这是不行的。所以说，我自风情万种，与世无争的前提是：不影响别人，不干扰到别人，不会不道德。随你做你自己。
96. 因为这个世界上，当你活成一束光的话，谁要接近你，谁就是接近了光明，那也是对他者的负责和对他者的造福。
97. 人只有知道自己无知，才能永远求知。
98. 真正了解一个人，要真正了解我自己，要真正了解这大千世界上任何一个有生命的东西，你要真正深入他的内核，你要深入他的层层内核，像剥洋葱一样，因为最真实的东西一定藏在里面，层而不显却时时透露，所以你需要一点时间来剥这个洋葱，需要一点时间来扯下最后人性的遮羞布。
99. 人应该学会包容自己的命运,包容自己的生活,包容生命中各种不幸。
100. 有很多喜欢是因为不理解,理解了可能就不喜欢了。
101. 孤独者对于环境没有刻意的要求，因为他是自己的一份心境，所以，即便是身处闹市，即便被人群包围，孤独者依然能够做到和敬清寂。无论何种环境，他可以与环境相和谐；无论周围是怎样的人群，他可以保持一份恰到好处的尊敬，但同时这绝对不影响他个人的清寂。清是清静，寂是冷寂。
102. “对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
103. 要相信,在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候,福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟,很多时候,福气还得自己争取。
104. 你有你的自由，但这自由应当是无害的。
105. 拥挤会使人与人之间丧失敬意，因为人与人之间都在互相干扰。
106. 所谓自信，你得活出真实的自我，得自己喜欢现在的你自己，自己认可你自己，自己爱现在的自己。你就能做到自信。
107. 听所有人的话，做自己的决定。
Ⅳ 复旦女神陈果：从“万人迷”到被万人炮轰，只用了“耄耋”二字，咋回事
复旦大学的美女教授陈果，曾经是火遍全网的女神。可是一夜之间曾经万人敬仰的美女教授，却遇到了唾弃怒骂。说白了，陈果并没做错什么，不过是被流量捧红，到最后又被流量抛弃罢了。
意外走红的复旦教授
陈果的人生可谓顺风顺水，出生于一个书香门第当中。从小喜欢看书，学习成绩无比优越，长大之后，以优异的成绩考入复旦大学。在校期间便担任复旦大学哲学系的学生会主席，毕业之后更是直接考入了本校哲学系的研究生，这样的人生履历已经碾压了大部分的人。
研究生毕业之后，陈果选择留校任教，成为让人羡慕的复旦大学教授，主讲思修和法律基础。思修课原本在大学是一个比较冷门的科目，可是在陈果精彩的演绎之下，一切都在悄然发生改变。
陈果将那些晦涩难懂的哲学内容，结合现在的网络热点，用更容易被年轻人接受的方式和大家讲述。她不仅讲人生，讲哲学，也讲友情和爱情。在陈果的课上，哲学不再是枯燥无味的内容，更不是那些一本正经的知识点，反而更像是引导年轻人内心的一道光。陈果迅速火遍全网，成为让无数人推崇的美女教授。
Ⅳ 爆红3年后，复旦女神陈果“销声匿迹”：我自盛开，蝴蝶爱来不来
Slowtime | 慢时光
文/时光君-双木
“复旦女神”陈果 ，相信很多人都听过她的名言。
“喧闹任其喧闹，我自风情万种，与世无争。”
“人生只有两件事有意义：第一是让自己幸福，第二是让更多的人幸福。”
“所谓优雅，就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。”
她是第一批“网红教师”。
早在2010年，她讲课的视频被学生传到了网上后，独特的讲课风格和精彩的言论便让她在网上走红。
2018年，有了自媒体和短视频的加成，她更是迅速爆红，成为了一位深受大众欢迎的网红美女老师。
有人爱上陈果的口才，有人爱上陈果的思想。
更是有学生评价她：“老师把课讲得这么美，当她的学生很幸福。”
然而，有流量就必定会带来争议。
有人说她自身“语言艺术家”，认为她讲的内容太过浅显，是浮于表面的鸡汤。
有人对她的“爱情语录”产生了质疑，认为她自己都是单身，凭什么去谈论爱情？
而在一场演讲节目中，她念错了一个词语，更是被网友质疑学历和真才实学，瞬间被推到风口浪尖。
仅仅几年时间，陈果便“跌下神坛”，这其中她到底经历了什么？
1981年出生的陈果，是妥妥的“新时代女性”。
她出生于上海书香门第的她，在很小的时候，外婆就教育她：
“没有什么东西比生活本身，更能教会人成长成熟。”
外公也会对她说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”
在这样的环境熏陶下，陈果很早就开始了文史哲的学习。
后来，她如愿以偿进入了复旦大学，深修哲学专业，并一路攻读到了博士。
2008年，学成毕业后的陈果顺利留校，成为了一名“思想道德修养与法律基础课”的教师。
不像其他老师那样拘束，站在讲台上的她，如平常一样放纵洒脱。
她总喜欢一只手拿着粉笔，另一只手插在裤兜，对所有有趣的事物畅所欲谈。
在课堂上金句频出，简单而富有哲理，听完之后，往往使人回味无穷。
正是因为她的真实爽朗，让众多学生都想活成她的模样，沾染她的韵味。
她谈论自爱：“别人喜欢自己和自己喜欢自己都重要，但如果在两者不能兼顾的情况下，自己喜欢自己更加重要。”
她谈论孤独：“孤独不苦，而是一种很高的境界。”
她谈论无用之用：“有用的东西能够让你谋生，无用的东西能够让你快乐。”
她谈论人生知己：“人生知己难求，最好的知己其实是自己。”
她谈论婚姻：“婚姻是另一种生活的开始，应该郑重其事地去选择，这才是对自己对他人的负责。然后慢慢地要学会爱自己，爱对方，爱这段关系，从你和我活成一个完整的我们。”
她的课比双十一还难抢，一百五十人的教室，从来座无缺席。
很多人从她的讲话中获得了启发和教益，也让她的名气越来越大，课程播放量超过千万。
2019年1月6日，陈果又登上了央视《新闻联播》，人气更是达到顶峰。
从走红复旦大学，再到红遍全网，再到上《新闻联播》。
很多人喜欢她的课程，更喜欢的，是她丰富的知识储备，和对生活散发出由内而外的优雅。
《神探夏洛克》中有句台词：Brainy is the new sex。
聪明，是一种新性感。
她的思想比容貌更撩人，活成一束光，稳稳地幸福。
陈果走红之后，在一片叫好声中，非议的声音也渐渐响起。
在一次参加央视综艺节目《开讲啦》时，一个小错误让她跌下神坛。
在节目中出现了一个相对较为复杂的汉字——耄耋（mào dié），但陈果却读成了“毛至”。
一石激起千层浪，众多网友认为，虽然这是个生僻词，但作为一名高学历大学老师怎能会不认识呢。
谩骂与质疑声纷至沓来。
甚至有的网友开始怀疑陈果的真实水平，攻击她是“中国学术界之耻”。
其实，读音错误真的有那么重要吗？
人非圣贤，孰能无过。北大校长还曾把“鸿鹄”读作“鸿浩”，清华校长还不识“瓠”呢。
陈果也仅仅是个寻常人，有个不认识的字在所难免。
但几乎是一夜之间，陈果的教学内容被批判成“鸡汤文”。
网友说她没什么专业论著，教的东西也只是一些“快餐文化”，听了也没用。
可什么是心灵鸡汤？什么不是心灵鸡汤？它的界限又在哪里呢？
王阳明曾说： “知而不行，是为无知。”
网络上有句话很风行，“我们听了那么多道理，阅读了那么多书籍，依然过不好这一生”。
其实不是因为道理无用、书籍无用，而是因为我们“知而不行”、“行而不坚”。
我们太多人有些“唯物主义”、“实用主义”了，什么都想一步解决到位，导致我们精神生活十分匮乏。
而陈果真正的价值，在于回到人的主体性。
她为大众展现出人类主体精神世界的滋润性与丰富性。
她为大众推荐了一种优雅的生活方式，展现出了精神世界的滋润性与丰富性，这些都是有着积极意义的。
就像撒贝宁评价她说的那样：
“陈果老师颠覆了大学老师在我脑海中的固有印象。年轻人在面对世界，追求答案的过程可能是痛苦、迷茫的，但听陈果老师的课，她能给人们快乐、愉悦的状态去前行。”
对于这这样的青年学者，我想我们应该鼓励支持，而不是苛责。
（仔细看板书，她的课真的只是肤浅鸡汤吗）
而陈果本人，并没有太在意此次争议。
她自称，原本就是一个普通人，只是有一天突然被大家所认识了。
自此之后，陈果慢慢在网络上“销声匿迹”，回归了自己生活。
曾有传言说她被复旦大学停课，其实是谣言，她一直在复旦授课。
因为就算爆红，她也一直保持着清醒。
她曾在讲课的过程中提到一个观点：
“不管你活成什么样，总有人不喜欢你。
所以结论是什么？结论是当你活成真实的你自己，还是有人喜欢你，有人不喜欢你。但是你会更喜欢你自己。”
人活一世，被人喜欢并不是那么容易的事情。
无论你做得有多好，都能听到质疑的声音，都会得到各种各样的否定。
一个人最大的魅力，不是靠取悦别人求来的，而是活出自己后赢来的。
与其取悦别人，不如活出自己。
陈果曾经说过：“神坛就是祭坛”，她其实早就预言好了自己的未来。
她的“沉浮史”，浮于她的学识与知性，沉于她的疏忽与大意。
但不论人生怎样跌宕起伏，她都静然处之。
在她还没成为老师时，她是bbs上很活跃的发帖者，半夜三更会写长长的文字，字里行间都是才气。
但她现在的WB，已经停更2年多了，各个公众平台也找不到她的账号。
就像前段时间的罗翔，被恶评者们的肆意狙击，导致开始被闭嘴、被退出、被伤害。
人言可畏，才是当下舆论环境的真相。
幸好，陈果和罗翔一样，依然清楚地知道自己要做什么。
她依然每天尽心尽力地去备课，去用更好的方式让学生们理解那些枯燥的知识点。
她也会和朋友喝酒小聚唱歌蹦迪，和大家分享有趣的经历。
有复旦的学子曾表示，经常在食堂里看见陈果老师：
“戴着有线耳机，是不是在听歌不知道，但是不会被别人打扰。她活在她的世界里，并不会管这个世界的风言风语。”
陈果依然能够活得如此洒脱，究其根本，正如她所言：
“喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情万种，与世无争。”
《你若盛开，蝴蝶自来》中讲述了这样一个故事：
有一个人很喜欢蝴蝶。为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋，一只网，穿上运动服，追逐奔跑了很久，终于在气喘吁吁中抓到几只。
可是蝴蝶在网里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言，一有机会就会飞走。
另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆花放在窗台，然后静静地坐在沙发上品着香茗，悠闲地望着蝴蝶在花周围翩翩飞舞。
但其实这还是一种有求的心，只是把有求的心变平和了。
而真正的洒脱，是我自盛开，蝴蝶爱来不来。
有求，就会有失望；无求，才是真正的做自己。
想起了杨绛先生翻译的兰德的诗：
“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
南怀瑾先生也认为，人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
让自己的人生活得明白，活得知足，这才最重要。
风情万种，便是你热爱生命，轻舞飞扬的样子；
与世无争，便是你能面对人生的诸多境遇，淡定从容，恬然自适的襟怀。
有魂，有根，有趣，一个女人最优雅的样子，无非是像陈果一样，将自己活成了一束光。
*作者：时光君--双木，90后，慢时光专栏作者，用理性认真思考，用态度安静生活。一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。
Ⅵ 昔日“复旦女神”陈果，为何突然消失了
陈果，一个曾经名声鹊起，以复旦"女神导师"的名号被大众所熟知，各种出书参加节目的思修课教师。她曾经登上神坛，最终却从众人视线中消失，在她跌宕起伏的这些年当中，其实不过是"学术偶像"4个字在作祟。
陈果是个80后，1981年出生，如今也才39岁。她出生在一个高知家庭中，父母都是从事人文社科类的学者，因此从小耳濡目染之下对哲学类的知识非常有兴趣，我们看上去深奥而又迷糊的哲学道理在陈果看来却是最有意思的乐趣。
陈果跌落神坛还有一个很重要的原因，那就是心灵鸡汤这股风气已经过去，人们现在开始了"反鸡汤"，有些鸡汤说白了就是大道理换了种方式来说，实用性为零。
在"耄耋事件"之后陈果经消失在了大众视线内，她不再出版各种书籍，也拒绝了很多节目邀请，安安心心当她的大学老师。或许抛开那些浮华的名利，重新回归校园本质，陈果能够收获一些不一样的体验。
Ⅶ 复旦大学陈果老师是怎样一个人
复旦大学陈果老师知性优雅，是学生心目中的人生导师。
陈果是一个地道的上海人，从小成绩就很优异的她，如愿地考上了复旦大学。在校期间，她还曾担任过学生会主席。她勇于尝试各种新鲜事物，她不舍得让自己停下来，她喜欢也乐意追求这些。
因为她知道，大学的这个平台并不是一个“安乐窝”，总要让自己增长才干，才能面对即将步入社会的种种考验。之后她也在这所学校里完成了硕士，博士学位；博士毕业后，陈果选择留校任教，留在了她所热爱的“三尺讲台”。
陈果常常充当学生的人生导师，她与学生谈友情，谈爱情，谈人生等等，她总是能从学生的角度出发，用学生最关心的问题，包装她要讲解的知识，让学生更容易也更深刻地学习新知识。
人物经历
2004年-2005年，复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译。（任课教师：哈佛大学神学博士James D. Whitehead；芝加哥大学心理学博士Evelyn Whitehead）。
2005年5月，担任“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会翻译。
2005年2月-2008年6月，在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。
2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。
2006年7月-2007年1月，在加拿大温哥华UBC大学Regent College做访问学者。
2008年6月至今，复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。