一位大学老师自杀
㈠ 重庆一男老师跳河自杀，留下的遗书引热议，其中哪些细节值得关注
重庆有一名男老师选择跳河自杀，在大部分的网友不知道事情的真相的时候，都表示这名男老师教的是高中，可见工资也不低吧，为什么会有这样的举动呢？今天小编就来跟大家仔细的说一说。
三、当地教育局的回应。
当地的教委表示，老师的说法不属实，并且还表示，这名老师在活着的时候，经常的服用抗抑郁的药物。如果说之前就已经发现了这名老师开始服用抗抑郁的药物，那么，为什么还要让这名老师承担这么大的压力呢？这跟学校也是有非常大的关联。其实小编觉得老师并没有大家想象当中的那么光鲜亮丽，当老师对学生的管理非常严格的时候，学生觉得非常的生气，也很痛恨这个老师。但是当老师对学生的管理不严格的时候，学生又开始调皮捣蛋，家长又会把学生学习不好的主要责任怪在老师的身上。
㈡ 合肥工业大学陈刚老师自杀事件现在进展怎么样了引起相关部门的重视了吗
学校于前几日向全校师生通报了事件的进展，相关细节是这样的：
事发后，专学校第一时间就拟好了属讣告，并在讣告中充分肯定了陈刚在校期间所做的工作。同时，考虑到家属的感受，学校十分注意措辞，拟使用“不幸逝世”和“不幸坠楼身亡”。但在公安当面宣布调查结果为“自杀”的情况下，家属仍坚持要求学校在讣告中注明是“因公死亡”，学校无法接受，因此，讣告至今无法发布。
公安部门表示，家属如对死亡性质的界定有异议，可以申请启动复查程序，但家属至今没有提出复查要求。
关于家属没有见到遗体一事，情况是这样的。由于陈刚坠楼时是面部着地，面部损毁严重，学校为了避免给家属造成感情伤害，安排殡仪工作人员对死者进行了面容恢复，花费了一定的时间。在完成面部处理后，学校多次通知家属随时可以看望遗体，但家属至今未去。
合肥工业大学早已要求上级组织来校调查，澄清事实真相，换学校一个清白！
㈢ 重庆大学怎么了
“重庆大学事件”尘埃落定
重庆大学在我国大学行列当中，也算是一所拥强悍实力的985高校了，建立于1929年，已经拥有几十年的历史了。当然，这也让重庆大学成为了众多学子心目当中具有历史底蕴的优秀大学，不仅有着丰富的教学资源，而且整体的教学环境也非常地出彩。
所以，有很多高考生早就已经将重庆大学作为了自己的目标，一直都在不断地努力着。而最近这段时间，重庆大学一直都处于舆论的风口浪尖，因为在这一学校当中，竟然有一位女老师坠楼了塌漏埋，甚至还留下了一封遗书，对于这位女老师坠楼的真相，外界也是非常关注的。
在8月1日的时候，重庆大学的副教授董玲从居住的小区里坠楼了，当然，因为伤势是过于严重，虽然进行了抢救，但最终还是不幸去世了。在这一事件引起关注之后，众人发现在董玲做出跳楼的举动时，还留下了一封遗书，在而这封遗书的内容，也引起了外界的关注，因为董玲老师表示自己受到了逼迫，而这封遗书被她发在了一个工作群当中。
群内的老师们在看到董玲老师有想不开的想法之后，马上对她进行了劝导，希望她能够珍惜自己的生命，但是同时我们的劝导并没有改变董玲老师的决定，最终，她还是选择了跳楼自杀，放弃了自己的生命，让众人感到遗憾和心疼。董玲曾经的经历以及学术成果，都是非常出色的，曾经在云南大学以及清华大学上学，甚至还取得了博士这一学位，这也为她成为重庆大学的一名老师打下了坚实的基础。
除此之外，在清华大学数学期间，董玲老师还曾经获得了奖学金，不仅学习成绩优秀，而且努力奋进，就是老师以及同学眼中的好学生，后来毕业之后，搜谨她就来到了重庆的大学任职，而在这一过程当中，她也参与，甚至主持了不少的科研项目，学术论文也发表了很多，这都证明董玲老师在学术能力这一方面是非常出色的。当然，正是这样一位优秀的清华博士、大学副教授最终竟然选择了跳楼，这一行为也是让网友无法理解，想要知道董玲老师跳楼背后的真相。
㈣ 人大教授余虹的死因
[转帖]人大博导余虹自杀背后——曾在课堂称自杀是勇者行为
沉重的翅膀
在中国人大教授、博士生导师余虹跳楼自杀的消息传来后，本刊记者赶赴人大校园，试图解开这个悲剧背后的谜底。
撰稿／陈统奎(记者)
一时间，一篇题为“一个人的百年”的文章四海传诵，成为对生命礼赞的经典，因为它的作者以一种“非正常方式”告别了这个世界——跳楼自杀，更因为这位作者——余虹——是中国人民大学的教授、博导。时间定格在2007年12月5日13时，余虹在其居住的四季青桥世纪城小区10楼一跃而下，“在正午，一个尼采式的时间，他从高空坠落”。随后，中国人民大学文学院发布公告：“经公安部门现场勘察认定：排除他杀，高坠身亡。”
并非没有征兆
12月8日，当记者来到中国人民大学资料楼(文科楼)，这里已经布置起纪念堂，121室，一个十几平方米的小会议室如今菊花灿放，黄的、白的，弟子亲友、他供职过的院校敬献的花篮、花圈摆满四周。一台笔记本电脑藏在一个花篮背后，放出缓缓的哀乐。墙上悬挂的是一张巨大的“生活照”，逝者背对大海、闲适而坚决地站立在天地之间，天很蓝，海很蓝。“天和海之间是我的余老师，这份现实和坚毅背后，今天我读出的是老师为人的态度，生的态度，死的态度。”一位弟子如是留言。
几天里，同事、友人、弟子陆续从全国各地赶来，站在这张大照片前凭吊，送花篮的人多得数不胜数，组织者只好通知大家不要再送花篮。这时，纪念堂里只有文辉从(化名)一个人，他哭得很伤心，不停地用手擦泪。“我是余老师在上海时带的第一个硕士生，后来又考进人大跟他读博士，非常震惊，不敢相信这个事实。”文辉从停顿片刻，继续说，“但又不是没有征兆，之前他两次叫我上博客读那篇《一个人的百年》。”文辉从现在认为，这是为师向得意弟子发送的信号，而他竟没有觉察出来。
9月13日，余虹亲自将这篇文章贴到自己的博客上，其中一段话被后来的纪念文章广为引用：“这些年不断听到有人自杀的消息……听到这些消息，我总是沉默而难以认同那些是是非非的议论。事实上，一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由，他人哪里知道？更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示，至少是一种消极的表示，它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。像一个人样地活着太不容易了，我们每个人只要还有一点人气都会有一些难以跨过的人生关口和度日如年的时刻，也总会有一些轻生放弃的念头，正因为如此，才有人说自杀不易，活着更难，当然不是苟且偷生的那种活。”
“假如我能及早觉察，余老师就不会……”30来岁的文辉从无比懊悔，无比悲痛。
无法公开的遗书
12月9日晚10点，记者在人大校园内的迦南美地咖啡屋等一个人。她是一名对余虹充满仰慕之情的中文系研究生，又因听过余虹的课，所以被同学推荐给记者采访。余虹的“非正常选择”打了俗世上的人们一个猝不及防，面对汹涌而来的媒体记者，人大文学院上下大都选择了沉默。她一开始也并不乐意接受采访，但后来主动约见记者，“可能我讲述的是别人无法提供的视角”，“让人不要执迷于一位‘博导自杀’的耸动的干瘪的新闻标题中，去胡乱臆测这里面的八卦故事”。她不愿意透露姓名。
她带着一个暖水瓶走进咖啡屋，这是一个个子小巧的南方姑娘。她说自己消息闭塞，一直到周五(12月7日)中午才听说，当时和同学在去食堂的路上，“同学跟我说余虹老师自杀了，我还没反应过来，就不知所云地重复了一句，余虹老师自杀了？他自杀了……你开玩笑吧”，她说自己实在没有时间和准备来消化这个“惊天”的大消息，思维一度短路，直到吃饭时，在同学肯定的目光下，她才“恐惧地意识到老师不在了”。而且同学还告诉她，余虹老师还留下了一封遗书，里面说他的死与任何人无关，是他自己的选择。
这封遗书是警察在逝者身上发现的。遗书是留给文学院院长杨慧林教授的。在遗书中，余虹将人大的经历称为“最有意义的几年”，他将全部藏书“捐给文学院”，而且在“祝福所有朋友”的同时，表示“如果有来世，愿一起工作”。杨慧林在发给余虹教授亲友们的信函中写道：“我院师生听到余虹教授离去的消息，都深感震惊和悲痛……读信至此，无不潸然。”杨慧林委婉地拒绝了记者的采访，并告知遗书不能对外公开，因为里面涉及个人隐私，比如存款、汽车和房产怎么处理。杨说，信是留给他本人交待如何处理后事的。院方对余虹的评价突出两点，“深厚的学术造诣及率性自真的人格魅力”。
“他的课逻辑性很强。”这个学期，余虹在课堂上抛出的一个问题一直铭刻在女研究生的心里，而且她一直想找机会请为师解答清楚，“他说中国是一个没有宗教的国家，况且尼采又宣布说上帝已死，人生没有信仰，只好寄托在艺术上，但艺术又是错误荒谬的，知识分子没事干了，怎么办？”这堂课后，余虹就因病缺课了几个星期，她也就一直没有机会向老师讨教这个问题。11月的一天上午，在资料楼遇见余虹，“看到一个背影，已经有一点弓，但还挺精神的”。她叫了一声，余虹转过身来，她于是追问：“您怎么没来给我们上课？”余答说，病了，很抱歉。
女研究生抓住机会请老师回答那个终极归宿问题：“您说现在人生没有信仰，‘上帝已死’，艺术又很脆弱，那么，哪里才是我们的安身立命之地？”不过，余好像有事，微笑地答复：“以后我们再探讨吧。”
请尊重逝者的选择
再后来，余虹还给他们班上过2次课，最后一次是11月20日，周一。不过，当时余虹已经不能站在讲台上授课了，他出了几个问题，然后坐在下面，请学生上去讲，最后再进行点评，以这样一种方式来结束“最后一堂课”。“看起来精神状态还好，老师生病了，需要休息。”她说，老师这样授课同学们蛮理解的。一周之后，学生们被告知，余虹病重了，课上不了了。再一周，课依然没上，紧接着2天后，自杀消息传来，文学院上下震惊。“难道只有一死才能成全美吗？您用自己的生命践履又一次给了我们一个活生生、血淋淋的答案吗，又证明了现实与理想的差距？”几天以来，这位女研究生心情一直非常沉闷、痛苦，余虹似乎用生命来回答了那个终极归宿问题，她不能接受这个答案，“您学识渊博，历经忧患，看透世事，应该有心理承受能力和调节能力的啊？！”
在院方发给余虹教授亲友的函件里，抬头便写道：2007年9月以来，我院余虹教授深受失眠之痛，逐渐难以进食，虽尽全力而未见改善。接着引述逝者的话说：生命本身是脆弱的，比生命更为坚强的是生命的意志；而生命的意志之所以坚强，有时正在于它可以主动放弃脆弱的生命。院方“希望社会各界尊重逝者的选择”。
事实上，消息传出，人们便纷纷猜测逝者做出这个选择的原因到底是什么，其实就连其最亲近的弟子和亲友都只能猜测，媒体报道出各种版本，有的说死于抑郁症，有的说死于对终极归宿的哲学思考。余虹的不少学生更相信为师是“选择死亡来对人生终极意义做出回答”，“又一次证明了死亡之美”，暴露了当代知识分子对极致人格的追求过程价值空虚的危险。
生死转念须臾之间
“在世界黑夜的时代里，人们必须经历并承受世界之深渊。但为此就必须有入于深渊的人们。”这是余虹生前最喜欢的一句话，由海德格尔写在《诗人何为》中。有位西南交通大学的研究生回忆，今年6月，余虹赴蓉授课，谈到了生与死的思考，“他给我们谈到人大那些硕士、博士的自杀，谈到马加爵，赵承熙，谈到中西不同的爱和宽容，谈到宗教。他说，自杀是勇者的行为，是作为‘人’的自己的行为，你的生命属于你，你可以独立自决，而不要盲目地将自己委托给他者。人死的方式是不同于动物的，自杀让他们回到‘自己’并守护自己的自由，成为‘真正的自己’”。听得这位研究生一时震惊，他当时还给朋友发短信说：“人大的余虹老师正在给我们谈自杀。”岂料半年之后，传来的消息更令他震惊。
余虹学生回忆说，周一，即事发2天前，几位弟子去看望老师，“他的精神还很好”，于是感慨“生死的转念只是天地上须臾之间的事情”。不过，这位学生也透露，事后文学院院长杨慧林曾对学生表示：余老师既不喝酒，又不骂人，心中自然有很多积绪出不来，长期的深度抑郁。对此，杨告诉学生，他并不感到意外，“只是觉得来得太早太突然了”。
余虹有两度不成功的婚姻。其中还有一段感人的故事。1990年代中期，余虹在暨南大学攻读博士学位，那时他的前妻割腕自杀，他于是赶回四川在抢救过来的老婆床前伺候了半个月。这段个人生活在当时的暨大中文系被得沸沸扬扬，余虹的“有情有义”还为他博得不少女孩的注视。其后，余虹再婚，然后又离异，如今前妻在一所大学教书，儿子又留学美国，而余虹的父亲早年去世，其母已年届70岁，目前居住在成都，他便一个人在北京生活工作。学生们感叹说，老师的心灵台阶几乎没有人打扫，它太需要呵护了。余虹的一位生前好友便对记者说：“他是死于绝望，对自己的绝望，心灵的绝望。”
完美主义者的悲剧
然而正是这样一个人，展现在学生和亲友面前的总是微笑和热情。“余虹教授最吸引您的地方在哪里？”记者询问余虹生前好友、首都师范大学文艺学教授陶东风。陶答：“开朗、乐意帮助朋友，是一个非常纯净的人，有人格魅力。”
用陶东风的话来说，余虹没有按照完美主义的原则来要求他人，但是他却用完美主义原则要求自己。对于余虹的死因，陶这样分析：这个世界、这个俗世以及 沉重的翅膀
在中国人大教授、博士生导师余虹跳楼自杀的消息传来后，本刊记者赶赴人大校园，试图解开这个悲剧背后的谜底。
撰稿／陈统奎(记者)
一时间，一篇题为“一个人的百年”的文章四海传诵，成为对生命礼赞的经典，因为它的作者以一种“非正常方式”告别了这个世界——跳楼自杀，更因为这位作者——余虹——是中国人民大学的教授、博导。时间定格在2007年12月5日13时，余虹在其居住的四季青桥世纪城小区10楼一跃而下，“在正午，一个尼采式的时间，他从高空坠落”。随后，中国人民大学文学院发布公告：“经公安部门现场勘察认定：排除他杀，高坠身亡。”
并非没有征兆
12月8日，当记者来到中国人民大学资料楼(文科楼)，这里已经布置起纪念堂，121室，一个十几平方米的小会议室如今菊花灿放，黄的、白的，弟子亲友、他供职过的院校敬献的花篮、花圈摆满四周。一台笔记本电脑藏在一个花篮背后，放出缓缓的哀乐。墙上悬挂的是一张巨大的“生活照”，逝者背对大海、闲适而坚决地站立在天地之间，天很蓝，海很蓝。“天和海之间是我的余老师，这份现实和坚毅背后，今天我读出的是老师为人的态度，生的态度，死的态度。”一位弟子如是留言。
几天里，同事、友人、弟子陆续从全国各地赶来，站在这张大照片前凭吊，送花篮的人多得数不胜数，组织者只好通知大家不要再送花篮。这时，纪念堂里只有文辉从(化名)一个人，他哭得很伤心，不停地用手擦泪。“我是余老师在上海时带的第一个硕士生，后来又考进人大跟他读博士，非常震惊，不敢相信这个事实。”文辉从停顿片刻，继续说，“但又不是没有征兆，之前他两次叫我上博客读那篇《一个人的百年》。”文辉从现在认为，这是为师向得意弟子发送的信号，而他竟没有觉察出来。
9月13日，余虹亲自将这篇文章贴到自己的博客上，其中一段话被后来的纪念文章广为引用：“这些年不断听到有人自杀的消息……听到这些消息，我总是沉默而难以认同那些是是非非的议论。事实上，一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由，他人哪里知道？更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示，至少是一种消极的表示，它比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。像一个人样地活着太不容易了，我们每个人只要还有一点人气都会有一些难以跨过的人生关口和度日如年的时刻，也总会有一些轻生放弃的念头，正因为如此，才有人说自杀不易，活着更难，当然不是苟且偷生的那种活。”
“假如我能及早觉察，余老师就不会……”30来岁的文辉从无比懊悔，无比悲痛。
无法公开的遗书
12月9日晚10点，记者在人大校园内的迦南美地咖啡屋等一个人。她是一名对余虹充满仰慕之情的中文系研究生，又因听过余虹的课，所以被同学推荐给记者采访。余虹的“非正常选择”打了俗世上的人们一个猝不及防，面对汹涌而来的媒体记者，人大文学院上下大都选择了沉默。她一开始也并不乐意接受采访，但后来主动约见记者，“可能我讲述的是别人无法提供的视角”，“让人不要执迷于一位‘博导自杀’的耸动的干瘪的新闻标题中，去胡乱臆测这里面的八卦故事”。她不愿意透露姓名。
她带着一个暖水瓶走进咖啡屋，这是一个个子小巧的南方姑娘。她说自己消息闭塞，一直到周五(12月7日)中午才听说，当时和同学在去食堂的路上，“同学跟我说余虹老师自杀了，我还没反应过来，就不知所云地重复了一句，余虹老师自杀了？他自杀了……你开玩笑吧”，她说自己实在没有时间和准备来消化这个“惊天”的大消息，思维一度短路，直到吃饭时，在同学肯定的目光下，她才“恐惧地意识到老师不在了”。而且同学还告诉她，余虹老师还留下了一封遗书，里面说他的死与任何人无关，是他自己的选择。
这封遗书是警察在逝者身上发现的。遗书是留给文学院院长杨慧林教授的。在遗书中，余虹将人大的经历称为“最有意义的几年”，他将全部藏书“捐给文学院”，而且在“祝福所有朋友”的同时，表示“如果有来世，愿一起工作”。杨慧林在发给余虹教授亲友们的信函中写道：“我院师生听到余虹教授离去的消息，都深感震惊和悲痛……读信至此，无不潸然。”杨慧林委婉地拒绝了记者的采访，并告知遗书不能对外公开，因为里面涉及个人隐私，比如存款、汽车和房产怎么处理。杨说，信是留给他本人交待如何处理后事的。院方对余虹的评价突出两点，“深厚的学术造诣及率性自真的人格魅力”。
“他的课逻辑性很强。”这个学期，余虹在课堂上抛出的一个问题一直铭刻在女研究生的心里，而且她一直想找机会请为师解答清楚，“他说中国是一个没有宗教的国家，况且尼采又宣布说上帝已死，人生没有信仰，只好寄托在艺术上，但艺术又是错误荒谬的，知识分子没事干了，怎么办？”这堂课后，余虹就因病缺课了几个星期，她也就一直没有机会向老师讨教这个问题。11月的一天上午，在资料楼遇见余虹，“看到一个背影，已经有一点弓，但还挺精神的”。她叫了一声，余虹转过身来，她于是追问：“您怎么没来给我们上课？”余答说，病了，很抱歉。
女研究生抓住机会请老师回答那个终极归宿问题：“您说现在人生没有信仰，‘上帝已死’，艺术又很脆弱，那么，哪里才是我们的安身立命之地？”不过，余好像有事，微笑地答复：“以后我们再探讨吧。”
请尊重逝者的选择
再后来，余虹还给他们班上过2次课，最后一次是11月20日，周一。不过，当时余虹已经不能站在讲台上授课了，他出了几个问题，然后坐在下面，请学生上去讲，最后再进行点评，以这样一种方式来结束“最后一堂课”。“看起来精神状态还好，老师生病了，需要休息。”她说，老师这样授课同学们蛮理解的。一周之后，学生们被告知，余虹病重了，课上不了了。再一周，课依然没上，紧接着2天后，自杀消息传来，文学院上下震惊。“难道只有一死才能成全美吗？您用自己的生命践履又一次给了我们一个活生生、血淋淋的答案吗，又证明了现实与理想的差距？”几天以来，这位女研究生心情一直非常沉闷、痛苦，余虹似乎用生命来回答了那个终极归宿问题，她不能接受这个答案，“您学识渊博，历经忧患，看透世事，应该有心理承受能力和调节能力的啊？！”
在院方发给余虹教授亲友的函件里，抬头便写道：2007年9月以来，我院余虹教授深受失眠之痛，逐渐难以进食，虽尽全力而未见改善。接着引述逝者的话说：生命本身是脆弱的，比生命更为坚强的是生命的意志；而生命的意志之所以坚强，有时正在于它可以主动放弃脆弱的生命。院方“希望社会各界尊重逝者的选择”。
事实上，消息传出，人们便纷纷猜测逝者做出这个选择的原因到底是什么，其实就连其最亲近的弟子和亲友都只能猜测，媒体报道出各种版本，有的说死于抑郁症，有的说死于对终极归宿的哲学思考。余虹的不少学生更相信为师是“选择死亡来对人生终极意义做出回答”，“又一次证明了死亡之美”，暴露了当代知识分子对极致人格的追求过程价值空虚的危险。
生死转念须臾之间
“在世界黑夜的时代里，人们必须经历并承受世界之深渊。但为此就必须有入于深渊的人们。”这是余虹生前最喜欢的一句话，由海德格尔写在《诗人何为》中。有位西南交通大学的研究生回忆，今年6月，余虹赴蓉授课，谈到了生与死的思考，“他给我们谈到人大那些硕士、博士的自杀，谈到马加爵，赵承熙，谈到中西不同的爱和宽容，谈到宗教。他说，自杀是勇者的行为，是作为‘人’的自己的行为，你的生命属于你，你可以独立自决，而不要盲目地将自己委托给他者。人死的方式是不同于动物的，自杀让他们回到‘自己’并守护自己的自由，成为‘真正的自己’”。听得这位研究生一时震惊，他当时还给朋友发短信说：“人大的余虹老师正在给我们谈自杀。”岂料半年之后，传来的消息更令他震惊。
余虹学生回忆说，周一，即事发2天前，几位弟子去看望老师，“他的精神还很好”，于是感慨“生死的转念只是天地上须臾之间的事情”。不过，这位学生也透露，事后文学院院长杨慧林曾对学生表示：余老师既不喝酒，又不骂人，心中自然有很多积绪出不来，长期的深度抑郁。对此，杨告诉学生，他并不感到意外，“只是觉得来得太早太突然了”。
余虹有两度不成功的婚姻。其中还有一段感人的故事。1990年代中期，余虹在暨南大学攻读博士学位，那时他的前妻割腕自杀，他于是赶回四川在抢救过来的老婆床前伺候了半个月。这段个人生活在当时的暨大中文系被得沸沸扬扬，余虹的“有情有义”还为他博得不少女孩的注视。其后，余虹再婚，然后又离异，如今前妻在一所大学教书，儿子又留学美国，而余虹的父亲早年去世，其母已年届70岁，目前居住在成都，他便一个人在北京生活工作。学生们感叹说，老师的心灵台阶几乎没有人打扫，它太需要呵护了。余虹的一位生前好友便对记者说：“他是死于绝望，对自己的绝望，心灵的绝望。”
完美主义者的悲剧
然而正是这样一个人，展现在学生和亲友面前的总是微笑和热情。“余虹教授最吸引您的地方在哪里？”记者询问余虹生前好友、首都师范大学文艺学教授陶东风。陶答：“开朗、乐意帮助朋友，是一个非常纯净的人，有人格魅力。”
用陶东风的话来说，余虹没有按照完美主义的原则来要求他人，但是他却用完美主义原则要求自己。对于余虹的死因，陶这样分析：这个世界、这个俗世以及我们自己，本质上不可能完美。彻底“战胜”(实际上是回避)这种不完美的唯一手段就是离开它的寄生地，也就是我们自己的身体。我想这或许是余虹选择离开世界、抛弃生命(因为任何生命都不可能不附隶于有瑕疵的物质世界和身体)的一个重要原因。当然这种选择绝非他的初衷。他曾经苦苦挣扎，但最后绝望了，只好离开这个世界，去天国实现他的唯美主义理想。
在接受记者电话采访时，陶东风表示余虹的离世对他打击很大，很多细节都来不及回忆，不过有一件事不需经回忆就跳跃出来。几年前，陶东风买房子搞装修，搞美学的余虹尽其力参与设计，结果“他对于细节的这种苛求常常让我这个房主不胜其烦”。当然，陶东风也还记得今年3月间，余虹在参加自己的学生的博士论文开题时，大谈“唯美主义”是一种“致命的美”，“难以抵抗的美”，“他说得那么激动、那么投入、那么专注，令在场的所有人倾倒。我想，也许余虹就是为了这‘致命的美’而生、而死。”
“许多学者自杀是因为那个动荡与压抑的时代，许多诗人自杀与思想的无法表达与现实物质生活的不尽如人意多少有着关联。但是一个学者、一个国内多所大学的教授、博士生导师、全国重点学科文艺学带头人，有着我们这样世俗社会所梦寐以求的光环与文化资本符号的学者，在今天意外的个体事件，不得不使我们对我们所生活的校园语境重新作出自我反思。我宁可相信余先生生前的自我行为与整个时代无关，与我们的命运无关，与我们所在的大学体制无关。”
正如陶东风所言，唯美主义者太累了。余虹的翅膀太沉重，他飞向了大地。
我们自己，本质上不可能完美。彻底“战胜”(实际上是回避)这种不完美的唯一手段就是离开它的寄生地，也就是我们自己的身体。我想这或许是余虹选择离开世界、抛弃生命(因为任何生命都不可能不附隶于有瑕疵的物质世界和身体)的一个重要原因。当然这种选择绝非他的初衷。他曾经苦苦挣扎，但最后绝望了，只好离开这个世界，去天国实现他的唯美主义理想。
在接受记者电话采访时，陶东风表示余虹的离世对他打击很大，很多细节都来不及回忆，不过有一件事不需经回忆就跳跃出来。几年前，陶东风买房子搞装修，搞美学的余虹尽其力参与设计，结果“他对于细节的这种苛求常常让我这个房主不胜其烦”。当然，陶东风也还记得今年3月间，余虹在参加自己的学生的博士论文开题时，大谈“唯美主义”是一种“致命的美”，“难以抵抗的美”，“他说得那么激动、那么投入、那么专注，令在场的所有人倾倒。我想，也许余虹就是为了这‘致命的美’而生、而死。”
“许多学者自杀是因为那个动荡与压抑的时代，许多诗人自杀与思想的无法表达与现实物质生活的不尽如人意多少有着关联。但是一个学者、一个国内多所大学的教授、博士生导师、全国重点学科文艺学带头人，有着我们这样世俗社会所梦寐以求的光环与文化资本符号的学者，在今天意外的个体事件，不得不使我们对我们所生活的校园语境重新作出自我反思。我宁可相信余先生生前的自我行为与整个时代无关，与我们的命运无关，与我们所在的大学体制无关。”
正如陶东风所言，唯美主义者太累了。余虹的翅膀太沉重，他飞向了大地。
㈤ 一个清华教授因感情喝硫酸那个教授叫什么
1971年8月4日。清华园实验楼值班室。黎明之前。
25岁的清华大学老师周士渊翻来覆去一个晚上无法入睡，身体疲惫不堪，脑袋炸了一样。因为工作失意、感情受挫，他心情抑郁，痛苦不堪，仿佛走到了生命的边缘。最后，他下了决心——自杀!
他晃着身体下床，写下简短遗书，在阴森的大厅里找到一根绳子，把自己挂在了大厅和套间相通的门框上。万幸的是，绳子断了，他摔了下来。他的手在黑暗中乱摸，摸到一只瓶子，拧开盖子，一仰头，把里面的液体倒入嘴里。瞬间，体内烈烈燃烧起来，他昏倒在地……
此后，周士渊全然不知。天亮了，同事上班了，打开实验室，七手八脚将周士渊送到附近的北京大学第三附属医院。液体检验结果出来，医生的心提到了嗓子眼上。周士渊喝下的竟是浓度98%的硫酸!
周士渊命悬一线，抢救争分夺秒。一个清华大学老师喝硫酸自杀的消息也在医院不胫而走。一位女孩听说，诧异得小嘴大张，成了O字形。她叫刘雅冬，21岁，清华大学附近的一家棉纺厂厂医，因为哥哥患风湿性心脏病住院，她请假照顾哥哥。听说周士渊的消息，她很担心，才华横溢的小伙子救过来了吗?
四天后，周士渊活下来了。十天后，危险期过了，他被推入病房。医生对病房里的病友家属说：“他的家属在上海，最近会过来，这几天大家帮忙照顾下吧。”
“我照顾他吧。”说话的是位年轻女孩。周士渊缓缓扭头，女孩漂亮文静，一双弯弯的笑眼，甜甜的。他的心怦然一动，投去感激的眼神。这位女孩，正是刘雅冬。周士渊和她的哥哥住在一间病房。
刘雅冬询问周士渊的病况，医生告知，他的口腔、胃和食管均被严重烧坏，在清洗过后做了食道扩张手术，一旦食管收缩或结疤破裂将导致出血，必须勤观察。医生感叹：“废墟啊，他的体内一片废墟。”
也是医生的刘雅冬主动承担起了为周士渊换药挂点滴的工作，为他擦洗脸部和双手，见他嘴唇发干，就为他喂温水……几天后，周士渊的亲人从上海赶来了，对刘雅冬深表感谢。就在这时，周士渊脸色刷白，哇的一声，鲜血喷涌。又是刘雅冬匆匆去叫医生。
周士渊食道出血，又被推进手术室，打开胸腔，切开气管，取出堵塞的残留物……大伙儿都惋惜不已：他即使活下来，不是残疾也是个药罐子。待他又一次抢救成功后，病友离他远远的，唯有刘雅冬依然照顾左右。亲人私下劝她别再做无谓的善举，刘雅冬说：“他是清华高材生，我们该帮帮他。”
卧床一月后，周士渊下地活动了，可说话艰难，嗓音嘶哑。初秋夜深，刘雅冬要回家了，在医院花圃走廊上，见周士渊独坐，仰望星空。她悄悄走近，在他的身边坐下，柔声问他：“为什么那么傻，要喝硫酸呢?”周士渊嘶哑的声音缓缓道来——
他是上海宝山区人，四个姐姐，两个弟弟。他从小聪慧，进入清华大学后，又当班长，一家为他自豪。可留校后，学教育专业的他被分到了牛头不对马嘴的汽车专业，深感抑郁，不久前他恋上一个女孩，斗胆示爱，遭到同事嘲弄，觉得愧对家人，羞愤自尽。
才华横溢的人，分外脆弱的心。刘雅冬明白了，他的病根在于心。一旁，周士渊无助抱住脑袋：“现在，我成了大伙眼里的窝囊废了……”刘雅冬一阵痛心，反问：“你知道火烈鸟吗?”周士渊点点头。
“一只流光溢彩的凤凰，经烈火焚烧，从灰烬中重生，叫做火烈鸟。你不愿做只火烈鸟吗?”没有等周士渊回答，刘雅冬起身走远了。
周士渊恍然醒悟。与此同时，一种微妙的温暖在荡漾：接触以来，他深深地喜欢上了这个女孩，可她会喜欢自己吗?自己伤得如此惨痛，她是出于善良的帮助吧?忐忑中，周士渊决定，先振作，像那只浴火重生的火烈鸟。否则，哪有爱她的资格。
一股力量，从他的心中生长。力量的源泉，是宛如仙女的刘雅冬。周士渊积极地配合治疗，每天盼着和刘雅冬多呆一会儿。偶然一回，他看见刘雅冬在看一本叫《走出抑郁》的书，翻翻，她平时的一些说辞、一些做法，正是书中记载。霎时，他热泪盈眶：多好的女孩，这些日子以来用心良苦啊!
四个月过去，周士渊准备回上海休养。临别，他向刘雅冬告别，很费力地吞咽着嗓子，说：“明天回家了，想给你买点礼物，你喜欢什么?”刘雅冬哪能不懂周士渊的心意，可她的心地太善良，担心拒绝又会伤害他，对他的康复不利，委婉地说：“听说上海鞋子漂亮，你帮我捎双鞋子吧。”就这样，周士渊拿到了刘雅冬的家庭住址。
20年苦恋也缱绻，另外一只火烈鸟伴你起飞
回到上海，周士渊对刘雅冬的思念不断增加，终于，他无法压抑自己的情感，鼓足勇气，挥笔倾诉了大胆得近乎莽撞的奢望：“你打开了我的生命之灯，也给我留下了思念，我渴望把这种思念变成厮守。如果你同意，请给我寄张你的照片。”信发出，周士渊忐忑不安，天天盼着邮递员的自行车在他家门口停下。
终于，邮递员在他家门口停下，递给他一封北京来信。周士渊急切地打开信封，一看，犹如范进中举——信中夹着她的一张四寸照片!他手捧照片，兴奋不已。
1972年夏天，周士渊基本康复，准备回校报到，借机看刘雅冬。他买了一双上海产37码女鞋、一些焦盐葡萄干等若干礼物。他怀着激动忐忑的心敲开了刘家的门。一家人都在。刘雅冬的哥哥也康复了。一番闲聊后，他壮着胆子表明了对刘雅冬的心。
欢声笑语，戛然而止。“小周啊，我们在医院帮你是应该的，如果刘雅冬的做法让你产生了误解，我们表示歉意……”
刘家，书香门第，家教甚严。周士渊走后，一家人都要求刘雅冬与他断绝来往。理由很简单：周士渊遭此重创，指不定哪天复发。而且，刘家是回族，周士渊是汉族，不同的生活习惯会产生诸多麻烦……刘雅冬默默听着，没敢反驳，但泪光闪闪。
是夜，她脑子里尽是和周士渊在一起的场景——她欣赏周士渊的才华，知道他对自己的依赖。如果说，给他留地址只是不想伤害他，后来寄照片，就是真的心动了。可家人说的也有道理，她怎么抉择?第二天，她把心中的犹豫，写信告诉了周士渊，顺便也试探他：这次你又遭到拒绝，不会想不开吧?周士渊回信：有点失望，但不会发生上次的事件了。你放心。然后，他小心翼翼地问，其实生活习惯不是问题，若几年内我的身体康复了，能否赢得你的家人同意?
不久，他收到了刘雅冬的信：家人答应给五年，五年没发病，同意我们交往。周士渊苦涩中，感到了丝丝甜意。他不知道，读到他的信，刘雅冬非常欣慰。既欣慰他在成熟，也欣慰他爱得坚定。刘雅冬有主意了，此生跟他!
家人敌不过她的软硬兼施，也知道她的小心思，刮刮她的小鼻子，用上了拖字诀：整整五年，不愁为刘雅冬找不到合适人家、结婚成家。可他们没想到，刘雅冬一个也看不上。一次，朋友给她介绍了一机关科员，小伙子很帅气，能说会道。可刘雅冬当口一句：“我心里已经有人了。”对方尴尬离去。
医生建议，学校批准，周士渊又请了四年长假。他一边看书养身，一边给刘雅冬写信，有时信发出去了，一连数月甚至半年没回音，他安慰自己，或许信让她的家人扣下了。他没有猜错，事实如此。在他休养的第三年，周士渊到北京一趟，找到刘雅冬，久别重逢，两人商定，再等上一年多，五年之约就到了，一定可以赢得家人同意了。可他们想错了。1976年，周士渊去刘家，结果吃了闭门羹。此时，周士渊已30岁，刘雅冬已26岁，到了谈嫁论嫁的年龄，可没有办法挽救他们的爱情。
同年，周士渊被清华大学派往河南三门峡水电站。又一次分开，又一次情感煎熬。周士渊的一家人着急了，姐姐四处张罗，可周士渊心不在焉。母亲和姐姐哭劝他不要在一棵树上吊死，可周士渊说，心里装不下第二个人，如果能和刘雅冬在一起，再等几年也愿意。
屋漏偏逢连夜雨。1979年，他的身体再次不适，吃不下饭，肚子痛起来满头大汗。他又住进了北大三院。经检查，他的胃黏膜多处烧成了炭末，必须马上手术。刘雅冬闻知，慌忙来到医院，询问病情。医生告知，当年已经切除烧坏的部分，但硫酸浓度太高，他的身体内犹如废墟，几年下来，有些好的部分也腐蚀成了炭末……两次手术，他的胃部切除了70%。那些日子，刘雅冬守在周士渊床前，无比心疼。
几天后，周士渊满心的温暖，变成了满心的歉意，他拉起刘雅冬的手：“我们有缘无分，我耽误了你这么多年，你重新找人成家吧。”刘雅冬怔怔地流了一会儿泪，说：“记得火烈鸟吗?”周士渊点点头。
“火烈鸟还有一个特点。”刘雅冬说，“它们一生只有一个伴侣，不离不弃。一只折翅，另外一只就会茕茕孑立，至死不渝。”那语气，又温柔，又坚定。
刘雅冬越这样，周士渊越不想耽误她。他决定为爱放手。在上海休养的他不再给刘雅冬写信，也不回刘雅冬的信。一年后，周士渊回到清华大学，同样把这份思念深深地埋在心底，哪怕，他会一次次抚摸刘雅冬的照片，一次次控制不住自己的脚步，到了她的单位门口，也毅然折回了。
或许她已结婚，周士渊这样想。为了淡化思念，他把时间安排得满满的，白天备课，晚上读书，周末泡在图书馆。寒暑假，已经名满天下的他，甚至像个学生一样，到北大、到人大，到处当旁听生……日子煎熬着，周士渊成了不食人间烟火的学者。
1989年8月5日，周士渊偶遇北大三院的医生齐大夫，齐大夫是当年的主治医生，聊天时，齐大夫问：“你和小刘什么时候结婚啊?人家都等你10多年了。”周士渊苦涩地笑了笑，说好久没联系了。齐大夫愣了愣，说：“昨天小刘还到医院去了，我问她结婚了没，她说，没。然后一副不想说话的样子。我还以为，你们吵架了呢。”
周士渊心头一颤，泪如泉涌。昨天，8月4日，正是自己当年自杀的日子。他赶忙询问内情，齐大夫告诉他，刘雅冬在三年前调到了中国政法大学当校医……周士渊飞车赶到那里，大汗淋漓地找到了刘雅冬。十几年风霜中，两人都已步入中年。在一家餐厅，周士渊问：“你没有结婚吗?”刘雅冬反问：“你结婚了?”
“没有。”说完，周士渊几乎情绪失控了，一一倒出了这些年心中积蓄的思念。从来文静的刘雅冬也控制不住自己的眼泪，挥拳往周士渊身上捶了两三下，委屈地说：“你以为我这些年等你容易吗?你躲啊，我还以为，你真会躲到我老了，再来找我。”周士渊的心被刘雅冬的眼泪打湿了。他紧紧攥住她的手，坚定地说：“我们以后再也不分开了，谁也拆不散我们了。”
失声嗓子迸出最强音：“人生可以美得如此意外”
从相识，到相爱，到今天团聚，整整18年过去了。从青年，到中年，一对有情人终于在一起了。周士渊提出结婚，刘雅冬很开心，可平静下来，她表示，这些年家人很不理解，更不支持，如今母亲年岁已高，哥哥心脏病严重，形式不重要，在一起就好。
周士渊表示赞同，两人生活在了一起。
可是，幸福刚刚开始，命运给他们开了一个天大的玩笑——也是心情愉快，周士渊工作更加努力，1990年夏天，《清华大学学报》的繁重编务、经常口干舌燥的授课任务，突然令他失声了!
又一次住院，手术，打通气管。手术之后半个月了，他的嗓子依然无法发声。当过医生的刘雅冬急了，照料他之余，全部时间扎到了图书馆中，然后抱回了一堆医学资料，又逐一整理，然后，开始指导周士渊恢复语言能力。周士渊失语的根源是他的气管手术，气流不足，阻碍发音。另一方面，他的急火攻心，导致几个器官不能正常配合……刘雅冬第一步让周士渊练习腹肌，增加气流底气。同时每天早上陪他一起练气功，促进气流顺畅。一周后，正练气功，周士渊突然踩到一块石头，险些摔倒，猛然间，喉咙发出了一声“啊”。刘雅冬惊喜交加：“你再啊几声。”周士渊照做，果然，他又能发出声音了!而且，他的声音要比原来高亢得多。“我的嗓子恢复了。”热泪盈眶之时，这是周士渊说出的第一句话。
两月训练后。这天，买菜回家的刘雅冬打开门，听他在高吟：“从今天，我拥有阳光心态/这是我生命的点金石/这是我生命的魔术师/这是我生命的北斗星/这是我生命的诺亚方舟/更是我生命中一盏奇妙无比的神灯……”刘雅冬无声笑了。不容易啊，这个男人，无论身体，还是心灵，都从那片废墟中站起来了!
那天晚上，两人喁喁私语。刘雅冬感叹他的不易。他笑了：“你不是一直跟我说火烈鸟吗?”刘雅冬不明他的用意，点点头。“我也讲一个。”周士渊说，“楼兰古国有种奇特的鸟，一直往南飞，直到天火点燃羽毛，将火种带回楼兰古国。楼兰子民称为火烈鸟。当楼兰王子受困，火烈鸟就火光迸现，显示超常神力，全身被耀眼的光焰笼罩，尖利的喙成为最锋利的刃，保护王子。”说完，周士渊深情凝视爱人，又补上了一句：“你，就是守护我的火烈鸟。”
1991年初冬，刘雅冬接到母亲电话：“这么多年过去了，你也应该有个归宿，你们这么恩爱，办了手续吧。”老人的话，让刘雅冬潸然泪下，周士渊紧紧地抱住了她，说：“我们明天去领证。”一对整整守候20多年的恋人，终于获得了家人认可。
2000年，周士渊偶然看到一句话：“我们的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。”他恍然大悟，从此研究“习惯学”。数年潜心研究，他倡导的习惯学引发强烈关注。这些年，许多教育专家在国内掀起一股习惯培养的热潮。“用脚做学问”的林格、发表许多重大影响的教育观点的孙云晓……他们不约而同尊崇他为“我国习惯研究第一人”——他的研究成果将促进我国教育事业质的飞跃。
这些年来，他无数次以教育家、演讲家、心理学家的身份，站在清华大学、北京大学、许多中央机关、北京奥组委的讲台上，用幽默的语言和真诚的话语博得了无数听众、无数学子的阵阵掌声。
周士渊名声日隆，事业辉煌。犹如一只火烈鸟，他从那座身心俱碎的废墟上，用传奇一般的姿势起跑，不断奔跑，终于起飞了。自始至终陪伴他的，是他的爱人、另外一只火烈鸟——刘雅冬。
感激妻子如火烈鸟一般的守候，纪念自己的浴火重生。2013年1月，周士渊写下了新著《人生可以美得如此意外》(清华大学出版社)，序言中，他嘲笑自己曾是“清华园败得最惨的人”，幸运的是，“败至尽头，一份人间珍贵的爱情，令我充满信心。”
编辑/夏志军
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周士渊：清华大学教授 演说家 习惯研究专家
周士渊
清华大学教授 演说家 习惯研究专家
周士渊，从清华园走出的大众演说家，习惯研究专家。
周土渊1946年生于上海宝山，1970年毕业于清华大学并留校任教，1983-1988年为北京大学旁听生，选修各种人文课程，1990年从清华园投身商海，1997年后辞去一切商务，专职从事感悟人生、启迪智慧的研究和实践。目前任清华大学继续教育学院“卓越人生的自我管理”“阳光心态”“领导者演讲艺术”等课程签约主讲教师、中国老年学学会科学养生研究会专家委员会主任、北京卡耐基学校名誉校长等职。
周士渊阅历丰富，经历坎坷，青年时期曾陷入九死一生绝境，肉体和精神几乎化为一片废墟。幸在无数善良人的关爱下，他死而复生，获得了第二次生命。这之后，他在清华大学自强不息校训的激励下，顽强拼搏、艰辛探索，在总结古今中外各种成功理念的基础上，终于找到了一条能使人不断突破、不断超越、反败为胜的成功之道。而凭借这条成功之道，他自己不仅从生命的废墟上重新崛起，还创造了一个又一个生命的奇迹。正因为此，他在清华大学、北京大学、中央办公厅直属机关事务管理局、国务院直属机关事务管理局、2008年奥组委、上海电视台《东方大讲坛》等地的演讲，既真挚感人、催人泪下，又激动人心、催人奋进，几乎使每位听众听后心灵受到极大震撼，并大有“听君一席话，胜读十年书。”之感。 周士渊所著《终生的财富》一书，曾获“第八届全国优秀青年读物奖”。所著《知道，更要做到!》一书，广受好评，其“知道，更要做到!”的重要理念更演化为了2008年全国研究生入学政冶考试的一道时政考题 。
周士渊的人生使命，是要像美国的卡耐基那样，用不多的几本书和无数的演讲，去鼓舞起千千万万人生命的力量。
来源：CNTV
千余市民听清华大学教授“习惯”讲座
昨天上午，红星大剧院内座无虚席，龙城讲坛·市民课堂2008年第一讲开讲。千余名市民冒着大雪，前来聆听清华大学周士渊教授的“习惯”之道，分享了他在习惯学研究方面的心得与体会。
“习惯文化”的力量
在题为“走向成功之路——习惯成就未来”的演讲中，周士渊先以自己的独特人生经历讲述了与“习惯学”结缘的过程。他提出，习惯并不只是指刷牙洗脸之类的“小习惯”，一个好的方法、观念、思维模式、精神状态都应该成为习惯，我们经常把习惯狭义化了，事实上凡是涉及素质的方面都应成习惯。更重要的是，许多问题我们不能是仅仅知道，更要做到。这就需要我们不断地养成好习惯，克服坏习惯。
为了向听众验证一个好的习惯往往能让许多不可能成为可能，周士渊还当场表演了高难度的弯腰和劈叉动作，赢得了在场听众的阵阵掌声。
习惯的“五动定律”
周士渊提出，习惯是纲，纲举目张。习惯和行动的关系非常密切。他总结了习惯的“五动”定律：一是启动，即有想法立即付诸行动。二是百动，即要不断的动，从量变到质变。
三是自动，即让习惯成自然。四是永动，指的是坚韧和毅力本质上来自于习惯。五是乐动，指的是习惯了的事情是很快乐的，要不断自我突破和超越，让人生进入良性循环。
当讲述到如何用“习惯配方”来解决记忆问题时，周士渊再次当场表演。他从口袋中摸出5张印满整整300个电话号码、手机号码等的纸条，随手分发给5位听众，然后请他们任意从上面念出一位人士的名字，考考他能不能准确无误地背出号码。结果年过花甲的周士渊果真一字不差地背出了5个号码。
培养习惯的“四步魔法”
怎样养成习惯?周士渊介绍了培养习惯的四步魔法。第一步是必要性。当你要去养成一个习惯的时候，考虑一下有没有必要，增强培养习惯的强大动力。第二步是可行性。养成一个习惯，要考虑可行不可行，能不能做到，理智、科学地培养习惯。第三步是策略性，在培养习惯的初期，注重“易”、“少”和“小”，循序渐进地养成习惯。第四步是操作性，用“一分钟修身日志”，对自己的习惯养成过程进行记录、提醒和检查，做到“复杂的事情简单做，简单的事情重复做，重复的事情认真做，认真的事情创新做。”
周士渊还提出，习惯养成平均需要21天。前3天最难，需要坚持。再用3个月巩固，习惯就基本能养成
来源：常州日报
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17年是我的轮回，17年前来到工大，17年前的17年前我来到这个世界，“要去要去”该去了。我11岁丧父，对我是不幸的，是该去陪陪他尽尽孝了，老母亲有哥哥姐姐，问题不大，我的女儿怎么办呢？单位总要给一笔抚恤金吧，可要把我女儿养大啊！晚上想着一起带走，好像他是无辜的，但怕他日后吃苦太多，就做个平常人吧，千万别学爸爸，个性太强会吃亏的；我带的第一届学生们，真对不起你们，不要对我失望，我是为了解脱并为了警示当局者，做的不到的别怪我了，特别可惜郭明亮病死的事，上学时我就知道他是乙肝，我去看看他怎么样哈哈，王宇峰生病的事现在也放心的，应电班一个女生生大病我也听说了，其他好像都有自己的故事，非常以你们为自豪，下个月聚会时，不要骂我就好了，我在天堂祝福你们每一个人。很多朋友来不及说再见，只想你们别臭我就行了，我在人格上没有输，输给了小人而已。
别了，我理想的工大，别了，万恶的人际关系，别了，徐枞巍“校长”，我继续看着你。如果有可能的话，请在工大两个行政楼前立个碑,上书：正气凛然，陈刚留，你敢从面前走吗。我会让任何一个胡吹乱侃、投机取巧、不认真做事、完全为了做官的人胆寒心惊，成为工大一个传说，我的价值就实现了。但是后来要活的人要记住：小人是得罪不起的。
去新区解决自己吧！以我的鲜血压制邪气！最好能压死田校助，除去工大一恶而快老百姓人心！宋黎明我认为对得起你，你如何做的这样绝，太过分了！你们一条船上的钟采桑之流为了干个处级干部拉帮结派横行工大，感觉搞定徐枞巍就行了，太可笑了。有压迫就会有反抗，你们别想讨伐我了，我已留在了春天里，不需要那么多吐沫来淹，我已经死了。不要伤害和去怪我的家人，这是起码的人权，和他们没任何关系，给他们笔补偿养我老小是必须的，是你们杀了我，不要不承认。我自己有问题，问题不该选择走这条路。
最后讲一句，老婆你是最好的、最棒的，尽管你每次都劝解我，但是有点累了，是我对不起你了！最后一次让你失望了！我会佑你一生！随便处理我吧，野草地里我也活得快活，只要没有太多压力、势力就行了。
当局者们，赶紧召集会议通气吧，消灭一切教育部可能查到的证据。凡是有正义感的人行动起来，看这种情况还能持续多久。
陈刚绝笔2011年3月23日上午
敬请转交教育部党组、安徽省省委
㈧ 合工大真有老师跳楼了吗拒绝哄骗
首先对陈刚的离去表示难过。合工大曾经号称南方的小清华，90年代开始没落，错过了首批211工程的评选，错失良好的发展时机，让人痛心疾首。2003年教育部党组指派徐纵魁接任合工大的校长，合工大迎来了一次新的发展时机，入选211工程、985工程平台、校企合作等等所取得的成就，无不让海内外的合工大校友自豪之心油然而生，庆幸学校来了位实干的校长。关于陈刚之事，个别人在网络上发表对徐校长人身攻击的言论，如在出身、婚姻等方面的恶意诋毁，我们不妨讨论下，他及他的妻子、家人发表这些诋毁言论的心态：你们合工大不让我当处级，我就让你们合工大的实干的校长退位，让你们合工大失去实干的领导，让你们合工大衰败。多可怕的一种心态，刚听到陈刚跳楼事情时，心里难过，可看完陈刚的网络版遗书及陈刚妻子（天涯ID：小洋de人）在天涯社区发表的恶意攻击言论后，感觉他们是用死来绑架合工大的前途，比流氓还让人可恶。他们是想让合工大失去实干的校长，让合工大衰败，所以他们在网络上恶意诋毁。。。让你做处级干部，学校是好的，不让你做处级，学校就得跟你陈刚一快完。。。你陈刚的妻子天天在网络上狂叫，泄露学校发展规划机密，若真有一天，合工大和你丈夫一快完，你是不是很开心，你知不知道你这般做伤害了合工大校友的感情，你知不知道我在天涯社区看完你的言论后，感觉你的心态很扭曲。。。
请大家保持该有的那份修养!
记得有句名言“我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利（伏尔泰）”，年轻人心胸放宽一点。我早已不是学生年代的人了，但我一直默默地关注着合工大的发展，对合工大这几年所取得的成就与你们一道感到欣喜，祝愿合工大能够与时俱进用实际行动争取回当年南方小清华的荣誉，不辱“合工大”这块65年铸就的金子招牌。在此提醒，切不可让爱看热闹、眼红及愤激之流借陈刚之事兴风作浪、散布不利学校发展格局的言论；可最不愿意看到的事还是发生了，有人用陈刚先生的死攻击学校领导的不是，这般做法是不齿的、自私的。熟话说百万雄兵不可一日无将才，那些心存嫉妒、狭隘之心的人整日琢磨，你们合工大能够发展起来，不正是靠教育部指派的徐校长给合工大鞍前马后奔波嘛，老娘今日就借陈刚之事制造不利的社会舆论，把你们合工大的徐校长给挤跑，让你们合工大群龙无首，再者来个平庸之辈的校长，看你们合工大还怎么发展？掏心一句,徐校长那把交椅,某些人看着眼热,可你知道校长这位置肩负着多少合工大校友的期待吗?劝那些猪头粉脑之流,尽早收敛吧。说到这里，不得不提到陈刚，你不在家跳，非要跑学校跳，非要在学校发展紧要关头跳，非要跳完留下死无对证攻击关键领导的言论，给学校领导带来了不利的社会影响，进而在紧要关头影响了学校的发展进程，这难道就是你陈刚口口声声为合工大奋斗所该做的事情吗？反观陈刚的死法、遗书及其家属在网络发表的攻击言论，可以说他们是很自私的，为了一己之私置学校前途不顾。现在陈刚的家属最希望合工大的现任领导被集体免职，然后被一个能力平庸的校长接任，接着他们天天幸灾乐祸地祈祷合工大没落，这是他们最乐意的事了。言末，我对陈刚的死表示难过，也请各位大度一点，不要像陈刚一样自私抛弃老婆、孩子；自己得不到的东西，就用死来捆绑学校的发展，学校又不是你家的，非得由你来当处级，竞争不过，就是你没能力，心态不够成熟，缺乏历练，才会以死来诽谤学校。老话说，不管白猫黑猫能捉老鼠的就是好猫，只怪他自己书生气太重，才会吐出正义云云之类的说辞;难道他不知道人与人之间有另一种哲学、世界无净土吗？也不能像陈刚之妻一般，丧夫之痛我们替你难过，但不能跟泼妇一般到处去诋毁学校，去泄露学校的发展规划机密；你家散，非得找个替死鬼，让学校也跟着完完，什么心态？站在家庭的角度替你难过，站在校友的立场也向你表示不屑！最后祝：合工大越办越好，为国家的发展作出应有的贡献！