大学老师与地藏经
① 为什么越修越倒霉山西小院冉老师关于念《地藏经》回向,给大家最务实的建议
冉老师关于诵《地藏经》回向问题答疑 原转者说明:冉老师和山西小院是全国最著名的实修修道场。末学看见这篇文章受益很多。也解决了我两年多的修行方法问题,我想这些问题或多或少都在大家身上存在:就是越修越倒霉!发这篇文章,我不希望佛学里的“高知”来用菩提心观点搞争论!来反驳。我只想说,我们是学佛,不是搞佛学,解决问题,一步部前进,对世出世间都好!杭州道场根据老师讲解《楞严经下》讲经开示录音整理一起学习. 给大家再说说这个事,咱们那个上次来的时候,汪居士啊,说过,我们有个同修叫李代英,她呢是在通州那会儿,她就过去一起共修,聊天啊,讲,她是因为什么来的呢,她的弟弟双目失明了,想帮她弟弟,后来主要是念《地藏经》给她弟弟回向,回向就很难受,后来我们呢就是不建议大家给别人回向,她呢,她家里边狗啊,得了狗瘟了,也给回向,也难受,现在她父母来照顾她这个弟弟,结果她父亲也得了癌症了,然后呢,她念经又给她父亲回向,结果在年前呢,她肺积水住医院,我听汪居士说抽了两次水了,还没完,还在产生积水,然后她自己前两天联系了一下,医院检查说是属于癌症,等于她自己念了半天帮助别人,你又没帮了,自己还先进了医院去了,这就是回向不当出现的问题。回向我们都是实践总结出来的,包括我们,她(在场居士)这个孩子今天没来,她孩子得了是白血病吧,然后他们夫妻俩也是念经给孩子回向,回向,她后来也出问题了,身体受不了吗,医院查也快得癌症了,后来就停下来了,不敢给孩子回向,然后念经超度自己的冤亲债主,很快就好了,很快就恢复了。我们还有一个同修,她念经是给她妈回向,回向了呢,因为这些冤亲债主啊,不愿意,结果呢,她在外企工作,跟老板就打起来了,她工作也丢了。所以这个回向啊,后边产生的问题很多,后果呢,挺麻烦的。这次太原的吉居士一家人来了,他那个小孩前几年有肾病,他们两人一块儿给孩子念经回向,孩子就好了,但是呢念的中间他们也难受,受不了,所以他们也慢慢不给孩子回向了,都是让孩子呀,也是自己拜忏、念地藏菩萨,自己解决自己的问题,他们也经常在太原那里组织放生,另外啊,前几天呢,有一篇打七日记,咱们北京有一个王居士,我是从日记上才了解到这个事,她呢之前也是听别人说了,念《地藏经》回向给全家,就不给自己回向,回向给全家,然后还给她的姐夫回向,结果自己怀孕生孩子还刨腹产了,他们就不理解,为什么你看念《地藏经》最后还没顺利,还出现这个问题,后来呢家庭整个冲突啊、打架、闹腾的,收拾不住了,夫妻俩人之间的矛盾啊,吵啊!孩子呢半夜醒,一醒就闹一小时,控制不住,就不睡,他们就不知道是咋回事,我看他们的日记里面写着,就说家庭就面临崩溃了,后来这时候啊,知道我们地藏七的信息之后就去打七去了,打完七回来一下子面貌全变了,他们,我看那个日记写了,有一天呢,从早上三点半到七点连着拜了十四个大忏,呵呵,平时,他们念得地藏经都很多,有的是连着念十部经的,还有是念六部经,拜十个忏的,很多,后来这个孩子呢还是这样,他们有一天晚上就抱着孩子就念地藏菩萨,两人都看见闪了三次白光,孩子一下子再不闹了,从那以后再也不闹了。 所以说,给别人回向问题的确很严重,挺多的。这个回向我们认为什么呢,你回向,我们现在自己没有这个能力,我们自己应该说可能业障还很重,累生累世我们积累了多少业障,包括我们这一世刚刚学佛,那么吃肉可能已经吃了二十年、三十年了,那些业障还在啊,不是说我们一吃素那些业障就没了,一下子没了,还在,这些力量还在啊!而且是很重的力量,不是说我们现在通过这个方法修行啊,把自己过去造成的业障要消除掉,慢慢慢慢地我们清静了,有力量了,随着我们内在的这些空间扩大,有光明产生,通过佛力加持,我们有力量了,那么我们自己的空间扩大了,家人的冤亲债主啊,历代宗亲啊,也就会成为我们的冤亲债主、历代宗亲,这是逐渐一点一点超度走的,这个是随我们的能力一步一步提高的,现在我们没有这个能力,知道这个普皆回向的原理,立即就上去做去了,但是这个啊,要分清楚,这个打个比方说,我们成年人都有孩子,你孩子如果三岁、五岁,我们可以告诉他,以后长大了,可以做教授、科学家,你开飞机也好、开火箭也好,但是并不等于说你现在有这个能力了,有这个愿望,立即就把飞机给他、火箭给他去开,哎,这还需要长期的学习过程,有了这个经历,有这个能力以后你才能去开啊,不是说我们教给大家普皆回向了,我立马就去做去了,对于我们大家来说,学佛啊,依然是刚刚开始,也是个基础,就好像我们人中,我们现在还是幼儿园这个水平,一样,不能说我们现在能知道这个普皆回向的原理,我们立即就去回向,去干去了,这个还不能这么等同。应该理解为什么呢,我们现在明白这个原理了,开始学习了,从基础一点一点学,等将来我们有能力的时候再做这个事,先管好自己,是这么个原理,一点儿不矛盾,一点儿不违背佛经啊,佛的教导,不违背,你象佛在世的时候教导那些弟子啊,也都是要根据自己的情况,自己喜欢的缘分、法门啊去教化,都是这样,不是说我一急,有了什么方法,我立即,好像以为自己成就了,立即去承担这个事儿去了,还做不到,这还做不到,不可能的,这要长期熏修,慢慢有能力了,达到一定能力了,再做这个事儿,得这个样子,你象我们有个潘居士,女儿呢在外地,女儿呢,也有抑郁症方面的病症,抑郁症病症挺强的,她必须吃精神类的药物,你不吃精神类的药物呢,她就好像发狂一样,就是控制不住,后来就吃精神阻断性的药物,她呢从佛法角度,就特别想让这个孩子好,念《地藏经》回向给她,慢慢想改变这个药,想减少精神类的药,结果她就发愿要念两千部《地藏经》回向,回向回向着慢慢现在也出问题了,念得呢,孩子把天眼也开了,哎,能看见冤亲债主,害怕得不行,怕得不得了,慢慢看着产生烦恼了,觉得说孩子呢背得可能还是她爸爸的业障,产生烦恼了,觉得不仅要回向孩子,可能还得回向给孩子的爸爸去了,你这个回向越弄啊,这个事情越搅和得没完没了,据说能够代替,其实代替不了,产生了烦恼,所以我就劝她,你不要回向,你自己念经,自己回向超度自己的冤亲债主,咱们清清静静地修行,别人呢,我们是什么关系,我们尽心尽力,人家有病了,我们该送医院送医院,正常治疗,人家有什么习性,我们要尊重人家的习性,不要轻易去改变人家去,改变是谁改变了,得自己改变自己,你学好了,人家觉得你好,人家愿意照这个方法做了,得自己改变自己,通过别人的方法去改变别人,那不可能的,很难,不能代替,咱们经常就说释迦牟尼佛,如果能代替,那咱早就被释迦牟尼佛度得成佛了,对吧?阿弥陀佛能代替,早就一挥手,咱就全到极乐世界了,为什么还得要老老实实地修行,按照《观经》里边的净业三福,还得按照基础修,受持三归五戒,行十善,孝养父母,尊敬师长,行十善业,哎,读诵大乘,还得做这些,这都得从基础一部一部学,没有这些基础啊,咱们想一下子就成佛了,就跑西方极乐世界去,没有这个原理在,没有这个原理在这里边,你怎么能够立即就达到呢,包括上次那个同修他就讲,他们全家都想现在立即就往生了,不想活了,哎,太痛苦了,家庭,孩子呀,整个,包括周围的环境呀,都挺难受的,都很难,这个大家尤其现在这个社会都有这个问题,都很难,但是一定要明白这个原理,学习净土三经的原理,哎,不是说我想往生了,我就得了,想明天阿弥陀佛来接走得了,不可能的,佛呢也要尊重我们现有的这些结构,尊重我们的福德之力,业力,我们在现有的条件下,遵照佛的教诲,按照净土三经的要求,从基础啊,修持五戒十善、多去读诵大乘,观照自己,要求自己,慢慢慢慢业障消除了,身心清净了,福德之力增长了,我们呀念佛呀,信愿行的力量坚强了,这个世缘到了结的时候,阿弥陀佛自然就会来接我们,得这个样子,不能说因为有佛法了,我们就可以随心所欲了,啊,想怎么的就怎么的,这个是不可能的。 佛呢,佛法啊,她都是遵照规律的,也是遵照规律的,遵照我们现有实际情况的,她绝不会是武断的、割裂性地去做这些事,不可能的,所以对于我们来说其实没什么,就是按照方法、佛法坚持修行,很简单,就是两个字“坚持”“坚持不懈”修行,另外呢要“真诚”修行啊,要“真诚”,不能念念念,我们念《地藏经》,慢慢念念念“真诚”没了,拿起就呜呜呜呜一会儿过去了,这个不行,时时刻刻要“真诚”,这样啊,把自己的心啊,和佛的光明力量永远地用“真诚心”结合在一起,用佛光明来熏陶自己,啊,清理自己的业障,同时自己啊,要按照五戒十善,观照自己的身口意,每一个念头、每一个语言、每一个行为啊,用佛法、五戒十善去对照去,管自己、修自己、修正自己,哎,这就受益了,得利了,真正说慢慢照这个做到了,那你就会变化。另外进一步地,我们能够啊日行一善、为别人开始一点点努力做一点,啊,这就向大乘佛法开始迈进了,就象普贤菩萨、诸佛菩萨都是为别人做,开始一点点做起来了,这样的话,慢慢慢慢才有能力啊,到一定程度我们境界就变化,那就不一样,啊,一定不一样。 今天就想把这个回向啊,还是跟大家把这个原理、实例,啊,我们都是实践总结出现的这些问题啊,不是说,我们武断地说“你不容许回向”为啥不容许呢?如果有能力,可以承担,也可以,没有问题,这得要自己啊量力而为,啊,量力而为啊,回向完,你如果觉得不行了,就千万不要着急着去回向,赶快修自己,要停下来,这个有很多的实例了,我们在实践中间啊,已经有很多的这种情况了,包括祈请冤亲债主的问题,这个也有很多问题,你祈请完了以后,冤亲债主来得多,也受不了,这个已经出现很多问题了,所以实际上,我们这个方法就很简单,就是幼儿园的方法,啊,我们对学佛来说,对我们来说,还是个基础,刚刚开始而已,所以说啊,不要着急着要做很多事情,先从自己,把基础做好,打好基础,慢慢慢慢一个一个台阶地上去了,进步了,有能力了,也了解了这个原理,也有实践了,我们可以再着手啊,或者试图帮助别人,帮助别人的方法并不等于说一定要回向,才是帮助啊,很多方法呀!你像,现在我们在道场有很多同修都发心为别人去,帮助护持道场,对吧,你像北京这儿啊、大同那儿啊,都很多,这也是一种帮助啊,发心,你像太原那边吉居士啊他们老组织放生,这也是一种帮助啊,很多啊,不是说我直接回向就是一种帮助,啊,方法啊非常多,要如理如法地帮助,可能啊自己也受益、大家也受益,从我们地藏七这个理念来说,我们是希望把这个方法啊,介绍给大家,让大家实践,实践了以后自己受益,自己受了益以后呢,把这个方法再推荐给别人,如果人家愿意,说说我们的感受就足以了,千万别拉人家学佛,啊,这个不行,人家愿意、有缘,他一定会学,不愿意、没缘,千万别拉人家,会产生烦恼,哎,把方法教给人家,人家自己去改变,这是最好的,这个其实在世间法里边也一样,过去我们扶贫老给钱,人家吃完喝尽了,还穷,现在我们国家开始什么呢,培训了,扶贫变成培训了,教你一门手艺,你有这个手艺了以后,你永远有自立的能力了,其实就这么个原理,是一样的,没有什么区别,是一样的,所以说不要轻易回向别人,如果我们说了,有急难了,没办法了,是可以回向的,这个时候,即使难受可能难受一会儿,短时期过了以后,就过去了,顶多是这样,但是长期不要回向,要管好自己,我们自己修好了,其实啊,是把家人、家庭的问题都能解决,随着我们慢慢消除业障、内心清净了,有能力了,其实家人冤亲债主他们自己就会过来,我们就会超度,这个过程中间,其实我们的副作用就小了,自己啊发挥作用能力就很自然了,副作用特别小,同时,我们再继续超度,还是回向自己冤亲债主、历代宗亲,啊,慢慢扩大,慢慢扩大,就好像普贤菩萨,佛菩萨一样,等到我们这个心胸啊,就像尽虚空遍法界了,那尽虚空遍法界众生的冤亲债主、历代宗亲就是我们的冤亲债主、历代宗亲,我们就能超度,慢慢就变成什么呢,所有男子都是我的父、所有女子都是我的母,这样,你就自然就超度了,这时候也有能力了,要循序渐进,不要轻易地那个没有能力的情况下我们就立即去做去了,这个恐怕不行。
② 陕西大学教师同性恋
申明三:如何做人?如何彻底转变性取向?第一次修订
大家好,流光易逝,两年前写过申明三的帖子,这次进行重要修订和补充。
当时申明三的帖子讲了gay孩子如何做人,但没有讲如何彻底转化gay的性取向,这是一个涉及先天的大问题,louwaishui讲完楞严咒后就知道彻底转化的方法了,特来修订。这和愿力有关的,louwaishui在地藏王菩萨面前立过愿,一定也要度gay孩子上路,所以自动会知道方法的。具体如下:
一:gay孩子如何做人
1,不是gay的孩子,切记不可好奇去做gay,否则自作孽,不可活,你的人生都被你彻底毁掉,切记了,这路在中国现在的国情下是小路,是不太容易走的。
2,同性好朋友之间,感情朦胧,切记注意分寸,不可往这方面转化,否则朋友反而难长久。能长久的朋友都不是靠私情维持的,普遍都是有共同的良好的爱好,共同的正义的做人准则。而且君子之交淡如水,意思是不过分亲昵肉麻,平淡自然,朋友有难,只要是正义不违背天良的,都要真心代劳,不可推脱,朋友以义合,一定以天良是非定指归,没天良的人是万不可接触的,否则好人也被带坏。当然,能力范围内,也要不断教化感染恶习很多的孩子的,这也是大善事,救人能救到天理良心上是最大的善事。但根据自己能力衡量,否则泥菩萨过河,不仅救不了人,自身也难保,也成恶人。
3,确定自己是否真是gay。如果你只能喜欢男孩子,根本不能喜欢女孩子,而且从生以来就是这样,那你是gay。如你是能喜欢女孩子的,但也好象对男孩子也有意思,那切记不可往这方面去转化!人很多时候都是自己故意引导坏的!硬往这方面去做,或者觉的好奇刺激新奇而去做,结果不是gay的,最后也成gay,万万不可的,如果你不是gay而硬要去做,那天是不保佑的,甚至要惩罚的。切记,切记。
4,gay只要正心做人,天必然大保佑,一切顺利。
gay是有很大因果在里面的,每个做为gay的孩子,是天人感应父母生你的时候就定下来的,这和父母祖先 自己前身等都有关,不是我们修炼不够的人所能看透的。
但天不变,道亦不变,天只保佑行善去恶,正心做人的人,只要你按这样去力行,那必然受天保佑的,而且往往受的眷顾更多!因为天知道你的因缘,既然出生时已定为gay,因果暂时改不了,那就通过这辈子的修身来彻底进取吧,真这样做了,那必然获天首肯的。
5,万不可堕落,lan交,自暴自弃,那必受天惩罚~!
这样的gay很多,整个生活和人生都是垃圾,异常混蛋,往往一切都不顺利的。当然这和整个社会的综合环境都有关系。但作为对自己的要求,必然要做一个阳光 快乐 向上 爱干净,力行善事,改正过失,成全自己,成全他人的人。真这样去做了,那你合适的人必然会出现,有缘千里来相会,天必然给你合适的人的。
这点绝对注意,一旦懈怠 放肆 败类了,那啥坏事都会出来。
6,切不可结婚去害女孩子,害她家人,害后代。
如果真是gay,那万不可随便去结婚的!切记了,现在社会开放多了,不再过去那样封闭了(当然很多地方确实还封闭着,但总体而言,不断在进步,感谢现在通讯!)。如果你硬去结婚,那当下就害人,而且这欺骗是一辈子,而且欺骗的人异常多,更痛苦的当然是你自己。家庭生活可想而知,异常不和谐,不论是否离婚,都异常不合适。
正确应该按第5条说的好好自然生活,找到合适的人当然一起过一辈子(否则自己过日子也很好的,这根据情况自己选择)。具体家庭的阻力 社会的阻力,只要你真这样做人的,那到时一定有办法具体解决的,天会帮你的。另外,如果你父母家人根本接受不了gay的,切记不可和他们说,否则把事弄坏!
附录:这段话是对所有人说的。
平常很多人都和我说。我很善良,却不断受到伤害。这样的人是一定不善良的!善良的人每天都要反思自己的不是,每日都要力行善事。每天都在改正过错,还会说自己善良吗?!另外,真行善的人,逐渐天理自动能明,自动开智慧,自动能鉴别善恶,自动能保护自己,不是这么容易被伤害的。切记了,随便自己说自己善良美好是很可怕的事,也别说某某人称赞你有多好多好,自己是否好,天都知道,人很多时候都是经不起检点的,一反省,往往发现自己到处都是错误问题。
如果你反省不出自己任何问题,甚至觉的自己异常完美,那请从力行善事做起,善事作多了,正气开始充实了,逐渐,自动能发现自己很多不足的,这样行善明善改过就一体化了,永无止境力行。
具体静存涵养,则请看我推荐的刘止唐先生的〈子问〉〈大学古本质言〉里面具体讲了。通俗点说就是睡心于丹田,虚无清净寂减而涵养,一念不生,念起则收心于丹田,随起随收,存其心,养其性,如此涵养不已,静存动察。交修其功,永无止境。
所以请从力行精品帖子或这个帖子反复说的做人根本做起。
二,如何彻底转化gay的性取向?
没任何其他办法,只有信奉如下佛法的根本,恒久力行,才能彻底转化。而且不可散乱随便行持,那直接告诉你,不可能转化的。要逆转先天,必须恒久精进力行才行的。另外,也不可随便看些佛学的书,那效果也是零。如何做?如下做:
1,必须彻底落实内容一:gay孩子如何做人的根本,这是一切逆转的根本,不这样做,佛法的根本全部落空,效果是零。
2,背诵《楞严咒》、《地藏经》。并请楞严会上佛菩萨 请地藏王菩萨满你的愿,彻底改变自己的性取向。恒久去行,一定能转化过来。这就是大法宝。
如下答疑:
1),楞严咒里就有专门破gay问题的心咒,楞严咒有554句,具体是哪一句?哪一段?那你认真去听吧里《楞严咒句偈疏解》的音频,多听几遍,能懂的。另外,随便读那句以及那段,没用的,必须全部背诵全文的,不能还没爬就要有飞的效果,那不现实的。步步力行,自动能背诵下来并起大用的。louwaishui身边有孩子在听完全部讲解后,20天不到就背诵下来的,当时听他背诵的人好几个的。所以大家都要努力,不要畏难,要恒久力行。而且要按楞严咒的持诵的要求去持诵,特别是吃素并持五戒行十善,很重要,请看吧里音频的那个帖子,里面已经讲清楚的。
2),背诵《地藏经》,地藏经已经明言讲了,满你一切愿。前提是你按文章里说的根本去力行,地藏菩萨是一定要来满你欲望的。但一定要熟读,要背诵出,彻底转化成你自己的心为止,每天恒久都要背诵i的。
不要畏难,一定力行,一定行的。louwaishui昨天还和方说,要他这周六背诵出楞严咒,要加油,不可懈怠,也和他说,这周六正常louwaishui就可收尾而背诵出地藏经,一定要加油,不可懈怠的。
特别和你说,地藏王菩萨大威神力不可思议,不要说帮助你转化gay的取向,哪怕比这问题难一千万亿倍的问题,他照样可举手投劳而解决的,所以不要以凡夫的愚见来衡量诸佛老师的威力,恒久去力行,自动见大效果的。
不要怀疑,而是按我说的去做,一定能彻底转化的,不要问我是如何知道的,既然我讲了,那就是这样,可放心,否则不会来讲的。你去做就是,按上面一、二两个大要点去恒久力行,自动转化,要加油的,要恒久力行。
附录:具体答疑
1,如果你是后天被人带成gay,或者看gay等视频而成gay的,那转化更简单些,因为你本来不是gay,是出生后被带坏,那习气更轻,更容易转化的,你更要有信心,按上面说的做,你会转化更快的。
2,如果你生来就是gay,那更要按上面说的做,这是扭转你一切的法宝,好好力行,能彻底转化的,一定的。
3,孩子可能还有疑问,认为自己一直以来都是女孩子的身心结构,那能转化吗?直接点讲,自己就是“受|的一方,是否可转化?你按上面说的去做,自动转化,不要有怀疑。
4,转化需要的时间:一般恒久力行 ,需要三年左右时间。如果你能精进,那转化必然更快的!如果你随便力行,那肯定更慢的,切记了。
另外,这不仅可以直接转化你一切的身心,而且可以化去你一切的欲望,同时也满你一切的善愿,而且你一切的生活人生事业家庭都将变的更顺利,幸福,健康!而且你修行已上路,还要开一切的智慧,解决无数不能解决的问题,你能大发心,那你必然还能度更多无数的众生 ,甚至彻底成佛!
楞严咒里有数个鬼道众生最后修成佛果,而且不断来度他同类众生!我们希望,吧里有gay孩子可以这样领悟进入根本,恒久力行,并且不断度更多gay孩子上正道,上大乘佛法的根本之道!大家加油。
(最后,原来的帖子申明三已经取消加精了,把帖子的地址附录到这里,大家也可参考的,做一个保存吧:http://tieba..com/p/2134510012?pn=1)
——转自sy后遗症治疗吧
③ 仁云老师答疑:为什么有的人不适合读地藏经
不要偏听偏信,本人听经还从未听过这种观点。可能是有人体弱容易招来无形众生?但回是你诵地藏经,答来听经的都是你的护法。可能有的人业障重,有冤亲债主来障碍你,但这不是诵地藏经的问题,他早晚都要来的。你诵经给他回向已经将怨业化解一部分了,比如原本要你命的债只是要你重病了,如果你不诵经会怎样?
④ 胡小林老师为什么地藏经读了一年了还瞌睡
这个正常的 佛力加持的反应 加抄写效果更好
⑤ 地藏经可以默念吗我是大学生,想念地藏经求菩萨保佑我成绩进步,可在学校里诵读地藏经多有不便,可以默
怎麽念都可以,但是那不能保佑你成绩提高,那是修行的手段,让你放弃争夺和利益,你的成绩还有财富是你的前世修行带来的,而不是求来的。
⑥ 地藏经怎么样
地藏王菩萨就是个萌妹子。你说能读不能读。。。。
⑦ 楞严咒适合什么样的人读,得至心善慧老师指点要求背诵。但另外一位老师只建议我读大明咒和心经,地藏经也可
楞严咒持诵需知
宣化上人开示
楞严咒是最长的咒,又叫「灵文」因它太灵太妙,妙不可言,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心,修身,格物,何谓「格物」?即格除一切物欲,也就是没有贪心,能格物致知,诚意正心,修身,则持此咒就有大感应,有人不懂咒的意义就冒冒然说楞严咒是许多小的咒合成的才这么长,说这话的连小孩子都不如,小孩子说的话也会听见大人说过跟着说,不会错的那么厉害。若说楞严咒是许多短咒接连在一起,那么这些短咒是什么咒?若你说不知道何以便说它是许多短咒合成呢?这简直没有根据,这些短咒自己有没有名字呢?若没有,这咒是谁说的,连个名字都没有,还算什么咒?所以说话必须负责任,不能随便说说。尤其是个学者,自己随便说说,教出的学生也一定随便说说,一点根据也没有。
所以楞严咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛,然后又皈依十方尽虚空遍法界一切诸菩萨,然后又皈依初果圣人二果三果四果阿罗汉,然后又皈依天,这皈依天并不是要奉行诸天的法,只是恭敬诸天,本来出家人谁也不必礼拜,出家人应受诸天的供养,为什么又要恭敬诸天,诸天礼拜你,是因你有道德,有修行,你自己可不能有贡高心说:你知道吗!一切护法诸天都向我叩头顶礼,不可生出如此贡高我慢的心,觉得自己了不起。就算自己道德圆满了也要有若无、实若虚,自己有道德而不执着,你有真实的学问也不要自满,这样才是一个修道者。
所以修行人诵持这个咒也要恭敬诸天善神。不但善神须恭敬,就是恶神也要恭敬。要把自己贡高我慢的习气收歛起来。所以受持楞严咒的好处说也说不完,我也不想说究竟有何好处,因为我若说出,你们去诵持又生出一种贪心,诵持楞严咒能得到什么好处。这便不是真想持诵楞严咒,你若真想持诵楞严咒,就要把楞严咒当成吃饭,穿衣,睡觉那么重要,我们就是应该这样做去,至于会得到什么感应,灵验都不去想它,因为你这一想也是妄想,未成功,怎可打这个妄想,就像一个小孩才生出来,连坐都不会坐,就想要跑路,走路还不会呢!怎么会跑路!他为什么这样想呢?就因为不懂,等到会跑路了,又想要飞,你说这能办得到吗?根本不可能的事,何以要想?又不是小鸟,也没长翅膀,就要飞,这个妄想实在太大了,诵持楞严咒也是如此,修行就修行,不要存着有所得的心,说我一定要怎么样,如你说我一定不要死,到时还是要死,没有办法不死。所以这想只是妄想,若能认真修行,证果了,生死了了才算。你想不死就不死,而不是在那儿想,我不死我不死,我要保护这臭皮囊,保护来保护去,到时还是说声再见就跑了!
楞严咒是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想,我持楞严咒怎么没有什么效验,吃饭不饿就算了,要想吃了这顿饭永远都不饿,那怎么可能!到时你还要再吃,诵持楞严咒也是如此,你天天诵,功不唐捐,久而久之就有它的功用。吃毒菇的萧居士不久前还硬充内行说诵楞严咒的人有光,难怪他见着谁有光,好像满在行似的,他若真懂就不会去吃毒菇,险些把命都送掉了。诵持楞严咒有金刚藏菩萨常随着你左右护持你,这是真的,不过在诵咒时不要乱打妄想,否则金刚藏菩萨,一看会认为你没有出息没有什么前途,浪费我的时间,护法菩萨是会生憎,会发脾气的,要很注意。所以持楞严咒最要紧的是严持戒律,若不持戒律,怎么诵持也不灵,若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪瞋痴,那么诵持楞严咒便有大感应,大利益。告诉你诵持楞严咒比买卖黄金更赚得多,诵楞严咒一遍就等于几万万盎斯的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。实际上你学楞严咒,就是佛的化身,不但是佛的化身,还是佛的顶上化佛,化佛中的化佛,所以楞严咒的妙处是不可思议的!
──以上节录自宣化上人讲述之《楞严咒句偈疏解》上册第78至81页。
还可参看宣化上人讲述的天地灵文楞严咒
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0cd07b660100cu19.html
⑧ 念诵地藏经的师兄师姐们请进。我念地藏经近半个月,做了两个奇怪的梦,跪求解释和指导!谢谢!
第一:建议你不要继续念诵《地藏经》,因为从文字和读诵的反应上来看,你是个回比较感性的答人,形象思维比较活跃,且读诵过程中偏向情执,理性思维略弱。经文的境界会不知不觉的影响到你。
第二;佛法是智慧之学,解决一个问题可以有多种选择。
如果称念南无阿弥陀佛的名号,可能会更加适合你。念佛境界光明与舒适。而且念佛本身也会得到身心舒适的果报,且消业,这是经文中所讲述的。
念佛就是灭罪,念佛就是忏悔,经上常说,「灭八十亿劫生死重罪」,一句一句接著念,一心称念,这个功德还得了!什么罪业都能够忏得干净,只要肯念。念就是灭罪,念就是忏悔,
第三:不是着魔。不要紧张。
第四:求姻缘,直接称念南无观世音菩萨的名号。
搜索:念观世音菩萨求姻缘方法汇集
是否能够复合还要看彼此的姻缘,如果有缘而且结果会对你很好,菩萨一定会帮助你。但如果结果会不好,菩萨也会保护你。所以不要强求,多回顾对方人品,他的品质是你未来生活幸福的保障,和未来生活的分析以外,让菩萨帮助你。
深入经藏 智慧如海 希望对你有帮助
南无阿弥陀佛
⑨ 请读懂《地藏经文》的老师们,帮忙解答我的疑问。
这个问题很有意思
我们来分析一下
常听人讲,诵《地藏经》可以‘冥阳两利’版冥是指的亡人权,阳是指的世间活着的人。
很明显的,冥阳是两个不同的阶级。
地藏经云‘七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利’什么人能获这其一呢,也就是说,哪怕从来没有学过佛,也从来没有念过佛,甚至不信佛的冥间有缘人,我们念《地藏经》回向给他,他都能得到利益。
佛在《四十二章经》里曾经说
佛言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
从这句就可以看出,不管是冥间的人,还是阳上的人,你在这里如如不动的行中正之道,都能对其它处在苦海之中的人有一个救拨,拨乱归正,除冥灭暗的作用。
其实学佛不用这么死板的,只有不断的去深入学习,这些问题自然会迎刃而解的。
⑩ 我读了地藏经,做了好多噩梦,跟读经有关系么
阿弥陀佛
恭敬诚心的读经,是给自己消业障,增福报,恭敬诚心的读《地藏经》不会给你带来任何不好。所以你不用担心,有不舒服也是自己生理原因或业障现前,可以加上每日拜佛来精进消业障。
净空法师---对业障深重的人,那就要用劳力,最常用的叫你拜佛。一天拜三千拜,一拜不能少
简单就是清净。我们学佛头一个就希望清净心现前,简单的生活,清净心就现前。《无量寿经》的经题好,「清净平等觉」。先修清净心,清净心里头没有染污。你在日常生活当中,处事待人接物,财色名食睡不能染污你,色声香味触法也不能染污你;换句话说,用中国人来讲,名跟利都不能染污你,你都放下了,你都看破了,你就得清净心。清净心就是三昧,清净心就是禅定,清净心生智慧不生烦恼。你看事情,你看得比别人深,看得比别人广,看得比别人清楚,你不会做错事。那你是节节向上提升,你不会堕落,这是学佛真实的利益,不学怎么行!我们今天也要想得到这样的成就,怎么办?世尊教导我们,一门深入、长时薰修。这个话对谁说的?不是对我们说,是对将要入门的人说的。我们距离这个门还有很远的距离,我们今天需要的,要把这个门找到。怎么找到?那你就要晓得,释迦牟尼佛为什么讲经四十九年,一天都不中断?只有天天听,天天读诵经典,一部经典听百遍、千遍,有一点悟处,那个悟处里头,慢慢把路找到了,把门找到了。所以古大德教人,都是告诉你三千遍,你得下这个功夫。对哪些人?对业障轻的人,三千遍他会开悟。悟有小悟,有大悟,有彻悟,有大彻大悟,层次不一样。对业障深重的人,那就要用劳力,为什么?你的心太乱了,你的妄念太多,你没有办法收心,听一千遍、一万遍伏不住你的妄想。怎么办?
办法很多,最常用的叫你拜佛。怎么拜?一天拜三千拜,一拜不能少,三千拜。一个小时拜三百拜,要十个小时,十个小时连着拜很困难,拜两个小时可以休息半个小时,那你一天拜佛的时间差不多要十五个小时,十五个小时都在拜佛。拜佛的时候什么都不要想,恭恭敬敬的拜,消业障消得最快!这对业障深重的人。如果这样拜三年,有很多开悟了,古人的例子很多。
一般初学佛的人,老师教我们拜佛,没有要求我们拜三千拜。我初学佛,跟忏云法师,在埔里住茅蓬,忏云法师对我们的要求是一天拜八百拜。早晨三百拜,晚上三百拜,中午吃饭之后经行,经行半小时,拜二百拜,这是茅蓬里最重要的功课,天天不能间断。我在茅蓬住五个月半,拜了十几万拜,消业障!让你把妄想全拜掉。这是最少的。当时我们住茅蓬,菩妙法师也在,我们老同参。有个达宗法师,达宗法师每天拜一千二百拜,他也是分三次,每一次四百拜。方法绝妙!所以这个法门可不能打妄想,一打妄想就全盘都败了,我们对佛法就是结缘,跟释迦牟尼佛、跟诸佛菩萨结个缘,来生接着再干,来生后世,这一生不能成就。这一生想成就,那你得真用功,真的不怕苦,勇猛精进。功课非常简单。