体现了当代大学生的
Ⅰ 作为当代大学生应该承担什么样的历史责任
作为国家培养出的当代青年大学生,应深感使命光荣、责任重大,具体应做到以下几点:
1、明志,以远大的志向为前进和发展鼓足动能。激情飞扬的青春活力是推动发展的“正能量”。“发展是第一要义”,也是我们党执政兴国的根本。而发展离不开充满激情的青春理想,离不开远大的志向作为前行的航标,离不开充满生机活力的创新创业体制机制。
广大青年大学生要踊跃投身国家建设,以激情飞扬的青春活力不断添加祖国前行的“燃料”。要敢为人先,善于创造,勤奋求实,勇于开拓,成为改革创新的生力军。有了坚定的志向和信念,以及坚韧不拔的毅力,就一定能将志向与目标变为现实。
作为青年人,一旦拥有远大志向和理想,就会不畏前行道路上的艰难险阻,敢于面对困难与挫折。就会想尽一切办法,去克服和战胜困难,就会立足当下、放眼长远,全面实施“十二五”规划和落实好党的十八精神,开拓奋进,从胜利走向新的胜利。
2、自强,树立坚韧不拔的拼搏精神。青年人最大的优点是:有拼劲、充满活力和朝气;有激情,始终鼓足创新前行的动力;有锐气,敢于挑战障碍,不拘一格。广大青年大学生,要学会独立思考、独立创业、独立奋斗。
巩固和发展社会主义制度,需要几代人、十几代人,甚至几十代人坚持不懈地奋斗,只有具备百折不挠、勇往直前、顽强拼搏的精神,才能在中国崛起、实现中华民族伟大复兴的征程上,贡献自己的力量。
就会在全社会形成一股升力,在各个领域形成积极向上的良好氛围,凝聚每一个人的“正能量”,从而带动和影响更多的人始终保持旺盛的斗志。
3、自立,勇于承担人才强国的重任。科教兴国和人才强国是当代中国面向现代化、面向世界、面向未来,加快中国特色社会主义现代化建设的两项重大战略任务。科教兴国、人才强国既是国家战略,又是广大青年的历史责任。既体现了国家的意志,又表达了广大青年人的愿望。
在科技和教育迅猛发展,社会信息化不断推进的背景下,当代青年有较多的机会学习、运用、创新现代科学技术。广大青年应义不容辞地担当迎接新技术革命挑战的重任,争当优秀的创新人才,成为国家富强、民族振兴的中坚力量。

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当代大学生社会责任:
大学生对社会责任的认识和理解,即明确自己在社会中应该做什么、不该做什么以及应该怎样履行责任。只有深刻认识和正确理解社会责任,才能形成社会责任认同,增强履行社会责任的自觉性和坚定性。
高校思想政治理论课是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径,也是强化大学生社会责任认知的主阵地、主渠道。
应积极推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进大学生头脑,帮助大学生坚定中国特色社会主义理想信念;坚持史论结合、理论联系实际,引导大学生联系改革开放的巨大成就、联系自己身边的深刻变化,深入体会个人在社会发展中的责任和使命;
创新教学形式和手段,针对当代大学生的接受习惯和兴趣特点制作多媒体课件,实现抽象概念具体化、理论阐述形象化;结合大学生的利益诉求和身心特点,解决大学生在成长中面临的困惑和问题,帮助大学生树立崇高理想、找准人生定位。
Ⅱ “当代大学生先进性发展之我见”或者是“如何体现当代大学生的先进性”
既要正确地认识世界,又要正确的认识自己。既要富有理想,又必须脚踏实地地去奋斗。改进、创造、发展都需要实力,这实力就来源于学习。学与思,对陶冶人的情操,提高自身素质有着重要意义。学习保持共产党员的先进性,为求作为一名普通党员要懂得进取;思考怎样保持共产党员的先进性,才能 加快共产主义事业的发展。
共产党员要保持先进性,就要把学习作为终身的追求,作为提高自身素质和工作能力的根本途径。要加强学习,改进学习,坚持学习,不仅要学习科学的理论,掌握马克思主义的立场、观点和方法,还要学习一切反映当代世界的新知识,学习作好工作所必需的一切知识。我们大多数党员智商都差不多,关键在于刻苦和努力的程度。听说过“笨鸟先飞的道理”吧。只要肯用功,任何问题都会迎刃而解的。而学习有是一件苦差事,有些新知识,不下一番工夫,就学不会,弄不懂。学习必须刻苦钻研,才会学有所获。保持共产党员先进性是每一名共产党员的重大责任,广大共产党员要积极投身到这项教育活动中去,认真解决好自身存在的问题,特别是要把保持先进性作为我们每个党员经常的学习和追求,体现在工作、生活和学习的各个方面,落实到为人民服务的实际行动中。我们要时刻树立党员的形象,发挥党员的作用,提高党员的素质,而这些都需要我们不断的去学习,树立党员的形象,就要按照保持先进性的要求,勇于治“虚”治“假”,为人民谋利益就要踏踏实实,一步一个脚印,言行统一。我们在各项工作的落实中发挥表率作用,要求群众先做到的,党员先做到。发水党员的作用,家要随时随地地能成为群众的榜样,切实增强政治鉴别力,同时应增强为人民服务的本领。
共产党员要保持先进性,就要把思考作为发展党员的要求。大家都在学习,为什么学习效果不一样,这里有个方法问题,就是要勤动脑,多思考,善于发现和分析问题。孔子说过:“学而不思则罔,思而不学则怠。”孔子在这里阐述了学习和思考的辨证关系,学习也是讲学习方法的。书籍、资料和信息都是外在的东西,必须经过自己大脑的加工,方能取精华,为我所用。而学生党员如何通过学习做到保持当呀的先进性呢?学生党员一要重视自身理论知识和科学知识的学习,通过思考,形成自己独立的知识体系,且树立正确的世界观、价值观和人生观,为人正派,待人热情诚恳,宽以待人,严于律己,努力学习专业知识和其它科学文化知识。二要规范自己的行为塑造好党员的形象。学生党员,都是学生中的先进分子,在同学们中深受好评,所以要积极思考,从我作起,以党员的标准,在生活、学习和工作中表现出来。
通过党员先进性教育活动,我们学生党员应该抓住这个机会,全面提高自身的理论知识,把党和人民的利益牢牢扎根于脑海,并从行动中体现出来。而且应时刻强化党员的意识,活到老,学到老 ,既要从思想上保持先进性,也要从行动上保持先进性。
Ⅲ 求一篇以{不愧为当代大学生}为题的文章,谢谢了
当代大学生,正值同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,理应激扬文字,指点江山,抓住人生的美好时光,不负天之骄子的盛名。正如一匹骏马,应驰骋平川,践行“何当金络脑,快走踏清秋”的先哲之言。
当今社会,高手如云,竞争激烈,在这充满挑战的社会中,我们作为时代先锋的青年学生应该从何做起,成为一个老而常新的话题,在这多元化的世界里,又往往令人如临高崖而深思……
然我们在大学里该如何做才能做到不愧为当代大学生,让我们一起来看一下她是如何做的。
年仅20岁的赵小亭,花一般的年龄,就这样匆匆地离开了这个美好的世界。我们在感叹赵小亭生命短暂的同时,更多的则是留给我们深深的思考:一个人尤其是当代青年大学生,应当如何对待生命、如何对待人生、如何对待青春、如何对待学习、如何对待工作、如何对待事业、如何对待理想、如何对待追求、如何对待拼搏、如何对待奉献、如何对待自己、如何对待他人、如何对待社会。如果有了像赵小亭那样的思想认识和充分准备,即使生命是短暂的,我想依旧也会像她那样精彩,那样有价值,那样无比的永恒。张海迪曾说:"既然我像一颗流星,我就要把光留给人间,把一切奉献给人民。"
学习赵小亭坚定信念、甘于奉献的高尚情操。江苏省如皋市委书记陈惠娟坦言:赵小亭是"爱心城市"孕育出的"爱心之花"。陈惠娟说,赵小亭出生在如皋,成长在如皋,如皋人民为培养出这样一个杰出的青年感到骄傲和自豪。在她的身上,集中体现了理想信念坚定、志愿服务社会的奉献精神。我们说,赵小亭用极其短暂一生,诠释了中国志愿精神的深刻内涵,不愧为当代青年的杰出代表,不愧为当代大学生的楷模。雷锋同志说过,"人的生命是有限的。可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。"平凡而伟大的共产主义战士雷锋是这样,当代大学生的楷模赵小亭也是这样。透过赵小亭的先进事迹,我们不难发现,民族精神在年轻一代人身上得以传承:信念坚定,学会担当,甘于奉献。这无疑是社会主义核心价值观在当代尤其是90后青年人身上的生动体现。
学习赵小亭心系社会、热爱人民的优秀品质。共青团中央、全国学联、中国青年志愿者协会之所以追授赵小亭为"中国杰出青年志愿者",是因为在她身上集中体现了中华民族的传统美德和当代青年的崇高精神追求。正如追授辞中所说,我们要学习她胸怀祖国、心系人民的高尚情操,学习她关爱他人、乐于奉献的良好品德,学习她脚踏实地、恪尽职守的扎实作风。在当今社会,赵小亭能够胸怀远大理想、心系人民群众,把自己的知识、青春和热血毫不保留的奉献给贫困山区的教育事业,实在难能可贵。她的先进事迹、闪光思想、崇高境界和精神风范,永远都值得我们这一代人尤其是当代大学生认真学习和深深铭记。
学习赵小亭不畏艰苦、勇于实践的可贵品格。今年7月上旬放暑假后,刚刚度过20岁生日的赵小亭,和去年一样,并没有选择回家和久别的父母重逢,而是第二次报名参加了武汉大学的暑期社会实践活动。7月12日,她和学院的18名同学来到贵州省黔南布依族苗族自治州贵定县马场河乡中心小学开展暑期义务支教,时间为一个月。贵定县马场河乡中心小学位于距离县城几十公里之遥的大山中,人烟稀少,是一所留守儿童学校。活泼开朗的赵小亭担任学校英语课、安全课和合唱课老师,她积极主动,认真负责,开展了学业补习、心理辅导、文体活动等活动,深受孩子们的喜欢。谁知,天有不测风云,灾难偏偏就降临到她的头上。一个原本可以用自己的知识和智慧去帮助更多生活在贫困山区里的孩子走出大山、实现人生理想的这样一个人,把青春永远定格在了20岁。我们说,一个人再有文化、再有知识、再有能力,如果他(她)是保守的狭隘的自私的而不愿意付出任何东西,即使他(她)有满腔的热血和远大的抱负,也不可能对社会、对人类做出多么伟大的贡献来,也不可能让他(她)的生命变得有多么精彩变得有多么重要的意义。
学习赵小亭脚踏实地、立志成才的进取精神。 "世界上没有捷径,最快的捷径就是脚踏实地!"赵小亭在2010年6月期末复习期间的日记中这样写道。在平时,无论是炎热的酷暑还是数九寒天,赵小亭那略显单薄的身影总是最早出现在教室中。她上课不缺课不迟到不早退,总是坐在教室前排,专心听讲,积极参与课堂讨论,认真做笔记,课下仔细思考老师提出的问题,按时独立完成老师布置的作业。课下勤学好问,虚心请教同学不懂的问题,经常在自习室看到她的身影,每天早上她都去室外读英语。她学习成绩一直不错,各科成绩都在85分以上。在同学们眼中,赵小亭就像一台"永动机",除了第一课堂的学习,她的课余时间总是积极参与学校、学院的各项第二课堂活动。她通过各种实践活动展现自我,开阔眼界,锻炼各方面能力。我们说,实践出真知,实践出人才,实践出干部,实践出业绩。我们只有脚踏实地、立志成才,才能深入基层,深入生活,深入群众,扎根人民群众的沃土中,发挥自己的聪明才智,努力为党和国家的事业做出自己应有贡献,让自己的青春留下闪光的足迹,让自己的生命大放异彩,让自己的人生变得更加灿烂无比。
"落红不是无情物,化作春泥更护花"。赵小亭用短暂的人生真情传播"奉献、友爱、互助、进步"的志愿精神,这是我们全党全社会都值得大力推崇和认真学习的。赵小亭留给我们的是一笔十分宝贵的精神财富。我们要以此为动力,把赵小亭精神化为不断前行和科学发展的力量。我们坚信,赵小亭的精神,将永远激励一代大学生健康成长,将永远激励一代有志青年用知识报国、为党和人民的事业奉献自己的青春和热血,将永远激励全体中国人民为构建和谐社会、为全面建设小康社会、为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。
Ⅳ 作为当代大学生“有为该如何为”
1、培养自己的情商,在讨论树立什么样的人才观时,他强调:情商高于智商,并开出了培养情商的药方。首先,评估自己情商的缺欠在哪儿。情商其实更多是别人如何看你、社会或市场对你认不认同。在美国公司有一种360度意见调查,每个员工都要得到上司、下属、合作者等各方面的评估,最后得到的若干份评估应该是一个别人眼中真实的你。评估是匿名的,往往能获得真诚的意见。虽然在学校里没有类似的调查,但我们学生仍然可以多听听老师、家长、同学的意见,挑选合适的目标来培养自己的情商。如果人际关系太差,可以定一个目标,每一个月交一个新朋友;如果自控能力不好或脾气太坏,可以请朋友在自己要发脾气时用约定的“密码”来提醒自己平静下来。
2、树立企业人才观。企业人才观-唯才是举、以才聚财它体现了人才在企业的重要地位,体现了以人为本的现代管理意识。重才、识才、用才,为人才创造展示自我价值的条件和环境,不拘一格选拔人才。屏弃论资排辈、任人唯亲的陈旧观念和作风。财自才来,阐明了才与财的因果关系,是我们的用人之道。这是蓝天集团的企业人才观。我们只有站在企业的角度,在站在用人单位的角度来考虑,知道企业和社会需要什么样的人才和建设者,进而有目的的来培养我们的专业技能和综合素质,那样才有效果。
3、树立正确的世界观、人生观和价值观。首先,现在的大学生要懂得磨刀,要懂得成长。 大学是个炼刀的地方,不是使刀的地方;工作,社会是个使刀的地方。不要把这两个地方用同样的方法来对待,人要学会成长,要有虚心的态度,从学校到工作是有一个转变期,可是,这个转变期不能太长,想十天八天的话说明你功利心太强,根本就没有理解成长的概念,没有懂得转变的意义。十年八年的话,那说明你大脑有问题,应该好好的去检查一下。作为一名大学生,要有积极的,能给新环境注入一些新鲜的血液,能够去影响人,这才能体现你的价值,同时也能给自己一个成长的机会,在影响人的过程中,你能发现自 己的一些优点及缺点。可是现在好多大学生,要吗就得过且过,要吗就牛皮轰轰,自以为是,可什么都干不了,什么都想别人帮他解决! 其次,要有强烈的求知欲。这点很多人都缺少,不肯苦干,只想巧干。 走上工作岗位不同学校,在学校大部分人都是一种被动的学习,接受的是一种应试教育,填鸭式的学习,难道,走出大学校门,我们还没有认识到这点的坏处吗,想过在这种体制下出来的我们,该怎样来改变自己呢?体制不是我们说改变就能改变的,可是我们有权力去改变我们自己。应该认识到,工作中需要的是素质,不再会有那种填鸭的侍养员了,所以自己要有一种求知欲,长者只能引导你,不可能在喂你了,需要的是你的成长,而不是你还依赖他,这点相当重要,只有成长了,才能成为人才,争做栋梁。 再次,虚心仍然是成功的基石。 社会发展的速度是越来越快了,昨天的高材生可能今天就成为了文盲,学习,不断的学习,没有永远的优势,只有永远的学习,是时代给我们的压力,也是时代给我们的机遇。不断的挑战自己,实现个人价值。学习,向所有人学习,不要怕丢了架子,古代的圣人都说三人行必有我师,何况我们呢?现在的社会是竞争的社会,也是实力大比拼的社会,有了实力,丢了那臭架子,又有什么关系。 最后,努力成长,形成积极的人生态度,现实的世界观。 积极的人才可能成功,事业的成功,人生的成功。现在的大学生,工作后的好多想法,做法,往往很难脱掉学生装,说到底,就是缺少一种人基本的自理能力,一代不如一代,老一辈的人抱怨条件不好,没有机会什么什么,现在的大学生则常常招到社会的抱怨,没有一个完整的,能独立面对挑战的人,真是值得深思。
Ⅳ 作为当代大学生如何体现社会主义核心价值的要求
当代大学生在实践社会主义核心价值体系的活动中,主要应在以下几个方面努力:
1、通过自己的知识储备和年轻活力优势,推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。
荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉,“辱”即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价,,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度,切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识,把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。
坚持马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中,我们党依靠马克思主义的正确指导,取得了中国革命、建设、改革和发展的巨大历史性成就。马克思主义在党和国家生活的指导地位,决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。
2、宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述,把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来,使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人,始终坚持崇高的理想,坚持理想主义与现实主义相结合,使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。对于共产党人来说,最高理想是实现共产主义。在现阶段,建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系,应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中国人民在建设社会主义的伟大实践中选择了建设中国特色的社会主义。改革开放以来,中国特色社会主义事业的蓬勃发展,不仅使中国人民长期追求的崇高理想一步步走向现实,而且表明中国在建设现代化的伟大征程中正在探索人类社会新的发展道路和方向。中国特色社会主义的共同理想,昭示了我们要在中国特色社会主义道路上,在21世纪头20年全面建设小康社会,到21世纪中叶基本实现现代化。
3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期,中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。
4、坚持和树立社会主义荣辱观。胡锦涛同志明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向各行为准则,体现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的重要组成部分,已经成为并将继续成为引领社会风尚的一面旗帜。
其次,大学生在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。
1、生命是世界存在与发展的基础,有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”人类的生命存在及其创造历史的活动,总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中,总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破,正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观,但是,从根本上来说,能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观,既关系到个体生命的精彩与否,也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。
2、生命价值观从层次上看,既有原始的、朴素的、零碎的,也有科学的、系统化、理论化的。前者更多的是感性的、自发的,而后者则更多的是理性的、自觉生成的。社会主义核心价值体系下的生命观,使生命价值观摆脱自发、感性、零碎的痕迹而超升到理性、系统和科学的境界。
4、对于生命有广义和狭义两个方面的理解。广义看,生命是指一切具有新陈代谢力、繁殖力、生长力和环境适应力的动植物和无机物,生命的存有必须满足三个条件:一是生命体不能脱离与外界的关系而存在;二是构成生命的各个系统内部、系统之间以及系统与外界之间能作出有机反应;三是生命的各个组成系统不是封闭的,而是开放的,正是在开放中才能与外物进行物质与能量的交换,实现生命的成长与发展。
从狭义上看,生命就专指人的生命,具有三个特质:一是与其他个体密切关联;二是具有一个内在的完整结构,这个结构是一个有系统的整体,因此是一个生物;三是经过不断努力的自我超越,以达到更高形式的自我实现或自我改造。
5、与“生命”相关的还有两个概念,一个是“生活”,一个是“生存”。“生活”是人在其一生中所经历的人生事件、人生过程、人生滋味的总和, “生命”是“生活”的基础,没有“生命”就没有“生活”;“生活”是“生命”的表征和显现。一般而言,生活的存在更多地带有特殊性,每个人所经历的人生事件、人生过程和体验到的人生滋味都各不相同;但从生命的存在角度看,则更多地显现出“普遍性”的品格:人的自然生命都源于一种血缘性存在,都具有相同的生命构成的化合物,人的文化生命都源于人的超越性本能,这可称之为生命的“大同”。但是,这种生命的“大同”只是一种基础性存在,由于人的生活的“个性化”倾向和“特殊性”特征,每一个人所演绎出的现实的生命画卷又驳杂纷呈,这就造就了生命的“大异”,生活就是生命从“大同”走向大异的中介。“生存”泛指一切生命的存在,即一切有生命的东西的存在都可称为“生存”,它是一种物性、感性的对象性的实存。对人而言,“生存”是指人的生命的最起码的存活状况。“生命”是“生存”的前提,也是“生存”始终围绕着展开和旋转的轴心和主体。
6、在社会主义核心价值体系下,人们是为了什么以及怎样“生活”和“生存”?马克思主义者认为,人生观与世界观有着密切的联系。人生观是世界观在人生领域中的具体体现,世界观是人生观的思想理论基础,一般说来,有什么样的世界观就有什么样的人生观。由于人们在社会生活中所处的社会地位不同,世界观不同,也必然形成不同的人生观。
7、。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”为什么参加党的一大的代表,随着历史车轮的滚滚前进,有的成了英雄,流芳百世,有的却成了狗熊,遗臭万年呢?我想,一个重要的原因就是由于当初他们参加正确的时候,其人生的看法、人生的态度、人生的目的各不相同。有的是为了革命,有的则是为了当官、发财、出名,所以走上了不同的人生道路。就拿毛泽东和周佛海这一正一反两个人来说,毛泽东早在学生时代就立下了“改造中国与世界”的雄心壮志,结果他从韶山冲走上了天安门城楼,成为中国人民的伟大领袖。而周佛海在党的一大以后说过,他之所以参加革命,就是想当官、想发财、想出名。由于个人的目的一时未能实现,后来他便投到了国民党和日本帝国主义的怀抱,成为民族的败类,最后人民把他送上了断头台。
从党的一大代表的不同人生轨迹中,我们基本上知道了什么叫人生观。所谓人生观,就是人们对于人生的根本看法和态度。人生观包括三个方面的内容,即人生目的、人生态度和人生评价。人生目的,就是人活着究竟为什么,人生在世应该确立什么样的奋斗目标;人生态度,就是怎样立身做人,怎样对待和处理人生当中遇到的各种矛盾;人生评价,就是怎样看待人生的价值、人生的意义。这三个方面是互相联系、不可分割的整体。其中,人生目的是人生观的核心,人生态度是人生观的具体体现,人生评价是人生观的基础。
8、 正确的人生观,是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括,即以对人类社会发展规律的认识为基础,以集体主义为核心,以全心全意为人民服务为目的。它全面正确地回答了人为什么要活着、做什么人、怎样做人等基本问题,是迄今为止最进步、最科学的人生观。
我们要树立正确的人生观,就要自觉地坚决地做到“四个反对”与“四个树立”。 第一,反对利已主义的人生观,树立全心全意为人民服务的人生观。只有为国家为社会为民族为集体为他人的利益,尽心尽力地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。”
第二,反对享乐主义的人生观,树立奋斗拼搏的人生观。如果一个人活着只是满足个人的吃喝玩乐,那和动物还有什么区别呢?那只能是科学家爱因斯坦所讲的“猪栏的理想”,必然走向堕落和歧途。倘若“你活着为享乐,我活着为享乐,大家一起来享乐”,谁来为社会和他人提供物质生活条件呢?与之相反,奋斗拼搏的人生观认为,幸福与奋斗、拼搏紧密相连。幸福的源泉在劳动和创造之中,在谋求集体利益的奋斗之中。只有人人都奋斗拼搏,对社会尽职尽责,社会才能进步,才能发展,才能提供人们享乐的物质条件。这种人生观揭示了“幸福”二字的真正含义。无产阶级从来不反对正当的个人幸福和适度的物质享受,但要求必须把物质生活和精神生活统一起来,把劳动创造和生活享受统一起来,把个人幸福和人民幸福统一起来。马克思有句名言:“能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的。”恩格斯也曾深刻地指出:“个人的幸福和大家的幸福是不可分割的。”
第三,反对游戏人生的人生观,树立郑重对待人生的人生观。在思想品德上,应追求志存高远,建功立业,无私奉献,报效祖国;在工作作风上,应追求令行禁止,艰苦朴素,勇于开拓,百折不挠;在生活情趣上,应追求健康向上,以苦为荣,富贵不淫,贫贱不移;在行为仪表上,应追求服饰整洁,文明礼貌,举止端庄,开朗大方。有一位名人说过:“在历史的长河中,人生是短暂的,但她始终处于发展变化之中,好与坏、成与败、善与恶、荣与辱、顺与逆都有一个临界点,这就是对待人生的态度,看你是游戏她,还是郑重对待她。”在社会生活中,权力地位、金钱美女、安逸享乐,富贵荣辱等五花八门的诱惑,始终影响着我们。我们只有树立郑重对待人生的人生观,才能做到善于把握自我,见权不争,见钱不贪,见色不迷,保持高尚的道德情操和完美的人格,始终以旺盛的精力学习和工作。
第四、反对消极颓废的人生观,树立乐观向上的人生观。乐观向上的人生观认为,道路是曲折的,前途是光明的。持这种人生观的人,坚信自己的历史使命与社会发展相一致,坚信自己的事业必然取得胜利,因而其人生态度始终是充满信心、积极进取的有了这种人生观,就能在人生征途中披荆斩棘,一往无前。对这个问题,大家熟悉的陈毅元帅曾经讲过一段话,非常深刻。1927年南昌起义失败后,蒋介石派出重兵,对朱德和陈毅率领的起义军进行围追堵截,斗争异常艰苦。在这样的形势下,部队士气低落,一些人悲观动摇起来。为了在困境中保住这支队伍,坚定大家的正确信心,陈毅召开全体军人大会,亲自作政治动员。他说:“南昌起义是失败了,但南昌起义的失败不等于中国正确的失败,中国正确最终会成功的。我们大家要经得起失败局面的考验。在胜利发展的情况下,做英雄是容易的;在失败退却的情况下,做英雄就困难得多了。只有经过失败考验的英雄,才是真正的英雄。我们要做失败时的英雄!”后来,这支队伍在朱德和陈毅的率领下,终于冲破了无数艰难险阻, 同毛泽东同志领导的秋收起义队伍胜利会师于井冈山。作为肩负崇高使命的正确战士来说,今天,我们仍然要牢记陈毅元帅的这段话,以积极进取、乐观向上的人生态度面对人生道路上的困难逆境和挫折失败,自强不息,奋发向上,驾驭人生之舟乘风破浪,扬帆前进。
奥斯特洛夫斯基的一段名言作为本课的结束语:“人,最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命,应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部的精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”
Ⅵ 体现当代大学生生活主旋律的话题有哪些
大学教育由精英教育变成平民教育的今天,充实自己,使自己成为适应当今社会和有益于社会的人。应当是当代大学生生活的主旋律。
Ⅶ 什么能体现当代大学生
积极向上 那就考研创业奔工作
不过我感觉 当代大学生
积极向上的 很少
Ⅷ 如何看待现当代大学生的表现
如果对个别的某个大学生,还有可能根据他的表现做一些评价。
但是,对当代大学生这个巨大的群体做评论,就力不从心了……
那么多人,情况千差万别。如果没有大数据的支持,根本就毫无头绪。这样的状态,怎么可能做评论呢……猜都不一定猜得到!
Ⅸ 当代大学生那些行为体现了感性认识与理性认识的辩证关系
感性认识与理来性认识自的辩证关系原理
1.感性认识和理性认识
感性认识是认识的低级阶段,包括感觉、知觉、表象三种形式。特点是直接性和具体性。
理性认识是认识的高级阶段,包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。特点是它的间接性和抽象性。
2.感性认识和理性认识的辩证关系
(1)感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识,这是认识论的唯物论;感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论的辩证法。
(2)感性认识和理性认识互相渗透。
3.割裂感性认识和理性认识的错误观点
把感性认识和理性认识割裂开来,在哲学史上表现为唯理论和经验论。
唯理论和经验论又各有唯物主义和唯心主义的区别。
唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义
Ⅹ 体现当代大学生关于唯一的800字作文
出身平凡,勤奋学习,用双手为自己打下一片天地,
我唯一的信仰作文800字
。
他——是我的信仰,唯一的信仰。
他是新声代网络歌手。他是慢性子,憨厚老实。他的嗓音圆润温和,唱得是抒情、安静的歌。他是全能类歌手,自己作曲,编曲,写词,写曲。他的目标是做好音乐。他的歌,只要听到就会给人留下深刻的印象。他拥有很多属于他自己的粉丝,他们有一个平凡却又寓意深刻的名字——小泷包。他和泷包是一个和谐的大家庭。因为他唱得都是安静的歌,所以泷包们给他取了一个英文名∶S-I-L-E-N-C-E,silence。W。
他有一个很大很大的音乐梦。他有一首励志的歌曲,写出自己的经历,和对未来的憧憬。《慢慢懂》是这首歌的名字。他说∶“我一个人的力量,能去闯。就算要飞越海洋,也不能。阻挡我对梦的渴望……”是,既然有梦就去追,等待只会让未来的自己后悔。如果没成功,只能说明能力不够,至少不会谴责自己没有去尝试。
曾经有人冒充他,还说他才是冒充的。他很沉着,冷静。他没有像别人一样没素质地破口大骂。他只是写了一首歌《如果你还不明白》来劝告他们不要再冒充他了。整首歌气宇轩昂,霸气侧露,仿佛在告诉他们∶“我是你们所无可替代的!你们能冒充我一时,但是能冒充我一世吗?”
“雨一直下,风一直刮
