汪派大学生
⑴ 大学生就业的案例分析,帮忙啊,谢谢了~~
公司的做法不合法。理由如下:
1、首先关于三方协议。不管三方协议是如何约定的,汪某与单位签署劳动合同之后,三方协议就已经履行完毕。之后,汪某与单位的关系按照劳动合同的约定履行。因此,三方协议中关于服务期限、违约金等约定,只适用与三方协议。而三方协议已经履行完毕。对此,三方协议也有规定:“双方权利义务从报到后签定的劳动合同为准”,因此应按劳动合同执行。
2、关于劳动合同中约定违约金。按照《劳动合同法》的规定:只有以下两种情况,用人单位才可以和劳动者约定违约金:(1)因用人单位为劳动者提供专项培训费用而约定服务期,劳动者违反服务期约定。(2)劳动者违反竞业限制约定。其余的情况,用人单位和劳动者约定违约金均无效。
法律规定:《劳动合同法》
第二十五条除本法第二十二条和第二十三条规定的情形外,用人单位不得与劳动者约定由劳动者承担违约金。
第二十二条用人单位为劳动者提供专项培训费用,对其进行专业技术培训的,可以与该劳动者订立协议,约定服务期。
劳动者违反服务期约定的,应当按照约定向用人单位支付违约金。违约金的数额不得超过用人单位提供的培训费用。用人单位要求劳动者支付的违约金不得超过服务期尚未履行部分所应分摊的培训费用。
用人单位与劳动者约定服务期的,不影响按照正常的工资调整机制提高劳动者在服务期期间的劳动报酬。
第二十三条用人单位与劳动者可以在劳动合同中约定保守用人单位的商业秘密和与知识产权相关的保密事项。
对负有保密义务的劳动者,用人单位可以在劳动合同或者保密协议中与劳动者约定竞业限制条款,并约定在解除或者终止劳动合同后,在竞业限制期限内按月给予劳动者经济补偿。劳动者违反竞业限制约定的,应当按照约定向用人单位支付违约金。
3、关于档案。用人单位无权扣留劳动者的档案。否则,可以向劳动行政部门举报。
法律规定:《劳动合同法》
第五十条用人单位应当在解除或者终止劳动合同时出具解除或者终止劳动合同的证明,并在十五日内为劳动者办理档案和社会保险关系转移手续。
劳动者应当按照双方约定,办理工作交接。用人单位依照本法有关规定应当向劳动者支付经济补偿的,在办结工作交接时支付。
第八十四条用人单位违反本法规定,扣押劳动者居民身份证等证件的,由劳动行政部门责令限期退还劳动者本人,并依照有关法律规定给予处罚。
用人单位违反本法规定,以担保或者其他名义向劳动者收取财物的,由劳动行政部门责令限期退还劳动者本人,并以每人五百元以上二千元以下的标准处以罚款;给劳动者造成损害的,应当承担赔偿责任。
劳动者依法解除或者终止劳动合同,用人单位扣押劳动者档案或者其他物品的,依照前款规定处罚。
4、当然,《劳动合同法》于2008年起实施,而案例发生于2000年,当时的法律允许在劳动合同中约定违约金。尽管如此,也必须在合同中有约定。
⑵ 什么叫汪派山水
汪野亭是民国时期的瓷画高手——“珠山八友”之一。明清以来,中国陶瓷艺术名家辈出,从景德镇来看,清末一批有国画修养的文人墨客进入陶瓷艺坛,尤其是清末民初的“珠山八友”结社共同切磋陶瓷艺术,探求新的表现手法,将文人画的意韵引入陶瓷艺术。以“珠山八友”为代表的新粉彩瓷画,已不是一般的“饰瓷”,而已上升为瓷上的画,成为新的绘画品种。作者不仅要熟练掌握釉彩工艺,而且还要有深厚的书画造诣,是釉彩工艺和绘画艺术的完美结合。从这个意义上说,“珠山八友”是个划时代的阶段,是二十世纪初中国瓷业的闪光点。“珠山八友”以其各自擅长的山水人物、花鸟走兽等技艺与画风而闻名遐迩。汪野亭则以青绿山水影响巨大。以国画融入陶瓷中,这在山水题材上难度更大,因为釉料在陶瓷绘画中不像水墨在宣纸上那样容易挥写皴染,这就限制了瓷上山水的表现形式。汪野亭先生开拓创新,别开生面地将国画山水绘画的神韵融入陶瓷创作中,使瓷山水达到一个新的高度。在结合的过程中,不仅对景德镇传统的彩绘工艺进行了一系列的改革,而且也对传统“文人画”作了一些内容和形式上的调整。从而展现出其独具的特色。
⑶ 汪昱庭的人物生平
汪昱庭(1872~1951):号子夷,上海琵琶派的创始人,原籍安徽休宁。1885年到上海谋生,后定居上海。汪昱庭幼好绘画、音律,其画有板桥法,而音律尤佳。1900年在上海向邻居王惠生学琵琶,并经常去观摩当时的琵琶名家周永纲的演奏,后师从李芳园、倪清泉、陈子敬等名家,兼收并蓄,逐渐形成自己独特的风格。1920年大同乐会邀请汪昱庭教授琵琶,随后一些国乐社团纷纷请他担任琵琶教师,名声大振,从而创造了近代重要的琵琶流派--汪派。汪氏把琵琶古谱根据实际演奏花音编写出演奏谱(工尺谱),且都是亲笔抄写后送给学生,现已成为珍贵的墨宝,后来的琵琶名家,多数出自汪门,如李廷松、卫仲乐、孙裕德、程午嘉、柳尧章、金祖礼、陈天乐、张萍舟、陈永禄等。

⑷ 中国历史上最大的汉奸是谁简介
西汉的中行说,南宋的秦桧,张弘范,明末清初的洪承畴,吴三桂,范文程,和中华民国时期的汪精卫,周佛海等。
姓名:汪精卫, 原名汪兆铭,字季新, 号精卫。
妻:陈璧君
生:1883年5月4日
卒:1944年11月10日,在日本名古屋 因“骨髓肿”病死。
家庭所在地:广东省番禺县(今广州市区)豪贤街。
出生地:三水县署(今广东省佛山市三水区河口镇)。
描述:原中国国民党副总裁,亲日派首领
学历:省级状元、 日本政法大学、 辛亥革命成功后,又留学法国
家庭状况:共有9个兄弟姐妹,13岁母病逝,14岁父病逝
人生中最大的两次决定:
第一次:刺杀满清摄政王。
第二次:投靠日本筹建伪国民政府。 [编辑本段]人物简介1903年官费赴日本留学。1905年参与组建同盟会。一度主编《民报》。1905~1906年资产阶级革命派与改良派论战期间,发表一系列文章,宣传革命主张,抨击清政府和改良派,产生了积极影响。1907年随孙中山赴南洋。1910年3月,谋炸清摄政王载沣,事泄被捕,被判处终身监禁。1911年10月武昌起义后,汪出狱并结识袁世凯。与杨度组织“国事共济会”,呼吁停战议和。12月,充当南方议和参赞,参与南北和谈,主张孙中山让权,推举袁世凯为临时大总统。袁世凯统治时期到法国留学。回国后于1919年在孙中山领导下,驻上海创办《建设》杂志。1921年孙在广州就任非常大总统,汪任广东省教育会长、广东政府顾问,次年任总参议。
1922~1923年,孙中山筹备改组中国国民党,汪精卫反对共产党员加入国民党。1924年1月,中国国民党第一次全国代表大会召开,汪精卫被选为中央执行委员兼宣传部长。1925年3月孙病危,汪精卫代为起草遗嘱。孙中山病逝后,广东政府于1925年7月改组,汪精卫被举为国民政府常务委员会主席兼军事委员会主席。蒋介石在上海发动四一二政变后 ,汪精卫也于7月15日在武汉发动七一五政变,残杀共产党人和革命群众。1928年11月,陈公博等在上海成立改组派,汪精卫被举为首领。1930年汪联合冯玉祥、阎锡山、李宗仁共同反蒋。失败后,潜逃香港。1931年,汪精卫纠合各派反蒋势力,在广东另立国民政府。九一八事变后,全国人民一致要求各党派共同抗日。蒋介石、汪精卫再次合作。1935年汪被刺受重伤。1936年西安事变后,准备乘机取代蒋介石出掌政权。蒋介石回南京后,汪精卫出任国民党政治委员会主席。1937年7月抗日战争爆发,汪精卫被举为国防最高会议副主席、国民党副总裁、国民参政会议长,党、政权势均在蒋介石之下。12月潜逃越南,发表“艳电”,公开投降日本。1939年5月,汪精卫等赴日,与日本当权者直接进行卖国交易。回国后于8月在上海秘密召开伪国民党第六次代表大会,宣布“反共睦邻”的基本政策。12月,与日本特务机关签订《日华新关系调整纲要》,以出卖国家的领土主权为代价,换取日本对其成立伪政权的支持。1940年3月,汪精卫伪国民政府在南京正式成立,汪任“行政院长”兼“国府主席”。1944年11月,在日本名古屋病死。
⑸ 共青团史上属于浙江籍的代表人物
贺威圣,男,汉族,浙江象山人,1902年出生,1926年11月13日牺牲。
贺威圣出生在富裕家庭。“五四”运动爆发后,他参与组织象山学生联合会,他被推为会长,组织游行示威,印发传单,张贴标语,查禁日货。1920年春,到上海进入澄哀中学和上海公学。1922年夏,他聆听孙中山先生在沪江大学演说,深受教育。1923年,他考入沪江大学,宣传孙中山主义而遭校方退学。1924年转入上海大学社会科学系。同年加入了中国共产党。1924年冬,根据中共江浙区委指示,他回象山发展一批党员,组建了中共象山支部,发动象山各界进步团体和人士,参加国民会议促进会。1925年2月4日,成立了“象山国民会议促进会”。同年4月,他在《火曜》上发表了《追悼孙中山和被压迫民众》等文章,鼓舞了人们的斗志。“五卅”惨案后,他被选为“上大”"临时委员会领导成员,担任上海"全国学生联合会"宣传部长、上海工商学联合执行委员兼宣传部主任。1925年6月3日回宁波,当晚在宁波后乐园、青年会连续讲演“五卅”惨案经过,激起各界人士的义愤,工人、学生3000余人举行追悼会、游行示威、焚烧日货。贺威圣返沪后,担任青年团上海市闸北区委书记兼上海全国学联主任秘书、宣传部长。这年9月,他担任改组后的国民党上海特别市党部执行委员兼工人部、青年部部长。1926年7月,他任中共杭州地委书记,领导杭州、嘉兴、湖州、萧山、金华等市、县的革命斗争。同年11月3日,贺威圣在杭州城站仕学旅馆被捕,11月13日被杀害在清波门外梅东教场。
王一飞,男,汉族,浙江上虞人,1898年出生,1928年1月18日牺牲。
王一飞出生于旧知识分子家庭。1910年考入绍兴山会初级师范学堂读书,1913年毕业后回家乡执教。1920年10月,入上海外国语学社学习,并加入上海社会主义青年团。1921年春,赴苏俄留学,入莫斯科东方大学学习。1922年,转为中国共产党党员。1923年,任中国社会主义青年团旅莫斯科地方委员会委员长。1924年6月,出席在莫斯科召开的青年共产国际第四次代表大会,并列席了共产国际第五次代表大会,还参加了国际革命互济会第一次代表大会。同年,遵照党组织决定,由“东大”转至伏龙芝军事学院学习。1925年春奉命回国,参与中共中央军事委员会的筹建工作。9月,任中共上海区委书记兼宣传部主任,着手整顿区委组织,加强党的组织领导,积极发展工人运动。12月,根据中共中央决定,继续负责筹建军委,竭力解决干部、设备和通讯联络等困难。还频繁往来上海、长沙、汉口之间,秘密准备接应国民革命军北上,指导建立上海工人自卫武装。1926年9月,中共中央任命他为军事特派员,赴江西前线视察。并受中央委托,与苏联军事总顾问加仑将军进行联系,协调工作,交流情况,商议打败军阀孙传芳的军事战略。经过两个月的考察,及时向中共中央提出了详尽的报告。1927年3月,任中共上海区委主席团成员,参加上海工人第三次武装起义的领导工作。与周恩来等负责人一起,分析江浙一带的军事、政治形势,研究加速工人武装起义的具体措施,并亲自指挥了南市区的工人起义。1927年“四一二”反革命政变后,在上海坚持地下斗争。在党的“五大”上,当选为中央委员。5月,随中共中央军委机关赴汉口。7月,被任命为中共中央军委秘书长,并以中央军委代表身份参加了8月7日在汉口召开的中共中央紧急会议。与毛泽东、任弼时等人一道,为结束陈独秀投降主义路线错误,制定土地革命和武装反抗国民党反动派的正确方针做出了贡献。“八七”会议以后,代理中央军事部的领导工作,赴鄂北指导筹划起义,按实际情况,做出了果断的决策。10月1日,受命为中央特派员,赴湘召开中共湖南省委紧急会议,改组湖南省委,确定湖南工作的方针。同月,被中共中央任命为湖南省委书记,积极进行地方党组织的整顿、改组工作,并筹划武装起义。12月10日,任暴动总指挥,发动了长沙“灰日”暴动,亲率数十名武装工人进攻敌军卫戍司令部。因敌我力量悬殊,暴动失败。1928年1月中旬,在长沙被捕。在狱中,暗示党组织派来探监的同志:为了保存更多的革命同志,保护地下省委机关;不宜再派人前来探监或送御寒衣物。1月18日,被国民党反动派杀害于长沙教育会坪。生前,他曾翻译出版了《共产国际党纲草案》、苏联郭范仑科的《新社会观》、《马克思主义的历史研究观》和季诺维也夫的《俄国共产党历史》等著作。
汪寿华,男,汉族,浙江诸暨人,1901年出生,1927年牺牲。
汪寿华出生于乡村旧知识分子家庭。1917年秋,考入杭州浙江省立第一师范学校。勤奋好学,追求新思想,大量阅读《新青年》、《星期评论》等进步书刊。并联合同学,组织了学生“书报贩卖团”,以“锻炼心身,改造社会”为宗旨,积极推销全国进步书刊。“五四”运动时期,参加了杭州学联的声援活动。1920年2月,积极投入维护新文化运动的“浙一师风潮”。2月,赴上海参加工读互助团。9月,入上海外国语学社学习俄文,并参加了上海社会主义青年团。1921年4月赴苏联学习。因交通受阻,滞留在西伯利亚的伯力、上乌金斯克一带从事华工工作。在这期间加入了中国共产党。在海参崴创办“五一俱乐部”和“远东中国矿工工会”,开设补习学校,热情帮助工人提高文化水平和政治觉悟,得到华工信赖。1923年当选为赤塔远东职工会中国工人部主任,曾代表远东职工去莫斯科参加国际反帝同盟东方局会议。1924年被选为海参崴职工苏维埃委员,同年底奉调回国。1925年1月出席中国共产党第四次全国代表大会。5月,任上海总工会宣传科主任。在“五卅”运动中以传单、壁报、演讲等形式,开展反帝宣传活动。同年8月起,任中共上海区执行委员会委员、区委工农部主任、区委职工运动委员会书记、上海总工会中共党团成员和代理委员长等职。在国民党反动派几次查封上海总工会、四处搜捕他的险恶形势下,经常变更化装,改名换姓,深入工人群众,坚持每天工作十几小时,顽强地领导上海工人运动。1926年5月,参加中共上海区委成立的行动委员会,组织、发动“五卅”周年纪念活动,并与赵世炎等人一起,指挥了“五卅”周年纪念大会和群众示威游行。打破了自“五卅”惨案后上海工人运动一度沉寂的局面。5月以后,任上海区委军事特别委员会成员、领导罢工的特别委员会书记、工人自卫团指挥处领导成员、职工运动委员会主任、上海特别市民公会中共党团成员和上海总工会主席团成员等职,为配合国民革命军北伐,积极准备工人武装起义。多次发动了上海各行业工人大规模罢工斗争,扩大总工会组织,参与了上海工人第一、二次武装起义的领导工作。1927年2月23日,中共中央和上海区委决定组织上海第三次工人武装起义,任领导起义的特别委员会成员和上海总工会委员长,发动工人组织纠察队,秘密进行武装训练,还与上海各派政治势力进行统战联络工作,及时将了解到的政治、军事情况向党中央和上海区委汇报。3月21日,根据党的决定,下达了全市80万工人总罢工的命令,并迅速转入武装起义。夜以继日地协助总指挥周恩来等指挥战斗。起义胜利后,当选为上海特别市临时市政府委员。在中外反动派勾结,镇压工人运动之际,带领上海工人反击了敌人制造的一系列破坏行动。4月11日,在蒋介石的授意下大流氓杜月笙出面“邀宴”他,以相商“机密大事”。同志们担忧他的安全,为了探知敌人的动向,他表示:“我过去常和青洪帮流氓打交道,不去反叫人耻笑;为了党和工人阶级的利益,宁愿牺牲一切。”当晚,进入杜宅即遭国民党反动派绑架,被装入麻袋秘密运至枫林桥杀害。同年5月1日,《向导》周报发表文章表示:80万上海工人誓为汪寿华等死难烈士报仇。
沙文求,男,汉族,浙江鄞县人,1904年出生,1928年牺牲。
沙文求出生在乡村行医家庭。1920年秋,考入宁波效实中学。在“五四”运动新思想新文化的影响下,追求真理,寻求革命之路。1924年夏,进入上海国语师范补习学校。1925年春考入上海大学社会系,系主任瞿秋白向其灌输革命思想,使他懂得了革命的道理。同年5月30日,参加震动全国的上海南京路近万人游行示威。1925年秋转入上海复旦大学。同年冬回宁波。经中共宁波地委批准,加入了中国共产党。1926年初,党组织派他回家乡从事农民运动。同年4月成立了鄞县沙村农民协会,发展农会积极分子入党。1926年5月成立中共沙村党支部,任书记。同年7月奉命进入广东大学。以马列主义的观点,撰写文章抨击戴季陶的反共谬论。1927年上半年,担任广东大学共青团支部书记。中共广州市委和省港罢工委员会决定纪念“六一九”省港罢工两周年,时参与组织2万多工人参加了纪念大会。同年6月29日,广东大学当局开除其学籍,但他仍留在广州坚持斗争。12月11日,担任广州市委委员兼少年先锋队队长,指挥30支宣传队到各区宣传鼓动,组织共青团员、少先队员维持广州市社会秩序,展开肃清残余反革命分子的战斗。12月13日,任工人赤卫队队长,率队员同敌人短兵相接,逐街争夺,展开巷战。广州起义失败后,化名史永,担任共青团广州市委宣传部长,后任团市委委员兼秘书长。1928年8月,不幸被捕,被秘密杀害在广州红花岗。
裘古怀,男,汉族,浙江奉化人,1904年出生,1930年8月27日牺牲。
1920年,裘古怀以优异成绩考入浙江省立宁波第四师范,积极参加爱国学生运动。1924年,参加国民党。1925年“五卅”运动中担任宁波学生联合会副主席,参与领导青年学生反帝反封建运动。1925年10月,到广州进入黄埔军校,参加了第二次东征。同年,加入中国共产党。1926年,参加北伐战争,在第四军政治部从事宣传工作。著名的贺胜桥、汀泗桥、武昌攻坚战中,他均在叶挺团敢死队冲锋陷阵。后任第24师政治部宣传科长,写了不少揭露封建残余和国民党右派的檄文。参加“八一”南昌起义,在潮州战役中负重伤才回宁波治疗。1927年底,奉命到杭州,在中共浙江省委和团省委主持军队干部的训练。1928年,先后担任中共浙西特派员、省委特派员、团省委书记,赴萧山、金华、东阳、义乌、龙游等10多个县的农村调查,帮助指导整顿组织,发展农运。同年8月,参与组织兰溪农民暴动。1929年1月,总结检查了青年团对群众工作的教训,拟制了《建设群众基础与青年工作》的通告。同年1月16日晚在杭州清泰路豫安旅馆被捕,囚禁“浙江陆军监狱”。在狱中,他为中共特别支部委员,参与领导了多次狱中斗争。编辑《火花》、《洋铁碗》等秘密刊物,被敌视为“五个顽匪”之一。1930年8月27日壮烈牺牲。
张秋人,男,汉族,浙江诸暨人,1898年出生,1928年2月8日牺牲。
张秋人出生于佃中农家庭。1915年考入绍兴越才中学,1917年转入宁波崇信中学学习。1920年夏,因积极参加五四运动而被剥夺免费保送上大学的资格,被迫赴上海求职。在上海,结识了陈独秀等人,开始接受马克思主义的科学理论,投身于革命活动。1921年加入社会主义青年团,1922年初,加入中国共产党,任党创办的上海平民女校义务教员,并协助指导杭州等地的建团工作。同年夏,经陈独秀介绍往长沙会晤毛泽东后,应聘为衡阳湖南省立第三师范学校英语教员,以此为掩护,积极参与湘南地区中共领导的青年和学生运动。1923年5月因发动学潮被迫离湘返沪。8月,出席中国社会主义青年团第二次代表大会,当选为候补中央委员。1924年1月,被选为中共上海地方兼区执委会候补委员。6月,任青年团江浙皖区兼上海地方执委会秘书(即书记)。9月,补选为团中央委员,并任团中央局农工委员。在三省一市从事青年运动和国民革命,开展建团、建党工作。同时,领导江浙沪一带反对帝国主义宗教侵略的“非基督教大同盟”,此间多次回宁波、绍兴等地指导群众爱国运动,亲自撰写文章,带头游行和演讲。1924年9月25日,团中央派他任《中国青年》编辑,并为《团刊》和《平民之友》撰稿。在不到一年的时间里,发表了《广州的青年革命军》等十几篇文章。1925年1月,在中国社会主义青年团第三次代表大会上,当选为中央执委会委员。从5月起,全力投入“五卅”惨案后的反帝爱国运动,组织发动沪、杭、甬、绍等地群众的声援斗争。同年秋,任芜湖第一个中共支部书记和团地委负责人,领导当地党团员,团结国民党左派,加快了当地的革命形势的发展。1926年3月,党组织调他去广州继毛泽东、沈雁冰之后接任国民党中央政治委员会机关刊物《政治周报》编辑,主编了8―13期。他连续发表文章,分析、评论当时发生的重大政治事件,鼓动人民进行革命,显示了杰出的宣传鼓动才能。5月,任教于毛泽东主办的广州农民运动讲习所。不久,调到黄埔军校任政治教官,讲授各国革命史、国民革命概论和苏俄研究等课程。和恽代英等人一起,以各种方式传播马克思主义革命理论,宣传党的民主革命纲领。1927年“四一二”反革命政变后,遭国民党反动派重金通缉,离广州经武汉,于7月初秘密到达上海。在严重的白色恐怖下,为加强中共浙江省委的领导力量,他遵照党中央决定,冒着极大的危险,于9月27日前往杭州,任中共浙江省委书记。到任后当天即召开在杭中共党员活动分子会议,改组了省委。9月29日,在西湖刘庄附近遭国民党特务逮捕。被捕前,他一面用英语嘱咐妻子赶快回旅馆转移党内文件;一面纵身跳入湖中,把藏在身边的党员名单踩入湖底泥中,保护了党的机密和组织的安全。1928年初,他被当作“要犯”转押于杭州浙江陆军监狱。在狱中,他置生死于度外,每天坚持读书五、六小时,还向难友们讲述各国革命历史和马克思主义的革命道理,郑重勉励难友:“我们共产党人,活一天就要为革命工作一天。在监牢里既然不能为革命工作,就要认真学习,岂能坐以待毙!”直到牺牲前一天晚上,还讲了京汉铁路“二七”大罢工的历史,给难友们上了最后一课。1928年2月8日,敌人传唤他开庭,他明白已到了最后时刻,遂将衣物送给难友,从容诀别。在狱中刑庭上,他趁敌人不备,抓起审判桌上一块砚石,猛力掷向法官,并掀翻了审判桌。在刑场上,他高呼“中国共产党万岁!”、“中国革命必然成功!”等口号,连中7弹,壮烈牺牲。遗体由其兄迁葬回家乡。中华人民共和国成立后,人民政府多次修葺了烈士墓,并列为省革命文物保护单位。
叶天底,原名霖蔚,学名天瑞,又名天砥,1898年出生于浙江省上虞县谢家桥的一户书香之家。1915年毕业于上虞县第一高等小学。同年秋到经亨颐创办的上虞驿亭敬修小学补习。第二年秋考入杭州浙江省立第一师范学校学习。
浙江省立第一师范学校是浙江新文化运动的中心,校长经亨颐提倡德、智、体、美四育全面发展,因材施教。叶天底富有艺术才华,善绘画,能篆刻,尤其爱好西洋画。他参加了由一代名师李叔同先生指导的“桐荫画会”和“乐石社”,是李先生的得意门生。
1920年2月,在五四运动的影响下,杭州发生了著名的“一师风潮”,叶天底在这一斗争中表现突出。风潮以后,经亨颐校长等被迫离职,叶天底愤而离开学校。有的同学为他惋惜,劝他等毕业后再走。他坚定地回答:“读书并不是专为文凭而读。”
叶天底离开杭州去了上海,由陈望道推荐,在一家印刷所校对《新青年》文稿,结识了正在上海组建马克思主义研究会的沈玄庐。一天,沈玄庐赠给叶天底一幅《竹石画》,画意是一块大石头下,一支竹笋顽强地破土而出。陈望道在这幅画上题词:“石压笋,笋斜出,搬开大石头,新竹根根笔头直。”叶天底非常赞赏这种精神,他把此画作为座右铭,挂在书房,勉励自己应该像竹笋那样不屈不挠地与反动势力斗争。因校对《新青年》文稿的关系,叶天底与陈独秀、邵力子、杨明斋等交往频繁,在他们的影响下,接受了马克思主义启蒙教育。当时,上海共产主义小组正在积极进行社会主义青年团的创建工作,叶天底参加了陈独秀召集的在新渔阳里6号密商组织的筹备会议。8月22日,上海社会主义青年团成立,叶天底和俞秀松、施存统、袁振英、金家凤等8人成为上海社会主义青年团的发起人和第一批团员。
翌月,上海共产主义小组为培养革命干部,在新渔阳里6号开办了一所外国语学社,由杨明斋负责,俞秀松任秘书,叶天底和施存统等主持团务。叶天底在此攻读俄语和马克思主义著作,思想认识大大提高。他认为中俄两国情况尽管有差异,然而中国的问题,也只能靠马克思主义的指导才能解决,俄国人走过的革命道路是值得学习的。1921年春,叶天底获准赴苏学习,但因其猝发伤寒,未能成行。后来团组织因种种原因奉命临时解散,他趁此回家养病。
叶天底在病中终日思考的仍是革命事业。这年夏天,他给上海的朋友写信说:“‘堕落便是心死’,我身不死,我心决不先死……我昨天已有信给望道先生和别的友人了。问几个共产党机关中有否缺少办事,倘若接到他们的信,说缺人办事,我立刻要带着药罐去。”
同年秋,叶天底病情稍有好转,即到上虞第一小学任教。他利用教师这个有利条件,积极推行新国语运动,提倡白话文,在师生中传播革命思想。
1922年9月上虞春晖中学正式开学,叶天底应聘到该校教务处工作。在冬季农闲时节,利用工作之余,他和同事们在校外办起农人夜校,组织附近农民学习文化,启发他们的思想觉悟。叶天底撰写了《白马湖上伴农民读书半年》一文,记述了这一段经历。
这期间,叶天底还坚持研究文学艺术,经常作画或写文章,寄到上海《民国日报》副刊“觉悟”上发表,并把自己的作品辑成《处女》一书。他运用文学作品的形式,通过典型塑造,揭露帝国主义、封建军阀的罪行,唤醒民众,投身反帝反封建运动。1921年五一节他创作了一幅版画《世风》,晓风(即陈塑道)为之题词:劳工们组织起来!团结起来!去维护社会正义,去救护受饥饿的人们!《世风》表现出鲜明的时代特色。
1923年秋,叶天底到上海东方艺术研究会学习,他刻苦学习和研究“绘画学问”,绘画水平提高很快,艺术视野大大开阔。后来,他担任了该会《艺术评论》编辑,撰写了不少艺术评论,如《中国画再没有发展的余地》,《画室里十分钟间的冥想》等等,从艺术的角度对一些问题进行了认真的思考。与此同时,他还常去上海大学听课,接受马克思主义的教育,并与陈独秀、瞿秋白、罗亦农、恽代英等著名的共产党人频繁交往,深受他们思想的熏陶,他的共产主义思想觉悟日益提高。同年底,他参加了中国共产党。
1924年7月,叶天底去苏州乐益女中任教,授国文、图画两科,他以教师职业为掩护,积极参加社会活动。翌年9月,直属上海区委领导的中共苏州独立支部在乐益女中秘密建立,叶天底担任支部书记。在他的领导下,支部发挥了极强的战斗力,使乐益女中一度成了苏州人民革命斗争的中心和据点。
1926年春,叶天底患病从上海回到了家乡。临行时党组织交给他两项任务:一是养好病;二是在家乡发展党的组织,开展农运。
叶天底回到家乡后,遵照党的指示,积极开展了革命活动。他结交了县教育会的会长刘介安,并应该会聘请主编《教育月刊》。他做活了主编这篇大文章,以教育为题,发表了一系列评论文章,号召革命青年“勇敢地坚决地去指导农民团结起来,做反抗贪官污吏劣绅土豪工作”。同时,他利用手中的笔在当地报纸《上虞声》上发表了《团结》一文,深刻地揭露封建军阀、土豪劣绅的反动行径,号召劳动大众起来推翻黑暗的社会。他拖着病体奔走呼号,又竭尽所能举办了上虞县平民习艺所,收容流浪儿童,组织他们学习手艺,生产自救。通过这些活动,叶天底在上虞各界人民中赢得了崇高的声誉,并为上虞县的建党工作打下了良好的基础。
1926年7月16日,他主持召开中共上虞县直属支部的成立大会。这次会议通过了四项决议:建立国民党上虞县临时执委会;开展农运,组织农民赤卫军;改组县警队为工农纠察队;争取国民党左派,发展共产党员。从此,上虞的革命活动在党的领导下蓬勃地开展起来了。
在叶天底领导的中共上虞县直属支部的发动下,中共党的队伍不断扩大,同时国民党党员的发展工作也颇见成效。当年底,全县即建立了11个国民党区分部,发展党员100多人。他抓住时机,召开了全县党员大会,成立了国民党上虞县临时执行委员会。在会上,叶天底被选为执行委员并兼农工部部长。他组织农民协会,积极领导农民开展反封建打土豪和“二五”减租等革命斗争。叶天底的舅舅俞恒山是个恶贯满盈的土豪,当地老百姓都叫他“东门老虎”。在革命与亲情之间,他毅然选择了前者。在县城,他主持了斗争俞恒山的大会,为老百姓伸了冤,出了气,他大义灭亲的正义之举大大激发了农民兄弟投身于打土豪反恶霸斗争的热情,推动了上虞农运的发展。
四一二反革命政变后,上虞的局势急剧逆转,国民党右派势力乘机反扑。叶天底召开党支部紧急会议,决定埋藏武器,分散隐蔽。当时叶天底正患重病,农友们不避风险,连夜用轿子把他抬到一个叫十八折的山区隐蔽起来。国民党右派势力几次派兵搜捕他,都扑了空。
5月初,大捕杀的局势稍稍缓和,叶天底就秘密前往杭州。他通过统战关系,取得了国民党省党部新委任的上虞党务指导员郑师泉(国民党左派)的同情和支持,又和钱念先等4人回到上虞,秘密重建中共支部,并公开成立进步组织“石榴社”,还出版了一份《石榴报》。接着,他又秘密组织农会,取出埋藏的武器,成立小型的农民武装队伍,上虞的革命活动又逐步活跃起来了。
8月间,叶天底到绍兴参加了九县联席会议。会议号召各地积极开展“二五”减租,恢复农民武装,准备秋收暴动。叶天底回到上虞后,积极贯彻会议精神,训练农民自卫队,成立渔民友谊社,创办《星期周刊》。10月下旬,全县2700多农民集合在县城运动场,向县政府请愿,要求实行“二五”减租。经过坚决抗争,于当日下午,迫使县长方赞修签字,取得了斗争的胜利。
11月,中共浙江省委遵照八七会议精神,决定进行浙东大暴动,以上虞、象山港为暴动的中心区,叶天底负责组织和指挥工农武装占据上虞城,消灭反动武装。叶天底抱病与党支部几位同志研究了行动方案,决定分头发动农民,组织人员,调配武装力量,制定行动路线,待命行动。不料,行动尚未开始,省委机关却被敌人破坏,《浙东暴动计划》被搜去,叶天底等各地暴动领导人也成了敌人重点搜捕的对象。
11月中旬的一天,国民党浙江省党部派人到上虞逮捕了卧病在床的叶天底,把他用轿子抬到县政府。县长亲自审问他:“叶先生,只要你告诉我上虞共产党组织的情况,我可以替你求个情,让你留在家里治病。”叶天底冷冷地答道:“上虞入共产党的只有我一人,我替劳苦大众做工作!”县长见问不出什么来,第二天就把他押送省党部,关入浙江陆军监狱。
叶天底入狱后,病情日愈加重,但他仍不忘团结难友,与逞凶称霸的狱吏进行斗争。他常对难友们说:“一个人能为社会主义、共产主义工作,那是最幸福的。世上没有一件事业比这更高尚更伟大”,以此鼓励难友在监狱里坚持斗争。
敌人多次提审,叶天底守口如瓶。敌人见提审达不到目的,又企图从政治上“软化”他,要他自首,说:“只要你在自首书上签一个字,就可以释放。”他斩钉截铁地回答道:“要我签一个字,我宁可死。”敌人又降低要求说:“只要你讲一句――‘我以前走错路了’,就可以放你。”他理直气壮地回答:“我天底走的是光明正大的道路!没有错!”敌人不甘心失败,又找来叶天底在浙江省立第一师范学校学习时的一个同学对他进行劝降,结果被他怒斥一顿,羞愧而走。一计不成,敌人仍不甘心,又装作关心叶天底的病情,让他“监外就医”。表面上让他出狱到杭州亲戚家里养病,暗中却派特务严密监视。叶天底识破敌人的诡计,在“监外就医”期间,谢绝一切熟人前往探望。他对亲友说:“我天底相信共产党,加入共产党。现在因患病被敌人抓住,我遗憾的只是我替党做事太少了。我既然被抓,就不免一死,我早就预备好,天为棺材盖,地为棺材底,为共产主义而死是光荣的。我要郑重告诉各位,谁要在我面前说一声‘自首’,那就是对我的污辱!”敌人的阴谋又破产了,无计可施,不久又把他关进了监狱。
叶天底估计敌人会很快对自己下毒手,遂于1928年2月3日,给哥哥写了一封绝命书,其中写道:“我决无生路,不死于病,而死于敌人之手。大丈夫生而不力,死又何惜,先烈之血,主义之花。……我决不愿跪着生,情愿立着死!”2月8日拂晓,敌人用门板把病得不能动弹的叶天底抬到狱中刑场上。在生命的最后一刻,叶天底撑着几乎瘫痪了的病体,挺起胸膛,昂首高呼:“中国共产党万岁!”叶天底牺牲时年仅30岁。
叶天底不仅是中国共产党早期的政治活动家,而且是一位出色的革命文艺战士。中华人民共和国成立后,他的革命事迹陈列于浙江革命烈士纪念馆。“传播马列在沪苏,躬亲实践于家乡”这是对叶天底革命生涯最精辟的概括。
⑹ 京剧的各个流派及创始人
1、梅派
由梅兰芳创立。梅兰芳毕生追求艺术的最高境界,用自己的表演创造出大量善良、温柔、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。
“梅派”主要是综合了青衣、花旦和刀马旦的表演方式,在唱、念、做、舞、音乐、服装、扮相等各个方面,进行不断的创新和发展,将京剧旦行的唱腔、表演艺术提高到了一个全新的水平,达到了完美的境界。
2、程派
由程砚秋创立。程派的表演非常细致深刻,讲究舞台表现形式的完整与美感,同时注重贴近生活的真实。
主要以深邃曲折的唱腔,通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性,尤其善于塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中下层的女性。
3、荀派
由荀慧生创立。善于塑造天真、活泼、热情的少女形象,具有柔媚娇婉的风格。
荀派强调旦角每个动作都要给人以美感,要求演员把女性的妩媚闪现于喜、怒、哀、乐、言谈举止之中,同时身段动作变化多姿,尤其讲究眼神的运用,角色一举一动、一指一看都要节奏鲜明,使观众醒目,演员一出场就光彩照人,满台生辉。

(6)汪派大学生扩展阅读:
京剧流派的形成原因
1、集百家之大成,取长补短,兼容并蓄,融合于一身,而不是简单地继承某一流派创始人或传人的艺术衣钵。
2、在表演上具有自己独特的,系统的,符合观众欣赏要求的理论根据和艺术创造,并在频繁的实践中得到观众的理解和熟悉,而不是通过评选、大赛和某位专家的批准。
3、建立以主演为中心的创作和表演团体,从编剧、演员、作曲、乐队、服装上形成统一的艺术风格。例如四大须生的余、言、高、马,都是在继承谭、孙、汪等前辈的基础上发挥自己的特长。
在长期的演出中逐渐形成了简约明快的余派,委婉俏丽的言派,高亢挺拔的高派,潇洒飘逸的马派。四大名旦的梅、尚、程、荀则是在继承陈德霖、孙怡云、王瑶卿等前辈艺术的同时结合自己的本身条件发展。
三大名净的金、郝、侯则是在学习何桂山、黄润甫、金秀山等前辈的基础上根据自己的实际情况发展成以重唱工的金派铜锤、以"架子花脸铜锤唱"为特点的郝派架子花脸和以表现人物精气神为特征的侯派架子花脸。
⑺ 围城的主人公毕业于哪所大学
故事主人公方鸿渐在欧洲留学四年换了三所大学,最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位,四年后与苏文纨乘同一条船回国。同学的时候,苏文纨并没把方鸿渐放在眼里,她把自己的爱情看得太名贵了,身为女博士,她反觉得崇高的孤独,没人敢攀上来。这次同船回国对方鸿渐的家世略有所知,人也不讨厌,似乎也有钱,已准备向方鸿渐示爱。但因为稍微矜持了一点,方鸿渐竟被已有未婚夫的放荡的鲍小姐引诱了去。苏小姐妒火中烧,骂他们无耻。然而鲍小姐刚刚下船,她就马上打扮得袅袅婷婷来找方鸿渐。
回到上海,方鸿渐住在已去逝的未婚妻周淑英家。周淑英的父亲是上海点金银行的经理,就是周家出钱让方鸿渐出国留学的。周太太向方鸿渐打听苏小姐,并希望认他的太太为干女儿,这让方鸿渐很惊慌。方鸿渐回到本县探望自己的父母,听说方家留洋的博士回来了,当地的校长想请方鸿渐为学生们做一次演讲,谁知方鸿渐竟对学生们大讲特讲起鸦片和梅毒来,这让校长很尴尬。
方鸿渐回到上海,出于礼貌去拜访苏文纨,在苏家认识了苏文纨的表妹唐晓芙和赵辛楣。赵辛楣的父亲跟苏文纨的父亲是同僚,辛楣和文纨从小一起玩,辛楣对文纨一往情深,可苏文纨的心思却在方鸿渐身上,赵辛楣与方鸿渐初次见面,就产生醋意。方鸿渐借看苏小姐为名去看唐晓芙,并暗中与唐晓芙恋爱。而赵辛楣和“新派诗人”曹元朗却与他争风吃醋,苏文纨也希望借此来抬高自己的身价。而赵辛楣也真的醋意大发,从不放过一任何个扫方鸿渐面子的机会。在一次聚会上,故意将方鸿渐贯醉,让方鸿渐当着苏文纨的面出丑,苏小姐对方鸿渐表示关心,并送方鸿渐回家,这让赵辛楣感到很失望。
方鸿渐无意与赵辛楣为敌,因为他并不爱苏小姐,他爱的是轻漂亮、聪明活泼的唐晓芙。苏小姐明白了这一切之后,恼羞成怒,将方鸿渐以往买假文凭、与鲍小姐鬼混等丑事添油加醋地告诉了唐晓芙。唐晓芙退回了方鸿渐写给她的情书,并要方鸿渐把她的信也全部退回。方鸿渐感到像从昏厥里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。
方鸿渐在报馆里的差使没了,赵辛楣为了让他远离苏文纨,介绍他到三闾大学去任教,而三闾大学的校长高松年一再催赵辛楣到三闾大学任政治系主任,他被苏小姐拒绝后就答应了。
赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉、李梅亭四人费尽了周折终于到了三闾大学。三闾大学是为了躲避战乱而重新组建的学校,学校只有一百五十八位学生,刚刚聘好的教授十之八九托故不来了。因方鸿渐的学历中没有学位证书而被聘为中文系副教授。
在一次晚宴上听范小姐说陆子潇追求孙柔嘉,给孙小姐写了好多信。这件事仿佛在复壁里咬东西的老鼠,拢乱了他,他想自己并未爱上孙小姐,何以不愿她跟陆子潇要好?孙小姐有她的可爱,不过她妩媚得不稳固,妩媚得勉强,不是真实的美丽。孙柔嘉已有意于方鸿渐,故意就此事向方鸿渐请教处理办法。方鸿渐对孙小姐虽然还只是朦朦胧胧有些好感,却下意识起了妒意,建议孙小姐将陆子潇的情书,不加任何答复地全部送还。
赵辛楣与中文系主任汪处厚的年轻太太有了越轨交往,而老校长高松年也对汪太太抱有非分之想,就向汪处厚揭发他们的私情,赵辛楣只得离开三闾大学。他到了重庆进了国防委员会,颇为得意,比起出走时的狼狈,像换了一个人。
赵辛楣走后,方鸿渐也不想在三闾大学呆下去了,自己筹划着退掉高松年的聘书,并在信中痛痛快快地批评校政一下,借此发泄这一年来的气愤。谁知他并未接到聘书,孙小姐倒是有聘约的,连薪水也升了一级。孙柔嘉退掉聘书与方鸿渐一同离天三闾大学。
方鸿渐想从桂林坐飞机到香港,然后再回上海,写信让赵辛楣给他弄飞机票,赵辛楣回信说他母亲也要从重庆到香港。方鸿渐与孙柔嘉在香港举行了婚礼,在香港遇到赵辛楣和苏文纨,而此时的苏文纨已是曹元朗的夫人了。苏文纨怠慢了方鸿渐和孙柔嘉,孙柔嘉感到受了委屈,回到旅馆免不了与方鸿渐大吵一顿。
回到上海后,孙柔嘉不想立刻去婆家,要先回娘家,婆婆嫌孙柔嘉架子太大,不柔顺。对她初次见面没有给公婆叩头也耿耿于怀,因而常常敲侧击、指桑骂槐地撩拨她和儿子的关系。柔嘉有两个妯娌,本来矛盾重重,但有一次听见公公夸孙柔嘉是新式女性能自立的话,便马上把她认作共同的敌人,尽释前嫌,一致对外。孙柔嘉做梦也想不到她成了妯娌二人的和平使者。她们不仅背后对孙柔嘉挑剔诽谤,当面说话也常常暗藏机锋。
孙柔嘉和方鸿渐二人之间也总是争吵不断,他们都想按着自己的意志行事,结果经常发生冲突。他们为了择职吵,为了亲戚吵,为了朋友吵,甚至无缘无故,为了随便一句话也要吵。夫妻结合犹如冤家相逢,互相把对方当作出气筒。柔嘉让鸿渐到她姑母的厂里去做事,而鸿渐想到重庆去找赵辛楣,两人为此事又大吵一顿,最后鸿渐离家出走。一个人在大街上闲逛,最后还是决定回家与柔嘉和好,等他到家时发现柔嘉已经走了。
⑻ 请问京剧汪派(汪笑侬)现在还有哪些中青年传人
已经没有了。现在的老生除高,麒,奚,言外,都是谭叫天的弟子然后演变出来的,像马,李少春,余叔言,孟小冬等名家。李家载等属海派现在中青年于魁智走的是少春的路子,王佩瑜是余派路子,李军,张克也基本宗余,张建国是奚派传人,杜镇杰非马非余杨也不地道,其他基本不成器。这与中国京剧界的帮派有关,就像现在提倡梅,你再也听不到张的声音了,程派内部也打的一沓糊涂。架子花除杨赤外就没人了,铜锤全是裘很不正常,还句话说你想唱别的不行,我看中国京剧越走越死,浅薄之见,欢迎指教。
⑼ 42年前,11岁就考上中科大的神童谢彦波:他的陨落原因及现状如何
1978年注定是不平凡的一年。
随着高考的恢复,曾经被卷入了上山下乡运动中的无数知识青年迎来了曙光——知青返乡。
同年的12月28日,国家决定在全国恢复增设169所普通高等学校,进一步发展高等教育,以逐步适应四个现代化的需要。
也正是在这一年,为了加快科技兴国的步伐,中国科技大学的“天才少年班”横空出世,11岁的天才儿童谢彦波滚着一只铁环走进了大学校门,与“第一神童”宁铂成为了中科大少年班第一期学生。

当时25岁的谢彦波运气则要好一些,回国后,他以硕士的身份接受了近代物理系教师的工作,担任中国科学技术大学物理学院近代物理系副教授。他与普通人一样,很快地结了婚,没有什么积蓄,分到了一套楼下的小房子。
而在持续不断的烦恼中,谢彦波用了将近10年的时间,才结束了往日的梦想——未来的诺贝尔奖得主。
总结谢彦波陨落的原因,大概就是不懂得如何处理人际关系;舆论的过分关注,造成了谢彦波的性格缺陷;以及素质教育的缺失。少年班的悲剧已然过去,但真的过去了吗?在高考的指挥棒下,我们是否应该要注意孩子的素质教育?
