新疆大学阿巴斯教授
A. 俄罗斯有维族吗
维吾尔族
维吾尔族（维吾尔语：ئۇيغۇر Uyghur Уйғур），早期回鹘人的后裔，「维吾尔」是「联合、团结」的意思，维吾尔族说维吾尔语，使用维吾尔文，信仰伊斯兰教。维族人口主要分布在中华人民共和国的西北部，哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦，土耳其等中亚地区，当中大部份都在新疆维吾尔自治区居住。现有人口大约839万人（2000年），80%的人口集中在库尔勒、阿克苏、喀什、和田四个地区。其中，在中华人民共和国境内的维吾尔族被中华人民共和国政府视为中国的一个少数民族。
历史
古代
维吾尔族历史久远，与西方和中原相交往，迄今已有两千年历史。从公元前3世纪至公元3世纪称为丁零。 以后改称高车、狄历、敕勒、乌护、韦纥、回纥、回鹘、畏兀儿等。公元前，丁零分布在匈奴之北，于贝加尔湖一带，也有部分在当时的额尔齐斯河流域附近。5世纪以后，在当时西域的丁零(或称铁勒)迅猛增加。7世纪，居住在蒙古和西域境内的铁勒人受突厥汗国的统治。
唐天宝三年（公元744年），回纥消灭突厥汗国，建立了回纥汗国。唐贞元四年（公元788），改称回纥为回鹘。开成五年(840)，回鹘汗国国破，向西分三支迁移，其中一支南下。咸通七年（866），回鹘建立了西州回鹘政权。10世纪中叶，葛逻禄建立喀剌（哈拉）汗朝（也有说为回鹘，一说为样磨、葛逻禄），这对维吾尔族历史的发展产生了深远的影响。此时维吾尔族的生产由游牧为主逐渐转变到以定居为主。天山一带和南部原来的各个民族逐步被回鹘同化。另有一说法认为，维吾尔族自古就分布在今新疆境内[来源请求]，后分布在蒙古高原的古维吾尔人(回鹘)西迁，与今新疆原来的维吾尔人相汇合。此时维吾尔族的经济有很大的发展，商业繁荣，通过互市将马匹、玉器和药材等大量运往内地，经过贸易换得铁器、茶叶、丝绢或钱币。
从1124年至13世纪初，今新疆境内的维吾尔族先后被西辽与乃蛮贵族所统治。1209年，高昌“亦都护”主动要求臣服于蒙古成吉思汗。同年置达鲁化赤监之。1324年并入察合台汗国(成吉思汗次子察合台之封地，初建都阿力麻里，即今天得新疆霍城县水定镇西北)。
明朝洪武四年(1371)，察合台汗国亡国，西域分裂成许多割据政权。这些割据政权的统治者仍然是察合台蒙古贵族的后裔。他们出于争权夺利的需要，发动了一系列的战争，对维吾尔族的社会经济造成了严重的破坏。这些蒙古贵族为了便于统治维吾尔族人民，别什巴里的马哈麻继秃虎鲁铁木儿汗之后，在蒙古族中大力推行伊斯兰教，使数目相当的蒙古族居民改信伊斯兰教。在这个时期，生活在维吾尔族农业区的大批蒙古族相继被同化于维吾尔族之中。
清朝时期
17世纪初年，在天山以南包括天山中的诸盆地：吐鲁番、焉耆、哈密建立了叶尔羌汗国。这个汗国主要是由信仰伊斯兰教的维吾尔人组成，统治者依然为信仰伊斯兰教的察合台蒙古贵族的后裔。叶尔羌汗国与清朝政府维持着友好得贸易关系。在叶尔羌汗国内部由于白山派和黑山派的对立与斗争，清康熙十七年 (1678)，白山派和卓联合准噶尔蒙古统治贵族进攻占取南疆，叶尔羌汗国即亡。
乾隆二十至二十二年（公元1755～1757），清朝政府“平定”了准喝尔贵族之间的动乱，二十三至二十四年(1758～1759)又平定了大小和卓图谋建章“巴图尔汗国”。1762年清朝在惠远城设立伊犁将军，管理今新疆及巴尔喀什湖以南和以东的军政和事务，西域自此划入清朝版图，命名为“新疆”，取“新的疆土”的意思，中国普遍说是“故土新归之疆域”的意思。之后维吾尔族掀起了反抗斗争，多次发生起义。1765年、1864年、1865年、1901年、1907年、1912年都发生了武装暴动，沉重打击了满清的统治。
近代
20世纪初，维吾尔人坚决抵制了沙俄和英帝国主义在新疆的殖民活动。民国时期，军阀盛世才入驻新疆，矛盾激化，并于1944年在伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三个地区爆发武装暴动（中国大陆称之为三区革命），并成立东突厥斯坦共和国，由阿合买提江·哈斯木担任领导人。1949年8月27日应毛泽东邀请率维吾尔代表团赴北平出席第一届中国人民政协协商会议，途径苏联伊尔库茨克外贝加尔湖地区上空时，飞机失事，全部遇难。同年中国解放军进入乌鲁木齐，12月17日，新疆省人民政府与新疆军区正式成立，1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，成为中华人民共和国的一个自治区
服饰
维吾尔族人生活受西域文化影响，服饰以毛织而成，图案丰富多运用几何纹样。 维族妇女喜欢戴头巾蒙面纹，喜爱“艾得来斯绸”缝制的宽松连衣裙。男子爱穿竖条花布，“拜合衫绸”制作的无领外衣。全族都戴“花帽”。
饮食
维吾尔以馕（nan，维吾尔面包）为主食，是一种由面粉和玉米面烘焙出来的烤饼。
维吾尔人常饮用奶茶，有节日时，会用抓饭（polo）招待访客。
羊肉串（kawap）也是非常著名的维族食品，kawap一词就是土耳其语中的kebap（欧洲十分流行的土耳其烤肉）。
拉条子，又称拌面、裤带面，是维吾尔的主食之一。通常选用精白面加水和制，面团要软硬适度，太软、太硬都不行，面团要多揉，揉出筋道。然后切成细条拉开入沸水煮熟即可食用。拌面的菜可根据个人的喜好选择。维吾尔人最喜欢吃的拌面菜是“过油肉”：选用牛肉揉入淀粉过油，加青青椒、西红柿、洋葱或蒜炒熟佐面。则红、绿、白相间，香辣可口。
大盘鸡源于新疆沙湾县，是一种具有地域特色的食品主要用鸡肉、面条、土豆、辣椒制作的一种食品。将处理干净的鸡剁成小块，土豆去皮切片。调料可以有盐、姜、蒜、葱、花椒、辣椒，根据口味自选。
语言文字
维吾尔族使用维吾尔语，属於阿尔泰语系突厥语族。在约2000年的历史中，维吾尔使用过多种字母，如粟特字母，突厥字母，回鹘字母，在伊斯兰教传入后，开始使用阿拉伯字母至今。为了适应突厥语的语音和语法，阿拉伯字母被略微修改。
中国，作为大多维吾尔居住地，于1949年后，文字改革开始活跃。一度苏联语言学家曾试图将维吾尔，哈萨克，吉尔吉斯，蒙古，锡伯等文字西里尔化。但随着中苏关系的破裂，而流产。1959年的冬天，一个以汉语拼音为基础的新文字（新维文）草案浮出水面，并被自治区采用。1960到1964，开始实验，之后在全自治区推行。1982年9月，自治区又恢复使用以阿拉伯字母为基础的老维文（UEY），并对其进一步完善。
2000年开始，由新疆大学发起制定了一套以拉丁字母为基础的拉丁维文（ULY），并被自治区政府采用，和老维文一起作为官方文字。详细信息见：An Introction to Latin-Script Uyghur (by Jean R. Duval, Waris A. Janbaz, 2006)
在哈萨克斯坦等前苏联国家居住的维吾尔人使用一套以西里尔字母为基础的维文（USY）。
三种不同字母体系的维文：
拉丁维文ULY： uyghurche Unicode asas qilin'ghan tékist kirgüzüsh ramkisi.
老维文UEY： ئۇيغۇرچە ئۇنىكود ئاساس قىلىنغان تېكىست كىرگۈزۈش رامكىسى.
西里尔维文USY： уйғурчә Unicode асас қилинған текист киргүзүш рамкиси.
文学
简介
维吾尔地处古丝绸之路的交通要道，受多种文化的影响，是各种文化的交汇点，理所当然地表现出多样性。先后涌现出了一大批经典的古典文学，流传至今的有《乌古斯可汗传》、《福乐智慧》、《突厥语大辞典》、《真理的入门》等。以及很多民间作品，如著名的“阿凡提笑话”。诗歌在维吾尔文学中占有优势地位，并出现了不少优秀的作品和著名诗人。如14世纪的诗人尤素甫·赛喀克的抒情短诗和15世纪诗人鲁特菲的抒情短诗和长诗《花儿与春天》等。
7世纪末至18世纪初，维吾尔族文学史上又出现了三个抒情诗人：赫尔克提、翟梨里和诺比提。19世纪中叶，在维吾尔族文学史上出现了反异族统治，反抗沙俄入侵的诗篇和歌谣，同时提出发展教育、向愚昧挑战、学习科学等极为进步的口号。代表人物就是阿布都哈里克·维吾尔（Abxaliq Uyghur）。
《突厥语大词典》
作者麻赫穆德·喀什噶里（Mexmut Qeshqeri）走遍了当时的突厥部落，进行语言文化调查，为《突厥语大词典》的成书收集到了足够的资料。历时15年的语言学调查之后，他才开始了巴格达之旅。巴格达是当时的伊斯兰中心和哈里发的首都。在巴格达，他和著名的学者、语言学家交流，向前贤们请教，在思考和比较中使自己的学术水平达到一个空前的高度和境界。1072年2月25日，麻赫穆德·喀什噶里开始了他一生中最辉煌的事业，经过四次反复编纂充实和完善，1077年1月9日，《突厥语大词典》这部经典巨著终于面世了。这部语言学巨著，不仅得到了阿巴斯哈里发二十七世哈里发奥布尔卡西姆·阿布杜拉陛下的奖励，还在当时就产生了相当广泛的影响。
《突厥语大词典》的75000条词目是公元11世纪生活在中亚地区人民的生活网络全书。麻赫穆德·喀什噶里用生动的实例阐释了这些词目的词源和使用，同时指出了11世纪维吾尔族和其他突厥民族的语言、以及各个方言的区别，说明了语法、语音规则。《突厥语大词典》还详细地介绍了突厥语的有关部落的历史知识。当时，伊斯兰哲学观占统治地位。但是麻赫穆德·喀什噶里没用局限于单纯得宗教思想，尽可能还原当时突厥民族的历史原貌。《突厥语大词典》叙述的事件和阿拉伯、波斯旅游者的记录以及汉文史书上的记载，基本吻合。在用阿拉伯语写作的学者中，关于中亚民族的记载，麻赫穆德·喀什噶里是唯一的不依赖书本而且是在生动事实和传说的基础上严肃求证的人。总而言之，鸿篇巨作的网络全书《突厥语大词典》，内容上多角度地综合地释明了喀喇汗时代的物质和精神生活的方方面面。今天人们对它的研究，早就超越了“词典”范畴，它已经成为人类语言学史上永垂不朽的伟大著作。
《福乐智慧》
哲理长诗《福乐智慧》有着语言，文化、艺术、法律、天文学、伦理道德、文化人性论、哲学等多方面的知识和价值。其中体现法制的观念，人权思想，重知识、讲实用的认知观，以“无常”为核心的发展观，以及新事物必然战胜旧事物的思想，治国纲领等，是其中的主要精髓。
近代诗歌
由于近代维吾尔遭受了列强的侵略，涌现出了一批杰出的民族诗人，其中的代表人物为诗人阿布都哈里克·维吾尔（Abhaliq Uyghur），诗人努甫拉·穆塔里甫（Lutpulla Mutellip）。80年代，新疆的文学工作者搜集和整理，出版了《阿布都哈力克·维吾尔诗歌集》。为了纪念努甫拉·穆塔里甫，1952年新疆人民出版社用维吾尔文首次出版了他的诗集《爱与恨》。1962年，新疆天山电影制片厂拍摄了以努甫拉·穆塔里甫的生平、文学创作和革命活动为情节的故事片《远方的星火》。纪念他的歌曲“Salam Lutpulla”（努甫拉），被歌手艾斯卡尔（灰狼）在90年代重新演绎
B. 卢米埃尔与爱迪生；爱森斯坦、希区柯克、波兰斯基、小津安二郎、黑泽明、塔可夫斯基、米哈尔科夫、阿巴斯
卢米埃尔（1864.10.5—1948.6.6）
法国电影发明家，导演。1864年10月5日生于贝桑松，1948年6月6日卒于邦多勒。1895年，他与其兄获电影放映机的发明专利。1895年12月28日，他在巴黎大咖啡馆的印度厅第一次在公众场合放映了自己拍摄的影片《工厂大门》、《火车到站》等，这一天被认为是电影的诞生日。从1896年起，他培训了大批放映员在世界各地巡回放映，使电影迅速流传全世界。他的影片是早期电影的经典之作，他的影片运用了特写（《婴儿午餐》）和景深镜头（《火车到站》）；他还拍摄了最早的喜剧片（《水浇园丁》）。
爱森斯坦（1898.1.22—1948.2.11）
苏联电影导演，电影艺术理论家、教育家。俄罗斯联邦共和国功勋艺术家，艺术学博士、教授。生于里加，卒于莫斯科。1922年，在《左翼艺术战线》杂志上发表了第一篇纲领性的美学宣言《杂耍蒙太奇》，引起了长期的争论，并对整个电影艺术的发展产生了深远的影响。爱森斯坦在1924年转入电影界，导演的第一部影片《罢工》被《真理报》看作是“第一部真正无产阶级的影片”。1925年导演的《战舰波将金号》在1958年布鲁塞尔国际电影节上被评为电影问世以来12部最佳影片之首。1932年他去墨西哥拍摄了纵贯墨西哥2000年历史的史诗片《墨西哥万岁》，在1979年的莫斯科国际电影节上获荣誉金质奖。1938他拍摄的《亚历山大·聂夫斯基》其中冰湖大战一场成为世界电影史上的经典之作。《伊凡雷帝》是他导演的最后一部影片，它成为世界电影的高峰之一，并对电影艺术的发展作出了巨大贡献。爱森斯坦的电影理论，在影片的总体结构、蒙太奇、声画框架、单镜头画面的结构、色彩以及电影史等领域，都进行了多方面的开创性的研究。此外，他关于艺术激情的本质、艺术方法、接受心理学等方面的著作，也在他的理论遗产中占据特殊重要的地位。世界各国的电影界对他的艺术理论都给以相当的重视。
希区柯克（1899.8.13—1980.4.29）
阿尔弗雷德·希区柯克出生于英国伦敦东区一个普通的、以贩卖蔬菜为生的家庭。1925年开始独立执导电影，导演了英德联合制作的影片《快乐之园(The Pleasure Garden)》，这也标志着他的导演生涯的开始。1939年应邀去好莱坞，次年拍摄了《蝴蝶梦》，获该年度奥斯卡最佳影片金像奖，从此定居美国直到逝世。希区柯克导演了许多令人难以忘怀的电影，成为世界电影史上一位著名的导演，为了表彰他对电影艺术作出的突出贡献，1979年， 美国电影艺术与科学学院授予他终身成就奖。1980年，英国女王伊丽莎白二世封他为爵士。希区柯克是一位对人类精神世界高度关怀的艺术家，他一生导演监制了59部电影，300多部电视系列剧，绝大多数以人的紧张、焦虑、窥探、恐惧等为叙事主题，设置悬念，故事情节惊险曲折，引人入胜，令人拍案叫绝。希区柯克专擅拍摄惊悚悬疑片，素有“紧张大师”之称，不但有许多脍炙人口的名片传世，对电影工业也有深刻的影响。
波兰斯基（1933.8.18—）
罗曼·波兰斯基出生于一个侨居巴黎的波兰籍犹太人家庭里。出生后不久全家就遇到反犹排犹浪潮迫害。20世纪50年代开始，他自编自导自演了一些电影短片，其中《两个男人与更衣室》获得了5项国际大奖，1967 年罗曼莎朗·塔特在英国伦敦举行了婚礼。这一年罗曼成功地推出《失婴记》，成为了恐怖片中的经典之作，获得第26届金球奖、第41届奥斯卡奖最佳编剧提名，1969 年他遭受毁灭性的打击——已怀孕8个月的莎朗·塔特被杀害。1974 年，罗曼推出了《唐人街》，影片成为了20世纪70年代美国黑色电影的代表作品之一，获得第28届英国学院、第32届金球奖最佳导演，以及第47届奥斯卡奖最佳导演提名。1979 年，罗曼编导爱情片《苔丝》，获得法国恺撒奖、洛杉矶影评人协会最佳导演，第38届金球奖第53届奥斯卡奖最佳导演提名。1994 年执导惊悚片《不道德的审判》，成为他最为黑暗压抑的一部电影。2002年，罗曼推出力作《钢琴家》。赢得了好莱坞及全球评论界、观众的认可，获得第55届戛纳电影节金棕榈大奖，法国恺撒奖、波士顿影评人协会、美国影评人协会的最佳导演，以及第75届奥斯卡奖最佳导演奖。他是具有高超驾驭影片能力的艺术家，作品中大多体现了他独特的世界观、人生观。他对黑暗人性的深刻洞察，使他的影片大多涉及暴力、死亡和孤独，恐怖、悬念片是他拿手好戏，成为了电影史上的“罪恶大师”。
小津安二郎（1903.12.15～1963.12.12）
日本电影导演。1903年12月15日生于东京，1963年12月12日卒于同地。1923年进入松竹公司当摄影助理，1926年升为副导演，1927年成为导演，第一部执导的影片是《忏悔的白刃》。1932年，成名作《有生以来初次看到的》完成，被《电影旬报》评为当年十大最佳影片之首。此后两年，他执导的《一念之差》和《浮草》又连续 获当年十佳之首。1939年，他的电影剧本《恬淡的生活》经 审查不准拍摄，直至1952年才搬上银幕。1941年，他的《户田家的兄弟》再获十佳之首。战后，他导演了一系列优秀影片，如《贫民街绅士》、《晚春》、《麦秋》、《东京纪行》、《早春》、《东京暮色》等，1958年获文部大臣奖和紫绶奖章。1960年，他抱病拍摄的《秋光好》获日本艺术奖和亚洲国际电影节导演奖。他最后两部影片《小早川家的秋天》和《秋刀鱼的味道》也是很有影响的优秀影片。1963年，他被选为日本艺术院院士，逝世后追赠政府四等勋章，日本电影记者协会追赠文化奖，日本广播协会追赠特别奖。
黑泽明（1910.3.23—1998.9.6）
日本知名导演。1910年3月23日出生于东京一个武士阶级家庭，在八名兄弟姊妹间排行老么。1936年看到电影公司徵求助理导演的广告，因缘际会下开启了在电影界发展的大门。黑泽明三十三岁拍摄生平第一部电影《姿三四郎》，而真正打开国外知名度的作品则是1950年的《罗生门》，此片荣获1951年威尼斯影展金狮奖，后再勇夺奥斯卡最佳外语片。黑泽明的作品对于许多日本和美国的后辈导演多所启发，由于他的作品力求完美而且场面浩大，因此有“天皇”的尊称；他曾撰文指出：“如果把电影从我的身上抽离，剩下只有零。”他的电影主题一向强调武士道精神、人道主义者的理想，以及自我牺牲的重要，细节的考究和横向运镜则是他的独创风格。他的代表作品为《罗生门》、《七武士》、《梦》。他是日本电影走向国际化的重要导演，也是日本近代电影史的重要人物。
塔可夫斯基（1932-1986）
安德烈·塔可夫斯基被誉为“自爱森斯坦后最重要的苏联导演”，终其一生只拍摄了两部短片，七部长片，部部堪称经典。一九三二年生于俄罗斯札弗洛塞镇，是诗人阿尔谢尼伊·塔可夫斯基之子。曾就学于苏联电影学院，一九六一年毕业。他的电影曾经赢得多项国际性大奖；第一部长故事片《伊万的童年》于一九六二年获得威尼斯影展金狮奖。塔可夫斯基成为了当代电影的杰出代表。他自称拍电影就是在“雕刻时光”，希望能将电影真正提升到文学艺术的高度。其最后一部作品《牺牲》荣获一九八六年夏纳影展评审团特别奖，同年十二月，塔可夫斯基因肺癌病逝于巴黎，享年五十四岁。
米哈尔科夫（1945.10.21—）
男，生于1945年10月21日，俄罗斯人。尼基塔·米哈尔科夫被誉为是俄国的史蒂芬史匹柏，1945年生于莫斯科艺术世家，父亲赛吉米亥科夫是诗人兼作家，苏联国歌即出自其手笔，母亲亦是诗人，哥哥同时也是俄罗斯名导安德烈·康查洛夫斯基。尼基塔米哈尔科夫善于经营影像，用出色的画面来叙事传情，作品中充满着浓厚的俄罗斯人道主义关怀。《失声琴》（Unfinished Piece for Mechanical Piano）令他扬名国际，马斯楚安尼主演的《黑眼珠》更是许多影迷们对米哈尔科夫影像魅力注意的开始，91年《蒙古精神》（Urga）荣获威尼斯金狮奖、欧洲电影奖最佳影片，1995年的《烈日灼身》更一并将他推上事业最高峰，该片与张艺谋的《活着》一同拿到坎城影展评审团大奖，更在1996年奥斯卡拿到最佳外语片大奖，并于同年获邀担任柏林影展评审团主席。米哈尔科夫目前担任俄罗斯电影家协会主席，是当今影坛享有盛誉的电影大师。
阿巴斯（1940.6.22—）
阿巴斯·基亚罗斯塔米出生于伊朗首都德黑兰，毕业于德黑兰艺术学院。在过去和现在的世纪里，最为国际赞美和敬佩的亚洲文化代表就是世界级的伊朗电影大师阿巴斯·基阿鲁斯达米：一位多产而具有批判精神的电影导演、艺术家、摄影家和诗人，他的作品视觉上朴素，但是概念丰富多元。曾荣获戛纳国际电影节金棕榈大奖等众多国际荣誉的阿巴斯堪称当今世界影坛少有的大师，他善于从平凡的事件中揭示人类最深的情感。阿巴斯·基亚罗斯塔米是一位大器晚成者，1969年，随着伊朗新浪潮电影的兴起，阿巴斯开始涉足电影界，1997年，阿巴斯一部关于死亡哲理的影片《樱桃的滋味》获得第50届法国戛纳电影节金棕榈大奖。至今，阿巴斯共执导32部影片，其中一半以上为不足60分钟的短片和纪录片，他创造的影像世界脱离了大众电影的范畴，而是一种需要阅读的“作者电影”。阿巴斯也被称做70年代以来伊朗电影的掌门人，是可以同印度的萨蒂亚吉特·雷伊和日本的黑泽明相媲美的东方作者导演。
（没找到“爱迪生”这个导演。是托马斯·爱迪生吗？）
C. 阿巴斯·包尔汉的学术获奖
《繁荣少数民族科普创作》论文获中国科协优秀论文奖。《遗传与遗传工程》一书被评为全国优秀科技图书奖,还有《自然的化妆师》、《有刺勇士》等9部作品授优秀科学文章奖。1987年被国家科委、中国科学院聘请为全国自然科学名词审定委员会委员。他自己校审的科技书都有《生物学》等17部著作。发表各类科学论文，校审科学读物598篇。《繁荣省数民族科普创作》论文获中国科协优秀论文奖。《遗传与遗传工程》一书被评为“全国优秀科技图书奖”，还有《有刺勇士》等9部作品授优秀科学文章奖。《知识就是力量》杂志已出版128期，87年这个杂志被评为自治区科技进步奖；他创办并担任总编的科技出版社已出书380余种。从五十年代起就参加了科学写作工作。1978年新疆科协重建恢复中，他一直担任科协主席。对科协的迅速恢复重建发展做出了重大贡献。他长期从事科学工作，被称为：“知识的耕耘者”，在工作科技工作者中享有很高的声誉。先后为组建中国科普出版社新疆分社《知识就是力量》、《科学与生活》杂志担任总编和主编工作，作出了突出成绩。还和农科院合作，创办了《农村科技》杂志。83年他荣获劳动人事部、国家民委、中国科协联合颁发的“全国先进科技工作者奖励“1984年获自治区对应三家联合颁发的”先进科技工作者奖“，各种科学文章名次授奖。
阿巴斯·包尔汉 男，维吾尔族，1932年10月生，新疆阿图什人。编审。毕业于北京师范大学。现任中国科普作协少委会主任，专家顾问，科学作家协会常务理事，少数民族委员主任，中国科协第一届全国委员、第二、三届中国科协常委，少数民族地区工作委员会主任，中国科普作协少数民族委员会主任，新疆科协第二、三届主席，七届政协常委，自治区党委和政府顾问。主要业绩：毕业于1950年，在政干班学习参加工作。大学毕业后，分配到新疆大学，先后担任过教师和生物系副主任、校务委员、石河子农学院副院长和党委副书记，新疆科学技术协会主席、党组书记，一直到正厅级调研员。早在五十年代开始科学写作、翻译、编辑工作。40年来，先后发表各类科学文章和论文296篇，校审科学读物358篇；用维吾尔文创作和撰写的专著主要有：《遗传与遗传工程》、《鸟类人类的朋友》、《生命的奥秘》、《植物保护知识》等11部。翻译著作主要有：《农业有益鸟兽》、《海洋的秘密》、《治虫的故事》、《高尔基爷爷》、《达尔文》、《性知识》等13部。审订和编著的词典有：《维汉生物学词典》、《农业注解》、《汉维科技词典》。分别由人民出版社、中央民族出版社、中国科普出版社维哈分社、新疆青年出版社、科技出版社、喀什维吾尔出版社出版发行；1987年被国家科委、中国科学院聘请为全国自然科学名词审定委员会委员。其自己校审科技书有《达尔文》、《农村常用计算机健康顾问》、《生物学》、《生物高考指导》、《黑与白》等17部著作。发表各类科学论文，校审科学读物598篇。《繁荣少数民族科普创作》论文获中国科协优秀论文奖。《遗传与遗传工程》一书被评为全国优秀科技图书奖，还有《自然的化妆师》、《有刺勇士》等9部作品授优秀科学文章奖。作为科协主席，主管科协的全盘及业务工作，并分管普及部、出版社、杂志社等部门。由于卓有成效的领导，使得这些部门取得了可喜的成就。《知识就是力量》杂志已出版128期，1987年这个杂志被评为自治区科技进步奖；创办并担任总编的科技出版社已出书380余种。一贯热心于科学普及知识传播工作，先后为组建中国科普出版社新疆分社《知识就是力量》、《科学与生活》杂志担任总编和主编工作，和伙创办了《农村科技》杂志。筹划科技活动场所，建成了宏伟的新疆科技馆。还多次主持举办了全疆范围和新疆范围的科普工作研讨会，多次亲自率领科技宣讲团赴南疆三地、州宣传普及科学技术。1983年荣获劳动人事部、国家民委、中国科协联合颁发的全国先进科技工作者奖励，1983年获自治区对应三家联合颁发的先进科技工作者奖，各种科学文章多次获奖。
D. 十届全国人大代表中有多少少数民族代表
姓 名 性别 民族 职务
王勇德 男 怒 族 云南省福贡县人大主任
玉甩叫 女 布朗族 云南省勐海县布朗山乡妇联主席
李兴旺 男 拉祜族 云南省澜沧县委副书记、县长
和继春 女 普米族 云南省丽江县农业局经管站会计
洪 斌 男 佤 族 云南省沧源县委副书记、县长
高德荣 男 独龙族 云南省贡山县委副书记、县长
曹明强 男 阿昌族 云南省德宏州民族艺术研究所副所长
曹孟良 男 基诺族 云南省勐海县委书记
麻 端 男 景颇族 云南省德宏州人大常委会主任
赖永良 男 德昂族 云南省德宏州人大农环工委主任
杨昌云 女 水族 贵州三都县人大常委会信访督查室主任
陈世平 女 仡佬族 贵州务川仡佬族苗族自治县人民政府副县长
马彩云 女 保安族 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县人大常委会副主任
安永红 裕固族 甘肃肃南裕固族自治县人民政府县长
穆 涛 女 东乡族 共青团甘肃省东乡族自治县委副书记
李为国 男 羌族 四川茂县县长
尤建宏 女 赫哲族 黑龙江同江市民宗局局长
马丰胜 男 撒拉族 青海省循化撒拉族自治县县长
李玉兰 女 土族 青海省人大副主任
艳东 男 达斡尔族 内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗旗长
刘维玲 女 京族 广西壮族自治区东兴市民族事务局局长
徐钦恒 男 仫佬族 广西罗城仫佬族自治县人民政府县长
覃克江 男 毛南族 广西环江毛南族自治县县长
E. 全国有多少个叫李玉兰的
姓名性别民族职务王勇德男怒族云南省福贡县人大主任玉甩叫女布朗族云南省勐海县布朗山乡妇联主席李兴旺男拉祜族云南省澜沧县委副书记、县长和继春女普米族云南省丽江县农业局经管站会计洪斌男佤族云南省沧源县委副书记、县长高德荣男独龙族云南省贡山县委副书记、县长曹明强男阿昌族云南省德宏州民族艺术研究所副所长曹孟良男基诺族云南省勐海县委书记麻端男景颇族云南省德宏州人大常委会主任赖永良男德昂族云南省德宏州人大农环工委主任杨昌云女水族贵州三都县人大常委会信访督查室主任陈世平女仡佬族贵州务川仡佬族苗族自治县人民政府副县长马彩云女保安族甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县人大常委会副主任安永红裕固族甘肃肃南裕固族自治县人民政府县长穆涛女东乡族共青团甘肃省东乡族自治县委副书记李为国男羌族四川茂县县长尤建宏女赫哲族黑龙江同江市民宗局局长马丰胜男撒拉族青海省循化撒拉族自治县县长李玉兰女土族青海省人大副主任艳东男达斡尔族内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗旗长刘维玲女京族广西壮族自治区东兴市民族事务局局长徐钦恒男仫佬族广西罗城仫佬族自治县人民政府县长覃克江男毛南族广西环江毛南族自治县县长?肉孜·古力巴依男塔吉克族新疆塔什库尔干塔吉克自治县县长关桂珍女锡伯族新疆伊犁州察布查尔锡伯自治县副县长玛丽亚·马提女柯尔克孜族新疆阿合奇县妇联主任阿不都拉·阿巴斯男塔塔尔族新疆大学生命科学与技术学院教授阿丽娅·阿扎买提女乌孜别克族新疆粮油集团金西域公司工会主席拉依萨·阿列克桑德洛娜女俄罗斯族新疆塔城市中级人民法院法官白丹措姆女门巴族西藏山南地区错那县麻玛乡副乡长晓红女珞巴族西藏林芝地区米林县米林镇副镇长
F. 阿巴斯·包尔汉的人物简历
阿巴斯·包尔汉 维吾尔族，新疆阿图什人，出生于1932年10月。大学毕业，编审。现中国科学作家协会常务理事，少数民族委员会主任。翻译著作主要有：《动物学》、《达尔文》等十三部。审订和编著的词典有：《汉维科技词典》。他自己校审的科技书都有《生物学》等17部著作。发表各类科学论文，校审科学读物598篇。《繁荣省数民族科普创作》论文获中国科协优秀论文奖。《遗传与遗传工程》一书被评为“全国优秀科技图书奖”，还有《有刺勇士》等9部作品授优秀科学文章奖。《知识就是力量》杂志已出版128期，87年这个杂志被评为自治区科技进步奖；他创办并担任总编的科技出版社已出书380余种。从五十年代起就参加了科学写作工作。1978年新疆科协重建恢复中，他一直担任科协主席。对科协的迅速恢复重建发展做出了重大贡献。他长期从事科学工作，被称为：“知识的耕耘者”，在工作科技工作者中享有很高的声誉。先后为组建中国科普出版社新疆分社《知识就是力量》、《科学与生活》杂志担任总编和主编工作，作出了突出成绩。还和农科院合作，创办了《农村科技》杂志。83年他荣获劳动人事部、国家民委、中国科协联合颁发的“全国先进科技工作者奖励“1984年获自治区对应三家联合颁发的”先进科技工作者奖“，各种科学文章名次授奖。
从中学毕业后，于1950年在政干班学习参加工作。1951年至1957年，曾先后在新疆学院和北京师范大学生物系学习。北京师范大学毕业后，他分配到新疆大学，先后担任过教师和生物系副主会，校务委员等。1976年至1978年石河子农学院，任副院长和党委副书记。1978年起在新疆科学技术协会担任党组书记、主席。后至今正厅级调研员曾先后担任过中国科协第一届全国委员、第二、三届中国科协常委，自治区党委和政府顾问，新疆科学作家协会第一、二、三届理事长等兼职。早在50年代开始翻译等工作。
G. 艾里甫与赛乃姆的作品评价
《艾里甫与赛乃姆》在乌孜别克、土库曼、阿塞拜疆、卡拉-卡勒帕克和土耳其等民族中有若干不同的变体。这些不同的变体，都是从原在中亚广泛流传的故事的基础上衍变而来。
在《艾里甫和赛乃姆》的诸变体中，情节是从阿巴斯王的家庭生活开始展开的。在长诗中，阿巴斯王先是被描绘成一个刚愎自用、失却公正的君王，后来终于幡然悔悟，站到正义一方，从而表达了人民要求“公正君王”的理想。“公正君王”的理想是在15、16世纪维吾尔文学中出现的一个传统主题。在长诗《艾里甫和赛乃姆》中，这一理想也得到了集中的表现，表明它同当时的时代密切相关。
《艾里甫和赛乃姆》在民间有多种异本。在这些异本中，以哈吉·玉素甫于1873、1874年在喀什的抄本较为完整。这部手抄本以 100页的篇幅抄录了1500行的总共68首诗（歌）。除这个抄本外，在新疆维吾尔自治区博物馆、新疆大学和新疆社会科学院等单位的图书馆，还收藏有这部长诗的若干种石印本。所有这些异本的内容、结构和主人公尽管在某些程度上有所不同，但本质上都是描写爱情；并试图多方面地深入开掘这一主题。
在维吾尔民间文学作品中，爱情主题是基本的主题之一。通过对主人公爱情经历的描绘，反映了人民对压迫阶级的仇恨和追求自由、平等的理想。长诗《艾里甫和赛乃姆》中，也是通过描绘爱情经历，揭露帝王同人民之间的矛盾。在长诗的情节发展中，以帝王为代表的封建主义及其腐朽、不义的制度为一方，而以其对立面——艾里甫和赛乃姆所代表的要求正义、平等和自由的人民为另一方。艾里甫和赛乃姆从而成为反抗在政治、道德和精神上日益腐朽的封建主义社会制度、反抗中世纪封建宗法政权给人类造成的各种灾难、反抗封建宗族封建婚姻制度、为自由和平等而奋战的人道主义的典型的叛逆者们的代表。
长诗中所描绘的艾里甫和赛乃姆的爱情遭遇，是当时维吾尔人民悲惨命运的典型写照。它全面而深刻地描述了维吾尔人民的愿望和理想，成为富于人民性的优秀文学遗产。
《艾里甫和赛乃姆》是按维吾尔民间长诗的传统风格，以韵文、散文交替构成的抒情叙事长诗，它的音乐性极强。维吾尔人民著名的音乐套曲“十二木卡姆”也被应用在《艾里甫和赛乃姆》中。长诗中有近50个双行是用“十二木卡姆”曲调吟唱的。
《艾里甫和赛乃姆》长诗的某些段落被谱以维吾尔人民最喜闻乐见的民族曲调。作品歌颂了纯洁的爱情，反映了维吾尔族人民追求幸福生活的强烈愿望，在维吾尔文学史上占有重要地位。有三种抄本，已被改编成话剧、歌剧和电影。1934年在伊犁建立的“萨那伊奈底斯”艺术团首次将长诗改编成剧本，并在新疆各地多次演出。1981年由天山电影制片厂在长诗基础上改编的彩色故事片《艾里甫和赛乃姆》摄制成功后，在国内外引起了更广泛的影响。这首长诗已成为中华民族文化宝库中的瑰丽珍宝。
H. 新疆大学2010年考研专业目录...参考书...考试大纲..
新疆大学2010年硕士研究生招生专业目录
院系所、专业、研究方向、科目组 导师 招生人数 考试科目 备注
001政治与公共管理学院 93
010101马克思主义哲学 4 ①101政治理论②201英语一③701马克思主义哲学原理④801马克思主义哲学著作 复试科目：哲学史
_ 01经济哲学 罗淑荣
_ 02马克思主义哲学与社会发展 赵新居
010108科学技术哲学 8 ①101政治理论②201英语一③701马克思主义哲学原理④801马克思主义哲学著作 复试科目：哲学史
_ 01科学哲学 秦裕华
_ 02科学技术与社会 罗淑荣
030203科学社会主义与国际共产主义运动 6 ①101政治理论②201英语一或202俄语③702政治学原理④802综合(国际政治学，科学社会主义原理) 复试科目：邓小平理论
_ 01当代国际与世界社会主义 张家飞 韩隽
_ 02中国特色社会主义理论与实践 李爽 杨丽
030206国际政治 24 ①101政治理论②201英语一或202俄语③702政治学原理④802综合(国际政治学，科学社会主义原理) 复试科目：战后国际关系史
_ 01东欧中亚研究 祝政宏
_ 02中国西部与周边国家关系 吴福环 冯怀信
_ 03当代国际政治与国际关系 张先亮 张家飞 韩隽
030402马克思主义民族理论与政策 12 ①101政治理论②201英语一或202俄语③703民族理论与民族政策④803当代世界经济与政治 复试科目：马克思主义民族理论与民族政策著作选读
_ 01民族理论与民族问题研究 姜勇 黄达远
_ 02中国民族政策研究 王颖 吴琼 陈旭
_ 03少数民族地区社会发展与现代化 王茜
030500马克思主义理论 15 ①101政治理论②201英语一或202俄语③704思想政治教育学原理④804马克思主义基本原理 复试科目：政治学原理
_ 01马克思主义基本原理 姜勇
_ 02马克思主义中国化研究 李爽 杨丽 许尔才
_ 03思想政治教育 朱瑛 王霞
120401行政管理 24 ①101政治理论②201英语一或202俄语③705政治学④805行政管理学 复试科目：当代中国政治制度
_ 01行政管理理论与实践 高新生 吴琼 王国新
_ 02公共部门人力资源管理 刘闽 王建基 周永华 朱新武
_ 03公共危机管理 曾庆忠 雷霆 杜孝珍 戢广南
002经济与管理学院 105
020101政治经济学 22 ①101政治理论②201英语一或202俄语③303数学三④806经济学基础 复试科目：西方经济学、政治经济学
_ 01社会主义市场经济理论与实践研究 吴一丁 阿布里克木
_ 02区域经济与国际化 毛克贞 阿不都热扎克·铁木尔
_ 03宏观经济运营研究 赵军 孙景兵
020106人口、资源与环境经济学 22 ①101政治理论②201英语一或202俄语③303数学三④806经济学基础 复试科目：西方经济学、政治经济学
_ 01中国少数民族地区经济可持续发展大系统研究 何伦志 陈晓 康马尔丁
_ 02区域开发与可持续发展 秦放鸣 吕雁琴 肖英
_ 03人口与环境经济研究 李中耀 艾尼瓦尔·聂基木 巩勇 马晓钰
020207劳动经济学 9 ①101政治理论②201英语一或202俄语③303数学三④806经济学基础 复试科目：西方经济学、政治经济学
_ 01人力资源开发管理 秦放鸣
_ 02收入与分配研究 李金叶
_ 03社会保障研究 李育冬
120202企业管理 24 ①101政治理论②201英语一或202俄语③303数学三④807管理学基础 复试科目：西方经济学、管理学
_ 01企业战略管理研究 孙慧 巴吾尔江
_ 02营销与企业财务管理 孙兰凤 李莉 李咏梅 徐晓莉
_ 03生产运作与组织管理 王志坚 王玉莲
120204技术经济及管理 9 ①101政治理论②201英语一或202俄语③303数学三④807管理学基础 复试科目：西方经济学、管理学
_ 01技术进步系统研究 何伦志
_ 02技术创新管理 邓峰
_ 03项目管理 汤一溉
460100工商管理硕士 15 ①-无②201英语一或202俄语③399管理类联考综合能力④--无 复试科目：政治、英语
_ 00不分方向
003法学院 77
030101法学理论 6 ①101政治理论②201英语一③706法理学④808综合基础(含民法学、刑法学、民事诉讼法学 复试科目：宪法学、法理学
_ 01法理学 韩永初
_ 02比较法律文化 王照东
030105民商法学 8 ①101政治理论②201英语一③706法理学④808综合基础(含民法学、刑法学、民事诉讼法学 复试科目：商法学、法理学
_ 01婚姻家庭继承法律制度研究 白洁
_ 02民商法研究 王芳
030109国际法学 18 ①101政治理论②201英语一③706法理学④808综合基础(含民法学、刑法学、民事诉讼法学 复试科目：国际法学、法理学
_ 01国际法 秦鹏 阿里木·热合甫 韩永初
_ 02国际经济法 陈建萍 王林彬
410100法律硕士（非法学） 20 ①101政治理论②201英语一或202俄语③398法硕联考专业基础（非法学）④498法硕联考综合（非法学） 复试科目：法理学
_ 00不分方向
00法律硕士（法学） 25 ①101政治理论②201英语一或202俄语③397法硕联考专业基础（法学）④497法硕联考综合（法学） 复试科目：法理学
_ 00不分方向
004人文学院 115
030304民俗学 8
_ 01民俗文化学 热依拉·达吾提 卡丽比努尔 ①101政治理论②201英语一或202俄语③707民俗学④810民间文学(维) 复试科目：民间文艺学
_ 02维吾尔民间文学 乌斯曼·司马义 ①101政治理论②201英语一或202俄语③707民俗学④810民间文学(维) 复试科目：民间文艺学
_ 03新疆民族民俗研究 周亚成 ①101政治理论②201英语一或202俄语③707民俗学④809民间文学(汉) 复试科目：民间文艺学
030401民族学 10 ①101政治理论②201英语一或202俄语③708民族学概论④811中国古代史 复试科目：中国民族史
_ 01民族经济与社会发展 奇曼 阿合买提·苏来曼
_ 02民族关系研究 孟楠
_ 03民族文化研究 西仁·库尔班 陈刚
050101文艺学 10 ①101政治理论②201英语一或202俄语③711文学概论(汉)④814文学史(汉) 复试科目：文学评论写作
_ 01西方文论和文化研究 刘志友 张春梅
_ 02中国文学批评史 王开元
_ 03文艺理论与美学 张立斌 欧阳可惺
050102语言学及应用语言学 15
_ 01维吾尔语 阿尔斯兰 ①101政治理论②201英语一或202俄语③710语言学概论(维)④813现代维语(维) 复试科目：社会语言学
_ 02汉语 张新武 ①101政治理论②201英语一或202俄语③709语言学概论(汉)④812古代汉语 复试科目：现代汉语
_ 03对外汉语教学 周殿生 杨洪建 ①101政治理论②201英语一或202俄语③709语言学概论(汉)④812古代汉语 复试科目：现代汉语
050106中国现当代文学 6
_ 01维吾尔现当代文学 艾赛提·苏来曼 ①101政治理论②201英语一或202俄语③712文学概论(维)④815文学史(维) 复试科目：维吾尔现当代文学史
_ 02中国现当代文学 安凌 ①101政治理论②201英语一或202俄语③711文学概论(汉)④814文学史(汉) 复试科目：文学评论写作
050107中国少数民族语言文学 36
_ 01少数民族文学（维） 海热提江·乌斯曼 扎米尔·赛都拉 吾尔买提江 ①101政治理论②201英语一或202俄语③712文学概论(维)④815文学史(维) 复试科目：古代维文学
_ 02少数民族文学（哈） 卡木那·江波孜 ①101政治理论②201英语一或202俄语③713文学概论(哈)④816文学史(哈) 复试科目：古代哈文学
_ 03维吾尔语言与双语翻译 西仁·库尔班 阿不力克木·亚森 阿不里米提·艾海提 ①101政治理论②201英语一或202俄语③710语言学概论(维)④813现代维语(维) 复试科目：翻译理论与实践
_ 04双语对比与双语现象研究 牛汝极 马德元 海峰 胡毅 彭嬿 廖冬梅 庄淑萍 ①101政治理论②201英语一或202俄语③709语言学概论(汉)④813现代维语(维) 复试科目：翻译理论与实践
060104历史文献学 4 ①101政治理论②201英语一或202俄语③313历史学专业基础④--无 复试科目：新疆地方史
_ 01汉文文献整理与研究 高健
_ 02新疆地方文献整理与研究 张世才
060105专门史 14 ①101政治理论②201英语一或202俄语③313历史学专业基础④--无 复试科目：新疆地方史
_ 01新疆与中亚历史文化研究 孟楠 万雪玉
_ 02新疆民族史研究 尤努斯江·艾力 阿合买提·苏来曼 策·巴图
_ 03新疆社会经济史研究 王茜 拜合提亚尔
060107中国近现代史 12 ①101政治理论②201英语一或202俄语③313历史学专业基础④--无 复试科目：中国近现代史
_ 01中国近现代社会经济史研究 吴福环
_ 02中国近现代边疆问题研究 管守新 奇曼 姚勇
005外国语学院 52
050201英语语言文学 32 ①101政治理论②211俄语二外或212日语二外③714综合英语④817英语文化 复试科目：英语语言学、英美文学、英汉互译任选一门；英语写作；二外；英语口语
_ 01英语语言学 付鸿军 兰杰 古丽巴哈尔 郭建荣 麦丽哈巴
_ 02英美文学 单雪梅
_ 03英汉互译理论与实践 谢旭升
050202俄语语言文学 20 ①101政治理论②212日语二外或213英语二外③715实践俄语④818综合俄语 复试科目：俄语语言学、俄语语言与文化任选一门；二外；俄语口语
_ 01俄语语言学 王琳 杨蓉 海力古丽 哈斯也提
_ 02俄语语言与文化 海力古丽 杨蓉 吴剑萍
006新闻与传播学院 30
050301新闻学 30 ①101政治理论②201英语一③716新闻史论④819新闻业务 复试科目：外国新闻传播史、新闻评论
_ 01理论新闻学 韩强 张立斌 阿斯买 亢平
_ 02广播电视应用新闻学 韩强 张立斌 罗忆 帕哈尔丁 施生田 金玉萍 张允
_ 03少数民族新闻事业研究 帕哈尔丁 阿斯买
007数学与系统科学学院 72
070101基础数学 10 ①101政治理论②201英语一③717数学分析④820高等代数 复试科目：近世代数；常微分方程；概率统计
_ 01泛函分析及应用 吐尔地别克
_ 02调和分析 江寅生
_ 03偏微分方程及应用 闫萍
070102计算数学 9 ①101政治理论②201英语一③717数学分析④820高等代数 复试科目：矩阵分析；数值代数；数值逼近
_ 01偏微分方程数值解 阿布都热西提 冯新龙
_ 02最优化 杨志霞
070103概率论与数理统计 12 ①101政治理论②201英语一③717数学分析④820高等代数 复试科目：近世代数；常微分方程；概率统计
_ 01数理金融 师恪 徐云
_ 02概率统计及应用 胡锡健
_ 03精算数学 吴黎军
070104应用数学 30 ①101政治理论②201英语一③717数学分析④820高等代数 复试科目：近世代数；常微分方程；概率统计
_ 01图论及其应用 黄琼湘 艾尔肯 宝音都仍 孟吉翔 赵飚
_ 02常微分方程及应用 滕志东 蒋海军 夏米西努尔
_ 03可靠性分析与信息网络 艾尼
070105运筹学与控制论 11 ①101政治理论②201英语一③717数学分析④820高等代数 复试科目：近世代数；常微分方程；概率统计
_ 01图与网络优化 孟吉翔 张昭
_ 02系统分析与控制 滕志东 曼合布拜
_ 03神经网络理论及应用 蒋海军 张龙
008物理科学与技术学院 66
070200物理学 40 ①101政治理论②201英语一③718量子力学④821普通物理(力学、电磁学) 复试科目：理论力学
_ 01理论物理 沙依甫加马力 张军 吕国梁 艾力伊沙木
_ 02原子与分子物理 沈异凡 王倩 普拉提
_ 03凝聚态物理 段海明 艾尔肯·阿 蒋中英 李强
_ 04光学 沈异凡 普拉提 帕尔哈提 王倩 贾振红 葛文萍 阿不都热苏力·阿不都热西提
080501材料物理与化学 12 ①101政治理论②201英语一③302数学二④821普通物理(力学、电磁学) 复试科目：理论力学
_ 01薄膜材料 简基康 李锦
_ 02磁性材料 拜山
_ 03半导体纳米材料 简基康
082703核技术及应用 8 ①101政治理论②201英语一③301数学一④821普通物理(力学、电磁学) 复试科目：理论力学
_ 01离子束技术与生物工程 张军 毛培宏 武宝山
_ 02核探测技术 艾尔肯·阿
_ 03核辐射防护 陆妩
430105材料工程 6 ①101政治理论②201英语一③302数学二④821普通物理(力学、电磁学) 复试科目：理论力学
_ 00不分方向
009化学化工学院 141
070300化学 68 ①101政治理论②201英语一③719物理化学I④822无机化学或823有机化学 复试科目：专业英语；综合化学
_ 01无机化学 贾殿赠 王吉德 张正方 孙都成 岳凡 宿新泰
_ 02分析化学 解成喜 彭秧 李玲 肖开提 苏玉红 封顺 刘玉梅 吐尔洪 鹿毅 李明
_ 03有机化学 李燕萍 阿布力克木 艾来提 穆赫塔尔 刘晨江 解正峰 阿布拉江
_ 04物理化学 贾殿赠 刘瑞泉 阿布力孜 李娟 刘浪 甄卫军 宿新泰 包淑娟
_ 05高分子化学与物理 司马义 徐世美 曹丽琴 吐尔逊
080706化工过程机械 10 ①101政治理论②201英语一③301数学一④824化工原理 复试科目：专业英语；综合化学
_ 01化工过程集成化与网络技术 孟永彪
_ 02化工机械计算机数值模拟与优化 张亚新
_ 03化工过程控制 毛先萍
081700化学工程与技术 55 ①101政治理论②201英语一③302数学二④824化工原理或825物理化学II 复试科目：专业英语；综合化学
_ 01化学工程 马凤云 毛先萍 叶枫 黄雪莉 管民 王雪枫 薛援 马空军
_ 02化学工艺 马凤云 李惠萍 李玲 周歧雄 张亚新 庞桂林 刘月娥 甄新平 牛春革 徐新良
_ 03应用化学 王吉德 司马义 解成喜 孙都成 徐世美
_ 04工业催化 陆江银 周歧雄
430117化学工程 8 ①101政治理论②204英语二③302数学二④824化工原理或825物理化学II 复试科目：专业英语；综合化学
_ 00不分方向
010资源与环境科学学院 125
070500地理学 79 ①101政治理论②201英语一③720自然地理学④826地理信息系统 复试科目：综合自然地理
_ 01自然地理学 海米提·依米提 刘志辉 熊黑钢 瓦哈甫·哈里克 安放舟 徐华君 吐尔逊·哈斯木 袁玉江 陈洪武
_ 02人文地理学 熊黑钢 李晓东 何秉宇 高敏华 韩春鲜 孜比不拉
_ 03地图学与地理信息系统 塔西甫拉提·特依拜 丁建丽 张永福 高敏华 瓦哈甫·哈里克 郑江华 魏建新 刘斌
071012生态学 24 ①101政治理论②201英语一或202俄语③720自然地理学或721景观生态学④827基础生态学 复试科目：陆地生态系统生态学
_ 01干旱区生态学 吕光辉 努尔巴依 玉米提.哈力克
_ 02生态环境与人类行为 李维青
_ 03区域生态学 师庆东 周耀治 丁建丽
083001环境科学 18 ①101政治理论②201英语一③302数学二④828环境科学概论 复试科目：环境影响评价
_ 01气候与环境 师庆东 何清 吉力力
_ 02区域污染控制与环境评价 何秉宇 姚俊芹
_ 03环境管理 刘志辉
430130环境工程 8 ①101政治理论②201英语一③302数学二④828环境科学概论 复试科目：环境工程学
_ 00不分方向
011地质与勘查工程学院 80
070901矿物学、岩石学、矿床学 20 ①101政治理论②201英语一③722矿物学④829普通地质学 复试科目：矿床学
_ 01环境、材料及成因矿物学 汪立今
_ 02矿物学及岩矿新材料 地里夏提
_ 03造山带、火山岩与成矿 孙宝生 木合塔尔扎日 黄建华 柴凤梅
081801矿产普查与勘探 20 ①101政治理论②201英语一③302数学二④829普通地质学或831C语言 复试科目：矿物学
_ 01综合勘查成矿预测 帕拉提 周刚
_ 02工程地质构造 赵新生
081802地球探测与信息技术 30 ①101政治理论②201英语一③302数学二④829普通地质学或831C语言 复试科目：矿物学
_ 01资源遥感图像数字处理 张晓帆 陈川
_ 02遥感与矿产资源预测 孙宝生 董连慧 弓小平
_ 03GIS技术与矿产资源预测 木合塔尔扎日
430118地质工程 10 ①101政治理论②201英语一③302数学二④829普通地质学 复试科目：矿物学
_ 00不分方向
012生命科学与技术学院 90
071000生物学 80 ①101政治理论②201英语一③723细胞生物学④832生物化学 复试科目：分子生物学；专业外语
_ 01植物学 李冠 阿不都拉·阿巴斯 计巧灵 吾甫尔·米吉提 帕提古丽·马合木提 姜彦成 买买提明·苏来曼 张爱勤 谢丽琼 李群 艾尼瓦尔·吐米尔
_ 02动物学 张富春 马合木提·哈力克 吾玛尔·阿布力孜 胡红英 刘小宁 多力坤·买买提玉素甫 孙素荣 张渝疆 蒋卫 李文蓉
_ 03微生物学 艾尔肯·热合曼 晁群芳 祖丽皮亚·玉努斯 乌斯满·依米提 依米提·热合曼 娄恺
_ 04生物化学与分子生物学 张富春 李冠 兰海燕 马纪 苟萍 玛依努尔 苏力坦 杨洁 李江伟 马正海 刘忠渊 曾幼玲 于继云 窦君
083201食品科学 10 ①101政治理论②201英语一③302数学二④832生物化学或833微生物学 复试科目：食品化学、专业外语
_ 01食品生物技术 阿不都拉·阿巴斯
_ 02食品工程 贾晓光 敬思群 倪慧 张丹凤
_ 03食品加工技术 康健 熊元君
013机械工程学院 80
080104工程力学 8 ①101政治理论②201英语一③301数学一④834机械设计基础或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 01材料与结构强度 王春耀
_ 02机械动力学 王春耀
_ 03生物力学 迪丽娜
080201机械制造及其自动化 24 ①101政治理论②201英语一③301数学一④834机械设计基础或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 01CAD/CAM及先进制造技术 孙文磊 赵群 阿达依.谢尔亚
_ 02计算机集成制造系统 孙文磊 袁逸萍
_ 03制造业信息化工程 樊军 何连英
080202机械电子工程 10 ①101政治理论②201英语一③301数学一④834机械设计基础或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 01数控系统及微机控制 梁楚华
_ 02特种加工技术研究与应用 梁楚华
_ 03微机机电控制 吴金强
080203机械设计及理论 16 ①101政治理论②201英语一③301数学一④834机械设计基础或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 01现代设计方法与数值仿真 买买提明 居来提·买
_ 02结构优化设计与显示处理 穆塔里夫
_ 03虚拟产品设计与开发 尼加提·玉素甫
080503材料加工工程 16 ①101政治理论②201英语一③302数学二④835机械工程材料或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 01新材料优化设计与数值建模 刘炳 巴吾东
_ 02金属表面改性技术的研究与应用 刘炳 李新梅
_ 03模具CAD/CAE/CAM软件开发及应用 祁文军
430102机械工程 6 ①101政治理论②204英语二③302数学二④834机械设计基础或836C程序设计 复试科目：计算机辅助设计与制造
_ 00不分方向
014电气工程学院 66
080802电力系统及其自动化 16 ①101政治理论②201英语一③301数学一④837电路I 复试科目：微机原理及应用
_ 01风机控制与电力系统继电保护 王维庆 张新燕
_ 02洁净能源发电及其并网技术 晁勤 李凤婷 吐尔逊·伊不拉音
_ 03电力系统稳定与控制 晁勤 加玛力汗·库马什 焦莉
080805电工理论与新技术 5 ①101政治理论②201英语一③301数学一④837电路I 复试科目：微机原理及应用
_ 01通信电路设计与信息处理技术 张绍洲 哈力旦·阿布都热依木
_ 02电气控制系统优化设计 张新燕
081101控制理论与控制工程 26 ①101政治理论②201英语一③301数学一④838自动控制理论(含现控)I 复试科目：微机原理及应用
_ 01过程检测、诊断与控制技术（含风力发电） 王维庆 帕孜来
_ 02智能控制与系统开发 姜波 陈华 罗真 张宏立
_ 03计算机控制技术 梁岚珍 巴力登 吴向前 哈力旦·阿布都热依木 南新元
081102检测技术与自动化装置 6 ①101政治理论②201英语一③301数学一④838自动控制理论(含现控)I 复试科目：微机原理及应用
_ 01自动化装置与智能仪表 陈志军
_ 02智能信息处理技术和系统 张宏立
430108电气工程 5 ①101政治理论②204英语二③301数学一④839电路II 复试科目：微机原理及应用
_ 00不分方向
430111控制工程 8 ①101政治理论②204英语二③301数学一④840自动控制理论(含现控)II 复试科目：微机原理及应用
_ 00不分方向
015信息科学与工程学院 110
081001通信与信息系统 20 ①101政治理论②201英语一③301数学一④841信号与系统 复试科目：通信原理
_ 01数字信号处理 山拜 王庆祥
_ 02通信与网络系统 贾振红 赖惠成 郝军 吾守尔·斯拉木
081002信号与信息处理 20 ①101政治理论②201英语一③301数学一④841信号与系统 复试科目：通信原理
_ 01图象处理与多媒体技术 地里木拉提 艾斯卡尔 王庆祥
_ 02光信息处理 贾振红 葛文萍
081202计算机软件与理论 30 ①101政治理论②201英语一③301数学一④408计算机学科专业基础综合 复试科目：编译原理
_ 01信息处理理论与技术 古丽拉 吐尔根
_ 02网络拓扑结构与信息安全 于炯 张振宇 刘胜全
_ 03图像处理与多媒体技术 哈里木拉提 赵晖
081203计算机应用技术 30 ①101政治理论②201英语一③301数学一④408计算机学科专业基础综合 复试科目：编译原理
_ 01网络技术及应用 吾守尔 卡米力 刘胜全 于炯 苏国平
_ 02计算机应用及信息处理 吐尔根 古丽拉 艾斯卡尔 维尼拉 阿力甫 赵晖 袁保社 周俊林 李晓
430112计算机技术 10 ①101政治理论②204英语二③302数学二④842操作系统、数据结构 复试科目：编译原理
_ 00不分方向
016建筑工程学院 44
081302建筑设计及其理论 10 ①101政治理论②201英语一③724建筑构造与结构④843设计基础（含中外建筑史） 复试科目：建筑快题设计（8小时）或建筑物理（热工部分）
_ 01采暖地区建筑设计理论及方法 王万江
_ 02建筑设计方法与理论 潘永刚 孙国城 王小东 刘胥 刘人恺
081402结构工程 20 ①101政治理论②201英语一③301数学一④844结构力学基础 复试科目：混凝土结构
_ 01建筑结构抗震理论及应用 徐虎 阿肯江 李守恒 艾合买提 冯立群
_ 02钢结构研究及开发应用 于江 张广泰
_ 03混凝土结构理论及加固技术 刘清 乐风江 沙吾列提
081405防灾减灾工程及防护工程 10 ①101政治理论②201英语一③301数学一④844结构力学基础 复试科目：混凝土结构
_ 01工程结构抗震性能监测、诊断与加固技术 阿肯江 刘清 张广泰 沙吾列提
_ 02复合地基边坡稳定与加固 余雄飞 肖正华
_ 03地质灾害理论、方法以及防灾减灾监测技术 沈军 李锰 尹光华
430114建筑与土木工程 4 ①101政治理论②201英语一③301数学一④844结构力学基础 复试科目：混凝土结构
_ 00不分方向
017艺术设计学院 12
082101纺织工程 12 ①101政治理论②201英语一③302数学二④845纺织材料学 复试科目：棉纺工艺学
_ 01纺织材料、制品与新技术研究 徐红 单小红
_ 02纺织工艺设备及计算机应用研究 李惠军 崔玉梅
_ 03纺织印染工艺控制研究 贾丽霞
018旅游学院 12
120203旅游管理 12 ①101政治理论②201英语一③303数学三④846旅游学概论 复试科目：旅游经济学
_ 01旅游资源开发与评价 海米提·依米提
_ 02旅游规划与管理 李晓东 田晓霞
_ 03旅游可持续发展 韩春鲜
019国际文化交流学院 10
570100汉语国际教育硕士 10 ①101政治理论②201英语一或202俄语③343汉语基础④443汉语国际教育基础 复试科目：跨文化交际
_ 00不分方向
020公共管理硕士教育中心 20
490100公共管理硕士 20 ①-无②204英语二③399管理类联考综合能力④--无 复试科目：管理学原理；行政管理学
_ 00不分方向
I. 包尔汉的介绍
全名阿巴斯·包尔汉，维吾尔族，新疆阿图什人，出生于1932年10月。大学毕业，编审。现中专国科学作家协会常属务理事，少数民族委员会主任。从中学毕业后，于1950年在政干班学习参加工作。1951年至1957年，曾先后在新疆学院和北京师范大学生物系学习。北京师范大学毕业后，他分配到新疆大学，先后担任过教师和生物系副主会，校务委员等。1976年至1978年石河子农学院，任副院长和党委副书记。
J. 急求五十六个民族的资料！！！
中国是一个多民族国家。按照中华人民共和国官方的划分，中国目前有汉族、藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族等56个民族。汉族是中国人口最多，地域分布最广的民族。汉族广泛分布在全国各地，其中主要集中在东北、华北、华东、中南、甘陕以及云贵川渝等地区。根据中国大陆1982年第三次人口普查，大陆总人口为10.08亿，其中汉族占93.3％。其他55个民族统称为“少数民族”。藏族主要分布在西藏、青海、四川和云南等地；满族分布在东北；蒙古族主要分布在内蒙古自治区；维吾尔族主要分布在新疆；回族主要分布在宁夏；壮族主要分布在广西。中华民国政府并将大陆通称的台湾高山族称为原住民，并将其划分为12个民族。
汉族 是中国的主要民族，也是世界上人口最多的民族。目前，汉族人口约为13亿，占世界总人口的19%，分布于世界各地。除两岸四地外，汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。
历史
从约公元前5000年起，当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。
约公元前2000年，启建立了夏朝，前1766年，商朝建立，前1122年，周朝建立。从周朝开始，境内各个民族与部落不断融合，活动范围也由黄河流域逐渐扩大到淮河、泗水、长江和汉水流域。在这期间，华夏族的逐步形成，成为现代汉民族的前身，并以此区别于夷、蛮、戎、狄等诸多民族，但此时华夷的划分尚不十分严格。
春秋时期，华夏族同周边民族进一步融合，秦、楚等原本被排斥于华夏族之外的国家也被逐渐接纳。到了战国时期，各个华夏诸侯国之间相互征战，陆续进入中原地区的夷、蛮、戎、狄也逐渐与华夏族融合，从而形成较为稳定的族体。此时，华夏族的活动地域也扩展到了辽河中下游，洮河流域、四川盆地、江南地区等地。
秦始皇统一中国并建立了秦朝，随后汉朝建立，并统治中国400余年，该时期中国版图空前扩大，并以先秦时期的华夏族为核心和主体，加以汉朝疆域内被汉化的部分其他民族,形成了汉族。此时汉族人口分布仍集中与黄河、淮河流域，从西晋末年起，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，到明、清时，南方汉族人口便超过了北方，后满人禁止汉人出关进入东北,清朝后期为充实边疆，准许汉族进入中国东北,在张作霖统治东北时期,大量引入山东汉族。自明朝起汉族开始零星向东南亚移民，从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。
语言
参见：汉语
汉族的语言为汉语，使用汉字书写。汉语属汉藏语系，按学术界较常见的划分方法，可分北方方言（官话方言）、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言（有许多不同的划分方法，参见汉语方言）。对汉语标准语的规定，汉族所在的不同地区各有不同，中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话（以官话区的北京话为基础发展起来的语言，其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语），香港定位标准粤语（广州话）。中文的表达方式分别有繁体中文（又称正体中文）和简体中文来书写。
饮食
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
服饰
汉族自己的民族服饰是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到1644年清军入关后。1645年，清朝下令全国剃发易服，随后旧汉服基本上消亡。在随后的三百年左右的时间里，原属满洲民族的服装，汉族被迫接受，成为现代一些汉族眼里的民族服装。
藏族是中国境内的少数民族，主要聚居在青藏高原，四川、青海、甘肃、云南等省也有分布。人口约541万余人（2000年）。
藏族自称“博巴”（bod-pa）。汉语的名称“藏”来自藏语gtsang“后藏”。gtsang这个名称的原来意义可能是“雅鲁藏布江yar-klungs gtsang-po流经之地”。
藏族以农牧业为主，藏族地区森林茂密，盛产各种珍禽异兽和名贵药材。藏族男女都蓄辫，喜带首饰。藏族人信仰藏传佛教，宗教寺院遍布藏族地区，有著名的布达拉宫、大昭寺、昌都寺、拉不楞寺、塔尔寺等，展示了藏族建筑艺术的高超水平。
藏族有自己的文字语言，藏族的语言属于汉藏语系，藏文文献卷帙浩繁，内容丰富。藏族有藏医、藏药。“望果节”、“展佛节”、“失勤节”、“雪顿节”等是藏族主要节日。藏族使用本民族的历法。藏族服装具有长袖、宽腰、大襟、肥大等特点。
满族（满文： 拉丁化满文：manju），旧称满洲族，古称女真，为生活在现中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省及西伯利亚广大地区的通古斯民族之一。在古代汉语文献中被称为女真或肃慎，一般认为该民族起源于西伯利亚。也有人认为是在中国史书中曾经被泛称为生活在现在的中国东北地区的东胡民族的一部，《后汉书·挹娄传》：“无君长，其邑落各有大人。”《魏书·勿吉传》“邑落各自有长，不相总一。” 《隋书·靺鞨传》“邑落具有酋长，不相总一”。古代以渔猎生活为主。唐代的汉语文献中将其称为“黑水靺鞨”，宋元及明时期的汉语文献中称其为女真,明朝在今东北地区设立三个卫所,分别称作:建州,野人和海西,分设督司受明总兵节制。1616年，官拜明建州左卫督司的爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。1636年，皇太极将国号改为“清”，改“女真”为“满洲”，同时也改元“崇德”。1644年入关灭明，建立了覆盖满洲、前明领土及西北新领地的清朝。辛亥革命推翻清朝后，改满洲为“满族”。
清代的满洲侍卫现在的满族人口中，大部分为父母一方有满族血统或者祖上据查还有满族血统，另外也有一部分是祖先为汉军（或朝鲜、蒙古）旗人。满族有语言满语和文字满文，辽（相当于中国北宋）时期，女真人在现中国东北地区分别有南女真，北女真，黄龙府女真，顺化女真，长白山女真等等，除语言风俗统一外，这些女真部族之间并不相互统属。其中女真的完颜部逐渐强大，建立金国，并灭北宋占据中原地区，根据汉字创制了自己的女真文字，女真文字后来由于金朝的灭亡而逐渐失传，最后在明末彻底消亡。经过金一代的发展，女真的概念比起前代变得更加明确起来，但是随着金朝的覆灭，中原的女真大量融入汉人，而原先女真的居住地除了仍有些原有的女真部落外又有新的部落迁入，满洲类似完颜是女真的一个部族名称。后来满洲崛起，征服了女真各部，统一称谓为“满洲”，其中包括了归顺满洲的蒙古、朝鲜及辽东汉人。所以并不是所有的满洲人都是先前明时的女真人（金亡后，女真这一称谓再次笼统化），也不是所有的女真人都成了满州（“野人”女真的不少部落被排除在满洲之外，譬如现在的赫哲族，鄂温克族，鄂伦春族等）。完颜部的后裔也不一定就是满洲人，不少完颜部的后裔融入汉人，而完颜部本身也在继续分化，产生了不少新的部落。直到满洲形成后并没有文字，是在征服蒙古并与蒙古结盟后，借用蒙古文字母拼写自己的语言创造出来的，到清朝后期，满族贵族逐渐汉化，已经很少使用满语，民国建立后，满族人逐渐放弃了自己的语言。目前，除一些语言学者外，满族人通用汉语。满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母略加修改而成的，在新疆的锡伯族人还在使用锡伯文，并有定期出版的锡伯文报纸，目前也有观点认为锡伯文就是满文（祖先为融入华夏汉民族的鲜卑族）的一个变体，目前，在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。
人口与分布
人口超过1000万，一半以上居住在辽宁省。现在满族人主要分布在：（1）中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省，（2）北京及邻近的河北省，（清代规定北京内城由八旗分旗居住）（3）长城以内的某些重要城市，基本上都是清代有八旗驻防的战略要地。
历史上的分布
根据清朝统计，1760年除东北和北京附近地区以外八旗兵超过1000人的城市有：荆州（5535人）、江宁（4126人）、西安（3970人）、广州（3906人）、镇江（3521人）、宁夏（3509人）、绥远城（2802人）、福州（2581人）、成都（2341人）、杭州（2232人）、乍浦（属于浙江平湖，2037人）、青州（1807人）、凉州（1105人）。
语言
满语为满族本民族语言。现代满族普遍使用汉语，除了一些学者还能应用满语外，目前会说满语的满族人只余下屈指可数的老人家，大多数满族人已经不懂满语了。不过，东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的词汇。
民族特征
典型的满族人中，两眼间隔较近，直鼻，长方脸型的较多，肤色较浅。满族中的B型血的比例很高，达到40%强（这一比例在汉族中是20%）。
由于满族在清代的支配统治阶级地位，满族较之中国其他民族有更高的教育水平。1990年的人口普查中满族每一万人中的大学学历者有1,652.2人，全国平均水平为139.0人，汉族为143.1人。在15岁以上的文盲和半文盲比例，满族为1.41%，全国22.21%、汉族21.53%，，满族的数据远远低于中国国内的其他民族。
服饰
满族服饰历史上，满族男子喜欢穿长袍马褂，原为四侧开叉，便于骑射。男子成人后要剃去周围的头发，编发辫垂于脑后。满族妇女的传统服装是旗袍，围白丝巾，梳京头和“盘盘髻”，戴三个耳环，腰间挂长手帕。
宗教
早期满族人信奉萨满教。虽然萨满教依然存在，但大多数的满族人则和多数其他汉人一样，属无宗教信仰人士，少部分信奉佛教（包括喇嘛教，即藏传佛教）。
蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为1000万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内，是中国主要的少数民族之一；内蒙连同外蒙的蒙古族，曾是中华民国初年共和五族之一。
语言
蒙古族使用蒙古语，属阿尔泰语系的蒙古语族。
历史
汉朝时期，东胡被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操征伐之后衰落，鲜卑一族崛起，在西晋时期鲜卑主要分为段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然与南北朝时期统治中原北方的北魏拓拔氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为契丹人的祖先。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是室韦的祖先。
《旧唐书》有“蒙兀室韦”，“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译，在蒙古语中意为“永恒的火焰”。
蒙古诸部中，东蒙古来自室韦诸部，是成吉思汗家族的嫡系后裔。宋朝时期，在蒙古高原上的突厥系民族的统治逐渐衰落，东边的包括成吉思汗祖先的室韦诸部开始西迁至蒙古高原内部的。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。西部蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的基础上形成。
明朝时东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。
人口及分布
中国的蒙古族人口为581万人（2000年人口普查）。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。鄂温克族（2万7千人）和土族（24万人）也有时被认为是蒙古人的分支。
蒙古国的蒙古人大约有280万人（2006年7月统计265万人，估计实际上有283万人）。主要是喀尔喀蒙古人。
俄罗斯有大约100万蒙古人。有在西伯利亚的布里亚特蒙古人（约50万人）、鄂温克族（在俄国被认为是蒙古人的一支）（约3万多人在俄国）、卫拉特人（含卡尔梅克人17万多和多尔贝德人（Dörbed））。
另外，分布在阿富汗、伊朗等地的哈扎拉族人（近九百万人）有可能是蒙古人和中亚其他民族的混血后代。
蒙古包
蒙古包为蒙古民族的传统住房。 参见蒙古包。
蒙古民族的服饰
服饰包括首饰、长袍、腰带、靴子。
蒙古族的饮食
有粮食、奶食、肉食。
宗教与信仰
宗教与信仰：蒙古族早期信仰萨满教，明末清初，藏传佛教逐渐取代萨满教，成为蒙古族的全民信仰，因此，喇嘛和诵经便成为敖包祭祀活动中的主角和重要内容。此外，藏传佛教法事活动还遍及蒙古族日常生产、生活的各个方面。
蒙古人心中的圣地—伊金霍洛（伊金霍洛，蒙古语意为“君主的圣地”，位于中国内蒙古地区鄂尔多斯高原东南部，全称为伊金霍洛草原。一代天骄——成吉思汗就安葬在那里，因此成为蒙古人心中的圣地。）
其它有关蒙古民族的知识
蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。
那达慕与男儿三艺，“那达慕”，蒙古语音译，意为娱乐、游艺，是蒙古族传统的节日性群众集会，起源于十三世纪初。
马头琴是蒙古族最具特色的传统乐器，民族传统舞蹈—安代、盅碗与筷子舞。
蒙古族三大历史巨著：13世纪初，蒙古族创制了自己的文字。此后，各种形式的历史、文学作品相继问世，有些一直流传至今。其中，历史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》最为著名，被称为蒙古族的三大历史巨著。
一代天骄成吉思汗和一统东亚大陆第一皇忽必烈为中国与世界历史上叱咤风云的人物，蒙古人至今引以为傲。2006年在蒙古举行了持续一整年的庆祝成吉思汗建立政权800年的纪念活动。
另外，蒙医蒙药进入了一个新的发展阶段。医学理论方面，在原有古代蒙医初步医疗理论的基础上，不断整理提高，形成了阴阳学说、五大元素学说、寒热对立统一学说、七元三秽学说、六因辩证学说、脏腑经络学说等基本理论体系。涌现出了淖尔吉·墨尔根、占布拉、伊希巴拉珠尔、占布拉道尔吉、尤日格丹达尔等许多著名的蒙医学家。编撰出了《方海》、《四部甘露》、《蒙药正典》、《甘露之泉》、《脉诊概要》、《白露医法从新》、《蒙医蒙药选粹》等数十部医学巨著。
中国的蒙古族
蒙古族传统服装中国的一部分蒙古族仍然保留着传统文化的特色，在传统的节日里，蒙古族群众仍然喜欢穿上民族服装，参加骑马、射箭、摔交等体育竞技，下蒙古象棋，演奏马头琴，跳传统民族舞蹈，用奶茶、奶渣、炒米、手把羊肉待客等等。即使在现代化的城市生活中，蒙古族也很注意使现代化与民族特色融为一体。例如北方城市姑娘流行的新式蒙古袍既保留传统蒙古袍的古朴特点，又洋溢着现代化的华美气息。北疆城市公共建筑上的蒙古包造型装饰和大型彩绘奔马图及奔马雕塑，鲜明地表现草原文化的风格。
语言
中国蒙古语有3个方言，即内蒙古方言、巴尔虎-布里亚特方言、卫拉特方言。 使用蒙古文。13世纪初由回鹘字母创制了蒙古文字，经多次改革，成为今天中国境内的规范的蒙古文。
维吾尔族（维吾尔语：ئۇيغۇر Uyghur Уйғур），早期回鹘人的后裔，“维吾尔”是“联合、团结”的意思，说维吾尔语，使用维吾尔文，信仰伊斯兰教。维族人口主要分布在中华人民共和国的西北部，哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦，土耳其等中亚地区，当中大部份都在新疆维吾尔自治区居住。现有人口大约839万人（2000年），80%的人口集中在库尔勒、阿克苏、喀什、和田四个地区。其中，在中国境内的维吾尔族被中华人民共和国政府视为中国的一个少数民族。
古代
维吾尔族历史久远，与西方和中国相交往，迄今已有两千年历史。从公元前3世纪至公元3世纪称为丁零。 以后改称高车、狄历、敕勒、乌护、韦纥、回纥、回鹘、畏兀儿等。公元前，丁零分布在匈奴之北，于贝加尔湖一带，也有部分在当时的额尔齐斯河流域附近。5世纪以后，在当时西域的丁零(或称铁勒)迅猛增加。7世纪，居住在蒙古和西域境内的铁勒人受突厥汗国的统治。
唐天宝三年（公元744年），回纥消灭突厥汗国，建立了回纥汗国。唐贞元四年（公元788），改称回纥为回鹘。开成五年(840)，回鹘汗国国破，向西分三支迁移，其中一支南下。咸通七年（866），回鹘建立了西州回鹘政权。10世纪中叶，葛逻禄建立喀剌（哈拉）汗朝（也有说为回鹘，一说为样磨、葛逻禄），这对维吾尔族历史的发展产生了深远的影响。此时维吾尔族的生产由游牧为主逐渐转变到以定居为主。天山一带和南部原来的各个民族逐步被回鹘同化。另有一说法认为，维吾尔族自古就分布在今新疆境内，后分布在蒙古高原的古维吾尔人(回鹘)西迁，与今新疆原来的维吾尔人相汇合。此时维吾尔族的经济有很大的发展，商业繁荣，通过互市将马匹、玉器和药材等大量运往内地，经过贸易换得铁器、茶叶、丝绢或钱币。
从1124年至13世纪初，今新疆境内的维吾尔族先后被西辽与乃蛮贵族所统治。1209年，高昌“亦都护”主动要求臣服于蒙古成吉思汗。同年置达鲁化赤监之。1324年并入察合台汗国(成吉思汗次子察合台之封地，初建都阿力麻里，即今天得新疆霍城县水定镇西北)。
明朝洪武四年(1371)，察合台汗国亡国，西域分裂成许多割据政权。这些割据政权的统治者仍然是察合台蒙古贵族的后裔。他们出于争权夺利的需要，发动了一系列的战争，对维吾尔族的社会经济造成了严重的破坏。这些蒙古贵族为了便于统治维吾尔族人民，别什巴里的马哈麻继秃虎鲁铁木儿汗之后，在蒙古族中大力推行伊斯兰教，使数目相当的蒙古族居民改信伊斯兰教。在这个时期，生活在维吾尔族农业区的大批蒙古族相继被同化于维吾尔族之中。
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清朝时期
17世纪初年，在天山以南包括天山中的诸盆地：吐鲁番、焉耆、哈密建立了叶尔羌汗国。这个汗国主要是由信仰伊斯兰教的维吾尔人组成，统治者依然为信仰伊斯兰教的察合台蒙古贵族的后裔。叶尔羌汗国与清朝政府维持着友好得贸易关系。在叶尔羌汗国内部由于白山派和黑山派的对立与斗争，清康熙十七年 (1678)，白山派和卓联合准噶尔蒙古统治贵族进攻占取南疆，叶尔羌汗国即亡。
三区革命领袖阿合买提江·哈斯木乾隆二十至二十二年（公元1755～1757），清朝政府“平定”了准喝尔贵族之间的动乱，二十三至二十四年(1758～1759)又平定了大小和卓图谋建章“巴图尔汗国”。1762年清朝在惠远城设立伊犁将军，管理今新疆及巴尔喀什湖以南和以东的军政和事务，西域自此划入清朝版图，命名为“新疆”，取“新之疆土”之意。之后，维吾尔族掀起了反抗斗争，多次发生起义。1765年、1864年、1865年、1901年、1907年、1912年都发生了武装暴动，沉重打击了满清的统治。
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近代
20世纪初，维吾尔人坚决抵制了沙俄和英帝国主义在新疆的殖民活动。民国时期，军阀盛世才入驻新疆，矛盾激化，并于1944年在伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三个地区爆发武装暴动（中国大陆称之为三区革命），并成立东突厥斯坦共和国，由阿合买提江·哈斯木担任领导人。1949年8月27日应毛泽东邀请率新疆代表团赴北平出席第一届中国人民政协协商会议，途径苏联伊尔库茨克外贝加尔湖地区上空时，飞机失事，全部遇难。同年12月17日，新疆省人民政府与新疆军区正式成立，1955年，成为中华人民共和国的一个自治区。
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服饰
维吾尔族人生活受西域文化影响，服饰以毛织而成，图案丰富多运用几何纹样。 维族妇女喜欢戴头巾蒙面纹，喜爱“艾得来斯绸”缝制的宽松连衣裙。男子爱穿竖条花布，“拜合衫绸”制作的无领外衣。全族都戴“花帽”。
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饮食
馕维吾尔以馕（nan，维吾尔面包）为主食，是一种由面粉和玉米面烘焙出来的烤饼。
维吾尔人常饮用奶茶，有节日时，会用抓饭（polo）招待访客。
羊肉串（kawap）也是非常著名的维族食品，kawap一词就是土耳其语中的kebap（欧洲十分流行的土耳其烤肉）。
拉条子，又称拌面、裤带面，是维吾尔的主食之一。通常选用精白面加水和制，面团要软硬适度，太软、太硬都不行，面团要多揉，揉出筋道。然后切成细条拉开入沸水煮熟即可食用。拌面的菜可根据个人的喜好选择。维吾尔人最喜欢吃的拌面菜是“过油拉面”：选用羊羔肉揉入淀粉过油，加青青椒、西红柿、洋葱或蒜炒熟佐面。则红、绿、白相间，香辣可口。
大盘鸡是主要用鸡肉、面条、土豆、辣椒制作的一种食品。将处理干净的鸡剁成小块，土豆去皮切片。调料可以有盐、白糖、姜、蒜、葱、花椒、辣椒，根据口味自选。
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语言文字
维吾尔族使用维吾尔语，属于阿尔泰语系突厥语族。在约2000年的历史中，维吾尔使用过多种字母，如粟特字母，突厥字母，回鹘字母，在伊斯兰教传入后，开始使用阿拉伯字母至今。为了适应突厥语的语音和语法，阿拉伯字母被略微修改。
中国，作为大多维吾尔居住地，于1949年后，文字改革开始活跃。一度苏联语言学家曾试图将维吾尔，哈萨克，吉尔吉斯，蒙古，锡伯等文字西里尔化。但随着中苏关系的破裂，而流产。1959年的冬天，一个以汉语拼音为基础的新文字（新维文）草案浮出水面，并被自治区采用。1960到1964，开始实验，之后在全自治区推行。1982年9月，自治区又恢复使用以阿拉伯字母为基础的老维文（UEY），并对其进一步完善。
老维文手迹2000年开始，由新疆大学发起制定了一套以拉丁字母为基础的拉丁维文（ULY），并被自治区政府采用，和老维文一起作为官方文字。详细信息见：An Introction to Latin-Script Uyghur (by Jean R. Duval, Waris A. Janbaz, 2006)
在哈萨克斯坦居住的维吾尔人使用一套以西里尔字母为基础的维文（USY）。
三种不同字母体系的维文：
拉丁维文ULY： uyghurche Unicode asas qilin'ghan tékist kirgüzüsh ramkisi.
老维文UEY： ئۇيغۇرچە ئۇنىكود ئاساس قىلىنغان تېكىست كىرگۈزۈش رامكىسى.
西里尔维文USY： уйғурчә Unicode асас қилинған текист киргүзүш рамкиси.
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文学
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简介
维吾尔地处古丝绸之路的交通要道，受多种文化的影响，是各种文化的交汇点，理所当然地表现出多样性。先后涌现出了一大批经典的古典文学，流传至今的有《乌古斯可汗传》、《福乐智慧》、《突厥语大辞典》、《真理的入门》等。以及很多民间作品，如著名的“阿凡提笑话”。诗歌在维吾尔文学中占有优势地位，并出现了不少优秀的作品和著名诗人。如14世纪的诗人尤素甫·赛喀克的抒情短诗和15世纪诗人鲁特菲的抒情短诗和长诗《花儿与春天》等。
7世纪末至18世纪初，维吾尔族文学史上又出现了三个抒情诗人：赫尔克提、翟梨里和诺比提。19世纪中叶，在维吾尔族文学史上出现了反异族统治，反抗沙俄入侵的诗篇和歌谣，同时提出发展教育、向愚昧挑战、学习科学等极为进步的口号。代表人物就是阿布都哈里克·维吾尔（Abxaliq Uyghur）。
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《突厥语大词典》
麻赫穆德·喀什噶里作者麻赫穆德·喀什噶里（Mexmut Qeshqeri）走遍了当时的突厥部落，进行语言文化调查，为《突厥语大词典》的成书收集到了足够的资料。历时15年的语言学调查之后，他才开始了巴格达之旅。巴格达是当时的伊斯兰中心和哈里发的首都。在巴格达，他和著名的学者、语言学家交流，向前贤们请教，在思考和比较中使自己的学术水平达到一个空前的高度和境界。1072年2月25日，麻赫穆德·喀什噶里开始了他一生中最辉煌的事业，经过四次反复编纂充实和完善，1077年1月9日，《突厥语大词典》这部经典巨著终于面世了。这部语言学巨著，不仅得到了阿巴斯哈里发二十七世哈里发奥布尔卡西姆·阿布杜拉陛下的奖励，还在当时就产生了相当广泛的影响。
《突厥语大词典》的75000条词目是公元11世纪生活在中亚地区人民的生活网络全书。麻赫穆德·喀什噶里用生动的实例阐释了这些词目的词源和使用，同时指出了11世纪维吾尔族和其他突厥民族的语言、以及各个方言的区别，说明了语法、语音规则。《突厥语大词典》还详细地介绍了突厥语的有关部落的历史知识。当时，伊斯兰哲学观占统治地位。但是麻赫穆德·喀什噶里没用局限于单纯得宗教思想，尽可能还原当时突厥民族的历史原貌。《突厥语大词典》叙述的事件和阿拉伯、波斯旅游者的记录以及汉文史书上的记载，基本吻合。在用阿拉伯语写作的学者中，关于中亚民族的记载，麻赫穆德·喀什噶里是唯一的不依赖书本而且是在生动事实和传说的基础上严肃求证的人。总而言之，鸿篇巨作的网络全书《突厥语大词典》，内容上多角度地综合地释明了喀喇汗时代的物质和精神生活的方方面面。今天人们对它的研究，早就超越了“词典”范畴，它已经成为人类语言学史上永垂不朽的伟大著作。
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《福乐智慧》
哲理长诗《福乐智慧》有着语言，文化、艺术、法律、天文学、伦理道德、文化人性论、哲学等多方面的知识和价值。其中体现法制的观念，人权思想，重知识、讲实用的认知观，以“无常”为核心的发展观，以及新事