大学生猪肉佬

① 有什么意义

我认为上花钱买的那种大学没意义，还不如不上，因为这不属于你。但名牌大学就不一样了，这是对你的一种肯定
我引进一篇文章：毕淑敏的《给人生加个意义》
曾读过秦文君的《活着的一万零一条理由》，心中不免有些感动。患上绝症的女孩居然说自己很幸福，理由的简单让我震撼———因为她至少还活着。对她而言，此刻的幸福莫过于活在人间。女孩乐观、积极地面对人生使我由衷地佩服，但也难免让我感到生命的脆弱。一位考生因为在高考中失利，跳楼自杀了。他会认为，不能上名牌大学活着还有什么意思。难道这个世界就再没有什么留恋了？也许分数是他最大的幸福。
能上学也是一种幸福。因为学习可以让我们成为一个有价值的人

我看过这样一个帖子：1 低学历患者是中国最可悲一群人
一生只会沉浸在“xxxx以前只有初中学历，后来他当了大老板，学历高并不一定就会成功”的自我安慰，自我逃避之中，真是一声叹息啊
而反观现在普通班还有个别重点班的学生，不好好学习，却把主要精力浪费在一些无谓的事情之上，结果自然可想而知
这样的人生有什么意义，考不上名牌大学赶紧去屎好了

作者：D摊贩 2011-4-4 20:24 回复此发言

2 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
学历不代表一切,能力才是必须的生存手段.你得先活下去,才能更好地活.至于你说的“考不上名牌大学就要去屎”这种话,我觉得基本是在秀智商下限,你知道每一届都有多少人考不上大学吗?你又知道有多少人考上了大学却毕不了业吗?你还知道多少人即使毕了业也找不到工作吗?能力是问题。如果你非要讲究所谓的学历,那么请问有多少人能符合你所谓的“名牌大学毕业生”的标准?难道不是“名牌”,就没有活下去的资格了吗？LZ自重.

作者：Er中悲剧帝 11位粉丝 2011-4-4 20:35 回复此发言

3 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
扯蛋……!

作者：默木小楠 28位粉丝 2011-4-4 20:38 回复此发言

4 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
我觉得最可悲的人是低素质的人。无论如何，品行是最重要的，不过或许LZ喜欢的是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”生活。

作者：江山如昨丶 2位粉丝 2011-4-4 20:40 回复此发言

5 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
LZ你的目光太短浅 想法太天真 等多几年你会发现名牌大学的文凭没你想象中的好使 眼高手低才是最可悲的

作者：大娘卖白菜 12位粉丝 2011-4-4 20:50 回复此发言

6 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
不管怎么说还是尊重您的看法,鄙人认为学习能力,实践能力和生存能力等的有效结合才是王道,低学历患者并不是中国最可悲一群人;中国最可悲那群人是学识不够却到处胡说的,有钱有势而蛮横无理的,不能客观看待事物所导致的畸形观念的人.但这又能怨谁呢?兄弟!愤青比粪青难做!

作者：文森特_周 24位粉丝 2011-4-4 21:26 回复此发言

7 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
你们都图样，图森破了
做为新世纪的四有五爱青年，努力提高自身学历是一件很必要的事情
有学历的人往往就会散发一股强烈的气场，优越感爆棚！
我知道你们没有这种感受，也永远不会有这种感受
高学历的人就应该受到别人的崇拜，就应该和别人不一样
但如今。。。。。
社会上各种读书无用论的横行，大学生已经变得跟猪肉佬一样不值钱
不值钱也就算了，tm一班专科生也敢说自己是大学生了
你叫我们这些高学历尖端人才怎么秀优越感
这TM赖谁？
9 回复：低学历患者是中国最可悲一群人
你的优越感是建立在践踏别人尊严的基础上的,是人格缺陷的表现,这已经呈现出一种扭曲,病态的心理.大学生值钱与否的问题,是社会的发展趋势所决定的,物以稀为贵,人才也是.但是真正的人才是要懂得谦虚的,而不是在这里秀你的优越感,秀你的身份.你自己也说了,大学生不值钱,（对于你不值钱的比喻我不能苟同,猪肉佬怎么了,猪肉佬还会切猪肉,他们也有你不会的东西,请问你凭什么轻视人家,说他们不值钱）那么你发这种贴的目的是为了什么,为了向我们展示大学生真的不值钱吗?在我看来,只有不懂得谦虚的人才不值钱

总之，我认为考上名牌大学不是一个人的全部，但能考上当然是最好

② 那个北大毕业卖猪肉的屠夫，今天怎么样了

这位“北大屠夫”背后的故事，颇耐人寻味。

1

从文科状元到北大屠夫

陆步轩出生在陕西西安鸣犊镇高寨村，家境贫寒，且年幼丧母。

父亲为了养活一家几口费尽心力，依旧缺衣少食，作为家中长子的他，早早便体尝到生活的不易。

令陆步轩感到最有优越感的事情，莫过于念书学习。小学毕业时，他以全区第一名的成绩考入鸣犊中学重点班。中考下来，他的成绩本可以升入县重点高中，但考虑到学费问题，他退而求其次的选择了离家近的普通中学就读。

近来有传闻说他身家过亿，为北大捐款9亿，对此，他也表示震惊：卖猪肉没有那么暴利，纯属子虚乌有。

随着时间的推移，在陆步轩身上越发显现出一份从容与淡然，从曾经的备受嘲笑到而今的赞誉有加，他依旧在默默做着自己的事，尽力让猪肉行业上一个台阶。

陆步轩说，如果再有一次机会回北大演讲，他的题目将会是《把平凡的事做得不平凡》。化平凡为不凡，这便是一种成功的证明。

时至今日，谁还会说读书无用呢？

陆步轩，用17年的坚守向社会证明：读书改变思维。

③ 30年前北大毕业，却被迫当街杀猪卖肉，高学历的屠夫如今过得怎样

谈及清华北大的毕业生，不少人脑海中涌现出来的场景肯定是西装革履，端着酒杯谈笑风生的成功人士，亦或是戴着眼镜、不苟言笑的领域权威人士，但是你没有想到这个猪肉才子叫陆步轩，他就是北大的高材生。那么身为天之骄子的他为何会选择卖猪肉呢？如今又过得怎么样呢？

而今54岁的陆步轩，在经历诸多的起伏浮沉后，终于达成了“猪肉佬”与北大学子身份的和解，他开始接受自己的职业，甚至将之作为“标签”分享在抖音上，用诙谐幽默的方式分享猪肉知识和人生感悟。

④ 你知道怎么看待大学生堕落

并不是所有人都在堕落，很多人都在努力学习的。我就是一个例子，本科不理想，上学前就想一定要努力学习考研，但是到了学校之后摆脱了父母只想着可以放松一下。但是当我拿到第一个学期的成绩的时候，我整个人都懵了，心里满满的落败感。之后我好长一段时间都睡不着觉，我问自己就这样了么？混完本科，听从父母的安排回到老家找一份稳定的工作，安稳的过完一生？我不甘心，我告诉自己我不能再那样了。

所以后来无论周围的怎么玩怎么不学习，怎么想约我，我都是拒绝的。每天早起锻炼吃早饭学习，我开始努力，一开始大家都不学习你的学习在别人眼里是另类的，但是我觉得我每天都过的很充实，我开始有了自己的目标。即使天很冷我也坚持找个地方大声朗读英语，我知道能改变我的只有我自己。大学你可以选择堕落，但是别人都堕落不应该成为你堕落的借口。

我身边还有一个和我一样努力学习的姑娘，家世好人也长得好看，人家却更加努力，一手漂亮的行楷写的让人羡慕，有一种人真是比你家世好，比你有能力，偏偏人家比你还要努力。再看看我的字，我开始觉得自己有必要对自己的人生负责。我开始买字帖，光字帖就练了好几本，我的字也开始慢慢好看起来。后来我考上了研究生大家都夸我的字好看，但是之前为了漂亮的字我付出了多少只有我自己知道，手上都练出了老茧。

我每天早上都会给自己打鸡血，写一小段日记，天天对自己说你要努力。每天都在纸上写自己的座右铭，人生在世，俯仰之间，唯有追求卓越，但求尽其所能。

后来我考研考到了自己心仪的学校，到了研究生我还是比被人更加努力，因为我的机会来之不易，我要比别人更加努力更加辛苦，但是我收获也收获的比别人多。

不要小看了自己的能力，不要总是觉得自己不行，也不要给自己堕落的理由，只要你想做只要你坚持什么都可以达成，大学生并不是都在堕落，你看到的只有那些堕落的，但是还有很多大学生拼命练英语，报考国外的研究生，拿到了offer，你不比他们差，只是你少了分恒心和坚持。大学生活并不是你堕落的借口，相反正是一个分水岭，决定着你以后想过什么样的生活。

⑤ 诚信的议论文

第一篇: 如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗？当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩？

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖；打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统；海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解；因为诚信，生活中多了笑容少了仇视；因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

二、在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。

《孙子兵法》中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用计谋，以诈取胜。

我国古代有这样一个典型的战例：春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“诚信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦、张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家？而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么？这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史、唏嘘赞叹之所在。

时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。

都说商场如战场，真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上，“诈而不欺”之道也是可取的。当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。

“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往，待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下，“不诚不信”也不为过！

⑥ 这篇评论怎么写

大学生，靠卖猪肉赚钱，知识无用武之地。体现社会经济不景气。社会有效需求赶不上毕业生规模增长的速度，高校毕业生供需矛盾突出。
300字作文这么难啊,早知道就不回答了.

⑦ 跪求一篇关于道德的一篇议论文

罗曼·罗兰在《约翰 克里斯朵夫》【1】里这样形容诚信：诚信是人间最温柔的枕头。的确，诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石。你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友吗？想和它合作吗？结果很明显不想。那么一个不讲诚信的人如何在社会上立足，即使你有多打的本事也会被大家所孤立。那么你的才华就没有了发挥的空间。所以说诚信是成才的先决条件。
诚信的体现在你对事对人的态度，更准确地来说是你树立了怎么样的人生观和价值观。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！
孔子也说过人之初性本善，只要你以诚信待人其亦必将以心托之。所以说做一个诚实守信的人不但不会成为别人眼里的肥羊，而是成为别人的知心好友。古语云远亲不如近邻，当你遇到困难的时候你想到了谁？不再身边父母亲人，还是你身边的朋友仔呢？不错父母是绝对值得依靠但是远水救不了近火，真正能帮你排忧解难的正是你身边的好朋友。所谓众人时才火焰高，三个修皮匠胜过诸葛亮。朋友越多你的生活圈子救越宽，你懂得的知识面也越来越广。在当今的社会不正是需要全能的人才吗。
成才和诚信这二者是相辅相成的，我给大家举个成才但缺诚信的例子吧！大家一定都知道电脑黑客，所有的电脑黑客们都有着过人的智商，强于一般人的能力，但他们做的都是一些什么事啊，那些事只有没诚信的人才干得出来。再给大家举一个有诚信没成才的例子，这反黑专家大家一定也知道一点吧！他们都非常诚信也非常有才，他们为人们除去黑客制造的病毒，但是让一群只诚信的人去做反黑专家的话，后果是大家可以想像的。【2】或许你对他高超的电脑技术相当向往，但是你也非常痛恨他因为说不定什么时候他把你的资料“偷走”了或者来一个“熊猫烧香”你就完了。黑客懂的电脑技术知识，反黑客专家也一定懂我不敢说谁的技艺就一定高过谁。因为他们的技术在同一个知识层面上，但是他们在大家的心目的地位是绝缘不同的。他们在大众的眼里一个是坏人一个衰人，而另一个是被我们称道好公仆。是因为他们从事的职业和工作性质不同。前者屏弃了诚实守信的做人原则；而后者则坚持了正确的人生观和价值观，诚实做人认真对事。所以诚信与成才是一个也少不了的。就像是一个人的左膀右臂一样，少一个就不好看了，现在的社会非常注重人的成才，但遗憾的是，我们的社会十分缺少诚信。一个人不想成才说明他失去了追求更高人生价值的动力，一个人没有诚信说明他失去了别人对自己的信任，将无法在社会上立足
诚信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。所以说诚信与成才是相互辨证的关系。
成才是要靠知识的积累。现在的大学生流行的做作业的方式是“复制”与“粘贴”或者拿一份现成过来狂抄一遍就完事。做作业完全不用经过大脑的，到了考试的时候就被赶的鸭子把脖子伸得长长的，又或者利用各式各样的高端科技来作弊。即使你可以蒙骗过关，你可以欺骗别人但你欺骗不了自己。当你在校四年或三年后出去找工作的时候，你是不是犯傻啦。人家靠的是优异的成绩和过硬的专业技能，你靠的是什么？毕业后除了一张文凭你还有什么。现在的大学生满街都是，一张文凭有什么用。你看报纸了没有，有上百名的博士研究生去竞争一个“猪肉佬”的职位【4】而且还要经过几轮的筛选。只有真正有才的人才能留下来。所以说成才就要诚实的对待自己。作为一名学生你的职责就是学习。在校期间你就要努力学习，只有经过刻苦的学习才能是你的羽毛变得更丰满更厚实。
有些人自以为自己的才华出众，他本人也的确非常有才。就像台湾的前任总统——陈****，他的确是一个非常有才的人。他早就被誉为台湾政界的“明星”。但是他心术不正太过于贪财敛财而被利用，去帮不法份子洗黑钱。而无心执政使台湾的经济每况日下。正所谓水能载舟亦能覆舟，他最终被台湾人民推上了法庭并将其送入了监狱。他的余生将会是一个窗口三面墙的生活。陈****家族的“洗钱门”事件【4】也告诉们即使你很有才但你不诚实对人守信做事你的结果也好不到那里。即使你曾经风光无限但到头来还是把自己推向深渊，正所谓有几风流就有几绝堕。 有的人活着，其实他已经死了；有的人死了，其实他还活着。站着时是人民依靠的肩膀，躺下了却是不朽的丰碑。雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀****党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事，他们虽然躺下了，却成为了不朽的丰碑。他们活着时公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，离开后，给我们后人留下了深思，耸立着一座座人格的丰碑。【3】
诚信与成才是一个辩证的整体，要保持自己是诚实守信的人就要不断地提高自生的道德修养而道德修养也是要经过不断的学习来提高。你的自生修养的不断提高这也使你结交到更高层次的朋友，这就是你日后成才的温床。诚信与成才她们之间相互渗透相互促进相互影响。所以说，当你缺少了诚信与才能的任何一部分都不能取的成功。
综上所述可得诚信是成才的基石，即使你很有才也必须遵守诚信的原则才能体现出你自身的社会价值。
参考文献：
【1】罗曼·罗兰在《约翰 克里斯朵夫》1912
【2】白高乐《诚信与成才》2006
【3】广东金融学院会计系 胡洁仪 《明辨荣耻 立志成才 演讲稿
》2008
【4】 新闻摘要 2008.11

⑧ 北大高材生卖猪肉，被嘲笑20年，后来怎样

如果说一个北大学子毕业后开创公司，全国20多家连锁门店，年销售额超18亿，为母校累计捐款9亿，相信没有人会质疑。

可无论是说一位屠夫开公司有了这样的成就，还是一个北大学子毕业操起杀猪刀，都会让人大跌眼镜。

说起陆步轩，可能少有人知道，不过“北大屠夫”的称号，却是伴随着“读书无用论”甚嚣尘上。二十年前，北大毕业生出来当街卖猪肉引发了群众的不满和质疑，北大学历难道真的这么无用吗？让我们一起来看看陆步轩现在的人生，是怎么高开低走又峰回路转的。

小结：

“庙堂无作为，肉案写春秋”，他喜欢用这句话形容自己的一生，陆步轩笔耕不断，一直尝试着写有关“屠夫”的书。而他在北大所学的“自由与平等”已经深深地烙在他的骨子里，他坚信"读书一定改变思维"，反击那些以他“做榜样”的读书无用论。

正如后来北大老校长许智宏在为此演讲致辞时说的那样“北大学生可以做科学家，也可以卖猪肉。”北大文凭的背书从来都不是一张上流社会的“入门券”，它只是在北大校园里学习过的证明，而所学所想，其实早就深深地改变了人的精神和思维模式，是无需证明的。

它也凭借着这些北大授予的能力，以“壹号土猪”的牌子，正在做大做强，成为猪肉行业的顶尖。

⑨ 北大学生卖猪肉作文材料明了什么

时评写作指导与讲评
【作文题目】
2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。
有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约1.3～1.5万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。
但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束3天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响20％的利润。”
针对2009年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。
请根据以上材料写一则时评。
要求：1.先摆出社会现象，再从中提取观点，观点要鲜明、集中。
2.摆事实，讲道理，要紧紧围绕论点运用展开分析
3.700字以上
4.卷面整洁，字迹工整，不准使用涂改液
一、审题立意
时评是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以嘻笑怒骂、可以指点江山、激扬文字。时评的写作是话题既定，但如何立意，取决于对材料的发掘。而这种发掘来自于对材料的理解。
（一）抓住核心要素，明确范围角度
新闻主体——大学生
中心事件——金融海啸导致大学生就业难，不少毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足
（二）挖掘材料内容，确定最佳立意
思考：①大学毕业生要转变就业思维，要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己“劳动不分贵贱”，“是金子总会发光的”。
②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费；高等教育亟需改革。
（三）展开相关联想，进行思辨分析：
思辩的方法：
1．由点到面：把大学生就业放到其个人人生发展和整个社会发展的整个过程中去考虑
2．由果溯因：分析大学生就业难的原因，是就业思维转换的问题
3．由表挖里：大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己职业实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变
4．假设推理：如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗？
5．辨证分析：辨证看待大学生毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足，一方面肯定一些毕业生能转变就业思维，从基层做起锻炼自己；另一方面，对我国高等教育改革提出了要求，不能浪费国家资源培养高级“猪肉佬”。
二、写作指导
时评写作指导与讲评：大学生卖猪肉

【作文题目】
2008年12月，天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现？对此，各方众说纷纭。
有很多人认为，大学生卖猪肉合情但不合理。金融海啸的恶劣形势下出现这种情形情有可原。但如果都去从事这些与专业不相干的简单劳动，却是“不合理”的。资料显示，培养一个大学生，国家每年花在大学生身上的钱大约1.3～1.5万元人民币，每个家庭所花费的更多。如果只能去卖猪肉，那么投入的教育资源就是一种巨大的浪费。
但不少签约研究生表示，“无论是什么行业，都必需从基层做起。”而且，在结束3天的卖肉实习后他们表示：“卖猪肉其实很有技术含量，猪肉的切割就可以影响20％的利润。”
针对2009年高校毕业生的就业困境，北京大学校长周其凤说：“事实上我年轻时什么都做过，砌过墙，做过下水工。”他还一再强调，能够充分发挥一个人长处的职业就是好的职业，只有转变择业观念才会化解困境。
请根据以上材料写一则时评。
要求：1.先摆出社会现象，再从中提取观点，观点要鲜明、集中。
2.摆事实，讲道理，要紧紧围绕论点运用展开分析
3.700字以上
4.卷面整洁，字迹工整，不准使用涂改液
一、审题立意
时评是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以嘻笑怒骂、可以指点江山、激扬文字。时评的写作是话题既定，但如何立意，取决于对材料的发掘。而这种发掘来自于对材料的理解。
（一）抓住核心要素，明确范围角度
新闻主体——大学生
中心事件——金融海啸导致大学生就业难，不少毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足
（二）挖掘材料内容，确定最佳立意
思考：①大学毕业生要转变就业思维，要从基层做起，从小事做起，积累经验，锻炼自己“劳动不分贵贱”，“是金子总会发光的”。
②大学毕业找不到工作，只有选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足这些没有多少技术含量的工作，浪费国家教育资源和人民税收，增加了普通民众的经济负担，也是对学生时间、精力的巨大浪费；高等教育亟需改革。
（三）展开相关联想，进行思辨分析：
思辩的方法：
1．由点到面：把大学生就业放到其个人人生发展和整个社会发展的整个过程中去考虑
2．由果溯因：分析大学生就业难的原因，是就业思维转换的问题
3．由表挖里：大学生毕业选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足作为自己职业实际上反映了我国高等教育从精英教育到大众教育的转变
4．假设推理：如果所有毕业生都去卖猪肉，如果所有有专业知识的人才都要从事没有多少技术含量的工作，那我们的高等教育难道不是失败的吗？
5．辨证分析：辨证看待大学生毕业生选择养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足，一方面肯定一些毕业生能转变就业思维，从基层做起锻炼自己；另一方面，对我国高等教育改革提出了要求，不能浪费国家资源培养高级“猪肉佬”。

⑩ 大学生为何后悔上大学

最近，一项上万人参与的调查显示，34％的人后悔读大学，51％的人认为，在大学里没学到有用的东西。而感叹学无所用的不仅仅是专科、本科生，甚至不乏硕士、博士。 30%功夫用在学英文、考级，剩下40%大部分用来谈恋爱、社交、享受风花雪月，还忙不过来。青春虚掷，一无所成。四年大学，缺少了坚实的求知过程，留下的只有梦幻泡影，如雾亦如电。 在对大学持否定态度的人看来，现在的大学更象“围城”，没去过的以为里面多姿多彩充满诱惑，呆在里面的人却索然无味如同嚼蜡。进去时满怀期望，出来时什么也没得到。也有人认为：大学是不是“白读”，学校固然有不可推卸的责任，个人主观的努力却能起到关键作用。同样的土地，同样播下龙种，有人收获了跳蚤，有人却找到了人生的方向和意义。 应该承认，事情往往就是这样，人才和庸才都是经过同一条路走出来的。是上大学还是被大学上，并非单一某种因素可以决定。然而，对于大学教育表现出的越来越多的悖论和困境，不能不引起公众的重视。 大学价值被完全否定的主要依据在于，它对学生毕业后的人生毫无帮助。传统认为，大学应该教给学生安身立命的本事，让他们有个好前途。如果不能带来可见的好处，大学教育就没有价值。这种观念是从上世纪“精英教育”一路延续下来，它对教育的理解仅仅停留在工具理性的阶段，可以说非常片面。可惜的是，国人大多持这样的态度，对大学价值的评价标准更侧重功用，简单而实际。但现代教育理论却认为，在一个实现了高等教育大众化的社会，大学教育理应有着更丰富的人文内涵，并不以知识传递和技能训练为主要目的。 这一点可以对照美国大学的情况。有人说，美国大学和中国大学都是不成功的教育，因为中国大学的就业率低，美国大学的毕业率低，如此，等等。这是事实。在美国想读大学是很容易的，基本上只要高中能毕业就不成问题。可是仍然有很多美国人认为，大学并不是非读不可。由于美国大学的门槛低，也没人把读大学看得很了不起，中途辍学的现象很普遍。据统计，大学新生头一年申请辍学的比率达20% 简单地说，学生在学校能学到什么，怎样把好最后的质量关，让什么样的产品流出社会，体现出大学对社会承担的责任。美国大学的原则是“宽进严出”，他们的高等教育门槛低、姿态低，毕业考核却很严格，要拿学位非得拿出成绩不可。而中国的大学生们为了进大学都曾经吃尽苦头，好不容易才能脱颖而出，高考被喻为“最残酷的战场”；一旦考上之后则万事大吉，不思进取，反正毕业考试容易过，论文抄袭剽窃也没人理会，这就是“严进宽出”。事实证明，实行“宽进严出”还是“严进宽出”，结果大不一样。 不同的水土带来不同的生态，不同的生态造就不同的出品。可以说，国内大学的弊病是整体性的。二三线大学问题突出，还可以说是受资源限制，顶级大学情况也差不多。以国内最好清华、北大为例，这两所学校的学生毫无疑问学习能力是最强的，毕业之后表现的平均水准也相当优秀，偶尔出个猪肉佬也是有水平的猪肉佬。但即使读过最好的大学，结果又是怎样呢？少数留在国内，多数选择了出国留学，在国外“回炉”。据统计，清华北大最好专业的毕业生有七成都选择了出国，没有出去的也只是因为条件不允许。 我们相信，绝大多数的中国大学并不缺少改变的意愿，只是能力有限，心有余而力不足。原因在于现行的大学管理体制。大学并不是完整意义的“独立法人”。无论办学还是管理，无论是教学内容，专业设置还是教师素质，都必须服从国家行政部门的统一意志。学校不能自己决定，也就不需要承担责任和风险，是对行政部门负责而不是对公众负责。官办大学、官管大学的模式，直接造成了大学与社会脱节，与教育精神脱节。 近年来，对中国大学的整体堕落，公众有目共睹并不断发出质疑，但往往得不到回答。也许往后很多年，我们仍然不得不面对这些令人心痛的现实，看着国家未来的主人翁在大学中浪费青春、丧失活力。大学教育没能给他们带来可见的未来，也不能支撑起他们对未来的信念，不是“白读”又是什么呢？哪里可以找回大学失去的价值？进一步思考下去，就不能不回到核心的理念问题上来，选择工具理性还是价值理性，培养建设者还是培养公民，恐怕都是中国大学未来无法回避的关口和瓶颈，只有突破才能生长。亿万公众期待大学教育的理念转换和价值回归，也许就在这一轮又一轮的拷问和反思中悄然接近。