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书名：科场现形记

作者：郑也夫

豆瓣评分：8.1

出版社：中信出版社

出版年份：2014-1-1

页数：496

内容简介：

※罗辑思维罗振宇力荐《吾国教育病理》的姊妹篇，呈现中国教育的种种怪象

※北京大学教授、知名社会学者郑也夫愤懑之作，针砭时弊、痛快淋漓，为中国教育敲一记警钟！

※陈丹青 李公明 刘苏里 雷 颐

熊丙奇 杨东平 易中天 联合推荐！

郑也夫教授在北京大学开设《教育社会学》课程，指导选修该课的学生撰写教育现状调查报告，《科场现形记》正是选其中优秀者编辑而成。学生们以自己敏感的触角伸向教育领域中我们能想到的所有方面，呈现出我们想象不到的事实——奥林匹克竞赛班的记忆、高考加分门、高考移民自述、北京示范高中的借读生、复读班、高中招生大战、逃离重点班、一所中学教改中的导师制、寄宿教师家庭、乡村学校迎检过程、北大自主招生、高中生早恋、为奥数殉葬的北大人、台湾高校与北京大学对比、留学中介机构等等，林林总总，呈现出当前中国教育的种种怪相。

作者简介：

郑也夫

作者自述

祖籍不可考。1950年生于北京。初中即将毕业时遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位：八五二农场四分场六队，该农场水利工程队，该农场工程大队学校，北京师范学院历史系，中国社科院研究生院世界宗教系，北京社科院社会学所，美国丹佛大学社会学系，中国社科院社会学所，中国人民大学社会学系，北京大学社会学系。平均每个单位不足四年。很高兴一直在流动，始终是边缘人，得以冷眼旁观周围的一切。现为北京大学教授。兼任北京市交通顾问。曾任央视《实话实说》总策划。

作者主要作品

《吾国教育病理》，2013

《科场现形记》，2013

《语镜子》，2013

《双城记》，2013

《半开放社会》（香港），2011

《沙葬》，2011

《神似祖先》，2009

《与本科生谈：论文与治学》，2008

《后物欲时代的来临》，2007

《抵抗通吃》，2007

《知识分子研究》，2004

《阅读生物学札记》，2004

《被动吸烟者说》，2004

《城市社会学》，2002

《信任论》，2001

《忘却的纪念》，1998

《世界杯断想》，1998

《游戏人生》，1997

《走出囚徒困境》，1995

《代价论》，1995

《礼语咒词官腔黑话——语言社会学丛谈》，1993

Ⅱ 急急急！急用！写一篇以“结合实际谈谈如何提高大学生素养”为题的二千字的论文

在21世纪人才竞争激烈的情况下，大学生作为一个知识时代的知识分子群，
是社会发展的主要动力和后备，将会成为推动社会发展的主要力量。大学生整体
素质的高低直接决定一个民族的发展情况，决定着一个民族或者一个国家伟大复
兴的共同理想的实现与否。所以提高大学生的整体素质要着重大意义和必要性，
是一个极其重要的话题也是一个极其艰巨的任务。那么该如何提高大学生的整体
素质呢？美国全球竞争力研究院人力资源测评中心中国区助理研究员李正豪指出
：

首先、要提高大学生素质的关键在于大学生自身的学习，包括动机职能、行
为职能、知识职能等方面不断的追究进步，而且在宏扬民族传统美德的同时，需
要学习和发展社会。这要求大学生自己通过书籍、影片、舆论以及可以参加个人
能力相关培训等手段学习。例如据我了解美国全球竞争力研究院正在全球华人地
区推行华人商业精英辅助计划中提到全民共通核心职能训练。通过自身的学习，
也是了解事物发展的内因，在认识时代的使命和自身压力后坚持学习，才可以推
动整个社会经济的发展。如何提高大学生素质的决定要素是大学生自身的修养。
古话说“静以修身，俭以养德”。只有自己不断的挖掘出先进的个人或者先进的
事例才能从中学到认识，如果一个大学生在几年内学完了所有的课程且考生也通
过，可是当他找工作的时候，他的思想品德也会是考察内容，人才市场需要德才
兼备的大学生，好多外资企业在招聘面试时故意设置考察个人素质的题目，比如
说把椅子放斜了、地上纸团、扫帚倒了等看谁会注意到这些细节然后自己去做，
因此大学生素质的高低不仅关系国家，对个人也是至关重要的。大学生应该如何
才能够走对自己人生的下一步相当重要。

再者，大学生素质教育另外一个因素是外部条件，就是教育。为师，为父母
者，都需要加强对学生和孩子的教育和培养，可以同过教学，谈话以及各种其他
方式促使大学生不断进步和发展。有句话说“近朱者赤，近墨者黑”大学生在学
习阶段很容易就受外部环境的影响，如果给大学生一个良好的学习环境，对学生
各个方面要求都很高，那么大学生在学习生活中也就不断的更新自己，以适应这
样好的优良环境，自身的素质也会自然提高，相反如果是一个形如黑社会的环境，
那大学生自己想好也很难，因此要求社会、国家、学校等要合作努力为大学生创
造一个好的学习环境，那么怎样创造好的环境来提高大学生素质。比如在学校，
可以组织各种活动来达到提高大学生素质的目的，例如开展《如何提高大学生个
人素质》、《未来人才像什么》等讲座；结合企业HR策划《模拟招聘与面试》，
参加华人商业精英辅助计划的挺你第一次（全民共通核心职能训练）等活动；组
织看先进的教育电影或者组织商业谈判的辩论赛等提高大学综合素质。

美国全球竞争力研究院人力资源测评中心提醒大学生，提高大学生素质并不
是很难的事，关键是要大学生每个人付出实施，从我做起，从小事做起，慢慢累
积，日久必成大事！相信一定能够成功大学生中的精英。
中国共产党第十六次全国代表大会报告指出：“坚持教育创新，深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”。要贯彻落实党的十六大关于全面推进素质教育的重要精神，高等院校在素质教育中的地位和作用就显得尤为重要，而大学生思想道德素质教育又成为素质教育的根本。因此，加强大学生思想道德素质教育，全面提高人才培养质量，以适应社会主义现代化建设的需要，也是高等教育工作者所面临的迫切问题。

一、 当前大学生思想道德素质的现状及特点

思想道德素质主要包括政治观、世界观、人生观、价值观、道德观、法制观等内容。当代大学生的人生观、价值观的主流是积极向上的，他们渴望成才，准备献身事业，报效祖国，积极思考国家的命运和自己的社会角色，其危机感和使命感明显增强。但我们也清楚地看到，一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下，观念上、道德上产生了错位和倾斜，使得青年学生的思想也发生了变化，主要表现为：

其一、思想道德心态逆转，理想追求淡化。知识经济条件下，社会对大学生寄予厚望，而一些大学生的文明素质却令人担忧。一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之；在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标，不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑；在索取与奉献关系上，则一味地强调索取，认为个人贡献应与社会索取相等价。还有部分学生在价值观取向上过于急功近利，敬业意识薄弱，理想追求淡化。

其二、自我意识膨胀，生活行为失范。当代大学生自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，于是向社会发出“请相信我们”的呼唤。但是由于他们的辨析力尚弱，自我控制力较差，因此，在缺乏引导的情况下，不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在个人文明举止方面，有些学生过分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”，而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。在男女交往中，只注重感情体验、生理要求，面忽视男女双方爱情的义务和道德责任，甚至有个别学生对学校严令禁止的婚前性行为的做法漠然置之，认为这是个人的自由。在维护社会公共利益方面，不少学生对这一体现大学生责任感与文明程度的规范未加重视，甚至行为失范：考试作弊、损坏公物、随地吐痰、买饭加塞等现象时有发生。

其三、生活追求新潮，安逸享乐。随着国家经济实力的增强，人们生活水平的提高，人们的需求越来越多样化和高档化，在现代生活消费意识熏陶下，青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面，推崇及时行乐，吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典，狂欢宴饮、挥洒人生，甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱过好日子”。而对提倡节约一滴水，一度电，一粒粮嗤之以“小农意识”；在学习方面，贪图安逸，缺乏积极进取向上精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”；在爱护保护他人成果方面，表现出道义上的缺失，随意破坏、剽窃事情时有发生。

如上种种现象表明了当代大学生思想道德现状仍处于一个比较低的水平，这与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远，与肩负未来的历史使命所需格格不入。究其原因主要有：

（一）、社会消极因素的影响。市场经济体制对大学生的影响具有双重性：一方面是竞争体制有利于促使大学生自我价值的实现，促使进取观念、平等观念、价值观念、竞争观念等新的道德观念的形成和强化，从这一方面来说，大学生人生价值取向趋于务实，即是适应社会发展的需要，又是个人意识的觉醒，值得肯定。但另一方面，我们也必须清醒地看到，在市场经济体制形成过程中其消极因素也是非常明显的。唯利是图、金钱至上、功利主义等腐朽丑恶的现象沉渣泛起，并很快成为一些人衡量价值的标准，而社会又未能适时确立更完善的价值标准，导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件而削弱了对崇高精神的追求。大学生注重实惠的目标和追求，无不体现了对崇高精神的追求。另一方面，党风、社会风气不正，少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢糜等腐败之风也极易造成大学生对社会消费产生不平衡心理，荣辱观发生倒置性变化。一些领域道德失范、拜金主义、享乐主义、个人主义滋长，危害青少年身心健康的东西屡禁不止。在这社会负面现象的影响下使部分青年学生走上了躬行践履的道路。

（二）、学校道德教育和管理的不足。长期以来，高校的思想道德教育与管理未能很好地结合，存在着重理论，轻实践；重说理，轻管理；重形式，轻内容的弊端，而过高要求，缺乏可操作性的道德教育体系，也因无法适应市场经济的变化，一定程度上失去对大学生进行有效的行为引导和约束。由于较少把大学生健全人格和道德选择能力同具体规范协调起来，不少学生受同乡、好友感情的驱使，无视学校纪律，参与打架，搞同乡会，甚至代人考试。校园中大学生重人情、轻法度的现象也从另一方面加剧了道德文明的偏离。

（三）、家庭教育欠缺和过分溺爱。家庭是社会最基本的细胞，也是基础文明教育的起点，要教育子女成为一名有高尚道德的人，就必须从家庭教育开始。然而现实表明，家庭的基础文明教育是不容乐观的，一方面由于我国现在仍处于社会主义的初级阶段，文化教育的普及面还不够，家长文化程度的偏低，决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的独生子女已开始进入大学，由于独生子女在家庭中的特殊地位，往往受到过分溺爱。不少学生已习惯以我为中心，“人人为我”视其为理所当然，至于“我为人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬师长、敬老爱幼观念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的坏习气养成了。一些家长宁愿自己吃苦受累，节衣缩食，也要让自己的孩子舒舒服服、体体面面上学，对他们有求必应，很少甚至不去过问他们的花费去向，这无疑变相地鼓励了孩子的高消费，滋生了摆阔气、讲排场的恶习。

（四）、大学生道德心里的不成熟。不少学生具有较强的从众心理，甚至我们从中还可以观察到某些儿童时心里的残留，如有意试探纪律的边界，明令禁止的却偏要去做，不处分到头不作罢。另外，在当前形势下，许多学生对日趋多元的道德标准有时尚不能加以正确选择，面对社会上存在的种种不道德、不文明的现象，不能自觉地去身体力行那些良好的道德规范，有的大学生在道德文明方面甚至知行脱节。因此提高大学生文明水准，重视大学生思想教育，培养大学生道德品质已势在必行。

二、大学生思想道德素质教育和培养的内容及途径

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。应从以下三方面进行探讨：

（一）、坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人。中国传统文化是包括哲学、教育、史学、经济、文学、艺术、宗教、科技为主要内容的中华民族所创造的物质和精神成果的总和，而中国优秀传统文化则是一个跨越人类生存时空的概念，具有超越历史阶段的绵延特性。它是中华民族精神的载体和体现，是中华民族勤劳和智慧的结晶。它以悠久的历史、丰富的内容、深刻的蕴涵、高远的意境、恢弘的气慨，凝聚着中华民族团结奋进的精神，体现出中华民族自强不息伟大的精神风貌和气质，表现出中华民族的精神品格和精神追求，展现出富于民族特色的理论特质和人文价值。如“天行健，君子自强不息”的进取精神，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神。这些优秀的道德理论和文化传统，博大精深，源远流长。坚持用这种民族的传统精神教育、引导当代大学生增强其民族的自尊、自信、自强精神，从而锻炼出符合中国国情和时代需要的新型民族精神，是我们德育工作者的责任。

（二）、加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

首先要提高认识。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲衰。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。英国教育部颁发的道德教育大纲中明确规定：学校必须向学生传授道德观、价值观、培养学生诚实、信用、尊重别人权利、爱惜他人财物的良好品质。日本则以其良好的国人素质，让世人看到了道德教育之成效。知识经济条件下的教育，不仅要使学生有知识，会做事，更重要是会做人。因此，我们必须以高度的历史责任感和使命感，把大学生的基础文明建设和社会公德教育作为高校精神文明建设和德育教育的切入点，在提高认识的基础上加大投入，并坚持不懈地抓下去。

其次是注重学生的养成教育。公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。在日常管理服务中，我们要强调环境对育人成才的影响，在大力加强养成教育的同时，切实加强管理。好的文明行为将得到巩固，强调管理也是教育，并不是片面强调管理，而是要在管理的过程中加强教育管理，尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。

再次是加强校园文化建设。校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。

（三）、提高教师素质是大学生思想道德素质教育的关键

邓小平同志说过：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟、有文化的劳动者，关键在教师。”“德高为师，身正为范”。“师者，所以传道、授惑、解惑也”。教师是人类灵魂的工程师，是素质教育的直接实施者。教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用，要教育培养学生具有良好的素质，教师素质是关键。教师不仅要献身教育，而且必须正确、自觉地贯彻党的教育方针，对学生实施全面的素质教育。教师还要注重渗透教育，以自身正确的价值观及良好的心里素质去塑造新一代青年的人格。教师不仅要有传授知识的能力，还要把人生观、价值观、思维方法、为人处事、思想作风、工作作风和治学态度传授给学生，更要在对学生进行全面素质教育过程中进一步发展学生的个性。教师所具有的道德品格要更具有完美性。主要包括：宽厚大度、无私正直、作风严谨、仪表端庄、谈吐高雅、处事周密、乐于助人、好学上进、敬老爱幼，尊师重教等方面。千百年来教育实践证明：教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才会使学生产生巨大的心里磁力，才会吸引他们自觉地去接受影响，即所谓身教重于言教。

做为高校，应建立健全培训机制，多形式、多渠道对教师进行正规化培训，用邓小平理论和“三个代表”的重要思想武装头脑，不断提高他们的思想修养、理论水平和业务素质，增强信心和信念。教师应自觉提高自己的师德意识和育人能力，使自己无愧于人类灵魂的工程师，为知识经济条件下，大学生思想道德素质的全面提高做出自己应有的贡献。

Ⅲ 没有经过任何的论文写作训练的大学生，应该如何写论文

一、沟通导师,确定选题
选题是论文写作的灵魂.只有具有研究意义的选题,才能对学术研究和工作实际有推动作用;一个没有价值的选题,即使了解得再透彻,文章写得再漂亮,也没有任何实际意义,写出来也只是劳神费力.因此,我们该遵循哪些原则进行选题呢?我个人认为:最重要的是要有科学性.至少要包含:亟续破解的难题;理论上产生的新大陆、新学科;学术上的短板或空白;既有成果的纠偏;前人论述的补充等要素之一.
在选题的谋划之初,我们可以先多列出几个选择,进行认真的深思熟虑,能将自己的选题等方方面面都考虑周全,再结合我们的积累与导师多进行沟通,请导师对可行性进行评估.一旦得到导师的认可,可以极大的节约撰写开题报告的精力.若导师不认可选题,应该从备选选题中进行立即考虑,以免耽误论文进度.一般我们的导师水平阅历丰富、专业技术经验都比较高,他们会很负责任的帮你分析选题的可行性,并提醒我们需要注意的方面,为论文指明方向,可以少走很多弯路.
二、收集资料,泛读精读
选题选定后,要多查阅资料,进行广泛的泛读和有选择性的精读.首先是要深入了解选题的过去和现状,清楚选题中有什么部分已经有人进行了研究,取得了哪些进展,目前已经到了的程度,还存在哪些难题待解决.因此,我们就要通过登陆网站、图书馆等方式查阅有关的资料.同时还要进行独立认真的思考.在查阅资料的同时要大力发散自己的想象力,大力对文献资料进行深入的思考,最终得出自己的结论.在查阅资料、深入思索的同时,一方面要及时记录资料,另一方面还需记录自己的所思所想,特别是要对灵光乍现、转瞬即逝的灵感进行及时的仔细记录,方便以后自己用.
三、独立思考,开展研究
在收集素材过程中,要认真仔细研读资料,可以通过调查研究及观察实验或者思维创造等多种形式开展,调查研究可以通过会议、现场、信件、勘察以及专访等形式进行.调查中特别是要注意对第一手素材的搜集和整理,可以通过画图、录像、录音、复印等方式留存资料.同时还可以通过耐心仔细的观测,特别是通过观测对象、做试验,可以取得最丰富的数据和素材,再通过自己思维的研判,将表层现象上升到理性认知,由此校验现有理论.最终再进行升华,将一系列相互区别但却密切联系的素材进行研判,通过分析和类比,归纳和融合,最终形成我们需要的选题.
有一点要特别注意,我们选择的论文选题和主要论点要尽量契合当前社会的热点话题,特别是不能选哪些过时的课题,要有较强的针对性,特别是不能选那些很多专业都通行的"万金油"选题.再提醒一下,选题最初应该衡量自身实力,结合自己本地实际开展,才可以在写论文时最大程度的挖掘自身的主观能动性,而不用在写论文时大篇幅的"参照"、"引述"他人的选题和成果.
四、联系导师,反复修改
经过深思熟虑后得出的选题,由此基础上形成的论文,可以使见多识广的导师看出你在选题和撰写上下的精力,一般而言,一个导师最重视的是个人的治学态度,精心准备的选题可以给导师留下深刻印象.我们在选题和动手的过程中一定要经常请教导师,在这个过程中可以加深论文导师的印象.目前很多学校的导师自己就很忙,还要辅导不少学生的论文,同时自己要上课,又要兼顾自己的副业,还要负责校方或者其它机构的科研项目,所有,我们要想办法在此阶段一定要想方设法让导师记住自己的姓名和选题,便于我们导师的及时指点和反复教导.强调一点,导师给出的建议非常重要,不能敷衍了事,可以让我们从中学到很多治学态度和专业知识,便于我们更快更顺利的完成论文.
五、精心备战,巧过答辩
目前大部分学校的答辩都是抽一部分的学生进行答辩,答辩又大致可分成3个环节:陈述环节(二十分钟左右)、提问环节(二十分钟左右)、回答环节(二十分钟左右),每个人在这3个环节的时间加起来大概是一个小时左右.
在陈述期的前二十分钟,有的地方会要求答辩者要准备PPT稿件,有的则不作要求;有的学校会要求脱稿陈述,有的则允许我们看稿子.在此期间内,普通情况下是不会有导师认真聆听你到底讲了什么,他们一般是在阅读你提交的论文文本,厚厚一叠的论文导师是没有很多时间仔细阅读,导师们都只是临阵摸枪,囫囵吞枣简单浏览一遍.在这个时候,你的主要目标就要多消耗时间,要注意语气的舒缓程度,要平稳,尽可能不要用太专业化的词语,没有哪个会有兴趣听你讲一大堆深奥的专业术语和长篇的理论,但同时也不能太肤浅了,不能显示自己很肤浅,没有基本的学术水平和专业素养,要拿捏好自己的尺度.同时还要留心观察导师和同学们的神情,懂得察言观色适可而止才能百战百胜.
到了提问期的阶段,保持聆听就是我们的主要工作.导师们帮我们消耗掉不少的时间.如果现场有本校的导师,一般他们都会先评价下你的论文,应该都是从正面说一些好话,这些是说给答辩委员会主席的,让他们有个好的第一印象.下一步就进入提问环节,在导师进行提问的时候你要认真记清楚他提出的问题,仔细思考并理解导师的意思.在记录的时候注意要把自己准备回答要点的关键字一并写清楚,因为导师提问完了之后,你就要马上进行作答,如果自己反应跟得上的话,建议可以把导师提出的问题进行分类,并作个简单的概述,然后逐条回答,这样显得更有条理,逻辑性强.
进行作答前要对刚刚导师们指出的评价和意见建议表示诚挚的敬意衷心感谢,接下来一一回答导师们的问题.对头一个问题,可以先重复一遍导师们提问的题目,然后再进行作答.在作答的时候,特别要注意谦虚谨慎,态度要端正.切忌妄自尊大,一副得意洋洋的样子.还要忌讳缺乏自信,杂乱无章,一副没有底气的样子.要明白我们答辩的论文是自己亲手收集资料、自己逐字逐句写出来的,我们研究过的相关资料比他们知道的多得多,因此,我们可以自信从容的去展开说,只要能够自圆其说就好了.在这个环节作答的时候要注意语言简洁明快,开门见山,直奔主题.对于自己不了解的方面,可以说我在写时也考虑过这个观点,但由于考虑的不充分最终没有纳入进去,谢谢老师们的指导.
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Ⅳ 与本科生谈 论文与治学怎么样

第一讲 读社会学有什么用 一、喜欢和有用 二、社会学有什么用 P10. 学习社会学是在学习一种思考方式、一种分析问题的方法 反思是现代社会的特征。 社会学是一门帮助我们解释周围的事情的学问 三、学进去，就是改行也有收获 四、为无用之学辩护 【如果将来我能执掌教鞭，我觉得应该让自己的学生先阅读一些关于论文写作指南类的或者，至少应该教会他们反思——我的本科四年，老师只是教专业知识，很少能涉及普遍的教育意义的问题，我觉得这点其实应该更为深化，应该有专门的教论文写作的课，或者有老师来谈谈治学的问题。】 第二讲 怎么读书 P26. 要能做好一件事情，最大的愿望就是强烈地想做好这件事。 【想起当年复读的时候，的确是有种强烈的要考大学“一雪前耻”的愿望，平生少有的要将某样东西得到手的执念——金牛的执着真是恐怖，一旦想得到一样东西，就会改变以往浑浑噩噩的状态，散发出一种气场，有点脱胎换骨的感觉啊。有时候想想，我爆发的时候就有一种“老娘不信邪了~！”“老娘和你拼了”的精神，额。。。这也算我身上的一大特点吧，啊哈哈哈】 一、读书兴趣之开发 【最开心的事情莫过于读一本让你思绪万千的书，无论让你哭也好，激动也好，高兴也罢，只要能激起你心绪澎湃，忍不住站起来原地徘徊思考书里的句子，甚至想提笔给作者写信倾吐自己的想法，遇到知音啦——如果能一辈子保持这种感觉就好了。在研究生的体制中，读书还是太功利了，总是为了课题而读，有时候想读些别的书，总是和自己怕影响课题进度——哎，也是一种不用功的理由啊】 P34 读书和数学一样是一个马拉松，前一公里领先没用。 二、偏重与搭配 更自由的阅读，想读什么就读什么 三、博与专 P38 社会问题是一种自然的存在。社会问题当然是人造成的，但是它是独立和超越学科划分的。 四、主客观的结合 P45. 努力把握作者思想的框架，作者核心的观点；要产生自己的心得。 五、两种笔记 读书笔记和观察生活的笔记——生活中的感悟的笔记，互相印证 第三讲 学术与日常生活 一、发现问题 很好的理解的可能性建立在两个前提之上：第一，你有良好的想象力；第二，你有过一些生活经历 二、个人问题与社会问题 P53 个人问题可以转化为社会问题，并且对于包含社会因素的个人问题的理解和思考，往往是日后一些社会问题理解和思考的基础。 三、从日常生活中发现问题 四、学习写社会杂文 从自己的周围发现问题，发现不明白的事情努力去解释；而当你用这个习惯迫使自己一段时间写一点杂文，写作反过来更迫使你自己瞪大眼睛去发现问题，同时帮助你梳理自己的思路，作更深入的思考。 五、学术研究与日常生活 米尔斯：对于学者来说，学术研究应该成为他的生活方式，而不仅仅是他的工作。治学应该成为他生活的核心，整个治学过程应该极大地改变他的性格，使他将生活和工作融于一体。这样他就会利用一切机会去发现问题，获得信息，学会并且习惯于将生活经验融于学术。【在此处做客观性阐述道理时，作者使用的第三人称，是“他”，而不是“她”或“它”。这个现象不仅仅出现在男性学者的书中吧】 六、观察日常生活的心得笔记 学术档案：读书笔记&心得；观察日常生活，发现问题 ，将自己的思考记下里。 第四讲 选题的智慧 一、命题与选题 二、选题的重要性 三、同学们选题中的问题 敏锐、敏感 四、什么是好论文 言人所不知——道理和事实 五、作经验研究，不做理论题目 六、不作批判，不谈应该，努力发现 我们是研究社会的。我们的论文却不是要讨论被调查的事物应该如何，而是致力于搞清事实如何，揭示被调查的事物是如何运转的。“应该”是一种社会成见，是一种“政治正确”。 七、题目选的小一些 八、考虑可行性 第五讲 叙事与理论 一、论文流行范式中的问题 二、侍奉问题，而非理论 三、理论与叙事 四、叙事：文学、新闻报道与社会学 五、理论与观察 社会学家在作一个同样的经验研究，然后用叙事体表达出来的时候，他除了把事情说出来，他还要解释这些人为什么要这么做也就是说要解释这事件中行为者自己心中的那个意义。 六、小道理与杂学问 七、走自己的路 第六讲 深度访谈 一、赢的机会 二、学会聊天 三、正式与非正式聊天 四、访谈前的准备 五、提问的技巧 六、保持联系，顺藤摸瓜 第七讲 文献搜索 一、找图书像滚雪球 作者类别（索书号） 书名参考书目 “远连接”——间接相关的资料，取决于研究主题的思想能力。 二、刊物、辞书和年鉴 《社会科学网络》、《帕尔格雷夫经济学词典》 第八讲 论文体例 一、文体 二、论文格式：参考书目与注释 【提出的建议不错，不过还得按照各学校、出版社、期刊的要求】 附录学术研究的支点之一——为学术而学术

Ⅳ 帮忙列一篇大学论文的提纲，思想道德与法律基础课作业。主题是“谈谈做人与治学的关系”，谢谢！

论思想道德与法律有关

一从社会学角度讲，我国正在融入法治社会。对置身于未来社会的任何一个人，是无法摆脱法律而生存的。随着社会主义市场经济体制的构建和加入WTO，所有市场主体都得遵循统一的规则或制度，在这种高度规则化的社会里，“法制手段”将越来越广泛地运用于我们的现实社会关系中。这意味着，从个体人的日常生活行为到丰功伟业之创造，均离不开一定的法律知识或法律技能。当我们以审思发展和关切生活的态度来判断实践视域时，自然会发现，必备的法律素养，已成为现代市民特别是青年学生们立足社会的不可或缺的基本要件。
何为法律素养，简言之，是指认识和运用法律的能力或素质。一个人的法律素养如何，是通过其掌握、运用法律知识的技能及其法律意识表现出来的。法律知识主要由两部分组成，一是制定法中关于规则的知识，即所谓的法律条文体系；二是法律学问中关于原理的知识，即所谓的法律原理或法律理论。一般意义上的学法、懂法，就是要求既熟知一些基本的法律条文，同时又掌握一定的普遍适用的法律原理。而法律意识，它是社会意识的一种形式，“是人们的法律观点和法律情感的总和，其内容包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对自己权利和义务的认识，对某种行为是否合法的评价，关于法律现象的知识以及法制观念等。” [1] 良好的公民法律意识能驱动公民积极守法。公民只有具有了良好的法律意识，才能使守法由国家力量的外在强制转化为公民对法律的权威以及法律所内含的价值要素的认同，从而就会严格依照法律行使自己享有的权利和履行自己应尽的义务；就会充分尊重他人合法、合理的权利和自由；就会积极寻求法律途径解决纠纷和争议，自觉运用法律的武器维护自己的合法权利和利益；就会主动抵制破坏法律和秩序的行为。另外，良好的公民法律意识能驱动公民理性守法，实现法治目标。理性守法来自以法律理念为基础的理性法律情感和理性法律认知。法律意识，一般由法律心理、法律观念、法律理论、法律信仰等要素整合构建，其中，法律信仰是法律意识的最高层次，也是大学生法制教育的核心。

思想道德修养与法律基础》课社会实践选题报告
大学生恋爱心理调查与研究
如今，在大学的校园里，如果见不到情侣，那比在沙漠不到沙粒，在大海里见不到水滴还要让人惊奇。无论是在隐蔽的花园里、树林中，还是在大庭广众的操场边、马路旁，都能见到成双成对的热恋情侣相亲相吻、相依相拥。恋爱已经成为大学校园里一道耀眼的风景。本文就将围绕大学生男生恋爱心理方面的问题进行一些探析。
一，高校男生恋爱心理现状及特点
1，动因复杂多样 虽然大部分大学生认为恋爱仅仅是一门选修课，但有可靠资料显示，在大学生中，有78.9%的人恋爱过或是正在恋爱中。据我们从几所高校的抽样调查也显示，仅仅有4.35%的高校男生不赞成大学生恋爱，8.7%的男生表示自己在大学不会谈恋爱。那么，究竟是什么原因让恋爱在大学里如此流行呢？换句话说，大学生恋爱的动因是什么呢？经过调查分析，根据主观方面的原因，我们把高校男生恋爱的动因分为以下五种类型：
（1） 情不自禁型 在校大学生已经成年或接近成年，随着生理的发育成熟，心理上也逐渐显示出接近异性的渴望，有人把这一现象叫做“异性吸引期”。这时如果遇上自己心仪的女孩，那男生就会发起“进攻”，来满足心中那份情不自禁的感情的冲动。这种人，在与恋人的相处中往往表现的感情专一，充分尊重对方，且乐意为对方分担困苦。在我们的调查中，因为这一动因而恋爱的男生约占了44%以上，是所占比例最大的一类。
（2） 务实型 高校的男生有的人选择女友的标准就是要有共同的理想，共同的信念与共同的事业基础。他们恋爱的目的就是要找一个志同道合得人，将来和她走向婚姻的殿堂，携手走过这一生的风风雨雨。这种人，在恋爱中一般能做到学习刻苦，与恋人互相激励，共同进步。这一类人在我们的调查中，占了接近40%。
（3） 弥补型 大学生摆脱了高中的那种高压，繁忙的抑郁生活。来到大学，老师不再形影不离的管制着，家长更是隔了千山万水，自由的生活再加上空闲的时间，一下子轻松下来。但是，正因为如此，大学生往往各自为政，特别是大一新生，人生地不熟，同学们相聚的时间明显减少。所以大学生虽然生活在集体中，却容易有孤独寂寞的感觉，显得空虚无聊。这时候，往往最先想到的就是找一个女朋友，用恋爱来填补生活的空虚。出于这一目的而谈恋爱的人在男生中大概占了10%。
（4） 虚荣型 有很多人见周围的人都已出双入对，而自己还是光棍一个，就觉得很没有面子，甚至觉得是一种耻辱。在他们的心目中，如果能赢得“系花”或是“校花”的芳心，那就是莫大的荣耀。这种人谈恋爱完全是为了装潢门面，满足自己的虚荣心。这大概占了5%。
（5） 好奇型 现在，有好多人在高中甚至是在初中都已经尝试了爱情的滋味，再加上现代网络等媒体的宣传，对大部分人来说，爱情已经不是神秘莫测的事了。但是，也有少部分在家长老师的严密监控下，尚还未涉足这一禁区。他们对这一神秘的领域充满了好奇。强烈的好奇心使他们去恋爱。这约占了1%。
2，火一般的热情 一个男生一旦决定爱上一个女孩，那他自己的心灵全部空间就往往被她所占据，朝思暮想，梦牵魂绕，大有一日不见如隔三秋之感。为了爱情，他们可以慷慨的付出一切。没有什么能比爱情更能让人心甘情愿的掏腰包了，在物质方面,他们可以一掷千金，甚至是倾家荡产，可以为了女友的一件首饰而省吃俭用一年。在精神方面，他们可以放弃自己的学业，让约会，跳舞，看电影等占据自己所有的时间与精力，做一个全职的恋人。与陆小曼热恋中的徐志摩在日记中写到：“昨天早上，你没有给我打电话，从九时半到十一点，我简直就像活抱着炮烙似的受罪，心那么的跳，那么的痛，也不知道为什么”，“你肯不肯亲手拿刀割开我的胸膛，挖出我那血淋淋的心留着，算是我给你最后的礼物吧”。这大概反映出了所有热恋中男生的心声吧。
3，强烈的占有欲，要求一份付出，就有一份收获 恋爱中的男人愿意付出一切，但同时也要求得到一切。他们要求自己的女朋友百分之百的属于自己，就像自己的双手绝对的属于自己一样。据我们的调查，近20%的男生希望自己的女友不接受别的异性的约会，75%的男生要求自己的女友在答应别的男人的约会之前先跟自己商量，只有5%的人能够接受自己的女友不用征求自己的意见和别人约会，而有12%的人表示，如果发现自己的女朋友跟别的男人约会，会提出分手。几乎所有的男生不希望自己的女朋友跟自己撒谎。他们认为，我拿全盘的爱给你，一团火热的真情，整个的给你，我也盼望你也一样拿整个的，完全的爱给我。他们所要的是绝对的全部，因为他们所付出的也是绝对的全部。如果一对恋人中的女人对男人说：“我不想着你，是因为你就在我的身边，何必再想？”那这个男生一定愿意马上死掉，从而去占据女友心灵空间的幸福。
4，承受挫折的能力不强，容易走上极端 由于种种原因，注定了大多数大学生的恋爱不会一帆风顺，往往是一路坎坷和波折。在所难免的就要承受失恋的考验。看到自己苦苦经营的爱情就要灰飞烟灭，不愿面对这样的事实，而走向极端的大有人在。有的人在失恋之后，沉浸于痛苦之中而不能自拔，自暴自弃，将自己的心从此冰冻尘封，发誓不再涉足爱情，“横眉冷对秋波，俯首甘为光棍”。也有的人在失恋后，不再相信爱情的纯洁，从而放荡无束，玩弄感情，心甘情愿做一个情场的败类。
5、性心里不成熟 现今的社会已不是那个强调男女授受不清的时代了，特别是改革开放以来，中国人的性观念发生了翻天覆地的变化。的人说：这个时代是一个“性”趣盎然的时代。在这场波涛汹涌的性观念改革朝中,虽然不能说大学生扮演了主力军的作用，但起码也是一支富有活力的生力军。有资料此显示：在大学男生中，有39.5%的人有过接吻，25.6%的人有过性爱抚，10.9%的人有过性交。我们的调查也表明，只有5.8%的大学男生表示自己不会在大学期间对自己的女朋友提出性要求。从生理上讲，大学生已经发育成熟，但相应的性心里却不够成熟。第一，大学生还无力承担相关的责任。大学生都还没有稳定的经济来源，也没有完全自立的能力。还没有能力去接受性行为带来的相关压力，有人只顾一时冲动，偷吃禁果，无论是在精神上还是在物质上都要承受很大的压力。更有人一闯下祸，就束手无策，溜之大吉，这更是不负责任的可耻行径。第二，大学生的人格和价值观还没有完全定型，容易受外界的影响而改变，有很多人在社会的不良影响下，沦为性道德败坏者。他们为了性而谈恋爱，大搞“一夜情”，甚至去红灯区玩“三陪”。这无论是对他人还是对自己都带来了损害,对社会更是造成了不良影响。
二、女大学生恋爱心理特点
1、自主性强
女大学生在恋爱问题上，个性突出，重感情、易冲动，不受传统习俗的局限，在确定恋爱关系前，甚至在确定恋爱关系后，一般都不征求双方父母的意见，
2、恋爱动机简单化
许多大学生在恋爱中没有考虑到将来的结婚，不是清楚地自觉地意识到应选择一个终身伴侣，他们恋爱，只是因为需要爱和被爱。
3、自控力与耐挫力较弱
女大学生一旦陷入热恋之中，不往往善于控制自己的情感，任感情随意放纵，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱对象过份依赖，稍有波折就痛苦万分。一旦恋爱受挫，即会情绪失控，无法自拔，对学习造成严重影响。
4、不成熟性与不稳定性
当前大学生的恋爱，呈现低年级化，人数呈上升趋势。一年级就开始谈恋爱的已不是个别现象，有的学生甚至一进校就谈恋爱。这些低年级学生，由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自己的人生目标和需要，还没有一个很清楚的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重形式，轻内容。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；重享乐，轻责任。这种恋爱问题上的不成熟性，加之他们在就学期间经济上尚未独立，恋爱过程中感情和思想易变，缺乏妥善处理恋爱中情感纠葛的能力，极易造成恋爱的周期性中断，或对恋爱对象的选择漂泊不定，恋爱的成功率很低。
多方努力，打造大学生健康的恋爱心理
大学生良好的恋爱心理的形成，需要各方面的努力，多管齐下，。学校要加强相关方面的教育和宣传，家长要适时进行有益的引导，社会需要加强精神文明建设，规范文化市场，形成良好的社会风气。但是，更重要的是大学生自己加强自身的修养，严格自律做一个高尚的人。
1，端正恋爱的动机 真正的爱情是源于两个人内心深处的彼此欣赏，她是高贵的、伟大的、神圣的。爱一个人，唯一的原因就是内心深处喜欢她，希望她能与自己毕生相伴。希望她能陪自己迎接人生的每一轮朝阳，送走每一天晚霞。因为爱她，所以爱她，寂寞绝对不能成为恋爱的理由。我们可以因为恋爱而不再寂寞，但恋爱绝对不是寂寞的产物。不仅如此，越是在寂寞的时候，我们越应该小心爱情，因为寂寞的时候，我们常常把不是爱情的东西当成爱情，一场错误的爱情却会让我们心酸不已。爱情更不是虚荣，从某一个角度讲，爱情仅仅是两个人之间的事，和其他人没有关系。能找到一个绝顶好的女朋友，那是你莫大的福气，应该好好珍惜，但那绝对不是供你炫耀的资本，别人都已抱得美人归，你还是孤身一人，那也决不是可耻的事。如果是为了所谓的面子，随便找一个女朋友跟她谈恋爱，那带来的除了无穷的痛苦，就是无限的悔恨。有一首歌唱到：“因为爱，所以爱，感情不必拿来慷慨”。的确，在面对爱情的时候不妨吝啬一点。我们不必去给别人施舍爱情，专心等待吧，等到那个真正值得让你付出一切的人再来付出那一腔热诚，“有花堪折方需折”哦。
2，把握分寸，不咄咄逼人 面对爱情，不认真不行，不付出更不行。但是，莎士比亚曾经说过：“爱和碳相同。一旦烧起来，就无法叫它冷却.让它任意燃烧,那就要把心烧焦.”爱情需要掌握火候,小心引火烧身,特别是大学生,不应该忘记自己的本职工作.如果为了收获爱情,而荒废了学业,那无疑是丢了西瓜,捡了芝麻.最起码,也要把二者摆在同等重要的位置,争取爱情与事业的双赢.另外,大学生没有固定的经济来源,不顾自己的实际情况,倾家荡产只为博得红颜一笑,用父母的血汗钱为自己的爱情买单,那都不是明智之举.同时,还应该注意对方的感受,不要咄咄逼人,要留给对方一定的空间.
3，付出比索取更重要,对方的幸福是自己最大的满足热恋中的人不可以有太强的占有欲.因为爱她,所以付出.付出不是为了回报,而是为了对方因此而获得幸福.有什么事会比能让自己所爱的人幸福更快乐呢?你和女朋友之间,是两个相互独立的个体,她不可能百分白的属于你.她应该有属于自己的自由空间,你也需要有这个度量.爱情不是市场交易,不遵循公平交易的原则.在爱人面前,需要的是理解与宽容.适当的距离能产生无限的美.爱情是彼此独立个性完美的结合,既融为一体又相互独立.
4，失恋,是雨过天晴在你决定恋爱的时候,你同样选择了失恋的可能.失恋的后面是痛苦与烦躁,你是否能够调整自己,是否能够从挫折中找回自信,这些都必须考虑清除.否则,就等你成熟一点、坚强一点的时候再谈恋爱吧.爱是一种能力,承受失恋同样也是发展爱情的一种能力.分手并不可怕,因为它剥夺不了你爱的能力.你要感激曾经的爱,至少它让你明白了什么是爱,怎样去爱,怎样获得爱.更不能用恨抹杀爱,毕竟自己曾经付出过,快乐过.“聚散皆是缘”,分手难免痛苦,但不必痛不欲生,用一颗平常的心去面对失恋,地球不会因为我的失恋而停止转动,时针不会因为我的失恋而停止前行.东方,明天依旧分娩出朝阳.失恋了,但还得活着,雨过总是天晴.让岁月抚平心灵的创伤,耐心等待下一站你美丽的天使到来.
5，树立高尚的性观念性是恋人之间的感情发展到一定程度时不可避免的话题.它是异性之间相互表达感情的一种最高形式,是严肃的、圣洁的,而不是随便的、下流的.大学生处在生理发育成熟但心理发育不够成熟的特殊阶段.强烈的好奇心让很多大学生轻率的对性作出尝试,往往造成严重的甚至是悲剧性的后果.给他人和自己带来无限的烦劳.作为一个大学生,一定要树立健康、高尚的性观念.
(1)、注重性安全随着性解放的浪潮,艾滋病等大量通过性传播的疾病,也像风暴潮一样袭击了人们.如今,婚前性行为已经被默认和接受,特别是年轻的大学生更是显得前卫.在这种环境下成长的大学生就更因该洁身自好,严格自律,确保他人、自身的健康.
(2)、树立性责任意识一个大学生应该明白,作为有行为意识,有高等智慧的人类,决不应该简单的把性理解成一种享乐.性,在肉体接触的同时,更是两颗心、两个灵魂的融合.大学生,特别是男生,应该理性的对待性行为.必须考虑到性行为所带来的后果和自己所承担后果的能力,必须对对方、对自己的行为负责.切不可因为一味的追求享乐,而不顾他人的利益,更不可因为一时的冲动,而作出有损别人和自己的事情.
大学生,正处在一个朝气蓬勃、阳光明媚的季节,也是恋爱的黄金季节.当你遇上了那个让你心动的人时就向她表白自己的心声吧.但要记住,只有用一颗健康积极的心浇灌爱情的幼芽,爱情才能开出美丽的花.
三、大学生恋爱存在的问题
1、单相思与爱情错觉
单相思是指异性关系中的一方倾心于另一方，却得不到对方回报的单方面的“爱情”。
爱情错觉则是指在异性间的接触往来关系中，一方错误地认为对方对自己“有意”，
或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。
爱情错觉是单相思的另一种形式，它常会使当事人想入非非，自作多情。
单相思与爱情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。单相思使某些学生陷入痛苦的境地，处于空虚、烦恼，甚至绝望之中。处理不好对以后的恋爱婚姻生活都有消极的影响，因此，陷入单相思的大学生要及早止步另做选择。要想克服单相思和爱情错觉，重要的是正确理解爱情的深刻含义，同时用理智驾驭情感，尊重对方的选择，不可感情用事。
2、恋爱动机不端正
有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑，缺乏责任感。还有极少数的学生为了显示自己的魅力，同时和几位异性同学交往、周旋，搞多角恋爱，甚至和谁都不确定恋爱关系。
不道德的多角恋爱易引起纷争、不幸和灾难，也极易发生冲突，酿造悲剧，最终是对所有当事人都产生不良后果。
3、恋爱中的感情纠葛
三角恋爱、父母的反对、或周围人的非议、恋人之间的矛盾、误解和猜疑。
4、择偶标准不切实际选择对象理想化、虚荣心强。
5、失恋
失恋是指恋爱过程的中断。
失恋带来的悲伤、痛苦、绝望、忧郁、焦虑、虚无等情绪使当事人受到伤害。是
生中最严重的心理挫折之一。失恋所引发的消极情绪若不及时化解，会导致身心疾病。 四、培养健康的恋爱心理与行为
1、树立正确的恋爱观
(1)提倡志同道合的爱情。
在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。
一般情况下，异性感情的发展是沿着熟人－朋友－好朋友－知己－恋人这一线索发展的，当一个男性成为一个女生心中任何人都不能代替的角色时，爱情就可能降临。在分享快乐和痛苦、共同成长的过程中，爱情就会产生和发展。
(2)摆正爱情与事业的关系。
大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。因为学业是大学生价值感的主要支柱。当女大学把爱情视为生命的唯一时，爱情就是一株温室中的花朵，娇弱美丽却经不起任何的打击。当爱情成为女性唯一的存在价值时，她本人就会失去人格的独立和魅力，也很容易失去被爱的理由。
多谈谈学习和工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。
3、培养爱的能力与责任
(1)迎接爱的能力。包括施爱的能力和接受爱的能力。一个人心中有了爱，在理智分析之后，要敢于表达、善于表达，这是一种爱的能力。一个没有爱心的人是个自私自利的人。一个人面对别人的施爱，能及时准确地对爱作出判断，并作出接受、谢绝或再观察的选择，这也是一种爱的能力。缺乏这种能力的人，或是匆忙行事，或是无从把握。大学生要具有迎接爱的能力，就应懂得爱是什么，有健康的恋爱价值观，知道自己喜欢什么，需要什么，适合什么。就应对自己对他人对万事保持敏感和热情，就应主动关心他人，热爱他人。当别人向你表达爱时，能及时准确地对爱的信息作出判断，坦然地作出选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。
(2)拒绝爱的能力。自己不愿或不值得接受的爱应有勇气加以拒绝。拒绝爱要注意两个方面：一是在并不希望得到的爱情到来时，要果断，勇敢地说“不”，因为爱情来不得半点勉强和将就。如果优柔寡断或屈服于对方的穷追不舍，发展下去对双方都是不利的。二是要掌握恰当的拒绝方式，虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是珍重每一份真挚的感情是对他人的尊重，也是一种自珍，同时是对一个人道德情操的检验。不顾情面，处理方法简单轻率，甚至恶语相加，结果使对方的感情和自尊心受到伤害，这些做法是很不妥当的。
(3)发展爱的能力，培养爱的责任。前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的爱情素养中存在。他的非性欲的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚。”发展爱的能力，并不是非要具体到对某一异性的爱，可以是更广泛意义上的爱。我们的亲人、同学、朋友、祖国和人民，都值得我们去热爱。发展爱的能力，就是要培养无私的品格和奉献精神，要培养善于处理矛盾的能力，有效地化解消除恋爱和家庭生活中的矛盾纠纷，为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。
4、提高恋爱挫折承受能力
大学生的恋爱受多种因素的制约，因而在追求爱情的过程中遇到各种波折是在所难免的。前面所提到
对恋爱实施自我克制，国外称之为“情绪管理”，这要从三个方面着手。第一是自我认定：恋爱与学业哪一个为先？第二是自我设计：未来与现在哪一个为重？第三是自我克制：向自己承诺婚恋在毕业以后，主动参与文娱活劝，淡化自己的紧张感、积极投入到社交活动中，克服自己的寂寞感。只有把消耗在恋爱上的心理能量转移、升华到学业当中去，紊乱的情绪才能得到平衡和康复。

分少了

Ⅵ 本科毕业论文答辩有什么技巧

对于本科毕业论文答辩，由于缺乏必要的认识，相信许多考生会谈之色变，事实上，掌握一些技巧，毕业论文往往并没有想象中的那么难。下面从以下几个方面与大家进行交流：
1、选题
选题，可以说是论文环节的第一关。把好这一关，对后面进行的环节意义重大。对于选题这个环节，个人建议在符合专业特点的基础上，尽量选择自己熟悉的领域和方向。之所以如此建议，一是熟悉的内容比较“容易写”，不会出现提笔“术头”现象；二是在答辩的时候，即使导师提出的问题比较难、比较偏，由于考生对于熟悉的内容不管怎么都会有些了解，因此不会出现哑口无言现象。这是基于选题这个环节的一点建议。
2、撰写
撰写毕业论文时，许多考生习惯于“网络”。在互联网时代，不能说这一思路存在误区，但个人认为在顺序上应当适当调整。我们拿到一个论文主题，首先要静下心来想一想思路，包括结构、分几段、哪几个论述点等等。有了这些支撑，有基础的考生可以试着自己写，这是最理想的方式。导师对于自己撰写的论文，即使写得质量不是特别出彩，但一般分数较之抄袭的仍然要高。当然，对于没有基础、甚至没有思路的考生，则在这个时候可以考虑使用网络，一个主题要尽可能多得搜集，最好能够打印出来。此时，再从中进行勾画、标注，把认为有价值的东西都找出来，在这个基础上完成论文结构和内容填充。切记，能自己写要自己写，自己写不出来的可以参考，但一定要尽可能多借鉴，切记原文摘抄。切记切记。
3、辅导
在正式答辩之前，导师往往会进行一次集中辅导，此时最好能够携带论文初稿前往，实在不行的也要列出提纲。因为在这次辅导中，导师往往会指出其中一些问题或不足，甚至会进行几次发问，这些考生要重点关注，因为许多导师的这些问题就是论文答辩的题目，当然这只是一个可能，不代表必然，要重点关注。另外，在后期的通过邮件指导修改的过程中，也要高度重视，导师往往会从中观察你的态度，要求改的一定要改，尤其是这些改的地方，一定要注意关注。
4、答辩
答辩环节的重要性不言而喻，做好这一环节，关键要不卑不亢，尽量心平气和。另外，建议把论文提纲简要标记在一张纸上，能携带的最好携带，以便有备无患。

Ⅶ 思想道德修养与大学生成长 论文 1500字

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。

大学伊始，我有幸参加了机电学院第十六期积极分子培训班，听了董嵩斌老师激情洋溢的有关于提高思想道德修养的演讲后，受益非浅。对于如何提高思想道德修养，我想来说点自己的体会。

我个人认为提高思想道德修养就是要多学习先进的文化知识，提高自己的文化素质，提高自身的道德修养!多向前辈们看齐!但这个不是谁能帮谁提高的，关键是看自身的悟性!俗话说师傅引进门，修行靠个人!你对那地痞流氓说破天，他也不见得能听进去一个字的!

作为礼仪之邦，炎黄子孙，我们都有着讲求文明礼貌和崇尚社会良好风尚的优良传统。每一个人都应当有点谦让精神和豁达气度，多些社会公德意识。人际交往中坦诚相待，将心比心，不虚不假，言行一至，表里如一，更要充满爱心和奉献精神，心目中有他人，善于考虑他人的需要，善于替别人排忧解难，以助人为乐，当别人遭遇不幸时，及时给予同情和安慰;当别人需要时，及时伸出援助之手，也只有这样才能赢得别人的帮助，才能建立起一种充满关怀、信任、温暖之情的.美好关系。

其实，心中愤怒不如休，何需经县又动州，纵然费得千般计，赢得猫来输掉牛(范仲淹语)。在大力提倡社会主义精神文明和加强公民道德建设的今天，只要人人都多一份宽容，多一些忍让，献一点爱心，我们的国家我们的社会就会变得处处美好，处处和谐，我们公民道德修养就会大大提高。

要提高自己的思想道德修养，还得做到日三省吾身。首先，应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。再次，要有吃苦在先、享受在后的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。第三，要有正人先正己的律己意识，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做。

提高道德修养还要培养坚强的意志。人生不是一帆风顺的，困难和烦恼是生来具有的。碰到困难要发扬百折不屈的精神，千方百计地解决困难。要忍得住，挺过去。否则，将前功尽弃，一事无成。有道是有志者事竟成。

提高道德修养还要做到诚信待人。诚实的人敢于承认自己的错误，不说假话。承认错误是认识错误的过程，是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻，能够把握自己。诚者有信，有信用就能得到帮助。否则，假话连篇，不能改过迁善。自欺欺人，不知羞耻。失去信用，得不到帮助。

提高道德修养还是做到宽容待人，与人为善。凡事要大公无私，不要贪图功名。当社会或他人需要帮助时，要义无反顾地贡献自己的力量。学会尊敬他人，敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎，戒骄戒躁。使人不耻下问，精益求精。丰富人的知识，能应付各种事物。否则，不能保持醒觉，自高自大，学识浅薄，就不能应付任何事物。

在今后学习生活中，我会严格要求自己，尽量向伟大的党组织靠拢，努力向成为一名优秀的共产党员进发!我会自觉做到学不可已、志不可满、骄不可长、欲不可纵、乐不可极，始终以先进党员的要求来严格地要求自己，争取能早日通过自己的行动来向党组织作出汇报，能让党组织放心的接受我的请求，早日成为一名共产党员。提高道德修养，让我们都成为有

知识，有文化，有修养，有作为的新一代年轻人吧!让我们携手共创和谐社会，美好家园吧!

以上是我这段时间思想上的汇报，恳请党组织批评改正，在今后的工作中继续帮助我，考验我!

Ⅷ 为避免抄袭、造假等学术不端行为而滋生的“查重经济”尴尬了谁

古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。

当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。

它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。

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溯根求源，论文，其诞生，首先是经验的积累，思维的成熟。

那么，要求所有的学生学习过程，毕业必须“生产”论文，或者“生产”高档次的论文，是学业本分所在，还是拈斤播两、赶鸭子上架呢？！

• 应试教育的体制下，绕课本转的我们的学生有多少的经验可谈呢？！

  没有经验和实践的论文，有没有实际的意义？！是不是论文？！

• 大学设置论文BOSS关卡，能不能完成大学学业之竟毕？！

  大学的整个过程，大学生有多少机会练习闯论文关卡？！

  在毕业终了，设置论文BOSS，学生有没有实战的经验和技能闯关呢？！

【从小学就开始盛行的“抄袭”和浮夸之风】

作文与小学生，论文与在大学生，对个人能力和经验来说，不存在本质的区别。

说个个人的经历吧。

在我上小学时，好像是五六年级，第一次遭遇假期实践作文：要求做好事！举例是帮助养老院老人打扫卫生、帮助老人过马路等等！

我当时在农村，根本没有养老院，也没有那么多的车辆，农村人口相对稀少，更难遇到过马路和老人！

但是开学后，我们都“不合格”的实践作文，被老师点评后，在被老师讲评城市的孩子的范文后，我们农村的生活中有了公园、有了养老院、有了车水马龙的繁华的马路，有了太多的过马路和老人……

为什么会忽然的产生，原因是：我们的学校被列为假期实践和实践作文视察的重点学校！作为“好学生”，肯定会被抽查的我，实践作文是上中专的哥哥代写的，然后老师辛苦的修改的。

但是可笑的是，我的作文是这次视察后最优秀的初中作文。

而我的优秀作文的标杆，不但影响了我，而且整个学校的学生作文。每次作文，我们的世界里都有科学家、都有没有见过的成都市的生活……

所以，其实抄“高大上”的作文，并不是只有大学在独创单行，而是我们一直在努力的抄着！

其诟病，损害了良好的学习风气，更损害了我们科学的学习和成长过程。

其实，论文抄袭，还有一个大家都不怎么重视和可笑的浮夸的“实践过程”！

相信大家，小时候，都努力做过好人好事，但是我们的好人好事，都是举着旗、喊着口号，为了执照、为了应付活动和检查的。

看照片中的小朋友，我不知道其对奶奶的孝顺，被当做活动，被当作拍照，是在传递孝心，还是在养成孩子追求形式的不良习惯。

大学的论文在追求“高大上”的过程中，必然存在像献孝心的小姑娘一样，追求所为“高大上”的“实践”过程，这才是“大学论文BOSS关”最大的诟病了！

为了应付和过关，抄一篇论文可能不会对一个人的成长过程有太大的影响，但是强迫或者盲目追求“高大上”的数据，而浮夸地、人为地制造数据、为了证明自己曾经“高大上”的实践过而拍照等等，可能会直接毁了一个人的科学研究和治学生涯！

结果和过程的抄袭，我们培养的就是造假和浮夸的科研人才！

【学生论文抄袭之病，不在学生，而在评价机制】

前一个阶段，被查出的全球知名期刊查出的“78”篇医学造假论文，大部分来自国内的高大上的大学。

这基本上可以算是年度最丢人的事件了！

可笑的是，我们国家的科学技术协会，不追究我们评价机制的过错，不补救我们行业的评价机制暴露出来漏洞，而是“约谈”外国期刊，责问其制度的漏洞！这真可谓是丢人全球化、丢人PLUS了！

大学生尝试和锻炼写论文自是无可厚非，但是一根筋、一刀切的只要求毕业论文“高标准”，根本就不现实。

• 大学生没有太多的实践经验。

  好多学校本身就没有学生充足的实践和实验的条件，所以盲目的要求，学生只能抄了！

  就像前面说的，抄文字并不可怕，可怕的是赶鸭子上架，强近学生抄袭整个的研究和学习过程。

  这样的培养过程，应该引起我们学生宝宝们的警惕了！

  否则你不只是写了假的论文，你上的大学也是会假的了，你将来从事的工作也会是假的！
  

• 大学锻炼的机会少。

  论文，不只是学术的成熟，更重要的是一个人个性、综合能力成熟和完美的体现。

  应试教育中的学生，缺少的是社会的就实践的过程，在论文环节，不强制学生的实践性和综合能力，是教育的体制和教育过程的失职。

  一个高档次的大学、高档次的老师，如果没有完整的论文导向和科学地培养学习过程，不只是老师、大学失职，而是我们在主动滞后科学的教育理念！

  一个大学如果摆脱不了论文这样的“机械”的指挥棒，那么这个大学的教育和理念也就什么可以期望的了！
  

• 论文要求和标准单一化。

  不同的大学、不同的学习阶段，应该有不同的论文要求。

  否则追求毕业论文的合格和高大上就是搞浮夸，逼近学生去抄袭了。

  大学的论文应该制定不同的分级考核和分时间段考核的制度。

  比如，本科阶段，只要求学年段的学习交流论文就足够了，这样实用，也贴近实际！
  

  重要的不是追求高大上的目标，重要的应该是锻炼学生养成良好的学习、实践、总结、交流的习惯。

  这才是论文的精髓和本质所在！
  

论文的抄袭和造假，反映的其实并不只是毕业论文的“让学生的学习和培养”得病问题，而是我们大学教育理念和培养过程的“呆板”。说穿了，大学，就是在应付性的完成教育和培养过程。

这样的态度和理念，不是谁尴尬了谁，而是“误人子弟”一代又一代！