中山大学教授量景游阳是邓

⑴ 中国近代百年文学重要人物

中国近代和现代最杰出的历史学家、哲学家、文化学家、宗教学家、中外思想学家。
朱谦之（1899年-1972年），字情牵，福建福州市人。我国近代和现代著名的历史学家、哲学家和东方学家，中外思想文化学家。1916年入读北京大学哲学系。历任广州中山大学教授、中山大学哲学系主任、历史系主任、文学院院长、文学研究院院长。1952年任北京大学哲学系教授。1964年任中国科学院哲学社会科学部研究员。我国中外，通史方面最杰出的学者。他的代表作是《中国哲学对于欧洲之影响》。九·一八事变发生，使他深感到“以为欲救中国，须根本上从文化着手。深感于民族之不能复兴，乃由于文化之不能复兴。”
朱谦之在学术上的造诣学术界早有定评。他在中国哲学史、中外关系史和东方哲学三个方面的研究尤为突出，贡献最大。对中国哲学史的各个阶段都有系统知识．对先秦诸子和近代启蒙思想家有深入的研究。他对中国哲学史的系统认识慨括在他所著《中国哲学史简编》（合订稿本6册，约200万字）和《中国哲学史史料学》（通论三部9册）中。撰写了大量著作，重要的有：《历史哲学大纲》、《文化哲学》、《孔德的历史哲学》、《黑格尔的历史哲学》、《中国思想对于欧洲文化之影响》、《扶桑国考证》、《太平天国革命文化史》《辩证唯物论与历史难物论教学大纲》、《中国哲学史简编》、《中国哲学史史料学》、《老子哲学》、《老子校释》、《李贺》、《中国哲学于欧洲之影响》、《中国古代乐律对于希腊之影响》、《王充著作考》、《新辑本职确镶》等一大批专著以及论文数十篇。《日本哲学史》、《日本的朱子学》、《日本古学及阳明学》、《新编朱舜水集》、日本哲学史资料选编(古代和德川之部)》等著作，另外.还发表了《空海与汉文学》等重要论文多用。1964-1970年，朱谦之调任中国科学院哲学社会科学部世界宗教所研究员，致力于宗教学研究，完成《中国景教》一书，并翻译了《中国掸学思想史》和《韩国禅教史》等。他的开拓性研究引起国内外学术界的重视，前苏联提出要与他合编哲学史，日本也曾提出要与他合编日本哲学史，越南科学院要派人向朱谦之学习，希望协助他们完成《越南哲学史》等。他的研究成果是突出的，贡献巨大，为我国东方哲学的研究开辟了崭新的道路。

⑵ 当代有哪些国学大师

9位当代国学大师：

1、王国维

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

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南怀瑾大师，幼承庭训，天资聪颖，精研国学，一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学，对儒、道、佛均有造诣，十九岁以前广泛涉猎并兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生、武术等诸门学问，许多拥趸家里甚至都整整齐齐地摆放着南怀瑾的一大套书籍，足以说明“一代宗师”的头衔当之无愧。

⑶ 请说出一位名人的资料.

鲁迅照片鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
中文名： 周树人
别名： 鲁迅，周樟寿，周豫才
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 浙江绍兴
出生日期： 1881年9月25日
逝世日期： 1936年10月19日
职业： 文学 作家，杂文家，思想家
毕业院校： 南京路矿学堂，仙台医学院
代表作品： 《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》
身高： 161厘米
重要事件 ： 新文化运动

人物生平
鲁迅

鲁迅，原名周樟寿（后来改为周树人）字：豫山，后改为豫才，于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。

鲁迅年历
鲁迅文言1881年 一岁
八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴府城内东昌坊口。姓周，原名樟寿，字豫山、豫亭、豫才。
1886年 六岁
是年入塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。
其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。
1888年 八岁
十一月，以妹端生十月即逝世，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹。”
是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”
1892年 十二岁
正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。以比目鱼对寿先生的独角兽。
在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。
十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。
1893年 十三岁
三月祖父介孚公丁忧，自北京归。
秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。
1896年 十六岁
九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。
1898年 十八岁
闰三月，往南京考入江南水师学堂，改名为树人。
1899年 十九岁
正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试名列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。
1901年 二十一岁
十二月，路矿学堂毕业。
1902年 二十二岁
二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。
1903年 二十三岁
是年为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。
1904年 二十四岁
六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。
八月，往仙台入医学专门学校肄业。
1906年 二十六岁
六月回家，与朱安女士结婚。同月，复赴日本，在东京研究文艺，中止学医。
1907年 二十七岁
是年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。
1908年 二十八岁
是年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。
1909年 二十九岁
是年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。
1910年 三十岁
四月初五日祖母蒋太君卒，年六十九。
八月，任绍兴中学堂教员兼监学。
1911年 三十一岁
九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。
冬，写成第一篇试作小说《怀旧》，阅二年始发表于《小说月报》第四卷第一号。
1912年 三十二岁
一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。
五月，航海抵北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。
八月任命为教育部佥事。是月公余纂辑谢承《后汉书》。
1913年 三十三岁
六月，请假由津浦路回家省亲，
八月由海道返京。
十月，公余校《嵇康集》。
1914年 三十四岁
研究佛经。
1915年 三十五岁
一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。
喜搜集并研究金石拓本。
1916年 三十六岁
五月，移居会馆补树书屋。
十二月，请假由津浦路归省。
仍搜集研究造象及墓志拓本。
1917年 三十七岁
一月初，返北京。
七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，同月乱平即返部。
1918年 三十八岁
自四月开始创作以后，源源不绝，其第一篇小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，掊击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。
1919年 三十九岁
一月发表关于爱情之意见，题曰《随感录四十》，载在《新青年》第六卷第一号，后收入杂感录《热风》。
八月，买公用库八道湾屋成。
十月发表关于改革家庭与解放子女之意见，题曰《我们现在怎样做父亲》，载《新青年》第六卷第六号，后收入论文集《坟》。
十一月修缮之事略备，与二弟作人俱移入。
十二月请假经津浦路归省，奉母偕三弟建人来京。
1920年 四十岁
一月，译成日本武者小路实笃著戏曲《一个青年的梦》。
十月，译成俄国阿尔志跋绥夫著小说《工人绥惠略夫》。
秋季起，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。
1921年 四十一岁
二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。
1922年 四十二岁
二月八月又校《嵇康集》。
五月译成俄国爱罗先珂著童话剧《桃色的云》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。
1923年 四十三岁
八月迁居砖塔胡同六十一号。
九月小说第一集《呐喊》印成。
十二月买阜成门内西三条胡同二十一号屋。同月，《中国小说史略》上卷印成。
是年秋起，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
1924年 四十四岁
五月，移居西三条胡同新屋。
六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。
七月住西安讲演。
八月返京。
十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。
仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。
是年冬为《语丝》周刊撰文。
1925年 四十五岁
八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，鲁迅与多数教职员有校务维持会之组织，被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状，控告章士钊滥用职权。
十一月，杂感第一集《热风》印成。
十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍为《语丝》撰文，并编辑《国民新报》副刊及《莽原》杂志。
是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。
1926年 四十六岁
一月，新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分，教育部佥事恢复，到部任事。
二月，平政院开会作出裁决，正式取消章士钊对鲁迅的处分，判定鲁迅诉胜。
三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。
七月起，逐日往中央公园，与齐宗颐同译《小约翰》。
八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。
九月《彷徨》印成。
十二月因不满于学校，辞职。
1927年 四十七岁
一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。
二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。
三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。
四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任紧急会议，营救被捕学生，无效，辞职。
七月演讲于知用中学，及市教育局主持之“学术讲演会”，题目为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
八月开始编纂《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。
八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平女士同居。
十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷纷请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。
十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著作员。同月《唐宋传奇集》上册出版。
1928年 四十八岁
二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编辑。《唐宋传奇集》下册印成。
五月往江湾实验中学讲演，题曰：《老而不死论》。
六月《思想•山水•人物》译本出。《奔流》创刊号出版。
十一月短评《而已集》印成。
1929年 四十九岁
一月与王方仁，崔真吾，柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。
五月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。
六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。
九月二十七日晨，许广平生一男。
十月一日名孩子曰海婴（周海婴）。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。
十二月往暨南大学讲演。
1930年 五十岁
一月朝花社告终。同月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
二月“自由大同盟”开成立会。
三月二日参加“左翼作家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自由大同盟”被严压，先生离寓避难。同时牙齿肿痛，全行拨去，易以义齿。四月回寓。与 神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
五月十二日迁入北四川路楼寓。
八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。
同月十七日，在荷兰西菜室，赴数友发起之先生五十岁纪念会。
十月四五两日，与内山完造同开“版画展览会”于北四川路“购买组合”第一店楼上。同月译《药用植物》讫。
十一月修正《中国小说史略》。
1931年 五十一岁
一月二十日柔石被逮，先生离寓避难。
二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
同月二十八日回旧寓。
三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。
四月往同文书院讲演，题为：《流氓与文学》。
六月往日人“妇女之友会”讲演。
七月为增田涉讲解《中国小说史略》全部毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。
八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲自翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。
十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《毁灭》制本成。
十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。
1932年 五十二岁
一月二十九日遇战事，在火线中。次日避居内山书店。
二月六日，由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。
四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三〇年至三一年杂文，名曰：《二心集》。
五月自录译著书目。
九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工作》。
十月排印《两地书》。
十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演
1933年 五十三岁
一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。
二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。
三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。
四月十一日迁居大陆新村九号。
五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。
六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。
七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。
十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。
1934年 五十四岁
一月《北平笺谱》出版。
三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。
五月，先生编序之木刻《引玉集》出版。
八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓避难。
十月《木刻纪程》印成。
十二月十四夜脊肉作痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出版。
1935年 五十五岁
一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。
二月开始译果戈里《死魂灵》。
四月《十竹斋笺谱》第一册印成。
六月编选《新文学大系》小说二集并作导言毕，印成。
九月高尔基作《俄罗斯的童话》译本印成。
十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。
十一月续写《故事新编》。
十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并作序。
1936年 五十六岁
一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出版。又校《故事新编》毕，即出书。
二月开始续译《死魂灵》第二部。
三月二日下午骤然气喘。
四月七日往良友公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。
五月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特莱女士引美国邓医生来诊断，病甚危。
六月，从委顿中渐愈，稍能坐立诵读。可略作数十字。同月，病中答访问者《论现在我们的文学运动》。又《花边文学》印成。
七月，先生编印之《凯绥•珂勒惠支版画选集》出版。
八月，痰中见血，为《中流》创刊号作小文。
十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫作《坏孩子和别的奇闻》译本印成。能偶出看电影及访友小坐。
八日往青年会观第二回“全国木刻流动展览会”。
十七日出访鹿地亘及内山完造。
十八日未明前疾作，气喘不止。修书一封，托内山完造请医，此为绝笔。
十九日上午五时二十五分逝世。

家庭背景

出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）
青年鲁迅出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名周樟寿，后名周树人,字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。 与周作人和周建人成为“周氏三兄”。
祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。
父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。因肺结核而死。
母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的能力。
二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》
三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。

2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一

⑷ 中山大学岭南学院和国际商学院有什么区别

中山大学岭南学院全称“中山大学岭南（大学）学院”，中山大学国际商学院已于2015年更名为“中山大学国际金融学院”。

中山大学岭南（大学）学院与中山大学国际金融学院的区别：

1、专业设置不同：岭南学院本科有经济学大类（经济学专业、金融学专业）和管理科学与工程大类（国际商务专业、管理科学专业）。国际金融学院本科有应用经济学系金融学专业和企业管理系工商管理专业、会计学专业。

2、所在校区不同：岭南（大学）学院位于中山大学广州校区南校园、国际金融学院位于中山大学珠海校区。

3、国际声誉不同：2010年学院通过了AMBA和EQUIS国际认证，成为国内第二家获得AMBA和EQUIS双认证的商学院，也是华南地区首个通过EQUIS认证的商学院。国际金融学院工商管理专业2018年入选国家“双一流”学科。

4、学院管理、教学支持不同：1988年，岭南大学百年之际，国家教委批准成立中山大学岭南（大学）学院，当年学院董事会成立。1997年设立岭南（大学）学院教学科研发展基金。2006年，中山大学设立了国际商学院，2015年9月16日，中山大学将国际商学院更名为国际金融学院。

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2010年学院通过了AMBA和EQUIS国际认证，成为国内第二家获得AMBA和EQUIS双认证的商学院，也是华南地区首个通过EQUIS认证的商学院。

截至2016年11月，学院拥有金融学、财政学、经济学、管理科学、国际商务5个本科专业，以及中美合作EMBA(CHEMBA)、中法合作MBA、DBA 3个外国学位项目。

学院与成立于120多年前的岭南大学有着深厚的历史渊源。1888年，美国友好人士在广州创办了格致书院（岭南大学前身），1926年，校名改为私立岭南大学。

1927年岭南大学收归中国人自办，钟荣光博士为首任华人校长。1952年，在全国院系调整中，岭南大学有关科系分别并入中山大学和其他高等院校。

1988年，值岭南大学百年盛典之际，国家教委宣布批准成立中山大学岭南（大学）学院，当年学院董事会成立。1997年设立岭南（大学）学院教学科研发展基金。

2006年，中山大学设立了国际商学院。2015年9月16日，中山大学将国际商学院更名为国际金融学院。

学院设2大系，设置2个本科大类，共设有8个本科专业，1个一级学科博士学位授权点，2个一级学科硕士学位授权点，1个专业学位授权点；有学生共1300余名，包括部分港澳生和外国留学生，研究生约90余人。

⑸ 中山大学学位授予权杖镶了夜明珠有何寓意

学术权杖，象征着大学的最高学术权力，代表知识的崇高和圣洁，也是作为大学准予毕业和授予学位的象征。学术权杖用于学位授予仪式开始前，引领学位委员会委员入场，并见证学位授予全过程。

权杖的杖身上镂錾着芭蕉叶，芭蕉是岭南植物，表示中大地处岭南。同时，镂錾技术是唐朝的精湛工艺代表，与汉龙一起，代表着我国汉唐盛世的文化特色。
柱体的下面镶嵌着翡和翠。红的翡代表红楼，绿的翠代表绿树碧草，共同表征了中大的校园景观特色。权杖的尾部，采用战国时期的兵器戟的形状。戟初为兵器，后转化为仪仗和装饰物，象征中大不断开拓，锐意进取。
校徽选用的是99.99%纯金，寓意中大的金字招牌。汉龙由纯银制成，为使金银相映。杖身缀着60颗翡翠。顶部夜明珠能够在夜晚发光，寓意中大在知识上照亮每一位学子，为社会传播文化。
权杖的主体部分是玉柱，金镶玉间以绿松石镶嵌。通体白色表示权力为公的高尚与纯洁，绿色象征种子、希望和学生，金色也表示为社会育材，人材成熟像金子般发光。三种质材既有金玉庄严之象征，也有绿石喻活力与生机之意义，整体代表庄严和活力并存，恒远久长。
权杖底托的设计也颇有意义。中心圆柱形握持部分以战国剑器柄为设计原形。以剑气之豪情收拢权杖华贵之形，使权杖华贵中不失英武阳刚之权力力量象征。双侧围绕一鸾一凤之形，鸾翔凤集象征着人才荟萃。

走过了十余个春秋，送走了一届又一届卓越的毕业生，现已成为学校学位授予仪式的标志。
时任历史系教授陈春声当时提出，由于权杖代表的是中山大学，应传之永远，因此，这支权杖应该体现中山大学的文化特质，并以贵金属材料制成。

⑹ 谁知道国内哪个高校的哪个教授研究光伏太阳能

赵玉文（源北京市太阳能所）
李安定（中科院电工所）
崔容强（上海交大）
刘祖明（云南师大）
耿新华（南开大学光电子所）
崔容强
王文静（北京市太阳能所）
王远征（天津电源所）
卢景肖（郑州大学物理工程学院）
冯良恒（四川大学材料系）
余世杰（中山大学）
向显碧（中科院半导体）
吴达成（可再生能源发展项目）
沈 辉（中山大学）
杨金焕（上海电力学院）
杨德仁(浙江大学硅材料国家重点实验室)
黄国华(西安交大理学院太阳能室)

⑺ 中山大学校园内有哪些地标性建筑

中山大学地标性建筑

作为南校区的学生，学习、生活在人文气息最浓厚的南校，看到这个问题肯定是有一肚子话要说了。

1、北门牌坊

除去那两个必须要说的标志性建筑外，这个就是我想说的，中大最养眼的景色，中区草坪，大草坪是中大校区的轴心，从南端的核心历史建筑怀士堂起，历经大旗杆、孙中山先生纪念铜像、惺亭、大花坛到岭南堂，全长约700米，宽约50米，再往北就是珠江边的中大北校门了。无论是烟雨朦胧还是艳阳高照，这里的景色总是那样令人心旷神怡，两旁是浓荫密布的逸仙路（孙中山先生字逸仙），沿路散布着中大的一些近代历史建筑和会堂类建筑。漫步其间，你会感到天地广阔心胸开朗，浓浓的学术味令人觉得这里真是一个做学问的好地方，舍不得离开！

⑻ 中国的科学家有谁

有很多。
例如
钱学森(1911——)中国现代科学家。祖籍浙江杭州，生于上海。留学美国并在近代力学奠基人卡门指导下从事火箭研究工作。1955年回国后投身于开创中国力学、航天事业等工作。他是中国科学院数学物理学学部委员、力学研究所研究员、第一任所长，中国力学学会第一任理事长等。
李四光(1889?971)地质学家。湖北黄冈人。早年加入同盟会。参加了辛亥革命。1919年毕业于英国伯明翰大学,获硕士学位。1920年回国。曾任北京大学教授、中央研究院地质研究所所长。从事古生物学、冰川学和地质力学的研究。
竺可桢(1890——1974年),我国代气象事业和近代地理学的奠基人。
邓稼先
钱伟长，1913年10月生，江苏无锡人。
袁隆平，农学家、杂交水稻育种专家。江西德安人。1930年9月7日生。1953年西南农学院农学系毕业。历任研究员、湖南杂交水稻研究中心主任、湖南农科院名誉院长、国家杂交水稻工程技术研究中心主任，1995年当选为中国工程院院士。
袁隆平长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢复系”三系法利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验。1970年，与其助手李必湖和冯克珊在海南发现一株花粉败育的雄性不育野生稻，成为突破“三系”配套的关键。
1972年育成中国第一个大面积应用的水稻雄性不育系“二九南一号A”和相应的保持系“二九南一号B”，次年育成了第一个大面积推广的强优组合“南优二号”，并研究出整套制种技术。1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”

⑼ 中山大学环境学院大二学什么

.环境很好，作为四大校区最大的（约3.83km2，理论上是其他三个校区面积的总和，不过是计合了部分山地，总之自行车是必要的），地处珠海，出门不远有一条很长的情侣路，沿海而行可享受愉快的散步，或者直接去爬山吧，后山有清泉。四季天气都不错，太阳见面频繁，海风常有，若隐岁情四大湖，绿化非常好，教学楼是亚洲第二长的。如果你爱运动，则是非常幸运的，可以说其他三个校区的免费运动设施合起来都比不上珠海校区的多。出外玩的选择也是最大的，珠海是旅游城市。

不过因为地处珠海，离本校区较远，目前师资还可以说是很好的，但教师们总来回广珠间也很吃力，所以据说以后可能会改革成珠海分校，性质类似于北师大，当然现在这些与你没关系。

也因为新校区又较远，所以学习氛围的话肯定是比不上南校区或北校区的，最好多去图书馆或教学楼自习，在宿舍是很容易变得懒散的。

有位老师说过一句话，来珠海就是度假的。不过还是有一点不错的，珠海的学生社团是最多的，你一来就知道了，连自行车协会都有……锻炼的机会非常多。

2.东校区和珠海校区，这两个校区相对于历史悠久的中山大学南校区，真属于文化边缘地区。但毕竟都是我生活过的地方，小地方也总有小地方的特点呀，细品这些特点也未尝没有可爱的地方呢。
譬如，我曾听过一位珠海校区的同学抱怨，说是珠海校区商业气息太重了，不利于学术氛围的培养。我听了掩嘴哑然：不过是一群学生自己瞎折腾而已，哪来的商业气息了！倒是我离开东校区后，每次回去那里，都能从空气中闻出愈来愈浓的铜臭味来。
的确，东校区一直都在变化，每次经过都能感同身受：体育馆建起来了，新的楼房拔地而起，原本的一些空楼房都住满了学生，运动场所也略有整修，原本一些罕有人至的建筑都有了些人影，公共教学楼对面又新开了食堂里边环境还不错，宿舍楼对面的小土坡被轰平了……但仔细想想其实珠海校区也一直在变化，偶尔有一大排的卡车在校园里扬起阵阵尘土让行人掩鼻不及，工地上新的宿舍楼也在日夜赶工。不过两相比较起来，东校区的变化都是能感受得到的，生活在那里的人们都有一种亲身参与感；而在珠海校区，那些变化虽然也在发生，不过似乎总和中大学子关系不大，学子们的生活并没有因此而发生什么改变。
就自然环境而言，珠海校区显然是优于东校区的。珠海校区有山有海，虽然那所谓山的高度是树撑出来的，海的颜色是黄黄的海边还漂浮着垃圾，但总体上还是有一种幽静感，让一心向学的部分学子可以有一种隐居苦读的决心。若海、隐湖、岁月湖、秘水，这些珠海校区的小水潭的名称还是颇有雅意。秘水是个不错的去处，沿着秘水走到山沟沟里，可以看到一群山羊在吃草，也不怎么怕人；隔着秘水，偶尔可以听到对岸的树林中有人在吹笛；秘水边系着小铁船，据说还真有人有雅兴月夜泛舟虽然后来不幸落水游泳回来了；秘水那一带晚上经常有一对对美好憧憬的小男女趁着夜色发展亲密关系。
相比起来，东校区显然就缺少这样一种闲雅的地方，可以让小男女们的热情自然地挥洒出来。在东校区，一条条柏油大道上，路边连一个凳子都没有。路边的树都还没长大，大太阳的，常常让人无形中心情烦躁起来。东校区也有山，有水。可那山全是土坡，土坡，土坡，荒凉的土坡上野草长势喜人，还曾惨遭火灾，幸好最近宿舍楼对面的突破被炸平了据说要改建商业中心，也让学子们多了点盼头。大学城虽被珠江环绕着，不过学子们越过重重马路来到珠江边恐怕也失去了原有的兴头。不过无形中两个校区的自然环境倒有点相似，一个是被水环绕的荒岛，一个是山海包围的山沟沟，一样的交通不便，同病相怜。
从社会环境来看，东校区则要略胜一筹。注意这里的用词是“社会环境”，因为如果用“人文环境”或“社会环境”的话，那对于这两个校区显然都是个恶意的笑话，相比起南校区，相比起一般人对于综合性大学的大学人文想像，这两个校区不是沙漠是什么？文化场域同样小得可怜，这是两个校区共有的悲哀。
就单纯社会生活，东校区似乎还是不如珠海校区。宿舍生活区和教学活动区分得太开，大马路隔开的简单化的功能大分区让路上少了悠闲的行人，而到处是背着书包行色匆匆煞有介事的人。就住宿条件，东校区可以说是超高密度。宿舍楼的外型设计让人想起金鱼缸，学子就像被圈养的金鱼。大学城还总共有十几个这样的大学，在大巴上绕大学城转一圈总难免会有参动物园的悲凉感——我自己也曾是这其中的一员。东校区的宿舍内部也较珠海校区更为紧迫，手长的同学往后伸直手差不多就可以碰到自己对面同学的座位了。这样高密度的紧迫生活无疑增长了东校区同学的压力。相对来说，珠海校区就稍显宽松一点，加上更好的自然环境，更好的气候，也更适合养生。

不过社会生活并不以生活舒适度为指标。在其他方面，东校区都要比珠海校区好得太多。因为处在大学城，就有许多不同的大学存在，每个大学都有不同的风格和气质，在如此近的地理距离上短兵相接，对于每个大学来讲无疑都有很好的影响。大学城的学术资源共享，对于任何一个大学的学子来说都是极好的条件。虽然因为历史短浅，整个大学城的文化、学术根基都浅薄得可怜，但前途确实是不可限量的。高密度的紧凑空间固然增加了压力，但也给不同学校的学子以相互交流的机会，“他者”的景观可以直接碰撞，无形中也就丰富了生活，增加了生活的质感。
此外，所谓“大学城”另外一个优点是，它确实向西欧的“大学城”学习了，不仅仅是大学生居住，还存在其他非大学生的居民。譬如我在东校区住的“至善园”旁边就是岛上的原住民居住的“贝岗村”。村民的存在一下子增加了大学生的生活气息，让大学生活不再“象牙塔”，而是更平易近人。而大学生的生活显然也会对当地居民的生活产生有利的促进。这又是一个双赢的策略。
我在东校区生活的时候，就喜欢在傍晚吃完饭后沿着马路闲逛，看看路边摊贩有什么新奇货色，往往买上一大堆水果回宿舍，因为实在很便宜。傍晚时分常常有很多广外的同学取道贝岗村涌到中大这边，据说是因为广外的饭堂饭菜质量难以恭维的缘故。许多村民也会在傍晚散散步，小孩子也放学了。大学城外环是车辆流动，中环是人流涌动，内环则安静一点，有勤奋的同学在环岛慢跑。入夜了则可以去所谓的贝岗村烧烤一条街转一转，满足一下味蕾。我在珠海校区就从来没有这样的经历了，虽然生活更悠闲，但每天在学校里走来走去的，都是那些同样的脸孔，同样的表情，同样的动作，想不生厌都不行。我多么希望路边有个什么小摊贩。在珠海校区待久了，我就觉得大学生“天真”的面孔令人生厌，那些要讨生活的人们更加亲切。
话说回来，这次回东校区，看到曾经的贝岗村烧烤一条街已经被整治得面目全非，烧烤全没了，取代的是一条门面上还看得过去的街道。这些小店面百分之八十以上还是和吃有关，大多是大排挡或冠以某某地区美食之名，偶尔也可以看见一些稍有格调的小店，给学子一些不一样的选择。令人欣慰的是，虽然门面上的这一排店被整治得变了样，但贝岗村的内部还是没有变，依然是五花八门、臭水横流、丰富多彩、五毒俱全，禾午旅馆历经公安打击，还是屹立不倒，成为物欲男女的心灵栖所，捍卫着它享乐先行的旗帜性地位。
而在珠海校区，哎，真是不提也罢，我居然可以把每天到饭堂吃饭当作超级玛利奥一样的冒险记。生活单调，没有质感，缺少他者景观，清一色的学生仔，还被隔离在山沟里，珠海校区唯一适合的是中小学生的半日游——这里确实有很多中小学生来参观。
一方水土养一方人才，在不一样的环境下，东校区和珠海校区的人们自然也有不同的精神面貌。珠海校区的学生们大多只在珠海待两年，珠海校区正是他们考上大学暂时的缓息地，刚刚逃离升学的压力，工作就业的压力也尚早，所以人们普遍都比较放松，有一种单纯的快乐的气息，所以珠海校区虽然僻静，学习的氛围也并不浓。而东校区因为有高年级同学的存在，面对的社会的压力感自然要更多一些，而且就在广州市区这个物欲中心的旁边，空气中多点铜臭味自然也难免。至于东校区的课室里自习生比珠海校区多，我想大概是因为东校区的课室里桌椅较之珠海校区更宽阔更舒服，而且课室大多有空调的缘故。
就这么总体上来看，珠海校区的学生聪明，东校区的学生精明。男生吧，给我的感觉都有点糙，区分度不大。女生则有点意思，因为女生总是喜欢打扮自己的。珠海校区的女生的妆扮都有一点高贵的气质，看得出她是个青春／清纯的大学生，东校区的女生则要俗气一点，走在路上，往往难以判断哪个是大学生，哪个不是。不过再贵族气，终究是乡下的孩子；而虽然有点庸脂俗粉的味道，说到底还是城里人。两者的差别就在这里了。所以，虽然珠海校区的女孩子要漂亮一点点，但是东校区的女孩子的诱惑力要更胜一许许。
当然还是本部南校区最好