大学生管理论文

1. 求一篇大学管理学论文

中国古代哲学思想在现代企业管理中的应用 摘要：中国古代哲学思想源远流长，光辉璀璨，给予了我们不竭的管理思想宝库。随着国际上“以人为本” 管理理念的深入，中国古代哲学思想的价值和作用愈加凸显，研究中式管理渐已成为一门显学。中国古代哲学思想中儒、道、法三家的管理智慧十分丰富，从儒家的“八条目”、“五德”，到道家的“无为与有为”，再到法家的“法治”，从中可以发掘出许多古为今用的管理思想，十分有益于探索研究“中学为体，西学为用”的中国式现代管理学。 关键词：中国古代哲学思想；现代企业管理 管理科学是知识，管理哲学则是智慧。管理哲学的一项重要任务就是总结和探索管理实践中的智慧。智慧来自对生活实践的观察，也来自于先哲们的沉思默想O从先哲那里获得灵感，寻找企业管理实践的智慧，是一条方便的道路。中国古代哲学主要有三大流派：儒家、道家与法家。儒家思想主张“仁、义、礼、智、信”，对人重在启发、教育、感化。道家主张清静无为， “无为而治”，尊重、顺应客观规律，不做违背客观规律的事情。法家注重“法、势、术”三者的结合。这三种哲学思想对企业经营管理的影响非常大。博大精深的中国古代哲学思想，是一部充满智慧的宝典，它对我们现代的企业管理，尤其是对有中国社会特色的企业管理有着重要的启迪作用。 一、儒家思想在现代企业管理中的应用 儒家的经典著作《大学》中讲： “古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心”。《论语》中讲： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这说明管理者只有修身立德，才能服众、才能正己正人，也才能起到良好的示范作用。德的内容就是：“仁、义、礼、智、信”。“仁”是儒家思想的核心，是儒家道德的基础，它几乎包括了做人的全部规范。“仁” 的核心是仁爱，也即是同情、爱护和帮助人。“仁”是德行的根本，体现于万事万物中而使天下人相亲相爱。 “仁” 是爱之源，是道德情感本身，“义”、“礼”、“智”是“仁” 的推广和延伸，是道德情感的不同表现。如仁爱、尚义、和谐、诚信、自律等精神。管理者只有具备了这些良好的品德和涵养，才能培养出良好的人格魅力，才能用自己的人格魅力去影响下属、感染下属，从而有效地领导下属。企业也可能由于管理者的个人魅力而产生无形资产。 企业文化建设的重要目的之一就是要建立人与人之间的和睦融洽的关系，在企业内营造一个充满关爱的环境。将儒家的仁爱思想与现代的人道主义相结合，有利于在企业中形成尊重人、信任人、爱护人的氛围，有利于创立一个以爱换取被爱、以奉献换取感恩的良好人际关系环境，从而使全体员工不断增强奉献精神、真诚服务精神。仁爱思想要求管理者坚持仁爱、仁义、善待下属，要求企业员工之间精诚合作、相互爱护、乐行善事。只有在企业内部形成一种相互尊重、友好融洽的工作环境，才能最大限度地激发人的潜能和组织的活力。只有管理者充分认识到“以人为本”，才能充分重视人的管理、人心的管理，也才能真正做到“求贤若渴、礼贤下士”。实践也证明，哪个企业重视“以人为本” 的人性化管理，注意鼓励和激励员工去积极参与部门的日常管理及决策，培养员工的集体荣誉感和成就感，给每个员工创造能充分发挥才能的舞台，哪个企业就能经营得好。 诺基亚公司有句广告语“科技以人为本”。这说明从东方到西方，都开始强调“以人为本” 的企业管理理念，事实上，这种理念在两千多年前的中国传统文化中就已经存在了。孟子坚持“民为贵，社稷次之，君为轻” 的基本观点；还有“天时不如地利，地利不如人和” 的名言。可见古人对“人的因素”是高度重视的。 在商业交往中，也必须坚持“仁”、“信”之德。儒商注重“和气生财”， “和”则“旺”。对于同行业伙伴既竞争又合作，在竞争中合作，在合作中竞争。要坚持以正当手段竞争，不能搞小动作或诋毁竞争对手，摈弃不道德的竞争行为。儒家主张“信”，其本义是“诚实不欺”，儒家认为诚信乃人性之本、天道之源。企业商德的核心是诚信，诚实不欺、重约守信。诚实守信是做人之本，是企业立身之本，诚实守信是企业的良心之所在，是企业对顾客、合作者忠实守约的责任感和正义感。只有“诚信”，才能获得信誉，“信誉”是诚信的表现，是企业生存发展的根本。一个获得社会广泛信誉的企业，一个获得消费者信任的企业也必将是能于市场经济大潮中立于不败之地的企业。市场经济是契约经济、信用经济。重约守信、言而有信，诚信为本，是现代企业必须具备的职业道德，也是公平有序竞争的基本条件。企业要盈利，首先应该弄清楚为什么获利，怎样获利的问题。企业赚钱要讲良心，获取的应该是“阳光下的利润”。企业要牢固树立契约意识和忠实履约的道德精神，信誉至上，注重商业道德，反对随意毁约、商业欺诈。只有诚信不欺、重约守信，自觉维护公平竞争的市场秩序，维护社会公共利益，才能维护企业的信誉和形象。欺诈、哄骗，言而无信，昧着良心赚钱，就会使企业失去信用，最终也会失去市场。 儒家思想经过几千年的筛选修补，成为祖国传统思想的瑰宝。儒家精神重视修身养性，内炼立德，对于价值失落、人性沉沦和道德迷惑，具有匡扶补正和拨云见日之功效。儒家思想提出了做人应该具备的道德准则体系，如仁爱、尚义、和谐、诚信、自律等精神，这些在现代职业道德建设中仍然占据重要地位。 二、道家思想在现代企业管理中的应用 “无为”思想是老子在《道德经》中提出的，是道家学说的精髓，也是道家学说提供给我们的为人、处世、办企业的一个基本原则。真正理解了“无为”思想，也就把握了道家思想的要领大旨。现在我们思考老子的“无为而治” 的思想，是否是管理的至高境界?是否对现代管理依然有着积极意义? 现代管理哲学要思考管理实践中最为根本的一些问题，如管理中的有为与无为、约束与自由等，就是普遍存在的矛盾。作为组织的管理，首先是一种约束，一种制度化的控制，借助这种行为控制而达到组织的既定目标。总之，“有为”是管理的基本内容。所以，一个规范的跨国公司，有着周密的制度设计，有着极其细致的行为规范，人们的每一步都有着既定的安排，组织就如同一台大“机器”。但是，从一定意义上讲， 自由是生命的最高价值，也是生命成长和价值实现的必要环境。那么，实践中是多一点约束好，还是多一点自由好呢?是倾向“有为” 还是注重“无为”呢?在管理实践中如何实现约束与自由、有为与无为的辩证统一?我想，老子的哲学给了我们一些启发。老子的哲学并不是一种西方意义上的知识学体系，而是一种生命的智慧，对于人类一切事务，包括管理在内，都具有深刻的启发意义。“无为”，在老子那里意味着“道法自然”，即所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子将“道” 视为宇宙之本，而道之本性则是“常无为而无不为”。是“无为” 与“无不为” 的有机统一。老子的“无为”。并不是什么都不做，并不是“不为”，而是含有“不妄为、不乱为”的意思，含有顺应客观态势、尊重自然规律的意思。把“无为”思想运用到社会和企业管理上，就是说领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去制定相应的法律、制度，不轻易变更；人们在这样的法律、制度下，尽情发挥自己的聪明才干，努力去做，这才是“无为”。 将老子的无为思想运用到现代管理艺术中，就是将日常事务的决策权下放，充分调动下属的工作积极性，管理者致力于战略方针的确定，各司其职、协力前进，管理者不置身于琐事，而是以企业文化实现组织的目标。但是，另一方面，老子的无为，不是无所作为，而是有所为、有所不为，在不为中实现有为。所以企业决策权下放并不是排斥任何管制行为，并不是取消管理，而是管理进入更高层次和更高的境界，人人都是管理者，都是重大决策的参与者，也是决策的执行者，貌似无为，事实上是更加有为，更加有效率。 老子的“无为”除了在对人的管理上有参考价值，在 整个企业的营运上也有重要的启迪作用。企业要按照需求变化的规律，按照产业生产和运营的规律，从容不迫，沉着稳健，脚踏实地地从事那些有利于消费者的正当的事业。企业能否在环境中生存、发展，首要的问题是有没有“根” 和“本”。对企业而言，“无为”方能“清静”；“清静”，方能各归其“本”；归其“本”，方能有“真根” 和“真本”；有了“真根”和“真本”，才可以在时代的环境和风雨中成长，开出真花，结出真果。企业应当明白，只要有根有本，哪怕你只是一株小草，时代的风雨无论再大，也不过是对你的支持和滋润。然而如果离根离本，或者是一套假根假本，那么，时代的气候无论怎样风调雨顺，都与你没有任何关系，这就是“真根”、“真本”对于企业生存的重要性之所在。 我们知道，这个“真根”、“真本” 并不是说想有就能有。想弄清楚就能弄清楚的。每个企业，每个企业主，要想弄清自身是花还是草，是哪一种花、哪一种草，并不是一件简单的事情。现实中我们也时常可以看到对自己认识不清的现象发生。一些企业、企业主因为过分“有为” 的实行多元化经营，反而误解了自身，把自身放在不适合的“品种” 和“位置” 上去了，结果，相当于自绝于环境，就像鱼过分“有为”而蹦到了岸上一样，这样怎能生存和发展呢?万物清静无为才可以回归根本，据守根本。做到原本是什么，就安然于是什么，是花就开，是鱼就游，是猴就跳。办企业也是一样，自己最适合干什么，要设法让自己知道，不能错误地以为可有七十二变，好像什么都能做，那样做必然是“妄为”多多，很危险。 老子的智慧并不是可以即学即用的工具，而是一种思想的启迪和方向的指引。对于先哲思想的学习，不能照搬照抄。“无为思想” 的管理学意义在于：现代管理无疑是建立在科学之上的，科学理念是现代管理的基础。但是，在这种科学的背后，老子的智慧却是将管理引入新的境界的“大道”。

2. 大学生自主管理论文

论文谈不上,不过给你参考

上周起，上海点击查看上海及更多城市天气预报师范大学的28幢学生宿舍楼告别阿姨，由大学生轮流担任寝室楼“管家”。这在上海高校中尚属首创。

看门、打扫楼道、守夜，不少大学生还是头一回干这样的差事。一个星期过去了，这些大学生“管家”干得像不像样？记者昨天探访了部分学生寝室楼。

寝室楼更温馨

目前，上师大实行学生自管的寝室楼，覆盖了各学院的一万余名学生。走进最早试行学生自管的上师大徐汇校区西13楼，大门左边的黑板上是一周值班室排班表，从早上7：30到晚上22：30，每两小时换一班，由两名没课的学生值班。右边的公告栏里除了有学校活动介绍和讲座求职信息外，还有温馨的天气预报和生活小贴士：今天气温下降，同学们注意保暖、小心感冒哦！显然，这些都是大学生“管家”们的创意。

这里的值班室也充满了女生的味道，漂亮的装饰，红色的沙发。除了原有的微波炉、洗衣机外，值班室里还添置了小冰箱、打气筒、药物箱、针线盒、工具箱等便民用具。

没课时当“门卫”

记者又来到另一幢学生自管楼“思律楼”，遇上了正在值班室守门的大三女生沈笈燕，在这个时段，她正好没有课。

大学生当寝室楼“管家”，会不会影响学业呢？小沈说，一栋寝室楼里住几百个同学，每个同学轮到值班的次数其实一学期也就几次，而且都是安排在没有课的时间，所以对平时的学习基本上没什么影响。“其实在值班室是允许看书的，但是我们一般不复习功课，怕太投入了对周围的情况丧失警觉。所以大多背背单词、看看杂志，随时可以放下。”

不光扫“门前雪”

男生寝室又如何呢？记者来到“藏士楼”，没有了阿姨的男生楼，并没有显出邋遢相。在实行学生自管的寝室楼里，公共楼道的卫生采取包干的形式，由每个寝室轮流包干一周。一男同学告诉记者，以前看到走道里有一个破碎的热水瓶胆或者一堆脏东西，总觉得这是清洁工的事，往往就视而不见地绕过去。可是现在，大家都会主动、及时地把它处理掉，就像是在自己家里一样。

做了一周“守夜人”的邱思明同学真切地体会到什么是“责任”。据了解，学校还将值班与学生勤工助学相结合，给予值夜班学生适当报酬。与白天值班不同，晚上值班的同学要睡在值班室，并负责整栋楼的灯和门的开关，因此通常晚上22：30才能睡、早上5：45就要起，“如果没有按时开电源，所有寝室的灯就都没法亮了。”

后记

自管一周后，上师大学生宿管会挨幢进行了检查，发现了大学生“管家”的一些不足：个别值班的同学把值班室当成自习室，看书太过认真，安全防范意识弱；还有个别楼，因为学生忙于期中考试，出现了值班人员“断档”的情况。看来，要做称职的寝室楼“管家”，大学生也有一堂课要上。

3. 大学生目标管理论文

我是08级的职业规划助理..自己写吧 前10页已经看完了

4. 大学生如何管理自己的情绪的论文

本大学生心理问题论文就大学生嫉妒心理的实质、表现形式及自我调节方面来进行具体分析，值得正在寻找大学生心理问题论文关于大学生嫉妒心理素材的和正在考虑如何克服嫉妒心理的人参考。摘要： 作为心理世界的有机组成部分，嫉妒心理的出现是正常的，也是必然的。但若听之任之发展，其危害性则不言而喻。因此对嫉妒心理，只有正确认识并有意识地加以良性引导，才能促进个体心理健康成长。本文就大学生嫉妒心理的实质、表现形式进行分析，并总结出大学生如何进行自我调节克服嫉妒心理的一些措施。关键词：大学生；嫉妒心理；自我调节。 大学生处在人生的青年期。青年期是一个动荡不安的时期。西方许多学者把青年期身心特点描述为“苦恼期”、“反抗期”、“危机期”、“矛盾期”与“冲突期”等。与其它年龄阶段的个性相比，青年具有明显的身心亢奋、思想动荡、思维敏捷、求知与创造欲望强烈等心理特征。青年期是人生生理变化高峰、智力发展高峰、需求高峰和创造高峰的“四大高峰”时期，所以青年心理时常处于动荡不安的状态之中。加上面临着升学就业、选择人生道路、恋爱婚姻等人生的重大课题，处理稍有不当，极易产生嫉妒心理。 一.嫉妒的定义 《酉阳杂记上》载有著名的“妒妇津”的故事：相传刘伯玉妻断氏有嫉妒心。刘伯玉曾经称赞曹植在《洛神赋》中所写洛神的美丽，断氏听到后，气氛地说：“君何得以水神美而欲轻我？我死，何愁不为水神？”后果真投水自杀。于是后人将她投水的地方称为“妒妇津”，相传凡女子渡此津时均不敢盛妆，否则就会风波大作.那么，到底什么是嫉妒心理？由于嫉妒这种社会心理和行为是一种比较复杂的社会心理的产物，给嫉妒心理下一个简洁明了的定义是一件相当困难的事。 根据我的理解,嫉妒是一种负性情绪，是指自己的才能、名誉、地位或境遇被他人超越，或彼此距离缩短时所产生的一种由羞愧愤怒，怨恨等组成的多年情绪体验。它是有明显的敌意甚至会产生攻击诋毁行为，不但危害他人，给人际关系造成极大的障碍，最终还会推毁自身。地位相似，年龄相仿，经历相近的人之间容易发生嫉妒。 二.嫉妒的根源及内涵 根据心理学的解释,嫉妒是指恐惧（恐惧他人优于自己）和愤怒（愤怒他人优于自己）的混合心理，是怀疑自己的所有物可能性被侵犯，从而引起恐慌或不安。由此可见，嫉妒是在与别人的比较中产生的。 在现实生活中，人们衡量幸福时往往不是根据它的内在价值，而总是把它和别人的幸福相互比较作出估量，并且进一步把这种估量形象地表达出来。嫉妒的形成过程，按其程度可划为三个阶段： 第一阶段是萌芽阶段（羡慕阶段）。这是最早的、程度较浅的阶段。此时嫉妒心开始滋生，但是深藏在人的潜意识中，还没有明显的表露出来。 第二阶段是发展阶段(嫉忧阶段)，是程度较深的嫉妒。其特征是对人对物的嫉妒不再潜藏在心里，而是自觉或不自觉地以外在的行为表现出来。如对被嫉妒者作直接或间接的冷嘲热讽、恶语中伤、任意歪曲事实等。 第三阶段是深化阶段(嫉恨阶段)。这是嫉妒发展的最高阶段，此时人的嫉妒之心非常强烈，在强烈的敌意和憎恨情绪的驱使下，完全丧失了理智，会做出一些极端的暴力行为，如偷盗、放火、走私等对社会造成不良影响的犯罪行为。因此嫉妒是人本质上的疵点，是人类天性中固有的劣根性的一种。它是一种消极的、不健康的社会心理和感情。 从根本上来说,嫉妒源于病态竞争，与个体的性格、文化背景、阅历、世界观关系密切。嫉妒产生的根源有: （1）自我封闭、自卑、自我中心等性格缺陷者容易产生嫉妒。 （2）特定的文化背景影响如儒家的中庸之道，不患寡而患不均。 （3）不能客观地认识自己，总是认为自己应该是万事超人前，其实这是不可能的也是无必要的。 （4）角色定位错误，不能自得其所的其乐。 （5）胸无大志无所事事，才会去挑别人的刺。 （6）自我实现受阻时，容易产生嫉妒心理。 三、大学生嫉妒心理的表现形式 1、来自学业方面的嫉妒 学习活动是大学生的主导活动。学习活动强烈地影响着大学生的心理过程和心理特征。考试、评优、保研等许多新问题、新情况需要青年去面对、适应。如果处理不好，就会产生嫉妒心理。它不仅表现在差生对优生的嫉妒，而且也产生在优生群体之中。特别是优生，在学业上得到的赞誉比较多，伴随的总是鲜花和掌声，已经习惯了自己的“优越”地位一旦成绩下滑，成为“一般者”或是“较差者”，就会产生心理落差，感到心理紧张，产生嫉妒心理。 2、来自人际方面的嫉妒 青年期还面临着认同的危机。由于缺乏基本的人际交往知识和技巧，表现为交际圈子窄，容易造成严重的自傲心理、敌对情绪和攻击行为，引发人际冲突。部分大学生在班级中地位偏低，没有竞选上“班干部”、没有评上“三好学生”，或在评优、评先进中名不列次，在集体中长期受到忽视和排斥，看到其他同学学习成绩优秀、工作出色，且人缘好，总是受到教师的好评和校领导的赞扬，心里产生苦恼，甚至妒火中烧，产生莫名其妙的怨恨之情，有被抛弃感和愤怒感，可能产生交往障碍，与同学关系紧张，出现自卑、焦虑等不良情绪。成绩优异、人际交往能力强、工作出色的人往往成为他们嫉妒的对象。 3、来自感情方面的嫉妒 嫉妒也是大学生恋爱中较常出现的一种心理状态。爱情中的嫉妒心理是由于爱情的排他性、占有心理、过度关注、自卑、猜疑心、缺乏安全感等原因引起。处于恋爱中的青年男女，常常把对方看作是属于自己的。一旦发现自己的恋人同其他异性接触，就感觉浑身不自在，心里顿生无名之火，限于痛苦之中。更有甚者，就连自己的恋人讲异性朋友的优点，也会引发猜疑，产生嫉妒心理。失恋者带着羞愧和愤怒的心理对抛弃自己的负心者进行的报复心理与报复行为，也是嫉妒心理的一种表现。 4、来自容貌方面的嫉妒 爱美之心，人皆有之。但同处一个集体，有的大学生英俊、天生丽质，可有的却相貌平平。这时，那些相貌漂亮的大学生就特别容易成为被嫉妒的对象（在女大学生身上表现尤为突出）。特别是因自己的容貌、身材、生理缺陷成为前进的绊脚石时，这些大学生就对自己的相貌和魅力缺乏信心，认为是别人给自己制造并带来痛苦，对相貌出众者产生无名的嫉妒之火，采取贬低、冷落、甚至恶意中伤他人的行为来消除内心的不平。 5、来自经济方面的嫉妒 大学生是经济不独立或不完全独立的群体，日用开支和求学、求职费用尚需家庭的支付。但来自贫困地区的大学生不得不靠勤工俭学、贷款和领取贫困补助支付高昂的学费和生活费。部分大学生认为申请贷款、贫困补助会在同学面前丢面子,担心被人看不起。部分大学生在贪图享受、追求高消费的同时，物质上的要求经常受到阻抑，看到经济条件好的同学花钱大方，而自己却囊中羞涩，产生了“学好数理化，不如有个好爸爸”的自卑心理，并对家境条件优越者产生一种包含着憎恨与羡慕、愤怒与怨恨、屈辱与虚荣的复杂心态。 6、来自求职择业方面的嫉妒 择业方面的嫉妒心理常出现在即将毕业的大学生上。由于当前就业机制的不健全、不规范，靠拉关系、走后门、凭人情、靠钞票找到待遇优厚、工作清闲职位的就业者大有人在，这也在一定程度上给即将就业的大学生的心理造成巨大的打击，排斥、挖苦、疏远、为难比自己职位优越的人，以此宣泄自己的不满情绪，求的心理平衡。 四. 大学生怎样自我调节嫉妒心理 心理学的研究成果表明：一个人是否产生嫉妒心同他的理解力、判断力、抑制力、信念、社会良知、教养与性格等方面的因素有关，是诸种因素相互作用的结果。当这些因素不能达到一种平衡状态或出现偏差时，势必会对人的心理和行为产生影响。嫉妒既有积极作用，也有消极作用，但更多的表现出消极作用.嫉妒是一把双刃剑,只有承认它,并正确的适应它才能对大学生自己起到积极的作用. 自我调节,摆脱嫉妒的若干方法: （1）降低对自己的预期。 （2）增强修养，发展宽容之心。 （3）明白每个人都有天赋，而且每个人的发展都是不均衡的。 （4）多与人合作。 （5）坦诚相对，将心比心，设心处地地为别人着想密切交往加深理解。 （6）培养达观的人生态度、自得其所自得其乐。 （7）尽量不去与别人比，多与自己的过去比。 （8）把别人的成就看作是对社会的贡献，而不是对自己的剥夺或威胁，将别人的成功当作一道风景线来欣赏。 （9）学会赞养别人通过赞养别人来呈现自己博大宽容的胸襟。 （10）向对方公开展示自己的抱负，提高自己在对方心目中的地位，给自己增添应用的压力，利用竞争促自己上进。 （11）充实自己的生活，扬长避短，寻找新的自我价值，发挥自身应有的潜能，开拓新领域，建立新的动力定势。 （12）真正的强者需要埋头苦干，培根曾说：“每一个埋头沉入自己事业的人，是没有功夫去嫉妒别人的。”

5. 大学生如何情绪管理论文

当代大学生在情绪管理上存在的问题
在情绪管理上的一些措施
最后得到的效果及未来展望 可以代写

6. 大学生如何管理自己情绪论文

我认为大学生在写论文的时候，一定要心态好。控制好自己的情绪。有一个好的心态。把论文发挥的更好更出色。

7. 大学生如何管理好自己的情绪论文

学会改变

当一些大学生知道自己容易产生不良情绪，容易冲动，这时不妨花点时间思考下自己的缺点，然后制定一些计划纠正缺点，努力改变自己。只要自己肯改变，多花点心思，我相信不管是谁都能够有效的管理自己的情绪的。

培养良好的习惯

一般不易管理自身情绪的大学生肯定也会有很多不好的习惯，正因为习惯能够决定人的行为、情绪。一般拥有良好习惯的人生活也比较有规律、做事也有计划性，这样的人性格相对也会显得稳重，容易控制自己的情绪、不易受到外界的影响。

增加社会阅历

大学生们因为没有出社会，不知道社会的复杂，所以一般内心也比较脆弱。正因为有一颗玻璃的心，一旦生活、情感上遇到不顺，就容易产生消极的情绪。所以大学生们可以利用业余时间，多与社会接触，尽可能的增加社会阅历，看的多了，见识的多了，自然心也就会硬了，就不容易产生情绪上的波动了。

8. 《大学生压力管理与挫折应对》两千字以上论文范文

6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》...

9. 求《大学生活中的管理学》的论文

这是就是看你学校的要求，一般按学校的要求去写也就可以了