大学生公民意识

1. 为什么大学生要培养公民意识 增强社会责任

因为作为一个中国人，未来也是社会中的一份子，社会中成长，有义务也有责任。

2. 如何培养大学生公民意识与社会责任感

先你要明白这个社会是在不断的进步的。虽然是好的差的混在一起，但是总起来说社会每一天都在进步。 怎么培养孩子的责任感？我个人觉得和孩子最亲的当事人的行为和言语对孩子是非常有影响的。不管你是孩子的家长还是孩子的老师，要想让孩子有责任意识，自己首先要树立责任意识，并且在你的一言一行中都能透露着你对责任是如何的看重。只有这样，你才有教育孩子的树立责任意识的资格（恕我直言不讳）。因为一个没有责任意识的老师或家长没有权利要求你的学生或孩子有责任意识的。 这一点你要弄明白。我刚才说孩子最亲的当事人对孩子的影响很大就是因为孩子具有很强的模仿能力，他能模仿大人的一言一行，不管好的坏的，如果没有适当的引导，往往是来者不拒。 你不要认为社会的负面对孩子影响很大，其实都是相对而言的，为什么有的还面对这些能够正确的处理和得出正确的观点，有的孩子却是不能做到？这就是我说的是孩子的当事人教育的结果。说到这里我想你应该明白问题出在哪里了吧？ 孩子生下来就是一张白纸，长大后却成了形形色色的人，为什么呢？你好好想想看？ 希望对你有所启示！（虽然不知道你是家长还是老师）

3. 民主法治意识是贯穿大学生公民意识的红线。A对B错

民主法治意识是贯穿大学生公民意识的红线。A对

4. 联系实际谈谈大学生如何增强自身的公民意识的论文

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5. 如何培养大学生世界公民意识

可贵的世界公民意识,它所显示的，在一些世界性事件中，公民个体已不仅仅局限于"民族－国家"的属性，而是以所有生活在地球村的人为休戚相关的"公民共同体"，是将公民责任与道义放在全球化的背景当中去的普世伦理。1999年诺贝尔和平奖授予了一群"无国界医生"，这群年轻的医生要求自己，必须在一昼夜之内开动前往世界上任何危机地区，而不顾当地政府是否许可。他们成为世界公民的一个标杆。 我们欣慰于香港社会这种良好的世界公民意识，但与此同时，我们也为祖国内地还没能出现一些像李嘉诚、成龙那样积极伸出援手的人而感到遗憾。祖国内地企业家富如李嘉诚、演艺明星贵如成龙的，不在少数，每年的富豪榜也引人眼球，然而直到现在，没有一个人能够站出来。香港传媒也在以极大的热情进行救援宣传中，广大市民也在积极募捐，然而内地的一些公共传媒却疏于动员，公众似乎也表现得漠不关心。 中华民族并不缺乏一种推已及人以及普渡世人的传统情怀，但这种情怀并没有与全球化时代现代社会的公民意识有机结合。首先，我们的教育没有承担起确立国民世界公民意识的责任，而在上世纪七十年代后，美国的大学就提出了培养大学生世界公民的教育目标。另外，我们的社会文化的生态，政府以及各种社会组织，也没有更多地赋予国民放眼世界的襟怀。 世界公民的培养，实质是一种现代的生存理念的培育，它着眼于"世界公民人格"的养成与全球"公共价值"意识的养成，表现为一种普世但非同质的价值理想。与此同时，它更需要一种必要的制度安排和实践规范，比如宪章、规则、目标、机制等。

6. 浅谈如何在高校中提高大学生公民意识教育

在高校中提高大学生公民意识教育的方式：
1.高度重视公民意识教育
大学生作为传承和发展一个国家、一个人民族的文化、技术、思想的重要群体，其公民意识程度代表着社会文明程度，影响着政治、经济、舆论各个领域。世界上发达的现代文明国家，诸如美国、日本、德国、法国、新加坡等都把公民意识教育放在重要的位置。在我国社会转型的关键时期，高校要高度重视大学生的公民意识教育，要承担起将合格的大学生培养成合格公民的历史责任，促进社会政治文明、经济文明，构建社会主义和谐社会。
我国思想政治教育的任务和目标是：“培养德、体全面发展的社会主义事业的建设中和接班人。”作为建设者和接班人，必须关心国家和社会发展、参与政治和经济生活，养成科学精神、追求真理，文明、智慧、理性、高尚，杜绝迷信和盲从，能够独立思考。这些都是公民意识教育的基本内容，在高校思想政治教育中重视和推广公民意识教育，符合国家社会文明发展的基本思路，紧跟时代特点，与时俱进。
2.改进思想政治教育思路
《中共中央、国务院关丁进一步加强和改进人学生思想政治教育的意见》指出：“面对新形势、新情况，大学生思想政治教育作还不够适应，存在不少薄弱环。”同时指出：“在继承党的思想政治作优传统的基础上，积极探索新形势下人生思想政泊教育的新途径、新方法，努力体现时代性，把握规律性，富于创造性，增强实效性。”当前高校的思想政治教育对于将大学生培养成合格公民还存在保守性和遏制性：一是在定位目标上，对意识形态的过度灌输，导致其忽略其他教育方面的开展；二是，在教育内容上缺少多元化，没能及时跟上时代的步伐；三是，在教育方式上，仅仅以说课、思想教育、开展讲座等传统手段开展思想政治工作。
因此，高校必须正视自己在教育思路上的不足，要充分了解到大学生思想上存在哪方面的不足，要跟上社会发展的脚步，培养社会发展需要的大学生，从而改进教育思路，有针对性地开展各项教育活动。
3.提高公民意识教育方法
要加强大学生公民意识教育，就要构建制度化、规范化的长效机制。
首先，要构建稳定的教育模式。稳定的、有体系的教育模式是实现公民意识教育的基本保障，它不仅能够提升教育效果，实现教育意图，而且能将教育内容形式化、定期化、专门化。具体讲：一是改进思想政治教材，将公民意识的相关内容融入到教材之中，通过老师教课的形式，来形成大学生基本的公民意识知识体系；二是要在教育形式上，增加公民意识教育时段，安排有相关专业知识的老师，设立专门的教学设施和资源；三是在教学方式上，多运用丰富地教育手段，寓教于乐，高校可以与政府机关或社会机构合作，建立稳固的教育实践基地，为大学生提供多样的实践机会，使其在潜移默化中提高公民意识。
再次，耍建立有效的评估机制。公民意识教育不能流于形式，而是耍注重实效。目前，许多高校都存在着把思想政治教育仅仅看做是一种任务，老师和学生为了应付任务，只搞形式表面，没有达到真正的教育目的。为了避免这种情况，就要建立长效的评估体制，用制度来评估和考核教学成果。
最后，要改进大学生管理模式。高校本身就是一个学生参与管理、自我管理的场所，作为高校，应当改进学生管理模式：一是让大学生充分实现自我管理，成立专门的学生自我管理机构，让学生意识到自己能够以公民身份参与到管理之中；二是高校多为学生提供参与学校管理的各种职位，让学生参与到与其自身利益联系密切的相关职位中，让这些职位变成学生和学校沟通的桥梁，充分提高学生的公民意识。

7. 如何培养当代大学生世界公民意识

今天的世界越来越像一个“地球村”。在经济全球化、文化多元化的背景下，重视培养学生的跨文化知识、扩展他们的全球化视野是非常重要的。让来自不同国度、不同文化背景的大学生聚集在一起，进行文化的交流和沟通，不仅有利于促进世界的融合，也有助于提升当代大学生的素质。在人才的培养目标上，大学校长应该具有一定的超前意识。

但我认为，国际化不仅仅指学习国外先进的知识和技术，也要包括社会科学、人类文明的理念。而且，国际化不能两只眼睛只盯着国外，要把中国因素考虑进去，因为国际竞争已经在我们的后院展开，研究中国本身就是研究国际化。

我是学企业管理的。我发现，改革开放以来，我们的学生学习了那么多管理理论、方法，我们的企业学了那么多管理理论、方法，但基本全是别人的东西，很难把那些东西内化。比如管理学中的目标管理，在这个管理方法的背后，两种文化在起作用，一个是人本主义、一个是科学主义。你把它们拿过来，但你的文化里并没有这两个东西，你并不是一个契约社会，而且也不是精确、定量化的管理，所以这一套对我们来说用处不是很大。

再看国外对我们的评价，他们觉得中国的文化中有很多优秀的东西，能解决他们解决不了的问题。像去年的汶川特大地震、今年的全球性金融危机，中国的表现相当出色，我们通过政府的组织优势来进行社会动员，效率很高。一些在国外看来不可行的事情，但在我们这里就行、就干得成。

像日本对中国就研究得很深入，他们对我们的政府行为、决策行为、心理状态都研究得很清楚。我认识的一个汽车企业老板告诉我，在跟日本人打交道、谈判时，就发现对方把自己研究得非常透，他们甚至会利用政府来压企业，让企业在价格、销售渠道上让步。

此外，我认为要让学生有跨文化视野，必须让老师有这方面的储备。我们派老师到港澳、海外进行了比较大规模的进修，就是希望暨大的老师能跟内地高校的老师不太一样。

8. 怎样增强大学生公民意识和社会责任感12

一是正确引导。开展一些社会实践性的活动，激发内心深处的责任意识。
二是专题班会教育。
三是开展一些公益活动。
四是开展适当的激励机制。

9. 当今大学生应具备什么样的公民意识

"爱国守法"主要是规范公民与国家的关系。对在校的大学生来说，爱国是要了解中国的
历史和现状，尤其是辛亥革命前后八十年的历史，中国由一个灾难深重的国家成为一个社会主义的强国。要在这个基础上，认识爱国主义与社会主义本质上是一致的，从而激发他们努力学习报效祖国的热情。"守法"是"爱国"规范的延伸，社会主义的现代化建设是一个有序的发展过程，个人行为要遵循国家的法制法规。这也是规范公民与国家关系的主要形式，在高校要特别强调和教育大学生把"守法"作为个人对国家的道德责任的"底线"，做一个合格的公
民首先要做一个遵纪守法的大学生。学校一方面要严格校纪校规，使大学生在校内养成遵纪
守法的习惯，另一方面也要教育大学生自觉抵制校园内外的一些不良风气，尤其是学习过程中出现的抄袭、作弊等现象，洁身自好，从自己做起，从小事做起。

"明礼诚信"主要是规范公共生活中的公共道德行为。大学生没有真正的进入社会，虽然懂得一些基本的礼貌，但还是缺乏应有的社交礼仪和对环境的适应能力。在校内进行必要的文明礼貌教育，既能帮助他们懂得在公共场合应当遵守的最基本的道德准则，又能提高他们个人的社交能力。"诚信"主要是规范公共关系中的道德行为，是对"明礼"规范的进一步深化和升华。很多人认为社会转轨时期自然会出现信用危机，甚至把市场经济与信用滑坡混为一谈，其实市场经济的前提是信用经济，"诚信"是规范和完善市场经济的前提条件。现在社会上的信用危机也开始侵入校园，大学生中不守信用，不重承诺现象时有发生，有的大学生个人至上，为了个人的利益不惜牺牲学校和他人的利益。所以，要让大学生成为守信用、重良知的人，必须进行信用教育，这是学会做人的一个基本道理。我国历来十分重视立身处世之道，博大精深的传统文化中早就有"修身、齐家、治国、平天下"的人格修养模式。所谓"修身"，是指"修心"、"养性"，是立德、立业的基础，是做人的根本。陶行知先生也强调："千教万教教人求真，千学万学学做真人"，这里的"真人"指的就是做人要"诚信"。

"团结友善"主要是规范公民与公民之间的道德关系，强调公民之间的亲和力。现代的大学生自我意识很强，在人与人之间的相处中强调个性，好胜心强，所以大学生之间的竞争也
非常厉害，很容易造成好、中、差学生的分化现象，这使学生间的交往有了一定的障碍，也
是大学生普遍缺乏团队意识和合作精神的原因之一。所以，教育大学生懂得尊重他人和尊重自己，适当地让他们学一些与人相处的技巧，有利于加强同学间的亲善关系，增加与人相处的亲和力。

"勤俭自强"主要是对公民个人提出来的道德要求。现代的大学生都是独生子女，家庭条
件比较好，依赖性较强，个人意识比较强，于是就出现了"勤俭"不足，"自强、自立"意识不足的人格特征，所以，在学校里要培养大学生的自立意识，学一些基本的理财知识，鼓励他们参加勤工俭学，让他们接触社会，体验生活的艰辛，在这基础上培养"勤俭自强"的道德素质。"

奉献敬业"主要是规范公民与职业的道德关系。对在校的大学生来说，"敬业"就是努力学习，
通过学习不断地了解世界，了解他人，更加深刻地了解自己，审视自己的信仰和价值观，成为符合时代精神的成功的人;"奉献"主要是规范个人与学校、个人与社会的道德关系，并引申出大学生对待他人的道德责任。学校可以在校内外设立一系列学生实践基地，组织义工活动、志愿者活动、参观、社会调查等，让学生在奉献过程中进行自我教育，培养大学生的社会责任感。