大学生信仰的调查报告

⑴ 关于宗教信仰的调查报告怎么写

关于信仰的调查报告，你可以参考刘彭教授的报告，下面把报告的主要内容和方法 做总结
第一：讲明报告的事由和报告获得过程
第二：讲明调查的对象，以及调查的时间，这样有清晰性和针对性，就如新闻要有针对性
第三：要分析这些人和事背后的原因，过程
第四：讲明你自己对这些问题的看法，利用你所获得的数据，材料来分析
第五：讲解你所得到的结论

⑵ 关于大学生信仰的调查报告 2000字

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济 、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。 论当代大学生的宗教信仰 据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10％，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。 改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。 青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。 在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。 当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。 当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区： 其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。 世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。 其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。仅供参考！

⑶ 理想与信念的调查报告怎么写呀

大学生理想与信念调查报告 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 调查目的与方法 弊人在高中就确立了为共产主义奋斗终生的人生理想，然而大学生活快过去一年半了，我还没有找到一位志同道合的朋友：难道是我的处世方法有许多不对的地方吗？通过与周围同学的交谈，我发现许多同学把人生理想同职业理想混淆了，部分同学没有明确的人生理想作为指导，更有许多同学的人生理想与我的有着天壤之别：怎样将这个如此复杂的问题澄清呢？许多大学教授一再强调现在整个中国是浮躁的，大学也是浮躁的，现在的青年普遍缺乏信仰：假若这是正确的，那么这又体现在哪些方面呢？在网上我也搜到了一些关于大学生理想与信念的调查报告：可是我周围的具体情况又是怎样的呢？伴随着如此众多的疑惑，我做了这个调研，旨在解除自己的疑惑，指导自己的生活。本次调查通过问卷的方式，由于时间、资源等原因，本次调查规模较小，发放问卷份数只有82份（2份无效，总计80份），调查范围也主要是06级中文系的学生，然而“麻雀虽小，肝胆俱全”，此次调查还是反映出了一些问题，我从中也得到了许多启发。 调查结果与分析 1、大部分同学没有明确的人生理想，但有明确的职业理想或生活理想，并且大部分同学混淆了人生理想与职业理想和生活理想等具体理想的概念。在被问及其人生理想与职业理想的状况时，有12位同学表示无人生理想或只有职业理想，占15% ；68位同学表示只有人生理想或职业理想与人生理想都有，占85% 。然而在接下来的问题中发现，这68位同学中很少有人能够将指导一生的人生理想与指导短期的职业理想区分开来，即他们大多所指的人生理想就是其职业理想。按照不同的划分标准可以划分出不同的理想，其中按内容划分，理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往，也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往，还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。素质理想是人们作人的目标，是作一个什么样的人的追求和向往。我们认为在一般情况下，人生理想是以上所有根据内容划分出来的各种具体理想的有机的总和，社会理想是人生理想存在的前提和基础。人们在设计自己的未来职业、生活和做人的时候，总是以未来的社会为前提和基础的。显然人生理想已不是一个孤立的理想，而是一系列理想的总和，是一个系统。他的形成必然要需要一段很漫长的时间，他的改变也必然要经过一段并不简短的时间。此次调研可以显示，大部分同学片面的将某一种具体理想理解为了人生理想，比如将“过自己想要的生活”等生活理想，“做一个中学教师”等职业理想作为自己的人生理想。如当被问及其人生理想改变过几次时，在有人生理想的同学中有14位同学表示改变过三次以上，占20.59% ；27位同学表示职业理想改变过三次以上，占 33.88% 。人生理想一旦确立，应该是很不容易改变的，因为它是一个系统，系统的变化必然要经过量变引起质变的相对漫长的过程。由此可以看出，同学们对人生理想的概念意识非常模糊。如果非要挑明职业理想与人生理想的明确区别的话，那么我们不妨用这样一句话来解释——人生理想可以通过许多职业渠道来实现。 2、理想与信念的取向令人担忧当问及其人生理想是与哪些方面有关时，只有2位同学在答案中选上了“实现共产主义”，只占2.5% ；有21位同学选上了“为了促进教育、学术、民主等相关事业的发展而奋斗”，占26.25% ；有32位同学选上了“证明自己，让别人看得起”，占40%，并且有7位同学只选了此项，占5% ；有7位同学在此项填上“做自己想做的事” “自己活的快乐”等观点几乎完全一致的信息，占8.75% 。理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的政治立场有先进与反动之分，世界观有科学与不科学之别，人生观有崇高与卑下之说。因此，人们的理想也应有先进与反动、科学与不科学和崇高与卑下的差别。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的，是符合社会历史发展的基本趋势，是符合广大人民群众的根本利益的理想。持有“为实现共产主义”理想的青年必然有一个理论的高度，必然有一种历史的责任感与使命感的督促感，必然能够识大局办大事。持有“为了促进教育、学术、民主等相关事业的发展而奋斗”理想的青年，把学习、工作等作为一份事业来做，必然能够产生无穷的动力。那么持有“证明自己，让别人看得起”的理想的青年是怎样的一种生活状态呢？为了证明自己，在某些特定的历史场合下，他会做出什么不可思议的事情来呢？持有“自己活得快乐”理想的青年们，又是怎样一种生活状态呢？为了让自己活得快乐，他会采取什么行动呢？不敢想之。中国有句俗语“人活一口气，佛烧一炷香”，在某种程度上反映出了理想与信念的重要性，理想的正确性与重要性不言而喻。对这15%的没有理想的同学，我真想问一问他们这二十来年是怎么生活的呢？孤船没有灯塔的指引如何在茫茫大海中漂行？中国快到了“满国尽是小皇帝” 的时代了，父母的过分溺爱使得“成年不成人现象”越来越严重，对此吾惟能忧之，爱莫能助。更令我惊讶的是竟有40%的同学选了“让别人看得起”，难道一个人是活给别人看的吗？那对于那些默默奋斗的无名英雄们，我们又如何看待呢？然而细一想之，出现如此的偏差也并非偶然，我们的校园里有太多“展现自我”“证明自我”等极具有诱惑力和误导性的条幅了。不敢想象如此功利的思想竟快要霸占大学校园了。 3、理想确立的时间各不相同调查第五题是：你在什么时候确立了自己的人生理想？A．初中 B.高中 C.大学结果恐怕要让许多人大跌眼镜：在68个人中有23.53%的同学选择的A项，并且在以后的题目中显示这部分同学中对自己理想比较坚定的占25% ；有51.47%的同学选择的B项，对自己理想比较坚定的占14.29% ；有25%的同学选择的C项，对自己理想比较坚定的没有一人，值得指出的是这25%的同学在做下面这道题时你的人生理想是与下面的哪些方面有关？A.实现共产主义
B.为了促进教育、学术、民主等相关事业的发展而奋斗C.为了亲人的幸福 D.证明自己，让别人看得起
E.其它（可简约填在答题表上）只有3人选了B项，只占17.64%，更没有同学选A项，大多是选了C或D。我们许多人认为大学是确立人生观、价值观、世界观和理想的重要时期，然而从调研的数据来看，我们的看法不是很妥贴。几乎所有的同学是在初中或高中度过的青春期，众所周知青春期是一个迅速成长的时期，一个人的人生观和价值观在青春期里得到初步甚至是永久的确立，因为人的脑子有一个先入为主的坏毛病，一个理想一旦进入我们的脑海就如同初恋情人的影子般想甩也甩不掉、想忘也忘不了。那么在初中和高中进行关于理想的教育是很有必要的，应当让那时的学生多多了解社会，以让其培养起正确的社会理想；应当让其多多体验生活的艰辛和快乐，以让其树立起丰富而有激情有向往的生活理想；应让其多多了解社会分工，培养学生的独立性，以让其确定下初步的职业理想；应让其多多接受礼仪、文化、为人等关于人的素质的知识，以让其有一个成为崇高的人的目标。而我们不得不承认，由于应试教育的畸形发展，导致我们在这许多方面做出了许多的失误。如高中分文理科，理科生对政治课置之不理，文科生对自然科学至若悯闻；而学生与社会之间存在很大的隔膜几乎是所有中学生的状况；他们的礼仪文化等知识也大都是通过老师、家长的言传身教而获取的，那么同学之间的素质理想存在很大的差异似乎已是一个必然。然而到底如何解决这个问题，我们还需坐下来仔细地进行研究。现在，吾辈只得再表惟能忧之之遗憾了。 个人心得 文章写到这，思绪万千，欲说还休。“纸上得来终需浅，觉知此事要躬行”，此次调查给我的一个不小的收获正在于此了。许多大学教授说呼这是一个浮躁的时代，中国人从来没有像今天这样浮躁过，在这里我们或许找到了某些答案。有许多持有“为实现共产主义”“促进学术事业发展”等崇高理想的同学在，只不过是我独学而无友，所以孤陋而寡闻。然而，青年是祖国未来的希望，看一看这些此次调查的整体状况，怎能不令人担忧？反映出的问题怎不令人焦急？相信关于大学生理想与信念的调查报告会很多，吾做此报告仅献我一些调查的新方向，如大胆地给人生理想下来一个定义，指出了人生理想与职业理想、生活理想等具体理想的区别等，希望有余力的朋友继续做一些深入的调研。

⑷ 大学生的人生信仰

信仰是人类灵魂的家园，是精神力量的源泉，是统摄其他一切意识的最高意识。大学生是社会高知群体，是社会知识文化的主要承载者、创造者和传播者，是影响社会发展的重要力量。因而，当代大学生的信仰不仅对其自身的成长、成才具有决定性意义，而且直接关系到国家的前途和民族的未来，关系到中国特色社会主义发展方向。因此，大学生的信仰问题是党和国家都十分重视的问题，也是备受社会各界关注的问题。我们依据对重庆市11所高校大学生的7500份问卷调查（实发7500份，回收7438份）和50余次的访谈、座谈，并参考其他相关科研部门所做的信仰调查数据，对当代大学生信仰状况进行了深入分析，并就其主要成因作了深入思考，在此基础上提出了关于信仰教育的着力点。
一、当代大学生信仰的现状
1．大学生信仰的主流是好的、科学的
2．大学生信仰中值得关注的问题
二、影响大学生信仰的主要因素
大学生的信仰不是凭空产生的，而是受多种因素影响的。其中，经济、政治、文化和社会的发展状况，大学生成长的生理和心理特点，以及大学生自身的思想文化素养等都是影响其信仰的主要因素。
1．经济社会发展态势的影响
2．多种思想文化宣传攻势的影响
3．当代大学生身心成长特点的影响
4．当代大学生自身思想文化修养的影响
三、加强大学生信仰教育的着力点
1.明确大学生信仰教育目标的层次性
首先，从信仰教育总体态势而言，要确保马克思主义信仰的主导地位。 其次，从信仰的内部结构来看，应把爱国、爱社会主义以及遵循社会主义道德、法律作为教育的基石。 2.注重大学生信仰教育内容的全面性
3.增强大学生信仰教育方式的多样性
4.强化大学生信仰教育效果的现实性

⑸ 求一篇大学生的人生追求及信仰调查报告

参考论文：第一篇据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10％，其中信仰基督教（包括天主教、新教、东正教）的约占信教者的62％。产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。

改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。

青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。

在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。

当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。

当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区：

其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。

其二，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢？

其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

以下，对上述错误的观点进行一下辨析：

对第一点，首先我们要从宗教与社会次序的关系上来分析。从历史上来看，宗教大部分时间还是为当权的统治阶级所服务，它代表了统治阶级的利益。上帝、真主、诸神等是虚构的，但它所反映的客观内容是社会现实的价值关系，上帝、真主、诸神等只是作为社会利益的替身而存在，只是统治阶级的利益在其中占有较大的比重。“宗教狂热、宗教骚乱、宗教迫害、宗教战争”等等名词，都代表了宗教的负面形象。

对第二点，宪法确实给了公民信仰自由的权力，但作为大学生而言，首先应该相信科学，追求真理。科学是关于事实关系的学问，其本质是以严谨而精确的逻辑形式把各种社会规律和自然规律系统地联系起来，并使其理论化、现实化、形象化。宗教与迷信从思想本质看，两者都崇拜超自然力量，都是唯心主义，都反对实践实验，都要人盲目崇拜宗教，本质就是用主观的、虚假的形式来反映客观的、真实的自然规律和社会法则。

对第三点，要明确科学和宗教的区别。首先，科学是唯物主义的，宗教是唯心主义的。科学概念从现实经验对象开始（客观性），而摈弃一切神秘主义的东西。神秘主义导致我们对一些基本概念不再追究，反正把它交给某个万能的主就行了，其它不管我们的事。科学从人的实践和观察开始，并且建立关于某个分类学科的体系。科学要求提供假设和解释，并依据正确的逻辑建立体系。

另外，科学与宗教和神秘主义相区别的最重要的一点在于，科学一般地与价值无关。宗教的基本信念是一个关于价值的信仰，这种价值信仰容易带来认识上偏离客观性。

根本地说来，科学与宗教是对立的、无法调和的，“自从科学诞生以来，上帝就死了”。但在一些西方科学家那里，他们的头脑中的确是将科学与价值相分离的，既存在宗教的世界观，又存在一个科学体系。在我们这个世界上，每个人都要解决价值观的问题，而价值观又受文化的影响，所以宗教影响到科学家的信仰是不足为怪的。此外还有科学家认识上的问题。由于受到主客观条件的种种限制，对于暂时无法认识的未知的领域，有的科学家无法解释，可能会相信超自然力量，最终往往会归诸于“神”。

但是，从历史上看，科学在每一领域取得的任何重大成就，都意味着在这个领域内自然规律的发现和对超自然力量的否定，意味着把神秘的作用和无知的影响从这个领域中清除出去。

针对高校大学生的宗教信仰，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使他们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。1.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。2.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。3.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。4.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。

当然，宗教问题是个非常复杂深奥的问题，并不是几句话就能说清楚的。在成人世界，包括政治家、科学家、社会学者、艺术领域，对宗教问题都有不同的看法，更何况涉世不深的大学生。从人数上讲，世界上的无神论者可能还少于有神论者。所以，对于大学生对宗教的种种认识上的误区，光靠空洞的说教是不能令人信服的，对此，甚至光靠学校的教育都不能从根本上解决问题，还有待于整个社会和政治环境的改善。

⑹ 当代大学生的信仰现状

基于对大学生信仰状况的问卷调查显示，高校的状况，受到诸多因素的影响。其中有专业、政治面貌、成长环境以及是否为独生子女等因素的影响等等，通过调查大学生信仰状况结果的分析，从而有针对性地提出有关信仰方面的建议与措施。
关键词：
大学生； 信仰状况； 调查报告
信仰，作为理想信念的一部分，很多人都受其影响。而大学生作为这个时代一个特殊的群体，是祖国的栋梁和未来的接班人，因此大学生的信仰状况更是重中之重。我们正是在这样的基础上，来探讨大学生信仰形成过程中诸多因素之间的联系，为高校信仰教育、道德教育构建提供新的视角和方法。
一、调查的基本情况
调查对象是在校大学生，涉及到了多个大学的学生，大学学院类型涵盖师范、医学、财经、理工、文史、综合等。本问卷抽样方法为：通过askform网站，“撒网式”随机抽样，年级覆盖一、二、三、四，四个年级，本次共收回的有效问卷是220份。问卷主要是对当代大学生信仰状况的调查。本次问卷是通过对当代大学生信仰状况的调查来反映高校大学生的信仰问题，从而引起大学教学工作者的思考，不断了解当代大学生的心理状况、提高大学生道德教育的实效。本问卷涉及到大学生信仰状况的诸多方面，能够较全面地反映问题。（（为了精确起见，统计数据保留到小数点后两位）
二、调查结果分析
1．调查对象的性别
在被调查的大学生中，男生占总数的75%，女生占25%，（见图1） 而在所有男生当中，有信仰的男生为36．9%（62/168）；女生当中有信仰的占所有女生的29．82%（17/57），这表明：在被调查的群体中，性别差别对有无信仰的有一定的影响，从调查结果来看，男生较女生较有信仰（见表1）
2．调查对象的年级分布

⑺ 信仰对大学生的意义

学生树立正确信仰的意义和对策

大学生是国家未来的栋梁，大学生树立正确的信仰直接影响着一个民族和国家未来的信仰及其凝聚力和软实力。认清大学生树立正确信仰的深远意义，反省我国目前大学生信仰的现状及其原因，并提出建设性的建议和对策，具有重大的理论意义和实践意义。

引言

大学生，肩负着国家和民族的未来，作为中国社会主义事业建设的接班人，他们正处于思想意识形成的关键时期，因此加强对大学生的信仰教育，无论是对大学生的个人发展，还是对国家、民族和社会都有重要的意义。当代大学生，不仅是面向未来的一代，又是我们国家的精英群体。从个人的角度来看，一个远大的理想和志向是一个人迈向成功的第一步；从社会的角度来看，社会主流信仰的强弱与一个国家和民族的命运休戚相关。特别是当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的重要的历史使命，他们的信仰状况需要特别关注，并很有必要对其进行科学分析及教育引导，因此，研究当代大学生的信仰问题具有极大的科学意义。

一、大学生树立正确信仰的意义

什么是信仰?《辞海》给信仰下了一个定义：信仰是人们“对某种宗教，或某种主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”从根本上说，信仰是人类特有的精神心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵循，是统摄、指导其他一切意识形式的最高的意识形式。

从大学生个人的价值来看，信仰的缺失，犹如在茫茫的大海航行中迷失了方向的小船，找不到幸福的彼岸在哪里，“心归何处”的绝望情绪随之而生。从民族的发展来看，信仰的缺失，就意味着失去了民族凝聚力，怎能确立起共同的奋斗目标？中华民族正处在现代化建设的艰难转轨之中，没有人文精神的支撑，没有坚定的信仰和价值追求，社会如何和谐，民族何以复兴，国家如何富强？

（一）树立正确信仰对大学生个人的意义

大学生是一个有着自己独特性的群体。从年龄上看，他们已进入青年期，思想敏锐，可塑性强，正是信仰确立的关键时期；从个人素质上看，他们具有较高的知识水平与判断力，容易学习到、感受到并接受到新的思想和生活方式。他们的信仰正处在由崇拜泛化向信仰选择过渡，由低层次的非理性信仰向高层次的理性信仰发展这样一个阶段。大学生树立正确的信仰，十分关键。

1、信仰是人生的动力和源泉。引导大学生树立正确的信仰，有助于解决大学生学习动力不足。

2、信仰是人生的精神支柱。人的精神世界犹如一座大厦，缺少支柱就会倒塌，树立正确的信仰有益于培养大学生健康的精神风貌。

3、树立正确信仰是大学生成才的必要条件。树立正确信仰是培养大学生完美健康人格的需要。

（二）树立正确信仰对国家和民族的意义

一百多年前，国人梁启超写下激情飞扬的《少年中国说》，大声疾呼“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。青年，寄托着国家和民族的未来，只有赢得青年，才能赢得未来。胡锦涛同志指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党总是把青年看作是推动历史发展和社会前进的重要力量。”大学生树立正确信仰关切道国家和民族的命运。

1、大学生树立正确信仰是建设有中国特色社会主义的必然要求。如果没有树立正确的信仰，我们建设有中国特色社会主义的伟大事业就会偏离方向，最终无法实现共产主义。

2、树立正确信仰是抵制西方敌对势力“西化”、“分化”图谋的重要手段。

3、树立正确信仰是抵制和反对各种非科学信仰的必要保证。

二、大学生信仰的现状及其原因分析

（一）大学生信仰的现状

改革开放开放以来，特别是当前，中国处于改革开放和社会主义市场经济进一步深化的社会急剧转型时期，由于受改革开放和建立社会主义市场经济体制过程中各种矛盾冲突的影响以及经济全球化所带来的信息全球涌动，国外各种社会思潮的涌入，各种新观念、新事物的不断呈现。大学生的思维方式尚不成熟，在各种思想和价值观加速汇集、漂流和冲击下，他们的信仰开始矛盾和迷茫，部分大学生信仰危机也因此而产生。

所谓的“信仰危机”并不是处于转型时期的中国所特有的，在西方资本主义世界同样存在这个问题。“信仰危机”并不意味着也不可能是社会主导信仰或时代精神的缺失，而是说，人们对原有的主导共同信仰的态度有所动摇、削弱，以至于诱发困惑或迷失的社会心理。应当指出的是，当代大学生的信仰心态不仅仅表现为各种思想、观念的平行排列，更多的是传统的、转型的、西方的各种古往今来的思想的立体交错和叠加。如我国传统的“道家思想”、“儒家思想”、“五四”以来马克思主义的熏陶和新中国成立后的马克思主义教育，西方的宗教、科学、人权思想等等。

根据河北大学青年发展研究中心《大学生生活质量调研报告》，66.1％的大学生信仰“实用主义”。比如在回答“你的理想和追求是什么”的问题时，64．5％的人选择了“事业成功，生活满意”，只有1％的人说要“为共产主义而奋斗”。在回答“学习动机”问题时，大学生倾向于选择“将来找份好工作”、“报答父母的养育之恩”、“实现自己的价值”、“提高能力、完善人格”，仅有9.7％的大学生选择“报效国家”。37％的人求职时看重“是否有利于实现自我价值”，29.4％的人看重“经济收入”，13.8%的人认为“专业对口”更重要，仅有8.3％的人回答“祖国需要”。

信仰危机在当代大学生群体中表现在以下几个方面：

1、主流信仰模糊化、边缘化。诸如社会主义思想体系中的奉献精神、集体主义精神、为人民服务等思想，在部分大学生心目中并未得到应有的重视和肯定，他们更加青睐西方的个人主义、实用主义、自由主义等思想。