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剑桥大学博士服大斗篷

发布时间: 2021-11-11 05:12:34

A. 斗篷在作战的时候有什么实际的用处

是挡风御寒的一种服装,在舞台上大部分都在上路、出门的时候穿用,起一个外衣的作用。一般来讲,骑兵部队都在平原地区作战,而世界上大部分平原地区冬季十分寒冷,于是就需要一个挡风的比较厚重的方便的外套,就出现了披风。在军队中,将军的披风还有战旗的作用,鼓舞气势、明确进攻方向、统一指挥。其实真正的披风是比较厚重的,不是我们在电视上看到的那种轻飘飘的一块布。当然在后期披风也成为一种利益性性的武将的配饰,这种披风就没什么实际作用了,仅仅是好看而已。

B. 系在肩上,披在身后的衣服叫什么

系在肩上,披在身后的衣服叫披风又叫斗篷


披风分中西式

  1. 中式是披用的外衣,大多直领对襟,颈部系带,有二长袖,两腋下开衩。一般既可以在室外穿也可以在室内穿着。

  2. 其实只是斗篷,根本就不是披风,除夏季不用,春、秋、冬三季都穿用。“披风”两襟,钉有钮扣或带子,但穿着时修往往不用,任其敞开,走路时一般都用两手交叉抓住衣襟,以显示气派和风度。(就是问题的这种)


分类:

按披及人体的部位可分为3类:

①长“披风”(斗篷),披到腰部以下,其中及地“披风”俗称大斗篷。

②短“披风”,披于腰部以上。女用披在肩部的,称小“披风”,或称披肩(前开襟以襻纽系合)。

③连帽“披风”,与帽连成一体,又分连帽小“披风”、连帽斗篷等。

按用途可分为:

①日常生活中用的“披风”。以波蕾若“披风”(小“披风”)比较著名;其他有宝宝斗篷和连帽式“披风”雨衣(雨披)等。

②宗教人士用的“披风”,有基督教的祭披及其十字褡。

③舞台用“披风”,魔术师用的及膝圆型“披风”(圆形裁片在中间留领口)。

④礼仪用的“披风”,有观剧“披风”,英国元首加冕服蔻普斗篷,剑桥大学博士服大斗篷等。此外还有骑兵穿用的长“披风”,护士“披风”(以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长“披风”),斗牛士穿用的两色“披风”(柯波特),游泳上岸用的海滩“披风”,以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等。

C. 古代人穿披风有什么用

作用:用以防风御寒。短者曾称帔,长者又称斗篷。披风通常无袖。中国古代有虚设两袖的长披风。
距今约1万年的新石器时代 ,中国已有贯头衣、披单服等披风类服装。在5000年前的古埃及浮雕像中有着披风的人物形象。披风长期流行于地中海地区,在11世纪前后盛行于欧洲。披风在中国清代 主要用作上层社会妇女的礼服外衣,含高贵之意,并有一口钟、罗汉衣、篷篷衣等名称。
披风按披及人体的部位可分为3类:长披风(斗篷)、短披风、连帽披风。
按用途可分为:
①日常生活中用的披风。以波蕾若披风(小披风)比较著名;其他有宝宝斗篷和连帽式披风雨衣(雨披)等。
②宗教人士用的披风,有基督教的祭披及其十字褡、佛教禅僧的小袈裟“ 挂络”、道教的“披”等。
③舞台用披风,有戏装中的帔、魔术师用的及膝圆型披风(圆形裁片在中间留领口)。
④礼仪用的披风,有观剧披风,英国元首加冕服蔻普斗篷,剑桥大学博士服大斗篷等。
此外还有骑兵穿用的长披风,护士披风(以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长披风),斗牛士穿用的两色披风(柯波特),游泳上岸用的海滩披风,以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等。

D. 中国古代将领盔甲外披的衣服叫什么名字

短的叫帔,长的叫斗篷,斗篷又名“莲蓬衣”、“一口钟”、“一裹圆”。披用的外衣。用以防风御寒。披风通常无袖。中国古代有虚设两袖的长披风。斗篷,据传是从蓑衣演变而来,最初用棕麻编成,以御雨雪,名谓“斗袯”。到明清时,才多用丝织物制作,并不限于雨雪天使用,当时叫做大衣,是一种御寒的服饰,有长式和短式,有高领和低领。凡冬天外出,不论男女官遮,都喜披裹斗篷,但有个规矩,不能穿着这种服饰行礼,不然被视为不敬。清代中叶以后,妇女穿着斗篷很普遍,制作日益精巧,一般都用鲜艳的绸缎制作,上绣花纹,讲究的在里面衬以皮毛。
披风- 披用的外衣。用以防风御寒。短者曾称帔,长者又称斗篷。披风通常无袖。中国古代有虚设两袖的长披风披风按披及人体的部位可分为 3类。①长披风(斗篷),披到腰部以下,其中及地披风俗称大斗篷。②短披风,披于腰部以上。女用披在肩部的,称小披风,或称披肩(前开襟以襻纽系合)。③连帽披风,与帽连成一体,又分连帽小披风、连帽斗篷等。披风按用途又可分为:①日常生活中用的披风,较多的是女用长、短披风,其中波蕾若披风(小披风)比较著名;其他有宝宝斗篷(儿童用的连帽合身披风)和连帽式披风雨衣(雨披)等。②宗教人士用的披风,有基督教的祭披及其十字褡、佛教禅僧的小袈裟“挂络”、道教的“披”等(见宗教服)。③舞台用披风,有戏装中的帔、魔术师用的及膝圆型披风(圆形裁片在中间留领口)。④礼仪用的披风,有观剧披风,英国元首加冕服蔻普斗篷,剑桥大学博士服大斗篷等。此外还有:骑兵穿用的长披风,护士披风(以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长披风),斗牛士穿用的两色披风(柯波特),游泳上岸用的海滩披风,以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等

E. 古代的武将为什么都喜欢披披风~

披风一开始都是为了抗寒挡风的。但也有其它的作用。比如说能让己方更容易辨别将领的位置,有利于战斗指挥。夜间作战还能更好的掩护主将(谁叫他的铠甲最鲜亮?)。紧急情况之下,还能当止血带用。但披风最最重要的作用是一个字——帅!!!

古代骑士的披风有什么作用?

一般来讲
骑兵部队都在平原地区作战,而世界上大部分平原地区冬季十分寒冷,于是就需要一个挡风的比较厚重的方便的外套,就出现了披风
在军队中,将军的披风还有战旗的作用,鼓舞气势、明确进攻方向、统一指挥
在欧洲,骑士们将自己家族或是势力的标志画在披风和盾牌上,以区分敌我
但披风最初的用途还是在寒冷的时候保暖

披风的由来

披风

mantle;cloak

披用的外衣。用以防风御寒。短者曾称帔,长者又称斗篷。披风通常无袖。中国古代有虚设两袖的长披风。

距今约1万年的新石器时代 ,中国已有贯头衣、披单服等披风类服装。在5000年前的古埃及浮雕像中有着披风的人物形象。披风长期流行于地中海地区,在11世纪前后盛行于欧洲。披风在中国清代 主要用作上层社会妇女的礼服外衣,含高贵之意,并有一口钟、罗汉衣、篷篷衣等名称。

披风按披及人体的部位可分为3类:长披风(斗篷)、短披风、连帽披风。按用途可分为:①日常生活中用的披风。以波蕾若披风(小披风)比较著名;其他有宝宝斗篷和连帽式披风雨衣(雨披)等。②宗教人士用的披风,有基督教的祭披及其十字褡、佛教禅僧的小袈裟“ 挂络”、道教的“披”等。③舞台用披风,有戏装中的帔、魔术师用的及膝圆型披风(圆形裁片在中间留领口)。④礼仪用的披风,有观剧披风,英国元首加冕服蔻普斗篷,剑桥大学博士服大斗篷等。此外还有骑兵穿用的长披风,护士披风(以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长披风),斗牛士穿用的两色披风(柯波特),游泳上岸用的海滩披风,以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等。

F. 汉服披风男女有什么区别啊

1、大小不同

汉服披风,男款和女款在形制并没有区别,都是直领对襟,颈部系带,有二长袖,袖子宽大,两腋下开衩,衣无镶边,区别在于衣服大小不同:由于男性的身形体格比女性要更为壮硕,因此男款相对女款来说更为宽大。

2、色彩不同

女性披风的色彩相对亮丽一些,如有粉色、绿色、黄色、红色等;而男性披风多为朴素、含蓄的颜色,如深蓝色、黑色、灰色、青色等。

3、搭配不同

披风为男女都可穿用的外套款式,可以和其他便服搭配,既可以在室外穿也可以在室内穿着。

女性通常在披风里穿竖领长袄和马面裙,男子则多穿道袍。在秋冬季节里,也用各种动物皮毛制成披风,可以御寒保暖。

G. 斗篷和披风有什么区别

1、袖子不同:斗篷无袖,披风有袖子,斗篷立领,无帽,无袖,一般后有开衩,整个将人笼盖。

2、使用季节不同:披风四季皆可穿,而斗篷搭配雪帽用来御寒,即冬季使用。

3、流行时代不同:斗篷流行于清朝,披风流行于明朝,最早是男性的服装,后来女性也会穿着,一直延续到现在的戏曲舞台,是少有的大范围的男女通穿服饰。

4、使用场景不同:斗篷常穿于室外,披风室内外均可穿,是一件正常的衣服。披风在中国清代主要用作上层社会妇女的礼服外衣,含高贵之意,并有一口钟、罗汉衣、篷篷衣等名称。而斗篷,清代中叶以后,妇女穿着斗篷很普遍,制作日益精巧,一般都用鲜艳的绸缎制作,上绣花纹,讲究的在里面衬以皮毛。

H. 博士服的介绍

要追寻西方学位服的来历,就要循着欧洲大陆大学教育发展的轨迹,回溯到中世纪的西欧。西欧大学教育的发展,是中世纪生活影响的结果。在中世纪初期,罗马帝国灭亡了,希腊和罗马灿烂的古典文化被摧残,迅速走向衰弱,一度繁华的城市从人们的视野中消失了,各种教育机构荡然无存,罗马基督教会成了古代文化主要的承继者和传播者。到了十二世纪,由于基督教的发展,需要大量的神职人员帮助主教管理他们的教区。于是陆续出现了修道院,大主教区学校和教区学校。大主教区学校设在大主教区内,教区学校设在神职人员所在的村落。教会利用这些场所,对教士和僧侣进行读、写、算和教义基本知识的教育,他们采用古典文化的一些成果,逐步形成了被称为“七艺”(语法,修辞,逻辑,算术,几何,音乐,天文)的学习课程。这些学校的教师在意大利被称为博士(Doctor,来源于拉丁文doctoreum,意即教师),而在巴黎则把教师称为硕士(Master,来源于拉丁文magister,意即教师,师傅)。
那个时候,手工业兴盛起来,并逐步与农业分离,商业也随之发展,重新形成了以手工业和商业为中心的城市,出现了各种手工业的同业公会和商业行会,这些行会有严密的组织和规章制度,拥有相当大的自主管理权。随着学校的发展,被称之为硕士或博士的教师数量日益增加,各个地方的教师们仿效手工业和商业的同业公会,组织起了教师的同业公会,学生则组织成同乡会,管理他们自己的事务。他们都把自己的行会叫做大学(University,来源于拉丁语Universitals,意为共同体),因而大学这个词成了各教育中心的共同称谓。也就是说,最初的大学机构就是这些教师的行会和学生的行会组织。而同一行会里的相同专业的教师又组成特殊的专业行会,称为系或教授会(faculty,来源于拉丁语facultas,意为才能,即教授某种学科的能力,)后来又把系这个名词的含义扩展为教授某部门知识的大学分部(学院)。在意大利北部的玻洛尼亚地区,建起了中世纪最早的两所大学――波洛尼亚大学和萨莱尔诺大学,随后巴黎大学、牛津大学等学校像雨后春笋般相继产生。
这些早期大学的学生,要编成班级进入教室听课,但学校不会对他们进行考试。只有那些决定今后要成为一名教师的学生,学校才会对他们进行考试。考试过程的第一步,是要对他们进行一系列的不公开的和公开的预试。考试合格的应试者,要穿上僧侣的长袍(gown),同学士们(Bachelor,来源于拉丁文baccahalar,意即学士)坐在一起。接着要举行由顺利通过了考试的应试者提供葡萄酒的盛宴。这就是学生毕业典礼仪式的雏形。但是,要成为一个硕士或博士(当时,博士和硕士并无区别,都是教师,师傅的意思),还要经过二至三年的学习,通过了严格的最后的考试才行。
在中世纪的欧洲,城镇里的男男女女都穿长袍,寒冷的大厅和透风的建筑使得人们不得不披上长及地板并连着头巾(hood,兜帽,又叫坎肩)的长袍。这些长袍和头巾制作的原料和颜色,由各的人财富和社会地位而决定。既然在早期大学中的学者都是传教士,他们的穿着应与其在修道院的地位相一致,身上穿土褐色长袍,用头巾保护他们的头。于是,这种僧侣的黑色长袍和头巾演变成了今天大学流行的礼服,不但学校毕业典礼的仪式上要穿,其他一些重大庆典也要穿。
后来,长袍和头巾开始采用较为明亮的色调,不同学位的礼服也逐渐变得有些不同。学士,硕士,博士的礼服样式的差别,主要出现在头巾上。过了一段时间,头巾不再与长袍相连,单独成了一件物品,人们把它戴在头上。到了十五世纪,帽子开始流行,头巾几乎成了饰物,人们穿它时,把它从头顶顺着脖子往下套,披挂在肩上,向后背垂下来。于是,学校礼帽应运而生。最初的学校礼帽的形状起源于硕士学位的符号,有几种不同的形状,有的是圆形,有的是方形,有的在帽子中央有一簇装饰物。今天的流苏(tassel)就是在此基础上发展而来的,只不过更精致罢了。牛津大学最先采用平低方形礼帽(mortarbard,意即灰泥板),民间则建议学校礼帽应做成学者的一本书那样的形状,这样更能表现它的学术含义,更有书卷气。
在美国,哈佛大学率先穿上学校礼服,接着各大学相继使用,但式样与欧洲仍在使用的礼服不同,各校也有差别。在1895年,各校的代表开会,建立了统一的服装样式,1903年,产生了美国大学礼服的统一标准体系,后来,又在1936年和1960年两次进行了修订。因此,美国今日各大学流行的礼服规格一样,只是在诸如颜色等一些细部略有差别而已。
礼服由长袍,方帽,和头巾三个部分组成。博士和硕士的长袍士是黑色的,准学士的长袍为灰色。学士的长袍,尖袖,前面不敞开;硕士的长袍,方袖,袖口呈弧形;博士的长袍,喇叭袖,胸前扣子两旁各一道宽5英寸的天鹅绒贴边,袖子上也横着缝有三道平行的天鹅绒贴边,颜色属黑或别的颜色,它是学科类别的标志。帽子是方形“牛津帽”,各种学位的人都可以戴。帽子左边垂下漂亮的流苏,流苏的颜色表示授予学位所属院系。
最能体现学位等级的是头巾,其尺寸大小,形状,随学位的不同而不同,学位越高,尺寸就越大,做工就越精致。头巾的外层与长袍的黑色材料相匹配,衬里折叠向外翻出的部分,使用大学代表颜色。天鹅绒贴边的颜色表示学科类别。 中国近代的方帽长袍学位服完全是舶来品。最初,学位服是西方耶稣会、天主教会传教士在中国兴办教会学校的附带物,这使人们很早就接触到这种洋装。学位服在中国的出现,有其一定历史和社会的渊源与背景,并非来自高等学府。意大利人利马窦(P.MatthoeusRicci)是最早以科学和教育为掩护,在中国进行传教的耶稣会士。他于神宗万历二十九年(公元1601年)来到北京,初步打开了入华大门。为此,在1735年,巴多明神父(Parennin)还这样写道:“为了吸引他们(指中国人)的注意,通过自然科学知识赢得他们的尊敬和信任是必要的。再没有比这更好的办法能使他们潜心听讲基础真理的了。”于是,科学就成了一种诱饵,成为传教士们抵华初衷的重要实现手段
鸦片战争以后,随着中西文化的第三次冲撞(也称交融),不仅传教士把学位服携带到中国,那些在国外获得学位的留学欧美的中国学生,把学位服或穿着学位服的照片也带回中国,这在刚刚被打开门户的中国知识界引起了强烈反响。此时,早已在中国遍布的教会学校也如雨后春笋般繁盛起来,尽管教会学校更多的并非高等学府。到1877年,全国基督教学校有约350所,学生5975人。到1889年,教会学校的学生已达16836人,而至1906年,更猛增到57683人。当时上海圣约翰大学校长卜舫济(F·L·HanksPott)就把教会学校比作美国的“西点军校”(WestPoints),是教会传教必须的战略机构,正像这位传教士所论述的那样:“如果教会工作不以我们的教育工作为基础,它就好像把房子盖在沙土上一样,是不牢固的。”
在此,教育不仅成为一种诱饵,而且是除了洋枪大炮外的软武器。随着近代科学在中国的出现,源起于欧洲的学位服又找到自己新的生长土壤。
在本世纪初,国外的学位服已分成两派:一派以欧洲的意大利、英国为代表,即所谓的“欧派”;一派以美国为代表,即所谓的“美派”,也有称其为“新派”。“欧派”学位服基本上保持了中世纪的风貌,无论是款式还是色彩,都明显地带有“信仰时代”的痕迹。而“美派”学位服,正如附录中所述,则以英国牛津大学和剑桥大学的学位服为蓝本的基础上,进行革新,创造。与英国的学位服相比较,加德纳·伦那德所设计的学位服给人以简练、明快的印象,并更多地蕴含着时代的气息。由于到中国的传教士中许多来自美国,因而,学位服在中国最初当归入“美派”。
当人们对学位服有了较全面的了解和认识时,它便引起更多的人的关注和兴趣,因为它充分体现了知识分子的一种精神追求,一种塑造自己形象的强烈愿望,一种不断创造未来和自我的决心。我们应有自己的学位服,应有自己的衣着风范。于是,学位服的造型、款式及穿着方式被大胆地改革与创造,使之逐步地成为我们自己的一种衣文化,并纳入到丰富多彩的中华服饰中去。中国的学位服产生了。
据资料记载,中国的学位服出现在本世纪二十年代中期,或更早一些。是由七位医学博士所穿着,这七位医学博士的学位服宛如当时流行的长袍马褂。长长的衣身下摆至踝骨处。宽肥的袖子几乎把双手全部掩盖,只是显露出为之奋斗了几个春秋的毕业证书。与“美派”不同,袖身没有任何学位等级的标志。在对襟式的长袍前片,左右各有一条宽宽的黑丝绒饰边。它们让人联想起许多“新派”的博士服,这是美国学位服区别于欧洲学位服的标志之一。柔软且富有立体效果的黑丝绒,深重,高雅,既表现了博士的风度,也显示出学者的沉稳和气派。黑带被我们所借用,使之成为中国学位服的重要组成部分。然而,这些博士服最具有中国特色的并非其服装自身,却是与之相配的并显露于外的立领学生服。究其根源,学生装是在原有中式对襟上衣的基础上,并受到“西洋东渐”的影响而形成的本世纪初典型的一种服装。由于多数男学生经常穿着(如同女学生以穿改良旗袍为其特征一样),它逐渐地成为男学生的一种特定校服。按常理,无论“欧派”还是“美派”学位服,在其里面男士通常穿笔挺的西装方才“合理”、“恰当”,而这几位中国的博士连同那位外藉博士却偏偏内穿对襟式立领的学生装。台湾的学位服更是向中国化跨了一步。小立领不再是学生装的一个组成部分,它构成了不可或缺的中国学位服特征。
再者,他们所载的方帽之方式也别具特点。方形帽顶的一角没有象国外一样被放在前面,却呈现出和整个服装风格相谐调的一条横线。这是个性的表现,是着衣方式的创造。况且帽顶上没有标识学位级别的流苏,大概他们觉得这样是画蛇添足,是累赘。
由此看出,中国对西方学位服的改革与创新始于本世纪初。在历史文献中,没有留下这些勇敢设计师的名字,但其作品却为我们探究中国学位服的发端提供了珍贵的资证材料。学士服和硕士服在三、四十年代则大多是改良式的,领口开得很深,呈V字形,若没有头上的方帽,其服装和清末的男子长衫几乎完全相同。
新中国建立以后的相当长一个时期,我们没有自己的学位服。原因很简单:没有建立和实行学位制。尽管五十年代和六十年代曾两次酝酿建立学位制,但学位服的问题也还未及考虑。1980年,全国人大常委会通过《中华人民共和国学位条例》并于1981年开始实施。新中国有了自己的学位制度。但这一制度实施之初,学位服的问题也未提到议事日程。
随着新中国学位制的确立并被大众所接受认可,特别是随着改革开放的深入和扩大,人们隐约感到我们的学位制中还缺少点什么。新中国自己的学位服在萌动了。服饰艺术本来就不受国度的限制,况且我们有过自己的学位服。于是,在八十年代末期,在一些大学校园内出现了抑或仿制抑或设计创造的学位服。
现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了,但由于社会、政治等的因素,学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革开放和对外交流的不断扩展,学位服开始在大学校园中出现,并逐渐成为一道亮丽的校园风景线。与此同时,有关学位服的研究工作也开始了。
自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构——国务院学位委员会,密切注视着这方面的情况。1992年,国务院学位委员会决定,就学位服有关问题尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作,并与北京服装学院组成联合课题组,开展了“建构中国现代学位服体系”的专题研究。
在深入研究和广泛征询意见的基础上,1994年,国务院学位委员会审定通过了新中国自己的学位服样式,并作出决定:作为统一规范的学位服,向全国学位授予单位推荐使用,其他样式的学位服一律废止。

I. 在电视剧里很多的古代人物身后都穿了那种披风。请问叫什么披风

披风分为中式披风和西式披风两种下面分别介绍一下:
中式披风:
中式披风是披用的外衣,大多直领对襟,颈部系带,有二长袖,两腋下开衩。流行于明代。一般既可以在室外穿也可以在室内穿着。
西式披风:
特点
近现代及外国“披风”(其实只是斗篷,根本就不是披风)种类:在5000年前的古埃及浮雕像中就有着这类“披风”的人物形象。这种类型的“披风”长期流行于地中海地区,在11世纪前后盛行于欧洲。
近现代常常把斗篷误称为披风。妇女作时髦服饰,除夏季不用,春、秋、冬三季都穿用。质料上,有单、夹、棉、皮的。用绸缎缝制,颜色以绿者为时髦,也有大红、粉红、咖啡和灰色等。三十岁以上一般多穿深色,有些用浓重的黑色,以示稳重端庄。长度通常在膝盖部位,冬天的略长些。“披风”两襟,钉有钮扣或带子,但穿着时修往往不用,任其敞开,走路时一般都用两手交叉抓住衣襟,以显示气派和风度。妇女和儿童用的,多绣有花纹饰,男用一般为素式。

分类
按披及人体的部位可分为3类:
①长“披风”(斗篷),披到腰部以下,其中及地“披风”俗称大斗篷。
②短“披风”,披于腰部以上。女用披在肩部的,称小“披风”,或称披肩(前开襟以襻纽系合)。
③连帽“披风”,与帽连成一体,又分连帽小“披风”、连帽斗篷等。
按用途可分为:
①日常生活中用的“披风”。以波蕾若“披风”(小“披风”)比较著名;其他有宝宝斗篷和连帽式“披风”雨衣(雨披)等。
②宗教人士用的“披风”,有基督教的祭披及其十字褡。
③舞台用“披风”,魔术师用的及膝圆型“披风”(圆形裁片在中间留领口)。
④礼仪用的“披风”,有观剧“披风”,英国元首加冕服蔻普斗篷,剑桥大学博士服大斗篷等。此外还有骑兵穿用的长“披风”,护士“披风”(以深蓝色毛料裁制、有红衬里的七分长“披风”),斗牛士穿用的两色“披风”(柯波特),游泳上岸用的海滩“披风”,以及中国彝族的“擦尔瓦”、纳西族的“七星羊皮披肩”等。
但实际上近现代以及外国所说的这些个“披风”都是“斗篷”,而不是中国古代文献、古画、文物中所展示的披风。

J. 冷兵器年代,武将们的披风(也有的叫袍子)是干什么用的

一般来讲
骑兵部队都在平原地区作战,而世界上大部分平原地区冬季十分寒冷,于是就需要一个挡风的比较厚重的方便的外套,就出现了披风
在军队中,将军的披风还有战旗的作用,鼓舞气势、明确进攻方向、统一指挥
在欧洲,骑士们将自己家族或是势力的标志画在披风和盾牌上,以区分敌我
但披风最初的用途还是在寒冷的时候保暖

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