本科生五台山出家

⑴ 如何在五台山出家

若真的一心向佛，何必非要出家？古来居士成就者多矣！维摩诘、庞蕴皆可为我等榜样。既使出家，也不一定非到五台山，要看你自己的因缘。
建议：尽心孝敬父母、尽力维护家庭、尽量干好工作，所谓人道修好，天道自成。然后持名念佛，一句佛号念到底，就可成就。

⑵ 请问五台山出家需要什么条件，女的

可以的！
佛教发源于古印度，随后传向世界，分为汉传佛教（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰！
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：
第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：
（一）、体检证明包括：
1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
（二）、派出所开具无犯罪记录的证明书包括：
1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
（三）、学历证明：
学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。

⑶ 我想要出家当和尚、请问五台山还要人吗需要什么条件才能在那里面出家我大学没毕业，谢谢各位

若是求名闻利养，或求生活环境优越，建议不要出家，因果难了。

若是志求解脱，乃至成佛，需求正法道场。

五台山怎么样，末学不清楚，不便作答。不过“四川省乐至县天竺寺”是正法道场，平时没什么杂务，以实修实证为重。真心学佛不妨去看看

本地寺院是大乘正法道场，有法师讲经说法，欢迎诚心学佛之人。
若是只求人天果报、或乐小乘法者，喜欢排场、谋求财物名利者，请勿扰。
有意者，请致信：[email protected]
本寺禅净双修，重视真修实证。
每月固定讲经说法两次，不固定邀请法师讲学时，另行通知。
信众、常住修行中有疑难可以随时请住持开示。
每月初一、十五及佛菩萨诞辰等，应信众所需作佛事。其余时间，自行清修。
提供四事供养，环境清幽，可以安心修行。
寺院占地面积30余亩，建有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、药师殿、观音殿、祖师殿、大小念佛堂两处、僧舍、居士林等。自有菜地、水井，饮食绿色环保，自来水管道已安装，暂未建立宽带网络。大念佛堂楼上、楼下共400平米，音像投影等教学设施齐全。
有公交车、出租车往来县城，步行约20分钟。
本地寺院、道观众多，著名的有龙门报国寺，可自行参访。
再次申明，本寺以实修为重，不求名利。希望借做法事谋取利益，或是贪图、欺骗居士供养，非真心学佛者，请勿扰。

南无阿弥陀佛！

寺院固定讲经时间，在每月初一后及十五后的下一个星期六，上午进行。到访者可以酌情安排时间。

⑷ 我要出家五台山!

心诚，还需要什么？去吧。
不敢去就赶快打消念头，哈哈

⑸ 五台山 还可以出家吗

应该是可以的，但是会有考察，还要有具足的因缘

要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难".
出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊.
不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

⑹ 我想去五台山出家，当和尚，请问需要具备什么样的条件

还是在家修为吧。五台山的和尚都商业市场化了。忙着挣钱哪。

⑺ 我要去五台山出家怎么联系

您看破红尘了吗？好好的干嘛要出家呢？出家的人都是那些凡夫子弟。怎么看破红尘。了我个人觉得，再苦再难，要坚持的生活。制造自己的下一代。一个人活着的奔头我真的是。劝你想开。如果你不听的情况下，你可以直接去五台山问个清楚便是。 我觉得你应该好好想一想。 在现实生活中，有自己的孩子，有自己的亲人，如果出家了，这些什么都没有。一天蹲在寺庙里求佛念经念。我觉得那样更乏力。

⑻ 听说现在想去五台山出家还需要本科学历，是这样吗

如果真的是佛缘到了想出家谁都可以，并不须要什么学历。像你所说的需要本科学历的是在佛学院学习的僧侣。他们毕业后发本科文凭，还可以根据自己的条件和需要继续往上考研究生，博士生。就像我们社会上正常的考学一样。像他们那样就是职业的僧人，是专门来研究佛法的，根据职位的高低所享受的国家待遇也不同。像佛教协会会长，佛教协会理事等等。他们在宗教界都享有很高的威望。

⑼ 去五台山出家需要什么条件

中国出家就很不容易，汉地出家就更难。需要缘法的，有缘自然就的佛果吃了。

⑽ 五台山出家

菩萨：南无阿弥陀佛。
出家是好事。不过之前最好多了解佛教。推荐几本书一定看看。请按顺序看。
1《了凡四训》2《阴律无情》3《觉海慈航》4《出家功德经》5《佛说八大人觉经》6《印光大师文钞》
以上6书网上有，如是古文有白话文的解释。
祝六时吉祥。福慧圆满。
南无阿弥陀佛