大学生发声亮剑500字

㈠ 大学生三爱三反发声亮剑500字的教育作文

我们应该树立起维护祖国统一和民族团结的神圣使命。我们是炎黄子内孙，我们是一家人，容我们谁也离不开谁.暴力恐怖分子制造了严重暴力恐怖事件，在全国人民心中留下了巨大的创伤。越是在这样的时候，我们越要珍惜民族团结和社会稳定，共同维护来之不易的社会稳定局面，不让暴力恐怖分子的分裂阴谋得逞。我们每一位公民都应清醒认识这些事件的真相，充分认识到这些事件的发生不是民族宗教问题，我们应该自觉地、主动地站到反分裂、反暴力斗争第一线，义不容辞地担负起维护社会稳定，维护民族团结的重任。国家兴亡匹夫有责。华夏儿女自古以来就自觉背起国家民族安定团结的重担。相信在全国各族人民的共同奋斗下，我们的民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处！让团结伴随我们，今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国，和谐的新疆

㈡ 学生向“三股势力”发声亮剑

1、新疆自古以抄来就是一个多袭民族聚居和多种文化、多种宗教相融合的地区。各族人民，在祖国大家庭里和睦相处、休戚与共，共同抵御外辱，共同团结奋斗，共同开发、建设和保卫着这块辽阔富饶的热土。多少年来，新疆各族人民就像石榴籽一样紧紧抱在一起，亲如一家、鱼水深情，共同缔造了新疆灿烂的历史和文化。

2、在当前的大好形势下，“三股势力”披着宗教的外衣，通过欺骗、利诱、恐吓等手段歪曲事实真相，蛊惑煽动涉事未深的青少年，制造暴力恐怖案事件，成为“三股势力”的炮灰。“三股势力”制造的动乱，既扰乱了新疆的和谐稳定，更破坏了新疆各族人民多年来结下的鱼水之情，更让我们维吾尔族同胞身处水深火热之中，让世人唾弃。

3、作为当代大学生，好好珍惜现在这样来之不易的美好生活，有责任和义务促进新疆社会稳定和长治久安，勇敢地站在反对暴力恐怖活动的最前沿，擦亮眼睛、明辨是非，发声亮剑!各民族同胞们携起手来，为了我们的国家统一，为了我们的幸福生活，为了我们美好家园，为了新疆的社会稳定和长治久安总目标，为了中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力吧！

㈢ 返乡大学生演讲稿范文

演讲稿应该富有说服力和感染力,要做到这点,除了观点、道理要能为听众接受以外,演讲稿还要写得充满感情,用情来打动听众。下面是我为大家收集关于返乡大学生演讲稿范文，希望能帮到你。

返乡大学生发声亮剑感恩祖国

我叫孙金玲，毕业于长春大学，我的家在库勒拜乡巴勒塔村，2013年因为对口援疆计划我有幸来到吉林长春上大学，感谢党和国家让我拥有了在外地学习的机会，从而实现了我的大学梦，第一次离家这么远，第一次意识到曾经在电视上看到的大城市居然就这样呈现在我的面前，在那里我结识到了来自各个省份的朋友，并且找出一大堆的照片以及新闻向他们解释我们没有骑马去上学，我们也有方便快捷的交通工具,我们不是都居住在帐篷中，我们也有在党和政府关怀下鳞次栉比的富民安居房，也有与大城市无异的高楼大厦，我们不仅仅只有沙漠，也有一眼望不到边的森林湖泊，我们新疆的大学生在外就像是新疆的缩影，而我们也在身体力行的做好一张张新疆的“名片”，我来自新疆，也因生为新疆人而感到骄傲和自豪。

从破旧不堪的土房到明亮宽敞的砖房，从效率低下浪费水资源的引水灌溉到高效节水的新型滴灌，从人工劳动收割到机械化生产，我们在感叹党和国家对于新农村建设所实施的一系列政策下农村所发生的日新月异变化的同时，也应该意识到新疆当前形势的复杂性，新疆自古就是多民族地区，各族人民享受着党和政府的关怀，其乐融融共同生活在这一片土地上，幸福指数也在不断提高，但是近年来，受境外“三股势力”的影响，暴恐分子连续制造多起暴力恐怖案件，他们打着宗教信仰的旗号，挑起民族事端及民族仇视，用尽最恶毒、最残忍的手段，残杀我们的骨肉同胞、兄弟姐妹，充分暴露了他们的虚伪面目和险恶用心，他们的滔天罪行已引起人民的愤慨。作为满怀热血的新疆儿女我们都要擦亮眼睛，认清危害，与宗教极端思想彻底决裂。

为此我深刻意识到维持社会稳定和长治久安的重要性，作为大学生的我们要有“感恩、自信、坚韧、拼搏、奉献”的的时代精神，坚决抵御宗教极端主义在学校渗透，只要人人争当践行先进文化的模范，争当文明的传播者，争当“去极端化”的践行者，筑起“声讨暴恐罪恶行径，与极端思想作坚决斗争”的钢铁长城，那么，深入推进“去极端化”，就能以摧枯拉朽之势，将宗教极端思想扫入历史的垃圾堆。” 今天村里组织我们这些返乡大学生宣讲,谈感想、谈认识,我觉得很有意义,我会用自己学到的知识、自己亲身经历和自身的正能量来感染、影响、带动身边人一起维护民族团结、社会稳定，积极向全社会传递民族大团结的正能量，传播爱和温暖，传播友谊和希望，培育团结互助之花。” 暑假期间我也会积极参与村里各项活动,主动学习党的各项惠民政策,担任起村义务宣讲员，为建设美丽家乡贡献自己的力量。

大学生返乡发言稿范文

我是一名就读于电子工程学院的大学生，同其他即将走上社会的大学毕业生一样，就业问题是摆在我们面前的一道坎。我们都知道，大学毕业生是国家宝贵的人才资源，是现代化建设中的一支高素质的生力军。大学毕业生的就业工作，关系千家万户的切身利益，关系国家现代化建设和社会的和谐稳定。近年来，大学毕业生数量屡创历史新高，加上国际金融危机的影响，经济形势发展不确定因素较多，大学生的就业形势不容乐观。在这种新的形势下，各级政府、高校以及全社会都在共同努力，不断加大力度，多措并举、多管齐下，形成了促进大学毕业生就业的强大合力。对于我们大学毕业生自身来说，也要增强信心，切实提高就业能力。同时我们应转变观念，树立“先就业、后择业”、“重事业、轻地域”的正确的择业观，自觉把自己的知识、技能和国家、社会的需要结合起来。要勇于创业，利用自己较高的知识水平和较强的工作能力、学习能力自主创业，创出属于自己的广阔天地。要练好“内功”，在刻苦学习、提高知识水平的同时，积极参加各种社会实践活动，增加社会经历，积累工作经验。要及时了解各种就业信息，掌握就业技能，把握好每一个就业机会。我们要更新就业观念，合理确定就业预期。不要只把目光盯在大城市，国企等大单位，应该响应国家的号召，到西部去，到基层去，到国家需要的艰苦地方去，用我们的青春和汗水，努力建功立业，实现自己的人生追求，创出一片属于自己的天地。现在返乡回村当村官，用我们所学的知识和掌握现代信息技术的优势，带领群众脱贫致富，也是我们一个不错的选择，小岗村支书沈浩的先进事迹也激励着我们，让我们感到扎根农村同样可以做出一番轰轰烈烈的伟大事业。

在校期间，我有意识地培养和锻炼自己的组织和协调能力，担任了学生会干部，在为同学们服务的同时，也增强了自己的办事能力，并且利用组织活动的机会，更多地接触了校外的社会，接触到更多的人和事。对社会的现实情况也有了更多的了解和认识。我觉得我们在就业问题上，应该把目光放长远，应该同自己的人生规划很好地结合起来，不要拘泥于一地，而应放弃贪图享受的思想，不要怕艰苦，艰苦的地方往往最能锻炼人。要让自己自觉地融入当今的社会大潮中，我们缺乏工作经验，缺乏实践锻炼，但我们不缺乏报效祖国的雄心壮志，我们还年轻，可以去试去闯，我们应该用自己的青春和汗水去开创我们自己的新天地。只用这样才能不愧于这个时代!与其在一次次等待与失望中编制我们的就业梦想，不如用“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”的精神激励自己，到农村的广阔天地去，哪里会是我们大展身手的沃土，哪里会是我们放飞梦想的乐园!

返乡大学生发声亮剑表态发言稿

为深入贯彻中央新疆工作座谈会上提出的“必须把抓基层、打基础作为兴疆稳疆的长远之计和固本之举，特别要在村一级用劲，集中力量、集中时间进行整顿。一个村一个村整治、一个社区一个社区梳理、一个阵地一个阵地巩固”的精神，认真落实中央、自治区党委关于建立整顿软弱涣散基层党组织常态化、长效化工作机制的部署要求，突出强化工作指导，深化全地区软弱涣散基层党组织整顿、巩固、提升的实际效果，特制定本实施方案。

一、指导思想

开展软弱涣散基层党组织整顿工作，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，不折不扣贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和 总书记系列重要讲话精神，落实中央、自治区党委和地委关于软弱涣散基层党组织整顿、巩固、提升的部署要求，着眼“三个坚决防止”，坚持以深入开展“访惠聚”活动和基层服务型党组织创建活动为契机，以推进基层治理体系和治理能力现代化为引领，以建设服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒为目标，突出党组织凝聚力和战斗力不强、党员队伍先锋模范作用不明显、运行管理不规范、落实维稳措施不得力、干部作风不实和村级组织星级化考核等次较低等整顿重点，坚持抢抓机遇、持续用劲、久久为功，全面深化整顿工作，为推进全地区社会稳定和长治久安提供坚强的组织保障。

二、目标要求和整顿范围

(一)目标要求。从20XX年年底开始，利用三年的时间，抓住关键、找准症结、细化措施、集中资源、多管齐下，高标准、严要求，全力开展整治、巩固、提升工作，推进全地区软弱涣散基层党组织20XX年年底前全部实现整改提高、晋位升级，最终实现把软弱涣散基层党组织建设成为服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒的目标。

(二)整顿范围。凡是暴力恐怖案件事发地和宗教极端思想渗透的村、社区、学校等基层党组织一律列为整顿重点。具有下列情形之一的，应当列为整顿对象：

1、党组织凝聚力战斗力不强的。党组织不能发挥领导核心作用，书记说话没人听、办事没人跟;班子维稳措施不力、发展思路不清，责任心不强，靠上级推着干;干部缺乏政治定力和政治敏锐性，在反分裂、反恐怖、反渗透斗争中不敢发声亮剑，知情不报装糊涂;不发展年轻党员或两年以上不发展党员，不按标准、程序发展党员。

2、党员队伍先锋模范作用不明显的。政治意识不强，存在“两面性”;宗旨意识淡薄，侵害群众利益;不参加组织生活或组织生活流于形式，在村党组织推进工作中不发挥作用或起负作用;带头致富和带领群众致富能力弱。

3、运行管理不规范的。管理制度不健全、不落实;决策不民主， ，“四议两公开”、“两会两票”等民主议事决策制度流于形式，村(居)财务不公开、假公开;群团组织不发挥作用;阵地作用发挥不够。

4、落实维稳措施不得力的。对非法宗教活动不敢管、不愿管，辖区存在“三非”和宗教极端表现;社会治安问题和信访矛盾纠纷集中;社会管控薄弱，群防群治群控不力;近年来发生过暴力恐怖案件或有人参与暴力恐怖案事件;存在稳定隐忧。

5、干部作风不实的。不履行联系服务、宣传教育群众职责，不了解掌握群众真实情况，“四知四清四掌握”流于形式;不尊重群众合法权益和利益诉求，向群众乱收费、乱罚款、乱集资、乱摊派;对流动人口、重点人员、问题青年等教育管理措施落实不力、效果不好。

6、村级组织星级考核等次较低的。

三、主要措施

(一)选好配强带头人。把选好配强党组织书记作为整顿工作的首要任务，强化反分裂这个主线，通过上级选派、跟踪培养、群众推荐等方式，把最强的人放在最弱的岗位上去，选拔政治强、能力强、作风强、心力强，敢抓善管、群众威信高的党员担任党组织书记。特别是要注重选拔懂双语的优秀干部担任少数民族聚居地区乡镇(街道)、村(社区)党组织书记，提升党组织书记队伍建设整体水平。坚决调整民族分裂主义和宗教极端思想、非法宗教活动不愿管、不敢管，当“两面人”、“老好人”，不敢斗争、知情不报的党组织书记。当地没有党组织书记合适人选的，由上级党组织从机关选派、邻村交流，也可以选配比较强的“访惠聚”工作队队长担任书记。加大从大学生村官、返乡大中专毕业生、退伍军人、致富带头人、乡村医生、乡村教师和涉农部门、乡镇机关、国有企业优秀干部中培养选拔村“两委”班子成员特别是村党组织书记力度。国家干部担任村党支部书记的，要全身心投入村级组织工作，给予适当补助，干得好的提拔重用。联系点的县级领导干部、乡镇场(街道)党政主要领导或住村工作队队长担任整顿村党组织的第一书记。

(二)健全各类基层组织班子。配强能发挥领导核心作用的党组织领导班子，选举产生与党组织一条心、一股劲的村(居)民委员会，村(社区)书记、主任能兼则兼，宜分则分，不搞一刀切。认真落实党建带团建、带妇建的意见，同步开展团支部、妇代会的整顿，切实发挥团支部、妇代会在宣传教育、团结凝聚“80、90后”和妇女方面的作用。健全完善基层干部、警务室、工作队“三位一体”工作格局，形成反恐维稳工作合力。扎实开展无职党员设岗定责、在职党员到社区报到工作，年底前在职党员到社区报到率要达到100%。加强农村“四老”人员的考核管理，实行其生活补贴与维稳实绩挂钩，切实发挥传帮带、宣传教育群众和示范带头作用。

(三)提升基层干部能力素质。积极组织参加自治区整顿村党组织书记示范培训班。扎实开展基层干部“学习贯彻 总书记系列重要讲话精神”专题培训。地区在今冬明春将集中开展软弱涣散党组织书记集中培训工作，对全地区基层干部要全部轮训一遍。县(市)依托党校主阵，抓好对村、社区、学校党组织书记、班子成员培训工作，乡镇每年要对农村无职党员进行培训。县市、乡镇党委书记要亲自授课。依托辽宁援建进一步加大基层党组织书记外出学习培训力度。培养一批近期可进村“两委”班子的骨干力量，切实解决好后继乏人的问题。坚持以最严的要求抓好基层干部“双语”培训，改进考核测试手段，少数民族聚居乡镇党政正职及后备干部、社区党组织书记主任“双语”水平必须全员过关，不达标的坚决予以调整，并严肃追究县(市)党委及组织部长的责任。

(四)切实改进工作作风。全面落实党员、干部联系服务群众制度，做到每个基本群众家庭都有基层党员、干部直接联系、及时服务，下大气力解决一些党员干部政治意识不强、服务群众意识淡薄、工作方法简单粗暴等问题。依照党纪国法查处违纪党员干部，重点查处办事不公、优亲厚友、搞“人情保”，截留、克扣、冒领惠民资金，套取国家粮补、中饱私囊，违规买卖、租赁集体土地等问题。严肃处理不合格党员，保持党员队伍的纯洁性和先进性。

(五)着力推进去极端化。把去极端化作为整顿工作重中之重的任务和目标，强化基层党组织依法管理宗教事务的领导责任、维护稳定的主体责任。认真落实自治区党委20XX年11号文件以及进一步加强和完善伊斯兰教工作若干意见要求。坚持疏堵结合、综合施策，积极开展先行先试，遏制极端、管住“三非”，坚决铲除暴恐活动滋生土壤。严格落实基层干部联系宗教场所和宗教人士制度。扎实开展民族团结进步村、社区以及宗教界“双五好”活动。建管用好村民服务中心，为群众举办喜事丧事提供服务。落实流动人口、重点人员、问题青年教育管理措施，坚决防止暴力恐怖事件发生。突出抓好基层群防群治群控体系建设，把人力、物力、财力更多投向基层，把工作触角延伸到村组和社区，提高基层末端掌控能力。

(六)全面规范工作运行。从严格规矩、严肃纪律入手，抓好“三会一课”、民主评议党员、组织生活会等好传统好制度的落实，增强党内生活的政治性、原则性、严肃性，强化党组织和党员的角色意识和政治担当意识。以推进基层治理法治化为目标，认真落实自治区实施村民委员会组织法办法、村民委员会选举办法各项规定，规范民主决策、民主选举、民主管理、民主监督，严格执行基层党务、村(居)务、财务公开制度，建立务实管用的村规民约，深化“四知四清四掌握”、“两会两票”、“五百服务”工作机制。

㈣ 开学 政治学习的主题 发声亮剑

那就是要你们都谈谈自己的想法
怎么紧跟形式，跟共产党走。
我们的国家，因为有了共产党
才能越来越富强，人民生活越来越好

㈤ 发声亮剑作文1500字

民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上版。做民族团结重在权交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。
由于自然、历史、经济、社会等方面的原因，我国少数民族和民族地区市场经济起步晚，自我发展能力弱、发展差距大、基本公共服务建设严重滞后、劳动力素质低、贫困面大、贫困程度深的问题仍然十分突出，与全省同步全面建成小康社会差距较大。如果民族地区发展差距持续拉大趋势长期得不到根本扭转，就会造成心理失衡乃至民族关系、地区关系失衡。
做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，把民族团结作为生命线来守护，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，坚决反对一切不利于民族团结的言行，坚决不做任何有损民族团结的事。最管用的是争取人心，世界上最远的距离是心与心的隔阂，最近的距离则是心与心的沟通，只有以心交心才能心心相印、换位思考才能春风化雨。最要害的是用法律来保障民族团结，坚持在法律范围内、法治轨道上处理涉及民族因素的问题，严格区分两类不同性质的矛盾，是什么问题就按什么问题处置，防止无限上纲上线。

㈥ 三股势力发声亮剑500字

创作思路：

确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

文章的六要素要交待清楚。一件事情的发生，离不开时间、地点、人物、事情的起因、经过和结果这六方面，即常说的“六要素”，只有交待清楚这几方面，才能使读者对所叙述的事，有个清楚、全面的了解。

正文：

亮剑的精神，主要是，说明敢于亮剑，敢于成功的精神。当遇到困难遇到挫折的时候，我们要有亮剑的精神勇敢直前迎难而上最终取得成功。

近年来，“三股势力”亡我之心不死，在新疆密谋策划并组织实施了多起严重暴力恐怖案件，给各族人民群众生命财产安全造成严重损失，正常社会秩序受到严重影响，性质极其恶劣。

在反恐维稳“三期叠加”的严峻形势下，吾布力喀斯木·买吐送同志勇于发声亮剑，发表了《致维吾尔族同胞觉醒书》，充分表达了正义、感恩、忠诚的心声和决心。一石激起千层浪。这种正义之声在全疆、全国范围引起强烈反响，迅速掀起了向“三股势力”宣战，与“两面人”做斗争的热潮。

作为一名受党教育培养多年的党员领导干部，我们理应以吾布力喀斯木·买吐送同志为榜样，做到在明辨大是大非的立场上特别清醒、在维护民族团结的行动中特别坚定、在热爱各族群众的感情上特别真诚，按照中央和自治区党委的统一部署。

㈦ 急需要一片大学生发声亮剑，题目是《我是学生，我不信仰任何宗教》。谢谢

创作思路：要把事情写具体。能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样，文章的内容才会具体、生动。

渲染环境，生动感人。任何事情的发生、发展都离不开环境，抓住环境的特点来写，会很好的渲染气氛，表达感情，使文章更加生动感人。

正文：

宗教作为一种社会现象，不仅具有主观性，而且具有客观性，不仅作用于个人，而且影响社会。

谈信仰，不能不谈到宗教信仰。数千年以来，人类信仰领域中占主要地位的恐怕就是宗教信仰。在当今世界，有宗教信仰的人也占多数。

正因为如此，历来的一些思想家就把信仰与宗教信仰等同起来，以为二者就是一回事。这种情形，在西方国家特别是在近代社会以前是很普遍的。但近现代社会以来，人们越来越认识到，信仰与宗教信仰并不是天然等同的，还存在着宗教之外的信仰现象。

而对东方国家来说，特别是对近现代以来的中国社会来说，宗教信仰只是信仰的一种形式或形态，此外还有一些其他的信仰比如政治信仰等。

宗教信仰当然是信仰，但不能说信仰就是宗教信仰。宗教与宗教信仰并不是完全相同的概念，宗教信仰只是宗教的一部分，而非全部。当然，这一部分是最核心、最要紧的一部分。正是围绕着宗教信仰，才形成一系列复杂的宗教现象。宗教作为一种社会现象，不仅具有主观性，而且具有客观性，不仅作用于个人，而且影响社会。

在历史上有过宗教向社会其他领域扩张的现象，它曾掌控社会的教育事业，代行政治的权力，并发动和领导军事斗争。由于这种扩张远离了信仰这一灵性事业的领地，而日益深入到世俗社会的事务中去，从而在给自己带来荣耀的同时，也给自身带来极大的麻烦和纷扰。

后来，人们逐步认识到，宗教主要是信仰领域中的事务，宗教事务无能取代其他社会领域中的事务。

近年来，我国社会中信仰宗教的人数出现了增长的现象。如何看待这一现象？如何认识和评价宗教信仰呢？这涉及几个不同的方面，需要分别地加以说明。

首先，从法律层面上说，公民有宗教信仰的自由。我国宪法明文规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。

任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”就是说，我国公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰这种宗教或那种宗教的自由，有过去不信后来信的自由，也有过去信而后来不信的自由。

其次，从公民个人的人格层面上说，人的信仰应该受到尊重。宗教信仰是公民的私事，而且这一信仰成为其人格的一部分，甚至是核心的部分。尊重公民的宗教信仰，就是尊重公民人格的体现。

当然，信仰不仅是宗教信仰，因而，只要是我国公民的信仰，不论是否宗教的信仰，都应受到人们的尊重，而这种尊重是对人的人格的尊重，而且这种对人格的尊重还进一步从个人扩展到一定的族群或民族。

我国有些少数民族全民信仰某种宗教，因此尊重他们的宗教信仰，不仅是尊重他们每一个人的人格，也是尊重兄弟民族本身。