大学生复仇记
㈠ 推荐几部适合大学生学习英语的电影。就是来练听力的。
新东方推荐的英文电影（全）
2、 毕业生
3、 情归巴黎
4、 网上情缘（电子情书）
5、 漂亮女人（风月俏佳人）
6、 女人香（闻香识女人）
7、 西雅图不眠之夜（缘分的天空）
8、 泰坦尼克号
9、 人鬼情未了（生死第六感）
10、 汤姆历险记
11、 我最好朋友的婚礼
12、 新娘百分百（诺丁山）
13、 四个婚礼一个葬礼
14、 旅行冒险记
15、 哈里遇到塞丽
16、 亲亲小妈（继母）
17、 谎言大师（大话王）
18、 勇敢的心
19、 墨西哥人（危险情人）
20、 白宫奇缘
21、 真假总统
22、 六天七日
23、 空军一号
24、 旺达鱼
25、 母女情深
26、 罗马假日
27、 美丽人生
28、 狮子王（1 2 3）
29、 仙履奇缘
30、 音乐之声
31、 简爱
32、 怪物史莱克
33、 蝴蝶梦
34、 风中奇缘1-2
35、 拜见岳父大人1 2
36、 美女与野兽 1 2
37、 雷霆救兵
38、 飞越疯人院
39、 米奇之分派群星会
40、 小鹿斑比
41、 斯密斯夫妇
42、 鲨鱼黑帮
43、 黑暗中的舞者
44、 侏罗纪公园1 2 3
45、 四眼天鸡
46、 穿越时空爱上你
47、 克莱默夫妇
48、 我的巨型希腊婚礼
49、 一夜风流
50、 费城故事
51、 迪斯尼动画片第一部
52、 美丽心灵
53、 魂断蓝桥
54、 卡萨布莱卡
55、 迪斯尼动画片第二部
56、 王子复仇记
57、 乱世佳人（飘）
58、 律政俏佳人
59、 阿拉丁和大盗之王
60、 茶花女
61、 双城计
62、 美人计
63、 白雪公主
64、 辛德勒的名单
65、 傲慢与偏见
66、 出水芙蓉
67、 公主日记
68、 天方夜谭
69、 花木兰
70、 海底总动员
71、 冰河世纪
72、 绿野仙踪
73、 呼啸山庄
74、 哈里波特
75、 生死时速
76、 爱国者
77、 角斗士
78、 芝加哥
79、 初恋50次
80、 不可饶恕
81、 雨人
82、 廊桥遗梦
83、 美国派
84、 海上钢琴师
85、 本能
86、 钢琴别恋
87、 蒙娜丽莎的微笑
88、 美人鱼
89、 变相怪杰
90、 大力士
91、 佐罗 2
92、 鬼马小精灵
93、 冷山
94、 蚁哥正传
95、 窈窕淑女
96、 天堂电影院
97、 美国丽人
98、 阿拉伯的劳伦斯
99、 保镖
100、 逃跑新娘
101、 美国往事
102、 红磨坊
103、 教父
104、 沙翁情史
105、 与狼共舞
106、 走出非洲
107、 肖申克的救赎
108、 永不妥协
109、 冒牌天神
110、 这个杀手不太冷
111、 沉默的羔羊
112、 真实的谎言
113、 壮志凌云
114、 空中监狱
115、 燃情岁月
116、 天使之城
117、 钢琴师
118、 云中漫步
119、 白宫群英
120、 灰姑娘
121、 小鸡快跑
122、 修女也疯狂
123、 泰山
124、 美国天使
125、 七宗罪
126、 熊的传说
127、 加菲猫
128、 香草的天空
129、 杀人三步曲
130、 指环王
131、 蝴蝶效应
132、 富贵猫
133、 虫虫特工队
134、 英国病人
135、 教室别恋
136、 曼哈顿女佣
137、 珍珠港
138、 魔鬼代言人
139、 超人特工队
140、 黑客帝国
141、 特洛伊
142、 埃及艳后
143、 霹雳娇娃
㈡ 求吸血鬼大电影的百度网盘
链接：
作品相关简介：
《吸血鬼复仇记》是DavidHillenbrand、ScottHillenbrand执导的喜剧片，PatrickCavanaugh和JamesDeBello出演。
该片讲述了在吸血鬼开办的学院里一帮大学生最后陷入和吸血鬼无法区分的尴尬境地的故事。
抢首赞
㈢ 跪求 吸血鬼大电影 百度云免费在线观看资源
链接: https://pan..com/s/1GK4TFh-D9t5pNFIZs8hPaw 提取码: udzm
《吸血鬼复仇记》是DavidHillenbrand、ScottHillenbrand执导的喜剧片，PatrickCavanaugh和JamesDeBello出演。该片讲述了在吸血鬼开办的学院里一帮大学生最后陷入和吸血鬼无法区分的尴尬境地的故事。
㈣ 15篇读书笔记400字以上。
==。 孩纸 15篇 。。。你就不能自己写吗？ 读书心得就是要让你从书中体会 把你所想的写出来 。 400字其实很简单的 你从书中得到启示后自然而然就会写的多了 。。。
加油！
㈤ 当代大学生必看的世界文学名著有哪些
你好，我来为你解答：
小学生课外必读世界文学名著（30本)
《 聊斋志异》 《伊索寓言》 《西游记》
《 汤姆·索亚历险记》《安徒生童话》
《雾都孤儿》《王子复仇记》《希腊神话故事》 《小公主》
《侠盗罗宾汉》 《鲁宾逊漂流记》 《汤姆叔叔的小屋》
《苦儿流浪记》 《秘密花园》 《海底两万里》
《王子与贫儿》 《格林童话》 《红楼梦》
《狼孩》 《爱的教育》 《八十天环游地》
《安妮日记》《水浒传》《一千零一夜》 《三国演义》
《小公子》 《爱丽丝漫游奇境》
巴黎圣母院〔法〕雨果 19世纪浪漫主义文学的奠基之作，将世间美与丑的强烈对照，融入了一个颠颠倒倒、是是非非的故事里。
红与黑〔法〕司汤达作为禁书，叙述了一个青年的毁灭。是一所解剖恶德败行的手术观察间。
复活〔俄〕列·托尔斯泰由于小说以"最清醒的现实主义""撕毁一切假面具"，激怒了俄国宗教院。1901年，宗教院开除了托尔斯泰的教籍，并通令每年做礼拜时，牧师必须把"邪教徒和叛教分子"托尔斯泰隆重诅骂一番。
简·爱〔英〕夏绿蒂·勃朗特面对争论纷起的舆论界，作者微笑着写道："感谢读者，用宽容的耳朵倾听了一个朴实无华的故事。
" 茶花女〔法〕小仲马作者饱含着怜悯的泪水和理智的分析，向人们仔细叙说了一个哀婉动人的爱情故事。
呼啸山庄〔英〕埃米莉·勃郎特 "世界最奇特的爱情复仇小说。"一出版就遭到评论界猛烈的谴责，有人说："是哪一个人写出这样一部作品来，他怎么写了十来章居然没有自杀?"有人嘲弄说：这部"恐怖的、可怕的、令人作呕的小说，应该改名《枯萎山庄》才对。"
基督山伯爵〔法〕大仲马 1845年8月28日，巴黎《辩论报》开始连载《基督山伯爵》。小说马上引起了轰动，如痴如狂的读者从四面八方写信到报馆打听主人公以后的遭遇，甚至赶到印刷厂去"买通"印刷工人，为的是"先睹为快"……
包法利夫人〔法〕福楼拜描述一个少妇的堕落。出版后，受到当局"有伤风化"的控告。这种莫须有的罪名反而使小说声名大振……
野性的呼唤〔美〕杰克·伦敦读者心目中的"大众文化英雄"杰克·伦敦的第一部畅销小说，至今仍列入美国畅销书目之中。
苔丝〔英〕哈代一个纯洁的女人，用她那令人心痛的、受到伤害的名字，向世人讲述了一个充满着超自然情结的悲剧。
拉摩的侄儿〔法〕狄德罗恩格斯眼中"辩证法的杰作"，马克思称这部小说为"无与伦比的作品"。
娜娜〔法〕左拉该书体现了"一种欲望升腾的焦虑和作者清教徒式的反应之间的矛盾，"过多地渲染淫欲和肉感而被政府打入"禁书"之列。
吉卜赛姑娘〔西班牙〕塞万提斯普雷西奥落成了吉卜赛人中有史以来最杰出的舞蹈家。她的美貌和稳重不仅在吉卜赛人中名列首位，就是在全世界所有美貌稳重的女子中也是独一无二的……
恋爱中的女人〔英〕劳伦斯一位"堕入神秘主义好人"的杰作，弥漫着一种"死亡苦水"的味道。它的出现对20世纪英国文坛来说是一场强烈地震，只是在余震过后人们才充分认识到它的震动之大和影响之深。
飘〔美〕米歇尔·玛格莉特根据《飘》改编的影片《乱世佳人》风靡全球，获国际电影界最高奖项--奥斯卡金奖，在世界各地上演不衰，被誉为"爱情经典"。
漂亮朋友〔法〕莫泊桑一个靠女人而飞黄腾达的故事。流氓成性的杜洛克，利用英俊的外表和如簧之舌，使得一个个上流社会女人投怀送抱。从此，他平步青云，春风得意……
美丽与悲哀〔日〕川端康成本书向人们展示了"清淡而纯真的日本文学之美。"
小妇人〔美〕路易沙·梅·奥尔科特该书被美国国会图书馆评为世界最畅销的一部优秀作品。
傲慢与偏见〔英〕简·奥斯汀她的小说屡屡被改编成电影、电视剧，并屡获各种奖项。在英国，简·奥斯汀的小说每星期可售出35000多本，成为最畅销的长销书之一。
劳伦斯小说选〔英〕劳伦斯作品中流露出的对女性的态度，使劳伦斯成为本世纪最有争议的小说家。有人认为他是个" 肮脏的作家"，而他自称："我总力图……使性关系(在人们眼中)变成有意义的和珍贵的，而不是可耻的。……因为这是所有真正的美和温存的源泉……"
双城记〔英〕狄更斯英国小说大师狄更斯的经典之作，贯穿着作者的人道主义情怀，语言精美而幽默，构思离奇而迷人。
卡门〔法〕梅里美一朵闪亮的"恶之花"。"这篇小说的重要性和名声实在太大了，……，它不仅属于文学名著的行列，而且，在某种意义上，比很多文学巨著更为脍炙人口……"
少年维持的烦恼〔德〕歌德伤感主义文学的不朽杰作。真挚的爱情之火让维特无法面对客观现实而被迫举枪自杀。
钢铁是怎样炼成的〔俄〕奥斯特洛夫斯基在苏联解体前，此书以161种文字印发了600多次，流传于世界各国，是一本举世公认的教育青年的"生活教科书"。
福尔摩斯探案集〔英〕柯南道尔一桩桩扑朔迷离的案件迎刃而解，一个个狠毒残忍的凶手终落法网。世界文坛的巨作，刑侦学的教科书。
鲁滨逊漂流记〔英〕笛福一部描述人类返朴归真情结的冒险故事，其发行量几乎超出了欧洲其它读物，不同语言的译本几乎覆盖全世界各个角落。
浅滩迷船〔美〕里克·博耶一个不甘平庸，勇于冒险的医生卷入了一场扑朔迷离的案中之案……本书获美国侦探小说作家协会颁发的这伦·坡最佳小说奖。
马可·波罗游记〔意〕马可·波罗书中关于古老东方"遍地黄金"的详尽描述构成了一片神密世界，引来了无数殖民者贪婪的目光……
艾丽丝奇遇记〔英〕路易斯·卡洛特被誉为"才华横溢的故说八道"。此书一出版，就轰到了英国，连当时的维多利亚女皇都惊动了，读后，下令凡是路易斯·卡罗尔再写的书，都要一出版就立即呈上。
海底两万里〔法〕凡尔纳 "科幻小说之父"儒勒·凡尔纳的代表作，也是世界上拥有读者最多的科幻小说。其中的设想在今天已成为现实。现代潜艇之父西蒙·莱克在自传中的第一句话就是："儒勒·凡尔纲 是我一生的总舵手。"
敏豪森奇游历险记〔德〕戈·奥·毕尔格敏豪森这名字，在世界上已成为"吹牛大王"的代名词。这本文学名著出版两百多年来，得到了世界上最广大的少年儿童的热烈欢迎。
汤姆·索亚历险记〔美〕马克·吐温世界儿童文学中的一部经典作品，是"关于童年的一道牧歌。"百年来，在美国及世界地一直广受欢迎。
都德小说选〔法〕都德各种职业、年龄的人，读了都德的书后，无不为之倾倒。对所有的读者来说，都德正是他自己所梦想的那个"兜售幸福的商人"。都德的不少短篇小说，被作为思想和艺术的典范选入许多国家的语文课本。
法国中尉的女人〔英〕约翰·福尔斯描写了一个普通的三角恋爱故事，却因作家所采取的独特的叙述角度和方法而得到世界性的认可，不仅被译成十几种文字、改编为电影广为流传，而且成为英美大学中当代小说课题的选本。
绿野仙踪〔美〕莱曼·弗兰·鲍姆美国"童话之父"鲍姆的名作。1901年改编为舞台剧本，演出后受到热烈欢迎，其后又被摄制成彩色童话故事片，倍受世界各地观众的青睐。
贝姨〔法〕巴尔扎克女儿抢走了贝姨的情人。为了失去的"幸福"，贝姨展开了巧妙而又疯狂的报复……
我的大学〔俄〕高尔基罗曼·罗兰在给高尔基的信中说："在俄国文学中，我们从来没有读过比您的《我的大学》 ……更美的作品。您还从来没有如此成功地显示您的写作才能"。
女富翁的遗产〔日〕高木彬光 "1、2、3-死!"是恐吓信，还是死亡的前奏?随之发生了一系列年朔迷离的凶杀案……结局出人预料。
裴多斐诗选〔匈牙利〕裴多斐在匈牙利独立战争中，裴多斐的不朽诗作被印成传单广为流传，鼓舞了成千上万的人民，成为"匈牙利自由的第一个吼声"。鲁迅先生曾评价裴多斐："所著诗歌，纱绝人世。"
父与子〔俄〕屠格涅夫作者被誉为"时代的神经"、"俄国文学三巨头"之一，他是在"父"与"子"的矛盾冲突中尽显卓越风采的。
贵族之家〔俄〕屠格涅夫一个贵族之家出身的青年爱上了一个娟秀、纯真、善良的姑娘。正当爱情重新燃起了他对生活的希望时，他的妻子出现了……
冷血医生〔美〕玛丽·希金斯·克拉克在非法活动即将败露之际，医生伸出他惯使手术刀的冰冷的双手……
马耳他黑鹰〔美〕达希尔·哈梅特历来被公认为"硬汉派"侦探小说的首创和代表作。其塑造的出姆·斯佩德的形象几乎家喻户晓。
十日谈〔意〕薄伽丘作品揭露禁欲主义，宣扬个性解放，详尽描述人对世间欢乐的不倦追求，被奉为"人曲"而流传于世。
堂吉诃德〔西班牙〕塞万提斯 1985年，美国《生活》杂志举行的"人类有只以来最佳书"的投票活动，《堂·吉诃德》荣列榜首。
牛虻〔英〕艾·丽·伏尼契 "不论我活着，或是我死掉，我都是一只快乐的飞虻。"
绞刑架下的报告〔捷克〕伏契克影响了三代中国人的名著。曾被译成80多种文字，并获得1950年世界第二次和平大会的国际和平奖。
毁灭〔俄〕法捷耶夫《毁灭》出版后，立即引起苏联文学界的重视，被誉为苏联文学史上"里程碑式的作品"。 1942年，毛泽东在《在延安文艺座谈会的讲话》中对《毁灭》给予高度的评价。
被背叛的遗嘱〔捷克〕米兰·昆德拉捷克作家米兰·昆德拉曾在国内引起过一场规模不小的"昆德拉热"。在欧美，昆德拉被誉为"最杰出和始终最有趣的小说家之一"。他的较有影响的作品还有《生命中不能承受之轻》。
母亲〔俄〕高尔基本书问世不久，便立即以多种文字在国外发行，列宁盛赞它是"一本非常及时的书"。
老人与海〔美〕海明威 "我试图创造一个真实的老人，一个真实的男孩，一个真实的海洋，一条真实的鲨鱼。"
海明威特仑特的最后一案〔美〕爱得蒙·克莱里休·本特利作者与读者开了一个莫大的玩笑。行文过半，案情在神探手中已真相大白。然而，峰回路转 --事实与神探的推测截然相反。
希腊棺材之谜〔美〕奎恩 "……他们塑造的艾勒里·奎恩，……与福尔摩斯，各有不同的特点而又有异曲同工之妙。 "
死魂灵〔俄〕果戈里所有从《死魂灵》的主人公身上看出自己影像的人都拼命攻击果弋理。他们诽谤果戈理，主 张给他戴上镣铐发往西伯利亚……
魔沼〔法〕乔治·桑一部浪漫主义经典爱情名著。小说以农村美丽的田园风光为背景，用清丽的笔触叙述了一个农村年轻鳏夫与一个年轻姑娘的恋爱故事。
羊脂球〔法〕莫泊桑这位法国十九世纪现实主义的大师，在内心世界里始终涌动着对生活和人性进行解剖的强烈欲望。
变形记〔奥〕卡夫卡一个荒诞离奇的故事，开创了现代派小说的先河。作者卡夫卡被誉为"本世纪最优秀的作家之一"，"传奇英雄和圣德式的人物"。他的作品在大学里列为最热门的选修课之一。
果戈里小说选〔俄〕果戈里无限崇敬普希金的果戈里曾被普希金的管家拒之门外。谁也未曾料想到，十几年之后果戈理就在俄国文坛上获得了与普希金同样显赫的声誉……
快乐王子〔英〕王尔德有人认为，在英国文学中"找不出能够与其相比的童话"。在王尔德的众多作品中，《快乐王子》被公认为是他最好、最有特色的著作，也是他本人最得意的作品。
上尉的女儿〔俄〕普希金 "跟《上尉的女儿》比起来，我们的长篇和中篇小说，都像一碗油腻的菜汤。……"-果戈理莱蒙托夫诗选〔俄〕莱蒙托夫有人这样说过：只要俄罗斯人还在讲俄语，莱蒙托夫的诗作就不会被忘记。
阴谋与爱情〔德〕席勒 "德国第一部有政治倾向的戏剧"。贵族出身的斐迪南和宫廷乐师的女儿露伊斯是一对热恋中的情人。然而，悬殊的门第给他们带来了无尽的苦恼。最终，两人共唱一曲黄尔路上的挽歌。
歌德小说选〔德〕歌德在德国文学史上，还没有谁比歌德享有更高的声誉。无论是他优美动人的抒情诗，还是扣人心弦的戏剧小说，都是世界文学中极其珍贵的财富。
克莱采奏鸣曲〔俄〕列·托尔斯泰托翁笔下的"三角关系"。"妇女的解放不在学校，不在议会，而在卧室里"。整篇小说包含着对肉欲爱的猛烈攻击，托尔斯泰曾九易其稿，每次都对这种攻击有所加强。
斯蒂文森小说选〔美〕斯蒂文森作家用他神奇的想象力，为后世留下了许多令人百读不厌的故事。其中的一些篇章风靡世界，妇孺皆知。
高龙巴〔法〕梅里美梅里美最受欢迎的小说之一，曾于1923年、1934年、1948年三次拍成电影。
黄室奇案〔法〕嘉斯东·勒鲁使嘉斯东· 勒鲁一举成名的作品。书中塑造的鲁勒达毕伦的形象举动入人心。
马克·吐温小说选〔美〕马克·吐温这部作品经常被放在达尔文的床边桌上，也是弗洛伊德最中意的读物。在作者生前就在美国行销了五百五十万册，在国外还有数以百万计的发行。今天，他学有二十部作品年年印行。 "他的名声是永远不会磨灭的"。
木偶奇遇记〔意〕科罗狄 19世纪后半期世界著名童话。它的出现，引起了世界性的轰动。在意大利，有12个出版商出版了至少256种不同的版本，先后8次被搬上银幕。"木偶因蓝发仙女而得救获得再生的意义可以与耶稣基督复活的意义相提并论"。
欧也妮·葛朗台〔法〕巴尔扎克由于成功地塑造了一个驰名世界的"吝啬鬼"形象，而使这部作品成为"最出色的画稿之一 "。
司汤达小说选〔法〕司汤达司汤达生前虽然文名寂寞，不为人知，但在死后却获得了世界性的声誉。他的作品对欧洲现代文学产生了难以估量的影响，而且还在继续产生巨大的影响。
乡村医生〔法〕巴尔扎克尽管报界对《乡村医生》这部小说的评价不佳，但巴尔扎克确信"我为自己的国家做了一件大事。这本书至少胜过几部法典和几场打赢的战役，它必是一部影响世人的《福音书》。"
歌德诗选〔德〕歌德由于歌德的诗在思想上和艺术上都获得巨大的成功，大部分都被音乐家谱成歌曲，有的甚至被谱过一百多次。
拜伦诗选〔英〕拜伦作者是"拜伦式英雄"的缔造者，沉寂而黯淡许久的英国文坛因为他的出现又一次闪亮起来。
雪莱诗选〔英〕雪莱恩格斯说他是一个"天才的预言家"；马克思说他是一个"真正的革命家"。
欧·亨利小说选〔美〕欧·亨利当之无愧的"美国生活的幽默网络全书"。欧·亨利有"曼哈顿桂冠散文作家"和"美国现代短篇小说之父"之称。
水晶瓶塞〔法〕莫里斯·勒布朗亚森·罗平在法国成了一个传奇式的英雄，莫里斯也因为创造了这一形象而有"二十世纪大仲马"之誉。
契诃夫小说选〔俄〕契诃夫 "在契诃夫的一个短篇小说中可以感觉到的俄罗斯，比在博博雷金的所有长篇小说中可感觉到的还要多。"
谢格洛夫普希金诗选〔俄〕普希金沙皇亚历山大一世愤恨地说："应该把普希金流放到西伯利亚去，他弄得俄罗其所有青年都在背诵这些煽动性的诗。"
桃色的云〔俄〕爱罗先轲一部作者"想从速赠与中国的青年"的书。鲁迅先生在前言中说："世间没有别的言说，能比诗人以语言文字画出自己的心和梦，更为明白晓畅的了。"
莎士比亚选集〔英〕落士比亚举世公认的"戏剧元勋"，万人瞩目的"文学泰斗"，他的名字已不再属于一个时代，一个民族，而是作为人类文明的见证永远被镌刻在世纪之门的最顶端。
安徒生童话〔丹麦〕安徒生大多数人的生命历程中接触的第一本世界名著，歌颂了人世间永恒的真、善、美。
俄罗斯的童话〔俄〕高尔基写给成年人的"童话"。列宁赞扬《童话》是"革命的传单"。印度神话故事印度文化宝库中一颗晶莹璀璨的明珠，是"了解当代南亚大陆文化的一把角匙"。
先知〔黎巴嫩〕纪伯伦 "东方赠送给西方的最好礼物"。在纪伯伦的所有散文诗集中，《先知》被认为是他的"项峰之作"。据说他创作这部作品耗时30年，七易其稿。
格林童话实际读者最多的一部德语文学作品。就此意义而言，而超过了歌德的《少年维特》。
希腊神话故事 "这是一个不可企及的典范。"
一千零一夜一座东方文学辉煌壮丽的丰碑，一颗古老文明神秘绚丽的瑰宝。
伊索寓言用最质朴的语言讲述最深奥的道理，用上帝的智慧去教化愚昧的灵魂。拉封丹寓言《狼和小羊》的故事早已广为人知。直到今天，在法国，学校都要求学龄儿童背诵拉封丹的《寓言诗》。
苦闷的象征〔日〕厨川白村一部"废墟中挖掘出的"名著；一本鲁迅先生认为"在目下的同类群书中……很有独创力的 "作品。
等等等等
㈥ 求大学生必读书籍的读书笔记 1000字
绝对是自己写的（先从网上抄下来的）不过挺好的
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
一只狗，一生情
——读《再见了，可鲁》有感
(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)
在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相
连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深
黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，
刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，
温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却
是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，
当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为
都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱
的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频
示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，
仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，
可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚
说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨
落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，
惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永
远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽
了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有
谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，
并无休止的迁就你呢?
从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评：
文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文
章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不
喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《 名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机
遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，
这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一
人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
＜读书笔记范文＞二
刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
＜读书笔记范文＞三
我只想在痛惜之余，说出几点希望
首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……
其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》
＜读书笔记范文＞四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37
《简爱》（读书笔记）
花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。
6回答者： xbb2
㈦ 求片名。 是说一群学生，（可能是大学生），到一个古堡的一次度假。说吸血鬼的。
一定是《吸血鬼复仇记》因为我刚刚看过没几天
影片围吸血鬼复仇记剧照(14张)绕着一个古堡中的吸血鬼展开，一帮大学生最后陷入和吸血鬼无法区分的尴尬境地，是他们恶搞了吸血鬼还是被吸血鬼恶搞了呢？自从《暮色晨光》引发了吸血鬼狂潮后，吸血鬼题材的电影电视剧开始一波接一波地席卷而来。擅长青春性喜剧的希伦布兰德兄弟的目光也投向了这里。《吸血鬼复仇记》颠覆了以往吸血鬼在电影中冷血、阴暗的的特质，把一群愣头青送进了吸血鬼开办的学院。一群自身素质条件不是很好的大学生准备到海外做交换学生，只有拉兹万大学愿意接受他们。当学生们到达学校之后，发现拉兹万大学和他们在宣传手册上看到的完全不同，是一座阴森恐怖的古堡。在这里，他们看到了身材性感火辣的女教师，长相奇特的侏儒，各种不可思议的课程，还有狂野的午夜派对。不过，对于那些男生来说，如果在自己床上看到了半裸的美女，不可高兴太早，也许她并不属于人类……吸血鬼复仇记剧照
该片于2009年12月4日美国上映
㈧ 求一部美国喜剧鬼片的名字。剧情是发生在一个古老的房子里，那个房子里本身住着鬼
吸血鬼复仇记
影片围绕着一个古堡中的吸血鬼展开，一帮大学生最后陷入和吸血鬼无法区分的尴尬境地，是他们恶搞了吸血鬼还是被吸血鬼恶搞了呢？自从《暮色晨光》引发了吸血鬼狂潮后，吸血鬼题材的电影电视剧开始一波接一波地席卷而来。擅长青春性喜剧的希伦布兰德兄弟的目光也投向了这里。《吸血鬼复仇记》颠覆了以往吸血鬼在电影中冷血、阴暗的的特质，把一群愣头青送进了吸血鬼开办的学院。一群自身素质条件不是很好的大学生准备到海外做交换学生，只有拉兹万大学愿意接受他们。当学生们到达学校之后，发现拉兹万大学和他们在宣传手册上看到的完全不同，是一座阴森恐怖的古堡。在这里，他们看到了身材性感火辣的女教师，长相奇特的侏儒，各种不可思议的课程，还有狂野的午夜派对。不过，对于那些男生来说，如果在自己床上看到了半裸的美女，不可高兴太早，也许她并不属于人类。
该片于2009年12月4日 美国上映
㈨ 吸血鬼复仇记的剧情简介
影片围绕着一个古堡中的吸血鬼展开，一帮大学生最后陷入和吸血鬼无法区分的尴尬境地，是他们恶搞了吸血鬼还是被吸血鬼恶搞了呢？自从《暮色晨光》引发了吸血鬼狂潮后，吸血鬼题材的电影电视剧开始一波接一波地席卷而来。擅长青春性喜剧的希伦布兰德兄弟的目光也投向了这里。《吸血鬼复仇记》颠覆了以往吸血鬼在电影中冷血、阴暗的的特质，把一群愣头青送进了吸血鬼开办的学院。一群自身素质条件不是很好的大学生准备到海外做交换学生，只有拉兹万大学愿意接受他们。当学生们到达学校之后，发现拉兹万大学和他们在宣传手册上看到的完全不同，是一座阴森恐怖的古堡。在这里，他们看到了身材性感火辣的女教师，长相奇特的侏儒，各种不可思议的课程，还有狂野的午夜派对。不过，对于那些男生来说，如果在自己床上看到了半裸的美女，不可高兴太早，也许她并不属于人类……该片于2009年12月4日 美国上映。
㈩ 哪里可以下载到郭达、蔡明主演的《捣蛋部队》
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
一只狗，一生情
——读《再见了，可鲁》有感
(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文(有节选)
在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相
连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了《再见了，可鲁》这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深
黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上，
刹时，似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸，
温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却
是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开，
当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为
都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱
的老狗了。书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频
示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。“仁井先生不停地抚摩着它的头，
仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了，
可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚
说完，可鲁就停止了呼吸。看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨
落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友，
惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永
远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽
了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有
谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待，
并无休止的迁就你呢?
从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评：
文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文
章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不
喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《 名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活
相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更
多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的
结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机
遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花
一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，
这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一
人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
＜读书笔记范文＞二
刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
＜读书笔记范文＞三
我只想在痛惜之余，说出几点希望
首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……
其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面。我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》
＜读书笔记范文＞四
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意
回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37
《简爱》（读书笔记）
花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。