简论大学生的修养

1. 大学生应该如何自我修养

以下来几个建议仅供参考，1.提高文源化修养，努力学习各种知识，让人觉得你谈吐不凡，知识渊博。2.提高交际能力及手段，学习沟通技巧。3.参加社团各种爱心活动。4.多听各种健康的声乐。5.注重形象打扮，提高仪表。6.学习各类说话方式，尽量不要脏口。

2. 大学生应如何提高自身修养

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

3. 简述当今大学生应该怎样加强自我修养

1、树立正确的人生观，世界观，价值观
德智体美，德育为先。加强政治理论学习，通过理论学习，不断提高自己科学文化知识水平，我们必须充分认识祖国的国情，悠久的历史文化，继承中华民族的优良美德，激发自身的爱国主义情感，明确自己的社会责任，树立崇高的理想与信念，把全心全意为人民服务作为自己的行动指南。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑，明辨是非，把握人生成才的方向，才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇，不断排除成才道路上的障碍，勇往直前。
2、加强精神文明建设
思想品德修养是一项艰巨的、长期的任务，要使自己具有高尚的道德情操，就必须善于总结提高，狠下功夫。思想品德修养贵在自觉，贵在实践，从点滴做起，从我做起，这样日积月累就会取得长足进步。
我认为，修养可与素质等同，我们常常评价一个人说“素质高”，也就是所谓修养好，作为大学生思想修养可以彰显时代的风采，谈吐温文尔雅，气宇轩昂，举止落落大方，知礼敬让，遵纪守法，关注社会民生，要做到这些，大学期间的历练便不可放松。大学生正处在人生观、价值观的形成时期，因此，可以确定自己学习的榜样，以先进人物为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，学习先进人物，可以是历史上的，也可以是现实中的，人一旦有了信仰，动力就会没有穷尽，从而推动自己前进。
3、与理论知识相结合加强社会实践
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话充分说明了社会实践的重要性，在掌握科学理论知识的同时应加强社会实践。大学生要走出校园，走出课堂，走向社会这个大课堂，积极参加社会实践，志愿服务等一系列的实践活动，为个人的成长进步、为将来的建功立业奠定良好的基础，通过实践增强自身的社会责任感和历史使命感，奉献自己的爱心，增加自己的社会经验与阅历，进一步提高自身觉悟意识与能力，开拓自己的视野，自觉抵制社会上的不良风气，违规行为，在实践中自我教育，自我管理，自我服务，自我规范，自我完善。
并且，一个人的思想状况如何，主要是通过社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这里的“行”就是指社会实践，离开了社会实践便谈不上自我修养、自我改造。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉，人们思想道德的形成，正是在社会实践中、在为人处事的表现里形成的。
伟大领袖列宁曾指出：“旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是书本与社会实践完全脱节”。当代大学生只有通过参加社会实践活动，才能了解国情、乡情，耳闻目睹改革开放中出现的社会气象以及新问题，既激发了为振兴中华、建设四化的雄心壮志，同时又看到前进道路中的不平坦，看到了教育同形势发展的差距，从而树立自己的主人翁意识，不再局限于狭小的交际圈，而懂得把目光放得长远，把自己的人身价值体现得淋漓尽致。
4、与时俱进，培养自己的时代意识
最后，也是我认为最重要的一点，那就是要与时俱进，培养自己的时代意识。进入新世纪以来，国内外形势发生了巨大的变化，历史与现实、传统与现代、本土文化与西方文明多重因素的交织，前所未有的文明冲击与文化碰撞，使我们90后成为困惑的一代，我们这一代充满了个性，突破了所谓的苑囿，但同时也导致一些学生不同程度地存在着政治信仰迷茫，理想信念模糊，价值观取向扭曲，诚信意识淡薄，社会责任感缺乏，艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差，心理素质欠佳，职业选择方向难辨等问题。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，所以一定要规划好自己的图景，树立正确的人生观和价值观，这样才能在国家需要我们的时候，社会需要我们的时候，做好我们该做的事。

4. 大学生论文以及学生修养

一、突出实践性是“基础”课的基本价值取向
1.实践的观点是马克思主义认识论的根本观点。毛泽东指出:“人的正确思想是从那里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是头脑里固有的吗?不是。人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验中来。”可见,联系实际是掌握马克思主义理论的根本要求。联系实际,除了要求课堂教学要联系学生的思想实际和社会生活实际之外,更重要的是开展实践性教学,这是马克思实践观在教学中的具体体现。
2.实践性教学是解决教学中存在的矛盾问题的良策。传统视角下的思想政治理论课几乎都被打上“枯燥乏味、理论说教”的不受欢迎的标签。学生普遍反映教材内容比较抽象。有些教师过于追求理论灌输,导致教学内容枯燥,学生的学习兴趣不高。
3.实践性教学是国家倡导的思想政治课教学改革方向。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[2004]16号)明确提出了思想政治教育工作要贴近实际、贴近生活、贴近学生,即“三贴近”原则,它是思想政治教育增强针对性和实效性的根本保证。《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》(教社政[2005]5 号)明确指出思想政治理论课“要加强实践教学„„要通过形式多样的实践教学活动,提高学生思想政治素质和观察分析社会现象的能力,深化教育教学的效果。”
可见,实践性是“基础”课的基本价值取向。教学在传授道德和法律知识的同时,要更加注重从“规范”向实践的转化,引导大学生通过参与现实社会生活,了解和意识自己的责任义务及人生价值,从而自觉将理论付诸日常的道德修养,培育自己的良好道德品质。 二、实践性教学的课程方案设计
我们根据教学大纲,紧紧围绕教学内容,在确保传统的理论课教学优势的基础上,实施了不同类型的实践性教学活动,取得了良好的效果。比如依据课程主题邀请高年级学长学姐到课堂上开展交流的“认识性”实践活动。再比如让学生选择与课程主题相关,并且能“触动自己内心”的一本好书、一个社会事件、社会人物等进行评论的“理解性”实践活动。
经过探索,我们发现引导学生将认知转化为行动的“践行性”实践教学的效果最为显著。2009—2010学年的第一学期,《思想道德修养与法律基础》课程尝试了一次主题为“孤儿院儿童幸福的一天”的教学活动。
具体的教学活动设计安排如下:
1.由老师在课堂上介绍此次活动的总体设想,由大学生自主报名参加(报名要求:(1)有爱心和热情;(2)乐意与孩子沟通;(3)有一定组织协作能力)。
2.成立分工小组(结合自己的意愿和特长,同学们成立统筹小组、外联小组、活动设计小组、信息小组、资金管理小组对准备工作进行分工)。
3.由大学生自行联系本市孤儿院,争取院方对活动的支持。再联系大巴车辆,选择在周末的某一天将孩子们接到大学校区。
4.大学生带领孤儿院孩子们参观校园,组织各类游戏、食堂就餐、赠送小礼物。 5.活动结束后,安全地将孩子们送回孤儿院。

6.大学生完成活动记录,阐述参与活动的心得感受(也可以是关于活动的调研观察报告)。
任课教师发现在第一轮报名时有91名大学生希望参与本次活动。在第二轮意愿确认征询后,仍旧有
52名同学表达了参与活动的兴趣和决心。
学生们在撰写策划书时,将活动的主题选定为“大手牵小手,快乐校园游”,其大意为:邀请儿童院的孩子们在大学生“手牵手、一对一”地陪伴下,畅游大学校园,尽情欢乐地渡过一天。 三、此次实践教学活动的收获成果
(一)完成了知识目标,强化了课堂学习的理论成果
知识是实践的基础和前提。在此次实践教学活动前期,结合《思想道德修养与法律基础》教材的1～3章,同学们学习了“弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,树立中国特色社会主义共同理想,坚定走中国特色社会主义道路的信念;坚持为人民服务,创造有价值的人生”等的知识。
爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同时期、不同阶段,有着不同的时代内容。“5·12”汶川大地震所引起的举国哀恸,转化成强大的凝聚力与爱国心。通过了解全社会对“5·12”地震的救援和关怀行动,让大学生深刻认识到中国特色社会主义具有无可比拟的优越性和强大生机活力,在当代中国只有中国特色社会主义旗帜而不是别的什么旗帜能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧和力量。
“5·12”汶川地震后,厦门市同心儿童院陆续接收了50多名来自四川地区的地震孤儿。在此次实践性教学活动中,大学生们直接接触到这批地震孤儿。尊老爱幼,扶弱助残是中华民族的传统美德,也是社会主义荣辱观的体现。大学生能通过自己的行动关爱弱势群体,为身世不幸的孩子带去社会的温暖和生活的信心。
“听到的,我会忘记;看到的,我会记住;但只有亲身经历了,我才会真正体会。”在活动中,大学生们亲身感受到同心儿童院老师不求回报,不辞辛劳,发自内心地呵护自己的学生。这对于理解“坚持为人民服务,创造有价值的人生”,是最直接、最生动、最有说服力的教材。实践教学由课堂知识扩展至社会,丰富了课堂教学的内容,也深化了学生对所学理论知识的理解,促进大学生形成合理的知识结构。
(二)完成了能力目标,锻炼了学生多方面的能力
1.实践性教学的开展,尊重学生的主体性,为他们提供了展现个体发展的舞台。同学们根据自己的兴趣和能力,选择自己在活动中的分工。如外联组负责联络儿童院和车辆。资金筹集小组通过社会募集和院系支持的方式,筹集活动资金。信息小组拟定了《活动安全守则》、《与特殊儿童交往的注意事项》。 2.实践性教学的开展,培养了学生解决问题的能力和开拓进取的精神。活动从一开始就遇到问题。大学生通过电话查询,与多家福利院和儿童院取得联系,但因为多种原因被一一谢绝。在锲而不舍的沟通努力下,终于取得了厦门市翔安区同心儿童院的支持。“巧妇难为无米之炊”,为保证充足的活动资金,学生们自发制作捐款箱,走上集美区石鼓路的街头,通过宣传,带动路人和商家的认同,以5元、10元的社会捐款方式,募集到了780元。这样的募款过程,大学生需要克服重重的心理障碍,凭借勇气和相互鼓励来完成。
3.实践性教学的开展,让学生广泛参与策划和组织,锻炼了学生创新能力和团队精神。创新是大学生们活力和才华的体现。大学生为儿童院孩子用心设计了一些富有创意、寓教于乐的游戏。比如采用DIY的方式,在帽子上写名字来相互认识,消除陌生感。在赠送书籍时,通过留言进行积极的鼓励。将自己的心愿写在彩色字条上,张贴于孔明灯放飞心愿等等。在考虑孩子们年龄、心理及安全等一系列细节的同时,也极大锻炼了大学生的思维和团队协作能力。 看似简单的活动,现场组织工作涉及到多方的内容,既要有顾全大局的意识,又要有危机问题的防范,还包括责任的担当。活动当天,大学生们一对一地照顾儿童院的孩子。给四五岁的小朋友喂饭、穿衣,给大孩子解答疑问,带着他们参观校园、尝试各式各样的游戏。一天活动日程,充分挑战了大学生们的脑力和体力。
4.实践性教学的开展,锻炼了学生的写作和观察能力。活动结束后要求每位大学生上交一份活动心得体会或调研论文。一方面,通过撰写报告提炼了个人的真实感悟,培养了文字表达能力,很好地杜绝抄袭照搬的现象。另一方面,通过反思经验和不足,有效地培养学生观察问题、分析问题的能力。
(三)完成了素质目标,提升了大学生多方面素质
1.关注社会现实,了解不同人生。当大学生们和儿童院孩子们面对面相处时,接触到是鲜活的生命。由此派生的感动、心痛、快乐都是实实在在的。这与想象或是电影场景不同,用身心感受现实社会生活,记忆是深刻而长久的。小朋友们质朴的话语和求学的热情真实地打动了大学生。“缺少父母的爱,缺少完整的自信,小小年纪显示出隐忍而坚强。”儿童院群体里乐观坚强、独立懂事和相互分享的氛围,让大学生重温了生活中那些应有的积极态度。
2.反思自己的人生,珍惜眼前生活。与幼年时就失去家庭与亲人的孩子相比,大学生们开始意识到自己生活中那些理所当然的幸福和资源,都值得好好珍惜。当看到孩子们破旧单薄的衣物和冻红干裂的皮肤,看到他们参观图书馆抚摸书籍时眼里欣喜的光芒,看到他们在食堂里怯生生地问能否吃一个鸡腿时,看到他们许下的心愿是“我想有个家”、“想有一双新鞋、一个布娃娃”时,所有的细节都促使大学生与自己的富足生活进行对比和反思。在生活中已习以为常、不足为道的东西,却是孩子们欠缺并渴求。
3.奉献爱心,体验付出的充实感。“幸福,源自付出,而非索取。”大学生运用切实的行为来参与公益活动,用自己的绵薄之力帮助孩子们尽情快乐地渡过一个特别周末,这给大学生们带来了成就感和充实感,关爱别人的过程,也是自我满足、获得力量的过程。相信自己能为这个世界带来独特的生命惊喜,这有利于激励大学生不断在实践中把道德认知内化为道德素质。
4.掌握与人相处的尺度和方式。在活动中大学生们意识到爱护孩子们心灵的重要性。用尊重与真诚保护孩子们的自尊心,让他们获得心理上的快乐和精神上的充实。即使是奉献爱心,也要注意表达爱的方式,才不会弄巧成拙。通过引导学生接触和挖掘生活中值得提倡的人际交往观念,逐步懂得换位思考,善于替他人着想,知道做事的分寸和好坏。 四、开展实践性教学的启示思路
“基础”课的实践教学,本质上是以马克思主义理论为指导,将思想、道德、法律的社会现象与大学生个体的直接体验相统一的过程。增强实践性教学的效果,需要明确以下几个方面:
1.根据课程的教学要求,紧扣教材主要内容。“基础课”的教材内容有着知识的系统性、理论的科学性。设计和组织实践教学,应紧扣教材的主要内容,突出重点。在第1～3章(人生观、价值观部分),实践教学可围绕以下三个问题展开:一是引导学生树立中国特色社会主义共同理想,坚定走中国特色社会主义道路的信念;二是弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神;三是坚持为人民服务,创造有价值的人生。在第4～6章(道德观部分),实践教学可以诚信教育为重点引导学生在自觉遵守公共生活领域、家庭生活领域和职业生活领域中的道德法律规范。在第7～8章(法制观部分),实践教学则可重点帮助学生增强宪法意识、国家安全意识和维权意识等。
2.联系当前重大的时事热点,挖掘学生的兴趣。把思想政治理论课的教学与重大时事政治、社会热点事件紧密联系,是课程时代特色的体现和表征。结合重大活动、重大事件深化课程的教育内容,能收到良好效果。比如结合2008年抗击低温雨雪冰冻灾害、成功举办北京奥运会和残奥会、圆满完成神舟七号载人航天飞行任务,纪念改革开放三十周年的宣传教育、抗击特大地震灾害的斗争等活动。实践性教学要注重结合当今世界的发展变化和当代中国的深刻变革,充分运用现实、具体、生动的教育素材,联系实际、加强引导。结合推动科学发展、促进社会和谐的伟大进程,不断赋予课程鲜明的实践特色,不断增强教育活动的实际效果。
3.善于利用地方文化教育资源。地方的文化教育资源丰富,条件也十分便利。包括省情、市情、区情甚至校情在内的历史与文化都是本地历史的和现实的教育资源。作为福建省,海峡西岸经济区的如虹发展态势,为实践教学提供了极其丰富的教育素材。思想政治课教师可以通过全面调查,对地方文化教育资源进行整理和筛选,挖掘出爱国教育、人生哲理、道德伦理、生态文明等资源,组织学生在实地开展各种主题的教育实践活动。通过参观、社会调查、社会实践等活动,加深对地方文化的了解,学会关心社会、关心他人,关心自然的意识,培养责任感和使命感,从而为地方发展服务。
4.教师要给予学生充分的信任和支持。教师需要恰如其分地把握自己在活动中的干预和涉入的尺度。在活动的全过程,教师最好是提供方向和方法上的指导,而具体的活动实施能够交由学生进行。在发起阶段,教师需要向学生提出活动的总体目标,明确活动的初衷。在筹备阶段,当学生遇到困难时,教师尽量不要事必躬亲,而是给予一定的意见咨询和充足的精神鼓励,要相信大学生具备分析问题和解决问题的能力。可以给予引导,让他们自行做出思考。苏联教育家苏霍姆林斯基指出:人的内心有一种根深蒂固的需求——总希望自己是一个发现者、研究者、探寻者。学生常为通过自己探求得到答案而感到兴奋不已。这个环节做得好,能使学生产生积极情感。在正式开展活动阶段,教师需要做一个观察者,观察大学生在活动中的具体表现,并在现场帮助解决一些临时突发性的问题,保证活动的顺利进行。
5.教师要引导学生关注细节。紧密联系大学生的实践内容,把教育融入细节之中。要引导大学生在平凡小事、点滴细节上培养处事和做人的品行,找准大学生所思所想的契合点,增进共识、形成共鸣。在“大手牵小手,快乐校园游”的活动中,教师还引导学生思考以下几个深层次的问题:失去父母陪伴的孩子,生活是何种滋味? 初到陌生的环境,孩子们面对一群陌生人,如何去化解他们的不安?以身作则具有怎样的重要性?大学生该怎样用一言一行给孩子们树立榜样? 活动结束后,我们能带给儿童院孩子们更长远的是什么?
6.活动结束后教师要善于全面总结。实践性教学活动结束后,除了学生自己进行的个人总结外,教师应该在课堂上对活动进行全面的总结评价。既充分肯定活动中大学生们的优良表现,同时也总结经验不足。比如在此次活动中出现了几个未处理好的问题:一是某些游戏环节出现混乱失控的局面。二是时间上安排不够合理。三是大学生在关注个体活动的同时,对大局的配合有所忽略。四是有些大学生还不够主动。 通过分析原因,教师做出“只有充足的准备,才能带来良好的结果。只有心怀大局,才能实现最佳效果”的结论引导。德育教育学家贝克认为,理想的德育应当是师生之间的一种精神对话,是一个对共同感兴趣的领域相互提出问题,共同解决问题的过程。同时,教育是教师与学生共享生命历程,共创人生体验,培育积极愉快,适应时代变化的人。实践是人生最好的老师。引导学生把道德、法律认知转化为道德、法律行为。这是目前“基础”课教学中最值得倡导的实践教学方式。

5. 大学生如何提高自我修养

大学生提高自我修养的方法：

一、认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性

理论是行动的指南，思想是行动的先导。理论越透彻，认识越正确，加强修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。

二、积极参加社会实践、第二课堂活动

一个人的思想品德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们的思想品德，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。

当代大学生在平常学校及社会的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想品德教育的内容，这也是思想品德修养的重要途径。通过参加这些活动，大学生既表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以在与他人的相处中得到大家对自己思想品德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。

三、向先进人物学习，感受榜样力量

思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观、价值观的形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。

四、注重道德修养

一个有修养的大学生，肯定是离不开良好的道德修养的。在日常生活中，要尊敬师长，孝顺父母，团结同学。做一个有礼貌，道德品质良好的大学生。

五、管理好自己的情绪

大学生活充满挑战，有来自学习的，也有来自于人际关系、家庭生活方面的，从而产生种种不同的情绪，包括积极的和消极的。因而大学生要充分的了解自己、认识自己的情绪，并以适当的方式来处理情绪，管理好自己的情绪。

6. 浅论大学生思想道德修养

营造自己的精神家园

恩格斯说：“人的精神空间是地球上最美的花朵。”
哲理散文家周国平说：“每个人都应有一个自足的精神世界。”
这是在说精神对于个人的重要性。我们都应拿出时间和心血去营造自己的精神家园，去实现自己的精神追求，为我们的灵魂找到一个归宿。
也许有人不屑道：“这有什么用处吗？”如今，随着物质世界的发展，人们似乎越来越多地把追求放在现实利益上，“有用”和“没用”成了判断事情价值的最高标准。反省自己、思索人生，能够为我们带来直接财富吗，能够为我们带来实际利益吗？不能，那倒不如把这些时间和精力用在劳碌奔波上。我们也会有这样的经历：每天的日程是满满的，却不知道自己在忙些什么；在人生的道路上奋力奔跑着，却不知道目的地在何方；每当夜深一个人独处的时候，会感到一种深深的空虚和迷茫。现代社会，到处可见忙忙碌碌的身影，现实的考虑取代了对人生重大问题的探讨和对人类终极价值的关怀，人的精神空间被挤压得越来越稀薄。诗人少了，哲学冷了，更多的人像机器一般运作着，失去了人类独有的思想的光芒。在这样的“精神危机”面前，我们不得不重新审视我们的生活，不得不再次重视精神的力量。
于是我说，营造我们自己的精神家园。
我们的精神家园，应当安放着对他人、对生活、对世界的爱，安放着对于事业的追求，安放着对人类美好品质的向往。然而，这还不够，我认为精神家园中有两件事情是意义非常却又易被忽略的，一是为自己留出一个角落，一是为自然留出一个角落。
为自己留出一个角落，这种说法听起来难以理解。我们习惯于按照社会的要求来设计自己，习惯于在意别人的看法，倾听别人的声音。我们从小接受的道德教育告诉我们，要从社会的需要出发，要为他人着想。诚然，这是没有错的。但是我们在这样的思维定式下，容易失去自我的意识，失去独立思考的愿望和能力。我曾经接受过一个小的心理测试，在5秒钟之内回忆尽可能多的人的长相。我想到了我的父母、亲戚、恋人、朋友，唯独没有我自己。而当我想起自己的长相时，意外地发现那很模糊，很遥远。在做任何事情之前，我们首先想的是“社会要求我怎么做”、“别人希望我怎么做”，而不是“我想不想做”、“我想怎样做”。在提出一种观点之前，我们首先担心“社会会不会认同”、“别人会不会反对”，而忽略这必须是自己内心深处真实的声音，必须是独立创造的。这些现象，我们不应看作是理所当然的。它们反映了我们自我意识的淡化，反映了我们精神家园的缺憾。从社会整体的角度看，这也是不利于创新和发展的。因而，我们要营造自己的精神家园，为自己留出一个角落。
你可能担心，这意味着被社会隔离吗？我认为，坚守自我与适应社会不是对立的。对于每个人来说，适应社会的举动都是必要的，但我们不必要完全成为社会的零件，完全成为社会舞台上的角色。我们尽可以在社会的海洋上抛下自己的锚，但不能迷失自己的航向；我们尽可以在社会的土壤中扎下自己的根，但不能靠攀附而生长。我们应当保持自我的精神空间，保留自己的舞台和独立的思想。
为自己留出一个角落，就要用时间去了解自己，用一生去阅读自己的灵魂这本书。每天忙碌之余，我们可以抽出几分钟独处，面对自己，与自己对话。我们可以经常反问自己，我是谁，我想要什么。一段日子以后，我们可以进行反省、总结，为自己的行为和思想做出评判。当我们不得不做自己不喜欢的事情时，我们可以去做，但要明确自己的好恶。总之，与自己打交道，往往比其它应酬难得多。有的人穷尽一生，自诩看破人世，却也未必读懂了自己。然而，我一直在努力，因为我知道，无论答案正确与否，那都是属于我自己的精神成果。
为自然留出一个角落，是说我们的内心深处要始终保留一份回归自然的本真，保留一种对于草长莺飞、花残叶落的自然变化的敏感，保留一种对于美好景色的欣喜和感动。我相信，对于自然，每个人都带有与生俱来的亲切感，只是生活在城市中的人，看惯了高楼林立、灯红酒绿，渐渐变得有些麻木和钝化。我们不能远离自然，因为它可以带给人的心灵以最纯真的元素，带给人的思想以最闪亮的灵感。为自然而作的诗篇是太多了，面对自然参透的人生哲理也是无数，从自然中发现的奥秘更不胜枚举。不独诗人、哲人、科学家，普通人接近自然，也可以获得一种意境，获得一种相近的心态，从而提升自己的精神层次。社会中的利欲、伪善、残酷，在自然中将不复存在，我们在自然中拂去心灵的尘埃，让自我得到净化。
周国平先生有一本散文集名叫《守望的距离》，意思是以一个守望者的身份面对社会，而不是完全沉于其中。书中许多文章讲的是远离喧嚣、回到原始自然环境的惬意和他对此深层的思索。前段时间，北大BBS上有一封帖子“学一的桃花开了”，引起很多人心灵的颤动。是的，春天的气息迎面而来，自然的生机触到我们的视线，有感情的人怎会无动于衷？
当我们的学习、工作告一段落时，不妨背上行囊，到郊外、乡间走一走。不穿行繁华的街道，不加入拥挤的人群，不安排紧张的行程，只简简单单、轻轻松松地漫步、观望、倾听、感受，我想我们会在程式化的生活之外找到另一个世界，会在我们的精神空间中开出另一片净土。
这就是我所描绘的精神家园，是我一直在营造也希望越来越多的人努力追求的。关注自己的精神世界，营造一个安放着丰富内容的精神家园，为自己和自然留出合适的空间，我愿现代人都能尝试去做，让自己的生活更有意义和色彩，让自己的人生更加完整而美满。

7. 大学生怎样加强自身修养论文

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期。这一时期，大学生亟需在学校的正确教育和引导下，不断学习，努力提高和完善自己。加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，努力创造无愧于时代和人民的业绩。

大学生如何提高个人修养：学习
学习在大学生活中往往容易被忽视，学习能力是一项十分重要的个人能力，大学更应该是刻苦学习充实自己的一段岁月，由于我们采取严进宽出的政策，是我们许多大学生一来到大学，就感觉压抑那么久，真正可以放松一下了，少了师长的约束，便荒废了学习。其实学习是最有价值的投资，不要觉得学习的都没什么用，就如同乔布斯所说，你做的每一件事就像一颗颗珠子，直到有一天你可以用一根线将他们一个个串起来。当你能将你所学的都能串起来的那一天，相信你已经离成功不远，或者你已经成功了。最后，只有你把你的学习做好，才会有更多的时间去做更多你愿意的事，否则你要担心很多，挂科、补考、重修，评奖评优都将与你无缘。
大学生如何提高个人修养：阅读
阅读是我认为兴趣里最重要的一种，大学生活中一定要培养自己的一些兴趣，这可以对你性格的培养有很大帮助，也能成为你排解烦恼的一种最有效的方式。这里我只说阅读，阅读的重要性不言而喻，阅读可以丰富一个人的知识，开阔眼界，你的眼界有多宽，你的未来就有大，读书是思想上的升华，可以提升一个人的气质，正所谓腹有诗书气自华。希望在大学开始，就能给自己定下一个阅读目标，不管什么书，只要你感兴趣，随便读，一切都是水到渠成的，不必刻意强求，别想我爱读小说，我一直都读小说是不是没什么用，你读下去就会发现，读着读着，随着眼界的开阔，你就会又看到新的东西，喜欢上其它类型的书籍，泡一杯清茶，读一本好书，在图书馆安静的待上一个下午，这样美妙的日子，真的屈指可数。
大学生如何提高个人修养：旅行
人们常说，要么旅行要么读书，身体和灵魂总有一个要在路上。古人云，读万卷书行千里路，我建议大家有机会就要多走走。旅行是另一种开阔眼界的方式。旅行和读书真的是互为表里，读书在象牙塔，旅行在红尘世。二者对世界的认识，是互相认证的。旅行带来很多的欢乐，更是青春难以忘怀的记忆。香港一大学校长在开学典礼上说到，大学就是好玩，有时翘些课也没什么。
大学生如何提高个人修养：交友
大学的友谊更容易延续下去，在大学，我们都更加成熟，知道自己的喜好，交友都在互相选择，找到志同道合的伙伴，大学的关系虽说没有像初中时代那么单纯，但是比毕业之后在社会上的关系又要好个千百倍，由于没什么利益冲突，还是很轻松很容易相处，希望大家都能珍惜时间，珍惜朋友。如有可能，尽量寻找那种可以交一辈子的朋友。那些愿意帮助你的，是你的很好的对象。二战时犹太人选择自己的德国朋友寻求庇护，有人选择自己帮过的，有人选择帮过自己的，事实是后者得到了帮助。
大学生如何提高个人修养：事业
这个很多人都没有方向，尤其处于我们这个阶段。我们只能像爱迪生一样，别害怕失败，多些尝试，随着时间的推移，就会水落石出。一切的努力，终会有回报，你做的许多看起来很凌乱的事，到后来都可以用一根线串起来。在做事之前进行更多的思考，往往会使你更简单的去达到目的，但有些时候你真的思考不出什么，那就先做。