大学生信仰危机

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呵呵,这种高难度的东东好难哟~

② ”信仰危机”的思考，我们应该信仰什么，我们可以信仰什么

信仰是什么，人为什么需要信仰？
作者： 黎鸣
中国人是个无信仰的民族，直到今天也依然如故，这是因为什么？
要回答这个问题，首先必须回答，信仰本身究竟是什么？人类为什么需要有信仰？
从本质的意义上说，信仰即是对万事万物存在惟一性真理的坚信不疑的认定。迄今为止，人们对信仰的认识，都仅仅限于历史上遗留下来的宗教信仰，或以为只要人们心中有神的信念，就是有了信仰。其实，这只是人们对人类智慧尚处于蒙昧时期的信仰活动现象的肤浅外表的认识。
神，从现代人认知水平的角度看，不过是人类对真理尚处于完全无知状态时期的一种抽象观念的代偿，而且还只限于一神论的宗教信仰。因为全知全能的神——上帝抽象的惟一性，正好可以代偿真理抽象的惟一性；这也因为无论神抑或真理，都应是最高的抽象，而不能是任何想象或具象。一切进入具象的神都将造成使人愚昧的偶像和偶像崇拜。正是因此，具有惟一神宗教崇拜的民族，可以具有一定程度信仰的因素，但严格地说，还不能说是具有完整的信仰本身。因为作为宗教，其中仍旧含有大量违背真理的迷信成分。至于具有多神论宗教崇拜的民族，就只能认为是无信仰的民族了。正是因此，中国人就是一个无信仰的民族。此外，我在前面的文章中也曾多次谈到，中国人心中无真理，这与中国人心中无信仰其实是同一个事实的两面。
信仰与迷信，严格地说，是两个完全对立乃至彼此根本不可相容的概念。迷信的人不可能会有信仰，而有信仰的人，则应自觉地杜绝任何迷信。然而实际上，在人类具体的生活中，人们往往会不自觉地把信仰和迷信混合在一起，使之难解难分。正是因此，坚信真理惟一性的科学家，有时也会自称是某某宗教的信徒。在理性上这的确是矛盾的，然而在超验的心理以及情感上，却常常二者能够和平共处得似乎天衣无缝。这并不奇怪。因为人本身，即同时都是在追求真理、善法和美德（情感）的人。这种情况，在西方大哲人康德的著作中就曾表现得淋漓尽致。一方面，他在纯粹理性中杀死了上帝，另一方面，他却又在实践理性中假设有一个上帝，再一方面，在涉及美学意义的判断力批判中，他更认为自己已经找到了上帝。其实，这在今天的我看来，康德的“上帝”，全都只应是惟一性真理的代称。之所以康德到最后都难以自圆其说，并一再被后来的哲学家们所曲解，关键都在于，西方哲学的二元论逻辑，彻底限制了他一切努力的可能。至于为什么如此这般的道理，我没法在这短短的文章中给大家说清楚，但我的确深信，我的三元论逻辑能够非常容易地解决这个难题。
今天，我在这里可以明确地告诉大家，信仰即应是对万事万物存在惟一性真理的信仰。信仰之所以非常重要，是因为人类的智慧发育，只能从真理的“惟一性”出发，然后进化到善法的“相对性”，最后达到美德的“三全性”，使人类的智慧最终臻于有所发现、有所发明和有所创造的最高境界。
缺乏信仰的民族，绝对只能是一个愚昧的民族。中国人长期以来受到儒学伪学的蛊惑，完全不知真理为何物，致使中国历史上智慧发展停滞的中世纪长达两千多年之久。今天看来，儒学伪学对中华民族的“造孽”，真是“罪莫大焉”。今天仍还有那么多人在继续鼓吹儒学、儒教，甚至还要以“国学”而礼遇之，而尊奉之，简直是无知之极，愚昧之极，更是对中华民族的后代子孙有害之极。
我敦请全国的青少年，彻底唾弃之、鄙视之。从今以后，我们中华民族的后代子孙，均应以信仰惟一性真理为人生第一精神追求。谢谢大家！

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你是呼和浩特师大的吧，这个是不是人事管理的论文~~

④ 大学生为什么要信仰共产主义

大学生的信仰关系到国家和民族未来的发展方向。时代的大变革必然带来意识形态的变化,"信仰危机"是这种变化最高、最后的反映形态。要完成从信仰危机到信仰升华的跨越,就要总结信仰教育的规律,丰富共产主义信仰教育的方式方法,包括影响途径的多样化,教育者具有坚定的信仰和献身精神,马克思主义理论的中国化、生活化、形象化,把共产主义信仰作为统摄大学生精神生活的终极目标,实行个体化的现实关怀和榜样引导等等。

⑤ 大学生 信仰危机 解决

信仰是必要的，并且又很多种，要想找到自己的信仰，首先要找到自己的生活节奏，让自己快了起来，否则找到的信阳是很牵强的。或者说是没有意义的，找到自己的生活节奏还是比较简单的，比如每天坚持上仔细，控制自己的心境，或者你还可以每天蒙头就睡，知道你想清楚那天你会发现一个全新的自己已经诞生了。

⑥ 如何解决当代大学生对共产主义的信仰危机

“其身正，不令而行；身不正，虽令不从。”——《史记》

要解决中国的信仰问题（不只是大学生），靠的不是学术、报告、专家、媒体，而要靠那些共产主义的掌舵人，他们自己做好榜样，清正为官，执政为民，把那些空洞的理论落实到行动、到政策中，让中国真正富强起来，到时候没人不信共产主义。
解放战争时期群众拥护共产主义是因为解放军铁的纪律给世人做了榜样。而今天那些学校里的所谓教授，上课讲着共产主义、淡泊名利，下课就为了自己的工资、职称奔走，甚至给某些机构当讲师，这种人宣传共产主义，你信吗？

⑦ 信仰对大学生的意义

学生树立正确信仰的意义和对策

大学生是国家未来的栋梁，大学生树立正确的信仰直接影响着一个民族和国家未来的信仰及其凝聚力和软实力。认清大学生树立正确信仰的深远意义，反省我国目前大学生信仰的现状及其原因，并提出建设性的建议和对策，具有重大的理论意义和实践意义。

引言

大学生，肩负着国家和民族的未来，作为中国社会主义事业建设的接班人，他们正处于思想意识形成的关键时期，因此加强对大学生的信仰教育，无论是对大学生的个人发展，还是对国家、民族和社会都有重要的意义。当代大学生，不仅是面向未来的一代，又是我们国家的精英群体。从个人的角度来看，一个远大的理想和志向是一个人迈向成功的第一步；从社会的角度来看，社会主流信仰的强弱与一个国家和民族的命运休戚相关。特别是当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的重要的历史使命，他们的信仰状况需要特别关注，并很有必要对其进行科学分析及教育引导，因此，研究当代大学生的信仰问题具有极大的科学意义。

一、大学生树立正确信仰的意义

什么是信仰?《辞海》给信仰下了一个定义：信仰是人们“对某种宗教，或某种主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”从根本上说，信仰是人类特有的精神心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵循，是统摄、指导其他一切意识形式的最高的意识形式。

从大学生个人的价值来看，信仰的缺失，犹如在茫茫的大海航行中迷失了方向的小船，找不到幸福的彼岸在哪里，“心归何处”的绝望情绪随之而生。从民族的发展来看，信仰的缺失，就意味着失去了民族凝聚力，怎能确立起共同的奋斗目标？中华民族正处在现代化建设的艰难转轨之中，没有人文精神的支撑，没有坚定的信仰和价值追求，社会如何和谐，民族何以复兴，国家如何富强？

（一）树立正确信仰对大学生个人的意义

大学生是一个有着自己独特性的群体。从年龄上看，他们已进入青年期，思想敏锐，可塑性强，正是信仰确立的关键时期；从个人素质上看，他们具有较高的知识水平与判断力，容易学习到、感受到并接受到新的思想和生活方式。他们的信仰正处在由崇拜泛化向信仰选择过渡，由低层次的非理性信仰向高层次的理性信仰发展这样一个阶段。大学生树立正确的信仰，十分关键。

1、信仰是人生的动力和源泉。引导大学生树立正确的信仰，有助于解决大学生学习动力不足。

2、信仰是人生的精神支柱。人的精神世界犹如一座大厦，缺少支柱就会倒塌，树立正确的信仰有益于培养大学生健康的精神风貌。

3、树立正确信仰是大学生成才的必要条件。树立正确信仰是培养大学生完美健康人格的需要。

（二）树立正确信仰对国家和民族的意义

一百多年前，国人梁启超写下激情飞扬的《少年中国说》，大声疾呼“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。青年，寄托着国家和民族的未来，只有赢得青年，才能赢得未来。胡锦涛同志指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党总是把青年看作是推动历史发展和社会前进的重要力量。”大学生树立正确信仰关切道国家和民族的命运。

1、大学生树立正确信仰是建设有中国特色社会主义的必然要求。如果没有树立正确的信仰，我们建设有中国特色社会主义的伟大事业就会偏离方向，最终无法实现共产主义。

2、树立正确信仰是抵制西方敌对势力“西化”、“分化”图谋的重要手段。

3、树立正确信仰是抵制和反对各种非科学信仰的必要保证。

二、大学生信仰的现状及其原因分析

（一）大学生信仰的现状

改革开放开放以来，特别是当前，中国处于改革开放和社会主义市场经济进一步深化的社会急剧转型时期，由于受改革开放和建立社会主义市场经济体制过程中各种矛盾冲突的影响以及经济全球化所带来的信息全球涌动，国外各种社会思潮的涌入，各种新观念、新事物的不断呈现。大学生的思维方式尚不成熟，在各种思想和价值观加速汇集、漂流和冲击下，他们的信仰开始矛盾和迷茫，部分大学生信仰危机也因此而产生。

所谓的“信仰危机”并不是处于转型时期的中国所特有的，在西方资本主义世界同样存在这个问题。“信仰危机”并不意味着也不可能是社会主导信仰或时代精神的缺失，而是说，人们对原有的主导共同信仰的态度有所动摇、削弱，以至于诱发困惑或迷失的社会心理。应当指出的是，当代大学生的信仰心态不仅仅表现为各种思想、观念的平行排列，更多的是传统的、转型的、西方的各种古往今来的思想的立体交错和叠加。如我国传统的“道家思想”、“儒家思想”、“五四”以来马克思主义的熏陶和新中国成立后的马克思主义教育，西方的宗教、科学、人权思想等等。

根据河北大学青年发展研究中心《大学生生活质量调研报告》，66.1％的大学生信仰“实用主义”。比如在回答“你的理想和追求是什么”的问题时，64．5％的人选择了“事业成功，生活满意”，只有1％的人说要“为共产主义而奋斗”。在回答“学习动机”问题时，大学生倾向于选择“将来找份好工作”、“报答父母的养育之恩”、“实现自己的价值”、“提高能力、完善人格”，仅有9.7％的大学生选择“报效国家”。37％的人求职时看重“是否有利于实现自我价值”，29.4％的人看重“经济收入”，13.8%的人认为“专业对口”更重要，仅有8.3％的人回答“祖国需要”。

信仰危机在当代大学生群体中表现在以下几个方面：

1、主流信仰模糊化、边缘化。诸如社会主义思想体系中的奉献精神、集体主义精神、为人民服务等思想，在部分大学生心目中并未得到应有的重视和肯定，他们更加青睐西方的个人主义、实用主义、自由主义等思想。

⑧ 近年来我国大学生信教现象持续升温的原因是什么

在中国经济持续发展繁荣的同时，我们正面临着前所未有的信仰危机。当前，这种信仰的危机在青年人群体中表现得尤为明显，近年来大学生信教人数呈不断增加趋势就是其表现之一。如何直面这种信仰危机、青年人如何找回“梦想”走出信仰的纠结，本期专题我们约请专家进行了深度剖析。

大学生信教人数呈上升趋势

从数量上看，大学生信仰宗教的总体比例不高，但绝对数近年略有上升之势。根据有关部门调查，我国大学生中信仰各种宗教的人数为1.85%。有些高校略高，主要分布在少数民族地区或者民族院校。在一项调查中，问到“现在不信教的同学今后选择宗教信仰的可能性”时，回答“以后会信仰宗教”的人占被调查人数的12.6%，回答最多的是“说不清”占52.1%，这说明部分大学生的人生信仰还未完全确立，可能由于各种原因出现宗教暧昧现象。最近几年大学生信教人数有了一定增长，基督教（尤其是地下基督教）在大学生群体中发展尤其迅猛，一些宗教在大学生信教者中趋向严密化、组织化、网络化，具有极强的组织动员能力。

大学生对宗教显示出一定的好奇，但对宗教的了解并不深。一项调查结果显示，对宗教好奇的大学生占被访者65.5%。大多数大学生仅从文化层面对宗教感兴趣。在“您是否了解宗教教义教规及经典文献”的调查中，56.94%的大学生表示“从没有接触过”，34.08%的大学生表示“一般了解”，仅有5.31%的大学生表示“比较了解”。

当前的大学生群体正在成为一个潜在的“被传播”对象。调查显示，2.4%的学生“经常收到”宗教宣传品，23.9%的学生“偶然收到”，两项合计达26.3%。大学生中接触宗教宣传的人数和次数逐步增加，8.4%的学生“经常听到”有人向他们宣传宗教，43.1%的“偶然听到”。

⑨ 试论当代中国的“信仰危机”问题，并自此基础上结合现实说明你对当代大学生历史使命的认识。

说"信仰危机"有危言耸听的嫌疑,因为只看少数群体的表现来判定多数群体,本身就是错误的.
另外,什么是信仰呢?我们的信仰为什么被说成是危机呢?这些问题在定义信仰的时候就会影响到结果.打个比方,美国人的务实精神,是一种信仰.可是这种信仰的起点是自己,并不是他人,他们不是雷锋.那么,当中国人以同样的起点,进行社会活动的时候,为什么就会被说成是自私自利呢?这不是崇洋媚外,又是什么呢?实话实说,美国人和中国人一样,都是人.危难关头,挺身而出的人都有,自私自利的人也都有.不能因为美国人的教育程度高,以"绅士"的风度做同样的事情就比中国人好.其实都是一样的,社会整体的表现形式不同而已.
信仰从来都不是他人强加给你的,甚至不是他人介绍,你就要接受的.信仰是在经历了事情过后,经过反思,从而产生的,这才是真正的有信仰者.大学生的话,不是小看这个群体,以中国社会的特殊社会环境,他们还不具备担负这种历史使命的能力,或者说,社会并没有提供给他们成长的环境.不要说很多大学生都经历过社会什么的.我们都清楚,这很多里面有几成人是有生活压力的,我说的是真正的生活压力,不是那种存钱买个苹果.而面对这个群体,你跟他们谈信仰,除了胡吹乱砍,会有什么结果呢?但是,千万不要想歪,我并不是诋毁他们,而是指出这种现实的社会状况,也不要用一些真正勤工俭学的例子反驳我,大家都知道这个比例多大.
历史的使命感,为什么总是从小抓起呢?这种说法是不是很有意思.都说从娃娃抓起,那大人呢?已经经历过社会的那些人呢?他们是不是都应该拉出去...?他们的使命感呢?只许州官放火不许百姓点灯?
话有点偏激,希望楼主理解,个人见解,不喜勿喷,谢谢