群体性行为大学生

㈠ 社会学概论论述题 结合实际谈谈如何处理集体行为(以群体性行为事件为例)

概念：所谓群体性事件，是指某些利益、要求相同、相近的群众或者团体、组织，在其利益受到损害或者要求不能得到满足时，聚集在一起采取偏激方式要挟党政部门解决问题，并导致一定社会危害后果的集体行为。

群体性事件的主要特点：

1、起因的复杂性。群体性事件的诱因复杂多样，涉及社会生活的方方面面。客观方面，主要表现在社会、经济发展过程中利益格局的调整而引发的具体利益冲突，大多出于对政府出台的政策、推行的措施不理解而产生。主观方面，主要是少数群众缺乏法制意识，使一些本来能通过法律途径解决的矛盾演变成群体事件。
2、是矛盾的对抗性。应该说，当前群体性事件中，大部分群众的要求是合理的，但少数群众提出的要求往往脱离实际，漫天要价，有的根本不合情理，有的更是无理取闹、胡搅蛮缠，公然对抗政府的行政行为。
3、较强的组织性。许多群体性事件都有一定的酿发过程，常常有事件的组织者和骨干分子，有统一的口径和要求，有较为明确的分工，并有向组织严密、呈明显势力化发展的倾向。
4、事态的不测性。一些群体性事件动辄聚集数十人、上百人，情绪激动，言语粗犷，往往不听劝导，行为粗鲁，甚至进行过激行为，导致事态难以控制，后果无法预料，尤其是一些敌对分子、邪恶势力也利用人民内部矛盾插手制造事端，使事态更加复杂。
5、行为的违法性。一些群众抱着“大闹大解决，小闹小解决”的心态，在“法不责众”心理的驱使下，纠帮集伙，组织策划，成群聚集党政机关门口、重点建设工地、交通要道和事故现场起哄、阻止施工、堵塞交通、干扰党政机关的正常工作秩序。事件激烈程度加剧，恶性事件上升，多数伴随着违法行为，造成的后果比较严重。
最后在当前的一些群体性事件已经超出国家允许的正常上访范畴，具备了犯罪行为的三个基本特征，即社会危害性、刑事违法性和应受惩罚性。因此，处理群体性事件不能不加分析的一概用劝导协商的方法，只讲和解，不讲打击，只注重纠纷的一面，忽视犯罪的一面，而应以法治的思维和法律的手段加以解决。

（来源于网络，仅供参考）

㈡ 如何认识社会群体性事件发生的背景和根源以及当代大学生如何在相关社会群体事件中

一是要树立责任意识。高校学生是当代社会的精英，也是未来社会的主人，其一举一动都受社会关注，对社会的影响力也很大，因此，大学生不能忽略自己作为主人的责任。不能因为学业、就业等方面的挫折、或一时义愤，就采用群体性事件的方式激化矛盾来维权，要学会运用法律手段来维护自身的利益。高校学生还需要开展多种形式的社会调查和讲座，让自己真正了解社会，清醒地认识各种社会现象，增强社会使命感和责任感，为维护社会正义和社会进步作出贡献。

二是增强分辨能力。对于转型期社会中的矛盾和问题，高校学生应学会辩证分析，多从建设性的角度来思考问题。看待网络言论，也要学会辩证分析，互联网是个匿名空间，发言人的情绪化程度往往大于理性思考，难免会出现一些夸大其词甚至不负责任的言论。如果不加思考，让自己的现实行为跟着网络情绪走，难免做出偏激的行动。

三是要利用正式组织和社团等，表达诉求、培养民主政治意识。对于如何看待一些社会热点事件，高校学生可以多跟老师、家长或同学探讨、沟通，必要时可以召开一个座谈会讨论。据媒体报道，华东师范大学建立有“学生参议制”，高校学生每月以专题形式组织参议会，配合相关职能部门、院系，对学风建设、后勤服务、学生党建、数字化校园建设等进行参议；贵州师范大学学生模拟人大常委会会议参政议政，献计建言关注民生。高校学生可以自己组织社团，通过类似做法，培养自己的责任意识和民主政治意识。

㈢ 现在大学生群体性生活这么开放，是不是有很多隐藏疾病

是的 性生活太开放了，或和多人性交的话 轻者导致病菌感染，重者会有淋病 艾滋的。 当前如果你保护得好的话 就没什么问题的 但是性交太都了 对身体是有很大的伤害的 注意克制 留住精气

㈣ 大学生群体中同性性行为发生率要比其他没有在高校里面接受高等教育的人要低

你说的这种情况是不对的，这种情况在农民基本上是没有的，只有那些高等教育的地方才会有这想法。

㈤ 大学生发生性行为为什么应该尊重社会习俗辩论赛主题！在线等

人类社会因为有了规则, 人类行为才有了秩序, 社会系统才能有序运行, 各种能量才能有序流通;
人类性行为同样需要规则, 这样才能构建人与人之间的关系秩序, 人际关系系统才能有序运行, 人事活动才能有序开展.
在人类社会中,规则有多种多样的表现形式, 有法律形式\道德形式\约定形式等等. 其中, 社会习俗是人类道德约定的交叉所在.
而大学生只是作为人类中的一种属群体,自然要遵循规则, 故而包括遵循社会习俗.

㈥ 大学生应该怎样看待群体性事件

第一、正确看待社会矛盾。在当前构建和谐社会的大潮中，有了社会矛盾似乎社会就不和谐了，似乎就是当地政府的失职。其实在随着改革开放和市场经济的逐步深入，社会各阶层不断分化，人们在经济大潮中的信仰缺失，不断形成着各种各样的利益团体。以前那种简单的人民利益并不是很清晰，反而所谓的“人民利益”具体到了各个社会阶层和利益团体，但是他们之间往往存在这这样或那样的矛盾。其实这种矛盾的存在是很正常的，是社会主义市场经济发展到一定阶段，社会阶层分化的必然结构。“屁股决定脑袋”，所谓能够代表最广大人民的利益，很不现实，现实上往往只能代表自己屁股所在的那一方的利益。所以我们必须把社会矛盾当成一种常态，把社会矛盾当初推动社会发展的动力。当我们用正常的眼光来看待社会矛盾后，就不会把建立一个没有矛盾的社会作为政府职责，而是把发现矛盾解决矛盾，把平衡个方面利益作为自己的职责。
第二、要用大禹治水的思想来包容矛盾。既然社会矛盾是一种正常现象，那么就应该给与社会矛盾一个正常的发泄渠道。宪法规定公民有游行示威罢工的权利，就是给释放社会矛盾一个正常的渠道。但实际操作中，这个渠道被堵死了，就像河流被堵死一样，发生灾难只是迟早的问题。通钢事件中，如果给工人一个罢工的渠道，来增加工人与管理者谈判的砝码，估计总经理就不会打死了。一个正常的河流是不会带来灾难的，只有被堵死的河流才会带来灾难。一个给予人民游行、静坐、示威、罢工的社会是和谐的，一个拒绝人民游行、静坐、示威、罢工的社会迟早要出乱子。
第三、不要动不动就给群体性事件扣上政治帽子。事实上，大多数中国人都不挂心政治，群体性时间往往来自于经济利益和生存环境的破坏。部分部门把群体性事件扣上一个政治帽子或者破坏社会治安的帽子，往往是为了掩盖自己在经济利益方面的问题。再看通钢事件，在官方资料只是说，工人拒绝建龙参与通钢重组，但是没有说工人为什么要拒绝建龙参与通钢重组。在后来其他媒体的调查中发现，工人拒绝建龙的原因是因为建龙把裁减工人作为增加效益的手段。所以工人们绝对不会让一个准备端掉自己饭碗的人来当总经理。其二，从媒体公开的资料得知，建龙集团对通钢并没有控股权，但是却拥有了对通钢实际控制权，而拥有控股权的吉林国资委为什么会放弃自己控制通钢的权利呢？这其中又有什么不可告知的内幕呢？但是官方媒体一再把舆论焦点放到打死人本身上，而对深层原因避而不谈。

㈦ 群体性行为中存在什么样的行为影响力量

群体性行为和从众一样

当我们在街头看到许多人围住一个摊位或排起长队抢购某种物品时，尽管我们并不一定真正了解该商品的优点或自己是否需要，却仍会身不由己地加入到购买者的行列中去购买，这是日常生活司空见惯的“随大流”现象，在心理学称之为由“从众心理”引起的从众现象。

从众心理即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，是大部分个体普遍所有的心理现象。

从众行为一般有这样几种表现形式：一是表面服从，内心也接受，所谓口服心服。二是口服心不服，出于无奈只得表面服从，违心从众。三是完全随大流，谈不上服不服的问题。

从众行为在某些场合和条件下有一定的积极意义，如可以增强团体的凝聚力和战斗力。但它的消极作用也是显而易见的，它往往使人陷入盲从。尤其对于知识、经验都不足，自制力又不强的青少年，盲目的从众会影响自己的个性成长。例如有的同学不吸烟，也不想吸烟，但伙伴中许多人都抽烟，为使自己与大家协调一致也只得抽上了。

过于从众还会容易形成否定自我的个性，而经常从众就是缺乏主见，没有独立思考能力和独立性的表现，对自己没有足够的信任能力，缺乏安全感。

㈧ 如何界定划分大学生群体

从学校所在地武装部入伍的，就以学校所在地为入伍地。从原户籍所在地武装部报名入伍的，就以家乡户籍所在地为入伍地。实际上，大部分从学校入伍的大学生都是算是“异地入伍”。