大学生成长方略

『壹』 学习法律知识对大学生顺利成长成才的重要性

大学生学习法律知识，其目的不仅仅在于使之了解一些法律知识，根本的目的是培养大学生的法律素养、增强大学生的法制观念和法律意识，从而弘扬法治精神。大学生学习法律知识，有助于当代大学生明确权利义务关系，树立社会责任感；有助于为我们建设中国特色社会主义培养大量合格的法律工作者和社会责任感强的公民，有助于大学生减少其犯罪的机率，有助于大学生在日常生活中能够运用法律武器维护自身的合法权益，有助于大学生培养法治思维，从而使大学生成为国家栋梁之才。可以说，大学生学习法律知识，是培养大学生树立社会主义法律意识、增强社会主义法制观念的重要途径。大学生学习法律知识，在践行依法治国方略、构建和谐社会、提高大学生的综合素质、树立正确的世界观人生观等方面均具有重要意义。
在全球化市场经济背景下，我国现代化进程加速前进，信息产业的日新月异，社会各行业产业结构不断升级，正逐步向国际化的轨道上发展，知识技术是国际化发展的关键因素，而高校大学生则是推动这一发展进程的主要力量。但是，我国在建立社会主义法治国家的过程中，有相当一部分大学生由于对法律的淡漠，导致在追求自身利益的过程中，容易触犯法律。这些因法制观念淡薄而产生的问题，正有形无形的冲击着我国大学生的顺利健康成长成才，因此，探讨适应历史发展进程的大学生法制教育就显得尤为重要。
一名合格的大学生不仅要有出色的专业才能，优秀的思想道德素质，还要知法，懂法、守法、用法、护法。当代大学生群体作为社会机体的一部分，不可避免地被卷入和直面各种社会问题的漩涡之中，在面对许多社会现象、社会问题时，不得不开始进行艰苦、独立的思考，十分需要有丰富而深厚的法学理论知识作为基础，其中包括正义与公平、自由与法律，道德与法律，守法与违法，权利与义务，法律责任等。因此，大学生学习法律知识不仅是个人健康成长成才的需要，也是时代的需要，国家建设发展的需要。
一、大学生学习法律知识，有助于实现依法治国、构建社会主义和谐社会。
依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化，法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
当今社会是经济高速发展的社会，我国已经正式确立了“依法治国，建设社会主义法治国家”的基本治国方略。实现依法治国、构建社会主义和谐社会最根本的方法是树立法制观念、培养公民的法律意识、提高公民的法律素质。这就要求在全国范围内进行深入、持久法制教育。大学生学习法律知识，不仅可以培养大学生的社会责任感、法律意识、明确自身的权利与义务，还使他们养成守法、护法、用法的良好习惯，用自身良好的法律行为影响周围群众，有助于带动全民法律素质的提高。这不仅是依法治国、建设社会主义法治国家的需要，也是降低大学生违法犯罪率，维持社会秩序稳定的重要基础。
大学生是未来希望，也是实现“依法治国”的重要主体，一个具备法治思维的大学生必将是国家栋梁之才，因此，大学生必须加强法律知识的学习。
二、大学生学习法律知识，有助于提升大学生综合素质，促进其全面发展。
大学生的综合素质是指大学生的知识水平、道德修养以及各种能力等方面的综合素养。人的综合素质的全面提高是社会发展的一般要求和趋势，尤其是当前人类即将迈入知识经济社会，提高人的综合素质尤为迫切。但是，我国大学生的整体综合素质是参差不齐的，表现为有的大学生自我调节能力较差、遇事不冷静、法律意识法律观念淡薄等。这与时代的发展是极不相称的，大学生学习法律知识，不仅可以了解和掌握与自己的生活密切相关的法律基本知识，增强法律意识，树立法制观念，提高辨别是非能力，同时也能培养大学生的逻辑判断能力，从而不仅可以做到自觉守法，提高他们判断问题的准确性和处理问题的全面性，也使他们拥有较强的社会适应能力，为发展综合型人才做铺垫。同时，大学生学习法律知识，可以使其更加深刻地了解我国的基本政治制度和经济制度，从而使大学生从宪法和法律的高度认同依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家的方略，确立坚定正确的政治方向。法治社会不仅意味着法律向社会结构的各个方面和层次的扩张和渗透，而且意味着法律是人们生存和发展的必备知识和技能，是人们用于创造新型社会的重要手段。增强大学生的法律意识和法制观念，是全面落实我国民主法治建设的一项基础性工程。因此，大学生学习法律知识，是培养大学生具备法制观念和法律意识、提升大学生综合素质的必由之路。
三、大学生学习法律知识，有助于大学生树立正确的世界观人生观。
大学时期，是一个人树立正确世界观人生观的重要阶段，我国教育法规定：国家在受教育者中进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育，进行理想、道德、纪律、法制、国防和民族团结的教育。教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。使当代大学生在学习专业课程的同时，实现思想、道德、法制等方面的共同发展。但是随着全球化的发展，西方腐朽、堕落的思想充斥着当代大学生，从而产生了一些不良影响，例如：部分大学生不同程度的存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、社会责任感缺乏、心理素质欠佳等问题，甚至一些大学生不惜铤而走险触犯了法律底线。目前大学生违法事件发生的数量日益增多，就充分说明了当代大学生法制教育的缺失，严重影响大学生思想政治教育的实效性。因此，加强大学生法律知识的学习，已经成为一种现实的需要，有助于大学生树立正确的世界观人生观。
大学生学习法律知识，其目的不仅仅在于使学生了解一些法律知识，根本的目的是培养大学生的法律素养、增强大学生的法制观念和法律意识，从而弘扬法治精神，使法律服务于我们的生活。大学生学习法律知识，有助于当代大学生明确权利义务关系，树立社会责任感；有助于为我们建设中国特色社会主义培养大量合格的法律工作者和社会责任感强的公民，有助于大学生减少其犯罪的机率，有助于大学生在日常生活中能够运用法律武器维护自身的合法权益，有助于大学生培养法治思维，从而使大学生成为国家栋梁之才。

『贰』 “我为学校发展建一言”征文,急``高分且有悬赏分

关心学院发展是每个中财人责无旁贷的义务,学院的发展同个人发展,某种意义上是“捆绑”的.一名杰出的法律从业者,身后大多有强大的法学院作为成长支撑,因此学院同学生存在一荣俱荣,一损俱损的关系.作为一名即将步入毕业倒计时的法律硕士和六年党龄的党员,位卑未敢忘忧国,本人愿意借着学习科学发展观的东风,对学院发展、法硕专业培养等事宜提出自己微薄的见解.

言者无罪,闻者足戒,这些不成熟之见,还请老师批评指正.

一|、中财法学院之崛起的路径选择

依法治国作为一种治理方式,是最高层次的政治文明.改革开放以来,法律的需求日渐活跃,随着依法治国写入党的十五大报告,各个高校追捧法律,竞相开设专业.据统计,全国大概有三百多所院校,开设了法律课程,中财法学院如何在院校林立中树立起自己的优势和特色,理所应当成为全院上下探索的话题.

毋庸置言,中财法学院同传统的“五院四系”无法相提并论,这一点郭锋老师也坦言.这些院校历史积淀较深,也在持续发展,我们中财法学院赶超的确有困难.但另辟蹊径,也许会发现中财法学院脱颖而出并非没有可能.因为传统名校之强,强在法学研究生培养,而在专业硕士培养方面,仍处于摸索阶段,他们开创时间并不比中财早,经验积累也并不比中财多.可以说,大家起点近似, 任何一方比较优势并不突出.因此,探索法律硕士专业培养,将法硕作为中财法学院崛起的突破口,具有期待利益.

中财法学院,发展特色法硕教育具有得天独厚的优势.从大的方面来看,发展经济同依法治国是国内两大主题,微观来看,中财经济学科在全国很有号召力,法学院依托财经,走财经法律的发展定位,这是复合型多学科的发展道路.上述两种情况,从气候来看,与具有复合背景的法硕人才特点暗合.因此,下大力气发展法硕,学院发展的路径选择上不存在偏差.

此外,本人建议法学院在以后的生源遴选中,侧重于经济类背景的学生录取,这不仅符合学院的发展方略,而且也便利入学者接受经济教育.

实现中财法学院的崛起,法律硕士专业的教学和课程设置,是至为关键的一环,因为教学上的特色和课程的优势,是耀眼的闪光点.李轩老师提出的全员双导师制,是中财法硕吸引全国眼球的所在.但如何切实发挥校外导师的向导作用,规避他们充当“花瓶导师”,导师不导,值得探讨.本人浅见,邀请校外导师授课,是不是有助于双方沟通?当然校外导师很忙,愿不愿意授课,并不在我们掌控之中. 当然,只要我们不断邀请,坚持不懈,相信校外导师会拨冗参与.

二、法律硕士特色专业的品牌树立

1、教学方面

法律硕士专业既然定位于复合型高级人才的培养,那么对培养者(教学者)来说,要求更高.从逻辑看,能教育出高级人才的人只能是更高级的人.因此,提高培养者(教学者)水平,改进教学质量,把出发点作为落脚点,是当前法硕教学的当务之急.所以提高学风的同时,改进教风理应并行不悖的进行,杜绝个别教师插科打诨,混水摸鱼.此外,法学院在引进人才方面,对复合背景的高级人才并且有利于法硕教学的应予考虑.

法律的生命不在于逻辑在于经验.这就说明法律是实践性很强的学科.法学院作为培养法律人才的工厂,与实务并不紧密关联,如何有效突破上述名言的桎梏?愚以为强力推进案例教学不失为一个很好的办法.我国属于大陆法系,法律条文抽象,法律理论同现实中鲜活的案例建立联系,需要演绎推理, 所以很多学生感觉法律实务神秘,.案例教学可以将抽象的理论同生动的实例结合, 要求学生充分思考和广泛阅读，有利于学生真正掌握所学知识。这种以点带面，有助于学生融会贯通的教学方法，之所以没有得到推广，不在于填鸭式教学生命力顽强,而是由于教学者不愿为教学所累的利己选择。因此，提高开展案例教学者的课时费，有助于激励教师开展教学探索。

作为生产法律人才的法学院，同社会实际需求是存在脱钩环节的。本人以为应开展法律硕士毕业生跟踪调查,弄清用人单位的反馈,找出毕业生的不足,在以后的教学中,查漏补缺,相机改进, 以生产出适销的法律人才.

本人私见,学习、理解法律的最感性途径,莫过于亲历一场旁听,经历一次实习,参与一件诉讼,这些机会的创造,离不开学院给与支持和引导.试想,学院号召某位老师牵头,由法硕学生参与,每年开展一件公益诉讼,这样既能提高学院的知名度,又给学生创造了在实践中学习法律的机会,可谓一举两得.

2、课程设置方面

法硕是经济加法律的培养定位,那么开设经济类精品课程,融入学校经济氛围,是法硕培养特色的源泉.目前来看,经济类课程设置,深度不够,范围不广,不利于实务能力的培养(而对于经济学背景出身的法硕而言,又重温了本科课程).

法律实践课,很能激发学法者的兴趣.目前法律实践课的开设,集中在二年级下半学期,参加者很喜欢,但有应接不暇的感觉.法律实务学习,是一个渐进不间断的过程,集中在一个学期填鸭式教学,效果如何,有待观察.本人感觉,法律实务课分散在两个学年,让学生每个学期都有新鲜感,都有法律的生命在于实践的感悟,会更有助于法律思维的培养.

最后,法硕的学费昂贵,学子的投入理应抱有更大的回馈期待.从博弈论的角度看.只有让付出高成本的人觉得物有所值,这样才会口碑传承,薪火相传,吸引更多的优秀人才向往加入中财法学院,更多的人才加入,为法学院的物质建设供应了财力,有利于中财法学做大做强.学院做大做强,又能行成良好的师资,吸引更多的学生加入------如此,形成良性循环.所以,法学院应该在法硕教育方面,加大投入力度.塑造优势品牌.

一言蔽之,形成中财特色的法硕培养,有助于中财法学院的崛起.,高度重视法硕专业,是学院发展的站略选择 .

综上,期冀学院领导在布局谋篇时对法硕培养,在政策方面给予侧重考虑,

(帮你找了下，把学校改下，最好再去搜索下，天下文章一半抄）

『叁』 大学生谈谈3-5年内的职业规划 最好关于金融方面的

金融学专业，就业面比较广。因此自己最好早点有一个想法，去哪一个方面发展。

较主要的有三个类型：从商、从政、学术

如果从商，那末可以学一些实用的知识与技术，比如证券分析、管理学、财务分析等。从商的可以是金融机构（银行、保险公司、证券公司）和非金融企业（主要是作财务和投融资分析，我现在就是）。

如果从政……我不了解。从政主要就是考公务员。具备经济专业背景对公务员工作还是很有作用的，另外要加强法律知识。当然，文笔一起得练。

如果学术，那么自然是深入地学习本专业了。而且将来要读硕士和博士。英语、数学和统计要学好。

考证的话，我觉得就前两种需要点。要作学术，最好是发表文章。当然，这些都是其次的，关键还是看个人能力与水平。
参考资料：本人经历

『肆』 2020大学生入党申请书1500字

入党申请书要说明为什么入党，入党之后自己会怎么做。

正文

敬爱的党组织：

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

中国共产党，不仅仅象征着崇高的荣誉，更重要的是能够为年轻人指明今后正确的奋斗道路方向，使我们在党的摇篮里健康快乐地成长，但我深深的知道，要想真正成为一名合格的共产党员，不仅仅表现在思想语言上，更重要的是体现在实际行动中，于是在业余时间，我还通过各种渠道去学习了解党的有关知识和光荣历史，使自己对党有更深入的了解。

从小时候起，中国共产党就如一颗明星照亮了我的世界，因为身为党员的爷爷经常在我耳边提及共产党的好，希望我以后也能早日加入共产党。在小学我成为了少先队员，在中学我成为了共青团员，现在，我已成为－－师范大学的一名学生，我希望能在这里加入伟大的共产党。在学校，我接触到了许多优秀的党员同志，他们时刻以党员的标准严格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤恳恳为党工作，从他们的身上我看到了党的优良传统和作风。

作为一名新时期的大学生，在十几年的学习生活中，我的文化知识在不断积累，为人处事之道也日渐成熟，然而，一个人的价值不是体现在他个人学识的多少，也不在于处事论道的方略上，只有将个人青春与才能抛洒到为社会服务中，创造出的价值回馈社会，才能将个人的人生价值淋漓尽致地发挥出来，才能真正成为一个有益于社会的人。

我牢牢记住我是一名中国人，而且是一名在中国共产党领导下的中国人。作为一名中国人就要以中国的利益为重，以人民的利益为重，在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系。

党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。同时我作为一名在校学生，我会在发奋学习的时候利用自己的课余时间来帮助那些有困难的学生，在社会中坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后。

人民需要党，党也需要人民。只要党和人民需要，我就会奉献我的一切！我坚决拥护中国共产党，遵守中国的法律法规，反对分裂祖国，维护祖国统一，认真贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动周围的人起表率作用。不做侮辱祖国的事，不出卖自己的国家，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。

我之所以要加入中国共产党，是因为我深信共产主义事业必然成功，深信只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。我殷切的希望能在党的教育和培养下，不断提高政治思想觉悟，树立全心全意为人民服务的思想，努力改造自己，树立科学的世界观、人生观和价值观，以饱满的信心和勇气，为党、为国家、为人民做出自己应有的贡献，在现阶段为建设有中国特色的社会主义不遗余力地奉献自己的一切。

今天，我虽然向党组织提出了入党申请，但我深知，自己还有许多缺点和不足，如处理问题不够成熟、政治理论水平不高等。倘若党组织认为我还不能成为一名合格的共产党员，我也不会气馁，我会继续为成为一名合格的共产党员而奋斗！

我会诚恳地接受党组织的建议，反思自己的不足，并在以后的生活中不断地改进，努力完善自我，使自己能够具备成为中国共产党员的条件，希望党组织从严要求，以使我更快进步。我将用党员的标准严格要求自己，自觉地接受党员和群众的帮助与监督，努力克服自己的缺点，弥补不足，争取早日入党。请党组织在实践中考验我！

此致

敬礼！

『伍』 大学生诚信论文

尽其责，诚实守信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
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重塑诚信
诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。
诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。
重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。
重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。信用低下是经济的大忌，也是对外开放、合作交流的重大隐患，信用缺失导致交易成本提高，严重时还会导致交易链的中断，必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。
重塑诚信是精神文明建设的重要基石。重塑道德理念，关键是树立正确的道德观念，处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系。要让所有社会成员、经济主体认识到，只有讲求信誉，不损害他人利益，才能实现“共赢”，获取长远利益和持续发展，以此推动诚信道德建设，使人际关系和谐、诚实守信，整个社会风气良好，文明程度提高。
重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。
重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。
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诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！
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1 诚信是福

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自己对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自己时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一个两全其美的事吗？

诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢？

诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。

2 诚信是无形的力量 守信是无形的财富

“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到更多的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。
记得有一个炎热的夏天，我和妈妈到遂昌的一位阿姨家玩，妈妈骑着自行车，我坐在后面，正吹着风，闻着从远处飘来的香味，正当我最高兴的时候，突然自行车的后轮胎随着一声——“哧”的声音，我感觉到了车出毛病了，妈妈只好停下来，把车拉到一个修车的店里。

修车师傅是一个身穿朴素衣服的老人，他修车的动作是那么的灵活，而又那么的仔细，我想他肯定是一个心灵很美而且又是一个很善良的 人。一会儿，车修好了，我和妈妈推着自行车就走了，到了一家店里，妈妈说买一点汽水解解渴，正在掏钱的时候发现钱包没了，那可有好几百元钱那？这可怎么办？我们就像热窝上的蚂蚁——团团转。

正在这时，从远处看见一个人跑过来，我仔细一看原来是刚才那个修车的。他手里拿着一个钱包，那不是妈妈的钱包吗？走近了，修车师傅气喘吁吁地说：“朋友---你的钱包-----掉在我那儿了------。”说着把钱包还给了我妈妈。我妈妈连忙说“谢谢。”修车师傅说：“不用谢”，转身就走了。我望着他的背影。心想：他是多么的高尚。

诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上 ，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它

3 与诚信同行

曾经有人问我，为什么我能将事业做大？

———答曰：无他，一字而已———信。

这是在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。

也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。

……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。

信？我汗颜。

———今夜林中月下的青山，无可比拟！似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶；她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒唐。

倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。

无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自己，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。

愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。

农误地一时，则自误一年。

人不信于一时，则不信于一世。

……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。

正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。

4诚信是根

我们共同生存的社会像一棵参天大树，沐浴阳光、经受风雨，始终如一地昂首挺立着。我想，诚信就是这棵大树深入土壤汲取水份与营养的根，它的蓬勃的伸展使得社会有一个很坚实的基础，从而充满着活力。
各行各业都是促进社会发展的重要组成部分。在我们纷纭变幻而又布满硝烟的经济生活中，诚信的重要性体现得尤为明显。
随着市场经济的发展，许多人踏上了经商的道路。
诚信对待客户的商家总能博得人们的青睐。就像一位著名企业家介绍的经历一样：他10岁的时候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不属于自己，在矛盾了一番后还是将它交给了老板。老板很高兴，说：“这是我故意丢在地上考验你的！”此后，老板重用了他。李嘉诚也说过：“坦诚第一，以诚待人！”“诚信”几乎是世界上每一位成功企业家所认同的经商的必备条件。一枚归还失主的硬币成就了那位企业家的一生，每个人心中的诚信的美德也可以支撑起整个社会。
在我们日常的人际交往中，诚信对待身边的朋友、同仁才会赢得他人的尊重与信任。而信任正是人与人之间互相联系与合作的桥梁。同样的，国与国之间的交流协作更加建立在诚信的环境中。当今尖锐的国际矛盾、战争悲剧的演绎，从一定程度上反映出了诚信这一优秀品质的危机。
诚信是我们中华民族引以为荣的美德之一。《三国演义》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”。一个诚实、正义的人才能为人信服。作为我们新一代的中学生，就更应该将它牢记，用行动将它发扬。我们知道，有一些蛀虫因利益的驱使正在侵蚀我们社会壮大的根系，使之松动。虽然我们无法窥见泥土中的悄然的变化，然而类似“猪肉注水”“番茄染色”一类的触目惊心的事件让我们不得不对它此多加重视。忽视了诚信，就连人们的身体健康都难以保证，又如何谈得上社会的快速、健康发展呢？
我们都希望为社会贡献自己的一份力量，那么，让我们从保护、助长社会的根基——诚信开始，做诚信人、办诚信事，也让它成为我们每个人成长、成材的根基！

5 诚信”的光芒

在漫长的人生路上，人们往往在得到的同时也在失去着。就如寓言中的年轻人，他在得到了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊的同时，却在关键时刻把做人的基本“诚信”给抛入了水中，失去了最宝贵的财富。

然而，这“诚信”却能够在一个年过半百的老人身上闪耀着。

记得那时我才上小学，妈妈让我上街去买瓶酱油。外面下着好大的雪，北风呼呼地吹着，街上的行人并不多，“小妹妹，买张剪纸回家去玩玩吧！不贵的，才两毛钱。”我循声望去，只见一位老奶奶，满头银发，身上穿着一件老棉袄，只见那棉衣、棉裤上打满了大大小小的补丁。她两手塞在袖管里，正不住地打着寒颤。一辆木制的小车上用木块压着许多漂亮的剪纸。

正在这时，一群老外走了过来，把她的摊子整个儿围了起来。只见一个老外伸手拿起了一张剪纸，伸出小拇指不住的说：“Very nice!”这时，原本冷冷清清的大街上一下子热闹了起来。“嗨，老太婆，这下你可发财了啊！”“想不到这老太婆运气倒蛮好的嘛。今天最起码可以赚它个几百块了。”……只听见旁边围观的人都七嘴八舌起来。“这个多少钱啊？”其中一位老外用他生硬的中文问道。“两毛！”“你这老太婆有毛病啊？有钱不赚。”一个年轻人对着老奶奶喊道。老外给了老奶奶一张百元的钞票，只见她拿起钱罐子，五元、一元、五角、一角的凑起钱来。可是，怎么凑也凑不满。这时，围观的人又炸开了锅：“你这人是不是傻子啊？有钱不赚。”“凑不出就算了嘛，随便找给他一张他又不知道的！”……老奶奶还是不闻不问，就像没听见似的。这时，最感人的一刻出现在了我面前：只见奶奶把那张百元大钞放到了老外手中。并对他说：“对不起，我找不出那么多的钱。这钱你拿回去，你喜欢哪个就自己拿吧！”说着，就从车里拿出几张剪纸，放到老外手中。只见那老外眼中闪烁着不解的眼神。

人群，慢慢的散开了。老外们也走了。老奶奶，还是依旧坐在那里，雪花慢慢的飘落在她头上，脸上，衣服上。我觉得此时的老奶奶身上正闪耀着一种光芒，一种“诚信”的光芒！

『陆』 当代大学生在新时代如何贯彻落实党的基本理论 基本路线 基本方略

一、坚持党对一切工作的领导。必须增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，完善坚持党的领导的体制机制，坚持稳中求进工作总基调。

统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，提高党把方向、谋大局、定政策、促改革的能力和定力，确保党始终总揽全局、协调各方。

二、坚持以人民为中心。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。

三、坚持全面深化改革。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱吸收人类文明有益成果，构建系统完备科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。

四、坚持新发展理念。发展是解决我国一切问题的基础和关键，发展必须是科学发展，必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

五、坚持人民当家作主。必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，巩固和发展最广泛的爱国统一战线。

发展社会主义协商民主，健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，保证人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中。

六、坚持全面依法治国。必须把党的领导贯彻落实到依法治国全过程和各方面，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。

发展中国特色社会主义法治理论，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，坚持依法治国和以德治国相结合，依法治国和依规治党有机统一，深化司法体制改革，提高全民族法治素养和道德素质。

七、坚持社会主义核心价值体系。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。

八、坚持在发展中保障和改善民生。必须多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展。

深入开展脱贫攻坚，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

九、坚持人与自然和谐共生。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度。

形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。

十、坚持总体国家安全观。必须坚持国家利益至上，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，统筹外部安全和内部安全、国土安全和国民安全、传统安全和非传统安全、自身安全和共同安全，完善国家安全制度体系，加强国家安全能力建设，坚决维护国家主权、安全、发展利益。

十一、坚持党对人民军队的绝对领导。必须全面贯彻党领导人民军队的一系列根本原则和制度，确立新时代党的强军思想在国防和军队建设中的指导地位，坚持政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军，更加注重聚焦实战。

更加注重创新驱动，更加注重体系建设，更加注重集约高效，更加注重军民融合，实现党在新时代的强军目标。

十二、坚持“一国两制”和推进祖国统一。必须把维护中央对香港、澳门特别行政区全面管治权和保障特别行政区高度自治权有机结合起来，确保“一国两制”方针不会变、不动摇，确保“一国两制”实践不变形、不走样。

必须坚持一个中国原则，坚持“九二共识”，推动两岸关系和平发展，深化两岸经济合作和文化往来，推动两岸同胞共同反对一切分裂国家的活动，共同为实现中华民族伟大复兴而奋斗。

十三、坚持推动构建人类命运共同体。必须统筹国内国际两个大局，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观，谋求开放创新、包容互惠的发展前景。

促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

十四、坚持全面从严治党。必须以党章为根本遵循，把党的政治建设摆在首位，思想建党和制度治党同向发力，统筹推进党的各项建设，抓住“关键少数”，坚持“三严三实”，坚持民主集中制，严肃党内政治生活，严明党的纪律。

强化党内监督，发展积极健康的党内政治文化，全面净化党内政治生态，坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持党同人民群众的血肉联系。

『柒』 我国的发展方略是什么

建设到了一个新的阶段，党中央把依法治国作为推动中华民族伟大复兴的基本国策提出并加以落实，尤其在政法机关正在深入开展社会主义法治理念教育活动中，作为一名直接从事法律监督工作的检察工作者，应当准确把握依法治国的深刻内涵，认识其重大意义，并在建设有国特色社会主义民主法治的伟大实践中，结合执法办案工作，自觉按照依法治国方略的要求，做严格执法，公正执法的模范，为维护国家法律的尊严和统一实施，做出自己的贡献。

一、依法治国的科学内涵。

******同志在党的十五大报告中指出：“依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变”。从******同志的讲话精神看，在社会主义条件下，依法治国的内涵简明地说，就是依照宪法和法律来治理国家，管理社会事务。它包括以下内容：l、依法治国的终极主体是人民，一切权力属于人民。2、依法治国的客体是国家机关和国家事务。3、人民通过人民代表大会来治理国家。4、我们的党是把人民的意志集中起来，通过人民代表大会及其常委会，以法律的形式固定下来，然后运用法律来治理国家。依法治国的“法”字，在当代中国就是指真正反映全体人民意志的，反映社会主义市场经济规律的现行宪法和法律。

二、依法治国的重大意义。

依法治国的意义可以从以下四个方面加以理解：

其一、依法治国是我党领导人民治理国家的基本方略。我们的国家是社会主义国家。坚持党的领导，是保证国家能够沿着社会主义方向前进，各项制度和方针、政策能够符合全体人民的意志和利益的根本条件。实行依法治国，能够更好地加强和改善党的领导。社会主义民主是有人类社会以来最高类型的民主，这种优越的民主要真正成为现实，这要靠法制来保障，正如邓小平同志讲的，必须使民主制度化、法律化。在当今中国，十三亿人民不可能人人都去执掌政权，而只能通过民主选举的政权机关，代表人民行使当家作主的权力。为了保证这种权力的行使符合最广大人民的利益，根本的办法就是通过制定和实施体现人民意志的利益、符合社会发展规律的法律，并保证这种法律具有极大的权威，来确保人民政权为人民服务，为公众利益服务，为最广大人民谋福利。在这种情况下，政权机构制定良好的法律并严格依法办事，就是按人民的利益的意志办事，就是从根本上体现了并保证人民当家作主权利的实现。否则，国家机关及其工作人员就有可能认为自己是可以按照个人的认识、愿望、意见和主张任意处理各种问题的，自己的权力是无限的，是可以不按民主的程序办事的，就有可能滥用权力，使“公仆”脱变为“主人”。同时，在国家和社会生活中，公民的各种权利，权力的民主配置、民主程序和民主方法等等，如果没有完备和良好的具有极大权威的法律予以全面确认和切实保障，是根本靠不住的。十年“文革”的教训就充分地说明了这一点。当时，人民代表大会有十年之久没有召开，宪法这一根本****成为摆设，民主和法制不健全终于成为“文革”浩劫之所以能够发生和发展的根本原因。正是鉴于这一教训，邓小平同志十分重视运用法律手段来保护公民的民主权利。在法制健全的条件下，公民的权利如果遭到侵犯，也可以得到有效的救济。

其二、依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。计划经济的经济主体隶属于政府，计划成为资源配置的主要形式，容易造成经济主体应有的物质利益被忽视，经济自身的价值规律、竞争规律等不被尊重，维系这种经济关系的主要方法是通过行政手段。因此，在计划经济条件下，难以做到依法治国。市场经济是一种以交换为基础的经济形式，一切经济活动和行为者都要遵循价值规律，各种生产要素都要作为商品进入市场，通过竞争机制和价格杠杆的作用，实现各主体之间的平等、自由的交易和各类资源的优化配置。利益主体的多元化、经济产权的明晰化、运行机制的竞争化、市场行为的规范化、宏观调控的科学化是它的主要特征。这种具有自主、平等、诚信、竞争等属性的经济形态，除了依赖经济规律来运作，同时又主要依赖法律手段来维系，它必然从客观上要求法律的规范、引导、制约、保障和服务。可见，社会主义市场经济的内在要求是“法治”而不是“人治”。

其三、依法治国是社会主义文明进步的重要标志。在中外历史上，从字源上看，“法”字一出现就具有正义、公正等含义。中国古代，“法”字象征一种寸以判明是非曲直和正义与否的独角兽。西方古代，法则被喻为一手拿宝剑、一手拿天平的正义女神。法律是一种特殊的行为规则，能够调整人们的行为，规范人们的行为。法制文明属于制度文明的范畴，是现代文明的重要组成部分。一个现代化的社会，必然是一个法制完备的社会。依法治国反映了现代化建设的内在要求。世界各国现代化发展的经验表明，现代化应该是高度的物质文明和精神文明的完美统一。离开了法制建设的现代化，就是不完整的、片面的、没有可靠保证的现代化，经济的发展必将难以达到现代化所要求的相应的水平，整个社会的现代化就不可能真正实现。一部由低级状态向高级状态演变的法律制度和思想史，是整个人类文明由低级状态向高级状态发展的一个历史缩影。在现今条件下，家长制、一言堂、搞特权、权大于法、政府权力不受法律约束，公民权利得不到保障，当然是不文明的表现。

其四、依法治国是国家长治久安的重要保证。法律集中了多数人的智慧，反映了事物的发展规律，法律具有稳定性和连续性的特点，不会因领导人的看法和注意力的改变而随意改变，也不会因政府的更迭而改变。因此，只有实行依法治国，才能保证国家的长治久安。这个道理已无数的历史事实所证明。在我党和国家的历史上，对于这个问题的曾有过一个过程。半个多世纪前，毛泽东同志就指出：“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息”。十年“文革”悲剧的发生，其根本原因就是民主与法制的不健全。党的十一届三中全会以后，我们党总结了国际国内正反两个方面的经验教训，为保证国家的长治久安，党提出了依法治国的基本方略，建立社会主义民主与法治国家，它是我们党带领全国各族人民实现伟大民族复兴的基本国策和根本保障。