张华大学生

① 怎样评价大学生舍身救老农的人生价值

大学生张华面对一位老农掉进粪坑时，他毫不犹豫地跳了下去，使老农得救了，然而他自己却牺牲了生命。我们又怎样评价这位大学生舍身救老农的人生价值呢？

常规思维：张华是党和国家培养出来的大学生，他还没有充分地实现自己的人生价值，还没有为社会做出贡献，却为了救一个对社会价值不大的老农而牺牲了自己的生命，实在是值不得。

创新思维：在教学中，我和同学们一起讨论：大学生张华救老农而牺牲究竟值不值得？有没有价值？怎样评价？通过讨论，形成了如下认识：

1．从精神贡献与物质贡献的大小角度讲：张华救老农体现出他对社会的精神贡献是主要的，远远大于其对社会的物质贡献。而精神贡献对社会的进步能产生巨大的作用。从某种角度讲，一个人的物质贡献对社会的发展侧重于“量”的积累，可以“管一时”，其作用总是有限的；而一个人的精神贡献对社会的发展可以说会产生 “质”的飞跃，可以“管一世”，甚至“管几世”，其高尚精神激励着一代又一代人对社会做出巨大的物质贡献和精神贡献，其作用是无限的。

2．从精神贡献与物质贡献转化的角度讲：在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。张华救老农对社会做出的精神贡献产生的辐射影响转化成物质贡献后，肯定要比张华一人对社会做出的物质贡献更多、更广、更长久。

3．从社会主义教育价值取向的角度讲：正因为张华接受了社会主义的大学教育，才会更能使他产生这种毫不犹豫的舍己救人的高尚精神，我们社会主义教育鲜明的价值取向在他身上得到了充分体现。

4．从老农对社会发展的贡献这个角度讲：老农已为社会的发展做出了几十年的贡献（主要是物质贡献），在他生命的危急关头得到张华或者是他人的营救，正是这个社会对他过去贡献的回报（即他的索取）。社会对他的回报（通过张华具体实施和表现出来）是完全应该的。这也正是老农自己人生价值（贡献和索取）的完整体现。同时，张华人生的真正价值

② 求辩论会辩词!主题是"长江大学三名大学生因救两儿童落水身亡,是值还是不值"

10月24日，湖北荆州两名小男孩不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生迅速组成人梯，伸向江中救人。两名男孩被救，但陈及时、何东旭、方招3名大学生却消失在湍急的江水中…… 24日这天，长江大学文理学院广电5091班、5092班的40多名同学，在长江干堤沙市段的宝塔河沙滩上秋游野炊。吃过中餐，同学们大多离开了活动地，仅有10多名同学还在那里游玩。 下午2点15分，在离大学生活动的地方约10米远的沙滩上玩耍的2名七八岁少年，不慎落入江中，正巧被一名女大学生看见，她大声呼救。听到呼救声，在场的十几名同学立刻向少年落水处冲去。 第一个跳下水的是李佳隆同学，紧跟其后跳下水的徐彬程、方招，还有姜梦淋等，因为都是和衣入水，鞋子也来不及脱，他们在水中游动十分艰难。宝塔河段看上去比较平静，其实危机四伏，水下漩涡汹涌，沙滩边缘全是陡坎。 与此同时，其他不会游泳的同学毫不犹豫地手拉着手，形成一根长长的生命链条，迅速向江中延伸，用这种无可奈何的方法拯救落水者。 3名大学生英勇献身 湍急的暗流，无情的漩涡，将这些本来水性不好的同学推到了风头浪尖。徐彬程救起了离沙滩较远的小孩，另外2名大学生也托起了另一个小孩，正沿着生命链条向沙滩靠近…… 突然，链条中间的一名同学因体力不支，手从相邻同学的手中滑落，前端的9名同学顷刻落入江中，水中顿时乱成一团，呼喊声一片。顿时，第二场大营救迅即展开。 这时，正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救，他们和大学生们一道，陆续从水中救起6名大学生。 事发后，长江大学领导迅速赶到现场，获救的两名少年已经各自回家。当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救（如图）。由于该处地处江水回流区域，水流湍急，浅处有四五米，最深处达十几米，经过1个多小时搜寻，至下午5时50分许，三名大学生的遗体被打捞上岸。 这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去，三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。在网上，许多网友都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。不过也有一些人，基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值得与否”的探究和思考。 类似的例子不少。最为典型的莫过于上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生，为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上由此而引发了激烈的大辩论：一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民，值不值得？ 中国幸福学认为，真理就是我或者我们的自以为是，资产阶级的思想和道德观认为，“个人至上”或“个体生命至上”，乃至“人不为己，天诛地灭”，所以，资产阶级的真理就是，张华死得不值，陈及时、何东旭、方招死得不值；但是无产阶级的思想是助人为乐，见义勇为的思想，所以无产阶级的真理就是，张华死得其所，陈及时、何东旭、方招死得其所！！！他们永远是无产阶级和广大人民的学习榜样。 中国幸福学认为，人民和谐幸福是检验真理的唯一标准。陈及时、何东旭、方招等长江大学同学的行为有利于弘扬社会正气，有利于社会和谐，有利于人民和谐幸福，所以他们的行为是值得肯定的，赞扬和颂扬的行为——什么是社会主义特色？这就是真正的社会主义特色，是区别于资本主义的真正的社会主义特色，让资产阶级的自私自利思想见鬼去吧！ 无产阶级真理和资产阶级真理是水火不相容的思想认识，但是，如果采用少数会服从多数的民主原则来评判是非，显然资产阶级思想就是少数的，落后的，腐朽的，不利于社会和谐的，是应当被新时代所抛弃的真理。 见义勇为的行为，不但是中国人民的价值观，而且也必将是世界人民的价值观。很可惜的是，西方主流媒体被资产阶级所把持，所以无产阶级的思想和价值观往往会被资产阶级所忽略或抹杀。 实践证明，人类的社会道德水平是随着历史的发展而不断进步着的，资产阶级思想必然会被更伟大的无产阶级思想所取代——我对此深信不疑。 向陈及时、何东旭、方招同学学习，向 陈及时、何东旭、方招同学致敬！

③ 大学生张华跳粪坑救老农到底值不值的，正反方的观点

值不值这样回答不了你，没有值不值而是该不该我们去做！老农也是我们社会的一份子，是个生命体，有生存的权力！直接利益回报的事情难道就是我们所说的值吗？

④ 告诉我关于张华的一切OK

EVI专利发明人,一直从事电解水的研发与推广工作,曾先后担任美菱,万利达等多家电解水企业高级顾问及中国保健协会功能水分会副秘书长职务,获得过十余项国家专利,《电解水的生成及其原理》,《电解水挑战亚健康》.
张华 大学生张华跳入化粪池救人牺牲 1982年7月,西安解放军第四军医大学二大队学生张华因跳入化粪池营救一位不慎...就在张华舍身救人的事迹广为传播,张华本人也被授予烈士称号并成为全国大学生学习的榜样的时候,一场围绕着张华的争论...

⑤ 最近有个大学生跳河救人，然后牺牲了，求详细报道

优酷上有90后的一瞬——长江大学大一学生跳河救人(2009-10-26 00:08:11)标签：学生 跳水 救人 杂谈 分类：生活札记
今天看到一则新闻，长江大学的大一学生为了营救落水儿童，集体跳进河中，并用手拉手的形式开展营救，但是三名学生被江水冲走，溺水身亡。

三名大一学生均是90后的一代，新闻中一直在强调90后的精神。确实，90后有着一种冲劲，一种青春和朝气。大学校园需要他们，社会需要他们，未来需要他们。看到长江大学大一学生的行为，老一辈会感到欣慰，会从内心为他们叫好。但是，也看到有三位年轻的生命被无情的河水夺走了，这似乎又使我们想起了80年代全国都在学习的榜样，第四军医大学的张华，他为了救助掉进粪坑的老农，而牺牲了自己的生命，当时就有人在讨论，张华一位大学生换取一位不识字老农的生命什么值吗？值，这是肯定的。张华这种时代的精神是中华民族无形的资产。每个时代会有每个时代的标志，张华就应该是80年代大学生的标竿。今天三位90后的大学生的精神应该是他们这个年龄的标竿，一座丰碑。都在为经济而拼搏的整个中国，出现这种精神食量应该是一种促动，一种鞭策。说明了时代的发展必将形成文明素质的提升。

90后是知识、幸福、胆量、自信集一身的一代。80后的父辈都经历过新中国苦难时代，经历过政治运动，经历过上山下乡，经历过知识更新换代，所以80后的学生小学阶段仍就经历过比较传统的教育，而90后则不然，随着中国经济的不断发展，他们的生活没有经历过太多波折，所以胆子越来越大了，各种知识也越来越充实。举个例子，80后小学阶段上课罚站很正常，而90后小学生上课罚站会到教育局告老师体罚学生。所以说90后的胆识越来越大了。试想想，长江大学的学生早知道会出现这种情况，他们会跳下去吗？我说他们不会，而且肯定不会。当救他们的冬泳队员接受记者采访时，说得最多的就是：这个场面太惨了。三位牺牲学生的家长此时此刻真不知道他们的心情，孩子没有了，他们是最悲伤的。此时，应该呼唤一下学生应该加强理智的修养。但是这一跳，我觉得还是他们的自信在起作用，因为他们认为他们能行。好样的，自信是一面旗帜，没有这面自信的旗帜，就不可能有有为的一代。

最近流行一笑语：长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。呵呵，形象，90后的时代应该到了，今年的CCTV感动中国应该加上他们。最后为今天救人的长江大学学生鼓掌，向三位牺牲的学生致敬。

09年10月25日24时于涵芬斋灯下

⑥ 结合张华救掏粪老农案例论述如何正确评价人生价值

1982年7月11日，大学三年级学生张华为抢救掏粪落池的老农献出了年轻的生命。由此引发一场“人生价值如何衡量”的全国范围内的讨论。2009年，张华被评为“新中国成立以来感动中国的100位人物”。
在对“大学生救老农”的价值判断上，讨论形成了两种观点：持肯定意见的人主要的视角停留在道德层面，认为张华救人牺牲是社会的一种高尚品质，值得人们去学习。而持反对意见的人主要的视角则是社会效益，他们不否认张华行为本身的高尚，但却认为以大学生换老农民，社会获益少，“不值得”。

一方面，生命对于个体而言都具有同样重要的价值意义，而不关乎其身份和地位。如果仅仅把个体社会作用大小作为选择生命的理由，显然有些可笑。更何况，张华的事迹从道德和精神层面所造成的影响，更是远远超过了这个事件本身。
另一方面，每个人都有权对自己生命保持起码的尊重和敬畏，这也是“生命至上”的一种具体表现，但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。大学生张华救掏粪农民未尝不是“生命至上”的体现，只不过指向的是他人而已。生命如此宝贵，遇到危险和困境，我们更应当善于“智”为，减少不必要的牺牲。
张华和老农的问题，一直到现在可能仍然是一个没有唯一标准的答案，90年代的美国大片《拯救大兵瑞恩》，不少观众就表示为了让一个普通士兵回家，而让一队士兵去送死，这死掉的八个士兵难道就不想放下手中的枪回家，他们难道就没有不盼望着回家父母，妻子，儿子吗，一个大还是八个大。

可以肯定的说，年轻的张华在施救时绝对没想得如此复杂。或许他只不过想伸出援手，去帮助一个需要帮助的人，为此他可以忍受恶臭以及自己都无法预料到的生命危险。
那一刻，张华身上我们看到了是人性的善。是人性的光芒，一种人类可以用来对抗黑暗、邪恶、血腥、偏见、欲望的精神武器。

⑦ 如何评价张华的行为

你是说 1982年7月11日，因救69岁掏粪老农魏志德而牺牲的大学生张华吗？
我赞同以下观点：人生而平等，生命是不分高低贵贱的。许多事情是不能以经济价值去衡量的。因为，在经济价值之外，还有道德价值和社会价值。比如，不论是“98抗洪”、“抗击非典”，还是“抗南方冰冻灾害”，再到的汶川大地震，中央反复强调：我们要不惜一切代价救人！不管花多少钱只要能救一条命就是值得的。如果在救人之前，国家也从经济价值的角度，拿天平来衡量，就不难想象其后果。进入上个世纪90年代后，社会竞争更加激烈，人与人之间的关系因为竞争也发生了许多变化。与过去不同，现在，人与人之间的支持和帮助少了许多，这就更需要社会道德和社会精神的重建。
其实我早就说过 ，从讨论张华开始，中国人的素质和道德就开始逐渐滑坡了。
一家之言，请指教。

⑧ 几年前，因为一个老头掉进粪池，大学生救人不幸遇难引起的一场争论！

1982年7月，西安解放军第四军医大学二大队学生张华因跳入化粪池营救一位不慎落入池中的老农而献出自己宝贵的生命。

就在张华舍身救人的事迹广为传播，张华本人也被授予烈士称号并成为全国大学生学习的榜样的时候，一场围绕着张华的争论在全国大学生中展开。

尽管绝大多数的人都肯定了张华的举动，并认为这是雷锋精神在新时代的具体体现和发扬光大，但是，由于80年代初社会上的流行观念是强调个人价值的实现，所以，相当多的人认为张华的救人动机是无可厚非的，但其结果却是“不合算”的，一来国家在一个大学生身上所花的钱就这样白白付之东流是一种损失，二来一个大学生的价值也应当在更能体现其才能的方面去实现。这种看法在当时遭到了激烈的批评，并很快在这场争论中处于下锋。

⑨ 用人生观价值观谈荆州大学生救人事件

26号下午，在网络上查看新闻，突然一段文字让我顿时窒息：“10月24日下午2时许，长江大学10余名大学生在荆州宝塔河江段手拉手组成人梯救助不慎滑入江中的两名小男孩。因大多数同学不会游泳，最终2名少年获救，而3名大学生不幸英勇献身…”看完后，立即给同事发去消息，因为她的孩子也是今年刚刚进入这所大学，刚好是一个学院的，不一会，她返回信息，说不知道此事，之后，马上和孩子联系，证实不幸确实发生了。当天晚上，中央电视台及各个地方电视台和报纸、网络都报道了此事！ 19岁——花样年华，人生中最美时光刚刚开始，3个生命却被定格在滚滚江水中，沉没于救人义举的瞬间。27年前，第四军医大学大学生张华，为救一名淘粪老人而献出年轻的生命，而成为上世纪八十年代青年人的优秀代表。当时，社会引发了激烈的大辩论：如此宝贵、稀缺的大学生牺牲自己而救一名淘粪农民，值不值得？张华事件早已盖棺定论，他被追认为“革命烈士”。但是，中国社会对于个人价值的讨论仍在继续。我个人认为，三位大学生的这种精神可嘉，做法不可取，救人的行为高尚，但应该根据自己的条件而定，可以高喊，也可以让会游泳的下去。 不同的时代造就不同的个性群体，但相同的是社会责任感。此次救人事件，从侧面反映出‘90后’大学生的价值观，他们在紧要关头没有忘记自己所承担的社会责任。 从这件事件中，我想，我们在对学生进行人生观和价值观教育的同时，还应告诫我们的学生学会自我保护，在危机和危难当头如何处理突发事件，这也是我们从中要吸取的教训和值得反思的问题，即，让奇迹多一点，悲剧少一点。 今日上午10点将在荆州市殡仪馆为三位舍己救人的大学生举行隆重的追悼会。愿三位学生一路走好，你们永远是英雄，永远活在我们的心中

⑩ 大学生张华救老农民牺牲,值得吗

值不值得看你站在什么立场上去看的。有的人以为一生就干一件有意义的事就是值得的。对整天只顾算自己的小算盘的人来说，当然是会感到相当不值得的。