大学生与诚信道德

① 当代大学生应如何遵守诚信道德

第一阶段：慎独。做与不做的标准在于问心无愧。
第二阶段：利他。发在内心去帮助别人，而非由于自己的私心不去做，即便去骂、训、打，只要秉着一颗真正帮助别人的心，即可。
第三阶段：无为。达到一定程度后，顺其自然，发于心，行于臻。

② 大学生树立诚信，道德的意义有哪些

从前古人老是说，华夏重信义，而蛮夷贪婪，人面兽心。”人无信，无以立。不讲诚信，注定成不了大事。诚信作为人为人处世的根本，是基本的做人准则。
往大里说，《经济增长》中的名言:社会没有建立起一个高效的低成本的合约执行体系，是第三世界国家一直处于贫困并且还将处于贫困的最根本原因。

③ 关于大学生与诚信道德的实际案例

大学生的在诚信方面存在的突出问题

1、日常言行缺乏诚信，背信违约。

据《中国青年报》的一次调查统计表明，在校学生中未说过假话的平均只有6.2%，其中，幼儿园小朋友占84%，小学生占51.3%，中学生占20.1%，大学生占0.48%。具体表现为：到图书馆借书，拖延不还；；家庭并不困难却要申请助困补助；有的借钱不还；制造各种假证书……

2、信贷诚信：恶意拖欠贷款、学费，银行高校处境为难。

为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业， 1999年国家推行国家助学贷款，但是此项活动却遭遇了“诚信危机”的重棒。据教育部门统计，1999年至2001年某省57所高等学校开展了国家助学贷款工作，4.5万名贫困大学生获得了2.76亿助学贷款。然而近有20%的学生在获得贷款后没有考虑还款的事宜，中国银行在某校签订国家助学贷款协议的218名97级学生中，截至2001年11月，仅有3名学生毕业后与中行联系还贷事宜；近几年来全国许多高校也几乎是不约而同面临着严重的学生欠费问题。这其中除了一部分学生确实是无力负担高额的学杂费外，更深层次更本质的原因还应当归结于大学生的诚信危机。

目前，我国全社会的个人信用体系尚未建立，这也使得一些大学生钻了法律的空子。国家助学贷款是以对大学生的充分信任为前提，是一种依靠人们的信用为“担保”而发放的贷款，，而现在国家助学贷款推行难，关键就在于大学生的信用状况不能让银行放心。如果大学生的信用问题得不到解决，状况得不到改善势必影响国家助学贷款政策的健康持续贯彻执行。

3、考试诚信：考试作弊，屡禁不止。

尽管各高校都制定了严格的监考制度，不仅对考场纪律有严格规定，而且对监考老师的职责也有严格的考核，但学生的作弊方式还是层出不穷，无奇不有，作弊的手段也是防不胜防。笔者曾在与学生座谈时听到这样的声音：过去作弊者被发现其自身感到羞愧，要承担很大的舆论压力，而现在周围人对作弊者的行为表示理解，甚至可以抱以同情。对学生而言，不断发展的通讯技术大大降低了作弊的“成本”，这个成本不仅是操作手段上的，周围学生的看法、舆论的宽容是一个更重要的方面。而当前大学生的作弊现象也由“个别”迅速发展成为“群体”或“团体”作弊。

4、就业诚信：求职履历，弄虚作假；就业签约，无故悔约。

随着高校扩大招生，大学毕业面临就业压力越来越大。有些学生在求职履历上大做文章，涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历，绞尽脑汁玩手段。在关于就业诚信的调查中，作为一种品质，诚信体现出很强的相对性特征。历次调查中，高达60％以上的学生认为求职过程中简历的适当修饰是可以理解的；而更有相当数量的学生认为就业签约后再找到自己更满意的单位然后违约是可以理解的。

5、学术诚信：抄袭成风，瞒天过海

关于学生的学术道德教育问题还未引起我国高校的足够重视。事实上，有关大学生抄袭、剽窃的报道，不绝于报端；大量的“枪手”广告、论文交易广告充斥于大学校园和网络；做实验把实际数据“调整”成自己所需理想状态的数据；抄袭他人的作业，从网上下载论文作为自己的论文等，学术腐败问题已成为一个困扰学术发展的障碍和笼罩在校园象牙塔的阴影。在学术诚信上，学生往往对于教师和他人的要求高，对自己的要求差。这说明当前高校教育体制的确存在一定的弊端，不少大学生并未确立严肃的学术观，掌握做学问的方法与途径，“剪刀加浆糊”的学习方式被相当一部分学生认同。

在如何防止和减少学生学生学术舞弊问题上，我国高校也还基本停留在惩戒的层面上，靠惩罚被发现的学术舞弊行为学生来“杀鸡禁猴”，恐怕是难以奏效。对于论文抄袭一类的学术舞弊来说，由于难以被发现和鉴定，其作用几乎是微乎其微。

④ 大学生与诚信道德的关系

首先大学生是个人，是个社会人，就要遵守社会公德。与人相交就要诚信。否则在社会上行走将很艰难。
我们很多人认为大学生是个完美的人，什么事情都要知道，而且不仅要会而且要精通。这是一个非常过分的要求，也是不道德的。
大学里大学的课本没有讲过什么是道德，为什么要有道德，如何才有道德。甚至有的老师就是不道德的表率，何以让大学生有道德？
大学里没讲，家长应该来讲，父母没有道德，何以让孩子有道德？子不教，你之过。
大家都对大学生的希望很高，希望大学生是有道德，而且做个表率，不过是强人所难。
虽然这样，大学生也要想法学习如何才有道德，争取做一个有道德的人。

⑤ 大学生诚信道德缺失的现象有哪些

这个问题先从道德二字认识开始解决。
一、何谓道德？“道德。道遍万物，贯穿一切，无不在道中，是宇宙不变的本体，老子释有七律参明，并在一切存在运动中普示普证其不可抗拒、不可更改性。正是这一道的本体、究竟、统一、不变存在，才纲纪了一切生命行为的祸福生死、胜败苦乐。说其有拿不来、摸不着、看不见，说其无律不离、则不废、果不昧。而且人类一切文化一切行为都不外是在试图超越着什么，又试图在得到着什么。如果把这两个东西统以道代称究之，结果可能真的非常意外的明确，而且它们本来就一个不可变的东西。所以是否可结论，人类一切文化一切行为的奔波、分争、寻究其最终本质，都不外是在求道、识道、用道、合道、直至得道而一蔽之。若以识论之，道是绝对真理的极顶，若以在论之，道是相对至明的极心。普查人类的所有真理追求和设想，无一比老子的道更准确、更真实、更本然、更周圆。妙音赐禅，以究竟有而极虚、究竟无而极真、究竟尊而不为、究竟卑而不改、究竟生而若灭、究竟死而若生，故成一切生追求的最终统一最佳自然自在真本然。
德是道之用。是智慧、能量、境界、依受的实土之积，是智明的选择，是主体我对依体众顺逆的利害。体用只可分解识而不能分立存。其合于道者曰积德自进道明，其背于道者耗德自坠苦暗。社会的权如此、势如此、命如此，无一能超越道的德能纲纪。德中包括德能、德为、德受。为是缘起之根、聚散之因、运命之本。为的最佳效果是无不为，为的最高形式是无以为。单从字面之识实难确见老子真面目，不免错判出唯心消积的反向误导。有为执皮，无为及本。生活社会中如果不存在无效于有、柔制于刚的事实，那就不是道的普遍性了。比如一件事的不同处理就本在着有无之别，而且无处不有，遍及世宇。无为不背有为，德治不背法治，只是明确揭示为的最佳状态。人坠水中不为何以救，世面沦丧不治何以止。但法治不弃教治、不弃德治，这就是有无的统一，这就是不可能社会始终处在有为的法治状态。当下生灭有亦无，当下执着无亦有，统一落实于生命的全部支撑是众生。在这个实土上，古今圣明同倡范朴明天下、宁天下，此即德的无教无不教、无为无不为”。
诚，诚于中，才能真成，成人、成事、有所成就；中，不偏不倚，是把握事物得度。把握事物就要认识所有事物都有两端性，隐显、有无、阴阳，进退、左右.....。诚中要认识物极必反这个规律，要把握超前认识，超前把握，时机节律适时觉转、取向........。
信，信乃万事之本，德能之觉生信；“信者吾信之，不信者吾亦信之，德信”
“信仰,人人皆有,只是层次不同。信者是所从,仰者是所求。古云：“信乃万事之本”，甚至贪生怕死亦是信仰，所差，不过是正确和错误、觉悟和迷惑、近前和长远、成形和未成形。绝对地讲，凡是情动、念起、欲望都是信仰的作用，所以，以自己没有信仰而蛮狂凌人者是无知无耻的蠢类之论。离信何所想，不仰何所为，信以得生，仰以为命，理当如此。
人的信仰，决定人生的价值取向，是人生一切行为的魂，没有它就没有生命。它的产生过程是从下意、迷茫中觉悟，因其社会活动层面、缘分、智慧，而逐渐走向成熟。严格地寻由，只要降生，基因中就包括了信仰，甚至连下生本身都必须是信仰地创造。”

下面再从老子《道德经》参学中进一步认识诚信---德恒信。
《老子》第四十九章 以百姓心为心
【原文】
圣人无常心1，以百姓心为心。善者吾善之，不善者2吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者3吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙4为天下浑其心。百姓皆注5其耳目，圣人皆孩之。

【注释】
1.无常心：说千道万，圣人就是无时不在恍兮惚兮之中，处在恍惚、行在恍惚、说在恍惚、心在恍惚，一切状态不生不灭中自自然然。故有佛无心之说，既恒无自见心，只有自然应照心。
2.不善者：是欲识转化中动态的一侧时象状态，去极自反，因果自受。
3.不信者：不信真、执信伪这是欲障的必然，只是程度不同而已。不信者并不是强其所能信，其坠到无明无路的绝止处亦将自反，自将弃浊取静。总之不善不信也是一种因果现象，也要通过自身因缘生成发展消亡，其过程不完因果不了，欲以强行改变这不是规律允许的作法，而只能激化进入新的运动时空方式。所以因势利导是唯一的选择，且因势利导的最佳方式只能是行不言之教、处无为之事，用氛围场去禅化自心转自能动变。
4.歙歙：是一种含默收宁不视不语不动的静息状态。
5.注：注塞、注闭。浑心之后无欲何以还能竖耳注意听闻。所以将注理解为专注欲听闻见视是背经之误。

【今译】
圣人处恒常无心的状态，以普应天下百姓为自然心。善人圣人善待之，不善人亦善待之，德恒善与人而不分别弃责。守信的人信待之，不守信的人亦信待之，德恒信与人而不疏远。圣人在天下，沉沉默默无语无现，为使天下浑消其分别欲执的心。百姓失去执求惑动，耳目自然注塞不欲见闻，圣人对百姓个个都会像爱护孩子一样照料衣养。

【要旨参解】
一、圣人处本无心，善恶都是欲转换中的现象，都不是绝对本质。所以以善者之心善之，以不善者之心善之，以信者之心信之，以不信者之心信之，普愿天下的善恶、信否都能离欲得乐终究解脱。
二、所以圣人治天下，以沉默不语不动，而促使天下浑去分别欲执，统统安于原始民俗生活。耳目不欲外事，心朴不欲它为，天地君民合和，因因果果普尽祥和，圣明于未动之中理顺天地万物自得其所。
三、静治之道，当从尚存的民俗保留中见证，实施民俗考证、调查论证，从中感悟这种可贵的民族遗产是怎样传承保留到了现在，从中促进现实理论的触角和思维。

⑥ 大学生如何加强诚信道德建设

诚信作为中华民族的传统美德，对学生来讲有很强的认同感和亲和力，作为一种理想层面的道德修养，学生普遍认同。然而当代大学生面临着一种社会转型时期的严峻的挑战，特别是在当今社会就业方面，这使得大学生的命运更加坎坷。在社会急剧变化的时期，大学生应对这种急剧变化的情况的素质能力受到自身社会阅历的限制，在诚信方面容易出现偏差。近几年来不少专家、学者对大学生诚信状况开展了调查研究，调查结果表明当代大学生的主观愿望是在行为中表现出诚实守信，但在现实中却表现出知行不一。

⑦ 大学生的诚信道德主要体现在哪些方面

诚信作为公民道德规范，其基本内容是指诚实、诚恳、信用、信任，也就是忠诚老实，诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。它是贯穿于远古直至当代的人类“数千年来在一切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则”。

当今社会，诚信之所以不仅仍为道德的基石，而且成为市场经济——法治经济社会的基本准则，成为民事法律规范中的“帝王条款”。这是因为诚信并非只是一种个人的美德或仁慈地善待自己的交易伙伴，而是要在市场经济中善待一切人，包括陌生人乃至外国人，是现代社会文明和秩序的绝对的必要条件。诚信是为了以非强制力反对一切非道德行为、维护社会的正常秩序和安全，特别是解决陌生人之间交往的互不信任问题，这也是市场经济的根本要求。

改革开放，加入WTO使我国完全融入国际社会，21世纪大学生都将是“国际公民”。树立现代法律意识和道德观念是时代的要求。作为集这两种规范为一身的诚信，是一名优秀大学生不可或缺的素质。因为无论是实现科教兴国还是对外交流，大学生都将是绝对的主力军，中国人的精神风貌和民族素质要在优秀的大学生身上展现出来。道德建设既是群体的行为，体现一个国家的精神文明；道德建设也是个体的行为，体现人类精神文明的自律。作为文化精英的大学生应该把诚信的培养变成自觉意识与行为。

当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。一方面，学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。

另一方面，大学生也应从自身端正对待德育课程的态度，自觉接受道德教育。大学生的道德建设应该重在自律、重在自我教育，提倡树文明新风从我做起，从生活小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。大学生应从诚信做起，成为道德建设的先行者。

诚信是我国公民道德教育的基本内容。诚信作为一种道德要求，是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德，是一个社会赖以生存和发展的基石。大学生作为国民中的优秀分子，作为祖国未来的建设者，是否具备诚信的品德是事关社会主义市场经济能否顺利推进的重大问题，是摆在我们教育工作者面前的现实任务。

当前，尽管各大高校始终将诚信教育作为德育工作的中心，然而屡禁不止的考试作弊、恶意拖欠助学贷款、假文凭、假学术等现象仍呈增长趋势，这不但突显了部分大学生存在诚信危机的客观事实，同时也为高校的诚信教育拉响警钟。高校诚信教育的效果不佳、大学生出现诚信危机呼吁高校加强大学生诚信教育时需建构起完善而行之有效的诚信道德建设体系。本文针对大学生的诚信现状及存在的突出问题，深入分析根源，并探讨新时期构建高校和谐
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⑧ 大学生树立诚信道德有什么重要意义

同学，你也下午考思修吧！
诚信和道德是中华民族的传统美德，作为当代大学生的我们，应该继承和发扬。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系到中华民族的未来。所以我们大学生要自觉加强诚信道德建设，把诚信道德作为高尚的人生追求、优良的学习品质、立身处世的个别本原则。
诚信是大学生树立理想信念的基础。大学生只有养成诚信实用的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固树立为实现中华民族的伟大复兴终生奋斗的理想信念。
诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，言必行、行必果，诚心做事、诚实做人，言行一致、表里如一。自觉端正态度，坚守道德、规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
诚信道德是大学生进入社会的“通行证”。大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，才能得到社会的认可，成为高素质人才，承担起社会责任和历史使命。

⑨ 大学生应该如何践行诚信道德

大学生应该践行诚信道德的方法：

1、轻诺则寡信

我们承诺的前提是我们有能力去实现我们的诺言，当我们不能完成别人的委托时，我们要说“不！”，而不是虚荣地吹牛。并且说不后不要有自责之心，每个人都不是万能的，你不能做所有的事很正常！当然，一旦我们做出了承诺，就该努力完成任务，牢记一诺千金的故事！

2、从身边的小事做起

想必大家都知道“曾子杀猪”的故事，这个故事告诉我们诚信不是夸夸其谈，而是要在生活的点点滴滴中实践的。试想，一个平时都不诚信的人，别人怎么可能会在关键时刻去相信你?人们常说，细节决定成败，事实就是如此。如果你写关于诚信的论文时，却到网上抄，这就很难让人相信你的真伪。 细节还有很多，如考试的时候不去作弊，提交简介的时候不过分夸大等等，都是我们应该注意的细节。

3、分清事实，恰当诚信

如果一个歹徒要抢劫你时，你还对他报以诚信，讲出个人的真实信息，那就是诚信过头了。我们诚信，是要有利于大家的幸福生活，遇到敌人时，则要 见机行事，正确应对。

4、“舍生而取义者也”

当做到诚信要付出一定的代价时我们该怎样做呢?这确实是一个复杂的问题。但我们应该记住《左传》中的警世恒言“失信不立”和霍桑的一句朴素但有很启人深思的话“纯洁的良心比任何东西都可贵”。具体的情景大家自己抉择吧，我相信大家能够做出无悔的决定。

(9)大学生与诚信道德扩展阅读：

大学生作为未来社会建设的主力军，我们的诚信意识 、诚信行为、诚信品质，关系着良好社会风气的养成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则 。

1、诚信是大学生做人立人的根本

大学里我们不仅要继续努力学习，更重要的是我们要学会怎样去做人，去做事。做人，就要做一个堂堂正正的人，有一身浩然正气，努力做到诚实守信。《礼记·儒行》中有“不宝金玉，而忠信以为宝”的论断，《易·乾卦》言：忠信所以进德也，无不说明诚信的可贵与重要。这里还有一个关于诚信的寓言故事，希望大家看后能有所启发。

2、诚信是大学生全面发展，进入社会的前提和保障

大学生只有做到讲诚信，讲道德，言必行、行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致、表里如一，才能不断提高自身素质，实现全面发展。进入社会后，如果缺乏诚信，也难以在社会上立足。